Amerikkalaisen kirjailia J. Londonin Kirjassa ’Susi Larsen’, tämä samainen Larsen tiedustelee merestä nostetulta haaksirikkoiselta, mitä tämä tekee elääkseen, kun sitten, muutenkin surkeassa tilassa oleva haaksirikkoinen vastaa olevansa herrasmies, gentleman, rävähtävät kaikki läsnäolijat nauramaan. Gentleman, tarkoitti tuohon aikaan raskaan ruumiillisen työn tekijöille tyhjäntoimittajaa. Tänään meidän päivinänne tuo gentleman on vaihtunut vapaan ammatin harjoittajaksi, ryhmä johon kuuluvat taiteilijat ja muut freelancerit.
Joitakin vuosikymmeniä sitten kotieläinten hoitoa pidettiin yhtenä kaikkein raskaimmista töistä, ja oli vähän niitä maalaispoikia jotka eivät olisi paimenessa käyneet. Kuitenkaan eläinten hoitoa ei luettu varsinainen ammatiksi, vaan pideltiin enemmänkin elinkeinona.
Ne jotka kokopäiväisen opiskelun lisäksi ymmärtävät työksi pelkästään koko ikänsä yhdellä vuorolla tehtaassa käyntiä, eivät tunnu jostakin syystä ymmärtävän, että työtä ja ’savottoja’on monenlaisia, eikä niihin kaikkiin kuljeta täysinäisillä työläisbusseissa eikä pitkissä jonoissa.
Maailmanhistoria tunteen kolmeen hevostalouteen, hevosten kasvatukseen ja jalostukseen erikoistunutta paimentolaisperäistä heimoa. Comanche, Mongoli ja Romanit.
Pohjois- amerikkalainen Shoshoni kieltä puhuvan Comache intiaaniheimon nimi tulee sanasta "Comache", joka tarkoittaa; kaikki aina meidän kimpussamme.
Comacet olivat alun perin vuoriston kansaa mutta tulivat ruohoaavikoille ja metsiin. Comachen vertaisia hevosmiehin historia ei tunne missään maailmankolkassa. Oli satoja Comaceja ja tuhansia hevosia. Comachet loivat Mustangina tunnetun hevosen lisäksi maailman tehokkaimman kevyen ratsuväen, joista intiaanisodat tulivat kuuluisiksi.
Romanit ja Mongolit pitävät hyvin toista sijaa hevoskasvatuksessa. Tunnetaan mongolihevonen ja tunnetaan "Tinker"romanihevonen.
Sikäli kun ymmärrän, on kovin vähän täysi ikäisiä romanimiehiä, joilla ei olisi hevosta, tai kahta hoidettavanaan.
Joitakin vuosikymmeniä sitten kotieläinten hoitoa pidettiin yhtenä kaikkein raskaimmista töistä, ja oli vähän niitä maalaispoikia jotka eivät olisi paimenessa käyneet. Kuitenkaan eläinten hoitoa ei luettu varsinainen ammatiksi, vaan pideltiin enemmänkin elinkeinona.
Ne jotka kokopäiväisen opiskelun lisäksi ymmärtävät työksi pelkästään koko ikänsä yhdellä vuorolla tehtaassa käyntiä, eivät tunnu jostakin syystä ymmärtävän, että työtä ja ’savottoja’on monenlaisia, eikä niihin kaikkiin kuljeta täysinäisillä työläisbusseissa eikä pitkissä jonoissa.
Maailmanhistoria tunteen kolmeen hevostalouteen, hevosten kasvatukseen ja jalostukseen erikoistunutta paimentolaisperäistä heimoa. Comanche, Mongoli ja Romanit.
Pohjois- amerikkalainen Shoshoni kieltä puhuvan Comache intiaaniheimon nimi tulee sanasta "Comache", joka tarkoittaa; kaikki aina meidän kimpussamme.
Comacet olivat alun perin vuoriston kansaa mutta tulivat ruohoaavikoille ja metsiin. Comachen vertaisia hevosmiehin historia ei tunne missään maailmankolkassa. Oli satoja Comaceja ja tuhansia hevosia. Comachet loivat Mustangina tunnetun hevosen lisäksi maailman tehokkaimman kevyen ratsuväen, joista intiaanisodat tulivat kuuluisiksi.
Romanit ja Mongolit pitävät hyvin toista sijaa hevoskasvatuksessa. Tunnetaan mongolihevonen ja tunnetaan "Tinker"romanihevonen.
Sikäli kun ymmärrän, on kovin vähän täysi ikäisiä romanimiehiä, joilla ei olisi hevosta, tai kahta hoidettavanaan.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Puhut täyttä asiaa. Suomalainen ahdaskatseinen ajattelu hyväksyy todellakin "työksi" ainoastaan kello 8-16 (nykyisin kylläkin 8-22) joko sorvin tai tietokoneen ääressä pakerretun normityön, jonka ulkopuolelle jollain tavoin sijoittuvat katsotaan työtävieroksuviksi eläteiksi. Kaaleet ovat aina tehneet työtä perinteisten ammattiensa puitteissa (hevosten hoito ja lääkintä, tinurin hommat, käsityöt, etenkin ulkomailla myös taiteelliset alat: tanssi, musiikki, näytteleminen..). Vanhassa maatalousyhteiskunnassa näillä ammateilla oli käyttöä ja kaaleilla tavallaan paikkansa, vaikka kiertolaiselämä olikin ankaraa.
Kun rakennemuutos sotien jälkeen mullisti suomalaisen yhteiskunnan ja teollistuminen vaikutti kaikkiin yhteiskuntaelämän aloihin, ei kaaleilla ollut valmiuksia sopeutua salamannopeasti näin suuriin muutoksiin perinteisten elinkeinojen kadottaessa merkityksensä. Vasta viime aikoina on koulutuksen määrän lisääntyessä myös kaaleet jälleen löytämässä paikkansa uusien ammattien ja alojen mukana. Tietyssä mielessä myös perinteiset ammatit ovat säilyneet, kuten juuri hevostenhoito ja raviurheilu, joista mainitsitkin.
Myös taiteilijat on usein mielletty "luusereiksi", koska heidän työnsä ei aina ole tuottavaa, ainakaan välittömästi, samoin kotiäidit, jotka kuitenkin tekevät arvokasta työtä seuraavan sukupolven kasvattamisessa.
Hyvä esimerkki taiteilijoihin kohdistuvasta väheksynnästä on John Lennonin tädin (joka kasvatti Lennonin) kommentti, kun Lennon alkoi harjoitella aktiivisesti kitaransoittoa:
"Hankkisit poika vaikka mekaanikon ammattitaidon - et sinä tuolla kitaralla leipääsi koskaan ansaitse." Myöhemmin, kun Lennon osti tädilleen komean maakartanon lahjaksi, hän laitatti tämän lauseen kehyksissä seinälle.
t. Mirkku
laitoin hevoseni 5-vuotiaan lapseni nimiin ja nostan kelan korvausta. Oivalsit jälleen kerran mistä on kyse.
Tuolta edellä mainitulta listalta puuttuu eräs hevosrotu, jonka mainitseminen on tunnetusti tällä palstalla kielletty.
Kyseisen rodun tunnistaa ehkä parhaiten kalvakasta turvasta ja sille erityisesti ominaisesta tasaisuudesta ja värittömyydestä ja myös sille ominaisesta taipumuksesta sisäsiittoisuuteen ja muiden rotujen halveksimiseen. Tätä kyseistä rotua tavataan lähinnä pohjoismaissa ja erityisesti täällä rakkaassa Suomenmaassamme.
Tietoisku päättyy tähän. Hyvää päivänjatkoa kaikille.
HTT/Kalevi
et sitten voinut suoraan kirjoittaa että puhut "romaneista"?
rasismista. Tämä viesti on hyvä esimerkki sheriffin tasapuolisesta toiminnasta.