Ootteko tienneet että...

On se,että naisen sukuelimien silpominen tuo sotaonnea.Syystä tästä mantereella on toista miljoonaa pysyvästi vammautettua naista.Hassua.

Katolisen kirkon mukaan nainen on luotu ensisijaisesti lisääntymään ja suostuessaan yhdyntään vapaasta tahdostaan, nainen sitoutuu vanhemmuuteen tiedostaen raskauden olevan mahdollinen. Tämä käsitys on ristiriidassa todellisuuden kanssa. Avioliitossakin naisilta voi puuttua valta sukupuolielämässään. Kirkolla on erittäin suuri rooli annettaessa tytöille seksuaalikasvatusta. Ote nicaragualaisesta oppikirjasta kuvastaa asennoitumista:" Neitsyys on lahja, jonka voit antaa pois vain kerran. Koko elinaikanasi vain kerran ja vain yhdelle ihmiselle maailmassa." Oppimalla olemaan hyvä nainen ja äiti, hän epäsuorasti muiden asioiden ohella sisäistää tämän velvollisuuden ja pyrkii olemaan ensimmäisen miehensä kanssa koko elämän ja saamaan niin paljon lapsia kuin Jumala hänelle suo. Neitsyt Maria on katolisen kirkon mallinainen. Neitsyt Maria kuvaa naisen ja äidin passiivisena, alistuvana ja seksuaaliobjektina. Tämä kuva seksuaalisuudesta on ainut oikeutettu tapa tulla äidiksi.

Neitsyt Maria on kristinuskon ja islamin mukaan Jeesuksen äiti, "Jumalan synnyttäjä", joka tuli raskaaksi Pyhästä Hengestä. Katolilaisten, ortodoksien ja muslimien mukaan hän pysyi neitsyenä kuolemaansa saakka, mutta luterilaisen käsityksen mukaan hän oli neitsyt vain synnyttäessään Jeesuksen, sillä Raamatun käännösten mukaan Jeesuksella oli viisi veljeä. Tätä erhettä on pyritty selittämään sillä, että Marian ja Joosefin liitto oli platoninen, ja että Raamatussa mainitut veljet olivat vain serkkuja.

Roomalaiskatolinen kirkko on laatinut neljä dogmia liittyen Neitsyt Marian persoonaan. Näistä neljästä, Neitsyt Maria on Jumalan äiti, Marian ikuinen neitseellisyys, Kristuksen tahraton (Immacolata) sikiäminen, Marian taivaaseenastuminen, ainoastaan Marian jumalinen äiteys perustuu Raamattuun. Raamatun tekstit ovatkin vain osa Maria-kultin perustaa. Hänestä ei ole säilynyt mitään materiaalisia muistoja, eikä Raamatussa mainita sanallakaan hänen kuolemaansa tai hautapaikkaa. Maria-kultin pohjana toimivatkin oikeastaan apokryfinen kirjallisuus ja lukuisat legendat.

Suomen kirkoissa vietetään sunnuntaina 25.3. Marian ilmestyspäivää. Luukkaan evankeliumin mukaan Marialle ilmestyi enkeli Gabriel tuoden mukanaan uutisen raskaudesta, Jeesuksen syntymästä ja erityisestä asemasta ja tehtävästä. Joosef-nimiselle miehelle kihlatusta Maria-tytöstä tuli Jumalan valitsema pyhä äiti.

Raamatun kertomuksissa sivulle jääneestä Mariasta tuli vuosisatojen saatossa roomalaiskatolisen kirkon vahva peruspilari. Roomalaiskatolilaisille Marian asema on niin tärkeä, ettei kirkkoa edes voisi ajatella ilman häntä. Marialla on merkittävä rooli myös ortodoksisessa kirkossa, missä rakastetun Jumalan äidin ikonit kuuluvat ihmisten jokapäiväiseen arkeen. Luterilaisuudessa Marialle ei ole löytynyt samanlaista itsestään selvää roolia. Kuitenkin melkein kaikissa kulttuureissa on alunperin ollut Äiti-jumaluus, esimerkkinä antiikin Demeter-kultti. Tosin Maria-kultti on luotu korvaamaan Äiti-jumaluutta. Suomessakin uskottiin Maa-emoon, jolta rukoiltiin runsaita viljavuosia ja Raamatun ja muiden pyhien kirjoitusten mukaan Piru ilmestyi pyhille miehille usein sangen kauniina, lumoavana ja haluttavana naisena, jota ei voitu vastustaa. Ja vieläkin puhutaan ihastumisesta valtavana maagisena tapauksena, joka antaa ymmärtää, että naiset kykenevät loitsimaan miehet tekemään mitä haluavat. Totta tai tarua - mielenkiintoista silti, vai mitä.