minä olen vain utelias ja kysyn, että oletko sinä tuon äänihuulihalvauksen kärsinyt... ja puhutko, jos puhut niin lapin murretta? kerron myöhemmin miksi kysyin asiaa.
tarina oli aika surullinen. en mie muuta voi sannoo.
0Äänestä
Leo Salmela
tähän aikaan makasin Lapin keskussairaalan teho-osatolla kallovedossa. Kaulasta alaspäin täysin halvautuneena. Yksi lisä tässä oli myös äänihuulihalvaus, josta toipunut sen verran, että pystyn rauhallisesti ja hiljaisella äänellä puhumaan. Sen sijaan voimakkaampi äänen käyttö salpauttaa äänen kokonaan.
Tarina on tosi realistinen, mutta toivottavasti lehdessä julkaistuna panee joitakin miettimään asioita uudesta näkökulmasta.
0Äänestä
Bimbo
Leo Salmela kirjoitti:
tähän aikaan makasin Lapin keskussairaalan teho-osatolla kallovedossa. Kaulasta alaspäin täysin halvautuneena. Yksi lisä tässä oli myös äänihuulihalvaus, josta toipunut sen verran, että pystyn rauhallisesti ja hiljaisella äänellä puhumaan. Sen sijaan voimakkaampi äänen käyttö salpauttaa äänen kokonaan.
Tarina on tosi realistinen, mutta toivottavasti lehdessä julkaistuna panee joitakin miettimään asioita uudesta näkökulmasta.
Tarina tosiaankin on surullinen, mutta täytyy sanoa, että ymmärrän myös sisaruksia. On selvää, että kun sisaruksia on seitsemän, niin kaikkien elämänarvot eivät voi olla samanlaisia. Olenkin sitä mieltä, että jos joku saa kehitettyä omaa elämäänsä eteenpäin myymällä palan perittyä jänkää, pitäisi hänellä siihen olla oikeus, vaikka omaisuuden luoneet olisivat olleet sen tulevasta käytöstä mitä mieltä tahansa. Kyseessä on sittenkin rintaperillisen oikeus saada perintöosansa ja lainkin mukaan perintö pitää jakaa, jos yksikin osakas jakoa vaatii.
Ilmeisesti tunneasiat ovat nyt paisuneet mielessänne painoarvoltaan kohtuuttomiksi ja vaikuttaneet kykyynne arvioida sitä, mikä on oikein ja mikä on väärin. Totuushan on, että vanhempanne ovat kuolleet, siirtyneet ajasta ikuisuuteen, eikä asiaa kannata ajatella heidän kannaltaan tai miettiä, mitä he siitä ajattelisivat. "Ajattelen, siis olen" on käänteisesti kai "En ajattele, en siis ole" ja edelleen "En ole, en siis ajattele". Yritä mieltää varsinkin tuo viimeinen versio, isäsi ja äitisi ovat poissa, eivät enää ole, joten eivät voi ajatella. Toimikaa niin kuin laki edellyttää, eli jakakaa tila ja mikäli haluatte vaalia vanhempienne muistoa, tehkää se vaalimalla omaa osuuttanne, ei niin, että pakotatte koko perikunnan noudattamaan omia periaatteitanne.
0Äänestä
puhutaan
Bimbo kirjoitti:
Tarina tosiaankin on surullinen, mutta täytyy sanoa, että ymmärrän myös sisaruksia. On selvää, että kun sisaruksia on seitsemän, niin kaikkien elämänarvot eivät voi olla samanlaisia. Olenkin sitä mieltä, että jos joku saa kehitettyä omaa elämäänsä eteenpäin myymällä palan perittyä jänkää, pitäisi hänellä siihen olla oikeus, vaikka omaisuuden luoneet olisivat olleet sen tulevasta käytöstä mitä mieltä tahansa. Kyseessä on sittenkin rintaperillisen oikeus saada perintöosansa ja lainkin mukaan perintö pitää jakaa, jos yksikin osakas jakoa vaatii.
Ilmeisesti tunneasiat ovat nyt paisuneet mielessänne painoarvoltaan kohtuuttomiksi ja vaikuttaneet kykyynne arvioida sitä, mikä on oikein ja mikä on väärin. Totuushan on, että vanhempanne ovat kuolleet, siirtyneet ajasta ikuisuuteen, eikä asiaa kannata ajatella heidän kannaltaan tai miettiä, mitä he siitä ajattelisivat. "Ajattelen, siis olen" on käänteisesti kai "En ajattele, en siis ole" ja edelleen "En ole, en siis ajattele". Yritä mieltää varsinkin tuo viimeinen versio, isäsi ja äitisi ovat poissa, eivät enää ole, joten eivät voi ajatella. Toimikaa niin kuin laki edellyttää, eli jakakaa tila ja mikäli haluatte vaalia vanhempienne muistoa, tehkää se vaalimalla omaa osuuttanne, ei niin, että pakotatte koko perikunnan noudattamaan omia periaatteitanne.
Kohtalotovereita kyllä löytyy. Mielestän pihvi on tässä Leo Salmelan tapauksessa se, että vaaditaan suurta rahaa, kun on huomattu, että osa perillisistä ei halua jakoa "jängällä".
On kohtuus sentään huomioitava, jos sopujako voidaan aikaan saada. Mitään järkeä ei ole ryhtyä jakamaan osiin. Osia on tietenkin vaikea ehkä myydä ja siksi osa perillisistä yrittää maksattaa toisilla hyvän hinnan osuudestaan pesässä.
Hyvin ymmärrän, kun mietin, että olisin tämän Salmelan perikunnan/kuolinpesän osakas. Ihminen on ihmiselle susi, vaikka olisi kyse omasta sisaresta tai veljestä.
0Äänestä
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 4
Vanhimmat
minä olen vain utelias ja kysyn, että oletko sinä tuon äänihuulihalvauksen kärsinyt... ja puhutko, jos puhut niin lapin murretta? kerron myöhemmin miksi kysyin asiaa.
tarina oli aika surullinen. en mie muuta voi sannoo.
tähän aikaan makasin Lapin keskussairaalan teho-osatolla kallovedossa. Kaulasta alaspäin täysin halvautuneena. Yksi lisä tässä oli myös äänihuulihalvaus, josta toipunut sen verran, että pystyn rauhallisesti ja hiljaisella äänellä puhumaan. Sen sijaan voimakkaampi äänen käyttö salpauttaa äänen kokonaan.
Tarina on tosi realistinen, mutta toivottavasti lehdessä julkaistuna panee joitakin miettimään asioita uudesta näkökulmasta.
Tarina tosiaankin on surullinen, mutta täytyy sanoa, että ymmärrän myös sisaruksia. On selvää, että kun sisaruksia on seitsemän, niin kaikkien elämänarvot eivät voi olla samanlaisia. Olenkin sitä mieltä, että jos joku saa kehitettyä omaa elämäänsä eteenpäin myymällä palan perittyä jänkää, pitäisi hänellä siihen olla oikeus, vaikka omaisuuden luoneet olisivat olleet sen tulevasta käytöstä mitä mieltä tahansa. Kyseessä on sittenkin rintaperillisen oikeus saada perintöosansa ja lainkin mukaan perintö pitää jakaa, jos yksikin osakas jakoa vaatii.
Ilmeisesti tunneasiat ovat nyt paisuneet mielessänne painoarvoltaan kohtuuttomiksi ja vaikuttaneet kykyynne arvioida sitä, mikä on oikein ja mikä on väärin. Totuushan on, että vanhempanne ovat kuolleet, siirtyneet ajasta ikuisuuteen, eikä asiaa kannata ajatella heidän kannaltaan tai miettiä, mitä he siitä ajattelisivat. "Ajattelen, siis olen" on käänteisesti kai "En ajattele, en siis ole" ja edelleen "En ole, en siis ajattele". Yritä mieltää varsinkin tuo viimeinen versio, isäsi ja äitisi ovat poissa, eivät enää ole, joten eivät voi ajatella. Toimikaa niin kuin laki edellyttää, eli jakakaa tila ja mikäli haluatte vaalia vanhempienne muistoa, tehkää se vaalimalla omaa osuuttanne, ei niin, että pakotatte koko perikunnan noudattamaan omia periaatteitanne.
Kohtalotovereita kyllä löytyy. Mielestän pihvi on tässä Leo Salmelan tapauksessa se, että vaaditaan suurta rahaa, kun on huomattu, että osa perillisistä ei halua jakoa "jängällä".
On kohtuus sentään huomioitava, jos sopujako voidaan aikaan saada. Mitään järkeä ei ole ryhtyä jakamaan osiin. Osia on tietenkin vaikea ehkä myydä ja siksi osa perillisistä yrittää maksattaa toisilla hyvän hinnan osuudestaan pesässä.
Hyvin ymmärrän, kun mietin, että olisin tämän Salmelan perikunnan/kuolinpesän osakas.
Ihminen on ihmiselle susi, vaikka olisi kyse omasta sisaresta tai veljestä.