Ovatko

eivät, ei, ei, ei

Maailman loppua ei välttämättä edes oleteta.

Jälleensyntymän kannalta valaistuminen on sielun päämäärä ja sielu saa loputtomasti aikaa ja elämiä, sen tavoitteen saavuttamiseksi, kaikki valaistuvat aikanaan.

Valitettavasti taitaa olla pitkälti yhden totuuden/Jumalan uskonnot niitä, joissa asiat viedään ns. tappiin asti.

Toisaalta ihmiset ovat erilaisia ja uskonnotkin ovat erilaisia kun niiden kasvupohja on hieman eri. Esimerkiksi kristinusko on hieman toisenlaista Italiassa kuin Suomessa ja vielä erilaisempaa vaikkapa Japanissa. Samoin islamin kohdalla jyrkimpiä muslimeja taitaa löytyä synnyinsijoiltaan ja huomattavasti liberaalimpia vaikkapa Suomesta ja Indonesiasta.

Lähetyskäsky taitaa kaikista maailman uskonnoista löytyä vain Raamatusta. Käsittääkseni sellaista ei ole Koraanissa, vaikka vahvat viitteet siihen on olemassa. Tarkkaan en tiedä, mistä Hare Krishna-liike on saanut innoituksensa lähteä julistamaan omaa sanomaansa. Luultavasti sekin on saanut vaikutteita lännestä ja kristinuskosta. Meillä taidetaan ajatella, että totuudesta osattomat on saatava ajattelemaan "meidän uskoaksemme" samalla tavalla kuin itse ajattelemme.

Hindulaisuuden "helvetti" voi olla - niin halutessaan - jopa pahempi kuin kristillinen helvetti. Maan päällä kun voi sattua yhtä ja toista, ja jos ihminen ei opi elämänsä aikana elämään kunnolla, niin tervetuloa uudelleen. Siinä ihmiset toistavat sitten elämästä toiseen virheitään, kärsivät ja loukkaantuvat. Taolaisuudessa on jäänteitä shamanismista ja animismista, joissa uskotaan esi-isien rankaisevan niitä, jotka ovat kohdelleet muita ihmisiä väärin tai tuhonneet luontoa.

Kaikista idän uskonnoista taolaisuus taitaa olla kaikkein monimuotoisin ja maanläheisin. Siinä ei ole pyrkimyksiä, pikemmin päinvastoin. Kaikista pyrkimyksistä on hyvä luopua ja jättäytyä täysin luonnon ja elämän huomaan. Buddhalaisuudessakin on pyrkimyksensä ja sen vuoksi siitäkin saattaa olla omia, hyvin jyrkkiä muotojaan.

Käsittääkseni missään muussa uskossa kuin näissä läntisissä ei ole käsitystä maailmanlopusta. Samoin kuin niissä käsitys maailmansynnystä tai -alusta on tyystin erilainen. Hindulaisuuden Rigvedan mukaan maailma syntyi tyhjyydestä. Mitä se sitten länsimaalaisittain tarkoittaa, sitä voi olla vaikea tietää, koska meemme tunne hindulaista kulttuuria ja sen historiaa.