Buddismin sielunvaellus oppi on yksinkertainen, vain omat tekosi vaikutavat siihen onko sielusi tulevaisuus oleva hyvyydessä vai pahuudessa, ja jokainen paha aikomuksesi ja tekosi on itse hyvitettävä, kukaan muu ei sinua pelasta kuin sinä itse.
Buddhia on useita, ja he kaikki ovat kehittyneet tavallisista ihmisistä. Näiden henkisesti korkealla tasolla olevien henkilöiden ominaisuuksia ovat totuudenmukaisuus, laupeus ja kärsivällisyys, ja heidän sanotaan olevan lähellä alkuperää.
On kaksi tapaa kohota valaistuneeksi, joko vähitellen pitkän harjoituksen avulla tai yllättäin, suuren oivalluksen avulla, jälkimmäinen tapa vaatii ihmiseltä erittäin korkeaa synnynnäistä laatua ja on erittäin harvinainen.
Ihmisillä ovat siis henkisesti eri tasoilla, ja alhaisella tasoilla olevat ihmiset eivät voi ymmärtää, korkealla tasolla olevia asioita. Aivan kuten peruskoulun ensimmäisen luokan oppilas ei voi ymmärtää korkeakoulun asioita.
Kaiken pahuuden katsotaan aiheutuvan valheellisuudesta, toisinsanoen mitä kauemmas totuudesta joutuu sitä vaikeampi on ymmärtää asioiden keskinäistä suhdetta ja sitä mikä on oikein ja väärin.
Buddhia on useita, ja he kaikki ovat kehittyneet tavallisista ihmisistä. Näiden henkisesti korkealla tasolla olevien henkilöiden ominaisuuksia ovat totuudenmukaisuus, laupeus ja kärsivällisyys, ja heidän sanotaan olevan lähellä alkuperää.
On kaksi tapaa kohota valaistuneeksi, joko vähitellen pitkän harjoituksen avulla tai yllättäin, suuren oivalluksen avulla, jälkimmäinen tapa vaatii ihmiseltä erittäin korkeaa synnynnäistä laatua ja on erittäin harvinainen.
Ihmisillä ovat siis henkisesti eri tasoilla, ja alhaisella tasoilla olevat ihmiset eivät voi ymmärtää, korkealla tasolla olevia asioita. Aivan kuten peruskoulun ensimmäisen luokan oppilas ei voi ymmärtää korkeakoulun asioita.
Kaiken pahuuden katsotaan aiheutuvan valheellisuudesta, toisinsanoen mitä kauemmas totuudesta joutuu sitä vaikeampi on ymmärtää asioiden keskinäistä suhdetta ja sitä mikä on oikein ja väärin.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Kiitos mielenkiintoisesta kirjoituksestasi. Siinä oli paljon asiaa, mutta myös joitakin kohtia, jotka eivät välttämättä olleet "aivan niin asiaa" :)
>>>Buddismin sielunvaellus oppi on yksinkertainen>>>
Buddhalaisuus ei opeta sielunvaellusta. Buddhalaisuus opettaa jälleensyntymistä. Buddhalaisuus ei tunne pysyvän, kuolemattoman, muuttumattoman "sielun" käsitettä, samoin se ei tunne "synnin" käsitettä.
>>>Buddhia on useita, ja he kaikki ovat kehittyneet tavallisista ihmisistä.>On kaksi tapaa kohota valaistuneeksi, joko vähitellen pitkän harjoituksen avulla tai yllättäin, suuren oivalluksen avulla, jälkimmäinen tapa vaatii ihmiseltä erittäin korkeaa synnynnäistä laatua ja on erittäin harvinainen.>Kaiken pahuuden katsotaan aiheutuvan valheellisuudesta
>>Buddhia on useita, ja he kaikki ovat kehittyneet >>tavallisista ihmisistä.
>Kaikki buddhat / valaistuneet olennot eivät ole >kehittyneet tavallisista ihmisistä. Mahayana- eli >maallikkobuddhalaisuus tuntee esim. useita >valaistuneita jumaluuksia, jotka ovat laskeutuneet >"valosta" maan päälle.
Laskeutuneet? Nykysivilisaation aikana sitä kutsuttaisiin humanoidiksi joka laskeutui kirkkaalla UFOlla.
Mutta mutta.. asiaan. Eli eikö nämä pyhimyksetkin ole monet syntyneet maan päälle ihan luonnollista tietä?
Että on äiti ja ollaan ensin vauvoja jnejne. Eli eikös se mene niinkin että henki valitsee sopivat olosuhteet mihin hänen pitää syntyä saadakseen tehtävänsä suoritettua?
Ja että se olisi 'ei fyysisessä' tehty sopimus myös asianomaisten vanhempien kanssa?
Luulisin että tuon suuntainen olisi sekin kaava jolla me kaikki tänne tulemme -asiaan vaikuttanee tietty se millaiset olosuhteet me ansaitsemme (karma) ja kuin nopeasti haluamme elämän aikana edistyä.. vaikea elämä -> mahdollisuus edistyä nopeammin, helppo elämä = lepoelämä ilman mainittavampaa edistystä.
Kun näyt tietävän näistä isoista ja pienistä kulkuneuvoista, niin osaisitko myös kertoa jotakin niinsanotusta timanttikulkuneuvosta? Oletko kuullut tällaisesta?
:A: