Renardin kirja

>> Garyn olohuoneen sohvalle ilmestyy kaksi henkilöä, mies ja nainen, jotka ovat ovat edellisissä elämissään olleet Jeesuksen opetuslapset Tuomas ja Juudas Jaakobin poika (= Taddeus). Nykyajasta käsin katsottuna heillä on edessään vielä yksi reinkarnaatio. Useiden vierailujen jälkeen Garylle lopuksi paljastetaan että Gary itse on ollut heistä toinen > tehdään selvät ja perustellut rajanvedot IOK:n ja muiden uskontojen välillä, erityisesti IOK:n ja kristinuskon välillä. Sanotaan että ne eivät ole "kombatibla" (ruots). Kirjassa otetaan esille IOK:n näkemys että Jumalalla ei ole mitään tekemistä tämän näkyvän maailman kanssa, kristinuskossahan taas ajatellaan että Jumala on jopa luonut sen. > Olen ollut sitä mieltä että Raamatusta on löydettävissä IOK:lainen anteeksiantamus, ainakin tietyistä Jeesuksen opetuksista. Tällaisia kohtia Raamatussa on kuitenkin erittäin vähän.

Lainaus "Garyn olohuoneen sohvalle ilmestyy kaksi henkilöä, mies ja nainen, jotka ovat ovat edellisissä elämissään olleet Jeesuksen opetuslapset Tuomas ja Juudas Jaakobin poika (= Taddeus). Nykyajasta käsin katsottuna heillä on edessään vielä yksi reinkarnaatio. Useiden vierailujen jälkeen Garylle lopuksi paljastetaan että Gary itse on ollut heistä toinen, nimittäin Tuomas, joka kirjoitti Tuomaan evankeliumin. "

Olen ratkaissut tämän hiukan sisäänlämpiävän tunteen tällaisena muinaisena merkkihenkilöinä esiintyvänä sananjulistajana esiintyvän ongelman siten että kuuntelen mahdollisimman vilpittömällä mielellä mitä heillä on sanottavaa.
Tämä taas, että onko jokin aate sitä tai tätä verrattuna johonkin toiseen riippuu taas juuri siitä kuinka suurella sydämellä ymmärrän ja vertaan. On useita aatteita joiden julistajat
(ei siis aate) ei salli pilkunkaan muuttamista tai helvetti perii koko systeemin.
Olen itselleni sallinut olla viime vuosina tilaisuudessa olla läsnä, kun minua on välittäjä eli meedio puhutellut etunimeltä jota en ole missään käyttänyt, tai on puhuttu juuri minua aivan äskettäin kohdanneesta tapahtumasta, ei siis kuolemasta, aivan tarkasti jota en itsekään heti tajunnut tapahtuneeksi. Tällainen kokemus on minussa avannut suvaitsevuutta kuuntelemaan mitä onkaan sanoman asia. Tämä on johtanut siihen, etten ole niin kovin kiinnostunut sellaisesta meedion "kukkia ja rakkautta" sanomasta, toki sekin on hyvin tärkeä sellaiselle joka ei ole koskaan kuullut henkimaailman olemassaolosta.
Siis kun kerron jollekulle IOK.sta että se on Jeesuksen sanomaa voin hyvin kysyä miksei Jeesus? onhan hän nimenomaan luvannut olla meidän apuna ja aina käytettävissä.
Kun kerran joku edesmennyt takahikiän mummo kertoo tyttärelleen meedion kautta että katsopas sinne piirongin ala laatikkoon niin siellä on sinulle jotain tärkeätä meille molemmille yhteistä niin välttämättä täytyy sallia myös sellainen mahdollisuus, että teksti tai idea on todella joltakulta "oppineelta"
Kirja vinkkinä suosittelen IOK.n lisäksi DR. J D Stone Ylösnousemuksen avaimet Sielu psykologia. Varsinkin jos IOK tuntuu liian "raskaalta"

Kirjan mukaan juutalaiset eivät ollet ensimmäisiä joilla oli yksijumalainen uskonto. Monoteismi sai alkunsa muinaisesta Egyptistä kun farao Akhenaton (tämä taas on Wikipediasta) korvasi plolyteismin auringonjumala Atonilla. Juutalaiset kehittivät ajatusta edelleen ja kokosivat kaikki siihenastiset niiden jumalat hyvine ja huonoine ominaisuuksineen yhdeksi Jumalaksi. Monien pimahtaneiden jumalien tilalle tuli siis yksi pimahtanut Jumala, Raamatun Jumala, johon Jeesus ei tietenkään uskonut. Jeesuksen oppi ei siis tässäkään ole juutalaisuutta , eikä kristinuskoa jossa delleen uskotaan juutalaisuuden hulluun ja ristiriitaiseen jumalaan. Kristinusko on yhtä ja samaa juutalaisuutta kuin ennenkin mutta eri pakkauksessa. Olen muistaakseni kirjoittanut tästä täällä jo kauan sitten että juutalaisten jumala vaati eläinuhreja ja kristinuskon yhtä verenhimoiselle jumalalle piti uhrata Jeesus. Vaikka toisaalta Raamatussa on sekin että "laupeutta minä tahdon, en uhria". IOK sanoutuu täysin irti uhreja vaativasta Jumalasta.