niitty-vuopio

Onko rikastakin porukkaa ja onko syöny ikinä omaa poroa?

poppooooo kirjoitti:

Onko rikastakin porukkaa ja onko syöny ikinä omaa poroa?

Rikkaus on laaja käsite. Minusta kyseinen suku on hyvin vaalinut kulttuuria henkistä ja materiaalistakin. Käsittääkseni suvun porotalous perustuu rehtiyteen ja toisen omaisuuden kunniottamiseen.

Áhkos kirjoitti:

Rikkaus on laaja käsite. Minusta kyseinen suku on hyvin vaalinut kulttuuria henkistä ja materiaalistakin. Käsittääkseni suvun porotalous perustuu rehtiyteen ja toisen omaisuuden kunniottamiseen.

Lue lisää

Niin mutta syövätkö omia poroja vai "lainaavatko" naapurilta. Ja esiintyykö suvussans. ristiinnaimista?

ldpwk kirjoitti:

Niin mutta syövätkö omia poroja vai "lainaavatko" naapurilta. Ja esiintyykö suvussans. ristiinnaimista?

Sukuni on varmaan joskus männä aikoina "lainannutkin" naapurilta, mutta rikkaana porosukuna olemme lähinnä olleet "köyhemmille ihmisille" sosiaaliluukku. Aikoinaan kun sosiaaliturvaa ei oltu keksitty valtion toimesta, rikkaat poromiehet toimivat sosiaalitoimistona. Teettivät pieniä hommia ja antoivat lihaa, jotta eivät kuole nälkään.

Suvussa esiintyy harvakseltaan ristiinnaimista. Tiedän vain pari avioliittoa, jossa aviopuolisto ovat pikkuserkkuja tai kolmansia serkkuja. Muuten suurin osa vaimoista ja miehistä on haettu muualta, joko toisesta saamelaissuvusta tai lantalaissuvuista.

Sukumme alkuperäinen sukunimi on ollut Outakoski. Kaikki muut sisarussarjasta ottivat sukunimekseen Niittyvuopion asuinpaikan mukaan paitsi yksi. Outakoski-haara on pitänyt suvun mainetta yllä henkisellä kulttuurin alalla ja akateemisella puolella. On pappeja, lääkäreitä, muusikkoja, opettajia ym. Jos heitä ei olisi ollut, tuskin olisi syntynyt Suomen puolelle saamenkielisiä radiolähetyksiä. Magga Pohjanraito ja Nilla Outakoski ovat tehneet paljon saamenkulttuurin puolesta. Lisätietoja löytänet netistä nimihaulla jne.

Muut suvun edustajat ovat olleet poronhoitajia, mutta heidän jälkeläisistään on muutama "eksynyt" akateemiselle alalle. Näistäkin sukuhaaroista löytyy pappia, opettajaa ym.

Kiitokset kiinnostuksestasi sukuamme kohtaan!

Niillasaš kirjoitti:

Sukuni on varmaan joskus männä aikoina "lainannutkin" naapurilta, mutta rikkaana porosukuna olemme lähinnä olleet "köyhemmille ihmisille" sosiaaliluukku. Aikoinaan kun sosiaaliturvaa ei oltu keksitty valtion toimesta, rikkaat poromiehet toimivat sosiaalitoimistona. Teettivät pieniä hommia ja antoivat lihaa, jotta eivät kuole nälkään.

Suvussa esiintyy harvakseltaan ristiinnaimista. Tiedän vain pari avioliittoa, jossa aviopuolisto ovat pikkuserkkuja tai kolmansia serkkuja. Muuten suurin osa vaimoista ja miehistä on haettu muualta, joko toisesta saamelaissuvusta tai lantalaissuvuista.

Sukumme alkuperäinen sukunimi on ollut Outakoski. Kaikki muut sisarussarjasta ottivat sukunimekseen Niittyvuopion asuinpaikan mukaan paitsi yksi. Outakoski-haara on pitänyt suvun mainetta yllä henkisellä kulttuurin alalla ja akateemisella puolella. On pappeja, lääkäreitä, muusikkoja, opettajia ym. Jos heitä ei olisi ollut, tuskin olisi syntynyt Suomen puolelle saamenkielisiä radiolähetyksiä. Magga Pohjanraito ja Nilla Outakoski ovat tehneet paljon saamenkulttuurin puolesta. Lisätietoja löytänet netistä nimihaulla jne.

Muut suvun edustajat ovat olleet poronhoitajia, mutta heidän jälkeläisistään on muutama "eksynyt" akateemiselle alalle. Näistäkin sukuhaaroista löytyy pappia, opettajaa ym.

Kiitokset kiinnostuksestasi sukuamme kohtaan!

Lue lisää

Ollessani 64. 65 LR. Kk oli siellä vänrikki nimeltä Niittyvuopio