Tiedote 12.4.2007
Rippikoulu ja isoskoulutus pitävät pintansa
Seurakuntien isostoiminta on edelleen kasvussa ja lisännyt suosiotaan, kertovat luterilaisen kirkon vastavalmistuneet toimintatilastot vuodelta 2006. Myös rippikoululla on edelleen vahva asema. Rippikoulu tavoittaa lähes yhdeksän nuorta kymmenestä.
Rippikoulun kävi vuonna 2006 lähes 59 000 nuorta eli 88,2 prosenttia 15-vuotiaiden ikäluokasta. Rippikoulun käyneiden osuus kasvoi hieman. Vastaava luku vuonna 2005 oli 87,9 prosenttia.
Reilusti yli 27 000 nuorta koulutettiin isosiksi rippikouluihin ja varhaisnuorten leireille viime vuonna. Vaikka kaikki eivät käy jopa kolme vuotta kestävää koulutusta loppuun tai mahdu leireille mukaan, isosina toimineiden määrä kasvoi kuitenkin noin viidellä prosentilla vuodesta 2005. Seurakunnissa toimi siis yli 18 000 isosta vuonna 2006.
Isoskoulutuksesta mallia yhteiskunnalle?
Rippikoulu ja isostoiminta liittyvät kiinteästi toisiinsa. Onnistunut rippikoulu tuo nuoria isostoimintaan ja toisaalta hyvä isoskoulutus tukee rippikoulun onnistumista. Tilastojen valossa näyttää siltä, että kirkon laaja rippikoulu-uudistus 2000-2006 on onnistunut, toteaa työalasihteeri Jarmo Kokkonen Kirkkohallituksesta. Uudistuksessa kehitettiin rippikoulua huomioimaan entistä paremmin nuorten ja heidän perheidensä elämäntilannetta.
"Rippikoulussa ja isostoiminnassa kirkko elää lähellä nuoria. Isosille annetaan mielekkäitä, heidän kehitysvaiheensa mukaisia tehtäviä, heihin luotetaan ja heitä tarvitaan oikeasti. Tällaisena isostoiminta kelpaa esikuvaksi koko kirkolle ja yhteiskunnalle", Kokkonen ehdottaa.
"Vanhempia, sisaruksia ja kummeja on otettu huomioon rippikoulun yhteydessä. Vanhempienilloista on pyritty kehittämään keskustelevampia, kummien osallistuminen rippilasten siunaamiseen konfirmaatiossa on lisääntynyt ja kotiväelle on tehty oma rippikoulukirja. Puhumme kirkon ja nuoren lähipiirin kasvatuskumppanuudesta", Kokkonen kertoo.
Neljä kymmenestä päiväkerhossa
Kirkon vahvat toimintamuodot lapsi- ja nuorisotyö kokosivat säännölliseen toimintaan lähes 233 000 lasta tai nuorta vuonna 2006. Lapsi- ja nuorisotyön erityistilaisuuksissa kuten esimerkiksi vanhempainilloissa, bändi-illoissa tai seurakuntien nuorisotapahtumissa oli yli 1,1 miljoonaa osallistujaa vuoden aikana. Nuorten illoissa kirjattiin lisäksi lähes 499 000 kävijää. Sen sijaan säännölliseen varhaisnuorten ja nuorten ryhmä- ja kerhotoimintaan osallistui edellisvuotta hiukan vähemmän nuoria. Nuorten ryhmien osallistujamäärä laski 7,2 prosenttia.
Seurakunnissa järjestetty koululaisten aamu- ja iltapäivätoiminta tavoitti 13,7 prosenttia 7-8-vuotiaista (v. 2005 14%) eli lähes 16 000 koululaista. Päiväkerholaisia oli 3-5 –vuotiaista 38,1 prosenttia (v. 2005 39,4 %). Seurakuntien omiin päiväkerhoihin osallistui 65 000 kerholaista ja seurakuntien pyhäkouluissa oli 31 000 pyhäkoululaista. Pyhäkoulu tavoitti 7,7 prosenttia 4-10-vuotiaista (v. 2005 8,1 %). Tämän lisäksi päiväkodeissa pidettiin muun muassa pyhäkouluja ja päiväkerhoja, joista ei kuitenkaan tilastoida osallistujia.
Seurakuntien perhekerhoihin osallistui 1,21 miljoonaa lasta ja aikuista vuoden 2006 aikana.
Nuorten aikuisten toiminta osoitti tarpeellisuutensa: vaikka toiminta on vielä pientä ja ryhmiä tilastoitiin vasta runsaat 200, osallistujien määrä nousi neljänneksellä. (KT / MV 12.4.2007)
Rippikoulu ja isoskoulutus pitävät pintansa
Seurakuntien isostoiminta on edelleen kasvussa ja lisännyt suosiotaan, kertovat luterilaisen kirkon vastavalmistuneet toimintatilastot vuodelta 2006. Myös rippikoululla on edelleen vahva asema. Rippikoulu tavoittaa lähes yhdeksän nuorta kymmenestä.
Rippikoulun kävi vuonna 2006 lähes 59 000 nuorta eli 88,2 prosenttia 15-vuotiaiden ikäluokasta. Rippikoulun käyneiden osuus kasvoi hieman. Vastaava luku vuonna 2005 oli 87,9 prosenttia.
Reilusti yli 27 000 nuorta koulutettiin isosiksi rippikouluihin ja varhaisnuorten leireille viime vuonna. Vaikka kaikki eivät käy jopa kolme vuotta kestävää koulutusta loppuun tai mahdu leireille mukaan, isosina toimineiden määrä kasvoi kuitenkin noin viidellä prosentilla vuodesta 2005. Seurakunnissa toimi siis yli 18 000 isosta vuonna 2006.
Isoskoulutuksesta mallia yhteiskunnalle?
Rippikoulu ja isostoiminta liittyvät kiinteästi toisiinsa. Onnistunut rippikoulu tuo nuoria isostoimintaan ja toisaalta hyvä isoskoulutus tukee rippikoulun onnistumista. Tilastojen valossa näyttää siltä, että kirkon laaja rippikoulu-uudistus 2000-2006 on onnistunut, toteaa työalasihteeri Jarmo Kokkonen Kirkkohallituksesta. Uudistuksessa kehitettiin rippikoulua huomioimaan entistä paremmin nuorten ja heidän perheidensä elämäntilannetta.
"Rippikoulussa ja isostoiminnassa kirkko elää lähellä nuoria. Isosille annetaan mielekkäitä, heidän kehitysvaiheensa mukaisia tehtäviä, heihin luotetaan ja heitä tarvitaan oikeasti. Tällaisena isostoiminta kelpaa esikuvaksi koko kirkolle ja yhteiskunnalle", Kokkonen ehdottaa.
"Vanhempia, sisaruksia ja kummeja on otettu huomioon rippikoulun yhteydessä. Vanhempienilloista on pyritty kehittämään keskustelevampia, kummien osallistuminen rippilasten siunaamiseen konfirmaatiossa on lisääntynyt ja kotiväelle on tehty oma rippikoulukirja. Puhumme kirkon ja nuoren lähipiirin kasvatuskumppanuudesta", Kokkonen kertoo.
Neljä kymmenestä päiväkerhossa
Kirkon vahvat toimintamuodot lapsi- ja nuorisotyö kokosivat säännölliseen toimintaan lähes 233 000 lasta tai nuorta vuonna 2006. Lapsi- ja nuorisotyön erityistilaisuuksissa kuten esimerkiksi vanhempainilloissa, bändi-illoissa tai seurakuntien nuorisotapahtumissa oli yli 1,1 miljoonaa osallistujaa vuoden aikana. Nuorten illoissa kirjattiin lisäksi lähes 499 000 kävijää. Sen sijaan säännölliseen varhaisnuorten ja nuorten ryhmä- ja kerhotoimintaan osallistui edellisvuotta hiukan vähemmän nuoria. Nuorten ryhmien osallistujamäärä laski 7,2 prosenttia.
Seurakunnissa järjestetty koululaisten aamu- ja iltapäivätoiminta tavoitti 13,7 prosenttia 7-8-vuotiaista (v. 2005 14%) eli lähes 16 000 koululaista. Päiväkerholaisia oli 3-5 –vuotiaista 38,1 prosenttia (v. 2005 39,4 %). Seurakuntien omiin päiväkerhoihin osallistui 65 000 kerholaista ja seurakuntien pyhäkouluissa oli 31 000 pyhäkoululaista. Pyhäkoulu tavoitti 7,7 prosenttia 4-10-vuotiaista (v. 2005 8,1 %). Tämän lisäksi päiväkodeissa pidettiin muun muassa pyhäkouluja ja päiväkerhoja, joista ei kuitenkaan tilastoida osallistujia.
Seurakuntien perhekerhoihin osallistui 1,21 miljoonaa lasta ja aikuista vuoden 2006 aikana.
Nuorten aikuisten toiminta osoitti tarpeellisuutensa: vaikka toiminta on vielä pientä ja ryhmiä tilastoitiin vasta runsaat 200, osallistujien määrä nousi neljänneksellä. (KT / MV 12.4.2007)
Vastaukset 14
Vanhimmat
Minusta yhdessäoloon ja leikkeihin piilotettu aivopesu herkässä iässä oleville nuorille ei ole mitenkään hyvä asia.
90% nuorista jotka rippikoulussa käyvät (vanhempien painostuksen tai rippilahjojen takia)eivät todellisuudessa edes tajua mistä on kysymys. Mukavaa ja turvallista vain mennä lauman mukana. Sekin on tietysti hyvä???
Niin se on ja ei tarvii kuin katsoa rikoksia tehneiden listaa niin huomaa että yli 90% on vankiloissa on kristittyjä.
Rahalla jne edelleen nuoret rippikouluun houkutellaan. Nurkan takana eivät juuri uskon asioista jutella!
Aivopesusta, indoktrinaatiosta tai vastaavista ei löydy ensimmäistäkään todistusta. Jos rippikoulu ei olisi terveellä tavalla kasvattavaa ja vastuullista, nuoret ja heidän vanhempansa olisivat äänestäneet jaloillaan ajat sitten. Kannattaa ottaa asioista selvää ja luopua niistä ennakkoluuloista, joilla ei ole todellisuuden kanssa mitään tekemistä !
just samaa mieltä kanssasi.
"Kannattaa ottaa asioista selvää ja luopua niistä ennakkoluuloista, joilla ei ole todellisuuden kanssa mitään tekemistä ! "
Kun kaikki kristityt seuraisivat ohjettasi niin loppuisi koko kirkon olemassa olo. Kun mikään siihen liityvä ei perustu faktoihin. ainoastaan uskomiseen jonkun väitteisiin.
>>Minusta yhdessäoloon ja leikkeihin piilotettu aivopesu herkässä iässä oleville nuorille ei ole mitenkään hyvä asia.>90% nuorista jotka rippikoulussa käyvät (vanhempien painostuksen tai rippilahjojen takia)eivät todellisuudessa edes tajua mistä on kysymys.
>>Niin se on ja ei tarvii kuin katsoa rikoksia tehneiden listaa niin huomaa että yli 90% on vankiloissa on kristittyjä.>Rahalla jne edelleen nuoret rippikouluun houkutellaan.
>>Sinne mennään siksi, että siellä on aivan tajuttoman hauskaa ja itse ainakin sain sieltä hyviä muistoja loppuelämäni ajaksi ja uusia ystäviä.
>>Aivopesusta, indoktrinaatiosta tai vastaavista ei löydy ensimmäistäkään todistusta.>Jos rippikoulu ei olisi terveellä tavalla kasvattavaa ja vastuullista, nuoret ja heidän vanhempansa olisivat äänestäneet jaloillaan ajat sitten.>Kannattaa ottaa asioista selvää ja luopua niistä ennakkoluuloista, joilla ei ole todellisuuden kanssa mitään tekemistä !
edellinen on oikeassa siitä aivopesusta.
>>edellinen on oikeassa siitä aivopesusta.
No ei kai sinua aivopesty kun ei enää ollut tarvetta ;) Jos et näe mitään järkeä, ettei kristinuskon jumalaa olisi, niin näetkö mitään järkeä siinä, ettei Allahia tai hindulaisten muutamaa tuhatta jumalaa olisi?
Se, että koulussa menee hyvin, ei tarkoita sitä, että osaisi kriittisesti, ainakaan peruskoulussa tai lukiossa. En sano, että kriittinen ajattelu ja hyvä koulumenestys ovat toisensa poissulkevia, mutta eivät ne myöskään ole toisistaan riippuvaisia. Koulussa menestyäkseen tarvitsee osata lukea kohtalaisesti ja haluta miellyttää auktoriteetteja sen verran, että esittää kokeissa ja tunneilla asiat niin kuin opettajat tahtovat kuulla. Eikä 8.5 nyt niin kummoinen keskiarvo ole, että sillä kannattaisi lähteä leveilemään.
>>Jos et näe mitään järkeä, ettei kristinuskon jumalaa olisi, niin näetkö mitään järkeä siinä, ettei Allahia tai hindulaisten muutamaa tuhatta jumalaa olisi?>Se, että koulussa menee hyvin, ei tarkoita sitä, että osaisi kriittisesti, ainakaan peruskoulussa tai lukiossa.>Koulussa menestyäkseen tarvitsee osata lukea kohtalaisesti ja haluta miellyttää auktoriteetteja sen verran
Hyvin on opetukset menneet päähänne.
Aloituksesta päätellen usko on saastuttavaa...
Ei ole kirjoittajan vika kun vankiloissa on 90% uskovaisia. Eikä liioin ole nuorten vika että opettajana on kristinusko jossa palvellaan saatanaa, se on todistettavissa kristinuskon omalla historialla jota ei ripareillakaan opeteta.
Mitkä, näistä kristinuskon aikaan saanoksista todistaa, että kristinusko olis muka sekä raamatullinen (väärennetyn raamatun) tai/ja Jumalallinen:
Suuret murhat jopa omia uskovaisia murhaten joihin kristityt ovat syyllistyneet:
- Jeesusta seuranneiden murhat Paavalinkin tuella
- mustasurma
- ristiretket murhineen
- pakanavainot murhineen
- noitavainot murhineen
- intiaanien murhat
- orjakauppojen aikaiset murhat
- etelä amerikassa tehdyt murhat
- kristinuskon poliittisin perustein suorittama murhat
(esimerkiksi suomen sisällissota 1918)
Siis satoja vuosia jatkuneet ihmisten murhaamiset kristinuskon taholta.
Jeesuskaan ei ollut kristitty ja Hänen seuraajatkin murhattiin kristinuskon ja Paavalin tuella!
Jeesus ei ollut saatanaa jumalanaan palveleva! Sen tiedon esiin saamiseksi omasta sielustaan on oltava rehellinen itselleen ja Hänelle!
>>Eihän nuo eri uskontojen Jumalat tietenkään ole toisiaan poisulkevia?>Eikö se ole jo aika todennäköistä, että on joku ihmistä korkeampi voima?>Uskominen Alkuräjähdykseen vaatii viellä enemmän aivopesua kuin uskominen Jumalaan, sillä tyhjästäkö se materia alkuräjähdykseen olisi tullut ;) vielä pahempaa scifiä. Jos olisi Jumala se jättäisi vain yhden kysymyksen jonka vastaus olisi yliluonnollinen eli mistä Jumala tuli, mutta luonnonvalinta jättäisi kaiken yliluonnolliseksi.>Kannattaa suhtautua kriittisemmin tieteenkin teorioihin, sillä nekin ovat vain hypoteesejä eli ne eivät ole faktaa.