adventisteilla ja esimerkiksi seitsemännen päivän baptisteilla sapatin vietossa? Voisiko joku joka tietää vasta?
Olisi hauska tietää, että mikä ero on
2
124
Vastaukset
No kerrankin ihan mielenkiintoinen ja fiksu kysymys. En kylläkään väitä aiheesta paljon tietäväni, mutta laitan kuitenkin kommenttini - ehkäpä, jos joku aihepiiriä jatkaa, asiasta saattaa tulla lisää tietoa.
Käsitykseni mukaan käytännön sapatinvietossa ei suurta eroa ole. Useimmat seitsemännen päivän baptistit niinkuin adventistitkin välttävät sapattisin työtä ja kaupankäyntiä ja käyvät kirkossa, viettävät aikaa perheen ja ystävien parissa jne.
Täytyy kuitenkin myöntää, että suhtautumisessa ja sapattia koskevassa opetuksessa on selvä ero. Ylipäätään esim. baptistien maailmanliitto korostaa vapauden periaatetta ja että baptistit yleisesti eivät määrittele oppejaan kovin tiukasti. (Hmmm... no kuuluuhan baptisteihin tietenkin myös vahvasti fundamentalistisia ryhmiä kuten esim. Southern Baptist Convention.)
Sama vapauden periaate on oleellinen myös seitsemännen päivän baptisteille. Sapattia korostetaan Jumalan lahjana eikä kirkko pyri määrittelemään sitä, miten jäsenten pitäisi sapattia noudattaa. Asia jätetään kunkin jäsenen ja Pyhän Hengen väliseksi asiaksi.
Onneksi adventtikirkonkin piirissä voi ajoittain ilahtua siitä, että joku sapatin yhteydessä korostaa vapautta ja sitä, että kysymyksessä on Jumalan lahja. Mielestäni adventisteilla on tässä jotakin oppimista baptisteilta.
Vaikka jäsenet käytännössä viettävät sapattia niinkuin haluavat, keskusteluissa ja opetuksessa usein määritellään varsin tarkkaan oikean sapatinvieton rajoja. Näin aventistiporukka saa herkästi tiukan väittelyn käyntiin vaikkapa pohdiskelemalla sitä, missä olosuhteissa voi sapattina käydä kaupassa tai saako sapattina harrastaa seksiä, kun baptistinen vapauden asenne jättää samat aiheet leppoisaksi "mitäs mieltä sinä tästä olet" ajatustenvaihdoksi.
Sama asenne-ero voi näkyä myös siinä, että adventistit mielellään lukevat Raamatusta ohjeeksi kohtia, joissa sapatin alku liitetään auringonlaskuun tai iltaan, kun taas sapattia pitävistä baptisteista monet saattavat käytännössä alkaa sapatin illalla, mutta jättävät alkamisajan kunkin jäsenen itsensä päätettäväksi.
Kai- Nadasja-emilia
Luulempa että olen aika tavalla samaa mieltä kanssasi juuri tuossa, mitä tuosta VAPAUDESTA mainitsit!
Eli uudenliiton sapatti on täysin orjuudesta vapautettu. Se on aivan KIRJAIMELLISESTI IHMISTÄ VARTEN. Ihminen EI OLE sapatinkaan orja, mutta uskova ihminen tekee ilolla ja vapaasta tahdostaan sen minkä tuntee OIKEAKSI.
Jeesus saakoon jokaiselle valaista sen mikä on oikein ja mikä väärin. Siunattua kevät kesää!
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Eduskunnan setämiehet eivät häiritse
Porvariston sedät kertoivat kuorossa, että eivät tiedä häirinnästä mitään.2887440Jaguar i pace sähköauto hajosi. Jopa 100 tonnia akun vaihto. Edullisia kilometrejä
https://www.iltalehti.fi/autouutiset/a/fcaa5ae4-c04d-414d-ac54-dab991758b2e Tuo että sähköautossa ei lämmitys toimi on523909PropsApp Koodi
Haluatko ansaita ja kilpailla fiksusti samalla kun seuraat urheilua? Props tekee sen mahdolliseksi. Sovelluksessa pääset23428Persut yrittävät epätoivon vimmalla
kiertää häirintä asian https://www.iltalehti.fi/politiikka/a/5389f072-60d9-4ef8-aa7b-c11f0eda66cf jonka muut puolueet a713158Muistakaa demarit, että TE petitte, ei vihreät tai vas.liitto
Te veitte eduskunnasta turvallisen tilan, veditte sen viemäristä alas. Te demarit, itsensä ylentäneet moraalinvartijat,1142827"Skandaali muhii SDP:ssä" - "pelon ilmapiiri vallitsee"
Puolueen johto on vähintään vastuussa ilmapiiristä, jossa häirinnän uhrit eivät ole saaneet ääntään kuuluviin. Vyyhdin382634IL: "Kyykyttämistä, alistamista, painostamista, huutamista ja tiuskimista SDP:n
eduskuntaryhmässä." Häirintäkohu puolueen ympärillä paisuu. Iltalehden haastattelemien SDP-lähteiden mukaan eduskunta-492488Riikka runnoo: konkursseja eniten 30 vuoteen
Vuonna 2025 Suomessa haettiin konkurssiin yhteensä 3 906 yritystä. Konkurssiluku oli suurin sitten vuoden 1996.532253- 682033
- 991901