Kehittyäkseni tanssimisessa minua kiinnostaa seuraavat asiat:
Mitä ominaisuuksia yleensä arvostatte hyvässä tanssipartnerissa?
Riittääkö kohtalainen tanssitaito, miten ovat sosiaaliset ominaisuudet, keskustelutaito, "asiallisuus", pukeutuminen yms.
Mitkä muut seikat vaikuttavat onnistuneeseen tanssiin miehen/naisen kannalta?
Itse kohtalaisen taidon omaavana arvostan eniten "sosiaalisia" taitoja, mutta se on vain oma käsitykseni.
Mitä ominaisuuksia yleensä arvostatte hyvässä tanssipartnerissa?
Riittääkö kohtalainen tanssitaito, miten ovat sosiaaliset ominaisuudet, keskustelutaito, "asiallisuus", pukeutuminen yms.
Mitkä muut seikat vaikuttavat onnistuneeseen tanssiin miehen/naisen kannalta?
Itse kohtalaisen taidon omaavana arvostan eniten "sosiaalisia" taitoja, mutta se on vain oma käsitykseni.
Vastaukset 50
Vanhimmat
Minusta pelkästään tanssikokemusta ajatellen tärkeintä on se että pari olisi online eli sielu pelissä. Ettei se ole vain yksi "suoritettava" tanssi muiden joukossa vaan ihan special tanssi tässä hetkessä.
Tällöin tanssi voi olla äärettömän miellyttävää riippumatta siitä miten taitava tanssija on kyseessä.
...tanssijan kanssa ei tule minkäänlaisia paineita "suorittaa", sillä tämä kykenee vaivatta seuraamaan vaikka millaisia ex tempore-musiikintulkintoja.
Myös sen taidon mukana tulee muitakin etuja.
Esimerkiksi keskustelu tanssin aikana ei mitenkään taitavaa haittaa, koska itse tanssiin ei juuri tarvitse kiinnittäää huomiota -se tapahtuu selkäytimellä suoraan musiikista.
Sosiaaliselta kannalta juuri keskustelu onkin tärkeä aspekti myös tanssissa, vaikka etiketti sen kieltääkin.
Jokseenkin 90% tanssittamistani naisista on sellaisia, jotka kohtaan vain tanssilattialla. Kovin vähiin jäisi se sosiaalinen puoli, ellei keskustelu tanssin aikana onnistuisi.
Älykkyys ja laaja-alainen tietämys yleisistä asioista ovat myös tärkeitä, jotta keskustelu olisi riittävän mielenkiintoista ja monipuolista -huumorintaju ehdoton vaatimus tuossakin.
Silloin tietysti, kun musiikki sitä edellyttää (slowarit ja bossanovat yms.) tanssitaan yhteisestä sanattomasta sopimuksesta vaieten ja vain annetaan tunnelman viedä.
Kaikkinainen tiukkapipoisuus pudottaa tanssitettavan listalta armotta.
"...tanssijan kanssa ei tule minkäänlaisia paineita "suorittaa", "
Taitavan tanssijan kanssa nimenomaan saattaa tulla suorituspaineita, olenko riittävän hyvä, monipuolinen jne. joita ei taitamattoman kanssa tule.
"Esimerkiksi keskustelu tanssin aikana ei mitenkään taitavaa haittaa"
Ja kyllä se keskustelu vaikuttaa tanssiin aivan varmasti, vaikka olisi kuinka taitava, se, että haittaako se, onkin toinen juttu. Jos oletetaan, että huippuunsa mennyt tanssi tanssin osalta on 10, niin keskustelu tanssin aikana pudottaa pisteet ainakin 9, tietenkin on toinen asia se, miten arvostetaan sosiaalinen puoli.
"Jokseenkin 90% tanssittamistani naisista on sellaisia, jotka kohtaan vain tanssilattialla"
Minulla prosentti on hyvin lähellä sataa, muttei se ole minulle ongelma siksi, kun minulle sosiaalinen kanssakäyminen ei ole pääasia tansseissa, vaan itse tanssi, sosiaalijutut on sivutuote.
"Älykkyys ja laaja-alainen tietämys yleisistä asioista ovat myös tärkeitä, jotta keskustelu olisi riittävän mielenkiintoista ja monipuolista -huumorintaju ehdoton vaatimus tuossakin"
Tässä tullaan taas kysymykseen, mitä tansseista haetaan, tanssia, vai sosiaalia tai jotain muuta, mikäli vastaus on tanssia, niin ei mielestäni tarvitse omata kovinkaan laajaa tietämystä yleisistä asioista, eikä välttämättä tarvitse omata kovin suurta äo:takaan, huumorintaju on mielestäni mainitsemistasi asioista tärkein, muttei sekään välttämätön ole, vallan hyvin pärjää ilmankin. Riittävän hyvä tanssitaito on kaiken a ja o
on sosiaali foxjaja hänen kuuluu keskustella. peittää sillai kömpelyytensä
Miksi nämä keskustelusarjat menee aina jossain vaiheessa henkilökohtaisuuksiin ja vielä ilkeässä mielessä?
Todella tympii!
Lukemattomat kerrat olen pyytänyt noita sairaita kertomaan todelliset syynsä toimiinsa.
Eipä ole vastausta näkynyt.
Olen myös monasti ehdottanut, että tulisivat henkilökohtaisesti kertomaan ongelmistaan tanssipaikoilla.
Ei ole ketään näkynyt. (Uhkailleet kyllä ovat useinkin vaikka millä.)
Totuushan on se, että ovat niin pahasti vajaita monellakin tavalla, että heidän on pakko purkaa ahdistustaan sellaisiin ihmisiin, joiden kokevat olevan epäoikeudenmukaisesti heitä paremmassa asemassa.
Minut ovat sitten tuohon kohteekseen valinneet.
Olenpas minäkin tästä asiasta juuri samaa mieltä kuin "en ihan samaa mieltä":kin.
Siis minunkin mielestäni juuri se tanssitaito on se kaiken a ja o.
Siitä se suurin nautinto tanssissa tulee.
Ja sitten joskus myös se pahin epäilys.
Mutta toisaalta juuri se "päläpäläpälä" on se paras keino sille vähemmänosaavalle unohtaa se oma osaamattomuudenepäilys.
Jos ei huomaa sen jutustelun milläänlailla vaikuttavan vastapelurin tanssiin, niin silloin se taitotaso ei itsellä niin kovin korkealla vielä ole.
Mutta eihän se huonompi tanssitaito mitään silti haittaa jos muuten on hyvä fiilis.
Ihmisten kesken voi olla tosikivaa vaikkei osaisi tanssia ollenkaan.
Mitä se akka taas itkee?
Osaavainen: "Jos ei huomaa sen jutustelun milläänlailla vaikuttavan vastapelurin tanssiin, niin silloin se taitotaso ei itsellä niin kovin korkealla vielä ole."
Oletko ihan varma tuosta?
Tanssi todellakin on varsin ylksinkertaista puuhaa silloin, kun ei mitään kilpasuoritusta olla tekemässä, vaan puhtaasti vain hauskaa pitämässä.
Tehdään vain ne muutamat (kymmenetkin) tutut kuviot ja temput, jotka syntyvät ihan ilman yrittämistä ja laitetaan sekaan joitakin ihan omiakin, kun sellainen kohta musiikkiin ja fiilikseen sattuu.
Oikein hyvin pystyy siinä samalla keskustelemaan ihan vaikka mistä maan ja taivaan väliltä.
Kaikki eivät ole samanlaisia.
Milloin sinä muka olet ollut tansseissa hauskaa pitämässä? Suorittamassa sinä siellä aina olet. JOpa keskustelu on sinulle suoritus, jossa pitää pärjätä. Viestisi tälle palstalle todistavat sen. Samaa suorittamista on sinun koko tansseissakäymisesi. Raportoit nettiin joka kusellakäymisesi ja siiderisi, koska muuten et ole olemassa itsellesi etkä muille. Et voi nukkua tanssien jälkeen ennekuin raportti on kirjoitettu? Riippuvuutta? Sairautta?
Viesteistäsi paistaa pyrkyryys, toisten aliarviointi, elitismi, suoranainen tyhmyys sekä välinpitämättömyys muita ihmisiä kohtaan.
Olet vain viime aikoina yrittänyt kääntää imagoasi seurallisempaan ja sosiaalifoxaajan suuntaan. Ei ole oikein onnistunut.
...vastata, mutta kysäisenpähän tästä:
"Et voi nukkua tanssien jälkeen ennekuin raportti on kirjoitettu?"
Milloin olet minun raporttejani nähnyt yöllisin kellonajoin varustettuina?
Yöllä on kiire päästä nukkumaan.
Aamulla on hyvä kirjoitella.
Sunnuntaisin, kun Järvenpään tanssit loppuvat kahdeksalta, jää sopivasti aikaa joskus raporttejakin rustailla ennen nukkumaanmenoa.
Mitäpä väärää tuossa näet?
Kerropa myös samalla se, milloin olet nähnyt minut suorittamassa tanssipaikalla!
Kun tuttujen (hyvien) kanssa tanssitaan, pidetään todellakin hauskaa -tai sitten fiilistellään. Kulloisenkin musiikin mukaan mennään.
Kokeile joskus itse!
P.S:
Mitä arvelet tällaisen tekstin kertovan sinusta itsestäsi: "Viesteistäsi paistaa pyrkyryys, toisten aliarviointi, elitismi, suoranainen tyhmyys sekä välinpitämättömyys muita ihmisiä kohtaan."
Meillä on ihan erilainen käsitys tanssimisesta.
Tottakai minäkin joskus keskustelen vaikka mistä ja samalla liikuttelemaan itseäni musiikin tahtiin.
Kuviot kulkevat kuin itsestään. Tulevat suoraan selkärangasta.
Emme parini kanssa mitenkään erotu muusta tanssiväestä vaan olemme vaan yksi vilkkaasti jutteleva tanssiva pari muiden joukossa.
Näin käy todella usein tansseissa, kun parina on kiva puhelias daami jonka kanssa juttu luistaa.
En pidä tätä tällaista kuitenkaan varsinaisesti tanssimisena vaan kyse on juuri siitä sosiaalifoksista tai -buggista ja sen sellaisesta, jossa tanssiminen on vaan se itsestäänselvyys juttelun taustalla. Tavallaan tekosyy olla hetki lähekkäin.
Tämä ei ole se mitävarten tulen tanssimaan.
Tanssi on kehon kieltä. Kun siihen keskittyy ja tanssii taitavan parin kanssa niin syntyy maagisia tuntemuksia "tanssin taikaa".
Jonkinlaista kahden kehon liikkeiden vuoropuhelua josta syntyy todella ... siis ... todella hyvä fiilis.
Tällaisen keskittyneen tanssin aikana voi vaihtaa muutaman sanan, mutta varsinainen keskustelu ei siihen kuulu.
Sitten tanssikappaleiden välissä voi jutella sitäkin enemmän.
onko luetunymmärtämiessä vaikeuksia, idiootti?
Osaavainen: "...kyse on juuri siitä sosiaalifoksista tai -buggista ja sen sellaisesta, jossa tanssiminen on vaan se itsestäänselvyys juttelun taustalla. Tavallaan tekosyy olla hetki lähekkäin.
Tämä ei ole se mitävarten tulen tanssimaan.
Tanssi on kehon kieltä. Kun siihen keskittyy ja tanssii taitavan parin kanssa niin syntyy maagisia tuntemuksia "tanssin taikaa".
Jonkinlaista kahden kehon liikkeiden vuoropuhelua josta syntyy todella ... siis ... todella hyvä fiilis.
Tällaisen keskittyneen tanssin aikana voi vaihtaa muutaman sanan, mutta varsinainen keskustelu ei siihen kuulu.
Sitten tanssikappaleiden välissä voi jutella sitäkin enemmän."
Mitenkähän syvällisesti niiden kappaleiden välissä ehtii keskustella, kun usein sitä väliä on vain muutama sekunti? Joidenkin orkestereiden tapana on toisinaan soittaa jopa non stopina.
Ehkä tilanne oman parin kanssa tanssiessa onkin erilainen -voi pidellä pidempiäkin juttelutaukoja (kunhan siirtyy syrjään tanssialueelta niiden ajaksi).
Meillä, jotka haemme jokaiselle kappaleparille eri naisen (jota ei ehkä sen jälkeen moneen kuukauteen tapaa missään), ei todellakaan riitä se muuutama sekunti.
Näinkin kirjoitin ensimmäisessä viestissäni: "Silloin tietysti, kun musiikki sitä edellyttää (slowarit ja bossanovat yms.) tanssitaan yhteisestä sanattomasta sopimuksesta vaieten ja vain annetaan tunnelman viedä."
Se syvällinen keskustelu ei mielestäni kuulu tanssiin ollenkaan, mutta tottakai se hyvä fiilis tulee puettua sanalliseenkin muotoon.
Se mitä siinä tanssin lomassa tulee juteltua ei ole mitenkään tärkeää.
Varmaan olet tanssin harrastajana jo tutustunutkin noihin Koko Suomi tanssii opetus DVD:ihin.
Mutta jos et ole niin kannattaa katsoa tuolta allaolevalta sivulta ainakin tangon ja fuskun esimerkkitanssivideoklipit. Mielestäni todella kaunista tanssia johon en menisi lisäämään mitään syvällisen keskustelun aineksia mukaan.
http://www.tanssistudiot.fi/showpage.php?id=32
Olettaisin että jos noissa tanssituokioissa samanaikaisesti lisäksi nyt vaikka Irakin sodan vaiheista keskusteltaisiin niin joko keskustelun tai sitten tanssin taso ei olisi enää videoinnin arvoista.
Jos joku nauttii tansseista käymisestä, onko se sinulta pois? Aika outoa kommentointia, kun väität, että joku ei ole pitämässä hauskaa. Onneksi se on vaan sinun hatarassa pääkopassasi tuo ajatus. Voit ihan vapaasti pitää mielipiteesi, kun se hauskanpito ei siellä lavoilla onneksi ole sinusta kiinni. Sinulla ei taida flaxi käydä, kun noin katkeralta kuulostat.. kato ei toi sun uhoaminen mitenkään meitä hauskanpitäjiä masenna, huvittaa vaan :)
...jo kauan sitten -kaikki.
Kuten sanoinkin: tilanteen mukaan.
Eihän koko akaa tarvitsekaan suun käydä (tulkintoihin -varsinkin sanojen- kuuluu sellaisiakin kohtia, joissa kuuluu suudella).
Kuitenkin myös fuskun aikana on mahdollistaa vaihtaa sana silloin toinen tällöin tanssin siitä kärsimättä. Päät ovat siinäkin hyvin usein lähekkäin, joten ei tarvitse kovaa edes puhua.
Tangojakin on niin kovin monenlaisia. Mitäänsanomattomien aikana voi hyvin jutella.
Kuitenkaan alkuperäisten argentiinalaisten aikana ei juuri puhuta, vaikka ne alkuperäiset sanoitukset ovatkin usein vallan arkisia -banaalejakin.
Minun omien kokemusten perusteella sanoisin, että vaikka fiilistely ja tunnelmointi osaavan parin kanssa onkin mukavaa, niin jotenkin harhassa elämiseltä se kuitenkin tuntuu.
Pieniä hetkiä onnea ja sen jälkeen yhtä yksinäinen kuin ennenkin, mikään ei muuttunut paremmaksi.
Olisi parempi kun ei kiusaisi itseään.
...se tanssiminen kaiken kaikkiaankin perustuu hyvin suurelta osin.
Arkielämästä irtaumistahan se muille kuin alan ammattilaisille onkin.
Tuon kun muistaa ja pitää mielessään jo ennen tanssimaan lähtöään, ei voi kokea muita kuin myönteisiä yllätyksiä (kovin harvoin tosin niitäkin).
Eipähän se auvoisa onnentunne esimerkiksi onnistuneen golf-kierroksen jälkeen mitään konkreettista tuo sekään -paitsi juuri niille ammattilaisille.
Elämä itsessäänhän on vain harhaa.
Unennäköä valvetilassa.
Jos nyt siihen uneen voi itse lisätä vähän onnen elementtejä, niin mitäpä tuohon niin suurta dramatiikkaa tai ulkopuolelta syötettyä moraalia enää kaipaamaan.
Mutta tähänpä väliin olisi kiva lukea ystävämme ja suuren humanistin, kuuluisan verbaalisen lahjakkuuden Vaino Harhan ajatuksia tanssitunnelmasta. Erityisesti hänen syvältäluotaavat kirjoituksensa nimenomaan vanhaintassista ja siihen liittyvistä miellyttävistä tanssitunnelmaa lisäävistä huomioistaan ovat olleet viimeaikoina miellyttäviä lukukokemuksia.
Tanssien veit minut taivaisiin. Kuunsillalla kävelin. Saavuit tähdenlentona, katosit tähdenlentona, onneksi ehdin toivoa.
"Mitä arvelet tällaisen tekstin kertovan sinusta itsestäsi: "Viesteistäsi paistaa pyrkyryys, toisten aliarviointi, elitismi, suoranainen tyhmyys sekä välinpitämättömyys muita ihmisiä kohtaan.""
Se kertoo siitä, että hän on tehnyt oikeanlaisen analyysin Truehum:sta. Hän saa käsittääkseni olla mitä mieltä tahansa sinusta, vai mitä Humppis?
Sinäkin hyväksyt vain tietyt ihmiset.
sinun kanssa tästä. Humppis ei vaan näe itse sitä. Ehkä hän vanhainkodissakin kirjoittelee raportteja, kun kävelee vessaan ja takaisin.
Toki jokainen saa tehdä, mitä haluaa.
Päivän vessasaldo 2/1. :#)
Juu... onneksi ehdit :)
Nopeat syövät hitaat!
"Kesän" viimeiseltä lavakeikalta palailin juuri.
Tämän illan saldo oli enemmänkuin postiivinen.
Yksi hyvä tansittaja lopussa saa koko illan tuntumaan hyvältä.
Viimeiseksi tanssin jenkan ns "mannena", mahtaiskohan tuo olla oikea termi???
Toki illan aikana oli muitakin hyviä tansittajia, mutta joku vain saa illan tuntumaan erinomaiselta, tanssien, ei höpöttäen.
Jos tanssitaito ei ole oikeassa reirassa, niin silloin on pakko höpötellä, että saa toisen hämääntymään jutuista, ei tanssista.
Odotan ensi kesää, lavoja taivaita, kuunsiltaa, tähdenlentoja, mutta talven aion viettää nuorisoseurantalon tansseissa, ettei vallan unohtuisi tanssitaito.
Mitenkähän mennään jenkkaa "mannena" ?
Ei varmaan ihan tavallista hyppyjenkkaa.
Mutta olisko tuo sitä "laiskan pojan jenkkaakaan?
jäin ihmettä katselemaan: rivi kaunis kuin baarien pulloista tehty yllytti herroja taas. Minä ihailin daamien valikoimaa. Minä nöyristä herroista nöyrin ja kun orkesteri anpui taas sankarin matkaan, aloin daamia kieputtamaan. Minä nukahdin tuoppien varjoon. Unen lantrinkien makuisen näin: Minä näin vanhaintanssijan huimapäisen ja jokseenkin varman syöksyvän orkesteriaitiota päin. Sitä päin, läpi vellovan vanhaintanssimassan, kohti vanhaintanssien historiaa, kun vanhaintanssikenkä irtosi otteesta maan. Minä olen vanhaintanssija, lähes sankari siis itsekin. Vielä vanhaintanssisin koreammin kuin muut, vielä opettajaanikin paremmin. Vanhaintanssiparkettien tungoksessa tuulee niin kuin ulapalla vanhaintanssimaan ja vanhaintanssiparketin päässä on käytännössä reikä: Ovi miltei mahdottomaan. //Edu Kettunen
Ilman hyppyjä, askeltaen? Sottiisina.
Miten mennään "mannena"????????
...jää ihan mykistyneenä miettimään että missähänpäin suomea lienee tuollainen reiällinen parketti...
Nojuu ... hyvinkin keskittyneesti daaminsa kanssa yhteistuumin kieppuen tuon reiän kautta lentäminen saattaa kuitenkin olla vältettävissä.
Varsinkin tuollaiset runsaastikursseillakäyneet vähänlujempinäppiset jo kokeneemmat daamit monesti pystyvät jarruttamaan jo selkeästi lentoonlähteneen herrasmiehen ilmaannousun estäen näin ilmiselvät vaaratilanteet.
Mustalaiset eivät perinteisesti tanssi jenkkaa jenkkana (ne valtavat samettihameet ovat esteenä moneen muuhunkin tanssiin).
Niinpä ovat jo vuosikymmenten ajan tanssineet jenkatkin ns. mannetangon tyylisesti foksaten. Siis se "tango romanon" A-asento ja ohiaskel. Voimakas jousto alas ja pitkää liukua.
Kiitos.
Sieltähän se valaistus tuli minulle pimeässä kulkevalle.
Tätä minäkin tarkoitin, mutta en osannut selittää muutakuin mannejenkkana, koska tiesin alkuperän liittyvän vähemmistäryhmämme tanssikulttuuriin.
Askellus tosin ei ollut aivan tavallista foksia vaan?
Todellakin muistuttaa enemmän sitä tango romanoa kuin foksia. Niitä ohiaskeleita enimmäkseen otetaan ja "mannekäännöksiä" kantapäiden varassa tehdään.
Rytmitys tietysti jenkan mukaan, vaikka foksaamalla mennäänkin, mutta niinhän foksissakin seurataan musiikkia tarvittaessa rytmiä ja varsinkin perusaskellusta rikkoen.
eikä yksikään parketti ovineen sitä herraa eikä daamiakaan sinänsä pahenna. Tuollainen ovi on kaikesta sanotusta huolimatta siinäkin mielessä kiintoisa, että siekailematta käytin sitä sen parketin kera välineenäni juuri kehittelemäni vanhaintanssiajatuskoeeseeni, joka yrittää jollain tapaa selittää vanhaintanssimekaniikan epätäyteläisyyttä siirryttäessä vanhaintanssiparitasolta makroskooppisenpiin vanhaintanssisysteemeihin eli käytännössä enänpi perinteisiin vanhaintansseihin sekä huippuorkestereine että vastaavine buffetteine kaikkineen.
Standardinmukaisen vanhaintanssiparin saavutettua yhteisten vanhaintanssitunnelmiensa kliimaksin se helkkarin herra kohteliaasti avaa sille uskomattoman upealle daamille sen oven, jonka jäljestä molemmat astuvat edelleenkin kohteilaisuussyistä daami etunenässä po ovesta. Tämän jäljestä tuo vanhaintanssipari käytännössäkin on muilta eli em makroskooppiseen vanhaintanssisysteemiin liittyneiltä lukuisilta muilta vanhaintanssipareilta täysin suljetussa tilassa, vaikka em muista vanhaintanssipareista saattaakin kieltämättä näyttää siltä kuin he olisivat yhä vieläkin samassa tilassa, mutta tuossa suljetussa tilassa ei siis ole ketään muita. Tuohon tilaan on kytketty laitteusto, joka koostuu jalopuisella tahi messinkisellä oteosalla varustellusta hanasta, johon on liitetty valtaisa oluttynnyri. Vanhaintanssikoejärjestelymme on niin laadittu, että se hana fifitififti joko aukeaa tahi ei aukea. Mikäli hana sattuisi aukeamaan, se lähettäisi po herralle signaalin käynnistäen siinä herrassa silmittömän eli täysin vastustamattoman janoreaktion, mistä syystä muodostunut vanhaintanssiparitaso viimekädessä lopulta jopa eroaa.
Ajattelin, että muitten siinä vanhaintanssitilanteessa mukana olleitten ja sen oven huonommalla puolella olleitten parien toimesta siten käytännössä jokseenkin epätäydellisesti (vrt aika paljon jää pelkkien arvailuitten ja parhaimmillansakin epämääräisten vihjailuitten ja todella uskomattomien huhujen varaan) havainnoidun vanhaintanssiparin kohtalon sinetöivää hanaa selvyyden vuoksi kutsuttaisiin tällä tavalla esittämässäni vanhaintanssimekaniikassa eronneen ja ei-eronneen vanhaintanssiparitilan superpositioksi. Tästä huolimatta, kun tuo ovi näitten muitten vanhaintanssiparien toimesta avataan, nähdään heidän toimestansa ainoastaan baaritiskillä kiivaasti etenkin sen todella upean daamin toimesta riitelevä vanhaintanssipari, eikä siis vielä silloinkaan nähdä, onko se vanhaintanssipari eronnut vaiko eikö se vieläkään ole vanhaintanssipari eronnut.
Perimmäinen vanhaintanssikysymys kuuluu tässä kohdassa hyvinkin pitkälti niin, että: milloin em makroskooppinen vanhaintanssisysteemi erittäinkin pitkälti lakkaa yrittämästä sekaantua siltä sen oven sulkemaan vanhaintanssitilaan yrittämättä samalla muuttua toiseksi siinä tilassa olevasta vanhaintanssiparista? Eli vanhaintanssikokeemme tarkoituksena on osoittaa, että vanhaintanssimekaniikka on helkkarin epätäydellistä sääntöjenkin kanssa, koska nuo säännöt eivät pysty kuvaamaan edes sitä, milloin vanhaintanssipari todella muodostuu, koska sen ovenhan taakse ei voi siinä muodostuvaa vanhaintanssiparia häiritsemättä kurkkia.
Usein hidastettuna askel neljän iskun kestoiseksi. Tanssitapa on ollut 40 ja 50 -luvuilla yleinen tavallistenkin tanssijoiden keskuudessa, ja tiukasti poski poskea vasten.
Mannekäännös kantapäiden varassa.
Tuosta en tiedä mitään.
Olisipa kiva osata itsekin.
Moni vanhempi, 50-luvulla tanssimaan opetellut tanssimies harrastaa tuota ihan tavallisessa tangossa ja foksissakin vielä.
Miehelle eräänlainen keino selviytyä käännöksestä nopeammin kuin muuten. Jokunen keski-ikäinenkin näkyy omaksuneen tuon.
Itse en viehättynyt temppuun, vaikka sitä mm. Tahvanaisen Jussi ainakin kerran täällä ja muistaakseni Ikaalisissakin myöhemmin tango romanoon opettikin.
Enpäs muista tarkasti enää mistä, mutta varmaan tv:stä näin kerran tunnetun englantilaisen kilpafoksiparin (foxtrot) daamin käyttävän pelkkiä kantapäitään pyörähdyksen aikana.
Eli daami pyörähteli jalat yhdessä kantapäidensä takaosilla sillä aikaa kun mies askelsi tyylikkään pyörähdyksen.
Miehen en ole missään nähnyt tällaista käyttävän.
Varmaan samasta tekniikasta kuitenkin on kyse.
Mielestäni kuvaamaasi epätäydellisyyttä vanhaintanssimekaniikassa saattaa olla aiheuttamassa monikin ei niinkään vanhaintanssiin liittyvä, mutta silti siihen jopa ehkä hyvinkin kiinteästi sidoksissa oleva asia.
Juuri tämän komean herrasmiehen kieppuminen useasti tai ehkä jatkuvastikin sillä samalla parketilla ja joutuminen jopa toistuvasti vaaratilanteisiin sen erikoisen oven lähettyvillä voi olla aiheuttamassa epätäydellisyyden tuntemista.
Toisaalta sen ehkä lujanäppisen mutta jopa hyvinkin upean daamin jatkuva ehkä kireäkin karaokesopraano saattaa muuttaa muuten niin selkeän täydellisen kieppumisentunteen yhtäkkiä hyvinkin epävireiseksi, joka taas jopa todennäköisesti vaikuttaa tuohon kuvaamaasi hanaan aiheuttaen sitä kautta janoreaktion ohessa myös epätasapainoisen kieppumisen, ja siitä mahdollisesti aiheutuvan vaaratilanteen ja siis myös epätäydellisyyden kokemisen.
Ulkopuolinen ei voi tietenkään näistä tässäkuvatunlaisista tai muistakaan asioista olla ehkä juuri mitenkään tai ainakaan mitenkään suuressa määrin tietoinen eikä huomaa ehkä sitäkään että tällainen epätäydellisyyden kokeminen saattaa jopa joissain tapauksissa vähitellen muuttua yllättäväänkin suuntaan.
Ei ole mitenkään harvinaista että joissakin yksittäistapauksissa tällainen epätäydellisyyden kokeminen muuttuu jostakin tuntemattomasta syystä täydellisemmäksi jolloin tällainen tuntemattomasta syystä tapahtunut muutos on osaltaan aiheuttamassa myös vanhaitanssimekaniikan parantumista ja sitä kautta tuntemuksia tuon monesti niin suuresti tavoitellun vanhaintanssi- ja joissain tapauksissa myös jopa muunkinlaisen tanssitunnelman kohoamisesta.
"Eli daami pyörähteli jalat yhdessä kantapäidensä takaosilla sillä aikaa kun mies askelsi tyylikkään pyörähdyksen.
Miehen en ole missään nähnyt tällaista käyttävän.
Varmaan samasta tekniikasta kuitenkin on kyse."
Kyllä.
Kantakäännös on kuuluu kilpatanssin foxtrotin tekniikkaan, sekä miehellä että naisella.
(Tosin (ainakaan) kilpatanssissa käännöstä ei oteta molempien kantapäiden varassa, vaikka se siltä saatta näyttääkin.)
Kantakäännöksen tarkoitus on "tiukentaa sisäkurvia" tyylikkäällä tavalla.
Mannetangon ja kilpafoksin kantakäännös on keskenään periaatteeltaan samanlainen.
ole kuin näihin vanhaintanssiasioihinkaan sen tarkemmin perehtyneet tahot voisivat luulla: nythän on hyvinkin pitkälti niin, että syistä, joita itsekin enään voin tässä ainoastansa arvailla, jätin siinä sanomatta mitäilmeisimminkin halaistuakaan sanaa siitä kädestä, joka sinänsä toki hyvinkin hatarien mielikuvajaisteni mukaisesti siihen jalopuiseen tahi messinkiseen oteosaan tartuttuaan sen hanan joko hieman vastahakoisesti sulkee tahi pääasiassa hyvinkin herkästi, etenkin tietäessään siltä herralta taaskin pienehköä tippiä saavansa, avaa. Eli tätä taustaa vasten ajateltuna tuo arvoituksellinen käsihän toimiikin helkkarin luotettavana laukaisujärjestelmänä kohti korkeuksiansa huimaa vauhtia syöksähtelevälle vanhaintanssitunnelmalle.
Tuosta huolimatta tulisi jokaisen, joka siinä mainitusta ovesta aikoo käydä, pidellä kirkkaana mielessään kaikkiin muihinkin oviin yleispätevää sääntöä siitä, että tiirikoimalla tahi saranapuolelta suoritettu käyntiyritys päättyy yleensä hirvittäviin kyyneliin: Parasta olisi itsekunkin myöskinsä himoitsemiensa vanhaintanssitunnelmien maksimoimismielessä käyttää joko omaa oveaan tahi sellaista, jokseenkin vierasta ovea, jonka joku muukalainen tahi vähän tutunpi ystävällisesti eli erittäinkin pitkälti kutsuvasti avaa.
Pitkäkestoisen ja hyvin voimakkaan vanhaintanssi- tai jopa jonkin muunkin tanssitunnelman kohoamisen aiheuttama äärimmäisen vähittäinen tottuminen liian suurimääräiseen tanssiessa tapahtuvan kieppumisen tai jonkin muun seikan aiheuttamaan hyvänolontunteeseen saattaa pitkällä tai joissakin tapauksissa jopa erittäinkin pitkällä aikavälillä aiheuttaa riippuvuuden kokemuksia tunnelman korkean laadun sekä jopa omaehtoistakin vaatimusta myös sen korkean tason ylläpitämisen ja jatkossakin samalla tai jopa yhä korkeammalla tasolla pysymisen suhteen.
Juuripa tästä syystä tai ehkäpä kuitenkin jostain aivan muusta tuntemattomammasta syystä on joissakin yhteyksissä jopa todettu kannattavan ei aivan kaiken aikaa mutta toisinaan todella keskittyä suurimääräisen laadun sijasta jopa ehkä pienimuotoisempaan mutta ehkä juuri tästä syystä jopa laadukkaampaankin vanhaintanssi- tai jopa muuhun ajanvietteeseen jossa ehkäpä mitä monimutkaisimmin lukitun ovenkin voi huolellisen jopa päiväkausiakin kestävän tiirikoinnin jälkeen hetkeksi aukaista kuitenkaan unohtamatta laadukkaan tunnelman edellyttämää erityisen huolellista sulkemista.
Nohuh, onneksi voi syyttää omaa väsymystä, kun ei kehtaa myöntää, ettei eka kerralla auennut Osaavaisen teksti, mutta niin taisi olla tarkoituskin.
Pitkäkestoinen tajunnanhäiriö aiheuttaa luetun ymmärtämisvaikeuksia, joten teksti tavataan useamman kerran, mutta kuluuhan se ilta niinkin.
"Tanssia, tanssia rakastan, yö kietoo päähäni kireän seppeleen, etten hulluutta näkisi.
Miten laulaa minulle solisti, miten vyöryvät tahdit ohimoni lävitse."
Oishan tuota Oksaskaa enemmänkin, mutta nyt alkaa mennä mieli levottoman puolelle, joten lopetan sovinnolla.
ole, että yritettäessä niin montaa kahdeksasosaa vanhaintanssia, alkavat otsasuonet suorastansa silmillä retkottaa ja jopa ratkeilla, ellei siihen kietoisi kireää pantaa tahi seppelettä, kuten tuossa ehdotit: nythän on hyvinkin pitkälti niin, että säveltäjämestari Chydeniushan laittoi mitäilmeisimminkin täysin tarkoituksella tuohon teokseensa niin mystillisiä piittejä, ettei sitä noin vain vanhaintanssitakaan, vaikka toki hyvältä sinänsä ja etenkin vielä pokatessakin kuulostaakin, mutta se johtuu käsittääkseni useista peräkkäisistä ja siihen huolellisesti sekä kätketyistä että näennäisen huolimattomasti esille pannuista mahtisonnisoinnuista, joista säveltäjämestarimme juuri noihin aikoihin mitäilmeisimminkin alkoi päästä jyvälle siitäkin huolimatta, ettei itsekään kaikesta päätellen ollut varma, kuinka monta kahdeksasosaa olisi ollut populäärimielessä jo aivan liikaa eli oliko tuo hänenkin mielestänsä jo riskirajoilla. Mene ja tiedä.
No tarkoituksenahan tuossa viestissähän oli vain kertoa Vainolle parilla yksinkertaisella, mutta kuitenkin sopivan tarkasti aiheen monimuotoisuus huomioiden muotoillulla lauseella ajatuksista jotka olivat heränneet käymämme keskustelun johdosta hyvin voimakkaan vanhaintanssitunnelman pitkäkestoisuuden ja toisaalta siihen liittyvän laadukkuuden välisestä herkästä, mutta mielestäni hyvin tärkeästä tasapainosta.
Riittävän selkeyden ja samalla myös mahdollisimman tarkan esitystavan löytäminen aiheen ja erityisesti tässä tapauksessa voimakkaan tunnelman pitkäkestoisuuden monimuotoisuuteen mitenkään liittymättömien asiayhteyksien poissulkemiseksi vaatisi tottakai myös luetunymmärrettävyyden tarkkaa huomioimista mikä nimenomaan tässä viestissäni oli muiden mitenkään tähän viestiini liittymättömien asioiden aiheuttaman nykyään hyvinkin yleisen hektisen elämänrytmin aiheuttaman kiireen johdosta viestinkirjoittamisvaiheessa valitettavasti jossain määrin vaikeutunut.
niin montaa kahdeksasosaa tulitte kenties pantojanne äärimmillensä kiristeltyänne jossain vaiheessa ohimennen ajatelleeksi, että olihan se toki alunperinkin ihan hönttiä sellaista kahdeksasosaiskönttiä edes vanhaintansilliskoreografisesti vasemmalla ja oikealla jalalla ryhtyä tonkimaan, sillä...niinjuuri...totta se hyvinkin pitkälti on: nythän on hyvinkin pitkälti niin, että ammattitaitoinen vanhaintanssiartisti tietää rytmeistä ja siten mystillisen piitin turmiollisesta vanhaintanssivaikutuksesta eikä siten etenkään suurten vanhaintanssiyleisöittensä nöyränä palvelijana kovinkaan herkästi niin moniin kahdeksasosiin edes helkkarin pitkällä mikillä koske.
On toki myönnettävä, että joskus tälläisiä upeita teoksia kuulee laadukkaasti esitettävän siinä ja sen mainoksen lupauksen vastaisesti vanhaintanssitilaisuudessa, mutta se johtuu pääasiassa siitä, että em vanhaintanssiyleisöstä joku joka ei piiteistä mitään tiedä tahi joku, joka tietää ja jota ei sillä hetkellä yhtään huvita ainakaan varsinaisesti vanhaintanssia, on vaatimalla eli kaiken iltaa siltä artistilta kärttämällä herkeämättä eli riesoiksi saakka vaatinut sitä mystillistä piittiä, joka kuulostaa etenkin pokatessa niin hyvältä, mutta ainakin vanhaintanssitunnelma alkaa siitä lähtien sitä etenkin niitten vahaintanssijoitten keskuudessa, jotka eivät osaa piittiä yhtään varoa, pikkuhiljaa laskea, koska siinähän tulee heti hirvittäviä mielipide-erantoja jo niitten vanhaintanssiparienkin sisällä siittä, miten se olisi vanhaintanssillisesti ajateltuna nyt piitti tuossakin kohdassa tulkittava eikä rajuiltakaan yhteentörmäyksiltä etenkään sen jäljestä mitenkään voida välttyä.
Jopa erittäinkin kokeneiden, mutta varsinkin vähemmän varsinaisessa sävellystyössä mukana olleiden artistien tai miksei myös muidenkin tähän työhön harrastusmielessä tai ehkäpä toisaalta ammatinharjoituksensa edistämismielessä ryhtyneiden henkilöiden luomissa sävellyksissä tai muissa pöytälaatikoiden kätköissä olevissa teoksissa olevat kahdeksasosat saattavat juuri tarkimmillaan aiheena olevan tanssityylinsä rytmiikkaa noudattaen ja teokseen syntyneen melodian mukaisesti edeten aivan yllättäen, mutta toisinaan ehkä jopa sävellystyössä mukana olleen henkilön tahallisesti siihen aiheuttamana synnyttää mystisen biitin.
Tällaisen biitin syntyessä juuri vaikutelma sen täysin tahattomasta, sävellystyöhön osallistuneen henkilöön säveltämiseen mitenkään liittymättömästä alkuperästä saa biitin sisältämän biisin, joissakin tapauksissa siis myös vanhaintanssitilaisuudessa esitetyn tuntumaan hyvinkin monen aivan yksittäisen, eli siis heidät kaikki yhteenlaskettuna jopa erittäinkin monen kuulijan saaman omakohtaisen kokemuksen perusteella sekä tässä tapahtumassa syntyvän uudelleenkuulemishalun synnyttämän reaktion biisinesittämismedian tai jopa yksittäisen kopiosuojatun tuotteen suosimisen vuoksi että olisi syntynyt vaikutelma hittibiisin syntymisestä.
Mystistä biittiä sisältämättömien vanhaintanssi- tai muiden biisien joukosta syntyvien hittibiisien kohdalla tämäntyyppisen vaikutelman syntymekanismi on mielestäni toisentyyppinen.
Tästä syystä on ehkäpä jossain määrin ennalta arvaamatonta tai toisaalta jopa liioiteltuakin esittää hyvinkin asiantuntevasti perusteltuja väittämiä tai muitakaan väittämiä mystistä biittiä sisältämättömien biisien täydellisestä tai edes lähestäydellisestä suosituimmuudesta siitäkään huolimatta vaikka aplodien määrä esitystapahtumissa saattaisikin hetkellisesti antaa tällaisen jopa erheellisenkin vaikutelman.
itseäänkin siitä tosiasiasta, että tuossahan sanotaan vapaasti tulkittuna siten, että "Tanssi" eli tässä mielessä pelkästänsä perinteisestä vanhain- tahi nuortenkaan tanssista puhuminen muut tanssien lajit näin vähälle huomiolle jättäen on omastakin mielestäni ja etenkin muitten mielestä varsinkin tiukasti tulkittavissa jopa pienoiseksi tanssidiskriminaatioksi. Ehkä tämän kertainen, alkuperäiseltä lähtöpohjaltaan lieltämättä puhtaasti vanhaintanssillinen rönsymme ajautui silkoistansa alitajuisitsesuojeluvaistomaisesti ikäänkuin keittiön kautta taidemusiikkeja keppihevoisinaan sinänsä toki hyvinkin taitavasti käytellen täysin moderninen tanssien kiharaiselle saralle jättäen siten eli asiaa tarkemmin ajattellen ikäänkuin vahingossa vanahintanssille kuuluvia sarkoja käytännöllisesti katsoen liikoja eli yksinomaisesti kyntelemättä.
Tämä on mielstäni mainio esimerkki siitä, kuinka tälläinen keskustelufoorumi parhaimmillaan voi lähes kaikkia sekä itsenänsä että keskinänsä helkkarin toraisia tanssitaiteitten kuppi- ynnä muita kilpailevia kunnastoja tyydyttävällä tavalla ikäänkuin automaagillisesti toimia: nythän on erittäinkin pitkälti niin, että kaiken tämän takana täytyy olla hyväntahtoinen Kapellimestari, jolta tanssitaiteensa alaan sinänsä liikoja tuijottelematta po alansa standardi- ja huippu- sekä noviisitanssija levottomine jalkoinensa ihan kokoajan kärttää: piiskaa mua tahtipuikollas, piiskaa, piiskaa, piiskaa mua komealla tahtipuikollas, jawohl ja ja ja, das ist sehr gut ja ja, piiskaa mua komealla tahtipuikollas. Tässähän herää täten väistämättä kiperä kysymys siitä, että mahtaakohan etenkin näissä vanhaintanssipiireissä sanottuna näitten vanhaintanssipiirien ulkopuolella kenestäkään tuntua siltä, että sehän on helkkarin mukavaa olla vanhaintanssihullu...it's nice to be a ballroom dance lunatic...hit me with your rhythm stick...hit me...hit me...hit me! //Blockheads
No ensinnäkään six, et kyseessä on allekirjoittaneen mielestä niin intiimi teos, ettei sitä kenelle tahansa - kaikista upeista daameistakaan puhuattakaan - heti aleta soittamaan, vaan säästellään sitä teosta enänpi kulloiseenkin huolellisesti harkittuun kynttiläillalliseen erityisesti sovitettuna, ettei se suorastansa kulahtaisi puhki...siis teoskin. Toisaalta teos on etenkin nuorten- ja vanhaintanssillisesti ajateltuna kirotunkin hankala sovitettavaksi, mistä osaltaan mitäilmeisimminkin johtuu, että sitä näissä vanhain ja nuorten tanssipiireissä niin harvoin kuulee. Tällöin on ilmeisenä vaarana, että mikäli allekirjoittaneen toimesta tehdyt ja sinänsä toki helkkarin taitavasti konsertoivaan esitystapaan verrattuna täysin alkeelliset vanhaintanssisovitukset vuotaisivat täysin vapaaseen vanhaintanssilevitykseen, kulahtaisi se teos sitäkin kautta valtakuntamme lukuisilla vanhaintanssilavoilla ja niitä vastavilla vanhaintanssiravintoloilla sekä eräillä radioasemilla viimeistänsä sitä seuraavassa viikonlopussa täysin puhki.
Kyllä videoleikkeet oli hyvät. Mutta missä opetus ? Kyllähän noita hyviä tanssijoita lavoilla näkee siis ovatko oppinsa saaneet videolta vai vaikka ÅB:ltä ?