Krishna-aiheisia projekteja

että tuosta sinun jeesustelustasi ei ole mitään hyötyä. Jos olisit oikea uskovainen, tietäisit jättää muut ihmiset rauhaan tuollaiselta puheelta ja arvostaisit heidän henkisyyttään ilman mitään tuollaista älytöntä pakkotuputusta! Niin paljon kuin kaikkia elämänmuotoja arvostankin, niin täytyy myöntää että teikäläiset pistää vihaksi.

tähtituulet kirjoitti:

että tuosta sinun jeesustelustasi ei ole mitään hyötyä. Jos olisit oikea uskovainen, tietäisit jättää muut ihmiset rauhaan tuollaiselta puheelta ja arvostaisit heidän henkisyyttään ilman mitään tuollaista älytöntä pakkotuputusta! Niin paljon kuin kaikkia elämänmuotoja arvostankin, niin täytyy myöntää että teikäläiset pistää vihaksi.

Lue lisää

Laitan osan poistetusta materiaalista takaisin, voitte sanoa, mikä teitä kiinnostaa enemmän.

*********************

Krishnasta kertovien tarinoiden elävöittävä nektari.
Kun [tässä maailmassa ilmenneen] Krishnan leikit päättyivät, kun Hän lähti tästä maailmasta (Hän siirtyi toiseen universumiin), niin silloin tässä universumissa Kali-yugan synkkyys koitti. Kun Krishna oli planeetallamme, vaikka Kali -yuga oli jo alkanut, Kali yugan aikakausi ei voinut astua voimaan, mutta heti kun Krishna lähti, Kali-Yuga alkoi täydessä vauhdissa, välittömästi, heti Krishnan poistuessa planeetaltamme.
Viisaat kaikkialta maailmankaikkeudesta kokoontuivat ja alkoivat keskustella asiasta. ”Nyt kun Krishna on lähtenyt tästä maailmasta, miten voimme saavuttaa hyvinvoinnin maailmassa, sillä maailma on uppoutunut pimeyteen?

Anonyymi kirjoitti:

Laitan osan poistetusta materiaalista takaisin, voitte sanoa, mikä teitä kiinnostaa enemmän.

*********************

Krishnasta kertovien tarinoiden elävöittävä nektari.
Kun [tässä maailmassa ilmenneen] Krishnan leikit päättyivät, kun Hän lähti tästä maailmasta (Hän siirtyi toiseen universumiin), niin silloin tässä universumissa Kali-yugan synkkyys koitti. Kun Krishna oli planeetallamme, vaikka Kali -yuga oli jo alkanut, Kali yugan aikakausi ei voinut astua voimaan, mutta heti kun Krishna lähti, Kali-Yuga alkoi täydessä vauhdissa, välittömästi, heti Krishnan poistuessa planeetaltamme.
Viisaat kaikkialta maailmankaikkeudesta kokoontuivat ja alkoivat keskustella asiasta. ”Nyt kun Krishna on lähtenyt tästä maailmasta, miten voimme saavuttaa hyvinvoinnin maailmassa, sillä maailma on uppoutunut pimeyteen?

Lue lisää

Brahma Madhava gaudiya sampradaya

HDG A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupadan perustama Hare Krishna -liike juontaa juurensa Brahma Madhva Gaudiya Sampradayaan, jota johti Herra Brahma. Lordi Brahma on Lordi Krishnan tärkein oppilas. Brahma Sampradayassa Sri Madhvacharya antoi merkittävän panoksen kirjoittamalla Brahma-sutran kommentaarin. Tämän jälkeen sampradaya tuli tunnetuksi nimellä Brahma-Madhva-sampradaya. Brahma-Madhva-sampradaya levisi edelleen nykyiseen Länsi-Bengaliin, joka tunnettiin nimellä Gauda-desha, joten sampradaya sai nimensä Brahma-Madhva-Gaudiya-sampradaya.
Opetuslapseuden periytyminen

Srila Prabhupada on 32. acharya kunniakkaassa Brahma Madhva Gaudiya Sampradayassa, jossa on suuria acharyoja, kuten Herra Brahma, Narada Muni, Veda Vyasa, Chaitanya Mahaprabhu jne. Opetuslapseuden periytyminen on seuraava:

Anonyymi kirjoitti:

Brahma Madhava gaudiya sampradaya

HDG A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupadan perustama Hare Krishna -liike juontaa juurensa Brahma Madhva Gaudiya Sampradayaan, jota johti Herra Brahma. Lordi Brahma on Lordi Krishnan tärkein oppilas. Brahma Sampradayassa Sri Madhvacharya antoi merkittävän panoksen kirjoittamalla Brahma-sutran kommentaarin. Tämän jälkeen sampradaya tuli tunnetuksi nimellä Brahma-Madhva-sampradaya. Brahma-Madhva-sampradaya levisi edelleen nykyiseen Länsi-Bengaliin, joka tunnettiin nimellä Gauda-desha, joten sampradaya sai nimensä Brahma-Madhva-Gaudiya-sampradaya.
Opetuslapseuden periytyminen

Srila Prabhupada on 32. acharya kunniakkaassa Brahma Madhva Gaudiya Sampradayassa, jossa on suuria acharyoja, kuten Herra Brahma, Narada Muni, Veda Vyasa, Chaitanya Mahaprabhu jne. Opetuslapseuden periytyminen on seuraava:

Lue lisää

Sampradaya name

Brahma-sampradaya

Rudra-sampradaya

Sri-sampradaya

Kumara-sampradaya


Also known as

Madhva-sampradaya

Vallabha-sampradaya Vishnuswami-sampradaya

Ramanuja-sampradaya

Nimbarka-sampradaya


Prominent acharya

Madhvacharya

Vishnuswami

Ramanujacharya

Nimbarkacharya

Anonyymi kirjoitti:

Sampradaya name

Brahma-sampradaya

Rudra-sampradaya

Sri-sampradaya

Kumara-sampradaya


Also known as

Madhva-sampradaya

Vallabha-sampradaya Vishnuswami-sampradaya

Ramanuja-sampradaya

Nimbarka-sampradaya


Prominent acharya

Madhvacharya

Vishnuswami

Ramanujacharya

Nimbarkacharya

Lue lisää

https://guptvrindavandham.org/srila-prabhupada/sampradaya/

Brahma Gaudiya Madhva-Sampradaya!

Anonyymi kirjoitti:

https://guptvrindavandham.org/srila-prabhupada/sampradaya/

Brahma Gaudiya Madhva-Sampradaya!

Lue lisää

Neljä sampradayaa

On olemassa neljä valtuutettua vaishnava-sampradayaa eli henkisyyden koulukuntaa, kuten on määrätty Veda-oppaiden kirjoituksissa. Nämä neljä sampradayaa ovat peräisin Korkeimmalta Herralta Sri Krishnalta. Herra Krishna välitti jumalallisen tiedon neljälle merkittävälle palvojalleen, jotka olivat Herra Brahma, Herra Siva, jumalatar Lakshmi ja neljä Kumaraa, joista sampradayat syntyivät. He levittivät saamaansa tietoa edelleen opetuslapsilleen, ja tällä tavoin paramparat ovat syntyneet.


Sampradaya name

Brahma-sampradaya

Rudra-sampradaya

Sri-sampradaya

Kumara-sampradaya


Also known as

Madhva-sampradaya

Vallabha-sampradaya Vishnuswami-sampradaya

Ramanuja-sampradaya

Nimbarka-sampradaya


Prominent acharya

Madhvacharya

Vishnuswami

Ramanujacharya

Nimbarkacharya

Sampradayat on siis jumalallista alkuperää, ei inhimillistä alkuperää.

Anonyymi kirjoitti:

Neljä sampradayaa

On olemassa neljä valtuutettua vaishnava-sampradayaa eli henkisyyden koulukuntaa, kuten on määrätty Veda-oppaiden kirjoituksissa. Nämä neljä sampradayaa ovat peräisin Korkeimmalta Herralta Sri Krishnalta. Herra Krishna välitti jumalallisen tiedon neljälle merkittävälle palvojalleen, jotka olivat Herra Brahma, Herra Siva, jumalatar Lakshmi ja neljä Kumaraa, joista sampradayat syntyivät. He levittivät saamaansa tietoa edelleen opetuslapsilleen, ja tällä tavoin paramparat ovat syntyneet.


Sampradaya name

Brahma-sampradaya

Rudra-sampradaya

Sri-sampradaya

Kumara-sampradaya


Also known as

Madhva-sampradaya

Vallabha-sampradaya Vishnuswami-sampradaya

Ramanuja-sampradaya

Nimbarka-sampradaya


Prominent acharya

Madhvacharya

Vishnuswami

Ramanujacharya

Nimbarkacharya

Sampradayat on siis jumalallista alkuperää, ei inhimillistä alkuperää.

Lue lisää

Krishnaa voi siis lähestyä neljän sampradayan kautta. Ja kunkin sampradayan opettajat eivät ole aineellisesta maailmasta.

MUTTA SEN PITÄÄ OLLA PARAMPARAN KAUTTA SAATU TIETO.


On olemassa neljä opetuslapseuden perimyslinjaa, PARAMPARAA:


Yksi Parampara alkaa Brahmsta, yksi Shivasta, yksi Lakshmista, ja yksi Kumaroista.

Lordi Brahmasta peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Brahma-sampradāyaksi, Lordi Shivasta (Shambusta) peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Rudra-sampradāyaksi, Vishnun Jumalallisesta puolisosta, Shri Lakshmista peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Śrī-sampradāyaka ja Kumaroista (heitä on neljä Kumaraa) peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Kumāra-sampradāyaksi.


On otettava suojaa joltakin näistä neljästä sampradāyasta, jotta voi ymmärtää kaikkein
salaisinta järjestelmää.

Anonyymi kirjoitti:

Krishnaa voi siis lähestyä neljän sampradayan kautta. Ja kunkin sampradayan opettajat eivät ole aineellisesta maailmasta.

MUTTA SEN PITÄÄ OLLA PARAMPARAN KAUTTA SAATU TIETO.


On olemassa neljä opetuslapseuden perimyslinjaa, PARAMPARAA:


Yksi Parampara alkaa Brahmsta, yksi Shivasta, yksi Lakshmista, ja yksi Kumaroista.

Lordi Brahmasta peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Brahma-sampradāyaksi, Lordi Shivasta (Shambusta) peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Rudra-sampradāyaksi, Vishnun Jumalallisesta puolisosta, Shri Lakshmista peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Śrī-sampradāyaka ja Kumaroista (heitä on neljä Kumaraa) peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Kumāra-sampradāyaksi.


On otettava suojaa joltakin näistä neljästä sampradāyasta, jotta voi ymmärtää kaikkein
salaisinta järjestelmää.

Lue lisää

Siksi, vaikka Brahmavidyan alkuperä juontaa juurensa muinaisiin aikoihin, ei pitäisi olla epäilystäkään niiden kirjoitusten aitoudesta, joihin nämä arvovaltaiset traditiot perustuvat. Sampradaya on epäilemättä erinomainen ja ehdottoman välttämätön organisaatiomuoto ihmiskunnalle henkisen tiedon säilyttämisessä ja välittämisessä.

Tästä syystä sat-sampradaya-järjestelmä on olemassa tässä maailmassa, ja kaikki suuret tietäjät ja pyhät muinaisista ajoista lähtien ovat jakaneet sen ylevät järjestäytymis- ja metodologiset periaatteet ja tulleet itse sen osallistujiksi ja kannattajiksi."

Anonyymi kirjoitti:

Siksi, vaikka Brahmavidyan alkuperä juontaa juurensa muinaisiin aikoihin, ei pitäisi olla epäilystäkään niiden kirjoitusten aitoudesta, joihin nämä arvovaltaiset traditiot perustuvat. Sampradaya on epäilemättä erinomainen ja ehdottoman välttämätön organisaatiomuoto ihmiskunnalle henkisen tiedon säilyttämisessä ja välittämisessä.

Tästä syystä sat-sampradaya-järjestelmä on olemassa tässä maailmassa, ja kaikki suuret tietäjät ja pyhät muinaisista ajoista lähtien ovat jakaneet sen ylevät järjestäytymis- ja metodologiset periaatteet ja tulleet itse sen osallistujiksi ja kannattajiksi."

Lue lisää

Itse seuraan Brahma Madhva Gaudiya Vaisnava Sampradaya, joka alkoi Lordi Brahmasta, Universumimme toissijaisesta luojasta.

Anonyymi kirjoitti:

Itse seuraan Brahma Madhva Gaudiya Vaisnava Sampradaya, joka alkoi Lordi Brahmasta, Universumimme toissijaisesta luojasta.

Brahma-samhita - (kirjaimellisesti "Brahman rukousten kokoelma"), yksi Gaudiya Vaishnavismin tärkeimmistä kirjoituksista.


"Brahma Samhita sisältää tämän maailmankaikkeuden luojan, Brahman, Krishnalle esittämät rukoukset, jotka Brahma lausui luomisen alussa.


Monien vuosisatojen ajan Brahma Samhitan tekstiä pidettiin kadonneena. Kuudennentoista vuosisadan alussa Chaitanya Mahaprabhu (1486-1534) löysi pyhiinvaellusmatkallaan Etelä-Intiassa Adi-Keshavan temppelistä Brahma-Samhitan viidennen luvun 62 shlokaa.

***********************************
(1) sarga - maailmankaikkeuden ensisijainen luominen (hienojakoisella tasolla); (2) visarga - toissijainen luominen Brahman avulla; (3) sthana - luomakunnan ylläpito; (4) toshana(5) utaya - luomakunnan liikkeellepaneva voima; (6) manvantara - Manun, ihmiskunnan kantaisän, toiminta; (7) isha-anukatha (8) nirodha - katoavan aineellisen maailman tuhoutuminen; (9) mukti - vapautuminen aineesta; (10) ashraya

Anonyymi kirjoitti:

Brahma-samhita - (kirjaimellisesti "Brahman rukousten kokoelma"), yksi Gaudiya Vaishnavismin tärkeimmistä kirjoituksista.


"Brahma Samhita sisältää tämän maailmankaikkeuden luojan, Brahman, Krishnalle esittämät rukoukset, jotka Brahma lausui luomisen alussa.


Monien vuosisatojen ajan Brahma Samhitan tekstiä pidettiin kadonneena. Kuudennentoista vuosisadan alussa Chaitanya Mahaprabhu (1486-1534) löysi pyhiinvaellusmatkallaan Etelä-Intiassa Adi-Keshavan temppelistä Brahma-Samhitan viidennen luvun 62 shlokaa.

***********************************
(1) sarga - maailmankaikkeuden ensisijainen luominen (hienojakoisella tasolla); (2) visarga - toissijainen luominen Brahman avulla; (3) sthana - luomakunnan ylläpito; (4) toshana(5) utaya - luomakunnan liikkeellepaneva voima; (6) manvantara - Manun, ihmiskunnan kantaisän, toiminta; (7) isha-anukatha (8) nirodha - katoavan aineellisen maailman tuhoutuminen; (9) mukti - vapautuminen aineesta; (10) ashraya

Lue lisää

Swayambhu eli Brahma on vaisnavojen Brahma-sampradayan perustaja.


Brahma-samhitasta (5.27) tiedämme, että Brahma sai vihkimyksen Sri Krishnalta, maailmankaikkeuden korkeimmalta Herralta ja maailman alkuperäiseltä henkiseltä Opettajalta.

Sitten tämän tiedon sai ...Dhruva, joka hyväksyi Naradan opettajakseen käyden läpi vaadittavan vihkimysriitin, joka toimii nykyään Brahma-sampradayan jäsenten keskuudessa vallitsevien käytäntöjen standardina.

Anonyymi kirjoitti:

Swayambhu eli Brahma on vaisnavojen Brahma-sampradayan perustaja.


Brahma-samhitasta (5.27) tiedämme, että Brahma sai vihkimyksen Sri Krishnalta, maailmankaikkeuden korkeimmalta Herralta ja maailman alkuperäiseltä henkiseltä Opettajalta.

Sitten tämän tiedon sai ...Dhruva, joka hyväksyi Naradan opettajakseen käyden läpi vaadittavan vihkimysriitin, joka toimii nykyään Brahma-sampradayan jäsenten keskuudessa vallitsevien käytäntöjen standardina.

Lue lisää

Vanhin -- Brahma-sampradaya
"Edellä mainituista neljästä sampradayasta Brahma-sampradaya on vanhin. Sen perustana oleva opettajien peräkkäisyys alkoi luomisen aikaan ja jatkuu tähän päivään asti."

Sampradayat välittävät tietoa katkeamattomassa muodossa.
"Nämä neljä vaisnava-sampradayaa, jotka noudattavat tiukasti guru-paramparan periaatteita, välittävät muuttumattomassa muodossa Vedojen, Vedantojen, Vedangojen ja kaiken teistisen kirjallisuuden sisältämää tietoa sopusoinnussa jumalallisen shrutin kanssa. He takaavat, että mitään osaa alkuperäisestä tiedosta ei ole muutettu, mitään ei ole lisätty tai vääristelty. Siksi, vaikka Brahma-vidyan alkuperä juontaa juurensa muinaisiin aikoihin, ei pitäisi olla epäilystäkään niiden kirjoitusten aitoudesta, joihin nämä arvovaltaiset traditiot perustuvat. Sampradaya on epäilemättä erinomainen ja ehdottoman välttämätön organisaatiomuoto ihmiskunnalle henkisen tiedon säilyttämisessä ja välittämisessä. Tästä syystä sat-sampradaya-järjestelmä on olemassa tässä maailmassa, ja kaikki suuret tietäjät ja pyhät muinaisista ajoista lähtien ovat jakaneet sen ylevät järjestäytymis- ja metodologiset periaatteet ja tulleet itse sen osallistujiksi ja kannattajiksi."

Anonyymi kirjoitti:

Vanhin -- Brahma-sampradaya
"Edellä mainituista neljästä sampradayasta Brahma-sampradaya on vanhin. Sen perustana oleva opettajien peräkkäisyys alkoi luomisen aikaan ja jatkuu tähän päivään asti."

Sampradayat välittävät tietoa katkeamattomassa muodossa.
"Nämä neljä vaisnava-sampradayaa, jotka noudattavat tiukasti guru-paramparan periaatteita, välittävät muuttumattomassa muodossa Vedojen, Vedantojen, Vedangojen ja kaiken teistisen kirjallisuuden sisältämää tietoa sopusoinnussa jumalallisen shrutin kanssa. He takaavat, että mitään osaa alkuperäisestä tiedosta ei ole muutettu, mitään ei ole lisätty tai vääristelty. Siksi, vaikka Brahma-vidyan alkuperä juontaa juurensa muinaisiin aikoihin, ei pitäisi olla epäilystäkään niiden kirjoitusten aitoudesta, joihin nämä arvovaltaiset traditiot perustuvat. Sampradaya on epäilemättä erinomainen ja ehdottoman välttämätön organisaatiomuoto ihmiskunnalle henkisen tiedon säilyttämisessä ja välittämisessä. Tästä syystä sat-sampradaya-järjestelmä on olemassa tässä maailmassa, ja kaikki suuret tietäjät ja pyhät muinaisista ajoista lähtien ovat jakaneet sen ylevät järjestäytymis- ja metodologiset periaatteet ja tulleet itse sen osallistujiksi ja kannattajiksi."

Lue lisää

Meidän guru-paramparamme, opettajien peräkkäisyys, seuraa ideaalia, ei kehoa, se on opastavien, ei virallisesti vihkimisten peräkkäisyys. Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati kirjoittaa guru-paramparallemme omistetussa laulussaan:...
,,,sanskrit...
...
...
Krishna-tietoisuuden korkein totuus laskeutuu alas shiksha-gurujen, opastavien henkisten opettajien, kautta." Opettajiemme perimäjärjestyksen luetteloon kuuluvat ne, jotka ovat saavuttaneet oikean tason oivalluksen oikeassa aspektissa.
...
guru-parampara on keinomme nähdä Krishna. Tämän gurujen linjan kautta palveluksemme saavuttaa Krishnan, ja Hän hyväksyy sen välittömästi. Tähän logiikkaan viitataan sanskritinkielisissä kirjoissa nimellä shatapatra vedhah nyaya. Luulemme, että palvelu saavuttaa Krishnan suoraan, vaikka todellisuudessa se siirtyy gurulta gurulle, aivan kuten neula lävistää lehtipinon.
...
Ja meidän on huolehdittava siitä, että otamme vastaan oikean gurun, muuten neula katkeaa.

Anonyymi kirjoitti:

Meidän guru-paramparamme, opettajien peräkkäisyys, seuraa ideaalia, ei kehoa, se on opastavien, ei virallisesti vihkimisten peräkkäisyys. Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati kirjoittaa guru-paramparallemme omistetussa laulussaan:...
,,,sanskrit...
...
...
Krishna-tietoisuuden korkein totuus laskeutuu alas shiksha-gurujen, opastavien henkisten opettajien, kautta." Opettajiemme perimäjärjestyksen luetteloon kuuluvat ne, jotka ovat saavuttaneet oikean tason oivalluksen oikeassa aspektissa.
...
guru-parampara on keinomme nähdä Krishna. Tämän gurujen linjan kautta palveluksemme saavuttaa Krishnan, ja Hän hyväksyy sen välittömästi. Tähän logiikkaan viitataan sanskritinkielisissä kirjoissa nimellä shatapatra vedhah nyaya. Luulemme, että palvelu saavuttaa Krishnan suoraan, vaikka todellisuudessa se siirtyy gurulta gurulle, aivan kuten neula lävistää lehtipinon.
...
Ja meidän on huolehdittava siitä, että otamme vastaan oikean gurun, muuten neula katkeaa.

Lue lisää

Sen, joka haluaa oivaltaa ... tulisi ottaa turvapaikka jossakin näistä sampradayoista. Padma-purana sanoo: ...sanskrit... - mantra ja henkinen vihkimys ovat hyödyttömiä, ellei niitä saa joltakin näiden neljän sampradayan edustajalta.

Meidän aikanamme on ilmestynyt monia apa-sampradayoja eli vääriä sampradayoja, joita ei tue Herran Brahman, Herran Shivan, Kumarien tai Lakshmin auktoriteetti. Nämä niin kutsutut sampradayat vain huijaavat ihmisiä. Shastroissa sanotaan, että se, joka saa vihkimyksen tällaisessa sampradayassa, ei koskaan tunne uskonnon todellisia lakeja ja tuhlaa aikaansa turhaan.


Opetuslapseuden perimyslinjoja on neljä: yksi lordi Brahmālta, yksi lordi Śivalta, yksi Lakṣmīlta, onnen jumalattarelta, ja yksi Kumāroilta. Lordi Brahmasta peräisin olevaa opetuslapseusperimystä kutsutaan Brahma sampradāyaksi, Lordi Śivasta (Śambhusta) peräisin olevaa opetuslapseusperimystä kutsutaan Rudra sampradāyaksi,

Anonyymi kirjoitti:

Sen, joka haluaa oivaltaa ... tulisi ottaa turvapaikka jossakin näistä sampradayoista. Padma-purana sanoo: ...sanskrit... - mantra ja henkinen vihkimys ovat hyödyttömiä, ellei niitä saa joltakin näiden neljän sampradayan edustajalta.

Meidän aikanamme on ilmestynyt monia apa-sampradayoja eli vääriä sampradayoja, joita ei tue Herran Brahman, Herran Shivan, Kumarien tai Lakshmin auktoriteetti. Nämä niin kutsutut sampradayat vain huijaavat ihmisiä. Shastroissa sanotaan, että se, joka saa vihkimyksen tällaisessa sampradayassa, ei koskaan tunne uskonnon todellisia lakeja ja tuhlaa aikaansa turhaan.


Opetuslapseuden perimyslinjoja on neljä: yksi lordi Brahmālta, yksi lordi Śivalta, yksi Lakṣmīlta, onnen jumalattarelta, ja yksi Kumāroilta. Lordi Brahmasta peräisin olevaa opetuslapseusperimystä kutsutaan Brahma sampradāyaksi, Lordi Śivasta (Śambhusta) peräisin olevaa opetuslapseusperimystä kutsutaan Rudra sampradāyaksi,

Lue lisää

On otettava suojaa joltakin näistä neljästä sampradāyasta, jotta voi ymmärtää kaikkein luottamuksellisinta tietoa.


Jos joku ei noudata neljää tunnustettua opetuslapseuden perimysjärjestystä, hänen mantransa tai vihkimyksensä on hyödytön.


Nykyään on olemassa monia apasampradāyoja tai sampradāyoja, jotka eivät ole vilpittömiä, joilla ei ole mitään yhteyttä auktoriteetteihin, kuten Herra Brahmaan, Herra Śivaan, Kumāroihin tai Lakṣmiin.

Anonyymi kirjoitti:

On otettava suojaa joltakin näistä neljästä sampradāyasta, jotta voi ymmärtää kaikkein luottamuksellisinta tietoa.


Jos joku ei noudata neljää tunnustettua opetuslapseuden perimysjärjestystä, hänen mantransa tai vihkimyksensä on hyödytön.


Nykyään on olemassa monia apasampradāyoja tai sampradāyoja, jotka eivät ole vilpittömiä, joilla ei ole mitään yhteyttä auktoriteetteihin, kuten Herra Brahmaan, Herra Śivaan, Kumāroihin tai Lakṣmiin.

Lue lisää

Apa-sampradaya on liike, joka on poikennut aidosta Vaishnava sampradayasta.



Voimmeko verrata sellaista kristinuskoon, jossa Jeesuksen alkusanomasta ei ole jäljellä mitään?


Kyllä, juuri noin. Parampara-järjestelmä puuttuu kristinuskosta kokonaan, ja mikä on tulos? Siitä, mitä Jeesus sanoi, ei ole jäljellä juuri mitään. Kristinusko on haarautunut lukemattomiksi eri virtauksiksi, jotka eivät ainoastaan taistele muita uskontoja vastaan, vaan jopa saman kristinuskon sisällä esiintyy vihaa ja jopa murhia. Irlannin joukkomurhat ovat tästä esimerkki. Katolilaiset ja protestantit tappavat toisiaan nykypäivänä, eivät edes menneisyydessä. Ja jopa protestantit taistelevat toisiaan vastaan sen puolesta, mikä on oikein. Jokainen protestanttinen lahko väittää olevansa oikeassa, ja muut lahkot joutuvat ikuiseen helvettiin. Ja niitä on tuhansia.

Anonyymi kirjoitti:

Apa-sampradaya on liike, joka on poikennut aidosta Vaishnava sampradayasta.



Voimmeko verrata sellaista kristinuskoon, jossa Jeesuksen alkusanomasta ei ole jäljellä mitään?


Kyllä, juuri noin. Parampara-järjestelmä puuttuu kristinuskosta kokonaan, ja mikä on tulos? Siitä, mitä Jeesus sanoi, ei ole jäljellä juuri mitään. Kristinusko on haarautunut lukemattomiksi eri virtauksiksi, jotka eivät ainoastaan taistele muita uskontoja vastaan, vaan jopa saman kristinuskon sisällä esiintyy vihaa ja jopa murhia. Irlannin joukkomurhat ovat tästä esimerkki. Katolilaiset ja protestantit tappavat toisiaan nykypäivänä, eivät edes menneisyydessä. Ja jopa protestantit taistelevat toisiaan vastaan sen puolesta, mikä on oikein. Jokainen protestanttinen lahko väittää olevansa oikeassa, ja muut lahkot joutuvat ikuiseen helvettiin. Ja niitä on tuhansia.

Lue lisää

Vedat ovat joukko täsmällisiä fyysisiä ja henkisiä tieteitä, jotka toimivat yhtenäisenä tietojärjestelmänä, joka oli laajalti ihmiskunnan tiedossa muinaisina aikoina. Viimeisten viiden tuhannen vuoden aikana Kali-ajan, kosmisen "talven", alkamisen vuoksi Veda-tieto on käytännössä kadonnut. Nykyaikainen ihmiskunta on menettänyt kyvyn syvälliseen henkiseen analyysiin ja totuuden mietiskelyyn meditaation avulla, ja se on alentanut kaikki kognitiiviset prosessit epätäydellisten tunteiden ja rajoitetun logiikan tasolle.

Anonyymi kirjoitti:

Vedat ovat joukko täsmällisiä fyysisiä ja henkisiä tieteitä, jotka toimivat yhtenäisenä tietojärjestelmänä, joka oli laajalti ihmiskunnan tiedossa muinaisina aikoina. Viimeisten viiden tuhannen vuoden aikana Kali-ajan, kosmisen "talven", alkamisen vuoksi Veda-tieto on käytännössä kadonnut. Nykyaikainen ihmiskunta on menettänyt kyvyn syvälliseen henkiseen analyysiin ja totuuden mietiskelyyn meditaation avulla, ja se on alentanut kaikki kognitiiviset prosessit epätäydellisten tunteiden ja rajoitetun logiikan tasolle.

Lue lisää

https://scsmathinternational.com/
Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://scsmath.org/deutsch/
Sri Chaitanya Saraswat Math - Deutschland
Languages:
(SCSMath sites)
Danish | Dutch | German | Greek | Hindi | Italian | Japanese | Norwegian| Polish | Portuguese | Spanish | Swedish | Filipino | Turkish

Anonyymi kirjoitti:

https://scsmathinternational.com/
Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://scsmath.org/deutsch/
Sri Chaitanya Saraswat Math - Deutschland
Languages:
(SCSMath sites)
Danish | Dutch | German | Greek | Hindi | Italian | Japanese | Norwegian| Polish | Portuguese | Spanish | Swedish | Filipino | Turkish

Lue lisää

Sri Chaitanya Mahaprabhun opetusten väärä tulkinta

Sri Chaitanyadevan lähdön jälkeen Bengali vajosi jälleen materialismin pimeyteen. Vapauttaan väärinkäyttäen ihmiset alkoivat tulkita väärin hänen sanomaansa. Tällainen väärinymmärrys synnytti monia filosofisia väärinkäsityksiä. Kaikki tämä jatkui, kunnes viimeisetkin totuuden rippeet katosivat. Niin sanotuissa saarnaajissa ja henkisissä harjoittajissa ei ollut enää edes totuuden häivähdystä jäljellä.

Kukaan heistä ei kyennyt erottamaan rakkautta himosta, todellisen tiedon kautta tapahtuvaa ohjausta veren, uskonnon ja ammatillisen työn kautta tapahtuvasta ohjauksesta, seuraamista jäljittelystä....


Sri Chaitanyan pyhiin opetuksiin on soluttautunut kolmetoista pahansuopaa oppia, joita ovat kannattaneet sellaiset lahkot kuin aulat, baulit, sahajijiat ja muut. ...

Näiden lahkojen seuraajat sanovat sellaista, mitä Sri Chaitanya ei koskaan sanonut, ja tekevät sellaista, mitä Hän ei koskaan tehnyt.


Moraalittomia käytäntöjä, tietämättömyyttä, petosta ja kaikkea, mikä oli täysin holtitonta ja epäloogista, alettiin pitää Sri Chaitanyan opetuksina.

Anonyymi kirjoitti:

Sri Chaitanya Mahaprabhun opetusten väärä tulkinta

Sri Chaitanyadevan lähdön jälkeen Bengali vajosi jälleen materialismin pimeyteen. Vapauttaan väärinkäyttäen ihmiset alkoivat tulkita väärin hänen sanomaansa. Tällainen väärinymmärrys synnytti monia filosofisia väärinkäsityksiä. Kaikki tämä jatkui, kunnes viimeisetkin totuuden rippeet katosivat. Niin sanotuissa saarnaajissa ja henkisissä harjoittajissa ei ollut enää edes totuuden häivähdystä jäljellä.

Kukaan heistä ei kyennyt erottamaan rakkautta himosta, todellisen tiedon kautta tapahtuvaa ohjausta veren, uskonnon ja ammatillisen työn kautta tapahtuvasta ohjauksesta, seuraamista jäljittelystä....


Sri Chaitanyan pyhiin opetuksiin on soluttautunut kolmetoista pahansuopaa oppia, joita ovat kannattaneet sellaiset lahkot kuin aulat, baulit, sahajijiat ja muut. ...

Näiden lahkojen seuraajat sanovat sellaista, mitä Sri Chaitanya ei koskaan sanonut, ja tekevät sellaista, mitä Hän ei koskaan tehnyt.


Moraalittomia käytäntöjä, tietämättömyyttä, petosta ja kaikkea, mikä oli täysin holtitonta ja epäloogista, alettiin pitää Sri Chaitanyan opetuksina.

Lue lisää

Heti Sri Chaitanyan lähdön jälkeen Vrindavanin kuusi goswamia ottivat vastuulleen Hänen tehtävänsä ja alkoivat saarnata Hänen opetuksiaan hellittämättömällä innolla.


Heitä seurasivat Srinivas Acharya, Narottam Thakur, Shyamananda ja Rasikananda, jotka Sri Jiva Goswamin ohjauksessa....


Tämä ei kuitenkaan estänyt sellaisten harhojen leviämistä, jotka pääsivät käsiksi Sri Chaitanyan opetuksiin ja kietoutuivat niihin.

Tällaista vääristelyä ennakoiden Advaita Acharya sanoi Mahaprabhulle kryptiset sanat: ”Riisiä ei ole myyty markkinoilla”.


Näiden suurimpien henkisten mestareiden, kuten Srinivasin, Narottamin, Shyamanandan, Granganarayan Chakravartin, Ram Krishnacharyan ja Rasikanandan poismeno on vahvistanut tällaisten harhojen asemaa.


Krishnan todellisten opetusten viimeiset ilmentymät katosivat näkyvistä.


Näin koitti synkkä aikakausi Vaishnavavismin historiassa.

Anonyymi kirjoitti:

Heti Sri Chaitanyan lähdön jälkeen Vrindavanin kuusi goswamia ottivat vastuulleen Hänen tehtävänsä ja alkoivat saarnata Hänen opetuksiaan hellittämättömällä innolla.


Heitä seurasivat Srinivas Acharya, Narottam Thakur, Shyamananda ja Rasikananda, jotka Sri Jiva Goswamin ohjauksessa....


Tämä ei kuitenkaan estänyt sellaisten harhojen leviämistä, jotka pääsivät käsiksi Sri Chaitanyan opetuksiin ja kietoutuivat niihin.

Tällaista vääristelyä ennakoiden Advaita Acharya sanoi Mahaprabhulle kryptiset sanat: ”Riisiä ei ole myyty markkinoilla”.


Näiden suurimpien henkisten mestareiden, kuten Srinivasin, Narottamin, Shyamanandan, Granganarayan Chakravartin, Ram Krishnacharyan ja Rasikanandan poismeno on vahvistanut tällaisten harhojen asemaa.


Krishnan todellisten opetusten viimeiset ilmentymät katosivat näkyvistä.


Näin koitti synkkä aikakausi Vaishnavavismin historiassa.

Lue lisää

Baulit (bāula) on yksi apa-sampradayoista, Chaitanya Mahaprabhun lähdön jälkeen syntynyt lahko, joka tulkitsi hänen opetuksiaan pinnallisesti; sana bāula on johdettu sanskritin sanasta vatula (hullu). Vaeltavat muusikot ilmaisevat sentimentaalisissa ja salaperäisissä lauluissaan filosofiaansa, joka on hyvin lähellä auloja ja sahajiyoja.

Kartabhaja (kartābhajā) on yksi apa-sampradayoista. Kuten kaikki muutkin tällaiset liikkeet, se väittää olevansa Sri Chaitanya Mahaprabhulta peräisin oleva oikea perinne, vaikka se tulkitsee ja vääristelee mielivaltaisesti hänen opetuksiaan; se tunnetaan guruvada-opistaan (gurun julistaminen Jumalan suoraksi ilmentymäksi). Tämä ajatus juontaa juurensa absoluuttisen ykseyden Mayavada-filosofiasta.

Aulat (sing. āula) - yksi apa-sampradayoista, lahko, jonka opetuksissa kielletään ero hengen ja materian, Jumalan ja tavallisen ihmisen, Jumalan rakkauden sekä miehen ja naisen maallisen rakkauden välillä. He pitävät itseään Sri Chaitanyan seuraajina, mutta itse asiassa he vääristelevät Hänen opetuksiaan.


Gaura-nagari on yksi niistä apa-sampradayoista, joiden seuraajat julistavat olevansa Sri Chaitanyan opetuslapsia, mutta eivät ole. Juuri nämä niin sanotut seuraajat ovat aiheuttaneet pysyvän yleisen vastenmielisyyden Mahaprabhun opetuksia kohtaan, koska ihmiset ovat sekoittaneet heidän tekaistuja opetuksiaan Gaudiyojen aitoihin opetuksiin.


Prakrita-sahajiya on yksi apa-sampradayoista, lahko, jonka jäsenet uskovat, että he ovat arvokkaita puhumaan Krishnan sisimmistä teoista. Kukaan aidoista Gaudiya Vaishnavoista ei ole koskaan ilmaissut tällaisia ajatuksia.

Vishnun Jumalallisesta puolisosta, Shri Lakshmista peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Śrī-sampradāyaksi.

Anonyymi kirjoitti:

Vishnun Jumalallisesta puolisosta, Shri Lakshmista peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Śrī-sampradāyaksi.

Lakshmi on Narayanan muodossa olevan Jumalan ikuinen puoliso.

Narayan lit. ‘the shelter of all beings’; the Lord of Sri Vaikuntha Dham; the four-armed form of the Lord who presides over His eternal majestic abode of awe-inspired worship. Narayan is an expansion of Sri Balaram and the source of Mahavisnu and all the Avatars of the Lord in the material world.

Narayan lit. 'kaikkien olentojen suoja'; Sri Vaikuntha Dhamin Herra; Herran nelikätinen muoto, joka johtaa Hänen ikuista majesteettista asuinpaikkaansa, jossa kunnioitusta herättävää palvontaa harjoitetaan.

Narayan on Sri Balaramin ekspansio ja Mahavisnun ja kaikkien Herran avatarien lähde aineellisessa maailmassa.


*****************

Visnu lit. ‘the all-pervading Lord’; the maintainer of the universe; a Name of the Supreme Lord and His expansions that preside over spiritual and material worlds.

— books Sri Navadvipa-dhama-mahatmya / Glossary

Visnu: the all-pervading Supreme Lord: (i) the four-armed plenary expansions of Lord Krishna who preside over each of the innumerable Vaikuntha planes situated in the spiritual sky above the impersonal Brahma; (ii) Karanarnavasayi Visnu or Mahavisnu; (iii) Garbhodakasayi Visnu, who expands from Mahavisnu and enters into every universe; (iv) Ksirodakasayi Visnu, who expands from Garbhodakasayi Visnu and enters into the hearts of all living beings as the Supersoul, and who maintains the universe by the mode of goodness.

— books Srimad Bhagavad-gita / Glossary

Anonyymi kirjoitti:

Lakshmi on Narayanan muodossa olevan Jumalan ikuinen puoliso.

Narayan lit. ‘the shelter of all beings’; the Lord of Sri Vaikuntha Dham; the four-armed form of the Lord who presides over His eternal majestic abode of awe-inspired worship. Narayan is an expansion of Sri Balaram and the source of Mahavisnu and all the Avatars of the Lord in the material world.

Narayan lit. 'kaikkien olentojen suoja'; Sri Vaikuntha Dhamin Herra; Herran nelikätinen muoto, joka johtaa Hänen ikuista majesteettista asuinpaikkaansa, jossa kunnioitusta herättävää palvontaa harjoitetaan.

Narayan on Sri Balaramin ekspansio ja Mahavisnun ja kaikkien Herran avatarien lähde aineellisessa maailmassa.


*****************

Visnu lit. ‘the all-pervading Lord’; the maintainer of the universe; a Name of the Supreme Lord and His expansions that preside over spiritual and material worlds.

— books Sri Navadvipa-dhama-mahatmya / Glossary

Visnu: the all-pervading Supreme Lord: (i) the four-armed plenary expansions of Lord Krishna who preside over each of the innumerable Vaikuntha planes situated in the spiritual sky above the impersonal Brahma; (ii) Karanarnavasayi Visnu or Mahavisnu; (iii) Garbhodakasayi Visnu, who expands from Mahavisnu and enters into every universe; (iv) Ksirodakasayi Visnu, who expands from Garbhodakasayi Visnu and enters into the hearts of all living beings as the Supersoul, and who maintains the universe by the mode of goodness.

— books Srimad Bhagavad-gita / Glossary

Lue lisää

Vishnu (”Kaikkea läpäisevä”) - 1. Sri Krishnan, Jumaluuden Korkeimman Persoonallisuuden (Svayam Bhagavan) ilmentymät nelikätisessä muodossa: (A) Vishnu, joka asuu Vaikunthan ikuisissa maailmoissa ja jota palvotaan kunnioituksen ja kunnioituksen vallassa; ja (B) Kolme Vishnua, jotka ovat vastuussa aineellisen maailman synnystä ja ylläpidosta (purusha-avatarit).

Ensimmäinen Vishnu (Karanodakakashayi-Vishnu tai Maha-Vishnu, Suuri Vishnu).

Toinen Vishnu (Garbhodakashayi-Vishnu).

Kolmas Vishnu (Kshirodakashayi-Vishnu).



Toinen Vishnun nimi on Narayana.

Nara tarkoittaa ”valtamerta” tai ”henkilöä”; ayana tarkoittaa ”turvapaikkaa” ja ”lepopaikkaa”.

Näin ollen nimi Nara-yana voidaan kääntää ”Häneksi, joka lepää valtameressä” (tämä käännös viittaa purusha-avataroihin) tai ”Häneksi, joka antaa turvapaikan ihmisille” (tämä käännös viittaa Vishnuun kaikissa merkityksissä).

Anonyymi kirjoitti:

Vishnu (”Kaikkea läpäisevä”) - 1. Sri Krishnan, Jumaluuden Korkeimman Persoonallisuuden (Svayam Bhagavan) ilmentymät nelikätisessä muodossa: (A) Vishnu, joka asuu Vaikunthan ikuisissa maailmoissa ja jota palvotaan kunnioituksen ja kunnioituksen vallassa; ja (B) Kolme Vishnua, jotka ovat vastuussa aineellisen maailman synnystä ja ylläpidosta (purusha-avatarit).

Ensimmäinen Vishnu (Karanodakakashayi-Vishnu tai Maha-Vishnu, Suuri Vishnu).

Toinen Vishnu (Garbhodakashayi-Vishnu).

Kolmas Vishnu (Kshirodakashayi-Vishnu).



Toinen Vishnun nimi on Narayana.

Nara tarkoittaa ”valtamerta” tai ”henkilöä”; ayana tarkoittaa ”turvapaikkaa” ja ”lepopaikkaa”.

Näin ollen nimi Nara-yana voidaan kääntää ”Häneksi, joka lepää valtameressä” (tämä käännös viittaa purusha-avataroihin) tai ”Häneksi, joka antaa turvapaikan ihmisille” (tämä käännös viittaa Vishnuun kaikissa merkityksissä).

Lue lisää

Krishna - ”Kaikkea puoleensavetävä”, Jumaluuden Korkein Persoonallisuus, Bhagavan, Kaunis Todellisuus.


Kaikkien Jumalallisten ilmentymien ja ekspansioiden Lähde.


Absoluutti korkeimmassa, kauneimmassa muodossaan, jolla on vastustamaton ikuinen henkinen vetovoima kaikkia eläviä olentoja kohtaan, mukaan lukien kaikki Hänen ilmentymänsä ...

Anonyymi kirjoitti:

Krishna - ”Kaikkea puoleensavetävä”, Jumaluuden Korkein Persoonallisuus, Bhagavan, Kaunis Todellisuus.


Kaikkien Jumalallisten ilmentymien ja ekspansioiden Lähde.


Absoluutti korkeimmassa, kauneimmassa muodossaan, jolla on vastustamaton ikuinen henkinen vetovoima kaikkia eläviä olentoja kohtaan, mukaan lukien kaikki Hänen ilmentymänsä ...

Lue lisää

Miten Krishna on saanut alkunsa?


Aineellisessa maailmassa hän "syntyi". Mutta todellisuudessa Hän on aina ollut olemassa. Hän on henkisessä ulottuvuudessa, jossa ei ole aikakäsitettä.


Hänen syntymänsä maapallolle oli näytelmä.

Krishna ei tullut tähän maailmaan minkään aineellisen prosessin kautta, mutta Hän jäljitteli sellaisia prosesseja niin pitkälle kuin mahdollista.


Kokonaisuudessaan se on jotain jäljittelyn kaltaista. Kṛṣṇan syntymällä ei ole mitään tekemistä sen todellisuuden kanssa, jonka havaitsemme maallisilla aisteillamme. Kṛṣṇa, jolla on henkinen keho, ilmestyi aineelliseen maailmaan ja esitti ”fyysistä” syntymäänsä. Se oli imitaatio, se oli näytelmä, se oli draama, se oli leikki.


Miten Krishna poistui planeetaltamme?

Krishnalla ei ole lainkaan fyysistä kehoa, vaikka saattaa näyttääkin siltä, että Hänellä on fyysinen keho. Kun Krishna lähti planeetaltamme, Hän jätti kopion omasta Kehostaan antaakseen ateistisille ihmisille, jotka eivät halunneet tietää Krishnan jumaluudesta, vaikutelman, että Hän on tavallinen ihminen. Tällainen esitys oli järjestetty heille.



Krishna tietää kaiken, mutta tässä maailmassa Hän näyttelee pelkän kuolevaisen roolia.

Ulkoisesti Hän näytteli tavallisen ihmisen roolia, vain hieman älykkäämmän kuin muut. Tämä on lilan luonne.

Kaikkitietoisuus on aishwarya, Herran suuruus, mutta se ei ole Hänen korkein ilmenemismuotonsa. Se on jumalallista tietämättömyyttä, gyana-shunya. Krishna kommunikoi rajoitetusti tietävien ihmisten kanssa ikään kuin Hän olisi yksi heistä. Tämä on osa Hänen lilaansa, ja se on Hänelle suloista. Kun kuningas on ystäviensä piirissä, Hänen ylivertaisuutensa on piilossa. Lila on tällainen: "Olen yksi teistä" - tämä asiaintila täyttää Krishnan sydämen ilolla. Hän leikkii ystäviensä kanssa yhtenä heistä, tasavertaisena. Niin suloinen asema.

Anonyymi kirjoitti:

Miten Krishna on saanut alkunsa?


Aineellisessa maailmassa hän "syntyi". Mutta todellisuudessa Hän on aina ollut olemassa. Hän on henkisessä ulottuvuudessa, jossa ei ole aikakäsitettä.


Hänen syntymänsä maapallolle oli näytelmä.

Krishna ei tullut tähän maailmaan minkään aineellisen prosessin kautta, mutta Hän jäljitteli sellaisia prosesseja niin pitkälle kuin mahdollista.


Kokonaisuudessaan se on jotain jäljittelyn kaltaista. Kṛṣṇan syntymällä ei ole mitään tekemistä sen todellisuuden kanssa, jonka havaitsemme maallisilla aisteillamme. Kṛṣṇa, jolla on henkinen keho, ilmestyi aineelliseen maailmaan ja esitti ”fyysistä” syntymäänsä. Se oli imitaatio, se oli näytelmä, se oli draama, se oli leikki.


Miten Krishna poistui planeetaltamme?

Krishnalla ei ole lainkaan fyysistä kehoa, vaikka saattaa näyttääkin siltä, että Hänellä on fyysinen keho. Kun Krishna lähti planeetaltamme, Hän jätti kopion omasta Kehostaan antaakseen ateistisille ihmisille, jotka eivät halunneet tietää Krishnan jumaluudesta, vaikutelman, että Hän on tavallinen ihminen. Tällainen esitys oli järjestetty heille.



Krishna tietää kaiken, mutta tässä maailmassa Hän näyttelee pelkän kuolevaisen roolia.

Ulkoisesti Hän näytteli tavallisen ihmisen roolia, vain hieman älykkäämmän kuin muut. Tämä on lilan luonne.

Kaikkitietoisuus on aishwarya, Herran suuruus, mutta se ei ole Hänen korkein ilmenemismuotonsa. Se on jumalallista tietämättömyyttä, gyana-shunya. Krishna kommunikoi rajoitetusti tietävien ihmisten kanssa ikään kuin Hän olisi yksi heistä. Tämä on osa Hänen lilaansa, ja se on Hänelle suloista. Kun kuningas on ystäviensä piirissä, Hänen ylivertaisuutensa on piilossa. Lila on tällainen: "Olen yksi teistä" - tämä asiaintila täyttää Krishnan sydämen ilolla. Hän leikkii ystäviensä kanssa yhtenä heistä, tasavertaisena. Niin suloinen asema.

Lue lisää

Lilan syklinen luonne


Srila Sridhar Maharaj selittää: "Krishna matkustaa aineellisten universumien (brahmandojen) läpi. Aurinko nousee täällä, ja tuntia myöhemmin se nousee satojen kilometrien päässä. Aurinko on aina liikkeellä. Jossain on aina keskipäivä.
Krishna-lila on samanlainen. Se liikkuu syklisesti, kulkien brahmandasta toiseen. Kun lila on päättynyt tässä universumissa, se siirtyy seuraavaan brahmandaan.
Tässä suhteessa hän on kuin aurinko.
"Krishnan leikit levittäytyvät koko maailmankaikkeuteen ja toistuvat yhä uudelleen".
"On mahdotonta käsittää, miten Krishnan teot jatkuvat ikuisesti"

Anonyymi kirjoitti:

Lilan syklinen luonne


Srila Sridhar Maharaj selittää: "Krishna matkustaa aineellisten universumien (brahmandojen) läpi. Aurinko nousee täällä, ja tuntia myöhemmin se nousee satojen kilometrien päässä. Aurinko on aina liikkeellä. Jossain on aina keskipäivä.
Krishna-lila on samanlainen. Se liikkuu syklisesti, kulkien brahmandasta toiseen. Kun lila on päättynyt tässä universumissa, se siirtyy seuraavaan brahmandaan.
Tässä suhteessa hän on kuin aurinko.
"Krishnan leikit levittäytyvät koko maailmankaikkeuteen ja toistuvat yhä uudelleen".
"On mahdotonta käsittää, miten Krishnan teot jatkuvat ikuisesti"

Lue lisää

Me elämme maapallolla, joka on karma kshetra, ja monissa muissa universumeissa on myös Maan kaltaisia planeettoja, jotka ovat myös karma kshetroja.


Emme aina synny uudelleen tähän universumiin.

Meidän universumimme on yksi kaikkein pienimmistä universumeista.

Anonyymi kirjoitti:

Me elämme maapallolla, joka on karma kshetra, ja monissa muissa universumeissa on myös Maan kaltaisia planeettoja, jotka ovat myös karma kshetroja.


Emme aina synny uudelleen tähän universumiin.

Meidän universumimme on yksi kaikkein pienimmistä universumeista.

Lue lisää

”Milloin ne Ramayanan tapahtumat olivat? Joskus vastasit, mutta en ymmärtänyt?”

Virallisen tiedon mukaan se tapahtui noin 1,5 miljoonaa vuotta sitten, mutta todellisuudessa se tapahtui 18-19 miljoonaa vuotta sitten, Treta Yugan aikakaudella, eikä edes tämän aikakauden Treta Yugan aikana, vaan muutama Treta Yugan aikakausi taaksepäin. Suurin osa tapahtumista tapahtui nykyisen Sri Lankan alueella.

Ne tapahtuvat säännöllisesti miljardien vuosien välein eri universumeissa, ja tapahtumien kulku on joka kerta hieman erilainen.

Meillä ei ole enää alkuperäistä tekstiä, nykyiset tekstit eivät ole enää alkuperäisiä, alkuperäisiä tekstejä on jäljellä jossakin päin universumissamme. Tämän draaman kirjoittajia on useita, ja heillä on eri näkökulmat samaan tapahtumaan. Kun se tapahtuu muissa universumeissa, samat tapahtumat kirjoitetaan uudelleen, koska tapahtumat ovat hieman erilaisia eri aikakausina, tapahtumat kirjoitetaan uudelleen muihin universumeihin sopiviksi, eikä meillä ole enää myös alkuperäistä Mahabharataa. Alkuperäinen on sanskritiksi ja koostuu 19 paksusta kirjasta. Myös Mahabharatan tapahtumat toistuvat säännöllisesti eri universumeissa, aina hieman eri tavalla, joten uusi Mahabharata kirjoitetaan eri universumeihin sopivaksi.

Anonyymi kirjoitti:

”Milloin ne Ramayanan tapahtumat olivat? Joskus vastasit, mutta en ymmärtänyt?”

Virallisen tiedon mukaan se tapahtui noin 1,5 miljoonaa vuotta sitten, mutta todellisuudessa se tapahtui 18-19 miljoonaa vuotta sitten, Treta Yugan aikakaudella, eikä edes tämän aikakauden Treta Yugan aikana, vaan muutama Treta Yugan aikakausi taaksepäin. Suurin osa tapahtumista tapahtui nykyisen Sri Lankan alueella.

Ne tapahtuvat säännöllisesti miljardien vuosien välein eri universumeissa, ja tapahtumien kulku on joka kerta hieman erilainen.

Meillä ei ole enää alkuperäistä tekstiä, nykyiset tekstit eivät ole enää alkuperäisiä, alkuperäisiä tekstejä on jäljellä jossakin päin universumissamme. Tämän draaman kirjoittajia on useita, ja heillä on eri näkökulmat samaan tapahtumaan. Kun se tapahtuu muissa universumeissa, samat tapahtumat kirjoitetaan uudelleen, koska tapahtumat ovat hieman erilaisia eri aikakausina, tapahtumat kirjoitetaan uudelleen muihin universumeihin sopiviksi, eikä meillä ole enää myös alkuperäistä Mahabharataa. Alkuperäinen on sanskritiksi ja koostuu 19 paksusta kirjasta. Myös Mahabharatan tapahtumat toistuvat säännöllisesti eri universumeissa, aina hieman eri tavalla, joten uusi Mahabharata kirjoitetaan eri universumeihin sopivaksi.

Lue lisää

Aineellisessa maailmassa hän "syntyi". Mutta todellisuudessa Hän on aina ollut olemassa. Hän on henkisessä ulottuvuudessa, jossa ei ole aikakäsitettä.

Aineellinen maailma on ainoa paikka, jossa krishnaa voidaan rakastaa kuin pientä lasta.

Hän, Krishna, haluaa myös tuntea, että Häntä rakastetaan, joskus kuin pientä lasta.

Anonyymi kirjoitti:

Aineellisessa maailmassa hän "syntyi". Mutta todellisuudessa Hän on aina ollut olemassa. Hän on henkisessä ulottuvuudessa, jossa ei ole aikakäsitettä.

Aineellinen maailma on ainoa paikka, jossa krishnaa voidaan rakastaa kuin pientä lasta.

Hän, Krishna, haluaa myös tuntea, että Häntä rakastetaan, joskus kuin pientä lasta.

Lue lisää

Ei lainkaan niin kuin joku, joka kristinuskossa väittää olevansa jumala, mutta ei ole - ja joka lähettää IKUISEEN helvettiin.

Jos joku, jopa maailman pienin ja mitättömin elävä olento, lähetettäisiin IKJUISEEN helvettiin, jumala olisi kaikkien aikojen kauhein sadisti, kuten kristinuskon niin sanottu jumala, joka väittää olevansa jumala.


Mutta onneksi Jumala on lempeä, rakkautta itse myös kaipaava, rakastava jumala, ei sadistinen kristinuskon niin sanottu jumala.

Anonyymi kirjoitti:

Ei lainkaan niin kuin joku, joka kristinuskossa väittää olevansa jumala, mutta ei ole - ja joka lähettää IKUISEEN helvettiin.

Jos joku, jopa maailman pienin ja mitättömin elävä olento, lähetettäisiin IKJUISEEN helvettiin, jumala olisi kaikkien aikojen kauhein sadisti, kuten kristinuskon niin sanottu jumala, joka väittää olevansa jumala.


Mutta onneksi Jumala on lempeä, rakkautta itse myös kaipaava, rakastava jumala, ei sadistinen kristinuskon niin sanottu jumala.

Lue lisää

Jos yksikin elävä olento, jopa maailman pienin ja vähäpätöisin, lähetettäisiin Ikuiseen helvettiin, maailmasta tulisi kosminen painajainen.

Ja jos joku palvoo sellaista olentoa, hän palvoo itse saatanaa, vaikka saatana onkin vertauskuva, allegoria, mutta kuitenkin.


Kristinuskossa hyvän ja pahan sekä jumalan ja saatanan käsitteet ovat sekoittuneet. Saatanaa pidetään jumalana.

Anonyymi kirjoitti:

Jos yksikin elävä olento, jopa maailman pienin ja vähäpätöisin, lähetettäisiin Ikuiseen helvettiin, maailmasta tulisi kosminen painajainen.

Ja jos joku palvoo sellaista olentoa, hän palvoo itse saatanaa, vaikka saatana onkin vertauskuva, allegoria, mutta kuitenkin.


Kristinuskossa hyvän ja pahan sekä jumalan ja saatanan käsitteet ovat sekoittuneet. Saatanaa pidetään jumalana.

Lue lisää

Toinen asia on se, että tiedämme, että Raamatun tekstejä on muutettu, sensuroitu ja täydennetty, että niihin on lisätty lisäsisältöä ihmisten manipuloimiseksi ja että tulkinnassa ja käännöksissä on virheitä - tiedämme myös, että sana "ikuisuus" on käännetty väärin, ehkäpä tarkoituksella?

Jos otamme nämä asiat huomioon, asiat voisivat olla toisin, voisivat olla toisin alkuperäisessä kristologiassa.

Anonyymi kirjoitti:

Toinen asia on se, että tiedämme, että Raamatun tekstejä on muutettu, sensuroitu ja täydennetty, että niihin on lisätty lisäsisältöä ihmisten manipuloimiseksi ja että tulkinnassa ja käännöksissä on virheitä - tiedämme myös, että sana "ikuisuus" on käännetty väärin, ehkäpä tarkoituksella?

Jos otamme nämä asiat huomioon, asiat voisivat olla toisin, voisivat olla toisin alkuperäisessä kristologiassa.

Lue lisää

Laitan osan poistetusta materiaalista takaisin, voitte sanoa, mikä teitä kiinnostaa enemmän.


Poistetun materiaalien takaisin laittaminen ei ole vaikeaa, harmi vain, että tässä työssä menetetään arvokasta aikaa.

Anonyymi kirjoitti:

Laitan osan poistetusta materiaalista takaisin, voitte sanoa, mikä teitä kiinnostaa enemmän.


Poistetun materiaalien takaisin laittaminen ei ole vaikeaa, harmi vain, että tässä työssä menetetään arvokasta aikaa.

Lue lisää

Lordi Brahmasta peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Brahma-sampradāyaksi, Lordi Shivasta (Shambusta) peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Rudra-sampradāyaksi, Vishnun Jumalallisesta puolisosta, Shri Lakshmista peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Śrī-sampradāyaka ja Kumaroista (heitä on neljä Kumaraa) peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Kumāra-sampradāyaksi.


On otettava suojaa joltakin näistä neljästä sampradāyasta, jotta voi ymmärtää kaikkein
salaisinta järjestelmää.