Kyllä kasteessa on pelastus, kunhan kuulette ja
saatte armon uskoa siihen ja kasteen kautta
uudestisyntyä, sekä uudistua mielenne hengeltä.
Uudestikaste on syntynyt siten, että perkele on
vain nostanut toista jalkaansa ylös ja sitten pieraissut kimeästi.
Sen seurauksesta alkoi hölmöläisten, noiden lahkolaisten aikakausi, jota on piisannut aina meidän päiviimme asti.
He ovat perkeleestä, edistäen antikristillista
oppia, johon kuuluu sekoitusoppi.Karismaattisuus.
Haluan varoittaa tämän palstan lukijoita noista
kyssäniskaisista ja homon näköisistä sameakatseisista lahkolaisjoukkiosta.
Miten estää heitä puhumasta valheitaan?
1. Kaasusumutin. 2. Nyrkki 3. Kaasukammio?
saatte armon uskoa siihen ja kasteen kautta
uudestisyntyä, sekä uudistua mielenne hengeltä.
Uudestikaste on syntynyt siten, että perkele on
vain nostanut toista jalkaansa ylös ja sitten pieraissut kimeästi.
Sen seurauksesta alkoi hölmöläisten, noiden lahkolaisten aikakausi, jota on piisannut aina meidän päiviimme asti.
He ovat perkeleestä, edistäen antikristillista
oppia, johon kuuluu sekoitusoppi.Karismaattisuus.
Haluan varoittaa tämän palstan lukijoita noista
kyssäniskaisista ja homon näköisistä sameakatseisista lahkolaisjoukkiosta.
Miten estää heitä puhumasta valheitaan?
1. Kaasusumutin. 2. Nyrkki 3. Kaasukammio?
Vastaukset 45
Vanhimmat
Jätä sinä nämä nuorten palstat rauhaan, koska selvästi et ole mieleltäsi terve. On turhaa tulla kiusaamaan nuorisoa omilla ahdasmielisyyksillään. Sinä ihan todella tarvitsisit hoitoa, olen sen moneen kertaan havainnut
Mitä se peto...täällä luikertelee. Vanhuuttasiko?
Kääntymätön pahkajalkainen hullu olet, kun täällä
luuhaat? Mitä sinä linttajalka nuoria kyttäät?
Menehän kaappiin tai muorin viereen maate, senkin työtön hamppari, syntisäkki, kelvoton ja vielä
mies joka tulee estelemään nuorison taivaaseen-
pääsyn mahdollisuuden ollen nyt esitettynä.
Hyvimpä paljastit itsesi....Tuollaista puhetta ei lähde uudestisyntyneen uskovan suusta. Varmasti!
Käy hoidossa ja ota rauhoittavaa tänään tupla-annos, ettei läheisesi joudu taas kärsimään.
Mitähän täällä melskataan? Miksi toiselle lääkettä ja hoitoa tarjoat, kyllä näyttää että se sama pää tarvitsee sähköshokkeja.
Raamatussa ei ole opetusta uskomisesta kasteeseen.
Raamatussa ei myöskään ole opetusta sylilasten kastamisesta.
Katso sivuiltamme kirjoitus:
Weijo Lindroos/ Alkuperäinen kristillinen kaste/
Sivujen osoite:
www.Jeesus-on-Herra.com
Raamatun mukaan kasteessa lapsi liitetään Kristuksen ruumiiseen, kastetaan Kristuksen kuolemaan, puetaan häävaatteet päälle jne.
On hyvin ymmärrettävää, että pimeyden henkivallat yrittää estää lasten liittämisen kasteessa Kristuksen ruumiiseen, pelastavan kuoleman ja ylösnousemuksen osallisuuteen ja valmistautumaan pian koittavaan hääjuhlaan.
Aivan oikein. Lahkomieliset eivät ymmärrä mitään.
He ovat menossa syvemmälle eksytyksissään.
Heille ei ole luvattu taivasten valtakuntaa.
Eikä muslimit heilu miekkoinensa kanssa.
Lapsena kastettuja luterilaisia ovat Suomen vankilat täynnä.
Kakolassa lusivat luterilaiset (jotkut) käyvät kirkossa vankilassa ollessaankin, ja pitävätpä eräät itseään kristittyinäkin. Vankilapastorikin vakuuttelee heille, että kyllä he ovat taivaaseen menossa, koska ovat lapsena kastetut.
Toiset luterilaiset nauravat pastorin vakuutteluille. Tietäähän jokainen, tyhmempikin ihminen, ettei kukaan pelastu ja siis tule Jumalan lapseksi kastemaljassa.
Katso sivut:
www.Jeesus-on-Herra.com
Ei se pelasta jos vain katsoo kastemaljaan, mutta
jos sinne katsoo uskon silmillä, silloin pelastuu.
Eikö tuo uskovan määrite vieläkään ole mennyt perille? Lahkot ovat muuten perkeleestä, ja
häneltä, lahkolaisten jumalalta on annettu tyhmille perkeleen opit.
Luterilainen lastenkastelulahko on todella sitä, mitä eräs tällä palstalla kirjoitti:
"Aivan oikein. Lahkomieliset eivät ymmärrä mitään.
He ovat menossa syvemmälle eksytyksissään.
Heille ei ole luvattu taivasten valtakuntaa."
....mitä Raamatun seuraava kirjoitus Jeesuksen sanomana tarkoittaa!?
>>Mark 16:15. Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
16. Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
On mentävä kutsun saatuaan sinne minne lähetetään ja saarnattava evankeliumia ja ne jotka lupausta
miettivät, toiset siihen uskovat, siten että
Jumala kasteessa ja kasteen kautta pelastaa
helvetin kadotustuomiosta.Tämä on apostolinen ajatustapa joka on Jumalasta.
Kaikki kastetutkaan eivät usko, mutta ei heitä
uudestaan olla raamatussa kiikutettu kasteelle, sillä sellainen on lahkoperkeleitten kirottua
toimintaa, josta pysyttäköön kaukana.
On myös sanottu:joka vahvana kestää loppuun asti, se pelastuu.Lahkot ovat perkeleestä.
Kysyin sinulta aivan selvän kysymyksen! elikä-
Miten selität Raamatun jakeen Jeesuksen sanoista-
>>Mark 16:15. Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
16. Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.>Apt. 2:41
Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin,
Minä esitän hengelliset asiat hengellisesti, enkä niitä järjellä käy tutkimaan, kuten lahkolaiset.
Sanahan täytyy ensin olla saarnattu ja sitä kuultu, ennenkö voi siihen uskoa.
Taas lahkohengen puhetta.
Voihan joku rienaaja ottaa evankeliumin sanan vastaan ja sitten uskoa ja taas lahkoharhaa.
Ei taaskaan oikein.
Miksi pakanat eivät usko ja vieläpä pitävät itseänsä taivaaseen menevinä eliittijoukkona ja tuomitsevat tunnustavat kristityt helvettiin(jos sellainen on)niin se johtuu yleisestä luopumuksesta, kun sana on hyljätty ja saarnataan
tuomiokseen. Ne ovat vain kadotuksen kansaa.
Sokeita ja sokeain taluttajia.
"Kyllä kasteessa on pelastus"
-niin, kirkon mielesta, mutta katsotaanpa mita Raamattu tasta asiasta sanoo:
"niin Jumala maailmaa rakasti etta antoi ainoaisen poikansa, ettei yskikaan joka Haneen USKOO, hukkuisi, vaan hanella olisi iankaikkinen elama".
"joka USKOO ja kastetaan, pelastuu, mutta joka EI USKO, tuomitaan kadotukseen".
ja minun mielesta sinun tekstisi oli saalittava provo, se ei aidolta mielipiteelta kuulostanut.
Ei kirkon mielestä ja mikä on se kirkko johon
tämän sysäät?
Provo on housuissasi ja tietämättömyytesi paljastaa sinut lahkovehkeilijäksi, jotka ovat
todellisia kumipäitä,Kristuksen opin rienaajia,
ja valehtelevia, lampaannahkaan pukeutuvia susihukkasia.
Pitääkö oikein aloittaa keskustelu, kuumemmalla
aksentilla, näillä palstoilla? Moi!
kukahan tassa nyt rianaa ja keta? sina naytat olevan oikea kuumaverikko! miksi et puolusta omaa nakemystasi Raamatun valossa niinkuin mina teen? haluan vastauksen sinulta vaikka mina vastauksen jo tiedankin.
Minä kyllä kykenen perustelemaan vastaukset
mikä kastetta koskettaa ja perusteellisesti.
Puuttuu vain niitä väitteitä, että voisin
vastata niihin.
-Miksi kasteessa on pelastus?
Siksi koska se on Jumalan sanaan sisällytetty ja sillä pyhitetty vesi.
Kasteessa on armo eikä kenenkään uskoontulossa.
Tapahtuma kysyy ainoastaan, uskooko ihminen
Jumalan sanaan ja uskossa Jumalan tekoihin,
tulee Jumalan luokse, rukoillen Jumalan tahdon
tapahtumista.
viela sen Raamatun paikan/paikat joissa lukee, etta ihminen pelastuu kun hanet kastetaan, kiitos.
Tiituksen kirjeessä 3. luvussa Pavali sanoo kastetta,sangen ihanaksi,armon vedeksi.
Paavali ei puhu lahkolaisten tavoin perkeleellisesti,että se olisi joku ulkonainen tunnus, arvoton merkki, joka muka eroittaa uskovan epäuskoisista.
Paavali, huom! ei puhu seuraamisesta, vaan syntymään viittaavaan pukeutumiseen.
Se merkitsee tulla temmatuksi lain ulkopuolelle,
kasteessa tapahtuneeseen uudestisyntymiseen;ei
siis olla lain vaatimusten alla, vaan ollaan
pukeuduttu Kristukseen,vieläpä itse Kristus on
pukunamme.
Kaste EI OLE MIKÄÄN MERKKI.
Se on Kristuksen päällensä pukemista,ja niin että
Kristus on pukunamme.
Kaste on siis voimaa ja tehoa täynnä.
Mutta jos olemme Kristuksen vanhurskauden ja autuuden puvun todella pukeneet päällemme, niin
pukekaamme kiireesti yllemme Kristus, joka on se
puku, kaunistus ja armon lähde, jossa puvussa
me Häntä seuraamme, kaikissa ahdistuksissamme.
Kaste on lupaus niille, jotka kasteessa ja sen kautta tulevat uudestisynnytetyiksi ja uudistetuiksi, josta Jeesus Evankeliumissa sanoo:
Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu, mutta joka ei usko tuomitaan kadotukseen.
Kasteesta!
>>Kun Paavali kysyi - saitteko Pyhän Hengen kun tulitte uskoon, niin hän haluaa ikäänkuin tiedustella ovatko nämä oikeasti saaneet SANAN ja sen Hengen vaikutuksen joka on ilmeinen asia uskoon tulossa.
Uskoon tuleminen ei ole kaste! vaan usko ja kasteet ovat eri asioita! Vain Sanan vaikutuksen seurauksena voidaan tulla uskoon ja jos Pyhä Henki sen siinä "sinetöi"=(vahvistaa),niin uskon olemus alkaa myös näkymään uskon oikeassa merkityksessä!
Tämä on Jumalan ja ihmisen välinen "prosessi!" Pyhän Hengen kaste on ikäänkuin "toinen sinetti" jolla Jumala antaa tuolle uskoon tulleelle ihmiselle ikäänkuin "työ rukkaset"! eli Uskoon tulleelle kuuluvan voiman tehdä työtä johon inhimillisillä voimavaroilla on hyvin vaikeaa ryhtyä!!!
Kasteelle meneminen on merkki Jumalalle - ja itselle sekä myös ympäristölle, että olen antanut elämäni Jumalalle ja "vanha ihmiskuonto" minussa on kuollut ja se nyt haudataan kasteessa vesihautaan ,ja kun sieltä ylös nousen niin se on tunnuskuva uudesta ylösnousemus elämästä johon on astunut ,ja on siirtynyt kuolemasta Jumalan antamaan uudenlaiseen -USKON ELÄMÄÄN!
Mitä tulee tuohon vesikasteeseen, niin olen joskus siitä tehnyt omia huomioitani ja hieman siitä puhunutkin Srk,ssa. Tässä pieni läpileikkaus siitä. Itselläni on vain tämä vanhempi Raamatun käännös ja siksi sanamuodot ovat hieman erilaisia kuin tuossa uudemmassa käännöksessä. -
Uudestisyntymisen "Peso".
Kristikunnassa näyttää olevan voimakkaasti vallala se käsitys että -KASTE on niinsanottu uudestisynnyttämisen muoto. Tämä tarkoittanee sitä ,että pienet vauvat viedään kasteelle, jossa päälakeen valellaan - "uudestisyntymisen peso".
Tuo Tiituksen kirjeen jae (3:5) on käsitetty toisin kuin mitä se mielestäni tarkoittaa.
Jumala on asettanut Evankeliumin ja kasteen selvästi omille paikoilleen.
Uudestisyntymisen "peso" ei ole suinkaan kastevesi vaan Raamattu selvästi ilmoittaa -MIKÄ !meidät puhdistaa synnistä.
Evankeliumin SANA puhuu Jeesuksen sovintoverestä ja ilmoittaa: Jeesuksen Kristuksen, hänen poikansa -VERI puhdistaa meidät kaikesta synnistä.-(1 Joh 1:7) ja Raamattu jatkaa edelleen- "Tahtonsa mukaan hän synnytti meidät TOTUUDEN SANALLA"-(Jaak 1:18)
Tämähän tarkoittaa sitä ,että sisimmässämme syntyi TAHTO! tutkia Jumalan sanaa Pyhän Hengen valossa. Raamattu selvästi ilmoittaa että KASTE ei ole pelastus, vaan Evankeliumin JEESUS! ristin sovitustyössä on se mikä meidät pelastaa.!
Siis ,kun Jeesuksen sovinto VERI on se joka meidät USKON KAUTTA puhdistaa, niin on selvää että "uudestisyntymisen peso" -(Tiit 3:5) on Jeesuksen VEREN puhdistava vaikutus.!!!
Apostolien teoissa 22:16 on jae joka myös saatetaan asettaa tuohon alussa mainittuun lasten =(vauvojen)-kastamiseen pelastus toimenpiteenä. Siinä lukee: "anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi"!
Kun luimme aikaisemmin että Jeesuksen VERESSÄ on puhdistava vaikutus, niin se tarkoittaa että syntimme pestään pois - Uskon kautta Jeesuksen sovintoveren puhdistavassa voimassa.!
Tuossa samassa jakeessa lukee..."anna kastaa itsesi". SIIS! Kun olet antanut Evankeliumin SANAN Jeesuksen sovintotyöstä tulla itsellesi pelastukseksi ,niin sana kehoittaa- ANNA KASTAA ITSESI = (Pelastettuna uskovana)!
Luterilaisessa tunnustus kirjassa (ei Raamatussa)lukee kasteesta jotenkin näin:
Mitä kaste hyödyttää!
(KASTE) vaikuttaa syntien anteeksi saamisen, vapahtaa kuolemasta ja perkeleestä ja (KASTE) antaa iankaikkisen autuuden kaikille jotka uskovat Jumalan sanat ja lupaukset!
Raamatun opetuksen pohjalta katsottuna edellä olevassa opissa pitäisi tuossa -KASTE sanan kohdalla lukea - JEESUS KRISTUS!
Elikä - Jeesus Kristus vaikuttaa syntien anteeksi saamisen, vapahtaa kuolemasta ja perkeleestä ja Jeesus Kristus antaa iankaikkisen autuuden kaikille jotka USKOVAT Jumalan sanat ja lupaukset!
Pietarin kirjeen- (1 Piet 3:18-22) mainitaan taas lause joka mitä ilmeisemmin on irroitettu asiayhteydestään pois. Siinä lukee näin - "vesi nyt teidätkin pelastaa kasteena". Pietari tässä kertoo ,että kahdeksan sielua pelastui veden kautta arkissa!- MUTTA! huomaa mitä hän korostaa..."tämän vertauskuvan mukaan vesi nyt peidätkin pelastaa..."
Tuossa Noan arkissa on mielestäni kolme keskeistä
teemaa.
1.-Kahdeksan sielua =(ihmisetjotka piti pelastaa!)
2.-Arkki = (Jeesus Kristus)
3.-Vedenpaisumus= (Jumalan tuomio)
Elikä kun Jumala valmisti arkin =(Jeesuksen Kristuksen) ja kun uskossa astumme siihen sisälle tuohon Kristus arkkiin, niin vasta sitten vesi voi tulla ylitsemme kasteena-hukuttaen vanhan maailman, HUOMAA! Emme tuhoudu, vaan PELASTUMME! sen vuoksi että meillä on turva Jeesuksessa Kristuksessa! siis tuossa ARKISSA! joka kuvaa Kristusta johon USKOSSA olemme astuneet!
Edella olevan kuvauksen perusteella on mielestäni helppo nähdä ,että kaste EI ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta. Aivan niinkuin Raamattu asian ilmaisee.
Markuksen Evankeliumi 16:16 sanoo /Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu."
Elikä siis -
(JOKA USKOO!) = (on ottanut Evankeliumin sanan vastaan ja on tehnyt uskon ratkaisun)
(JA KASTETAAN) = (viet vanhan kuolleen luontosi Jeesuksen kanssa vesihautaan jonne se upotetaan kokonaan)
(SE PELASTUU) = (kun nouset ylös vesihaudasta Jeesuksen kanssa pelastettuna,uuteen ylösnousemus elämään- olet uusi luomus!)
Raamattu ei tunne ilmaisua - lapsikaste tai aikuiskaste! vaan ainoastaan yhden kasteen, joka suoritetaan niille : jotka ottivat Evankeliumin sanan vastaan ja uskoivat sekä menivät sanan kehoittamina vasta sitten kasteelle = (uskovien kasteelle)!
Olen usein törmännyt ihmisiin jotka sanovat että he uskovat siihen Jumalaan jota vanhempansakin uskoivat ja se riittää heille. Emme ole tehneet kellekään mitään pahaa ,vaan menemme taivaaseen siinä kuin joku toinenkin!
Sitä he eivät näe ,että (omavanhurskaudella ei mennä taivaaseen!)oltiin miten "hyviä ihmisiä" tahansa. Tunteet eivät tätä kysymystä ratkaise, vaan Jumalan SANA.
Jeesus sanoo - Minä olen TIE,TOTUUS ja ELÄMÄ. Ei kukaan mene ISÄN tykö muutoin kuin MINUN kauttani -Joh 14:6.
Usko ja kuuliaisuun tulee Jumalan sanasta - Room 10:17. Taivaaseen pääsyä ei ratkaise se onko nuori tai vanha, ei myöskään esivaanhempien usko. Sen ratkaisee vain ja ainoastaa - OMA henkilökohtainen USKO Jumalan sanaan = Jeesukseen!
Tunteet ihmisellä sinänsä on hyvä asia, mutta tunteilla saatetaan lähteä etsimään "hyviä" näyttäviä uomia Jumalan palvelukseemme ,jotka myöhemmin Raamatun sanaa vasten tarkasteltuina osoittautuvatkin PARHAAN viholliseksi!
Toimitaan niinkuin Raamattu opettaa, silloin teemme niinkuin on oikein .
Ensin usko Jeesukseen ja sitten mennään kasteelle!
Siunausta Jeesuksessa!
Vai tonttu eroittaa uskon ja kasteen erilleen?
Niinhän se on historiasta nähty, kuinka lahkojen
henki perkeleestä, vie ihmisensä helvettiin ja
on valituille suuri riesa ja harmi.
Kirjoittelet palstoille kovin paljon! MUTTA! mielestäni enemmän tai vähemmän sekavia kirjoituksia ja vastauksia.
Lukea et lainkaan osaa!!! tai siis ainakaan et ymmärrä lukemaasi!!!
Vastauksesi ovat enemmänkin - *irvikuvia* kuin järkeviä vastauksia!
Tutki Raamatun sanaa - RAAMATULLA!!! älä TURHILLA RAAMATUNVASTAISILLA omilla kuvitelmilla ja kertomiksilla ,ja sepityksillä!
Anna oikeasti Jeesuksen tulla sydämeesi asumaan, -SANAAN USKOMISEN KAUTTA! niin tulet tuntemaan totuuden ja totuus on tekevä sinut vapaaksi! Vapaaksi turhista olettamuksista ja sepitelmistä jotka eivät johda minnekään muualle kuin eripuraisuuteen itsesi ja lähimmäistesi kanssa,ja ennenkaikkea loitommalle Jumalasta.
Hyvää kevään jatkoa Jeesuksessa!
Lukea,kirjoittaa, ja paljon muuta osaan, varsinkin tallata jumalattomat.
Sitten kykenen antamaan ihmisille terveen opin
heidän tutkittavakseen sitä.
Pelkkä lapsena tai aikuisena kastaminen tai kastattaminen ei ketään pelasta.Yksin Usko Jeesukseen pelastaa.Armosta me olemme pelastetut uskon kautta emme tekojen kautta.Mielestäni ihminen,joka on lapsena kastettu,tultuaan myöhemmin uskoon,ei tarvitse kastattaa itseään uudelleen,koska lapsena saatu kaste on kuin kuin kutsukortti,jonka Herra on hänelle antanut .Hän on ottanut kutsun vastaan ja tullut Jeesuksen luo.Koska järkeä ja ymmärrystä juuri ei tarvita,vain armo:ansaitsematon rakkaus meidän osaksemme,ei tarvita uutta kastetta.Se on oma teko!Mutta jos ei ole saanut lapsikastetta,luonnollisesti uskoon tullut käy kasteella .
Kaste ei ole kutsukortti vaan Pyhä Kristillinen Sakramentti joka on asetettu pelastukseksemme ja uskomme vahmistumista varten.
Lahkokaste on synti ja siitä on ripittäydyttävä ja hyljättävä kaikki kirouksen opit ja selitykset.
Järkeä ja ymmärrystä tarvitaan ja se lapsellakin on ja Jeesus on tämän todistaja.
Loppu on oikein vain pari tarkennusta ja miettimisen aihetta käytettävistä termeistä.
Niistä tulisi olla tarkka.
Lapsikasteluharhaoppijärjestelmä opettaa ja
uskottavaksi ilman epäilyksiä määrää ja asettaa,
että lapsikastelu pelastaa ja uudestisynnyttää ja
vapauttaa perkeleestä ja niin edespäin.
Jokaisen pitäisi ymmärtää,että Herra EI yhdy
lapsikasteluharhaopin väitteisiin, vaikka ihmisten
perinnäissäännöt niihin yhtyvätkin.
Raamattu opettaa, että pelastus on ilmainen lahja,
jota ei voi koskaan perinnäissäännöillä
(lapsikastelu on ihmisten perinnäissääntö!)
ostaa, hankkia taikka ansaita.
Tuon ihmisten keksimän epäraamatullisen opin
mukaan todetaan:
-kaste on armonväline, joka lahjoittaa pelastuksen
Raamattu ei voisi olla enempää eri mieltä!
Raamattu sanoo:
"Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän
antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka
uskovat hänen nimeensä." Joh. 1:12.
Huolimatta tämän kaltaisista Raamatun jakeista,
joita Raamatussa on useita, esitetään
lapsikasteluharhaoppijärjestelmän keskeisimpänä
epäraamatullisena ajatuksena ihmisten
perinnäissääntöjen mukaan, että
"veteen liittyy Jumalan sana, jonka voimasta
siinä on Kristus ja hänen sovitustyönsä ansio.
Kaste ei vain kuvaa tästä armosta osalliseksi
tulemista, vaan se on Jumalan meille antama
armonväline, joka todella välittää meille
pelastuksen"
Tämä esitetty lapsikasteluoppi häpäisee Jeesusta
Kristusta ja tekee tyhjäksi Jeesuksen Kristuksen
YKSIN ristin puulla hankkiman ja ansaitseman
sovitustyön: syntien anteeksiantamuksen.
Raamattu opettaa, että vain Kristus voi antaa
anteeksi meidän syntimme, "hyvän työn", kuten
kasteelun, toimittaminen ei koskaan tee sitä!
Raamattu sanoo:
"Jossa meillä on lunastus HÄNEN (Kristuksen)
verensä kautta, rikkomusten anteeksisaaminen..."
Ef. 1:7.
Jos kaste on välttämätön pelastukseen, olisiko
apostoli Paavali julistanut:
"Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan
evankeliumia julistamaan." 1. Kor. 1:17.
Tai olisiko tämä sama suuri Jumalan mies lausunut:
"Minä kiitän Jumalaa, että en ole kastanut teistä
ketään muita kuin Krispuksen ja Gaiuksen" 1.
Kor.1:14.
Johannes Kastajan sanoma oli:
"Tehkää parannus, sillä taivasten valtakunta on
tullut lähelle." Matt. 3:2.
Kun ihmiset kuultuaan ensin julistuksen tekivät
sitten parannuksen, niin:
"...hän kastoi heidät Jordanin virrassa, kun he
tunnustivat syntinsä. " Matt. 3:6.
Kuuntele, mitä Etiopialainen hoviherra kysyi
Filippukselta, kun he keskustelivat kasteasiasta:
"Ja kulkiessaan tietä he tulivat veden ääreen,ja
hoviherra sanoi:
‘Katso, tässä on vettä; mikä estää minua
kastamasta?'
Ja Filippus sanoi:
‘Jos sinä uskot koko sydämestäsi, se
tapahtukoon'.
Hän vastasi:
‘Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan
Poika'." Ap.t.8:36-37.
Raamattu siis opettaa, että kasteen tulisi
tapahtua pelastumisen jälkeen, ei vaatimuksena
eikä edellytyksenä, jotta voisi pelastua.
Kun Filippiläinen vanginvartija kysyi:
"Herrat, mitä minun pitää tekemän, että minä
pelastuisin?"
Paavali vastasi:
‘Usko Herraan Jeesukseen Kristukseen, niin sinä
pelastut, niin myös sinun perhekuntasi'. ...Ja hän
otti heidät mukaansa samalla yön hetkellä ja pesi
heidän haavansa, ja hänet ja kaikki hänen
omaisensa kastettiin kohta. " Ap.t. 16:30-31,33.
On huomattava, että Raamattu sanoo, että Ensin! he
uskoivat, sitten heidät kastettiin.
Raamatullinen kaste seuraa siis aina
raamatullista pelastusta!
Tässä on vielä esimerkki:
"Mutta synagoogan esimies Krispus ja koko hänen
perhekuntansa uskoivat Herraan, ja myöskin monet
korinttolaiset, jotka olivat kuulemassa,
uskoivat, ja heidät kastettiin." Ap.t. 18:8.
Apostolien tekojen luvussa 2 Pietari saarnasi,ja
kun hän lopetti, niin:
"...jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne
kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä
noin3000 sielua" Ap.t. 2:41.
Huomaa Raamattu:
"...jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan [!],
ne kastettiin [!]..."
Jälleen heidät kastettiin, ei tullakseen Jumalan
lapsiksi, vaan koska he jo olivat Jumalan lapsia.
Kun Filippus saarnasi Samarian kansalle, ensin
tuli pelastus, sitten kaste:
"Mutta kun he nyt uskoivat Filippusta, joka
julisti evankeliumia Jumalan valtakunnasta ja
Jeesuksen Kristuksen nimestä, niin he ottivat
kasteen, sekä miehet että naiset." Ap.t. 8:12.
Pian sen jälkeen tuossa samassa katkelmassa Simon,
petollinen noita, seurasi samaa tietä:
"ja Simon itsekin uskoi, ja kasteen saatuansa hän
pysytteli Filippuksen seurassa... "Ap.t. 8:13.
Juuri ennen kuolemaansa ryöväri ristillä Jeesuksen
vieressä ilmaisi uskonsa Jeesukseen Kristukseen.
Ilmeisestikään häntä ei koskaan oltu kastettu,
mutta siitä huolimatta hän meni paratiisiin.
Miksi?
Koska pelastus on uskosta Kristukseen eikä
lapsikastelun kautta.
Raamattu sanoo, että Jumalan lasten iankaikkinen
kohtalo on sinetöity Pyhällä Hengellä eikä
lapsikastelulla:
"Hänessä on teihinkin uskoviksi tultuanne pantu
luvatun Pyhän Hengen sinetti." Ef. 1:13.
"Älkääkä saattako murheelliseksi Jumalan Pyhää
Henkeä, joka on teille annettu sinetiksi
lunastuksenpäivään saakka." Ef. 4:30.
Onko kaste välttämätön pelastukseen?
Ihmisten perinnäissääntö: lapsikastelu ja
Raamattu ovat poikkiteloin tässä asiassa.
Ihmisten perinnnäissääntö: lapsikastelu sanoo
"Kyllä".
Jumalan sana sanoo taas "Ei".
Kumpaa sinä tahdot uskoa?
Jokaisessa opinkohdassa tulee palata
alkulähteille.
Kaikkien aikojen kristittyjen tehtävänä on
noudattaa kasteasiassa kuten kaikessa muussakin
VAIN Raamatun säädöksiä.
Perinteikkyys ei kelpaa eikä kestä JUMALAN PYHÄN
SANAN EDESSÄ!
Uskonpuhdistuksen "hengen ja kirjaimen"
mukaisesti on jokainen oikeutettu kysymään, ONKO
LAPSIKASTEESTA RAAMATUSSA KIRJOITETTU, JA JOS ON,
NIIN MISSÄ?
Tässä asiassa on ratkaisevana tekijänä Raamattu!
Ei tule mennä muuttamaan Raamattua ihmisten mielen
mukaan, mutta sitä ei voida todeta päraamatullisen
lapsikastelun puoltajista.
Koska pakanallinen ev.lut.kirkkojärjestelmä saa
jäsenensä yksinomaan lapsikastelun avulla,
ymmärtää jokainen hyvin, että tuo järjestelmä
seisoo tai kaatuu lapsikasteen mukana.
Siitä on helppo tehdä johtopäätöksensä jokainen,
koska lapsikastelua kynsin ja hampain pidetään
"kirkon pyhänä toimituksena", vaikka sitä ei
puolla Raamattu eikä historia alkukristillisenä
apostolisena tapana.
Kenelläkään ei olisi mitään oikeutta puhua tai
kirjoittaa lapsikastelua vastaan, jos se
katolisen kirkon tavoin rehellisesti
tunnustettaisiin vain kirkon opiksi, "oli se
sitten Raamatussa tai ei".
Raamatusta EI sitä löydy! ja se ei ole Raamatun
opetuksen mukainen kaste, siksi jokainen
Raamatulle uskollinen on velvollinen siitä
sanomaan ja kirjoittamaan, niin kuin on
kirjoitettu Raamatussa!
Sinä hetkenä, jona kirkkojärjestelmän papit,
teologit rehellisesti lakkaavat pimittämästä
kansaa ja väärentämästä Raamattua, selittäen
yhtyvänsä vain paavin kirkkoon
lapsikasteluopissaan, sillä se ei ole
Raamatun mukainen kaste, niin jokaiselta Raamatun
vesikastetta puolustavalta ei olisi tarvetta siitä
sanoa halkaistua sanaa, sillä onhan tässä maassa
kaikilla oikeus harjoittaa uskonnollisia menojaan
uskonnossaan, kun ei loukkaa lakia ja hyviä
tapoja.
Lapsikastelusta kynsin ja hampain kiinnipitäviltä
tulee siksi kysyä, miksi Jumala on antanut meille
Raamatun, ellei siinä tarkoituksessa, että
Raamattua uskotaan ja noudatetaan?
Koko evankeliumin julistuksen tarkoitus on saattaa
jokainen uskossa kuuliaiseksi Kristuksen
evankeliumille (Room.1:5).
Lääkäri Luukas piti tärkeänä kertoa asiat
tarkasti, niin kuin ne ALUSSA olivat (Luuk.1:1-
4).
Myös apostoli Johannes painotti sitä, mikä "ON
ALUSTA OLLUT" (1 Joh. 1:1-3).
Apostoli Paavali piti ehdottoman tärkeänä, että
hänen kuulijansa noudattavat hänen antamia
säännöksiään (1 Kor. 11:2).
Tessalonikalaisten tähden hän kiittää Jumalaa
siksi, että HE USKOIVAT TOTUUTEEN (2 Tess.
2:13), ja hän kehottaa jokaista SEISOMAAN LUJANA
JA PITÄMÄÄN KIINNI NIISTÄ SÄÄNNÖISTÄ, JOTKA HE
OLIVAT OPPINEET JOKO HÄNEN SANOISTAAN JA
KIRJEISTÄÄN(2Tess.2:15 ja 3:6).
Galatalaisia apostoli moittii siitä, että he eivät
olleet TOTUUDELLE KUULIAISIA (Gal. 5:7), sen
jälkeen, kun hän ensin on varoittanut heitä
vääristä opettajista:
"Mutta vaikka me, tai enkeli taivaasta julistaisi
teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä
olemme teille julistaneet, hän olkoon kirottu"
(Gal.1:8).
Raamatullisen uskovien kasteen vastustajat ovat
kaivautuneet asemiinsa ja sieltä avanneet tulensa
JUMALAN SANAN LINJALLA OLEVIA vastaan. Ammuksinaan
lapsikastelun puolustajat käyttävät vanhoja
räjähtämättömiä paukkupommejaan, jotka eivät
saavuta maaliaan, koska ruuti on kastunut!
Heidän paukkupommejaan he kutsuvat
epäraamatullisilla termeillä ja käsitteillä,
joita aivan vilisee heidän tuotoksissaan: kasteen
evankeliumi, kasteen armo, kaste on Jumalan työ,
kaste uudestisynnyttää, kaste pelastaa, kaste
antaa synnit anteeksi jne. loputtomiin ja vielä
kaiken huipuksi: kaiken vaikuttaa kastevesi,
pelastava "taikavesi", joka ei olekaan pelkkää
paljasta vettä, vaan salaperäistä maagista
sanaan yhdistettyä mystistä taikavettä!
Tuo lapsikastelun puolustajien epäraamatullinen
vyörytys on epäraamatullista taikuutta ja magiaa!
Se on epäraamatullista "teologiaa", jonka
raamatullisuudelle EI LÖYDY POHJAA ja jonka
totuudellisuudelle voi vain vakavoituneena
surullisena sen epäraamatullisuudesta
hymähtää.
Se on kaikki ihmiskeksintöä: ihmisten
perinnäissääntöä, joka tekee tyhjäksi JUMALAN
PYHÄN SANAN:PYHÄN RAAMATUN!
Raamatun kasteohjetta noudattaneet pitäytyvät
yksinomaan Raamattuun kasteasiassa eivätkä
epäraamatullisiin keinotekoisiin
lapsikasteluharhaoppilahkojärjestelmän
epäraamatullisiin "sepustuksiin"!
Jokaisen uskoon tulleen, tulee kääntyä
kasteasiassa YKSIN RAAMATTUUN!, sillä muut tiet
johtavat hämmennykseen ja pimeyteen, mutta -
Psalmi 119:105, Apt 17:10-12 - vilpitön ja
hellittämätön Raamatun tutkiminen johtaa
totuuteen. Jaak. 1:21-25,Luuk 11:28.
Raamattu ohjaa tutkijaansa 2Tim 3:15.
Olemme JUMALAN TAHDON TIELLÄ, kun noudatamme
JUMALAN OMAA SANAA emmekä ihmisten sepustuksia:
ihmisten perinnäisääntöjä: esim. juuri
epäraamatullista lapsikasteluharhaoppia.
Lapsikastetta EI löydy Raamatussa.
Raamattu sanoo:
"... turhaan he palvelevat MINUA opettaen oppeja,
jotka ovat ihmisten käskyjä." Ja "heissä on
jumalisuuden ulkokuori, mutta he kieltävät sen
voiman. Semmoisia karta!"
Älköön monet ryhtykö opettajiksi, sillä siitä
tulee kovempi tuomio. Miksi lapsikasteluopin
kannattajat vääntävät kieroon KIRJOITUKSIA omaksi
tuomioksensa ja kadotukseksensa?
Tämä kannanotto oikaiskoon heidänlaisensa oikean
opin mukaiseen käsitykseen ja käytäntöön
vesikasteesta.
Ei saa enää levittä Raamatun vastaisia harhaisia
vääriä oppeja petollisesti ihmisille
raamatullisina, koska se on valehtelemista ja
siitä joutuu kerran varmasti tilille!
Tulee lisäksi korostaa sitä, että koko Jumalan
taloudenhoito PERUSTUU USKOON EIKÄ
LAPSIKASTELUUN, siksi pitäisi
jokaiselle, joka haluaa ojentautua opissaan ja
elämässään Raamatun mukaan, olla kyllin selvää,
että lapsikastelu jää ulkopuolelle Jumalan
taloudenhoidon niin "kirjaimen kuin hengen"
puolesta.
Joka kuitenkaan ei vieläkään halua vastaanottaa
RAKKAUTTA TOTUUTEEN, niin hän nielee täydestä
valheen, kuten on kirjoitettu (2 Tess. 2:10, 11).
Tarvitaan vain puhdas omatunto ja UUSI
TESTAMENTTI, niin jokainen Kristukseen uskova
antakoon kastaa itsensä, NIIN KUIN ON KIRJOITETTU!
Jumala on antanut Raamatun kristityille opin ja
elämän ainoaksi ohjeeksi. Muut kirjoitukset pitää
pitää erossa ja niitä ei saa asettaa Raamatun
rinnalle eikä missään tapauksessa Raamatun
yläpuolelle, sillä ne eivät ole jumalallisia,
vaan ihmisten laatimia kirjoitelmia.
Raamattu on sen sijaan Jumalan HENGESTÄ! Jumala
ei ole perustanut sellaista kirkkoa, joka
"kehittäisi"oppia ohi/yli HÄNEN SANANSA!
Jumalan säädöksiä ei ole tarkoitettu muuttumaan,
vaan säilymään sellaisinaan, kuin on kirjoitettu!
Jos opit muuttuvat aikojen kuluessa, EI OLE
KYSYMYS KEHITYKSESTÄ, VAAN EKSYMISESTÄ! ON
MENTYOHI/YLI(1Kor4:6) KIRJOITUSTEN!
Apostoli Johannes kirjoittaa:
"Minulla ei ole suurempaa iloa kuin se, että
kuulen lasteni vaeltavan totuudessa."Pyhä Henki
on totuuden Henki. Hän opastaa ennakkoluulottoman
SANAN koko totuuteen (2kor.4:1,2).
Ei tule siksi väärentää Jumalan SANAA.
Totuus ei koskaan liehittele ihmistä, vaan se
tunkee läpi.
Ei ole oikeaa armoa ilman oikeaa totuutta, ja
siksi ei Pyhän Hengen valaisema omatunto tyydy
mihinkään, mikä ei ole selvästi RAAMATULLA TOTEEN
NÄYTETTÄVISSÄ!
Kasteasiassa Raamattu sisältää kaiken
tarpeellisen ja esittää selvästi totuuden.
Kristitty noudattaa iloiten ja vapaaehtoisesti
VAIN SANAA ja ilomielin irtisanoutuu
lapsikasteluharhalahko-opista! Psalmi.119:57-58
Siksi, olkoot paavin kirkon ja sitä seuraava/ien
järjestelmä/ien, (jotka ovat ajallisesti kaukana
apostolisesta alkuseurakunnasta) opit kasteasiassa
millaiset tahansa, totuus on vain se,mitä PYHÄ
RAAMATTU SANOO!
Tutki Raamatusta vilpittömästi raamatullista
kastetotuutta, ja löydät totuuden, ja sellaiset
ihmisten perinnäissännöt ja muut epäraamatulliset
näkemykset ja ihmisten sepitykset jäävät pois ja
saat ilon ja Herran mielisuosion.
Voisin tehdä paksun kirjan oikeasta raamatullisesta kasteesta, mutta ne on jo tehty.
Raamattu sisällyttää pelastuksen ja uudestisyntymisen kasteeseen ja jokainen katuva, joka palajaa kasteeseensa palajaa Herransa tykö Ja saa synnit anteeksi uskosta jeesukseen.
Kaste lapsena ei menetä voimaansa vaikka kastettu sen armosta luopuukin, mutta Jeesus on kasteessa
odottamassa luopuneita lapsiaan ja Hän rakastaa Heitä. Kaste lapsena on Jeesuksen rakkauden todistus ja suuri merkki taivaallisesta huolenpidosta, johon ihmisteot eivät kykene antamaan muuta kuin helvetin harhaoppinsa kautta.
Jeesus pelastaa nuorisomme, rakkaat lapsemme.
Pienten lasten, vauvojen, kasteleminen on
yksi katolisen kirkon ja sitä kasteopissa
seuraavien kirkkojen ratkaisevimpia ja
arveluttavimpia oppeja.
Katolinen kirkko, kuten sen tyttäretkin opettavat
samaa, että "syntyessään, langenneine
ihmisluontoineen ja perisynnin saastuttamina,
lapsillakin on tarve saada uusi syntymä
kasteessa, jossa heidät vapautetaan
pimeyden vallasta ja otetaan Jumalan lasten
vapauden valtakuntaan. Pelastuksen armon täysi
maksuttomuus ilmenee nimenomaan pienten lasten
astamisessa. Kirkko ja vanhemmat kieltäisivät
lapselta korvaamattoman armon tulla Jumalan
lapseksi mikäli he eivät soisi hänelle Kastetta
pian tämän syntymänsä jälkeen."
Näin siis KKK:ssa (Katolisen kirkon katekismus)
s. 319 kohta 1250.
Tuo KKK kertoo meille, mistä tämä
kirkonkulmakivioppi myös on peräisin:
"Käytäntö kastaa pienet lapset on ikivanha Kirkon
traditio. Tästä tavasta on selvä todistus toiselta
vuosisadalta lähtien..." (s. 319, kohta 1252)
Tässä KKK katekismus myöntää, että tämä oppi ei
perustu Raamattuun!
Se on ihmistekoinen traditio!
Paavalin varoitus saattaisi sopia hyvin tähän:
"Katsokaa, ettei kukaan saa teitä saaliikseen
järkeisopilla ja tyhjällä petoksella pitäytyen
ihmisten perinnäissääntöihin ja maailman
alkeisvoimiin eikä Kristukseen." Kol. 2:8.
Pitäydy siis Raamatun Kristukseen äläkä
epäraamatulliseen lapsikasteluun.
Kaste Raamatussa
Mikä tekee tämän pienten lasten, vauvojen,
kastelemistavan harjoittamisen erityisen
sekoittavaksi ja hämmentäväksi, on se, että
Raamattu ei kerro yhdestäkään pienten lasten
kastelemistapahtumasta.
Sitä vastoin jokainen maininta kasteesta sisältää
riittävän vanhoja ihmisiä, jotka kuulevat ja
vastaanottavat evankeliumin Jeesuksesta
Kristuksesta.
Jeesus oli aikuinen, kun HÄNET kastettiin:
"Kun Jeesus oli kastettu, nousi HÄN kohta
vedestä."Matt. 3:16.
Kaikkialla Raamatussa kaste seurasi aina
pelastusta.
Etiopialainen hoviherra, jonka Filippus
johdatti pelastukseen, oli aikuinen, kun hänet
kastettiin.
"...he astuivat kumpikin veteen, sekä Filippus
että hoviherra, ja Filippus kastoi hänet." Ap.t.
8:38.
Myös muutkin kastettiin sitten, kun he olivat
tulleet uskoon:
"Mutta synagoogan esimies Krispus ja koko hänen
perhekuntansa uskoivat Herraan; ja myöskin monet
korinttolaiset, jotka olivat kuulemassa,
uskoivat, ja heidät kastettiin." Ap.t. 18.8.
Sen jälkeen, kun ihmiset olivat ottaneet vastaan
Johannes Kastajan sanoman parannuksesta:
"...hän kastoi heidät Jordanin virrassa, kun
hetunnustivat syntinsä." Matt. 3:6.
Ilmeisestikään vastasyntyneet pienet lapset,
vauvat eivät pysty katumaan, tekemään parannusta,
uskomaantai tunnustamaan syntejään. Sen tähden
heillä ei milloinkaan ole Pyhän Raamatun
mukaisia edellytyksiä raamatulliselle kasteelle.
Filippiläinen vanginvartija
Kun Filippiläinen vanginvartija, joka vartioi
apostoli Paavalia, kysyi:
"Mitä minun pitää tehdä, että minä
pelastuisin?"(Ap.t.16:30)
Paavali vastasi:
"Usko Herraan Jeesukseen."(Jae31).
Sitten, kun vanginvartija oli tullut uskoon,
Paavali kastoi hänet (jae 33).
Kun Pietari saarnasi Apostolien tekojen 2.
Luvussa:
"...jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne
kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä
noin 3000 sielua." Ap.t. 2:41.
Kun Filippus saarnasi Samarian kansalle, miehiä ja
naisia kastettiin, mutta ei pikkulapsia, vauvoja:
"Mutta kun he nyt uskoivat Filippusta, joka
julisti evankeliumia Jumalan valtakunnasta ja
Jeesuksen Kristuksen nimestä, niin he ottivat
kasteen, sekä miehet että naiset." Ap.t. 8:12.
Jos Jumalan Sana ilmaisee kantansa näin tarkasti
ja suoraan ja selvästi, että vain ne, jotka ovat
tarpeeksi vanhoja kuulemaan ja vastaanottamaan
Jumalan Sanan, pitäisi kastaa, niin miksi
katolisuus vaatii vastasyntyneet pienet lapset,
vauvat kasteltaviksi, sillä se ei ole
raamatullinen kaste?
Onko kysymys vain ihmisten ottamisesta kirkon
orjuuteen heti heidän syntymänsä jälkeen?
Sinun on ratkaistava tämä kysymys omassa
sydämessäsi.
Johtopäätöksen aika tässä asiassa.Kun sinä olit
vauva, pieni lapsi, sinut kirkon mukaan
kastettiin. Kastettiinko sinut todella vai
pirskoteltiinko tai valeltiinko päällesi vain
vähän vettä?
Kaikki riippuu siitä, kumpaa näkökantaa uskot -
Jumalan Sanaa vai ihmisten traditioita?
Pidä ihmeessä mielessä Jeesuksen sanat oman
aikansa uskonnollisille johtajille:
"Hyvin te kumoatte Jumalan käskyn noudattaaksenne
omaa perinnäissääntöänne." Mark. 7:9.
Ellei lapsikastelua poisteta käytännöstä, ei
päästä eroon pakanallisesta paavillisuudesta.
Lapsikastelun säilyttämisen vuoksi Lutherin hyvä
tarkoitus ajautui karille, ja tänä päivänä se
kirkko, joka on kantanut taannoin paavillisuuden
suurimman vastustajan nimeä, on itse ilmeisen
pakanallisen paavillinen ja luisuu vähitellen
paavin, Lutherin mukaan antikristuksen, syliin,
ellei se sanoudu irti lapsikastelusta ja opeta
Raamatun mukaisesti kasteesta ja valvo ja raivaa
rajansa selviksi maailmaan.
Kirkko on saanut apostoleilta tavan kastaa lapsia ja suurina vainon aikoina on talletettu kuviin seinille ja
jotka näyttävät kuinka velelukaste oli käytössä uskovien keskuudessa.
Lahkokaste uusintoineen vie helvettiin ja antaa
mäkätyshengem kuten ylempänä oleva mies todisti.
Lahkot kasteineen ovat perkeleestä.
Tsät..tsat..kieli tai jäkäti..jäkäti jäk...
Siinä lahkojen kielilläpuhumista.
saatanan iso paha susi, tee parannus tai tuhoudut!
Linttajalka lahkokääpiö se vetelee viimeisiään kun meinaa tukehtua lahkomyrkkyihinsä.
Varokaa noita lahkokääpiöita heissä perkele
vaikuttaa pudistellen niitä kuin mummo mattoa.
Jätän sinut saatanan iso paha susi saatanasi haltuun! Tee parannus, sinä saatanan iso paha susi!
Olet ällöttävä iljetys!
Jäitkö jälleen unelmiesi ja kylmäkallen kanssa
kahden kammariisi?
iso paha susi, oletko unohtanut tarkistaa lääkityksesi?
Jos karannut mielisairaalasta, niin mene takaisin mielisairaalaan!
Olet mielisairas!
Jo toinen suurkankisten uneksija.
Ei onnistu.
Antikristuksen henki ei tunnusta kovin helpolla sitä, että lapsi saa kasteessa Pyhän Hengen lahjan. Kovasti yrittävät hurmahenget viedä lapsilta sen siunauksen pois. Eivät kuitenkaan onnistu, Kiitos siitä Herrallemme Jeesukselle Kristukselle ja niille, jotka puolustavat lasten oikeutta saada Kristuksen kaste!
Juuri lapsia hyödyttää kaste kaikkein eniten.
He ovat Kristukselle otolliset, mutta aikuinen järkineen tekee vain vahinkoa itselleen ja ympäristölleen. Mutta lapsen usko ottaa vastaa pelastuksen sanan ja Jeesuksen ja käy nukkumaan uudestisyntyneenä lapsen rakkauden ollen kohteessaan, Jeesuksessa.
Se on aitoa iloa Herrassa ja vielä muistan sen ajan. Sellaista haluaisin uudestaan.
Sitä annan lapsille olkoon omia tai vieraita.
Kerron Jeesuksen rakkaudesta ja Jeesus kertoo pienille sydämille joista onnellisuus näkyy ja muistakoon vanhemmat että opetus kuuluu vanhempien velvollisuuksiin.
Älkää sammuttako pienen ihmisen kynttilää, sillä
kallis valoisa liekki palaa ja vain harvat sen huomaavat.
...hae perustelut kirjoituksellesi!!!
Ei ole näkynyt niitä perusteluja joita pyysin sinulta kirjoitukseesi!!! ;=P
Kaikki on tuotu esille eksplisiittisesti.
Seurattuani tätä pitkää ja mielenkiintoista keskustelua päätin ottaa kantaa aiheeseen.
Ensinnäkin: rakkaat veljet ja sisaret, ymmärrättehän että ketään ei saada käännytetyksi Jeesukselle jos me tuhlaamme aikaa keskinäisiin riitoihin.
Esimerkki 1. Jos rakennustyömaalla miehet tappelevat keskenään käyttääkö punaista vai keltaista suojakypärää, kuinka hyvin työt edistyvät? Vastaus: ei yhtään. Sekö on oikein?
Toiseksi: tarjoatte kumpikin minä-olen-varmasti-oikeassa-näkemystänne ja perustelette sen samoilla raamatunpaikoilla kuin toinenkin osapuoli. Keskustelu polkee paikallaan. Hyvät ystävät, annan teille vinkin: menkää kysymään Jeesukselta asiaa älkääkä Raamatulta. Oletan teidän olevan samaa mieltä siinä, että Jeesus on korkeampi auktoriteetti kuin Raamattu, vaikka se onkin Hänen sanaansa.
Esimerkki 2. Jos em. rakennustyöntekijät eivät saa selvää kypäränkäyttöohjeesta jonka esimies on antanut, heillä on täysi oikeus mennä kysymään asiaa esimieheltä ja vaatia selitystä käyttöohjeeseen.
Yhteenveto: lopettakaa tappelu ja menkää kysymään asiaa Jeesukselta. Aion itsekin mennä kysymään. Kyllä Hän vastaa, sillä Hän on suuri ja rakastava Jumala, joka ei tahdo lastensa kesken eripuraa.
Älkääkä sitten sanoko Herralle, että "sano nyt että minä olen oikeassa!!!" vaan mieluummin: "rakas Jeesus, kerro minulle mikä on oikea totuus kasteesta. En halua luottaa muihin ihmisiin enkä itseeni vaan kokonaan Sinuun. Pyydän Sinua Herrani kertomaan tämän asian selvästi ilman tulkinnanvaraa..." jne. Tärkeintä on että rukoillaan Jeesusta Hengessä ja luotetaan Hänen vastauskykyynsä.
Kävisikö tällainen diili? Ei paha, vai mitä?
Meille on sana ja totuus annettu Apostolisen opetuksen kautta ja Jeesuksen lähettäminä he niinkuin mekin oikeaoppiset julistamme ainoastaan Jumalan puhdasta sanaa.
Pilkkaajat kuten tyhmät lahkohenget ja kastetut pakanat seuraavat uusien ilmestysten perässä ja
ovat riippakiviä maailmaan päin.
Varokoon nuoriso lahkohenkiä.
On kysymys vakavasta asiasta.
Siis tarkoitatko nyt, että Raamattu on Jeesustakin suurempi auktoriteetti?
Sanohan muuten yksikin hyvä syy, miksi Jeesus ei saisi opettaa lapsiaan tänäänkin niinkuin opetti ollessaan maan päällä?
Äläkä nyt kiertele, vastaa suoriin kysymyksiin suoraan!
Hän on opettanut ja jättänyt sanan toimen kutsutuilleen Apostoleilleen joita meidän tulee totella.
Lahkolaiset sitävastoin kuuluvat hornan kattilaan valheineen ja eksyttävine oppeineen ja heitä riittää.
Varokoon nuoriso lahkoja.Ne ovat perkeleestä.