Kesän kääntyessä "syyskauden" alkuun on hyvä aika ilmoittaa päiväkodin henkilökunnalle (johtajalle, nimikkohoitajalle, kenelle tahansa), että lapsi ei sitten (enää) osallistu ns. kirkollisiin tapahtumiin ja muuhun uskonnolliseen ohjelmaan, kuten pappien tai muiden kirkon edustajien hartauhetkiin, "pikkukirkkoihin" tai tarinatuokioihin aasilla ratsastamisesta sun muusta..
Uskonasiat, katsomukselliset asiat, ovat perheen yksityisasioita ja kunnallisen, julkisen päiväkodin ei todellakaan tarvitsisi puuttua uskontoon.. Tässä asiassa tapahtuu kehitystä, kun yhä useammat vanhemmat muistavat varmistaa, että uskontoa ei tuputeta heidän lapsilleen, että uskontoa ei totuteta heidän omille pienille lapsille vieraiden ihmisten, sarnaajien taholta..
Esimerkiksi pääkaupunkisuedulla yli kolmannes ihmisistä ei kuulu kirkkoon.. Uskonnon väliin jättäminen ei siis ole mitenään tavatonta. Ilmoituksen antaminen ei ole "vaarallista", tädit eivät ala "sortaa" lasta tms.
Myöskään vanhempien jäsenyys kirkossa ei velvoita heitä siihen, että heidän tuli antaa lastensa altistua päiväkodissa vieraiden ihmisen uskonnolliselle vaikutukselle, joka voi olla kaukana vanhempien arvomailmasta ja tie mitä kiihkoilua ja jeesustelua, Suomessa harvemmin sentään fyyistä hipelöintiä niin kuin jossain..
Siis mys kirkkoon kuuluvat voivat ilmoittaa, että päiväkodin ei tarvitse vaivautua, että lapsi ei osallistu kirkollisiin juttuihin, vaan perhe hoitaa nämä asiat itse
Uskonasiat, katsomukselliset asiat, ovat perheen yksityisasioita ja kunnallisen, julkisen päiväkodin ei todellakaan tarvitsisi puuttua uskontoon.. Tässä asiassa tapahtuu kehitystä, kun yhä useammat vanhemmat muistavat varmistaa, että uskontoa ei tuputeta heidän lapsilleen, että uskontoa ei totuteta heidän omille pienille lapsille vieraiden ihmisten, sarnaajien taholta..
Esimerkiksi pääkaupunkisuedulla yli kolmannes ihmisistä ei kuulu kirkkoon.. Uskonnon väliin jättäminen ei siis ole mitenään tavatonta. Ilmoituksen antaminen ei ole "vaarallista", tädit eivät ala "sortaa" lasta tms.
Myöskään vanhempien jäsenyys kirkossa ei velvoita heitä siihen, että heidän tuli antaa lastensa altistua päiväkodissa vieraiden ihmisen uskonnolliselle vaikutukselle, joka voi olla kaukana vanhempien arvomailmasta ja tie mitä kiihkoilua ja jeesustelua, Suomessa harvemmin sentään fyyistä hipelöintiä niin kuin jossain..
Siis mys kirkkoon kuuluvat voivat ilmoittaa, että päiväkodin ei tarvitse vaivautua, että lapsi ei osallistu kirkollisiin juttuihin, vaan perhe hoitaa nämä asiat itse
Vastaukset 21
Vanhimmat
miltä lapsesta tuntuu jäädä yksin kirkon pihalle hoitajan kanssa leikkimään, kun muut kaverit menevät esim. joulu- tai pääsiäiskirkoon? Lapsi ei voi, eikä hänen vielä tarvitsekkaan ymmärtää tällaisia "vakaumus"asioita niin kirjaimellisesti. Vahingoittuuko lapsi mielestäsi, jos käy 30 minuutin joulukirkon esimerkiksi tarhakavereden kanssa? Tottakai me päivähoidon puolella noudatetaan vanhempien toivomuksia, mutta kyllä joskus harmittaa lapsen puolesta, kun näkee että lapsi haluaisi mennä/osallistua kavereiden kanssa samaan toimintaan.Jehovan todistajat esimerkiksi eivät juhli syntymäpäiviä, päiväkodissa niitä juhlistetaan lähes poikkeuksetta ja usein lapset tuovat jotain tarjottavaa, jehovan todistajien lapset istuvat toisessa huoneessa sen aikaa, kun juhlat on juhlittu, on aika paljon vaadittu pieneltä lapselta ymmärrystä tällaisissa asioissa, kun ei saa osallistua kivaan juttuun.
heillä pitäisi olla vapaus .
Suomalaiseen kulttuuriin kuuluu suvivirret ja jolunvietot sun muut .Ei niitä lapset varsinkaan mieti uskontoon liittyvinä .
..joku muukin ajattelee samallalailla, terveesti!!!
No voi hyvänen aika! Ei kai minkään päiväkodin ammattilaisen henkilöstö ole niin hirviömäistä ja moukkamista, että veisi pienet lapset jonnekin kirkon pihalle palelemaan.. Kyse olisi vakavasta virkavirheestä ja ihmisoikeusrikoksesta.
Niin vanhemmille kuin päivähoitohenkilöstölle onneksi yleensä selvää, että ns kirkollisen ohjelman rinnalla, sijaan, lapsille on muuta mukavaa, normaalia, kivaa ja elämyksellistä ohjelmaa.
Päivähoitohenkilöstö voi vastata laissa mainitusta uskontokasvatuksesta myös tavoilla, jotka eivät erottele lapsia. Pappeja, imaameja ja kirkkoja ei ole pakko ottaa mukaan päivähoidon arkeen eikä juhlaan. Henkilöstö osa selvittää tarvittavast asiat mainiosti lapsille omin voimin.
..mihinkäs ajattelit että laitamme lapset?? Meidän on pakko pitää aikuistan ja lasten suhdeluku lain vaatimana ja jos menemme kirkoon, menemme koko päiväkoti tai ryhmä ja kaikki lapset on otettava mukaan. Olen itsekkin leikkinyt lapsen kanssa kirkon pihalla, talvella, pakkasesssa, kun muut kävivät joulukirkossa. Tottakai, lapsi voidaan jättää päiväkodille toiseen ryhmään siksi aikaa, mutta aina se ei ole mahdollista. Ja mitenniin palelemaan, lapsilla on oltava talvellakin varusteet senmukaiset, että pystyvät ulkoilemaan, pakkasellakin.
"..mihinkäs ajattelit että laitamme lapset?? Meidän on pakko pitää aikuistan ja lasten suhdeluku lain vaatimana ja jos menemme kirkoon, menemme koko päiväkoti tai ryhmä ja kaikki lapset on otettava mukaan."
Kirkkoon menevien lasten määrä vähenee, kun on kirkkoon menemättä jäävien, normaaliin katsomuksellisesti vapaaseen ohjelmaan osallistuvien toinen ryhmä. Suhdeluku siis muuttuu. Pistäkää ilmoitus kaikille vanhemmille, että on kaksi ryhmää. Kyllä niitä pian on useampiakin kuin yksi lapsi ryhmässä..
Niitä lapsia, jotka eivät mene kirkkoon, ei saa viedä kirkkomalle ja jättää ulos silloin kun toiset ovat sisällä! Vaikuttaa yhtäältä kuin olisit töisä päiväkodissa? Tuntuu toisalta uskomattomalta, että päivähoitoalan ammattilainen/työssäoleva suhtautuu noin tökerösti uskonnonvapauden toteuttamiseen, vaikka on kyse pienistä lapsista.
TAi: kirkkoon ei sitten pidä mennä, jos resurssit eivät riitä sellaiseen, ylimääräiseen uskonnolliseen ohjelmaan asiassa, jonka päiväkodin tädit-/sedäkin voisivat hoitaa ihan riittävällä ammattitaidolla (ilman satuliturgioita toki). Tai sitten palkata ekstraajia.. Ei siis pihalle, herran jestas, ulkoilut ovat yhteistä ohjlemaa..
Kuka niin sanoo, että ulkoilut ovat " yhteistä ohjelmaa " ?
Mie vaan sanoin. Täytyy varmaan selittää ajatusta:
Tarhan lapset ovat porukalla ulkona tietyn suunnitellun määrän, ap ja ip. Kyllä sinne yleensä kaikki menee, jos ei ole terveydellisiä esteitä..
Jos sen lisäksi ohjelmassa olisi retki, jossa osa menee sisätilaisuuteen ja osa jätetään kyseisen tilaisuuden talon pihalle seisomaan, se olisi kyllä helkkarin väärin ylipäätään ja varsinkin talvipakkasella..
Mutta kyse on periaatteessa uskonnonvapauden kannalta ennen muuta siitä, että kirkkokäynnille rinnakkaisen ohjelman tulee olla tasapuolisesti hyvää, normaalia, kivaa eikä mitään toisen luokan kansalaisuuden "orpo piru markkinoilla" -tyylistä..
Onko tätä nyt niin vaikea tajuta? Helkkarin pimeätä keskiaikaa ajatuksellisesti eräät vielä elävät! Että kaikkien, pikkulatenkin pitäisi kummarrella ja rukoilla samaan tahtiin.. Halloo, herätys!
14 lasta ja 2 hoitajaa, miten ajattelit jakaa lapset, jos vain yksi tai kaksi lapsista ei voi mennä kirkkoon?? Ja kyllä, olen päiväkodissa töissä ja hyvin suvaitsevainen uskontojen suhteen, nyt olikin kyse käytännön toteutuksesta.
Hei, toivon että olisimme suvaitsevaisia ei vain uskontojen vaan myös uskonnottomuuden suhteen.
Yhdelle tai kahdelle lapsellekin pitää nyt vain järjestää omaa ohjelmaa silloin jos muu osa ryhmästä menisi kirkkoon. Päiväkodin ylläpitäjän, kunnan tai yhdistyksen tms., pitää vain järjestää resurssit sille päivälle. Työelämässä yksi sun toinen asia vain pitää jokus hoitaa.. Koittakaa ihmeessä keksiä jotain..
Toki voisi olla myös useiden päiväkotien yhteinen elämyksellinen retki vaikka jonnekin kivaan paikkaan!? Mutta sinnekin siis resurssointia. Ja "syypää" lisäresurssitarpeseen on tuo extra eli kirkkojuttu eikä normaali toiminta..siis jos joku hakee syyllisiä eikä "Lahtista ja konekivääriä"...
vaan niin on, että kaikkea ei voi järjestää kaikille. Jos päiväkodit joutuvat järjestämään kaikille uskontokunnille ja "uskottomille" omaa toimintaa, niin henkilökunta ei riitä ja totuus on se ,että sitä ei myöskään tällaisten asioiden takia lisätä.Aina voi vaatia kaikenlaista, mutta ei kaikkea voi toteuttaa, ikäväkyllä se on niin, että usein tehdään niinkuin enemmistö tekee. Ja tämä uskontokasvatus on kuitenkin niin pieni osa päiväkodin toimintaa, että kyllä niistäkin lapsista ihan tervepäisiä tulee, jotka "joutuvat" joskus kuuntelemaan joululauluja, juhlimaan synttäreitä ja jopa käymään tutustumassa esim. kirkon uusiin urkupilleihin.
Joululauluja on monenlaisia, myös uskonnottomia, synttärien vietto on täysin epäuskonnollinen tapa ja ekskursio kirkkoon on aivan eri asia, kuin papin pitämä hartaushetki ja kaikkien ääneen rukoiluttaminen.. Omituista sekoittavaa retoriikkaa uskonnonvapauden kumoamiseksi.
Kyllä resursseja päivähoidossa on olemassa ja on löydyttävä, ja yksittäinen työntekijä ei saa sabotoida laissa säädettyjä periaatteita. Ja jos ei ole väkeä, sitten ylimääräinen käynti jääköön pois.
Hyvät vanhemmat, kuten näette, meidän on näköjään hieman pontevammin vaaditava omien lakisääteisten oikeuksien toteutumista. Ei saa alistua uskonnolliseen painostukseen uskonnonvapauden rajoittamiseksi.
joku jää kotiinsa,jotkut taas päiväkotiin hoitajan kanssa. Ei siinä mitään. Retkiä ei peruta,sit lähtee vaikka johtaja kirkkoon tai jää lasten kanssa.
Kuin myös on perheiden yksityisasia, jos haluavat lapsen osallistuvan kyseisiin juhliin ym.:) Kirjoituksesi oli mielestäni aika KÄSKEVÄÄN tyyliin kirjoitettu.
Lapseni oli perhepäivähoidossa pienellä paikkakunnalla. Seurakunnan kerho perhepäivähoitajille on lähes ainoa virike, jota lapsille/hoitajille on tarjolla. Mikäli jonkun lapsen vanhemmat olisivat kieltäneet osallistumisen, olisivat kaikki muutkin joutuneet jäämään pois. Onneksi sellaisia ei ilmaantunut. Mikä ihme vimma on joillakin ihmisillä terrorisoida viattomia joulukirkkoja yms. Voisivatko he joskus kääntää ajatuksensa siihen, mitä he aiheuttavat tällä. Itse kuulun kyllä ev.lut. kirkkoon, mutten ole mikään "hihhuli". Nämä suvirren yms. kieltäjät haluavat ilmeisesti itselleen huomiota, josta ovat jääneet paitsi jossakin.
Eipä ollut vietini tarkoitettu käskeväksi. Kun kirjoitin, että on "hyvä aika", tarkoitin että kesän jälkeen, syyskuaden alkaessa on hyvä aika..
Anteeksi nyt, mutta koen eräät llä olevat reaktiot aika käskeviksi, jopa agressiivisiksi, ihmisiä samaan ruotuun komentaviksi..
Miettikääpä, olkaat hyvät, ihmisoikeuksia ja uskonnonvapauden sisältöä. Miksi uskonnottomien perheiden lasten tulisi mennä mukaan uskonnon harjoittamiseen? Maamme perustuslakikin, joka on aika uusi, toteaa, että kenenkään ei ole pakko osallistua uskonnon harjoittamiseen.
Päiväkotien henkilöstön tulee ilman muuta ottaa tämä lasten ja perheiden oikeus normaaleihin uskonnottomiin palveluihin tosissaan. "Kirkonmenojen" aikaan tulee olla normaalia, kivaa, mielellään elämyksellistä toimintaa niille lapsille, jotka eivät osallistu ev.lut. kirkon pappien tai muiden palkollisten pitmään ohjlemaan.
Edellä sanotun lisäksi olen kyllä sitä mieltä, että minkään uskontokunnan pappien tai imaamien ei ole hyvä antaa saada tunkeutua julkisten palvelujen päiväkoteihin. Perheet voivt aivan riittävästi huolehtia lastensa uskonnollisesta kasvatuksesta.
Eiväthän monet kirkkoon kuuluvatkan perheet jaa niitä arvoja, joita jotkut papit saattavat puheissaan ja toimissaan edustaa.. Verovarojani ei ole mielestäni sopivaa ja reilua käyttää uskonnon tuputyukseen viattomille pikkulapsille.
mikali saman pk
Kulttuuriperinnön opettaminen ja välittäminen on ihan eri asia kuin ev.lut. kirkon rukoushetket ja jumalanpalvontamenot pikkulapsille.. Kunnallisten päiväkotien henkilöstö osaa hoitaa sen aivan hyvin, samoin perheet itse.
Suomessa voi toimia islamilaisia tai kristillisiä päiväkoteja, mutta verovaroja niiden tukemiseen ei tarvitse ja pidä käyttää.
Missä päin Suomea opetetaan tuota mainitsemaasi "terrorismioppia" päiväkodissa?!?
mihin sinä viittaat sillä?
Kristityt tappavat tällä hetkelläkin viattomia ympäri maailmaa, demokratian nimissä eli toisin sanoen pitääkseen oman elintasonsa korkealla!! Siinä ei ole paljon tekemistä raamatun oppien kanssa.
mutta lapsemme saa osallistua avan normaalin mukaan kaikkeen päiväkodin (ja myöhemmin koulun) ohjelmaan.
Osaamme kyllä kotona kertoa hänelle mikä on satua ja mikä ei. On toiminut hyvin myös hänen vanhempien sisarustensa kohdalla.
On rikkaus ymmärtää se, mihin valtaosa väestöstä uskoo. Ei itse tarvitse sitä "nielaista".
"...mutta lapsemme saa osallistua avan normaalin mukaan kaikkeen päiväkodin (ja myöhemmin koulun) ohjelmaan." ... "On rikkaus ymmärtää se, mihin valtaosa väestöstä uskoo. Ei itse tarvitse sitä "nielaista"."
Rikkautta on tai olisi myös se, että voi aivan rauhassa ja ilman painostusta olla osallistumatta uskonnollisiin seremonioihin, tai siis, että voi täysin luottavaisesti ja normaalisti ilmoittaa, että meidän lapselle ei sitten tule uskonnollisia menoja, kun kerran emme kuulu kirkkoon.. (Tai: vaikka kuulummekin kirkoon, hoidamme itse katsomuskasvatuksen ilman vierailevia, outoja pappeja..)
Lasta voi valistaa monella tapaa, ja sitä tapahtuu myös esimerkiksi esiopetuksen elämänkatsomustietokasvatuksessa sekä peruskoulun elämänkatsomustieto-oppianen tunneilla. Uskonnollinen tuputus on niin laajaa, että siltä ei voi edes välttyä, vaikka ei päiväkodin ja kouolun kirkkojutuissa olisikaan..