National Geographic -kanavan (yllätys yllätys...) esittämässä dokumentissa Graham Hancock esitti teorian että Liitonarkki pönöttäisi Etiopiassa pyhässä rakennuksessa, jossa lukitun aidan takana sitä hoitelee aina asialle omistautunut ukkeli. Ukkelien kuolleisuus on varsin runsasta, eli muutaman vuoden välein näitä ukkoja tippuu kuin kanoja orrelta. Hancock itse väittää näkönsä huonontuneen kun hän liikkui alueella (näytettiin myös kuvaa jossa hän kätteli tuota oletetun arkin vartijaa).
Hancockin mukaan Kebra Negast -taru jossa Salomonin ja Saaban kuningattaren poika varasti arkin ja vei sen Etiopiaan on pelkkä myytti. Sen avulla on selitetty se miten arkki joutui Etiopioaan; Hancock itse arvelee pappien raijanneen sen sinne vaiheittain siinä vaiheessa kun joku pakanakuningas nousi Israelin kuninkaaksi ja laittoi temppeliin pakanakuvatuksen. Hancock katsoo että arkki kiikutettiin ensin juutalaisten yhteisöön Egyptiin ja sittemmin toiseen yhteisöön Etiopiaan siinä vaiheessa kun Egyptin pieni siirtokunta hylättiin.
Hancockin mukaan Kebra Negast -taru jossa Salomonin ja Saaban kuningattaren poika varasti arkin ja vei sen Etiopiaan on pelkkä myytti. Sen avulla on selitetty se miten arkki joutui Etiopioaan; Hancock itse arvelee pappien raijanneen sen sinne vaiheittain siinä vaiheessa kun joku pakanakuningas nousi Israelin kuninkaaksi ja laittoi temppeliin pakanakuvatuksen. Hancock katsoo että arkki kiikutettiin ensin juutalaisten yhteisöön Egyptiin ja sittemmin toiseen yhteisöön Etiopiaan siinä vaiheessa kun Egyptin pieni siirtokunta hylättiin.
Vastaukset 3
Vanhimmat
SAlaisesta opista.
”KAIKKEIN PYHIN”, SEN RAPPEUTUMINEN
Muinaisten kansojen kaikissa temppeleissä oli samanlainen Sanctum Sanctorum, kaikkein pyhin, jota kutsuttiin myös adytumiksi. Se oli länsipuolella sijaitseva syvennys, jonka kolmella sivustalla oli pelkät seinät ja johon johti ainoastaan yksi verholla varustettu ovi.
Tämän symbolisen paikan salaiset merkitykset vaihtelevat kuitenkin suuresti pakanoiden ja myöhempien juutalaisten esoterismissa, vaikka sen symboliikka oli alun perin sama kaikilla muinaisilla roduilla ja kansoilla. Pakanakansat sijoittivat adytumiinsa sarkofagin eli haudan (tafos), jossa lepäsi aurinkojumala, jolle temppeli oli pyhitetty ja jota he panteisteinä kunnioittivat kovasti. He pitivät sitä – esoteerisessa mielessä – kosmisen, auringon (eli päivän) ja ihmisen ylösnousemuksen symbolina. Siihen sisältyi suuri määrä aikakaudellisia ja (ajassa) säännöllisiä manvantaroja eli kosmoksen, maan ja ihmisen jälleenheräämisiä uuteen olemassaoloon. Aurinko oli niiden runollisin ja myös loistokkain symboli taivaassa, ja ihminen – jälleensyntymissään – maan päällä. Juutalaiset – joiden realismi kuolleen kirjaimen mukaan arvosteltuna oli yhtä käytännöllinen ja karkea Mooseksen päivinä kuin nykyäänkin[128] – vieraantuessaan pakanallisten naapuriensa jumalista panivat täytäntöön kansallisen ja leeviläisen politiikan, jolloin heidän monoteisminsä korkeimmaksi symboliksi muodostui eksoteerisesti heidän temppelinsä kaikkein pyhin, mutta esoteerisesti he näkivät siinä ainoastaan universaalin fallisen symbolin. Kun kabbalistit tunsivat vain Ain Sofin ja mysteerien ”jumalat”, leeviläisillä ei ollut adytumissaan hautaa eikä jumalaa, vaan ”pyhä” liitonarkki – heidän ”kaikkein pyhimpänsä”.
Kun tuon syvennyksen esoteerinen merkitys tulee selväksi, niin asiaan perehtymätönkin voi helpommin ymmärtää, miksi Daavid tanssi ”alastomana” liitonarkin edessä ja oli niin innokas esiintymään arvottomana ”Herransa” vuoksi ja vähäisenä omissa silmissään.[129]
Arkki on mysteerien laivan muotoinen argha. Parkhurst, jolla tästä on [e460] pitkä selostus kreikkalaisessa sanakirjassaan ja joka ei koskaan hiiskahtanut siitä sanaakaan heprealaisessa sanakirjassa, selittää sitä seuraavasti:
Arkhe (UDP²) tässä yhteydessä vastaa heprealaista sanaa Rasit eli viisaus… sana, joka merkitsi naisellisen lisääntymisvoiman tunnusta, argia eli arcaa, jossa koko luonnon siemenen luultiin kelluvan eli hautuvan suurten syvyyksien yllä jokaisen maailmallisen kierroksen jälkeisenä väliaikana.[130]
Aivan niin. Ja juutalaisten liitonarkilla[131] oli täsmälleen sama merkitys sillä lisäyksellä, että pakanoiden Sanctum Sanctorumissa sijaitsevan kauniin ja puhtaan sarkofagin (luonnon ja ylösnousemuksen kohdun symbolin) tilalla heillä oli arkki, joka oli tehty rakenteeltaan realistisemmaksi asettamalla liitonarkin kannelle kaksi toisiinsa katsovaa kerubia, joiden siivet olivat levitettyinä sillä tavoin, että ne muodostivat täydellisen yonin (jollaisia esiintyy yhä Intiassa). Tämän lisäksi tuo lisääntymistä esittävä symboli sai painavamman merkityksen, koska siihen liittyi neljä mystistä kirjainta Jehovan nimestä, nimittäin IHVH (%&%*), joista jod (*) merkitsi membrum virileä; he (%) kohtua, vav (&) koukkua tai naulaa ja he (%) jälleen ”aukkoa”; joten kokonaisuus muodosti täydellisen kaksisukuisen symbolin eli J(e)H(o)V(a)H, miehisen ja naisellisen symbolin.
Kun opitaan ymmärtämään Qodesh Qodashimin, ”kaikkein pyhimmän” eli ”Herralle pyhitetyn temppelin” todellinen merkitys, niin tuo ”kaikkein pyhin” ei suinkaan esiinny mieltä ylentävässä valossa
Juu, on tuo Salainen oppikin tullut joskus luettua kokonaisuudessaan. Mutta nykyään en enää oikein lämpene kaikille HPB:n jorinoille, ja varsinkin tässä nyt mättää.
Ettäkö arkissa olisi pelkästään yoni ja lingam? Tuskin. En usko että moisista kapistuksista saisi sähköiskuja ja lähtisi nirri. Sinänsä en näe mitään epäpyhää sukupuolielimissä sikäli kuin niillä symboloidaan jotain tiettyjä asioita (en nyt lähde arvailemaan että mitä tarkalleen), enkä oikeastaan muutenkaan. Tietyn pisteen ohittanut ihminen ei enää erottele kehonsa osia "häpeällisiksi" ja "säädyllisiksi".
Elisabeth Haich on esittänyt kirjassaan Vihkimys että Liitonarkki oli kapistus joka ladattiin vihityn ihmisen elämän(?)energialla. Tämäkin tuntuu vähän turhan summittaiselta, vaikka toki Rajatieto-palstalla ollankin. Oikeastaan minua kai nykyään kiinnostaa enemmän rajaTIEDE kuin rajaTIETO, joten siksi näpertelen taas nuoruuden rakkauteni kimpussa (ancien astronaut, Atlantis ja kaikki sen sellainen) ja näkisin Liitonarkissa jonkinlaisen sähkögeneraattorin tai vaikka pienoisydinvoimalan (jos pitää paikkansa että Etiopiassa kuukahtelee ukkoja jotka vahtivat sitä värkkiä).
"Arkhe (UDP²) tässä yhteydessä vastaa heprealaista sanaa Rasit eli viisaus… sana, joka merkitsi naisellisen lisääntymisvoiman tunnusta, argia eli arcaa, jossa koko luonnon siemenen luultiin kelluvan eli hautuvan suurten syvyyksien yllä jokaisen maailmallisen kierroksen jälkeisenä väliaikana.[130]"
Tarkoittaako tuo juutalaisten runkanneen johonkin uskonnolliseen astiaan ja täyteen tultua se tulikin pyhäksi pappien kiikuttaessa sen pois ihmisten ilmoilta.