¤Symboliikasta¤

AROSUSI-09

Aradia-kirjassa kerrotaan että joskus suurennuslasiakin on pidetty noitakaluna eli symbolina.Sitten on tietty luudat ja mustat kissat...mitä muita näitä on?¤Palstanlämmittelyä¤

3

1044

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • kaunis pikku teini noita

      Elohopealla täytetty putkilo.

    • Wanha Welho

      Pentagrammi tulee antiikin Kreikasta, jossa matemaatikot huomasivat viisikulmaisen tähden piirrettynä viisikulmion sisään muodostavan täydellisen kultaisten leikkausten sarjan ja kultainen leikkaus taas on täydellinen lukuyhdistelmä, joka löytyy monesta paikasta luonnosta. Ihmisen kasvot, auringonkukan siementen järjestys, kukkien terälehtien määrät, ym. kaikki seuraavat Fibonachin sarjaa, joka taas on kultaisen leikkauksen numeerinen kuvaus, jossa jokaisen luvun suhde on kultaisen leikkauksen suhde.

      Toinen todella mielenkiintoinen noituuden symboli on noidankehä. Ennen pentagrammia noituus perustui noidankehään ja sen sisällä tapahtuviin menoihin. Noidankehä ei ole ihmisen luomus vaikka sellaisen voi kasvattaakin, vaan muodostuu sienistä. Sienirihmasto kasvaa tietyn määrän vuodessa, mutta vain sen uloin osa tuottaa itiöemiä, eli näkyviä sieniä. Tästä johtuu, että sopivalla paikalla, jossa rihmasto pääsee etenemään joka suuntaan vapaasti, sienet muodostavat täydellisen ympyrän. Eritoten valkokärpässienten noidankehä antaa noidalle suuren voiman.

      Anglo-Saksisessa Englannissa noidankehä oli pelätty ja voimallinen ilmiö, joka aiheutti kristinuskon tultua lähes paniikin, jossa jänisten ohella myös noidankehät olivat kristinuskon hampaissa. On myös esitetty ajatus, että Stonhenge on itseasiassa noidankehän kivistä luotu replika, mikä voi olla tottakin (yhdessä kivessä on kuvattu lähes minoalainen sieni ja toisaalta Salisburyn tasanko on lähes täydellinen alusta noidankehän syntymiselle).

      Jänis. Jänis on eräs symboleista, joka on pilattu ja unohdettu. Kaikki muistavat kissat ja luudat, jotka ovat tosiasiassa myöhäiskeskiajan perua, mutta jänis on aito asia. Eräänlainen noituuden Coca Cola. Se oli kelttien ja myös fenno-ugrien eläin, jota Osetere piti toteemieläimenään. Nopeus, ketteryys, kestävyys ja tarkkaivaisuus ovat sen ominaisuudet. Jänis oli druidin toteemi eläin, jos hän sai valita.

      Nyt? Jänistä ei ole unohdettu, mutta se on alennettu jakamaan munia Oseteren juhlan alla. Juhla todellakin on hänen, nimeä myöten: Easter.

      • Jostain syystä noidat karttavat suolaa, ripottele heidän tielleen, siis aidon noidan. Niin hän kiertää, virittämäsi ansan.


    Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Rakas

      Eihän se tietysti minulle kuulu, mutta missä sinä olet? 😠
      Ikävä
      51
      1673
    2. Pidit itseäsi liian

      Vanhana minulle? Niinkö?
      Ikävä
      62
      1612
    3. SDP:n lyhyt selviytymisopas

      1. Komitea on vastaus, oli kysymys mikä tahansa Jos maailma on muuttumassa tai jossain palaa, demari ei hätiköi. Ensin p
      Maailman menoa
      10
      1178
    4. Joko olet luovuttanut

      Mun suhteen?
      Ikävä
      60
      981
    5. Haluaisitko oikeasti

      Vakavampaa välillemme vai tämäkö riittää
      Ikävä
      49
      954
    6. Mitä se olisi

      Jos sinä mies saisit sanoa kaivatullesi mitä vain juuri nyt. Ilman mitään seuraamuksia yms. Niin mitä sanoisit?
      Ikävä
      41
      765
    7. Nanna Karalahti :Paljastus bisneksistä Jere Karalahden kanssa!

      Ottanut yhteyttä seiskalehden toimittajaan ja kertonut totuuden yhteisestä Herotreeni-nimisestä verkkovalmenuksesta.
      Kotimaiset julkkisjuorut
      118
      627
    8. Toivoisitko

      Toivoisitko, että kaivattusi olisi introvertimpi tai extrovertimpi? Itsenäinen tai tarvitsisi enemmän apua/sinua? Osoit
      Ikävä
      86
      620
    9. Sotekeskus

      Aloite on hyvä, kiitokset siitä. Mutta jos olette yhtään seuranneet hyvinvointialueen kokouksia niin sehän on jo nuijit
      Ähtäri
      32
      597
    10. Sinunkin pitää jättää

      Se kaivattusi rauhaan.
      Ikävä
      38
      556
    Aihe