Paljonko kannattaa maksaa rummusta? Onko kuljetus ruumassa ja jos on niin miten säilyy ehjänä?
rummut
hinta
172985
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 3 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 17
Vanhimmat
Maksoimme keskikokoisesta (halkaisija n.30cm)rummusta marras-07 n.300 dalasia ja ehjänä perille ruumassa. Hyvää matkaa, hieno maa!!!
Ostin n. viikko sitten isohkon rummun, 60 cm ja 8.5 kg, jossa on hieno karvareunus ja jalkaosaan kaiverrettu kuvioita, ja ääni on hyvä. Maksoin lopulta 1000 dalasia (33 euroa) alkuperäinen pyynti oli 2500 dalasia.
Pyydä hotellissa pakkaamaan se, etenkin se kalvo kannattaa pehmustaa mm. pahvilla. Anna rahaa pakkaajalla esim. 50 dalasia sen pahvin ostoon, ja tarkasta ennen lähtöä että on kunnolla pakattu!
Mielestäni maksoit rummustasi liian vähän. Kuvailet rumpuasi isohkoksi, jossa on hieno karvareunut ja jalkaosaan kaiverrettu kuvioita. Sinun olisi pitänyt maksaa rummustasi enemmän kuin 33 euroa. Paljonko luulet rumpusi maksavan Helsingissä?
Oikea lähtökohta olisi arvioida rummun hintaa on arvioida sit meidän markkinahinnoilla eikä Gambian hintatasoilla, koska hyvin harva gambialainen pystyy hankkimaan rumpusi eikä se itse asiassa olekaan tarkoitettu heidän hankittavakseen.
Toivottavasti olet tyytyväinen itseesi. Rummuntekijä on kuitenkin käsityöläinen, joka käyttää materiaaliani puuta, jota on rajoitetusti. Rumpu ei ole mikään bulkkitavara, vaan uniikki käsityö. Tekijä joutuu/saa elättää itsensä ja perheensä myymällä käsitöitään ylimielisille länsimaalaisille, jotka eivät edes ymmärrä hänen työnsä arvoa.
Ehkä sinun kannattaa vielä miettiä yksityiskohtaisemmin oman moraalisi prinsiippejä. Kannattaisiko vielä tarkistaa niitä?
Sinulla oli kauppaa tehdessäsi valta-asema, jonka kyllä hyödynsit. Olisit voinut jättää rumpusi ostamatta. Myyjä ei pystynyt olemaan myymättä. Tiedän sen hinnasta, jonka maksoit rummustasi.
onnekseni voin lohduttaa sinua sillä, että tätä palstaa tutkiessani olen saanut havaita maksaneeni retkistä, taksikyydeistä, ruuista ym. lähes kymmenkertaisia hintoja verrattuina joidenkin vinkkeihin. tämäkin rummuntekijä tuntui olevan paikallisoppaamme kaveri, joten tuskin hän ihan tappiolle jäi.
suurimman osan mukaan taidan olla pikemminkin yksi niistä, jotka liiallisilla tipeillä ja maksuilla nostavat hintatasoa siellä ihan kohtuuttomasti...
Se on vaikea juttu tuo. Itse kannattaisin täysin kiinteitä, näkyvissä olevia hintoja, ei tulisi sitten sen paremmin riistettyä kuin turhaan nostettuakaan hintoja. Ikävä kyllä, en koskaan siellä ollessani oikein ollut varma, mikä on OIKEA hinta, kun joka asiasta pyydetään alussa kymmenkertaisesti.
Toivon, että siellä käy paljon kaltaisiasi henkilöitä, jotka osaavat maksaa sen oikean hinnan!
Ja,minulla ei ole hajuakaan mitä ko. rumpu Helsingissä sen paremmin kuin muuallakaan päin maailmaa maksaisi. Ehkä voit kertoa?
Ja kaveri näytti kuitenkin aika iloiselta lähtiessäni, luulen että oli tyytyväisempi kuin jos olisin todella jättänyt sen ostamatta. Rummuttelimmekin yhdessä.
melkein kuukauden Gambialaisen keskiverto palkan !!!!!!
Eikä ne materiaalit nyt siellä niin hirveästi maksa.
Moralisoijia kyllä riittää,hintasi oli varmasti melko oikeaan osunut.
Pitää aina muistaa että siellä on keskiansio n.40e/kk.Silloin ei voi verrata hintoja eri maiden osalta.
Kumma laskukaava sullakin on.
Saman kaavan mukaan kun ajattelee... Jorma Ollilan pitäisi maksaa ostaessaan esim. auton täällä, siitä varmaankin 2-3 miljoonaa euroa.
Hänellähän on varaa siihen...
Ei se ole tuloista kiinni, mihin rahansa syytää... päättymätön sarka se olis...
mutta emmehän mekään maksa rummuista 2000-2500e.
Täytyy ottaa huomioon aina kyseisen maan elintaso.
Sanotaan "ei se hullu ole joka pyytää mutta se on joka maksaa":-)
Eivät hekään tappiolla myy tuotteitaan.
Jos tinkaaminen on maan tapa niin sitten tingataan.Muuten kiinteät hinnat niin kuin suurimmassa osassa maita onkin.
Onpas tämä nyt vaikeaa. Avataan siis vielä uudestaan. Hintoja voidaan määritellä siis markkinoiden mukaan. Mikäli kysymyksessä on gambialaisille tarkoitettu tuote (rumpu), niin totta kai 30 €uroa on valtava summa. Sehän on ihmisten keskimääräinen kuukausipalkka.
Mutta käsityönä tehdystä taidokkaasta rummusta 30 €uroa on liian vähän, käypä hinta liikkuu 50 €urosta ylöspäin. Sillä ei loppujen lopuksi ole väliä tekeekö sen gambialainen vai suomalainen. Tuotteen laatu ei ole sidottu kansalaisuuteen eikä missään tapauksessa maan yleiseen elintasoon, silloin kun tuote on tarkoitettu globaaleile/länsimaalaisille markkinoille. Arvo pitää määritellä markkinoiden mukaan.
Kysymyksessä ei todellakaan ole mikään bulkkitavara, vaan ammattilaisen tekemä taidokas työ; usein ammattitaito on siirtynyt sukupolvelta toiselle ja vaatii pitkän oppimisen ja hiodun ammattitaidon.
Tuon teidän logiikan mukaanhan mikäli Picasso, Van Gogh, Michelangelo tai joku vastaava olisi syntynyt Gambiassa, niin hänen taulunsa arvo olisi ollut murto-osa siitä mitä Amsterdamissa, Pariisisa tai Firenzessä. Gambialaisen taidemaalaarin työn saisi Banjulissa 500 €urolla ja Pariisissa sama taulu maksaisi 50.000 €uroa, koska gambialaisen kuukausipalkka on 35 €uroa. 500 €uroahan on valtava summa gambialaiselle.
Onneksi siis Versace ei syntynyt Gambiassa, sillä hänen Bakaun boutiquessa joutuisi myymään saman vaatteen 97%:a halvemmalla kuin Manhattanilla Fifht Avenuella.
Afrikassa suuri syy köyhyyteen löytyy rakenteissa. Tälläkin palstalla valitetaan ja parutaan valtavasti bumstereista ja muista välistävetäjistä. Tehokkain tapa kannustaa gambialaisia ja parantaa heidän asemaansa on maksaa käypä hinta heidän laadukkaista tuotteistaan. Miltäs luulet käsityöläisestä tuntuvan, kun ostat hänen tuotteensa alehintaan.
Bumsterit ovat hyvinvoivia. Heillä on muodikkaat kuteet ja rahaa. Eivät he mitään tarvitse, mutta käsityöläiset tarvitsevat. Varmasti heitä ottaa päähän, kun näkevät, ettei työtä tekemällä saavuta samaa kuin pummaamalla. Ei ihme, jos ryhtyy miettimään, "että paskaaks mä tässä näitä rumpuja teen, kun pummaamalla saan paremman elintason." Parhaiten me autamme Afrikkaa ostamalla heidän tuotteitaan käypään hintaan. Alehintaan ostaminen on riistoa, ei se ole mikään kehuskelun arvoinen asia...
Tietysti ne ovat Afrikassa iloisia ja nauravat. Nehän tanssivat ja laulavat hautajissakin. Afrikassa hymyillään ja näytetään iloista naamaa, vaikka miten kovaa koskee sieluun. Siellä on samanlaista ajattelua, kuin vanhassa Karjalassa "ilo pintaan ja hymy naamaan vaikka syrän märkänis".
Jorma Ollilan ei minun logiikkani mukaan tarvitse maksaa autostaan enempää kuin minunkaan vaikka hänellä onkin varaa maksaa enemmän. Auto on luksustuote ja sen hinta määräytyy siitä kontekstista käsin.
Afrikkalaisesta rummusta toivoisin hänen maksavan reilun hinnan.
1000 dalasia kyseisestä rummusta ei ole yhtään liian vähän, ja luulenpa että myyjä oli hyvinkin tyytyväinen. Paikalliset maksaisivat tuollaisesta rummusta noin 500 dalasia, eli varmasti jäi myyjäkin voitolle ;)
Sinä joka toivot Suomen hintatasoa Gambiaan, avaisitko vielä hieman omia prinsiippejäsi lisää:
1. Oletko käynyt Gambiassa?
2. Mitä maksat siellä
a) ruoka-annoksesta
b) bussiajelusta/taxiajelusta
c) ostamistasi kankaista etc ?
Toivon, että omaa logiikkaasi noudattaen et maksa esim. yassa-annoksesta 35 - 150 dalasia (1 - 5 euroa) vaan suomalaisen ravintolahinnaston mukaan vähintään 500 dalasia. Tämän lisäksi jättänet tippiä toivottavasti runsaasti tarjoilijalle, se lienee ainakin 100 dalasia. Ja huomioinet, että bensa on siellä tosi kallista, joten jos ajelee bussilla esim. 5 dalasilla, se lienee pahinta mahdollista riistoa! Joten kait sellaisessa tilanteessaa maksat kuitenkin vähintään 100 dalasia myöskin vaikka hinta olisi 5 ?
Ihan siis uteliaisuuttani, kertoisitko mitä itse mistäkin maksat?
ja vielä
3. Tienaatko itse rahasi? vai jakeletko auliisti muiden veroina maksamia rahoja eteenpäin?
Hmm, luulenpa tulleeni väärinymmärretyksi. Luetko kirjoitukseni vielä kerran hitaasti ja ilman tunnekuohuja. En todellakaan toivo Suomen hintatasoa Gambiaa. En todellakaan toivo mitään Suomen tasoa, mutta reilua kauppaa minä toivon. Tällä meidän hintatasollahan he eivät voisi mitenkään selvitä. Edes minä en ole niin tyhmä, että menisin väittämään sellaista.
Kirjoitin omana mielipiteenäni arvioni ammattitaitoisen käsityöläisen tekemästä tuotteesta. Lisäksi pohdin millaisia moraalisia ulottuvuuksia tuollainen kauppa sisältää. Miten voisimme tukea gambialaisia tekemään työtä pummaamisen sijasta. Silloin, kun rehellisellä työllään itsensä elättävät, taitavat käsityöläiset, hankkivat paremmin kuin loisivat bumsterit olemme ottaneet jo askeleen oikeaan suuntaan.
Käsityöläisiä minä arvostan, pummeille en anna arvoa.
Mitenkäs nämä ruoka-annokset ja bussiajelut sekä kankaat liittyvät rumpujen hintoihin. En ymmärrä mikä keskinäinen toisiaan seuraava indeksi niillä on? Eihän Nokiankaan matkapuhelinten hintoihin vaikuta tuon taivaallista paljonko HK:n sininen-lenkki tai silakka maksavat.
Mutta: tottakai minä maksan ruoka-annoksesta saman summan kuin muutkin. Mistä syystä minun pitäisi maksaa siitä enemmän? Mielestäni yassa-annoksesta on kohtuullista maksaa 35 - 150 dalasia. Mutta hyväksyn täysin sen, että Ocean Clipperissä tai Sheratonissa maksan yassa-annoksesta enemmän kuin banjulilaisessa katuravintolassa. Hyväksyn myös sen, että minulta veloitetaan tilatessani kaviaaria ja shampanjaa enemmän kuin yassa-annoksesta.
Mitä taas tulee taksilla ajelemiseen, niin ihan vain ympäristönsuojelun kannalta voisivat siellä Gambiassa pyytää kalliimpia taksoja. Liikun kuitenkin mieluummin polkupyörällä ja busseilla noilla kiertomatkoilla. Eiköhän ne noissa ole onnistuneet hinnoittelemaan suurin piirtein oikealle tasolle.
Rumpu ostetaan mukaan, ts. se viedään maasta. Kysymys on tietyllä tavalla ulkomaan kaupasta, jos tuote on tarkoitettu käytettäväksi esim. Suomessa. Rummut tehdään eettisesti hyväksyttävällä tavalla (ei siis lapsityövoimalla). Kyllä siitä kannattaa maksaa.
Tienaanko itse rahani? Kyllä ja työllistän pari muutakin. Olen aina ollu sellaisen kaverin maineessa, joka maksaa hyvin kunnolla tehdystä työstä.
Jakelenko auliisti muiden veroina maksamia rahoja eteenpäin? En, enkä kehoita muitakaan tekemään niin. En jakele edes omiani rahoja ns. auliisti eteenpäin. Mielestäni en maksa turhasta, minun ei esim. kannata jaella rahojani loisiville bumstereille. Mutta tunnistan hyvän työn ja maksan siitä nurkumatta käyvän hinnan.
Todistelet fiksusti, ettet ole tyhmä, niin ihmettelen suuresti seuraavaa kysymystäsi:
"Mitenkäs nämä ruoka-annokset ja bussiajelut sekä kankaat liittyvät rumpujen hintoihin. En ymmärrä mikä keskinäinen toisiaan seuraava indeksi niillä on?" ja kerrot sitten tosiaankin kauhukseni maksavasi esim. ruuista aivan alakanttiin! Hyvänen aika, kun kerran arvostat rummuntekijää, etkö arvosta ruuan tekijää tai tarjoilijaa? Onko oikein, että rummuntekijä saa työstään palkkaa paremman kaavan mukaan kuin ravintolatyöntekijä? Tai bussikuski? Etkö siis arvosta ollenkaan tavallista duunaria, pitääkö hänen tienata huonommin kuin arvostamasi rummuntekijän? Mitenkä moraalisi kestää tämänkaltaisen epäarvoisuuden? Onko prinsiipeissäsi sittenkin vielä itselläsikin jotain mietittävää?
Yassa-annos tai bussikyyti ei ole mainitsemaasi luksusta.
Oletko tullut ajatelleeksi että bumsteri on ehkä matkannut tuhansia kilometreja köyhän perheensä luota, ja on myös hankkimassa rahaa elatukseen? onko hänen vikansa, että joku toinen on saanut "virallisen" oppaan tittelin? Bumsterille ei makseta yhtä paljon, joten elantonsa eteen hän todennäköisesti joutuu tekemään vielä enemmän töitä kuin muut oppaat. Mikä olet kutsumaan heitä loisiksi? Käsittääkseni eivät voi sossun luukulta hakea rahaa kuten Suomessa, nälkäänkö pitäisi siis kuolla?
Bumsteri saa tietenkin elää ja voida hyvin. Mutta ei minun rahoillani. Minä maksan ihan mielelläni tehdystä työstä, mutta mikäli sinä olet niin huolissasi bumsterin pärjäämisestä, niin mikäs siinä - huolehdi sinä hänen hyvinvoinnistaan.
Olen pahoillani loukatessani sinun tunteitasi kutsumalla bumsteria loiseksi. Ehkäpä sekoitin pummin bumsteriin, mutta yhtä kaikki.
Toisaalta, mikä minä olen ketään kieltämään tai käskemään. Kerroin vain oman mielipiteeni. Kyllähän se on tietenkin hyvä kunnioittaa toistenkin mielipiteitä: jos joku on niin huolestunut bumstereiden hyvinvoinnista, niin jakakaa vain rahaa heille, niin paljon kuin lystäätte. Eivät he voi hakea rahaa sossun luukulta kuten Suomesta.
Minä nyt kuitenkin elätän mieluummin niitä rummuntekijöitä.
Enpä tiedä maksoinko ruuasta mitenkään alakanttiin. Ne hinnat olivat siellä ns. kiinteitä hintoja, maksoin minkä pyysivät. Olisin kai maksanut enemmänkin, jos olisivat pyytäneet. Hyvää ruokaahan he tekivät. Mutta missään nimessä en olisi ryhtynyt tinkimään, jos ruoka olisi ollut kalliimpaa.
Eikös tämä koko keskustelu lähtenyt siitä, että käskettiin tinkiä tiukkana rummun hinnasta. Sanoinpahan vaan mielipiteenäni, että kyllä siitä rummusta pitää maksaa ihan reilu hinta. Muuten loppuu kohta rummuntekijät, jos pilkkahintaan oletetaan niitä myytävän (koska Gambiassa nyt sattuu olemaan matala elintaso). Ravintolalaskusta en kehoita kenenkään tinkivän; en tingi itsekään vaan maksan mielelläni laskun ja vielä reilun tipin päälle hyvästä palvelusta.
En halua verrata rummuntekijää bussikuskiin. On hyviä rummuntekijöitä ja hyviä bussikuskeja. Hyvä bussikuski tienaa todennäköisesti enemmän kuin huono rummuntekijä. Sehän on ihan oikein. En minä nyt kuitenkaan näe siinä erityisempää ongelmaa, jos ammattitaitoisesta, erinomaisesta käsityöstä maksetaan reilu hinta.
Kukaan ei ole vielä vastannut minulle perustellusti, miksi gambialaisen käsityöläisen ei kuuluisi saada työstään reilua hintaa. En nyt hirveästi jaksaisi kuulla uudestaan sellaisia perusteluja, "että ihmisten keskimääräinen kk-ansio on 30 €/kk", tai "eihän se tyhmä ole, joka paljon pyytää, vaan se joka paljon maksaa" tms. Etenkään kun tänne kirjoittavilla ei näytä olevan tuon taivaallisen tietoa, mikä mahtaa olla käypä hinta rummusta. Kyllä se käypä hinta siellä selviää, jos haluaa ottaa selvää.
Mutta se, mistä en rehellisesti sanottuna pidä on ammattitaitoisen käsityöläisen työn aliarvottaminen. Asenne tuntuu olevan sellainen, että kaikki pitää saada ihan pilkkahintaan eikä edes laadukkaasta työstä haluta maksaa.
"Yassa-annos tai bussikyyti ei ole mainitsemaasi luksusta." Kuule kyllä se yassa-annos tai bussikyyti on joskus afrikkalaisille todellista luksusta. Sen verran minä olen sitä mannerta kiertänyt ja nähnyt.
Ei sinun, veljeni, kannata kuitenkaan menettää yöuniasi murehtimalla bumstereiden tai pummien hyvinvoinnista. Mitä olen heitä nähnyt ja parhaani mukaan väistellyt niin olen huomannut, että hyvin he pärjäävät.
Heillä on makeat kuteet, koruja, uudet matkapuhelimet ja rahaa ja ennenkaikkea heillä tuntuu olevan paljon aikaa. Aikaa, tuota kaikkein kallisarvoisinta ja korvaamattominta asiaa elämässämme. Tokkopa he nyt ensimmäisenä ovat kuolemassa nälkään. Itse en murehdi heidän selviämistään.
Uskokaa pois, köyhyys johtuu paljolti rakenteista. Meillä on ihan oikeasti vastuu ja velvollisuus ja ennenkaikkea etuoikeus tehdä asialle jotain. Kyllä me voimme tehdä edes vähän. Me voimme kannustaa ihmisiä työntekemiseen, valmistamaan tuotteita ja maksamaan niistä tuotteista reilu hinta; niistä tuotteista, joita he osaavat tehdä todella hyvin.
Toivottavasti ekalle kysyjälle nyt on kristallinkirkkaasti selvinnyt, mitä siis kannattaa rummusta maksaa! Ison rummun ostajana täällä olen ilman omantunnontuskia jatkanut rummuttelua!
Näitä asioita saat siellä miettiä siis joka ikisen palvelun ja tuotteen osalta. Nyt voit sitten alkaa jo hyvissä ajoissa miettiä omia "prinsiippejäsi"...