Mitä mieltä

Yksilötasolla voi jokainen tietysti tehdä oman tahtonsa mukaan, mutta ryhmätyötä kaipaava törmää tässä ongelmiin. Meillä ei ole tarjolla naturalistisemmalle maagikolle nykypäivänä juuri muuta vaihtoehtoa kuin satanismi, ja sekin on hyvin yksilökeskeistä. LaVeylaista satanismia taasen ei Suomessa tietääkseni edes ole.

Jos haluaisi työskennellä laajemmin yhteistyössä toisten kaltaistensa kanssa, ei maastamme sellaista seuraa tai suuntausta löydy. On vain noita enkelihihhulihumanisteja jotka lähettelevät energiaa merille ja Tiibetin kansalle ja maailman lapsille. Voimansa he saavat tietysti eettisesti kasvisruoasta.

Olisiko tässä kohtaa tarjolla ns. sosiaalinen tilaus uudelle "kultille" jossa työskenneltäisiin oman itsen ja oman yhteisön hyväksi.

Suomesta. kirjoitti:

Yksilötasolla voi jokainen tietysti tehdä oman tahtonsa mukaan, mutta ryhmätyötä kaipaava törmää tässä ongelmiin. Meillä ei ole tarjolla naturalistisemmalle maagikolle nykypäivänä juuri muuta vaihtoehtoa kuin satanismi, ja sekin on hyvin yksilökeskeistä. LaVeylaista satanismia taasen ei Suomessa tietääkseni edes ole.

Jos haluaisi työskennellä laajemmin yhteistyössä toisten kaltaistensa kanssa, ei maastamme sellaista seuraa tai suuntausta löydy. On vain noita enkelihihhulihumanisteja jotka lähettelevät energiaa merille ja Tiibetin kansalle ja maailman lapsille. Voimansa he saavat tietysti eettisesti kasvisruoasta.

Olisiko tässä kohtaa tarjolla ns. sosiaalinen tilaus uudelle "kultille" jossa työskenneltäisiin oman itsen ja oman yhteisön hyväksi.

Lue lisää

Suomessa ei ole laveylaista seuratoimintaa, mutta mikä estäisi luomasta maagista piiriä missä pyrittäisiin vaikuttamaan haluttujen asioiden toteutumiseen. Samat asiat voi tehdä ilman satanistista rekvisiittaa tai filosofiaakin.

Etiikka tulee kreikan sanasta ethos, joka tarkoittaa tapaa (vastaavasti moraali latinan tapaa tarkoittavasta sanasta). Etiikka on siis perinjuurin yhteisöllistä, yhteisön (poliksen, heimon jne.) tapojen noudattamista, jolloin "henkilökohtainen (eklektinen?!) etiikka" alkaa kuulostaa kovin kummalta otukselta. Kun vielä muistetaan, että "subjekti" tarkoittaa ensisijaisesti alamaista (kirjaimellisesti: 'alle viskattu') jutun juoni alkaa selkiintyä. Länsimainen atomistinen massaindividualismi on vanhaa tuttua "hajoita ja hallitse" - politiikkaa; ahneuden ja vallanhimon politiikkaa, joka vieläpä globalisaatioksi sanotussa henkisessä kolonialismissa pyrkii laajentamaan (indo)eurooppalaisen subjektin kaikkialle maapallolla, vrt. Matrixin agentti Smith.

Noita, jos sanalla tarkoitetaan sitä mitä nykykielillä kutsutaan samaaniksi, on yhteisöllinen palveluammatti. Noitakokelas murskataan ja jälleenkootaan noidaksi, välittäjäksi ihmisyhteisön ja henkimaailman välillä, oikeiden tapojen vaalijaksi. Noidaksi, jota viisas ja siveä väki uskoo eli tottelee, samoin kuin noita on kuuliainen suuremmalle kokonaisuudelle, joka määrittää oikeat tavat, eli sellaiset jotka mahdollistavat yhteisön tasapainoisen elämäntavan, joka ei ole luontoa vastaan vaan luonnon mukainen. Oikeat tavat eivät tietenkään ole moraalikoodiksi kirjoittuvia ikuisia universaaleja ohjeita, vaan paikallisia ja muuntuvia totuuksia, sillä luonnon olemus on muutos.

Tällaista perinteistä (noituuden) etiikkaa eli hyviä paikallistapoja noudataa nykymaailmassa enää vain muutama eurooppalaistamiselta vielä varjeltunut ns. neljännen maailman heimo, kun valtaosa ihmiskunnasta on sairastunut - väkisin tartuttamalla - eurooppalaisen subjektiuden kollektiiviseen mielisairauteen, luonnosta vieraannuttavaan mielen syöpään, jonka synnyt syvät saattavat palautua aina kulttuurin eli luonnon hallinnointiin pyrkivän maanviljelyksen (lat. cultura = viljely) "perisyntiin". Suuret maailmanuskonnot voidaankin nähdä enemmän tai vähemmän pieleen menneinä yrityksinä parantua (indo)eurooppalaisen subjektin mielisairaudesta.

Ei siis ole helppo kysymys näinä aikoina, näissä hulluissa ja itsetuhoisissa tavoissa, mikä on urbaanin noitakokelaan tehtävä ja paikka maailmassa, ketä ja mitä hänen on palveleminen ja mille ja millaiselle suuremmalle kokonaisuudelle antautua kuuliaiseksi. Varovainen(?) ehdotukseni on että suomalainen noita (sanan vanhassa suomalaisessa merkityksessä) tai sellaiseksi tuloillaan oleva, joka "näkee metsän puilta" eli tajuaa kokonaisuuden ja toimii sen mukaan, aloittaa antautumisen olemalla kuuliainen metsälle. Sille, joka vastaa niin kuin sinne huutaa. :-)