Näyttää siltä että monet viihtyvät rippileirillä, mutta mistä se kiva tulee. Johtuuko se uskonnosta vai siitä kaikesta muusta kivasta, saunomisesta, uinnista, peleistä, leikeistä ja kavereiden näkemisestä? Onko kirkko arvioinut väärin rippikoulujen vaikutuksen, sillä kirkosta eroaa nuoria aikuisia isostoiminnan jälkeen ja muutenkin tietenkin.
Mitä jos ryhmä pappeja lähetettäisiin viikonlopun kestävälle "ateistien rippileirille", siellä puhuttaisiin ateismista, eli niinkuin "rippikoulu toisinpäin". Hehän voisivat viihtyä jos se olisi kauniissa paikassa, sää oli lämmin, olisi saunomista, uimista, nuotiolla istumista ulkoilua ja kaikkea kivaa, tietenkin aikuisten makuun. He siis voisivat tykätä leirin touhusta, vaikka eivät ateismista tykkäisi yhtään.
Mitä jos ryhmä pappeja lähetettäisiin viikonlopun kestävälle "ateistien rippileirille", siellä puhuttaisiin ateismista, eli niinkuin "rippikoulu toisinpäin". Hehän voisivat viihtyä jos se olisi kauniissa paikassa, sää oli lämmin, olisi saunomista, uimista, nuotiolla istumista ulkoilua ja kaikkea kivaa, tietenkin aikuisten makuun. He siis voisivat tykätä leirin touhusta, vaikka eivät ateismista tykkäisi yhtään.
Vastaukset 29
Vanhimmat
Olisko hauskuuden syy se ettei siellä opetata kristinuskon saatanallisuuden historiaa!
Jos sekin totuus, kristinuskon pimeä historia otettas rehelliseta kaunistelematta esille niin uskoisin ainakin muutaman nuoren hauskuuden muuttuvan suruksi.
Tietysti saatanalle sielunsa antaneet iloisee kristinuskon murhaajan ja murhauttajan historiasta kun on onnistunut rikkomaan älä tapa käskyä miljoonia, todennäköisesti satoja miljoonia murhaamalla ja toimii edelleenkin murhaajan austajana aktiivisesti ureina lapsiakin...
"Johtuuko se uskonnosta vai siitä kaikesta muusta kivasta, saunomisesta, uinnista, peleistä, leikeistä ja kavereiden näkemisestä"
Kyllä, juuri näistä jälkimmäisistähän se hupi johtui. Niiden voimin jaksoi välillä läpi tylsien jumalanpalvelushetkien. Jumala tuskin haluaisi meillä olevan tylsää, koska se ei ainakaan minun kuvaani Jumalasta sopisi.
Mutta kyllä ainakin itse nautin myös luonnosta ja jopa siitä mahdollisuudesta, että jospa, JOSPA KUITENKIN Jumala on olemassa ja kuulee nämä jutut. Se on... mielenkiintoinen... ajatus.
Useimmat tuskin kuitenkaan "saa kiksejä" noista kahdesta jälkimmäisestä jutusta, toisin kuin minä, mikä on sekin ihan ok mun kirjoissa.
Oli Jumalaa tai ei, olemme täällä nauttimassa joka tapauksessa. Se on tarkoituksemme, elämän tarkoitus.
Tilastokeskuksen väestönmuutostietojen mukaan vuonna 2006 Suomessa solmittiin 28 236 avioliittoa, mikä on 1 047 vähemmän kuin edellisenä vuonna.
Tilastokeskuksen väestönmuutostietojen mukaan siviilivihkimisten osuus kaikista avioitumisista oli nelisenkymmentä prosenttia (40%).
Avioerojen määrä pysyi edelleen korkealla tasolla: vuonna 2006 avioeroon päättyi 13 255 avioliittoa.
http://www.stat.fi/til/ssaaty/2006/ssaaty_2006_2007-05- 04_tie_001.html
Rippikoululaisille, isosille ja vanhemmille tutkimusten mukaan tärkein rippikoulussa viihtymiseen vaikuttava tekijä on avoin ja hyvä ilmapiiri. Se taas ei synny itsestään, vaan työntekijöiden on pystyttävä osaltaan sitä luomaan. Keskeistä on aitous ja nuorten kunnioittaminen, ilman niitä ei ole myöskään hyvää ilmapiiriä. Hauskaa voi tietenkin olla futisleirillä, luontoleirillä, partiossa jne. tässä suhteessa ripari ei ole mikään poikkeus. Kuitenkin monelle nuorelle hyvä ilmapiiri tarkoittaa sitä, että elämän suurista ja pienistä kysymyksistä uskalletaan puhua oman itsenään, tällaisia ympäristöjä nuorilla on kovin vähän. Itse ajattelen, että rippikoulun merkittävyys on siinä, että erilaisiin nuorten kysymyksiin ja etsintään kristinuskon sanomalla on annettavaa. Hauskanpito ei ole siitä erillään, mutta en jaksa uskoa, että riparin viehätys selittyy yksin sillä.
Ehkä riparilla uskotaan koska se "kuuluu" siihen ilmapiiriin, sitten kun sieltä lähdetään niin usko loppuu... riippuu henkilöstä tietenkin.
läheskään kaikkia nuorten mielestä tärkeitä kysymyksiä, ja nekin joita käsitellään, saavat täysin kirkon värittämän käsittelyn. Kysypä isoiselta mitä mieltä hän on hasiksenpoltosta. Jos sinulla käy uskomaton tuuri, kyseinen sinua vuotta-kahta vanhempi "auktoriteetti" on joskus saattanut kuulla jonkun kauhutarinan huumeiden käytöstä. Todennäköisemmin hän on joku rippikoulu--partio-raamattupiiri-isoiskoulutus-liukuhihnan läpikäynyt ummikko, jolla ei ole edes mielipidettä mistään huumeisiin liittyvästä.
Hyvästä ilmapiiristä ei ole puhettakaan, kun leirin asenne on toisaalta "olette massaa, totelkaa" sekä "me olemme oikeassa, me olemme hyviä, me tiedämme mikä on sinulle parasta", vaikka uskovaiset eivät sitten kykene edes tuota kahta viikkoa pitämään yllä hyveellisyyden kulisseja, huomattavaa ylimielisyyttä vain.
""kauniissa paikassa, sää oli lämmin, olisi saunomista, uimista, nuotiolla istumista ulkoilua ja kaikkea kivaa""
Tehdään olo mukavaksi niin ihmiset eivät edes tajua että heitä manipuloidaan ja aivopestään.
Minusta on uskomatonta, kuinka uskonnollista leiriä joka johtaa konfirmaatioon, myydään nuorille "kesän parhaana kokemuksena" tms. Sitten heidät värvätään ilmaisavuksi uusille ripareille ja työ ei lopu koskaan...
Miettikää nyt ihan oikeasti; kuinka moni 14vuotias on ihan kunnolla uskovainen? Niin että menee riparille ihan vain sen takia, kun uskoo niin syvästi jumalaan? Mielestäni on hieno keksintö, että nuorille opetetaan uskonnosta hauskoissa merkeissä, ei kaiken tarvitse olla niin vakavaa. Itse ainakin nautin riparista! Toisaalta minä en kyllä mikään uskovainen olekaan, että se "opetus" lähinnä tuli ja meni korvista ulos..
Kriittinen päättelykyky kehittyy aivoissamme viimeisenä. 14v ei vielä omaa tätä kykyä ja tätä ominaisuutta kirkko hyödyntää. Eli, kirkon tavoitteena on saada mahdollisimman moni lapsi uskoon ennen kuin heille kehittyy kriittinen päättelykyky. Usko on tämänjälkeen lähes pysyvää.
Tutki miten aivomme toimii.
"Kriittinen päättelykyky kehittyy aivoissamme viimeisenä. 14v ei vielä omaa tätä kykyä..."
Tahtoisitko vinkata jotain hyvää lähdettä, josta pääsisin lukemaan asiasta lisää? Muistaakseni psykankirjoissa oltiin eri mieltä, mutta ne ovat tällä hetkellä toisella puolen Suomea, joten en pääse katsomaan, kuka siellä väitti ja mitä.
Eli siis toisinsanoen, riparille mennään siksi, että kirkko saisi lapset uskoon, ennenkuin kehittyy KRIITTINEN päättelykyky? Et varmaan lukenut omaa kirjoitustasi kunnolla.. eli siis nimenomaan sinne mennään "aivopestäviksi"..
Kuinkahan moni uskoo meidän tulleen aatamista ja eevasta..? tahtoisinpa tietää. Ite en ole ikinä uskonut mihinkään sellaiseen, raamattukin on melkoinen vitsikirja..
että kirkko on hyvän vai vahingollisen asian puolella? Mistä olet saanut käsityksesi?
Kuulut varmaan siihen porukkaan, jonka eräs kirkkoon kuulumisen perustelu on, että kirkko tekee hyväntekeväisyyttä... armeliaasti unohtaen, mikä olikaan se instanssi, joka väittää kirkon olevan merkittävä hyväntekijä (vastaus: kirkko itse). Pitäisit varmaan naapuriasikin suurena köyhäinauttajana, jos hän ostaisi joka vuosi kaupasta 50 sentillä ruokaa naapurin työttömälle perheelle. Kirkko tekee juuri näin: jokaisen kirkon jäsenen maksamista tuhansista kirkollisveroeuroista kirkko käyttää vain muutaman kympin hyväntekeväisyyteen. Loput kuluvat piispan palkkoihin, tyhjien kirkkojen lämmittämiseen ja juuri tuon propagandan ylläpitämiseen, jolla piispat yrittävät varmistaa palkanmaksunsa tulevaisuudessakin.
laskuvirhe: kirkollisveroeuroja maksetaan satoja joka vuosi, ja niistä vain muutaman euron kirkko käyttää hyväntekeväisyyteen.
laskuvirhe: kirkollisveroeuroja maksetaan satoja miljoonia joka vuosi, ja niistä vain muutaman sentin kirkko käyttää hyväntekeväisyyteen.
Kirkko tekee paljon muutakin hyvää kuin pelkästään varoja hyväntekeväisyyteen.
seurakuntatyössä eniten varoja käytetään lapsi- ja nuorisotyöhön 252 milj. euroa (v. 2005)
diakoniatyöhön käytetyt varat n. 85 miljoonaa euroa (v. 2005)
Nuorisotyö on tietysti paljon muutakin kuin rippileirit. Diakonia taas auttaa esim. päihteiden väärinkäyttäjiä, niitä joilla on rahahuolia tai jos tarvitset vain jonkun jolle jutella jne. Ihmiset kuin sinä tuntuvat aina vain haukkuvan kirkkoa, sen sijaan että tutustuisitte kirkon toimintaan ja oppisitte tuntemaan sen. Ihan samoin kuin väität että kirkko vain "aivopesee", samoin sinä olet aivopessyt itsesi uskomaan kirkosta pelkkää pahaa.
kirkko laskee hyväntekeväisyydeksi kirkollisveron maksajien värväämisen, jota se vitsikkäästi kutsuu "lapsi- ja nuorisotyöksi".
Diakoniatyöstä me asioihin perehtyneet tiedämme olennaisimman: se on tietysti evankelioimis- eli kristinuskon levitystyö sekä kirkon maineen kultaaminen roposia jakelemalla. Te uskovaiset ette tietenkään myönnä tätä vaan valehtelette jälleen, että diakonia olisi muka hyväntekeväisyyttä.
Nuorisotyö on tietysti paljon muuta kuin rippileirit, mm. seurakunnan aamunavauksia kouluissa, siis kirkon suoraa tunkeutumista kouluopetukseen, jota lasten on pakko kuunnella halusivat tai eivät.
Diakonia "auttaa" mm. jakelemalla EU:n maksamia ruokapaketteja muka kirkon hyväntekeväisyytenä. Lisäksi jaellaan muutaman kympin ruokarahoja. Nämä samat kaikkein köyhimmätkin maksavat enemmän kirkollisveroja kuin saavat ruoka-apua (tavallinen ruoka-avustus vuodessa 50 euroa, minimitoimeentulo n. 450 eur/kk, siitä 1,5 prosentin kirkollisvero vuodessa 84 euroa).
Voit väännellä asioita miten päin vain ja löytää "hyväntekeväisyyttä" vaikka "ilmaisista" jumalanpalveluksista, mutta totuus on, että kaiken kirkon "hyväntekeväisyyden" tehtävä on mahdollisimman kustannustehokkaasti kasvattaa kirkon omia tuloja.
noku saa lisää rahaa mopoon
Että saa lahjoja juhlissa ja riparille on pakko mennä.
mulla ripari ens viikolla ! ;
Kyllä ripari on ihan vapaaehtoinen, mikään laki ei siihen velvoita. Eri juttu miten vanhemmat painostaa tms.
siellä ole kivaa.
Kävin vanhoillislestadiolaisten riparin Haapajärven Kallion leirikeskuksessa.
Meille järjestettiin kaikkea. Oli monenlaista ohjelmaa mutta minä en viihtynyt vaikka suurin osa näyttikin viihtyvän.
Syy siinä oli se, että olen ujo ja toisekseen mua kiusattiin riparilla.
Koko ripariaika alusta loppuun oli yhtä painajaista. Pojat vetivät mua turpiin enkä uskaltanut sanoa siitä isosille.
Aika ei tuntunut kuluvan millään. Vietin paljon aikaa yksikseen. Muut pelasivat Ultimatea, tai jotain muuta. Vaikkei alueelta saanut poistua, saatoin käydä metässä kävelemässä ja kuuntelin suruun ja huonoon oloon musiikkia. Lähinnä rankasta rokista aina punkkiin ja poppiin. Rock-iskelmiäkin tuli paljon kuunneltua. Vain sillä tavoin sain ajan jotenkuten kulumaan.
Jos nyt saisin päättää, en välttämättä menisi riparille ollenkaan. Käyttäisin sen ajan ehkä toisin.
No, kerron omasta kokemuksestani. Minun riparini oli mahtava, loistava, ihana ja jos voisin, eläisin sen mielellään uudelleen, vaikka nyt isosena pääsee leireille vaikka hieman eri tehtäviin.
En riparillani tuntenut mitenkään että se olisi muka jonkunlaista aivopesua, sillä pienenä oli se "lapsuuden usko", joka rippikoulun myötä vahvistui ja ymmärsin uusia asioita.
Tuohon aivopesuun, ei meidän leirillä sellaista ollut huomattavissa, sillä oli sen verran "rentoa" ja vaikka uskosta tottakai puhuttiin ja keskusteltiin ja raamattua käytiin läpi, ei kenellekään sanottu että nyt uskot. Riparilla oli kuitenkin helppo uskoa, sillä oli seurassa, jossa lähes kaikki uskoivat ja pystyi niin sitten asioista puhumaan aikalailla avoimesti. Riparin jälkeen sitten itsellenikin vasta kirkastui se, mitä ajattelen ja mihin uskon. Rippikoulussa oppi asioista ja sai tietoa, niin sne jälkeen se usko vahvistui enemmän, nuortenilloissa käynin ja muun seurauksena opin paljon uutta, ihmisistä, itsestä ja uskosta. Leirin jälkeen syksyllä lähdinkin mukaan isoskoulutukseen, joka oli mahtavaa aikaa. Nyt kesällä sitten menossa isoseksi riparille ensimmäistä kertaa.
Eihän se kuitenkaan tarkoita sitä että nuoret uskovat tai tykkäävät seurakunnasta. Kunhan käyvät rippikoulussa käymässä.
Eihän tässä kauan enää menekkään kun kohta on taas niitä rippijuhlija. Kyllähän niissä kieltämättä on mukavaa ja näkee sukulaisia mutta aika paljon siinä on sitä tapaa ja perinettä
""En riparillani tuntenut mitenkään että se olisi muka jonkunlaista aivopesua""
Hyvin toteutettu aivopesu perustuu justiinsa tähän. Onnistuneessa aivopesussa henkilö itse ei tunnista omaa aivopesuaan ja viestittää tätä väärää sanomaa eteenpäin niin kuin olet justiinsa tehnyt. Rippikoulu on kirkon tarkaan suunnittelemaa toimintaa joka toimii.
Ite miettiny kans vähän aikaa tässä riparilta kotiuduttani, että mikä siinä oikein viehättää. Olin lähdössä kyseiselle pitkälle leirijaksolle, mutta eipä paljoa innostanut sillon. Ensimmäisen päivän jälkeen oli jo mahtava fiilis; isoset oli ihan loistavia ja herjoja tyyppejä. Illan ja iltaohjelmat oli aina ykkösjuttuja.
Mulle jäi riparista ihan mahtavat muistot ja haluisin sinne kokoajan takas, se oli jotain unohtumatonta! Olkaa ilosia te, joilla on leiri vielä edessä! =)
joilla se ilo on kokonaan vielä edessäpäin! Mukavempaa mielestäni on olla leiriläinen ilman vastuuta kun isonen koko ajan kaitsemassa.