Heippa kaikille!
Olen itse taustoideni vuoksi ollut paljon helluntailaisuuden kanssa tekemisissä ja luulen että varmaankin suurin osa suomen romaneista, jotka ovat uskonnollisia/uskovaisia, ovat nimenomaan helluntailaisia.
Olenkin miettinyt että miksihän juuri helluntailaisuus on se uskonnollinen liike joka vetää romaneja puoleensa. Haluaisinkin kuulla romanien itsensä mielipiteitä asiasta (olit sitten itse helluntailainen tai et).
Miksi siis yleensä romanit ovat helluntailaisia, eivätkä esim. luterilaisia, jehovantodistajia, mormoneja, lestadiolaisia tms? Onko se syy helluntailaisuuden musiikkipainotteisuus? Vai onko hellareissa kynnys matalammalla kuin muualla?
Voisiko helluntailaisuutta sanoa romanien uskonnoksi?
Olen itse taustoideni vuoksi ollut paljon helluntailaisuuden kanssa tekemisissä ja luulen että varmaankin suurin osa suomen romaneista, jotka ovat uskonnollisia/uskovaisia, ovat nimenomaan helluntailaisia.
Olenkin miettinyt että miksihän juuri helluntailaisuus on se uskonnollinen liike joka vetää romaneja puoleensa. Haluaisinkin kuulla romanien itsensä mielipiteitä asiasta (olit sitten itse helluntailainen tai et).
Miksi siis yleensä romanit ovat helluntailaisia, eivätkä esim. luterilaisia, jehovantodistajia, mormoneja, lestadiolaisia tms? Onko se syy helluntailaisuuden musiikkipainotteisuus? Vai onko hellareissa kynnys matalammalla kuin muualla?
Voisiko helluntailaisuutta sanoa romanien uskonnoksi?
Vastaukset 15
Vanhimmat
Ainiin, ja piti vielä lisätä yksi kysymys. Onkohan romaneissa paljon ateisteja? Tunnen perhetaustojeni kautta monia romaneja ja kaikki tuntuvat olevan hyvin uskonnollisia tai muuhun yliluonnolliseen uskomaan taipuvaisia, eli olisi kiva tietää löytyykö romaneista yhtään ateisteja.
ja tavoiltaan tuntuu monikin olevan juurikin sitä.
Onko ateismi paha asia?
Kaikki lähtenyt Mattsonista, Elli Jokisesta, Mandi Setälästä, Anna Mäntyniemestä. Eli pioneerit ovat tehneet hengellistä työtä romanien keskellä ja tuoneet heitä seurakuntaan.
Mut miksei vaikkapa jehovantodistajilla, luterilaisilla, mormoneilla, buddhalaisilla, muslimeilla ja katolilaisilla ole omia madejaan, ellejään, mattsoneitaan ja annojaan tekemässä romanityötä?
Eli miksi juuri nimenomaan HELLUNTAILAISUUS?
Heillä oli Jumalan antama näky.Ei Pyhä Henki toimi imikrist.eikä väärässä uskonnossa,jossa ei kunniaananneta ISÄLLE ,POJALLE JA PYHÄLLE HENGELLE.
Romanit ovat aika tunteellinen kansa. Helluntailaisuus on taas uskonto, jossa tunteita saa ilmentää. Tässä vain kysyntä ja tarjonta kohtaavat toisensa. Hellareissa synti sanotaan synniksi. Se taas sopii romanille, joka haluaa ruoskia itseään. Hellareissa pääsee helposti laulaa luikhauttamaan ja sekin miellyttää romanin mieltä. Hellareissa järjestetään romaneille erikseen ohjelmaa. On romanipäiviä, sun muita musiikkijuhlia. On kiva tulla huomatuksi. Hellareihin kuuluu kavereita, eikun sinne vaan. Romani haluaa säilyttää illuusion vapaudesta, niin kunnon hellarikin. Ei tarvitse nousta, eikä seistä minkään papin määräämään tahtiin. Hellareissa kynnys on matalalla. Ei tarvitse kauheasti nähdä vaivaa, kun könyää kynnykseltä kohti kokoustilaa. Juu kyllä-kyllä, helluntailaisuus on nimenomaan romanin uskonto.
Sanoo nimimerkki: Sivusta seurannut
enpä usko, että me romanit ihan vaan musiikin tai tommoisen takia liitytää hellareihin. Mä ite oon kans hellari ennen sitä kuuluin evankelis.luterilaiseen, mutta tunsin sydämessäni, että en ole "kokonainen" en osaa selittää sitä tunnetta paremmin, mutta kumminkin kävin paljon helluntaiseurakunnan kokouksissa ja sit mulle tavallaa niin kuin "ahaa elämys" :) menin sitten kasteelle siellä ja liityin hellareihin, enkä todellakaa liittynyt siksi, että pääsee laulamaa yms.. vaan ihan vain sen takia, koska tunsin sen omaksi.
Romaneissa on paljon hellareita ja vapislaisia.
Uskoisin itse, että nk. vapaiden suuntien vapaampi tapa palvella Jumalaa sopii meikäläisille paremmin. Samoin se, että näissä uskon harjoittaminen on yhteisöllisempää kuin valtionkirkoissa (ortodoksisuus saattaa tosin myös itäisestä perinteestä olla yhteisöllistä).
Toinen puoli on se, että näissä suuntauksissa romanit ovat päässeet ensiksi mukaan toimintaan ja jäseniksi. Monissa muissa kynnys on ollut korkeampi nimenomaan romaneille.
Tärkeä tekijä on myös ne avarakatseiset ihmiset, jotka ovat menneet romaneiden tykö evankelioimaan heidät ja tuoneet seurakuntiin. Helluntaiseurakunnat ja vapaakirkot ovat tehneet merkittävää suvaitsevaisuustyötä ja integraatiotyötä omalla sarallaan.
Ymmärtääkseni jonkin verran romaneita käy nykyisin nk. Nokia Mission tilaisuuksissa.
Kuulin, että Pirkkahallin vapun kokouksessa Nokia Mission tilaisuudessa puhunut ulkomaalainen puhuja olisi puhunut loukkaavaan sävyyn romaneista. Oliko kukaan paikalla ja osaisi kertoa mitä todellisuudessa hän sanoi?
Ymmärtääkseni Nokia Missio irtisanoutui tällaisista mielipiteistä, mikä on kunniaksi heille.
Helluntaiseurakunnat ja vapaakirkot ovat tehneet tosi hyvää työtä meikäläisten parissa.
Miksi romaanit ovat helluntailaisia on syy ehkä siinä että helluntaiseurakunnista lähti osa ihmisistä kiertämään ja kulkemaan luoda ihmisille totuutta et Jeesus on numero YKKÖNEN ja kertomalla et tilanteesta huomaamatta ja kuinka sorettu ja köyhä oletkin on yksi joka rakastaa se on Jeesus joka lääkeen antaa sydämeen joka välittää myös romaani kansasta ja joka ei ole kuin hitleri:Jeesus on se joka kuoli myös ihmisten puolesta myös romaanien ja vuodatti kaliin Pyhän verensä Golkatalla missä Hänen ristiin naulatiin ja me romaani kansana uskomme sen ja olemme kokenut et se toimii ja se on autanut meitä ja huomanut että se ei ole valhetta vaan totta ja siitä saame kiitää ja siunata niitä ihmisiä jotka jakso jalkasin ja muilla kulku neuvoilla viedä myös romaanille Jeesus sanomaa ja uskon että nämä valtaväestöön kuuluvat saarnaijat ja evankelista kuulu helluntaiseurakuntaan ja se on ehkä osa syynä et suurenpi osa romaaneista kuuluu helluntaiseurakuntaan. TEITÄ KAIKKI SIUNATEN JA JÄÄKÄÄ VEREN ALLE TUON GOLKATAN MISTÄ LOISTAA ARMO JA TOTUUS SE ARMO ON JEESUS KRISTUS:OLE SIUNATTU KUN LUJET
Itse käyn baptistiseurakunnassa... Tosin olen välillä käynyt myös helluntaiseurakunnassa, kun siellä on tilaisuuksia ollut... Vapaat suunnat ei ihan hirveästi toisistaan poikkea, ja aika paljon vieraileekin toisesta seurakunnasta toiseen ihmisiä. Ainakin täällä meillä päin :)
Kynnys kokouksiinmenossa... no, en osaa sanoa onko se sen matalampi kuin missään muuallakaan. Oikeastaan vain kävelin sinne. Minua miellytti ilmapiiri, vaikka on se kyllä ollut hyvä muissakin paikoissa missä olen käynyt... En minä mitään kyräilyä ole saanut kohteekseni missään kokouspaikassa. :) Tän koin joka tapauksessa heti alusta saakka omaksi hengelliseksi kodiksi, siihen miellyin... En käy siellä laulujen tai musiikin vuoksi, vaikka kukapa ei mielellään kuuntelisi Jeesuken kunniaksi laulettuja lauluja? Käyn siellä Herran, Jeesuksen, vuoksi. :)
Perus evankelisluterilaisessa kirkossa olen käynyt, ihan vapaasta tahdosta ja sitten näitä esim. koulujen kautta järjestettyjä tilaisuuksia. En koe että evankelisluterilaiseen kirkkoon menemisessä olisi jokin erityinen kynnys... Mutta koen saavani enemmän irti esim. saarnoista ns. vapaitten suuntien taholta. Kirkossa tuntuu monesti että pappi puhuu arvoituksin, enkä ymmärrä läheskään kaikkea mitä haluaisin.
Olen romani ja Jehovantodistaja.Kävin kasteella v.1999,ennen sitä tutkin Raamattua melkein viisi vuotta.Halusin saada vastaukset omiin hengellisiin kysymyksiini,esim.Isä meidän rukoukseen,kun siinä sanotaan:pyhitetty olkoon sinun nimesi.Ymmärsin ajan kuluessani kun tutkin Raamattua perusteellisesti että Jumalallakin on nimi,jota meidänkin tulisi käytää ja pyhittää niinkuin Jeesus Kristus kehotti seuraajiensa tehdä(Mt.6:9).Nimi Jehovantodistaja=todistamme Jehova Jumalasta.Terveisin:Anneli!
Jehovantodistajia ei lueta kristilliseksi seurakunnaksi. Tämä johtuu siitä, että he eivät tunnusta kristillisen uskontunnustuksen mukaisesti Jeesuksen olevan Jumala.
Tämä tällaisena detaljina, jos jotkut eivät ole asiaan perehtyneet.
vaikka olis lestadiolaisia hiihh ::)
:)
mikäs siinä,.