Miksi moinen poistetaan kun kirjoitetaan kuten toimitaan..eikö sarkastisesti tekijän kulmasta kirjoittu asia saa olla näkyvillä ?
Miksi näitä inva ja muita asiakkaan vihajia on poliisissa liiaksi asti ?
Miksi näitä inva ja muita asiakkaan vihajia on poliisissa liiaksi asti ?
Vastaukset 22
Vanhimmat
Miksi kaikki pitää painella villasella kuten poliisissa tehdään ?
Tässä hyvä esimerkki miten veljeily on kunniassa ja perseen nuolenta on tätäpäivää .
Mutta kiitos tästä joten sain intoa tehdä uutta kirjallista tehtävää poliiseille kun niillä ei näytä olevan muutakaan tekemistä.
Meillä on katsos näitä OIKEUKSIA poistella kirjoituksia, jotta te kynikset opitte oikean aseman voittajianne kohtaan...
Se että mitenkään ei saa poliisia mollata vaikka uhkailisi miten invaliidiä.
No siinäpä se poliisin moraali sitten esille tulikin ja siihen perään tämä perseennuolenta ja villallapainamis mentaliteetti.
Tästä veo vain vetää johtopäätöksen miten paljon rahalla ja veljeilyllä pärjää poliisin kanssa..
terveet jalat ja toisilta taas näytää puuttuvan terve pää.
Sairasmielinen poliisi on pykälähirviö, jonka tämäkin foorumi on todistanut.
Ja edelleen:
Mikäli valtio pestaa mielenvikaisia poliisin virkaan, valtion asiana on korvata kaikki poliisin mielenvikaisuudesta aiheutuvat kustannukset.
jutut vaan hullummaksi muuttuu
idiootit vainoaa ja irvailee invalideja.
Eli niin metsä vastaa kuin sinne huudetaan.
Se asian pointti...
Ikävää että poliisin puolelta käytös on nuorempaa invaliidiä kohtaa todella törkeää.
Sama pätee myös edellisen invakeskustelun poistoon ..törkeää villalla painamista tälläisessä asiassa.
Toivonkin asennevammaiseten poliisien invalisoitumista työssään jotta saisivat kokea itse sen haitan liikkumisessa.
on sitten tapahtunut?
nimitellä esim. mielenvikaiseksi toisia ihmisiä? Etkä ole siloin yhtä ....
Jeps mutta pointti on se, että Jämerä rupes konstaapeliksi, koska halusi olla supersankari. Jämerä konstaapeli on käyny leffassa tsiigaa kaikki Dare Devilit ja X-Ryhmät ja lukassu supersankari sarjakuvat.
Jämerä halus pampun samanlaisen kuin siinä leffassa Dare Devilillä. Yleensä se vie sen pampun raflaankin mukaan, että pääsee tunnelmaan paremmin sisään. Toinen on sitten se rikollisten hoitelu, koska rikolliset ei koskaan nuku.
Kerran raflassa joku rupes soittaan Jämerälle Konstaapelille suutaan johon Jämerä alko pärisyttää suuta kaikki siellä raflassa oli ihan WHAT-THE-FUCK siihen jämerä vaan tylysti "mopo pärisee jo ala juokseen poika". SE KYNIS katos siitä naama valkosena aika nopeesti!!! Se oli varmaan jotain 16. Tässä duunis tosiaan ei katsota kello milloin toimitaan LAIN NIMESSÄ.
Miksi sitä kannattaa uudelleen kirjoittaa jos se on liian arka aihe tälle palstalle.
kehutaan nyt sitten pelkästään poliisia koska se on niin moitteeton.
Oli vuosi 1799. Pitkän kävelymatkan uuvuttama 22-vuotias mies saapui Jyväskylän lähellä olevalle seppä Högmanin (1753-1806) pajalle. Nuorella miehellä oli ollut vuosia sisäinen ahdistus. Nyt hän toivoi, että tämä tunnettu kristitty auttaisi hänet selvyyteen. Siksi hän oli lähtenyt parisen viikkoa kestäneelle vaellukselle lapsuudenkodistaan Nilsiästä. Eväänä oli tuohikontissa pettuleipää. Tämä mies oli Paavo Ruotsalainen.
Paavo oli lapsuudestaan saakka kokenut Jumalan kosketusta sisimmässään. Nuoruusvuosina hän tuli syvään synnintuntoon ja tunsi olevansa kadotettu. Lähipiiristä Paavo ei löytänyt apua sielunsa hätään, eikä evankeliumi avautunut hänelle Raamatusta, jota hän ahkerasti luki.
Jälkeenpäin hän kuvaili sitä sisäistä ahdistustaan, joka oli ajanut hänet vaivaloiselle matkalle: "Olen 16 vuotta tehnyt työtä lain alla. Olen harjoittanut Jumalan sanaa löytääkseni sieltä levon ja rauhan sielulleni. Olen nähnyt sanasta, että Vapahtaja on lunastanut minutkin, mutta minä en saa armoa. Minun täytyy olla Jumalan vihan alla. Minä joudun helvettiin"
Seppä antoi ohjeeksi sanat, jotka ovat kiteytyneet iskulauseen omaiseen muotoon: ?Yksi sinulta puuttuu ja sen mukana kaikki - Kristuksen sisällinen tunto.? Toki seppä oli puhunut paljon pitempään. Mitä Paavo Ruotsalaiselle selvisi sepän luona? Mitä sisälsi tuo sepän kuuluisaksi tullut neuvo?
Paavo on kertonut ensin sepälle omasta tilastaan, miten hän on tehnyt työtä lain alla, lukenut ahkerasti Raamattua, nähnyt kyllä sieltä, että Vapahtaja on hänetkin lunastanut, mutta hän ei ole vaan saanut armoa, ei sielun lepoa eikä rauhaa, vaikka kuinka on yrittänyt, tehnyt vaikka mitä sen hyväksi. Tämän kuultuaan seppä oli naurahtanut, vienyt Paavon pirttiin ja sitten sanonut hänelle. ?Yksi sinulta, poika parka, puuttuu ja yhden myötä kaikki.?
?Hunajan pisaroista? (Thomas Wilcox) löytyy tämä tietty, ?vissi? paikka, josta heti selviää, mikä on se ?yksi?, joka Paavolta puuttui: ?Sinulla voi olla monta hyvää puolta, mutta kuitenkin voi puuttua yksi, joka voi saada sinut menemään murheellisena pois Kristuksen luota. Et milloinkaan ole myynyt kaikkea, mitä sinulla on, et milloinkaan ole luopunut omasta vanhurskaudestasi jne?
Se yksi, joka Paavolta puuttui oli se, ettei hän ollut ?myynyt kaikkea?, luopunut kaikesta omastaan, omista ponnisteluistaan ja yrityksistään kelvata Jumalalle, oman vanhurskauden pystyttämisestä. Juuri tässä yrittämisessään hän oli mennyt Kristuksesta poispäin sen sijaan, että olisi - pannen sivuun kaiken omansa, omasta riisuttuna - mennyt joka päivä Armahtajan, Kristuksen luo, häneltä kaiken saamaan. Hän siis yritti tehdä itsensä Jumalalle kelvolliseksi omalla yrittämisellään ja ansioillaan, joista on niin vaikea luopua.
Vasta sen jälkeen seppä alkoi selittää Paavolle, miten syntinen tulee vanhurskaaksi yksin armosta ilman lain tekoja ja miten ensimmäinen ja jokapäiväinen parannus on sisällöltään tykökäymistä Armahtajan luo kaikesta omastaan riisuttuna. Tässä Kristus itse antaa autuuttavan armon. Silloin Paavolle selvisi kaikki " (Pentti Simojoki, Kotimaa 1.11.1985).
Sinä et ole tietänyt, että niin syntinen kuin oletkin, armoistuin on lähellä ottaaksesi Vapahtajan armoa armon lisäksi niin kuin hän on lausunut: ?Tulkaa minun tyköni kaikki työtätekeväiset ja raskautetut, niin minä anna teille levon? (Matt. 11:2 ja ?sitä, joka minun tyköni tulee, minä en heitä ulos? (Joh 6:37)? (Juhlakirja, 52, 56). Tällöin koko keskustelun ytimeksi tulee armon kirkastaminen ja kirkastuminen syntiselle.
"Ei ole ihme, jos Jumala vanhurskauttaa rukoilevan, uskovan tai Pyhän Hengen omistavan ihmisen, mutta se on ihme, että Jumala vanhurskauttaa jumalattoman" (Tarvainen.
Roomalaiskirjeen 4:5:n pohjalta syntynyt ilmaisu ?Jumalan vanhurskauttaa jumalattoman, joka uskoo onkin eräs Paavo Ruotsalaisen sielunhoidollisen opetuksen sydänääniä. "Paavon kristillisyydenkäsityksen perustana on vanhurskauttaminen, 'jumalattoman vanhurskaaksi tekeminen ilman lain töitä', mutta sen käytäntöön soveltaminen ei ole suinkaan yksinkertainen ja yksiselitteinen asia" (Tarvainen).
Kaikesta riisutuksi tulemisen vaikeus.
Kenenkään ei ole helppo kohdata oma pohjaton turmeltuneisuutensa. Ei ihminen halua myöntää, että hänen sydämensä on Jumalan edessä jumalaton. Todennäköisesti jokaisen myöhemmänkin sukupolven kristityn elämässä juuri tällä alueella käydään mitä kovinta taistelua. Meidän on todella vaikea suostua riisuuntumaan aivan kaikesta. Jokainen meistä aivankuin vaistomaisesti pitää kiinni jostain. Emme suostu tulemaan täysin avuttomiksi. "Ihminen pyrkii luonnostaan, ainakin salaisella tavalla, hankkimaan omia ansioita, lain tekoja, joihin voisi turvata. Hän ei uskalla seistä Jumalan edessä tyhjänä ja alastomana, hänellä pitäisi olla jokin, vaikkapa kuinka vähäinen osuus pelastuksesta, tahdon ratkaisu, mieltymys Herran teihin" (Tarvainen, 35).
Paavo Ruotsalaisesta tuli herännäisliikkeen johtohahmo Suomessa. Hän matkusteli ympäri Suomea tapaamassa liikkeen muita hahmoja, kuten pohjanmaalaisia pastoreita Jonas Lagusta ja Niilo Kustaa Malmbergia. On arvioitu, että hän kaikkiaan kulki matkoillaan noin 40 000 km - suuren osan siitä jalan.
Laguksesta ja Malmbergistä myös osoitteessa
http://www.aretalogia.com/ajanmerkki/Ajanmerkki.4.html
Samoin omakohtaisten kokemusteni perusteella tiedän mitä on olla Jumalan palvelija tässä pimeyden ja synkeyden maailmassa. Olen Sodankylän vihatuin kaveri, on potkittu mustelmille, on uhattu moneen kertaan oikeustoimilla jne.??????????????
Ja tämä kaikki vain sen vuoksi, että Jumalan kutsumana palvelijana haluan ahkeroida isänmaani ja kansani menestystä, sillä ymmärrän, että ilman näitä 1700 - 1800 luvun suuria herätyksiä kansakuntamme olisi huutavassa hukassa; ja että nykyinen kehitys kansakuntamme keskuudessa on sitä luokkaa, että jos todellista henkistä heräämistä ja moraalista ryhdistäytymistä ei tapahdu, kansakuntamme on tuhoon tuomittu kansakunta.
oliko sen esittämisessä jotain joka mahdollisesti täyttäisi rikoksen? koita asiallista kirjoitusta? En ole nähnyt em. kirjoitusta, mutta jos kerran poistettu niin jotain meni metsään?
jokaisen sanan tuossa vuosia sitten kirjoittamassani tekstissä. Samoin kuin alleviivaan jokaisen muunkin kirjoittamani tekstin - totuutta salatuimpaan saakka.
poistaa "http://www.aretalogia.com"
niistä sitaateista siihen panit.
http://www.aretalogia.com/index.html
totuutta salatuimpaan saakka.
Vaan aihe liian arka ilmeisesti.
Toki poliisin toiminta voisi täyttääkkin mutta sepä ei päälikköä kiinosta.
Kyllä olet oikeassa että metsään meni poliisin toiminta ja ei todellakaan jäänyt yhteen kertaan.
Mutta sehän näissä villalla painamis hommissa on että ne painellaan näköjään hiukan yhtään ajattelematta.
Häviskö jonnekin vai oliko sitä ollenkaan ?
mistä puhut.