Niin.joukkoon on mennyt aikamoisia tusina tanssijoita,jopa keskitasoa olevia ,allekin.Tanssii tosi vähän illan aikana,menee niinkuin piiloon.Ei hae paljon itsekään.Järkee maksaa 13e istumisesta.kannattas mennä viikolla johkin koulun salille tanssiin niin rahat säästyisi."kiristääkö vanne päätäsi" palikkatestistä lainaten
Itsensä nirpaksi ylentäjät
vaatimaton kamu
173363
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 17
Vanhimmat
Riippuu tietysti siitä, mistä tanssipaikasta tuossa puhut.
Kuitenkin niissä kymmenkunnassa suosituimmassa mestassa, joissa itse käyn, ovat nirppiksissä iltaansa viettävät jokseenkin poikkeuksetta parasta A-luokkaa.
Jostakin kun kuitenkin pitää aloittaa, on seassa aina jokunen nuori, lupaava aloittelijakin. Ovat usein tulleet taitavamman kaverinsa mukana sinne. Nousevat nopeasti sitä kautta taidoiltaankin samaan joukkoon, kun saavat enimmäkseen tanssia taitavien kanssa.
Itsensä kehittäminen ei käsittääkseni ole tuomittavaa toimintaa tanssiharrastuksenkaan piirissä.
Esim. Pavilla nirppis puoli. Enpä ole tökerömpää tanssia nähnyt ,,Koommikko puoli olisi kuvaamaan paree sitä puolta,, siis koomikot
Omat kokemukseni ko. suosituista paikoista ovat Humppikkseen verrattuna erittäin vähäisiä, mutta jotain perää "vaatimattoman" väitteessä on. Em. kokemattomuuden vuoksi otokseni on siinä mielessä objektiivisempi, koska en tiedä kuka naistenrivissä on hyvä ja kuka vielä parempi ja toimin siis periaatteessa täysin satunnaisotannalla. Esim. Jäkessä (kokonaista kolme vierailua :-) )orkesteripäädyn daamien taso on ollut varsin vaihteleva - niin vaihteleva, ettei kyse ole enää vain sattumasta tai poikkeustapauksista. Yllättävänkin suuri osa keskiosan naisista pesisi nirpan neidit taidoillansa mennen tullen. Aivan samanlainen kokemus on myös Pesikseltä. Tosin tuona ainoana käyntikertanani oli kyseessä muutenkin spesiaali-ilta tanssijoiden suhteen.
Yksi selitys on toki naistenrivin hierarkian kaksoisluonne: sijoittumiseen vaikuttaa taidon lisäksi myös ikä. Se ei ole yhtä määräävä tekijä, mutta vaikuttaa silti naisen sijoittumiseen. Eli vähän kärjistettynä nirppapäätyyn sijoittautuvat sekä parhaat tanssijat ikään katsomatta että myös kohtuuhyvät nuoret ja nätit tanssijat.
Poikkeuksia tietysti on. Ja niitä on joka suuntaan. Otantakin on melkoisen pieni, ja tietysti omat tiedostamattomat hakumotiivitkin vaikuttavat. Ja mistä minä tiedän, vaikka nirpan daamit tanssivat tahallaan kanssani huonosti. Ja mistä minä mitään muutenkaan tiedän, kunhan arvailen.
Avanaqin kanssa aika samoilla linjoilla. Mielestäni nirpan ja tanssitaidon välillä on kyllä selvä korrelaatio, mutta nirppa ei kuitenkaan automaattisesti ole hyvä tanssija. Tanssittajien/tanssitettavien tarkassa valikoinnissa tanssitaito on varmaan ylivoimaisesti painavin kriteeri. Luulisin kuitenkin, että nirppa voi olla nirppa ainakin osittain myös muistakin syistä. Nirppuuteen ei ole olemassa mitään taidollisia kriteerejä.
Aiheen aloittajalle ja yleisesti sanoisin, että nirpan toiminnassa on hyvinkin järkeä. Nirppa maksaa mielellään sen 13 euroa juuri niistä muutamasta hyvästä tanssista. Ei se raha hukkaan mene, sitä on turha surra.
Yleisesti ottaen nirppuus ärsyttää, koska osa vetää herneitä nenäänsä, kun huomaavat sen tosiseikan, että kaikki eivät haluakaan tanssia MUN kanssa. Jos oma itsetunto on rakennettu tällaisten illuusioiden varaan, on vain hyvä, että nämä harhakuvitelmat murtuvat. Jos hyväksyy sen, että minusta ei kaikki pidäkään tai että kaikki ei haluakaan minun kanssani tanssia, jää tarve hyökätä esim. juuri nirppojen toimintatapaa vastaan ja jää myös tarve kyseenalaistaa nirppojen olemassa olon oikeutus.
Tanssikeskusteluissa puskee aina silloin tällöin esille vahva tasapäistämisen pyrkimys ja erilaisuuden ja erilaisten mielipiteiden ja toimintatapojen suoranainen demonisointi. Näin pyritään luomaan tanssiympyröihin eräänlainen ideaalimaailma, josta minkäänlaista poikkeamista ei katsota hyvällä. Pyritään siis luomaan Yksi Totuus ja Se Ainoa Oikea Standardi, johon kaikki pyritään pakottamaan ja jos joku ei siihen suostu, tämän ajatukset, mielipiteet ja toimintatavat tyrmätään. Ideaalimaailma ei vain synny tätä kautta. Ideaalimaailma tanssinkin piirissä syntyy siitä, että hyväksytään ihmisten erilaisuus, erilaiset motiivit ja toimintatavat ja jopa ymmärretään, miksi joku toimii eri tavalla kuin minä. Tässä yhtälössä ne nirpatkaan eivät enää ole uhka eikä heitä vastaan tarvitse hyökätä tai heidän käyttäytymistään tai olemassa olon oikeutusta tanssipaikoilla kyseenalaistaa.
Ihan siis piruuttanikin olen sitä mieltä, että nirpat ovat hyviä olemassa jo siis pelkästään siksikin, että heidän olemassa olonsa tuntuu olevan joillekin pieni, mutta ah niin pirullinen kivi kengässä, joka hiertää niin vallan kauheasti. Kiroilu "että perkele se hiertää!" kuuluu kauas. - Se on sitä oppimiseen ja oivaltamiseen tarvittavaa tuskaa, beibe!
Mutta miten olisi, jos kiroilun sijasta kippaisitkin sen popon? Or is it too easy, you stupid!? :-)
Hieno kirjoitus oikein tulin hyvälle tuulelle,, Et ne on niinkuin blondeja He kuvittelevat itsestään niin suuria et luullen toisten katsovan heitä ihaillen, Tosiasiassa katsovat hämmästellen siis mikä ero blodiin??
Nirppa on nyt ainkin muutamalla suulla sanottuna olemassa? vai. Siis "rotu".
Nimittäin joskus muistaakseni käytiin petsenkääntöä siitä, että onko sellaista luonnonvaraa olemassakaan. No kun on, niin se on tosiaan mielenkiintoista ilmiönä. Sillä ainakin itse ajattelen ettei se ole sen kummempaa kuin meillä ihmisillä yleensäkkin olla sinut harrastuksessaan tai työssään ja imgosoitua siihen ajatelmaan joka tukee fiilistä ja viihtymistä. Eli se tasapäistämis ja muotitus tarve ei sille mahda mitään. Ellei nirpat keskuudessaan tasapäistä itseään. (jotain profiilia kai heille etsitään kokoajan?)
Toisaalta "kipua" näyttää olevan molemmin puolin sillä nirppa nimeä käyttävät jotkut itse ja jotkut kavahtaa moista. Myös sen arvostelutarpeeseensa käyttävät, osa on ihailevaa sanontaa osa hyökkäävää mustamaalaamista.
Taitaa oikeastaan olla turhamaista spegulointia sillä vähänkin "elämää" nähneenä voi kyetä näkemään ilmiön ihailtavana ja nauttia moisesta taitotasojäsentelystä joka ei ole edes yksiseliteinen tai ainut oikea että, ns: nirppa tosiaan olisi mikään erityisosaaja tanssissa. Nimittäin jo nähtynäkin ns: nirppa ei osaa vain yksinkertaisesti tanssia.
Sekin on nähty että, miten nirppa ei oikein pääse yli siitä kun häntä ei haeta niinkuin hän olettaa! Siis äärinirpalla on niin katekorisoitunut se väki etukäteen jonkä näyttää velvoittaneen mielessään hakemaan itseään ja jos ja kun niin ei tapahdu niin nirppaisuus joutuu koetukselle. Kesken illan on poistuttu kun muuta vaihtoehtoa ei ole. Tuolloin on tullut mieleen että, mitä tanssitaidolla tekee jos sen käytön estää itseä vastaan oleva käytös ja ehdottomuus valikoinnissa. (tämäkin valitettavasti näyttää tasapistämisyritykseltä) Eli hyväksyntää ei saa kuin oma ylivertaisuus mielesään.
Sekin on huomioitu että, nirppa tanssii muutaman tanssin illassa ja on joko oikea tai teko hymy korvissa kokoillan ja saataa istuskella tai katsella taivaalle muuten.
Oikeastan odotan että, tuo nimitys ns: vapautuu arkikäyttöön ihmisten suihin kaikilla tasoilla ja antaa huumoripilkkeen kaikkien tanssiin ja siten laajentaa vaikutuspohjaansa sekä murtaa noita pystytettyjä muureja.
Naisten hakurivin sijoittumisesta:
No kokemuksen havaintoina useissa paikoissa näyttää karkea jako olevan iän perusteella. Eli vanhemmat, keskiikäiset, ja nuoremmat. Nirpat on yleensä aina nuortenpäädyssä ja mahdollisimman kaukana illan vanhimmista daameista.
Siksi useimmiten siellä nuorten päädyssä on täysin osaamattomia ja myös taitavia tanssijoita. Myös suuri daamijoukko on löytynyt keskiikäisten alueelta jota suorastaan inhoaa asettua nirppa päätyyn ja vain siksi ettei he halua samaistua nirppailuun. Vaikka tanssitaito edellyttäisi jo hyvinkin tarkaa valikointia jos muu luonne sitä vaatisi.
"Aikuispäädyssä" näyttäisi olevan joko sen tanssikierroksen sinne kohtaa saatettu tansitaitoinen yksilö nuorempia joka ei viitsi ravata edestakaisin naisrivistöä ehtiäkseen "taitotaso/sielunelämänsä edellyttämälle paikalleen" ennen uuden tanssin alkua. Tai sitten myös erittäin taitavia ikäyksilöitä tai sitten uusaloittavia "varhaisnuoria" aivan olemattomalla tansitasolla mutta innokkain mielin. Joille nirpat ovat ihailun tai inhon kohteita.
Nirppa sinänsä joka on ehkä tietoisesti arvioinut itsensä ulos tansittajien joukosta ja rajoittanut hakijat ja haettavat minimiin /mieleisiinsä. Ei ole ongelma tai kivi kengässä kellekkään vaan epäilen että se on vain tahtotekijä ja halu olla sitä jollekkin.
Myös sen nirppa nimityksen negatiivinen vaikutus omassa sielunelämässä voi olla se syy miksi sen tahtoisi olevan jokin ongelma jollekin toiselle.
Tuohan on kuitnekin hyvin luonnollinen ihmisten suhtautumistapa kun halutaan eroittua joukosta tai sitten halutaan tukea osaamiselle tai osaamattomuudelle.
Siitä olen ollut tosi iloinen kun joku haettava pari (tavis kai) on ilmoittautunut itse nirpaksi ja on nähnyt miten sinut hän on nimityksen kanssa. On tullut mielikuva että onko hän nirppajoukkion kärkikaartia.
Henkilökohtaisesti en ole ajatellut ketään nirpaksi muuta kuin positiivisessa mielessä, vaikka olen jättänyt hakematta kyllä joidenkin henkilöiden valikointityylin vuoksi.
-temperament upslaagisaksipalvelu hyvää p...
-arvaa, mistä soitan...
-äivää...no en nyt kyllä yh...
-mä olen nirppapäädyssä...
-aivan...ja sä olet tietenkin juttunnu sinne upslaagista...
-joo...eikä tää muutenkaan mitään aikuisen hommaa oo...
-no kerro...
-ehä nää lähde edes tanssiin...
-ota ihan rauhallisesti ja yritä tulla pois sieltä varovasti...mä laitan meidän pojat tuomaan sulle upslaagisaksia,
että saadaan sut leikattua irti sieltä ja tarkastettua se pääty...
-okei...mut hei...
-niin...
-emmä pääse...tänne tunkee pari komeeta jamppoo...
-niinkö...mitä niiden takeissa lukee...
-noniin...no nehän on ne teidän pojat...
-nehän on ne meidän pojat...
Temperament Upslaagisaksipalvelu -nopeammin perillä kuin arvaatkaan. Nyt saat meiltä myös nirppapäädyn tarkastuspalvelut.
Mikä siis on "Nirppa"?
Taidan ymmärtää liiankin hyvin?
Valitsin harrastuksekseni judon tuolla 70-luvun puolivälissä. Aktiivisesti kävin harjoituksissa n. 20 vuotta sen jälkeen satunnaisesti (ei omasta syystäni) ja vuoden 2005 jälkeen en ole pystynyt käymään harjoituksissa ollenkaan.
Koko harrastukseni aikana en ole koskaan kokenut ylimielisyyttä, että olisin jotenkin ylivertainen muihin nähden.
Saavuttaessani v.-87 1.dan mustan vyön pystyin harjoittelemaan taistelua vasta-alkajienkin kanssa oikein hyvin, koska se kuuluu budolajien luonteeseen, sillä aloittelijaltakin on paljon opittavaa. Budolajeissa harjoittelijan pahin vihollinen onkin ylpeys, jonka voittamiseen tarvitaankin paljon enemmän kuin pelkkien liikeratojen oppimiseen.
Tatamin vaiduttua tanssisaliksi ainoa asia, jota olen jäänyt kaipaamaan, on tuo vaatimattomuus.
Onneksi olkoon. Olet siirtynyt 1. danin mustan vyön tasolta seuraavalle tasolle. Nyt sinulla on mahdollisuus oppia suhtautumaan ilman kaunaa tai toisen muuttamisen tarvetta ihmisiin, jotka ovatkin ylpeitä ja jotka eivät ole siitä valmiita luopumaan. Tatamilla olet ollut tämän suhteen omalla mukavuusaluellasi. Sinun oli siis jo aikakin jättää tatamit! ;-D
niinjuuri totta se hyvinkin pitkälti on...vanhaintanssiTaivaaseen eli jokseenkin seikkaperäinen viipalointi erään helkkarin moniportaisen vanhaintanssivalaistumisen anatomiasta.
Teen sulle vanhaintanssitenput ja astun upslaagiis
ja näillä vanhaintanssiterrori-iskuilla hulluksi sut teen:
kun käännän vanhaintanssiaskelluksen päinvastaiseen
ja tyrkkään tiellesi daamin.
Toiset etsii tikapuita vanhaintanssitaivaaseen -oivoi.
Toiset fuskaavat foxtrotin.
Toiset tekee vanhaintanssitihutöitä toisilleen -oivoi.
Toiset tuhoavat vanhaintanssimakunautinnon -sen,
mikä toisilla on.
Jos sen salin toiselta puolelta katsella vois,
kuinka ihminen itseltänsä vanhaintanssikenkää järsii pois,
kenpä silloin ei varjelisi upslaagejaan.
Vanhaintansseilta moni lapsi puoliorvoksi jää.
Toiset etsii tikapuita vanhaintanssitaivaaseen -oivoi.
Toiset fuskaavat foxtrotin.
Toiset tekee vanhaintanssitihutöitä toisilleen -oivoi.
Toiset tuhoavat vanhaintanssimakunautinnon -sen,
mitä toisilla on.
Nyt hymyyn vaivoin kääntyy vanhaintanssijan suu:
tuskinpa parhaimmat koreografiat taaskaan toteutuu.
Saavat jäädä vanhaintanssikenkien ruuaksi tunarit muut
ja loput tyrkkään tieltänitttuunjuu.
Toiset etsii tikapuita vanhaintanssitaivaaseen -oivoi.
Toiset fuskaavat foxtrotin.
Toiset tekee vanhaintanssitihutöitä toisilleen -oivoi.
Toiset tuhoavat vanhaintanssimakunautinnon -sen,
mitä toisilla on. //Leevi & Co.
Mitä helvetin nirppoja??
Se on vaan kateellisten ja itsekeskeisten kusipäiden keksintö koko asia.
Kellään muulla ei vanne kiristä niinpaljon päätä, kuin niillä jotka kyttäävät ja kadehtivat ihmisiä jotka ovat heidän mielestään nirppoja.
Eikö kannattaisi mennä saatana saarnaaman vaikka lähiökuppilaan, kun joku juo esim. 3 tuoppia ja sanoa että siinä meni taas 12 euroa hukkaan.
Jotkut vaan ei halua tanssia osaamattomien kusipäiden kanssa.
Siinä oli näytettä nirpalta,,, mitä tuostakin älystä voi päätellä??
ei todellakaan ole kaikki tähtiä,jotkut on jotkut ei.näin on
mua ainakaan nää "nirpat".
Joskus vain huvittaa kun jossain ravintolassa, sit ne nirpat joutuu tanssii sen vakio kävelyttäjän kanssa.
Kellarin nirpat oksettavia ylensyönneitä vaihdevuosivaivoista kärsiviä pieruja
Ylilyönnit on ylilyöntejä ja eivät saa mitään pysyvää aikaan mutta provotunteita ja purkautumista kai.
Joku mainitsi budolajien mukavuusalueet ja sitähän se on että kun on yhdenlajin/ajatusideologian kanssa tekemisissä on samaistuminen ja lajin peruseväiden sisäistäminen helppoa. Olo on kodikasta.
Siinä vain oli viisas tansijoillekkin ettei ylpeydellä oikeasti saada kuin rajoja ja muureja aikaan ymmärryksen ja hyväksynnän tielle.
Kun se on riittävää tanseissakin on sen ylpeän porukan "karsinoiduttava" blokkiuduttava ja sitten alettava puolustamaan sitä ja toisella puolen myös puolustamaan ei ylpeyttä.
Kunnioitus ja itsetunto olisi ainoat keinot saada arvostus ja hyväksyntä eirilaisuudelle ja yksilöllisyydelle tanssissakin.
Tanssin opettajat kehittyvät ja kertovat kehittyneensä hyviksi tanssinopettajiksi siksi koska he ovat voineet hyväksyä ja olla läsnä sekä neuvoa taitamattomia ja osaamattomia. Siis kelata "huonoa" tansitaitoa ja taitamattomien kanssa. On heistä tullut pro tansijoita.
No ei varmaan pelkästään mutta, heillä on iso pääoma takataskussa kun on varaa "palata" juurilleen eli alkeisiin toisenkautta tarvittaessa ja toistaen.
Voiko ajatella että, nirppa siis negaationirppa on tyyppi joka on pika-alkeiden kautta saanut jonkun osaamisalueen etenemään ja onkin sen perusteella alkanut vaatetusta/ja valikointia hyväksikäyttäen pitämään itseään jonkun "erityisryhmänjäsenenä" etsien keinoja hierautua siihen mukaan kaikilla ´pienilläkin yksityiskohdilla sitä esille tuoden.
Aito "nirppa" eli taitava kin,, mutta avoin ja välitön, hyväksyvästi suhtautuva, kannustava ja opettavainen,, hillitty, mutta intohimoinenkin, muuttuja itsenäinen ,selvä, luonnollinen , asennoitunut realistisesti ovat tansipaikkojen aurinkoja ja tavoiteltuja. Ensimmäinen edellytys on se että, tavoittelu ei nouse hattuun eli tee ylpeäksi.
Urheilulajeja on paljon joihin voisi verrata , vain siksi että, siellä on huipuista aloittelijoihin saman asian ympärillä väkeä ja sama kemia hierargia käydään läpi jokaisessa taitavien ja kehittyvien välillä.
Joka lajin prokärjestä tippuu jatkuvasti tyyppejä juuri ylpeydentähden siis ilmapiiritornista. Myös totta on se että lajeissa aivan tahtomattaan muodostuu yksilön arvostuksesta ja suorituksista tyyppiimago jonka varassa eletään ja se ei ole kehittyneessä huippuosaamisessa ketään vastaan vaan on jo oltava niin tiiviissä paketissa ettei vain kaikille aikaa riitä vaikka kuinka haluaisi.
Tanseissakin jos ns: iltaa viettää muutamien kanssa vaikka tanssien samojen kanssa ei se ole keltään pois ja ei välttämättä ole pro illuusio tai nirppailua automaattisesti.
Sen olen huomannut että osa porukasta on kuin "kalavedessä" ja osa taas ei.
Aina kun keskeustelu on lähtenyt ohjautumaan johonkin yhteen ihmiseen alkaa nousta karvat pystyn sillä tiedossa on arvostelua ja vastakkain asettelua,, hyödytöntä tansipaikoilla.