Pitäiskö pappien saada siunata homopareja?
Ilta-sanomien gallup: http://www.iltasanomat.fi/ Käykääpä vaikuttamassa!
Ilta-sanomien gallup: http://www.iltasanomat.fi/ Käykääpä vaikuttamassa!
Pitäiskö pappien saada siunata homopareja?
*miranda*
7837
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Jos homopari on luterilainen ja haluaa siunauksen, niin silloin pitäisi tietenkin siunata ... jos luterilaisuudessa kunnioitetaan kristinuskon periaatteita, mistä en ole ollenkaan varma.
Mutta yhtä hyvin samanlaisen siunauksen voi saada vaikka omalta isältään tai äidiltään. Luterilaisuudessahan ei ole pappeutta (oikeasti kristinopin pappaus ei luterilaisuudessa toteudu), joten on aivan sama kuka maallikko on siunaamassa (tai vihkimässä).
> jos luterilaisuudessa kunnioitetaan kristinuskon periaatteita, mistä en ole ollenkaan varma.
Jos luterilaisuudessa toimittaisiin Raamatun pohjalta, niin asiasta ei tarvitsisi edes keskustella...
Nuo Uuden testamentin "siteeraajat" vaikuttavat ihan entisaikain kirjanoppineilta. Oikein siteerattu! Mutta... Siinä kirjassa se tärkein taitaa olla sittenkin sen uusi ihmiskuva, kirjan päähenkilö ja sen elämäkerta. Mun miälestä. Siinä henkilössä on luovuutta enemmän kuin pienessä kyläsessä...
Kas, unohdin näpyttää, mitä ajattelen:
Niin että parempi on siunata kuin kirota. Ev. lut. kirkollekin olis eduksi otta duuneihinsa sellasia homoja, jotka elää parisuhteessa ja ovat vielä saaneet siunauksen liitolleen. Jos on silmät auki, niin näkeehän sen, että ihmisen on hyvä olla toisen ihmisen kaa. Sitä vois kirkkokin tukea. Näin sanon ma.
protestantismi on nykyajan kirjanoppineisuutta, sitä mistä Kristus itse eläessään varoitti - ja aivan kuin ennenkin, he eivät edes huomaa tärkeintä asiaa vaan keskustelevat erikieliesten käännösten sanojen merkityksestä ymmärtämättä mitään niistä ajatuksista, joita oli tekstin takana silloin kun ne kirjoitettiin.
Täydellä syyllä voidaan kysyä, miksi kenenkään pitäisi nykyaikana enää olla luterilainen, helluntailainen, laestadiolainen tai muuta lahkoa, joka edustaa vain kalpean aavistuksen siitä ilosanomasta, jonka Kristus itse antoi seuraajilleen opilliseksi perinnöksi.
Varmaan kaikilla pienryhmilläkin on oma tarkoituksensa, ovathan ne sosiaalisesti tärkeitä ryhmittymiä, vaikka ehkä eivät juuri sen "ainoan oikean totuuden" suhteen.
Kun on pidemmän aikaa tekemisissä joidenkin "pikkutotuuksien" kanssa, ehkä epäily sikiää ja siitä sitten alkaakin kehitys, tarkoitan etsiminen. Kehitys alkaa tyytymättömyydestä...
Tuskin kristinusko on niin pieni, että se mahtuu yhteen maanpäälliseen kirkkoon, olipa kuinka suuri tahansa. Kaikki ovat jollakin tavoin yksipuolisia.
Näin ajattelen tänään.
Jos toisiinsa sitoutunut pari haluaa suhteelleen siunauksen, niin mikä pappia estää tätä suorittamasta. Siunataanhan sitä kaikenlaista muutakin.
Siunaaminenhan on vanha kirkollinen traditio. Siunaamista on monenlaista. On tilanteita, paikkoja, ihmisiä, joita siunataan. Osa eri kirkkokuntiin kuuluvista pariskunnista ottaa/pyytää avioliitolleen siviilivihkimisen jälkeen itse kunkin kirkolta siunauksen erikseen.
Siunaus/siunaaminen tarkoittaa toki eri konteksteissa eri asioita ja tapahtuu eri tavalla kussakin "tapahtumassa".
Miksi ei pappi voi siunata toisilleen rakkaudessa sitoutunutta samansukupuolista paria? Siunatakin voi niin monella tavalla. Kaavoilla tai ilman, kirkon tai omilla.
Tämä on toki vain minun oma mielipiteeni entisenä kirkon työntekijänä.