Onko selibaatissa eläminen kovinkin tärkeää buddhalaisuudessa?
Kysymys
9
981
Vastaukset
- Ngawang
vastasin siellä lyhyesti....
Kiitos Ngawang - Sipoon siddha
Buddhalaisia lienee n. 300-600 miljoonaa, laskentatavasta riippuen. Selibaatissa eläminen ei liene siten kovin tärkeää :-)
Vakavasti puhuen, asia riippuu siitä, mitä buddhalaista perinnettä harjoitat ja millä tasolla. Munkkien on toki tärkeä pitää lupauksensa, mukaanlukien selibaattilupaus jos sellaisen on tehnyt. Kysymys on kuitenkin aina omasta valinnasta ja elämäntilanteesta.- kiinnostunut
elää selibaatissa, antaako buddhalaisuus enemmän? Vähän oudosti muotoiltu kysymys, toivottavasti ymmärrätte.
- Ngawang
kiinnostunut kirjoitti:
elää selibaatissa, antaako buddhalaisuus enemmän? Vähän oudosti muotoiltu kysymys, toivottavasti ymmärrätte.
KAIKKI ASIAT JOTKA HÄIRITSEE LÄSNÄOLOA TUOTTAVAT KÄRSIMYSTÄ ALUKSI
TIETYN KYNNYKSEN JÄLKEEN
KAIKKI ASIAT TUOTTAVAT PELKÄSTÄÄN LÄSNÄOLOA JA ILOA LOPUKSI
oliko järkeä en tiedä itsekkään - kala
kiinnostunut kirjoitti:
elää selibaatissa, antaako buddhalaisuus enemmän? Vähän oudosti muotoiltu kysymys, toivottavasti ymmärrätte.
Buddhalaisuuden mukaanhan kärsimys johtuu halusta (tarkertumisesta, halusta saada jotain tai pitää jotain), joten kun pyrkii luopumaan seksuaalisesta halustaan niin periaatteessahan silloin pääsee käsiksi asioihin hieman syvemmällä tasolla, eli vastaisin kysymykseesi kyllä. :)
- Ngawang
kala kirjoitti:
Buddhalaisuuden mukaanhan kärsimys johtuu halusta (tarkertumisesta, halusta saada jotain tai pitää jotain), joten kun pyrkii luopumaan seksuaalisesta halustaan niin periaatteessahan silloin pääsee käsiksi asioihin hieman syvemmällä tasolla, eli vastaisin kysymykseesi kyllä. :)
halu pitää sperma sisällä kanssa ole jonkin sortin kiintymystä, ehkä se on vapauttavampaa lennättää sitä, eikö se ole luonnon mukaista taas sperman pitäminen sisällä onko tämä edes luonnollista? mitäköhän dakinit sanoo "pihtaajista"
- Sipoon siddha
kiinnostunut kirjoitti:
elää selibaatissa, antaako buddhalaisuus enemmän? Vähän oudosti muotoiltu kysymys, toivottavasti ymmärrätte.
Tuo on vaikea kysymys. On varmaankin tiettyjä tilanteita, esim. pitkät meditaatioretriitit, joilla selibaatti on käytännössä välttämätön. Näin säästynyt aika ja energia parantanee harjoittamisen laatua, kunhan alkukankeuden (heh..) yli pääsee. Itse en kuitenkaan vielä ole tehnyt tuollaisia pitkiä retriittejä, joten omakohtaista kokemusta ei ole. Selibaatti ei useinkaan ole elinikäistä, esim. Tiibetin buddhalaisuudessa monet ovat selibaatissa kolmen vuoden meditaatioretriitin ajan, mutta luopuvat selibaatista sen jälkeen.
En usko, että selibaatista olisi hyötyä tavanomaista elämää elävälle buddhalaiselle, ei ainakaan kovin paljoa. Mutta tämä on vain oma mielipiteeni, enkä ole asiantuntija. Tietenkin, perheellisen ihmisen on vaikeampi löytää aikaa harjoittamiseen, mutta tulkitsen tässä selibaattia kapeasti, pelkästään seksiä/ei seksiä -ongelmana.
Selibaatista voi olla haittaa, jos ei kykene voittamaan seksuaalisia halujaan. Silloin seksuaalisuus saattaa suuntautua muotoihin, joita yhteiskunta pitää epäterveinä. Olisi mielenkiintoista nähdä tilastoja selibaatissa elävien pappien pedofilian harjoittamisesta ja homoseksuaalisuudesta, nimenomaan muuhun väestöön verrattuna. Veikkaan että molempia esiintyy rajusti enemmän selibaattipapeilla. Buddhalaisten on kenties vaikeampi pettää itseään tässä asiassa, mutta oletan saman perusperiaatteen silti pätevän.
Joten: minusta tässä on lähinnä kysymys siitä, millä tasolla haluaa harjoittaa. Maallikkojen ja munkkien/nunnien harjoittaminen poikkeaa hieman toisistaan. Jälkimmäisillä on enemmän aikaa paneutua harjoituksiin. Maallikkojen täytyy yrittää muuntaa arkielämän tilanteet osaksi harjoitusta.
Itse yksinkertaisesti valitsisin elämäntyylin joka toimii kohdallani. Jos selibaatti ei luonnistu, en jäisi lyömään päätäni seinään. Buddhalaisuudesta löytyy harjoituksia ja taitavia keinoja kaikissa elämäntilanteissa oleville ihmisille. - Ngawang
Sipoon siddha kirjoitti:
Tuo on vaikea kysymys. On varmaankin tiettyjä tilanteita, esim. pitkät meditaatioretriitit, joilla selibaatti on käytännössä välttämätön. Näin säästynyt aika ja energia parantanee harjoittamisen laatua, kunhan alkukankeuden (heh..) yli pääsee. Itse en kuitenkaan vielä ole tehnyt tuollaisia pitkiä retriittejä, joten omakohtaista kokemusta ei ole. Selibaatti ei useinkaan ole elinikäistä, esim. Tiibetin buddhalaisuudessa monet ovat selibaatissa kolmen vuoden meditaatioretriitin ajan, mutta luopuvat selibaatista sen jälkeen.
En usko, että selibaatista olisi hyötyä tavanomaista elämää elävälle buddhalaiselle, ei ainakaan kovin paljoa. Mutta tämä on vain oma mielipiteeni, enkä ole asiantuntija. Tietenkin, perheellisen ihmisen on vaikeampi löytää aikaa harjoittamiseen, mutta tulkitsen tässä selibaattia kapeasti, pelkästään seksiä/ei seksiä -ongelmana.
Selibaatista voi olla haittaa, jos ei kykene voittamaan seksuaalisia halujaan. Silloin seksuaalisuus saattaa suuntautua muotoihin, joita yhteiskunta pitää epäterveinä. Olisi mielenkiintoista nähdä tilastoja selibaatissa elävien pappien pedofilian harjoittamisesta ja homoseksuaalisuudesta, nimenomaan muuhun väestöön verrattuna. Veikkaan että molempia esiintyy rajusti enemmän selibaattipapeilla. Buddhalaisten on kenties vaikeampi pettää itseään tässä asiassa, mutta oletan saman perusperiaatteen silti pätevän.
Joten: minusta tässä on lähinnä kysymys siitä, millä tasolla haluaa harjoittaa. Maallikkojen ja munkkien/nunnien harjoittaminen poikkeaa hieman toisistaan. Jälkimmäisillä on enemmän aikaa paneutua harjoituksiin. Maallikkojen täytyy yrittää muuntaa arkielämän tilanteet osaksi harjoitusta.
Itse yksinkertaisesti valitsisin elämäntyylin joka toimii kohdallani. Jos selibaatti ei luonnistu, en jäisi lyömään päätäni seinään. Buddhalaisuudesta löytyy harjoituksia ja taitavia keinoja kaikissa elämäntilanteissa oleville ihmisille.Tämä on kyllä tärkeä asia.
Kannatan kyllä panemista ja kaikkea muuta naisten kanssa sillä tavoin ettei sperma lennä kuin harvoin.
se on hyvä olla 6kk tekemättä ja sitten vaikka panna rajusti viikon verran niin että sperma lentää, kokeilla erilaisia SELIBAATTI jaksoja.
Olen kokeillu kaikkea välttyäkseni naisilta, mutta ilman menestystä. Olen jopa runkannut theravada luostarissa ja näen "märkiä unia" paljon kuukaudessa, niin että paikat kastuu
KYLLÄ SE "VITTU" HÄIRITSEE kokoajan vähemmän... - tä tä tä
Sipoon siddha kirjoitti:
Tuo on vaikea kysymys. On varmaankin tiettyjä tilanteita, esim. pitkät meditaatioretriitit, joilla selibaatti on käytännössä välttämätön. Näin säästynyt aika ja energia parantanee harjoittamisen laatua, kunhan alkukankeuden (heh..) yli pääsee. Itse en kuitenkaan vielä ole tehnyt tuollaisia pitkiä retriittejä, joten omakohtaista kokemusta ei ole. Selibaatti ei useinkaan ole elinikäistä, esim. Tiibetin buddhalaisuudessa monet ovat selibaatissa kolmen vuoden meditaatioretriitin ajan, mutta luopuvat selibaatista sen jälkeen.
En usko, että selibaatista olisi hyötyä tavanomaista elämää elävälle buddhalaiselle, ei ainakaan kovin paljoa. Mutta tämä on vain oma mielipiteeni, enkä ole asiantuntija. Tietenkin, perheellisen ihmisen on vaikeampi löytää aikaa harjoittamiseen, mutta tulkitsen tässä selibaattia kapeasti, pelkästään seksiä/ei seksiä -ongelmana.
Selibaatista voi olla haittaa, jos ei kykene voittamaan seksuaalisia halujaan. Silloin seksuaalisuus saattaa suuntautua muotoihin, joita yhteiskunta pitää epäterveinä. Olisi mielenkiintoista nähdä tilastoja selibaatissa elävien pappien pedofilian harjoittamisesta ja homoseksuaalisuudesta, nimenomaan muuhun väestöön verrattuna. Veikkaan että molempia esiintyy rajusti enemmän selibaattipapeilla. Buddhalaisten on kenties vaikeampi pettää itseään tässä asiassa, mutta oletan saman perusperiaatteen silti pätevän.
Joten: minusta tässä on lähinnä kysymys siitä, millä tasolla haluaa harjoittaa. Maallikkojen ja munkkien/nunnien harjoittaminen poikkeaa hieman toisistaan. Jälkimmäisillä on enemmän aikaa paneutua harjoituksiin. Maallikkojen täytyy yrittää muuntaa arkielämän tilanteet osaksi harjoitusta.
Itse yksinkertaisesti valitsisin elämäntyylin joka toimii kohdallani. Jos selibaatti ei luonnistu, en jäisi lyömään päätäni seinään. Buddhalaisuudesta löytyy harjoituksia ja taitavia keinoja kaikissa elämäntilanteissa oleville ihmisille.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Riikan kukkaronnyöri on umpisolmussa
Kulutus ei lähde liikkeelle, koska kansalaiset eivät usko, että: – työpaikka säilyy – tulot eivät romahda – talous ei h52732Jos vedetään mutkat suoraksi?
Niin kumpaan ryhmään kuulut? A) Niihin, jotka menevät edellä ja tekevät? Vai B) Niihin, jotka kulkevat perässä ja ar1062571Tanskan malli perustuu korkeaan ansioturvaan
Ja vahvoihin työllisyys- ja kotoutumispalveluihin. Suomessa Riikka on leikannut juuri näitä: palkkatukea, työttömyysturv92259Vain vasemmistolaiset ovat aitoja suomalaisia
Esimerkiksi persut ovat ulkomaalaisen pääomasijoittajan edunvalvojia, eivät auta köyhiä suomalaisia.441865- 321443
Anteeksipyyntöni
Jätän tähän anteeksipyyntöni sinulle, koska en voi sanoa sitä missään muuallakaan. Pyydän anteeksi, jos purkamani tuska141433- 1761155
Sydämeni valtiaalle
En täältä aio asioita kysellä. Haluan tuoda tiedoksesi, että pohjimmiltani en ihmisiä tahdo satuttaa ja ajattelen muiden1011144Persu ajoi autoa
Ajoi lapsen yli https://www.iltalehti.fi/kotimaa/a/597a7468-3d1d-455e-bed2-21c1efc31ac1201053Oletko tyytyväinen
Tämän hetkiseen tilanteeseenne? Odotatko, että lähennytte vai yritätkö päästä yli ja eteenpäin?81938