En ole oikein varma mihin uskon. Käyn uskonnon tunneilla koulussa, mutta oikeasti en kylläkään usko mihinkään luojaan tai ylipäänsä raamatun sepityksiin. Olen jo 13v ja haluaisin muodostaa oman käsitykseni maailmasta joten:
Jos sinä kuulut johonkin erilaiseen uskontokuntaan tai lahkoon tai jos sinulla on muuten vain omia ajatuksia tai olet muuten vaan todella kovasti uskossa niin voisisitko vähän sivistää minua. (satanistejakin olisi hyvä kuunnella)
Olisi mukavaa että kirjoittelisitte tänne palstalle sillä tästä voi tulla hyvin erikoinen keskustelu.
Vaikka sinulla ei olisi mitään erikoista sanottavaa niin kirjoita kuitenkin. Me yhdessä kehitämme maailman johon uskomme. Koulun opit eivät ehkä olekkaan oikeassa. Kannattaa ITSE ottaa selvää!!
Tietämätön
Jos sinä kuulut johonkin erilaiseen uskontokuntaan tai lahkoon tai jos sinulla on muuten vain omia ajatuksia tai olet muuten vaan todella kovasti uskossa niin voisisitko vähän sivistää minua. (satanistejakin olisi hyvä kuunnella)
Olisi mukavaa että kirjoittelisitte tänne palstalle sillä tästä voi tulla hyvin erikoinen keskustelu.
Vaikka sinulla ei olisi mitään erikoista sanottavaa niin kirjoita kuitenkin. Me yhdessä kehitämme maailman johon uskomme. Koulun opit eivät ehkä olekkaan oikeassa. Kannattaa ITSE ottaa selvää!!
Tietämätön
Vastaukset 13
Vanhimmat
no, en nyt tarkalleen ottaen tiedä, mitä halusit kuulla...
minä en kuulu kirkkoon, enkä ole kristitty...
mihin uskon? Jumalattareen ja Jumalaan, joita kutsun myös Äidiksi ja Isäksi.
veikkaisin, että tapani katsoa maailmaa on ainakin lähellä wiccaa. kunnioitan luontoa suuresti jne.
en oikein tiedä, mitä tähän kirjoittaisin... helpompaa olisi vastata kysymyksiin... mutta onnea sinulle oman polkusi etsintään=)
Minä uskon siihen mitä koulussa opetetaan, koska siellä opetetaan kirkkohistoriaa. Eli, missä mikäkin kirkkokunta syntyi ja milloin.
Mutta joo, lue Raamattua niin huomaat että sieltä oppii yhtä sun toista melko käypää.
Ja kannattaa ottaa ne ihan tosissaan.
Lue myös Koraania, Mormonin kirjaa, hindujen pyhiä kirjoja (joita ovat ainakin Veda-kirjat), buddhalaisten pyhiä kirjoituksia, teosofisia kirjoja ja kirjoituksia (niitä voi etsiä esim. osoitteesta http://www.teosofia.net), kuten H. P. Blavatskyn (teosofian kehittäjä) ja Pekka Ervastin (ruusuristiläisyyden kehittäjä) kirjoittamia, Talmudia ja Kabbalaa (sisältävät juutalaisten vanhaa perimätietoa, josta osa on kirjoitettu jo ennen Raamatun Vanhaa testamenttia, ja Talmud on juutalaisille yhtä pyhä kirja kuin Toorakin eli Vanha testamentti), Alesteir Crowleyn ja Anton LaVeyn kirjoituksia, spiritualistien, spiritistien, meedioiden ja automaattikirjoittajien kirjoituksia, Konfutsen (kiinalaisen uskonnon, konfutselaisuuden, kehittäjä) kirjoituksia, taolaisia ja wiccalaisia kirjoituksia, gnostilaisia kirjoituksia ja muita ns. apokryfikirjoja (joista joitakin löytyi varhaiskirkon aikaan monista Raamatuistakin, mutta jotka katolisen kirkon toimesta jäivät Raamatun ulkopuolelle (nykyisen virallisen sisältönsä Raamattu sai Nikean kirkolliskokouksessa v. 325)), ja yleensäkin kaikenlaisia uskonnollisia kirjoituksia.
Niistä oppii myös yhtä sun toista melko käypää, samaan tapaan kuin Raamatustakin. Ja kannattaa ottaa ne ihan tosissaan.
Käyhän täälä tutkailemassa...
http://keskustelu.suomi24.fi/show.cgi?category=1000000000000003
Ja jotta asiat menisivät vielä pahemmin sekaisin, niin;
http://keskustelu.suomi24.fi/show.cgi?category=1000000000000003&conference=1500000000000073
x]
Uskonnontunnit ja raamatun sepostukset on ihan hyvää yleissivistystä. Ja osa raamatun opetuksista on ihan fiksuja, mutta en ymmärrä kuka oikeasti voi uskoa mihinkään yliluonnolliseen. Ei me enää millään pimeällä keskiajalla eletä! Joulupukkikin on uskottavampi kuin veden viiniksi muuttava jumalan poika.
Satanismi on enemmän filosofiaa. Sen harrastajat ovat iältään vanhempia. Esimerkiksi filosofisin haara setiläisyys ei hyväksy satanismia, joka edistää pahaa ja tuhoa. Minkä kristinusko kieltää, sen satanismi ottaa vastaan; minkä se hyväksyy, sen satanismi kieltää. Vahvemmalla on valta armon sijasta ja rakkaus korvataan vihalla.
Satanismi on yksi unelma ihmisen jumalallistumisesta. Se on korotettua itsekkyyttä, viettien ja egon valtaa. Uskonnonvapauden nimissä ihmisellä on oikeus pahuuden syviin nautintoihin ja tyydytyksen etsimiseen. Ihminen on maailmansa keskus. Etenkin sellaisten uskontojen piirissä (parsilaisuus, juutalaisuus, kristinusko ja islam), jotka uskovat persoonalliseen pahaan, on aina kuulunut syytöksiä saatananpalvonnasta.
Protestanttinen uskonpuhdistus ei poistanut uskomusta saatanan kanssa liiton tehneisiin noitiin, vaan pikemminkin katolisten ja protestanttien uskonsodat lisäsivät keskinäisiä syytöksiä yhteydestä saatanallisiin voimiin. Vasta valistuksen viileät ruiskut 1700-luvulla alkoivat sammutella noitarovioita. Samalla saatananpalvonnan pelko väistyi syrjemmälle.
1960-luvulla Kaliforniassa satanismi sai nykyisen muotonsa: "Ei ole muuta Jumalaa kuin ihminen". Anton Szandor La Vey (s.1930) perusti 1966 The First Church of Satan ja kirjoitti The Satanic Bible -teoksen. La Vey oli itseasiassa rationalisti ja ateisti, jonka satanismi on ihmisen vaistoihin perustuva uskonto.
Saatana edustaa luonnon tasapainottavaa tekijää ja ihmisen omaa ihanneolemusta. "Autuaita ovat voimakkaat, sillä he saavat periä maan. Kirottuja ovat heikot, sillä he saavat periä ikeen! Autuaita ovat voimakkaat, sillä heitä arvostetaan ihmisten keskuudessa. - Kirottuja ovat heikot, sillä heidät hävitetään.
"Saatananpalvontaa harjoittavien ryhmien ohella on käynyt ilmi, että on olemassa myös vähän varttuneempien, koulutetumpien ja filosofisemmin suuntautuneiden satanistien verkosto. Sen jäsenet haluavat tehdä selvän pesäeron saatananpalvojiin, joita satanistit pitävät kypsymättöminä ja jopa mielenvikaisina. Itse he sanoutuvat irti veriuhreista, huumeista ja rikollisuudesta. Muun muassa Nietzscheen vedoten he uskovat, että todelliset satanistit kehittyvät jumalallisiksi Herra-ihmisiksi, joiden hyveitä ovat kovuus, kapinallisuus ja vallitsevan kulttuurin tuhoaminen. Tasa-arvo, lähimmäisyys ja veljeys edustavat moraalia ja heikkoutta. "Kuolema heikoille, hyvinvointi vahvoille," lausutaan heidän rituaaleissaan. Tämän käsityksen mukaan ihminen on peto, jopa kaikkein häijyin ja petomaisin eläin, ja hänellä on oikeus toteuttaa halujaan vapaasti. Saatana on koko kosmoksen mahtavin kapinallinen, joka uskaltaa nousta itse jumalaa vastaan ja rikkoa näennäisen harmonian.
Toiset satanistit torjuvat totaalisesti vallitsevan yhteiskunnan arvot ja ihanteet. He rakentavat oman vastakulttuurinsa, jossa pätee tyystin toinen moraali kuin yhteiskunnassa yleensä. Tällainen satanismi edellyttää yleensä vahvaa sitoutumista yhteisöön ja luo tunteen siitä, että tämän yhteisön omat säännöt ovat velvoittavammat kuin yhteiskunnan säätämät lait. Väärä muuttuu oikeaksi ja paha hyväksi. Rikoksista ei tarvitse tuntea syyllisyyttä, ja yhteisön jäsenyys rituaaleineen antaa maagista voimaa, joka tekee heikosta vahvan.
Osa satanisteista taas korostaa yksilön oikeuksia aina anarkismiin asti. Satanistilla on oikeus toteuttaa vapaasti omia halujaan. Hän kuuluu ihmiskunnan eliittiin. Muita lakeja ei tarvita kuin vahvemman oikeus.
Satanistit uskovat mustan magian keinoin saavuttavansa tehokkaammin maanpäällistä hyvää kuin uskomalla jumalaan: rahaa, rakastajia, vaikutusvaltaa ja muuta menestystä. Jaottelu
Massimo Introvigne jakaa satanismin neljään toisistaan poikkeavaan ryhmään seuraavasti:
1. Rationalistinen satanismi: saatana on antikristillisen, hedonistisen ja antimoralistisen maailmankuvan symboli (Church of Satan).
2. Okkultinen satanismi hyväkyy Raamatun historian- ja maailmankäsityksen, mutta asettuu siinä pahan puolelle esimerkkinä setiläisyys.
3. Huumesatanismi on sadistista, orgiastista ja huumeita käyttävää ja se vaatii väkivaltaa.
4. Luciferianismi manikeistinen tai gnostilainen suhtautuminen satanismiin tulkitsee myyttejä ja riittejä teologisesti sekä pitää pahaa yhtenä hyvän aspektina.
Satanismin nousu on osunut yksiin myös maailmanlaajuisen okkultismin ja magian nousun kanssa. Satanismiin nämä vaikutteet ovat tulleet ennen muuta amerikkalaisen okkultistin Alistair Crowleyn välityksellä. Hän kutsui itseään "maailman ilkeimmäksi ihmiseksi" ja "Ilmestyskirjan suureksi pedoksi". Joillekin satanismin filosofisemmille suuntauksille on yhteistä New Age -filosofian kanssa ajatus ihmisen jumalallistumisesta, kehittymisestä oman itsensä vapahtajaksi, "omaksi jumalakseen". New Age -ajattelusta satanismi eroaa muun muassa siinä, että henkistymiskehityksen sijasta se korostaa-ihmisen eläimellisyyttä ja aineellisia tarpeita sekä siinä, että New Age ajattelun maailmankuva on monistinen ja korostaa kaiken sopusointua ja ykseyttä. Satanismi ja saatananpalvonta on taas korostetun dualistista, kapinaa ja asettumista pahan puolelle taistelussa hyvää vastaanOkkultisti ja vapaamuurari Karl Kellner on yksi nykyajan satanismin tärkeistä inspiraation lähteistä. Hän pyrki rikkomaan kaikki tabut muun muassa kastamalla ja ristiinnaulitsemalla Jeesus-nimisen sammakon, harrastamalla sukupuolimagiaa ja kultillista homoseksuaalisuutta sekä sekaantumalla eläimiin ja huumeiden käyttöön. Beatlesin Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band -levyn kannessa on Crowleyn kuva, joten 60-luvun populaariuskonnollisuus noteeraa myös hänet.
Satanismin yhdeksän käskyä :
1. Saatana edustaa nautintoa, eikä anna ihmiselle raskaita syyllisyydentunteita elämäntavan takia.
2. Saatana edustaa elinvoimaista olemassaoloa kokoonkyhättyjen toivekuvien asemesta.
3. Saatana edustaa älykkyyttä itsepetoksen asemesta.
4. Saatana edustaa ystävällisyyttä niille, jotka palvelevat häntä, eikä haaskaa rakkautta mielistelijöille.
5. Saatana edustaa kostoa toisen posken kääntämisen asemesta.
6. Saatana edustaa vastuuta vastuullisille, eikä piittaa psyykkisistä vampyyreista.
7. Saatana edustaa ihmistä eläimenä, joka jumalallisen, henkisen ja älyllisen sielullisen kehityksensä tähden on kehittynyt kaikkein häijyimmäksi eläimeksi.
8. Saatana edustaa kaikkia niinsanottuja syntejä, jotka johtavat psyykkiseen, älylliseen tai emotionaaliseen tyydytykseen.
9. Saatana on aina ollut kirkkojen paras ystävä, joka on pitänyt yllä niiden suurta liiketoimintaa kautta vuosien.
Jos tässä jotenkin koetit erotella satanismin ja saatananpalvonnan, niin kerropas, mikä se ero on. Hoit juuri itse, että satanisteja on monenlaisia. Minä sanon, että ei ole saatananpalvojia. Ei ole olemassa pyhiä kirjoja, joissa neuvotaan potkimaan hautakiviä ja tuikkaamaan kirkkoja tuleen. Eikä tuskin ole olemassa mitään organisaatiota, jossa pitkäletit istuvat pöydän ääressä keskustelemassa, että meinaavatko piirtää kirkon postilaatikkoon numeron 666. Ainakaan he eivät ole yli 15 vuotiaita. Joten heitä ei tarvitse ottaa vakavasti. Tai vaikka 25 vuotias kirjoittaisi johonkin, että 666, ei sekään olisi vielä saatananpalvontaa. Kyse on kunnioittavasta rituaalista. Mielestäni vandalismi ei ole sellainen.
"Olen jo 13v ja haluaisin muodostaa oman käsitykseni maailmasta"
Mielenkiintoista sinäänsä, että itseäni ei uskonto tuossa iässä vielä vaivannut. Muistaakseni en kamalasti edes ajatellut asiaa. Nyt, reilut viisi vuotta vanhempana, ei se käsitys maailmasta (tai uskonnosta) ole sen selkeämmäksi muuttunut. Mutta aikaahan on loppuelämä.
Edelleen kuulun kirkkoon (ev.lut) ja 12 vuotta olen mäkin uskontotunneilla käynyt, mutta uskonnon merkitys (ja uskottavuus?) on kyllä vähentynyt vuosien myötä... Ateismia tässä ollaan lähestymässä, joskaa ei kuitenkaan täysin. Ja sehän uskontoon suhtautumisesta monimutkaista tekeekin. Mä voisin periaatteessa uskoa johonkin jumalolentoon, mutta en välttämättä kristinuskon tarjoamalla mallilla (Rippikouluikäinen pikkuveli on suorastaan järkyttynyt "pakanuudestani" :) ) Ja kristinuskon opeista mullakaan ei ole pahaa sanottavaa. Ainoastaan se, että monessa muussakin pääperiaatteet ovat aika lailla samat. Hyvää hyvästä, pahaa pahasta. (Tai ainakin suunnilleen)
Voihan sitä yrittää haeskella sopivaa uskontoa olemassa olevien joukosta, mutta en sitten tiedä, onko sellaista olemassakaan. Mä en ole tähän mennessä löytänyt. Toisaalta, mun mielestä uskominen on henkilökohtaista, eikä siihen mitään kirkkokuntaa tueksi tarvita.
Tutki, tiedosta. Noissa edellisissä vastauksissahan oli jo aika kattavasti materiaalia.
Olen todella kiitollinen kaikille teille! Olen saanut paljon tietoa ja vinkkejä. Kiitos etukäteen myös niille jotka tulevat vastaamaan tähän. Minusta on mukava kuulla miten toiset ihmiset näkevät ja ymmärtävät maailmaa. Kiitos KAIKILLE!!!
Hienoa että olet kiinnostunut hengellisistä asioista. Asiaa ei kuitenkaan sovi ottaa turhan kevyesti. Uskonto, tai oikeastaan oma henkilökohtainen usko on monessa tapauksessa paljon enemmän kuin vain käsitys maailmasta.
Itselleni ylivoimaisesti tärkeintä elämmässä on oppia tuntemaan vapahtajamme Jeesus Kristus. Kaikki muu on tämän rinnalla turhuutta. Näin siis ainakin periaatteen tasolla, vaikkakin pyrin koko ajan paremmin todistamaan Hänestä kanssaihmisilleni...
Siunausta Sinulle.
http://www.vapaa-ajattelijat.fi/
http://tampere.vapaa-ajattelijat.fi/esittely.htm
MITÄ ON VAPAA-AJATTELU
Vapaa-ajattelijoiksi kutsuttiin keskiajan lopulla ihmisiä, joiden ajattelu oli riippumatonta uskonnoista ja uskonnollisista yhteisöistä. Vapaa-ajattelijat perustivat käsityksensä kokemukseen, järkipäättelyyn ja omaan ymmärrykseensä.
Nykyisin vapaa-ajattelu määritellään katsomukseksi, jolle on tunnusomaista järkiperäisyys ja avoimuus uusille perustelluille näkemyksille, sekä kyky jatkuvaan uudistumiseen. Vapaa-ajattelu arvostaa järjen vapaata käyttöä ja tieteellistä ajattelua. Vapaa- ajattelijat eivät usko mihinkään muuhun kuin sellaiseen mikä on älyllisesti perusteltua. Vapaa-ajattelijoiden mielestä on aina ja kaikkialla väärin uskoa mihinkään riittämättömin perustein. Vapaa-ajatteluun kuuluu pyrkimys taistella henkistä urautumista ja auktoriteettiuskoa vastaan.
Mie kävin tuon riparin ja siellähän tää miunkii pää selkiinty suuresti.. :) Se on ihan miulle tehty uskonto ja mie tosiaanki uskon siihen, Herraan. Se on tehny miunkii puolesta niin paljon. Mie en oikee tiiä, etitkö sie juuri tämmösiä juttuja, mutta sanoinpa oman uskonnollisen vakaumukseni.