Kuka on Shiva ?

Hmm. Jahvella ja Shivalla on toki jotakin yhteistä, mutta mielikuva jonka olen saanut Shivasta ei oikein vaikuta koston ja vihan jumalalta. Sanoihin kosto ja viha liittyy voimakas inhimillinen tunne, kun taas Shiva ei käsittääkseni ole millään muotoa inhimillinen olento, eikä tuhoa vihasta, kostonhimosta tai kateudesta, vaan ainoastaan koska se on hänen kosminen tehtävänsä.

Olen kylläkin kuullut, että mainitsemasi sodanjumala Jahve/Yao olisi historiallisesti jotenkin kytköksissä egyptiläisten sodanjumalaan Sethiin, joka kyllä hieman pintaa syvemmältä tarkasteltuna muistuttaa Shivaa yhdellä sun toisellakin tavalla.

>>> Shiva sekä luo että hävittää koko maailmankaikkeuden leikkien ja tanssien. >>>

Sanotaanko jossain tosiaan, että Shiva sekä luo että tuhoaa? Muistaakseni Brahma luo, Vishnu säilyttää and Shiva hävittää.

Tutkin asiaa tässä äsken itse internetin avulla, ja olen käsittänyt, että Shiva olisi kannabishuuruissa (onneksi) oleva täydellisen tuhon jumala, joka tuhoaisi jopa koko universumin jos hänen silmänsä avautuisivat kokonaan. Kuvissahan hänet kuvataan luomet puoliksi avonaisina ja hymyillen onnellisesti kuin mikäkin kannabishippi. Syy siihen miksi hän on tuhon jumala on, että hän edustaa korkeinta tietoisuutta, joka täysissä voimissaan tuhoaisi kaiken sen mikä on illuusiota, eli siis Mayan/maailman.

>>> Oleminen ja olemattomuus ovat molemmat yhtä arvokkaita, eikä kuolemassa ole mitään "pahaa". Shivan kautta voi oppia ymmärtämään kaiken katovaisuuden: se on aina pysyvä asia ja ainoa totuus kaikesta mitä on. >>>

Kuoleman personoiminen jumalaksi ja sen kunnioittaminen vaikuttaa tosiaan olevan shaivistinen menetelmä.

>>> Buddha oli ihminen, joka valaistui. Buddha sanana voi myös tarkoittaa ketä tahansa joka on valaistunut. Valaistuminen tarkoittaa käsittääkseni ainakin sitä että lopettaa inkarnoitumisen fyysiselle tasolle. >>>

Olen samaa mieltä, mutta mitä Shivaan tulee, käsittääkseni hindulaisuus ja buddhalaisuus ovat kaksi täysin eri oppia, joita vain olemme tottuneet sekoittamaan toisiinsa sen enempiä miettimättä.

Siitä puheen ollen, tiedätkö löytyykö buddhalaisuudesta jotakin käsitettä joka viittaisi tuhoavaan voimaan? Buddha samoin kuin Shiva edustaa tietoisuutta, mutta en ole koskaan kuullut Buddhaa kutsuttavan universumin tuhoajaksi, saati että hän viihtyisi hautausmailla tai olisi niin hirmuinen että hänet täytyy pitää huumattuna jotta universumi ei tuhoutuisi. (jatkot ehkä buddhalaisuus alueelle?)

>>> Shiva (kuten kaikki jumalat) on jumala, jota ei ehkä sinällään ole olemassa, vaan kyseessä on arkkityyppi, ikoni. Tai jos haluaa uskoa jumalaan, niin hän on yksi puoli tässä jumalassa. >>>

Niin, monet uskovat että eri jumalat ovat yhden ainoan jumalan eri kasvoja. Olipa näin tai ei niin personoidun jumalhahmon kautta ainakin vaikuttaa olevan helpompi saada aikaan se kaikkien etsimä "mystinen yhteys", kuin suoraan koettaa lausua sen jumalan nimeä jolla ei ole nimeä tai muotoa ja joka on kaiken tunnetun ulkopuolella.

>>> Koska hän on leikillinen, mistään vihaa uhkuvasta Jahvesta ei voida puhua. >>>

Kenen tai minkä mukaan hän on leikillinen? Osaatko osoittaa minulle jonkin sutran tai näyttää maalauksen josta tämä ilmenisi?

Kalidasa kirjoitti:

>>> Shiva sekä luo että hävittää koko maailmankaikkeuden leikkien ja tanssien. >>>

Sanotaanko jossain tosiaan, että Shiva sekä luo että tuhoaa? Muistaakseni Brahma luo, Vishnu säilyttää and Shiva hävittää.

Tutkin asiaa tässä äsken itse internetin avulla, ja olen käsittänyt, että Shiva olisi kannabishuuruissa (onneksi) oleva täydellisen tuhon jumala, joka tuhoaisi jopa koko universumin jos hänen silmänsä avautuisivat kokonaan. Kuvissahan hänet kuvataan luomet puoliksi avonaisina ja hymyillen onnellisesti kuin mikäkin kannabishippi. Syy siihen miksi hän on tuhon jumala on, että hän edustaa korkeinta tietoisuutta, joka täysissä voimissaan tuhoaisi kaiken sen mikä on illuusiota, eli siis Mayan/maailman.

>>> Oleminen ja olemattomuus ovat molemmat yhtä arvokkaita, eikä kuolemassa ole mitään "pahaa". Shivan kautta voi oppia ymmärtämään kaiken katovaisuuden: se on aina pysyvä asia ja ainoa totuus kaikesta mitä on. >>>

Kuoleman personoiminen jumalaksi ja sen kunnioittaminen vaikuttaa tosiaan olevan shaivistinen menetelmä.

>>> Buddha oli ihminen, joka valaistui. Buddha sanana voi myös tarkoittaa ketä tahansa joka on valaistunut. Valaistuminen tarkoittaa käsittääkseni ainakin sitä että lopettaa inkarnoitumisen fyysiselle tasolle. >>>

Olen samaa mieltä, mutta mitä Shivaan tulee, käsittääkseni hindulaisuus ja buddhalaisuus ovat kaksi täysin eri oppia, joita vain olemme tottuneet sekoittamaan toisiinsa sen enempiä miettimättä.

Siitä puheen ollen, tiedätkö löytyykö buddhalaisuudesta jotakin käsitettä joka viittaisi tuhoavaan voimaan? Buddha samoin kuin Shiva edustaa tietoisuutta, mutta en ole koskaan kuullut Buddhaa kutsuttavan universumin tuhoajaksi, saati että hän viihtyisi hautausmailla tai olisi niin hirmuinen että hänet täytyy pitää huumattuna jotta universumi ei tuhoutuisi. (jatkot ehkä buddhalaisuus alueelle?)

>>> Shiva (kuten kaikki jumalat) on jumala, jota ei ehkä sinällään ole olemassa, vaan kyseessä on arkkityyppi, ikoni. Tai jos haluaa uskoa jumalaan, niin hän on yksi puoli tässä jumalassa. >>>

Niin, monet uskovat että eri jumalat ovat yhden ainoan jumalan eri kasvoja. Olipa näin tai ei niin personoidun jumalhahmon kautta ainakin vaikuttaa olevan helpompi saada aikaan se kaikkien etsimä "mystinen yhteys", kuin suoraan koettaa lausua sen jumalan nimeä jolla ei ole nimeä tai muotoa ja joka on kaiken tunnetun ulkopuolella.

>>> Koska hän on leikillinen, mistään vihaa uhkuvasta Jahvesta ei voida puhua. >>>

Kenen tai minkä mukaan hän on leikillinen? Osaatko osoittaa minulle jonkin sutran tai näyttää maalauksen josta tämä ilmenisi?

Lue lisää

Tietoni ovat tällaista pikkukivaa sieltä sun täältä, kun on sattunut vuosien varrella jotain jostain lukemaan. Tarkkoja lähteitä en osaa nimetä.

Kannattaisi varmaan selvittää esim. mitkä ovat ne välineet joita Shiva pitelee käsissään tanssiessaan (tästä tapahtumastahan on lukuisia patsaita). Niistä voisi Shivan toiminnasta saada paremman tolkun kuin minun höpinöistäni.

Semmoinenkin juttu on tarttunut korvaan jostain, että kun Kali, tavallaan Shivan naispuolinen vastine ja myöskin kuoleman jumalatar, laittaapi tanssiksi makaavan Shivan päällä, tulee Shivasta ruumis nimeltä Shava. On siis mitä erilaisimpia juttuja joita voi kertoilla, mutta vasta oikea hindu tms. tietäisi näistä asioita paremmin. Minä en ole hindu, mutta halusin huomauttaa ettei Shiva ole mikään tosikko Jahve...

Ja Buddha-juttu tosiaan on ihan eri juttu. Itse en pitäisi Buddhaa "jumalana", mutta se on sitten taas erilaisten buddhalaisuus-suuntien asia riidellä siitä asiasta...

Niin olisikohan tämä tanssiva Shiva nimeltään Shiva Nataraja? Kokeilepa laittaa sillä hakua jos kiinnostaa leikillinen Shiva.

Kalidasa kirjoitti:

>>> Shiva sekä luo että hävittää koko maailmankaikkeuden leikkien ja tanssien. >>>

Sanotaanko jossain tosiaan, että Shiva sekä luo että tuhoaa? Muistaakseni Brahma luo, Vishnu säilyttää and Shiva hävittää.

Tutkin asiaa tässä äsken itse internetin avulla, ja olen käsittänyt, että Shiva olisi kannabishuuruissa (onneksi) oleva täydellisen tuhon jumala, joka tuhoaisi jopa koko universumin jos hänen silmänsä avautuisivat kokonaan. Kuvissahan hänet kuvataan luomet puoliksi avonaisina ja hymyillen onnellisesti kuin mikäkin kannabishippi. Syy siihen miksi hän on tuhon jumala on, että hän edustaa korkeinta tietoisuutta, joka täysissä voimissaan tuhoaisi kaiken sen mikä on illuusiota, eli siis Mayan/maailman.

>>> Oleminen ja olemattomuus ovat molemmat yhtä arvokkaita, eikä kuolemassa ole mitään "pahaa". Shivan kautta voi oppia ymmärtämään kaiken katovaisuuden: se on aina pysyvä asia ja ainoa totuus kaikesta mitä on. >>>

Kuoleman personoiminen jumalaksi ja sen kunnioittaminen vaikuttaa tosiaan olevan shaivistinen menetelmä.

>>> Buddha oli ihminen, joka valaistui. Buddha sanana voi myös tarkoittaa ketä tahansa joka on valaistunut. Valaistuminen tarkoittaa käsittääkseni ainakin sitä että lopettaa inkarnoitumisen fyysiselle tasolle. >>>

Olen samaa mieltä, mutta mitä Shivaan tulee, käsittääkseni hindulaisuus ja buddhalaisuus ovat kaksi täysin eri oppia, joita vain olemme tottuneet sekoittamaan toisiinsa sen enempiä miettimättä.

Siitä puheen ollen, tiedätkö löytyykö buddhalaisuudesta jotakin käsitettä joka viittaisi tuhoavaan voimaan? Buddha samoin kuin Shiva edustaa tietoisuutta, mutta en ole koskaan kuullut Buddhaa kutsuttavan universumin tuhoajaksi, saati että hän viihtyisi hautausmailla tai olisi niin hirmuinen että hänet täytyy pitää huumattuna jotta universumi ei tuhoutuisi. (jatkot ehkä buddhalaisuus alueelle?)

>>> Shiva (kuten kaikki jumalat) on jumala, jota ei ehkä sinällään ole olemassa, vaan kyseessä on arkkityyppi, ikoni. Tai jos haluaa uskoa jumalaan, niin hän on yksi puoli tässä jumalassa. >>>

Niin, monet uskovat että eri jumalat ovat yhden ainoan jumalan eri kasvoja. Olipa näin tai ei niin personoidun jumalhahmon kautta ainakin vaikuttaa olevan helpompi saada aikaan se kaikkien etsimä "mystinen yhteys", kuin suoraan koettaa lausua sen jumalan nimeä jolla ei ole nimeä tai muotoa ja joka on kaiken tunnetun ulkopuolella.

>>> Koska hän on leikillinen, mistään vihaa uhkuvasta Jahvesta ei voida puhua. >>>

Kenen tai minkä mukaan hän on leikillinen? Osaatko osoittaa minulle jonkin sutran tai näyttää maalauksen josta tämä ilmenisi?

Lue lisää

http://www.sacredsites.com/2nd56/380.html

Tellu kirjoitti:

http://www.sacredsites.com/2nd56/380.html

Siva on hyvä, sen tiedän varmasti.

Anonyymi kirjoitti:

Siva on hyvä, sen tiedän varmasti.

Niin on.

Tellu kirjoitti:

Tietoni ovat tällaista pikkukivaa sieltä sun täältä, kun on sattunut vuosien varrella jotain jostain lukemaan. Tarkkoja lähteitä en osaa nimetä.

Kannattaisi varmaan selvittää esim. mitkä ovat ne välineet joita Shiva pitelee käsissään tanssiessaan (tästä tapahtumastahan on lukuisia patsaita). Niistä voisi Shivan toiminnasta saada paremman tolkun kuin minun höpinöistäni.

Semmoinenkin juttu on tarttunut korvaan jostain, että kun Kali, tavallaan Shivan naispuolinen vastine ja myöskin kuoleman jumalatar, laittaapi tanssiksi makaavan Shivan päällä, tulee Shivasta ruumis nimeltä Shava. On siis mitä erilaisimpia juttuja joita voi kertoilla, mutta vasta oikea hindu tms. tietäisi näistä asioita paremmin. Minä en ole hindu, mutta halusin huomauttaa ettei Shiva ole mikään tosikko Jahve...

Ja Buddha-juttu tosiaan on ihan eri juttu. Itse en pitäisi Buddhaa "jumalana", mutta se on sitten taas erilaisten buddhalaisuus-suuntien asia riidellä siitä asiasta...

Niin olisikohan tämä tanssiva Shiva nimeltään Shiva Nataraja? Kokeilepa laittaa sillä hakua jos kiinnostaa leikillinen Shiva.

Lue lisää

Shivan patsas.
CERNin suuressa hadronitörmäyttimessä (maailman tehokkain hiukkaskiihdytin) Sveitsissä.

Anonyymi kirjoitti:

Shivan patsas.
CERNin suuressa hadronitörmäyttimessä (maailman tehokkain hiukkaskiihdytin) Sveitsissä.

https://preview.redd.it/statue-of-shiva-the-god-of-destruction-at-cern-large-hadron-v0-9yrjzpxqo9ac1.jpeg?width=640&crop=smart&auto=webp&s=005f7753b83704b99942eabcaba7f2ecfe51a7df
Shiva Sveitsissä.

Anonyymi kirjoitti:

https://preview.redd.it/statue-of-shiva-the-god-of-destruction-at-cern-large-hadron-v0-9yrjzpxqo9ac1.jpeg?width=640&crop=smart&auto=webp&s=005f7753b83704b99942eabcaba7f2ecfe51a7df
Shiva Sveitsissä.

Lue lisää

CERNin alueella sijaitsevasta Shivapatsaasta, joka on itse asiassa kuuluisa veistos, joka esittää hindulaisen jumalan Shivan tanssia (tanssivana Shivana tunnettu hahmo, "Nataraja").

CERN on Euroopan Hiukkasfysiikan Tutkimuslaboratorio, ja sen yhteydessä on tällainen symbolinen patsas. Tämän veistoksen taustalla on ajatus siitä, että tieteellinen tutkimus ja hindulainen filosofia voivat kohdata toisensa. Shivapatsas on lahja Intialta CERNille, ja se edustaa tieteen ja jumalallisen tasapainoa – erityisesti ajatus siitä, että luominen ja tuhoaminen ovat kaksi puolta samasta prosessista, aivan kuten kvanttifysiikassa. Shivan tanssi on symboli maailmankaikkeuden kiertokululle, luomisen, säilyttämisen ja tuhoamisen jatkuvalle syklille.

Veistos on tietyllä tavalla myös tieteellinen symboli siitä, miten tutkimus ja tiede voivat auttaa meitä ymmärtämään universumin syvempiä mysteereitä, samalla kun se kunnioittaa kulttuurista ja filosofista perintöä.

Kokonaisuudessaan tämä patsas on aika vahva symboli – tieteellisen tiedon ja mystiikan yhdistämistä!

Anonyymi kirjoitti:

CERNin alueella sijaitsevasta Shivapatsaasta, joka on itse asiassa kuuluisa veistos, joka esittää hindulaisen jumalan Shivan tanssia (tanssivana Shivana tunnettu hahmo, "Nataraja").

CERN on Euroopan Hiukkasfysiikan Tutkimuslaboratorio, ja sen yhteydessä on tällainen symbolinen patsas. Tämän veistoksen taustalla on ajatus siitä, että tieteellinen tutkimus ja hindulainen filosofia voivat kohdata toisensa. Shivapatsas on lahja Intialta CERNille, ja se edustaa tieteen ja jumalallisen tasapainoa – erityisesti ajatus siitä, että luominen ja tuhoaminen ovat kaksi puolta samasta prosessista, aivan kuten kvanttifysiikassa. Shivan tanssi on symboli maailmankaikkeuden kiertokululle, luomisen, säilyttämisen ja tuhoamisen jatkuvalle syklille.

Veistos on tietyllä tavalla myös tieteellinen symboli siitä, miten tutkimus ja tiede voivat auttaa meitä ymmärtämään universumin syvempiä mysteereitä, samalla kun se kunnioittaa kulttuurista ja filosofista perintöä.

Kokonaisuudessaan tämä patsas on aika vahva symboli – tieteellisen tiedon ja mystiikan yhdistämistä!

Lue lisää

https://cds.cern.ch/record/745737/files/na-2004-122_0406040_01.jpg

Anonyymi kirjoitti:

CERNin alueella sijaitsevasta Shivapatsaasta, joka on itse asiassa kuuluisa veistos, joka esittää hindulaisen jumalan Shivan tanssia (tanssivana Shivana tunnettu hahmo, "Nataraja").

CERN on Euroopan Hiukkasfysiikan Tutkimuslaboratorio, ja sen yhteydessä on tällainen symbolinen patsas. Tämän veistoksen taustalla on ajatus siitä, että tieteellinen tutkimus ja hindulainen filosofia voivat kohdata toisensa. Shivapatsas on lahja Intialta CERNille, ja se edustaa tieteen ja jumalallisen tasapainoa – erityisesti ajatus siitä, että luominen ja tuhoaminen ovat kaksi puolta samasta prosessista, aivan kuten kvanttifysiikassa. Shivan tanssi on symboli maailmankaikkeuden kiertokululle, luomisen, säilyttämisen ja tuhoamisen jatkuvalle syklille.

Veistos on tietyllä tavalla myös tieteellinen symboli siitä, miten tutkimus ja tiede voivat auttaa meitä ymmärtämään universumin syvempiä mysteereitä, samalla kun se kunnioittaa kulttuurista ja filosofista perintöä.

Kokonaisuudessaan tämä patsas on aika vahva symboli – tieteellisen tiedon ja mystiikan yhdistämistä!

Lue lisää

CERNin alueella sijaitsevasta Shivapatsaasta.

Miksi juuri Shiva (Nataraja)?

Shiva Nataraja edustaa myös tuhon ikuisesti jatkuvaa sykliä — aivan kuten hiukkasfysiikka tutkii aineen ja energian peruskiertokulkua.

Patsaan tulkinnassa:

Tanssi symboloi maailmankaikkeuden dynaamista luonnetta.

Tulirengas kuvaa kosmista energiaa.

Tämän vuoksi se sopii hyvin CERNin tutkimusfilosofiaan: universumin perusolemuksen ymmärtäminen.

Anonyymi kirjoitti:

CERNin alueella sijaitsevasta Shivapatsaasta.

Miksi juuri Shiva (Nataraja)?

Shiva Nataraja edustaa myös tuhon ikuisesti jatkuvaa sykliä — aivan kuten hiukkasfysiikka tutkii aineen ja energian peruskiertokulkua.

Patsaan tulkinnassa:

Tanssi symboloi maailmankaikkeuden dynaamista luonnetta.

Tulirengas kuvaa kosmista energiaa.

Tämän vuoksi se sopii hyvin CERNin tutkimusfilosofiaan: universumin perusolemuksen ymmärtäminen.

Lue lisää

Shivan hiukset (jata) edustavat kosmista virtausta ja energiaa.

Anonyymi kirjoitti:

Shivan hiukset (jata) edustavat kosmista virtausta ja energiaa.

Energiaa, joka virtaa maailmankaikkeuden läpi

Anonyymi kirjoitti:

Energiaa, joka virtaa maailmankaikkeuden läpi

CERNissä sijaitseva Nataraja-patsas (tanssiva Shiva) esittää Shivan kosmista tanssia, jossa hän tanssii luomisen, ylläpidon ja tuhon sykleissä — aivan kuten hiukkasfysiikassa energia ja aine muuttuvat jatkuvasti muodosta toiseen.

Anonyymi kirjoitti:

CERNissä sijaitseva Nataraja-patsas (tanssiva Shiva) esittää Shivan kosmista tanssia, jossa hän tanssii luomisen, ylläpidon ja tuhon sykleissä — aivan kuten hiukkasfysiikassa energia ja aine muuttuvat jatkuvasti muodosta toiseen.

Lue lisää

Shivan hiukset, jotka levittäytyvät ympäriinsä tanssin aikana, symboloivat kosmista energiaa, joka virtaa avaruudessa — ja monet ovat nähneet tässä yhtäläisyyksiä hiukkasten liikkeeseen ja energian dynamiikkaan, joita CERN tutkii LHC-kiihdyttimellään.

Anonyymi kirjoitti:

Shivan hiukset, jotka levittäytyvät ympäriinsä tanssin aikana, symboloivat kosmista energiaa, joka virtaa avaruudessa — ja monet ovat nähneet tässä yhtäläisyyksiä hiukkasten liikkeeseen ja energian dynamiikkaan, joita CERN tutkii LHC-kiihdyttimellään.

Lue lisää

Miksi ihmiset yhdistävät Shivan hiukset CERNiin

Jotkut populaarit tulkinnat (ja netissä kiertävät teoriat) sanovat, että:

Shivan liehuvat hiukset muistuttavat energia-aaltoja tai hiukkasten ratoja,

ja että CERNin kiihdyttimen muoto (rengas) voidaan symbolisesti nähdä osana tätä samaa kosmista tanssia.

Tieteellisesti yhteys on siis symbolinen, ei kirjaimellinen, mutta se on erittäin osuva vertauskuva:
🔹 Shivan tanssi = energian ikuinen muutos
🔹 CERNin tutkimus = aineen ja energian perimmäinen luonne

Anonyymi kirjoitti:

Miksi ihmiset yhdistävät Shivan hiukset CERNiin

Jotkut populaarit tulkinnat (ja netissä kiertävät teoriat) sanovat, että:

Shivan liehuvat hiukset muistuttavat energia-aaltoja tai hiukkasten ratoja,

ja että CERNin kiihdyttimen muoto (rengas) voidaan symbolisesti nähdä osana tätä samaa kosmista tanssia.

Tieteellisesti yhteys on siis symbolinen, ei kirjaimellinen, mutta se on erittäin osuva vertauskuva:
🔹 Shivan tanssi = energian ikuinen muutos
🔹 CERNin tutkimus = aineen ja energian perimmäinen luonne

Lue lisää

Nataraja – tanssiva Shiva

Nataraja esittää Shivan tanssimassa kosmista tanssia, jossa:

Hänen hiuksensa leviävät laajalle kuin energia-aallot.

Hänen tanssinsa tapahtuu tulirenkaan sisällä — tämä rengas symboloi maailmankaikkeutta ja sen jatkuvaa luomisen ja tuhon sykliä.

Hän polkee yhden jalan alla tietämättömyyden demonin — symboli tiedon ylivallasta kaaoksen yli.

Hiukset siis kuvastavat energian virtausta – aivan kuten hiukkaset liikkuvat kiihdyttimessä CERNissä.

Anonyymi kirjoitti:

Nataraja – tanssiva Shiva

Nataraja esittää Shivan tanssimassa kosmista tanssia, jossa:

Hänen hiuksensa leviävät laajalle kuin energia-aallot.

Hänen tanssinsa tapahtuu tulirenkaan sisällä — tämä rengas symboloi maailmankaikkeutta ja sen jatkuvaa luomisen ja tuhon sykliä.

Hän polkee yhden jalan alla tietämättömyyden demonin — symboli tiedon ylivallasta kaaoksen yli.

Hiukset siis kuvastavat energian virtausta – aivan kuten hiukkaset liikkuvat kiihdyttimessä CERNissä.

Lue lisää

CERNin hiukkaskiihdytin

CERNin LHC (Large Hadron Collider) on valtava rengasmainen tunneli, jossa:

Hiukkaset kiertävät vastakkaisiin suuntiin lähes valonnopeudella.

Ne törmäävät ja vapauttavat energiaa, josta tutkijat voivat päätellä, miten aine syntyy.

Energiavirrat ja hiukkasratojen kuviot muistuttavat usein spiraaleja ja aaltoja, vähän kuin Shivan liehuvia hiuksia.

Anonyymi kirjoitti:

Shivan patsas.
CERNin suuressa hadronitörmäyttimessä (maailman tehokkain hiukkaskiihdytin) Sveitsissä.

Jännää.

"HYVÄÄ YÖTÄ MINULLE"

Hyvää yötä myös minulle

ja sinulle.

Anonyymi kirjoitti:

"HYVÄÄ YÖTÄ MINULLE"

Hyvää yötä myös minulle

ja sinulle.

"Olen joskus ajatelut budhan patsasata"

On lukemattomia eri buddhoja, ja tämä patsas ei ole buddhan vaan joku muu. Buddha oli askeetti eikä voinut olla lihava.

Anonyymi kirjoitti:

"Olen joskus ajatelut budhan patsasata"

On lukemattomia eri buddhoja, ja tämä patsas ei ole buddhan vaan joku muu. Buddha oli askeetti eikä voinut olla lihava.

Lue lisää

"MIKSI MUUTEN BUDHA ON PAKSU. ."

Kysessä on juku muu.

Rudra on tuhoisa aspekti,

Shivan tanssissa ilmentyvät maailman Hengen rytmi ja liike. Kun Hän tanssii, pahuuden ja pimeyden voimat vapisevat ja perääntyvät. Brahman yön aikana (pralayan aikana) prakriti on liikkumaton, inertti. Tätä tilaa kutsutaan gunam samya avasthaksi. Kolme gunaa ovat tasapainossa, tasapainossa. Prakriti ei voi tanssia, ellei Shiva-jumala sitä halua. Shiva-jumala herää syvimmästä hiljaisuudestaan ja alkaa tanssia. Hänen domarunsa (rumpalin) liikkeiden aiheuttaman värähtelyn ansiosta erottamaton ääni muuttuu erottuvaksi. Syntyy shabda-brahman. Myös erottelematon energia muuttuu erottelevaksi. Gunojen tasapaino rikkoutuu. Ilmentyvät sattva, rajas ja tamas, kolme gunaa. ...

Anonyymi kirjoitti:

Shivan tanssissa ilmentyvät maailman Hengen rytmi ja liike. Kun Hän tanssii, pahuuden ja pimeyden voimat vapisevat ja perääntyvät. Brahman yön aikana (pralayan aikana) prakriti on liikkumaton, inertti. Tätä tilaa kutsutaan gunam samya avasthaksi. Kolme gunaa ovat tasapainossa, tasapainossa. Prakriti ei voi tanssia, ellei Shiva-jumala sitä halua. Shiva-jumala herää syvimmästä hiljaisuudestaan ja alkaa tanssia. Hänen domarunsa (rumpalin) liikkeiden aiheuttaman värähtelyn ansiosta erottamaton ääni muuttuu erottuvaksi. Syntyy shabda-brahman. Myös erottelematon energia muuttuu erottelevaksi. Gunojen tasapaino rikkoutuu. Ilmentyvät sattva, rajas ja tamas, kolme gunaa. ...

Lue lisää

Kaikki taivaankappaleet, atomit ja elektronit tanssivat myös rytmisesti ja järjestyksessä. Atomit tanssivat molekyyleissä, molekyylit kaikissa kappaleissa. Tähdet tanssivat ajassa ja avaruudessa. Prakriti alkaa myös pyörähtää tanssissa Hänen ympärillään kuin Hänen kunniansa (vibhuti). Prana alkaa toimia (akasha) hienossa aineessa. Erilaiset muodot ilmenevät. Ilmenee myös kosminen mieli, Keranya garbha – kultainen alkio. 00:12:58 Sopivana aikana Shiva-jumala tanssii ja tuhoaa tulella kaikki nimet ja muodot. Ja jälleen vallitsee hiljaisuus. Natarajin kuva on täynnä syvällistä symboliikkaa. Shivan kädessä oleva kauris edustaa asuddha mayua, kirves symboloi tietämystä, joka tuhoaa tietämättömyyden, rumpali, liekki ojennetussa kädessä, ....

Laitan sen myös tänne, koska kauhudramaturgit julkaisevat saman viestin eri ketjuissa, joten laitan tuo selostustekstin eri ketjuihin tulevia draamoja varten.

Kauhudramaturgit Kalin kimpussa.

"Tämä on Kali, yksi hindulaisuuden miljoonista jumalista"

Pelottaa.

KAIKKI ON SYMBOLISTA JA ALLEGORISTA.



Shivan puoliso tunnetaan eri nimillä, kuten Uma, Sati, Parvati, Durga, Kali ja Shakti.

Kalin ikonografian ymmärtämiseksi on välttämätöntä ymmärtää hänen nimensä merkitys. Yksi sanskritin kielen sanan "kal" merkityksistä on "laskea" tai "mitata". Siitä johdettuna sanskriittinen "kala" tarkoittaa ajan abstraktia käsitettä. "Kali" on feminiininen sana, joka on johdettu sanasta "kala" ja viittaa toimintaan. Näin ollen "kali" on "toiminta ajassa". Aika itsessään on ikuinen, mutta kaikki fyysinen (Mayan puitteissa) luodaan, säilytetään ja lopulta tuhotaan ajassa.

Aika on kohtu, josta kaikki syntyvät. Ajan kohdusta (Kali, äitijumalatar) syntyvät kaikki luodut todellisuudet.

Kaikki nämä todellisuudet transformoituvat ajan kuluessa. Ideat, käsitteet ja ajatukset ovat olemassa ajan myötä syntyneenä tietona.
Kaikki nämä todellisuudet transformoituvat ajan kuluessa. Ideat, käsitteet ja ajatukset ovat olemassa ajan myötä syntyneenä tietona.

Nämä jälkeläiset voivat selvitä yksilöiden fyysisestä olemassaolosta tai kuolla niiden mukana. Seuraavat sukupolvet voivat säilyttää ne tai muuttaa niitä. Ajan myötä ne voivat taas kadota unohduksiin.


Aika on...joka lopulta niittää oman luomistyönsä. Uuden kasvun aikaansaamiseksi on joskus tarpeen tuhota vanhaa. Muutos aineellisessa luonnossa, asenteissa tai inhimillisissä dogmeissa vaatii joskus rajua väliintuloa. Tuhon syynä voivat olla luonnonelementit tai ihmiset. Jäljelle jää vain tuhoutuneen henki/sielu, pieni kipinä jumalallista luontoa. Kuitenkin lukemattomien todellisuuksien kuoleman jälkeenkin aika ja siten myös luomakunta jatkavat olemassaoloaan. Menetetyn jumalallinen kipinä uudistuu uudessa muodossa, ja menetetty tieto voidaan saada takaisin ajan kuluessa.


"Kala/Kali" - on toinenkin merkitys: pimeys, tummaSe ei kuitenkaan ole pimeys valon poissaolona, vaan pimeys kaiken ilmenevän puuttumisena - tyhjyytenä. Kun jokin todellisuus on täysin "pyyhkiytynyt pois" ajan kuluessa, eikä sitä voida enää "laskea" tai mitata, siitä ei jää mitään jäljelle fyysisessä maailmassa (Maya) - kunnes se syntyy uudelleen tai luodaan uudelleen..... ajan kuluessa.

Kalin nimen juurisana "kal" tarkoittaa myös "hyvin muotoiltua", " kauniisti muotoiltua", ja sitä käytetään kuvaamaan kauneutta. Kali on kauneuden ruumiillistuma - ei kuitenkaan vain fyysisen kauneuden, sillä kaikki fyysiset muodot vanhenevat ajan myötä, ja fyysinen kauneus häviää väistämättä. Matemaatikko voi nähdä kauneutta tyylikkäässä yhtälössä, mutta sekin on aineellista. Todellinen kauneus on ihmisen henki/sielu, jumalallinen kipinä hänen sisällään.


Kalin ikonografia on tarkoituksella vaikeasti hahmotettavissa ja ymmärrettävissä. Se vaatii tarkkaavaisuutta ja jopa "pelottomuutta". Hänen luonteensa olemus - kaikkien fyysisten todellisuuksien katoavaisuuden (Maya) tae - pelottaa ihmiset pois ja lannistaa heidät olemaan tekemisissä hänen kanssaan. Monet, myös monet hindut, ymmärtävät Kalin kuvan usein väärin. Kali voidaan kuvata leikkisänä tyttönä, aistillisena nuorena soturina tai ankeana vanhana noitana. Nuorena naisena hän esiintyy äitijumalattarena tai siveettömänä..., joka on vapaa kaikista tavanomaisista käyttäytymisnormeista. Soturina hän esiintyy vartijana/suojelijana ja samalla tuhoajana. Vanhana noitana hän symboloi kaikkien aineellisten asioiden katoavaisuutta ja muistuttaa meitä siitä, että kauneuden fyysiset ilmentymät ovat ohimeneviä ja että vain hengen/jumalaisen olemuksen sisäisellä kauneudella on merkitystä.


Kali on väriltään musta tai tummansininen, mikä symboloi ilmentyneen ajan pimeyttä (tyhjyyttä), josta kaikki fyysiset todellisuudet lähtevät ja johon ne lopulta palaavat. Kalin pitkät hiukset ovat löysät ja epäjärjestyksessä ja hänen kielensä työntyy ulos, mikä symboloi absoluuttista toimintavapautta ja vapautta kaikista ihmisen hyväksymistä rajoituksista. Hän pitää toisessa kädessään miekkaa ja toisessa katkaistua päätä. Pää symboloi ihmisen egoa. Hän katkaisee miekalla egon, mikä auttaa ihmistä pakenemaan aineellisesta/fyysisestä maailmasta (Maya) ja saavuttamaan jumalallisuuden.

Kali on väriltään musta tai tummansininen, mikä symboloi ilmentyneen ajan pimeyttä (tyhjyyttä), josta kaikki fyysiset todellisuudet lähtevät ja johon ne lopulta palaavat. Kalin pitkät hiukset ovat löysät ja epäjärjestyksessä ja hänen kielensä työntyy ulos, mikä symboloi absoluuttista toimintavapautta ja vapautta kaikista ihmisen hyväksymistä rajoituksista. Hän pitää toisessa kädessään miekkaa ja toisessa katkaistua päätä. Pää symboloi ihmisen egoa. Hän katkaisee miekalla egon, mikä auttaa ihmistä pakenemaan aineellisesta/fyysisestä maailmasta (Maya) ja saavuttamaan jumalallisuuden.


KAIKKI ON SYMBOLISTA JA ALLEGORISTA.

Anonyymi kirjoitti:

Laitan sen myös tänne, koska kauhudramaturgit julkaisevat saman viestin eri ketjuissa, joten laitan tuo selostustekstin eri ketjuihin tulevia draamoja varten.

Kauhudramaturgit Kalin kimpussa.

"Tämä on Kali, yksi hindulaisuuden miljoonista jumalista"

Pelottaa.

KAIKKI ON SYMBOLISTA JA ALLEGORISTA.



Shivan puoliso tunnetaan eri nimillä, kuten Uma, Sati, Parvati, Durga, Kali ja Shakti.

Kalin ikonografian ymmärtämiseksi on välttämätöntä ymmärtää hänen nimensä merkitys. Yksi sanskritin kielen sanan "kal" merkityksistä on "laskea" tai "mitata". Siitä johdettuna sanskriittinen "kala" tarkoittaa ajan abstraktia käsitettä. "Kali" on feminiininen sana, joka on johdettu sanasta "kala" ja viittaa toimintaan. Näin ollen "kali" on "toiminta ajassa". Aika itsessään on ikuinen, mutta kaikki fyysinen (Mayan puitteissa) luodaan, säilytetään ja lopulta tuhotaan ajassa.

Aika on kohtu, josta kaikki syntyvät. Ajan kohdusta (Kali, äitijumalatar) syntyvät kaikki luodut todellisuudet.

Kaikki nämä todellisuudet transformoituvat ajan kuluessa. Ideat, käsitteet ja ajatukset ovat olemassa ajan myötä syntyneenä tietona.
Kaikki nämä todellisuudet transformoituvat ajan kuluessa. Ideat, käsitteet ja ajatukset ovat olemassa ajan myötä syntyneenä tietona.

Nämä jälkeläiset voivat selvitä yksilöiden fyysisestä olemassaolosta tai kuolla niiden mukana. Seuraavat sukupolvet voivat säilyttää ne tai muuttaa niitä. Ajan myötä ne voivat taas kadota unohduksiin.


Aika on...joka lopulta niittää oman luomistyönsä. Uuden kasvun aikaansaamiseksi on joskus tarpeen tuhota vanhaa. Muutos aineellisessa luonnossa, asenteissa tai inhimillisissä dogmeissa vaatii joskus rajua väliintuloa. Tuhon syynä voivat olla luonnonelementit tai ihmiset. Jäljelle jää vain tuhoutuneen henki/sielu, pieni kipinä jumalallista luontoa. Kuitenkin lukemattomien todellisuuksien kuoleman jälkeenkin aika ja siten myös luomakunta jatkavat olemassaoloaan. Menetetyn jumalallinen kipinä uudistuu uudessa muodossa, ja menetetty tieto voidaan saada takaisin ajan kuluessa.


"Kala/Kali" - on toinenkin merkitys: pimeys, tummaSe ei kuitenkaan ole pimeys valon poissaolona, vaan pimeys kaiken ilmenevän puuttumisena - tyhjyytenä. Kun jokin todellisuus on täysin "pyyhkiytynyt pois" ajan kuluessa, eikä sitä voida enää "laskea" tai mitata, siitä ei jää mitään jäljelle fyysisessä maailmassa (Maya) - kunnes se syntyy uudelleen tai luodaan uudelleen..... ajan kuluessa.

Kalin nimen juurisana "kal" tarkoittaa myös "hyvin muotoiltua", " kauniisti muotoiltua", ja sitä käytetään kuvaamaan kauneutta. Kali on kauneuden ruumiillistuma - ei kuitenkaan vain fyysisen kauneuden, sillä kaikki fyysiset muodot vanhenevat ajan myötä, ja fyysinen kauneus häviää väistämättä. Matemaatikko voi nähdä kauneutta tyylikkäässä yhtälössä, mutta sekin on aineellista. Todellinen kauneus on ihmisen henki/sielu, jumalallinen kipinä hänen sisällään.


Kalin ikonografia on tarkoituksella vaikeasti hahmotettavissa ja ymmärrettävissä. Se vaatii tarkkaavaisuutta ja jopa "pelottomuutta". Hänen luonteensa olemus - kaikkien fyysisten todellisuuksien katoavaisuuden (Maya) tae - pelottaa ihmiset pois ja lannistaa heidät olemaan tekemisissä hänen kanssaan. Monet, myös monet hindut, ymmärtävät Kalin kuvan usein väärin. Kali voidaan kuvata leikkisänä tyttönä, aistillisena nuorena soturina tai ankeana vanhana noitana. Nuorena naisena hän esiintyy äitijumalattarena tai siveettömänä..., joka on vapaa kaikista tavanomaisista käyttäytymisnormeista. Soturina hän esiintyy vartijana/suojelijana ja samalla tuhoajana. Vanhana noitana hän symboloi kaikkien aineellisten asioiden katoavaisuutta ja muistuttaa meitä siitä, että kauneuden fyysiset ilmentymät ovat ohimeneviä ja että vain hengen/jumalaisen olemuksen sisäisellä kauneudella on merkitystä.


Kali on väriltään musta tai tummansininen, mikä symboloi ilmentyneen ajan pimeyttä (tyhjyyttä), josta kaikki fyysiset todellisuudet lähtevät ja johon ne lopulta palaavat. Kalin pitkät hiukset ovat löysät ja epäjärjestyksessä ja hänen kielensä työntyy ulos, mikä symboloi absoluuttista toimintavapautta ja vapautta kaikista ihmisen hyväksymistä rajoituksista. Hän pitää toisessa kädessään miekkaa ja toisessa katkaistua päätä. Pää symboloi ihmisen egoa. Hän katkaisee miekalla egon, mikä auttaa ihmistä pakenemaan aineellisesta/fyysisestä maailmasta (Maya) ja saavuttamaan jumalallisuuden.

Kali on väriltään musta tai tummansininen, mikä symboloi ilmentyneen ajan pimeyttä (tyhjyyttä), josta kaikki fyysiset todellisuudet lähtevät ja johon ne lopulta palaavat. Kalin pitkät hiukset ovat löysät ja epäjärjestyksessä ja hänen kielensä työntyy ulos, mikä symboloi absoluuttista toimintavapautta ja vapautta kaikista ihmisen hyväksymistä rajoituksista. Hän pitää toisessa kädessään miekkaa ja toisessa katkaistua päätä. Pää symboloi ihmisen egoa. Hän katkaisee miekalla egon, mikä auttaa ihmistä pakenemaan aineellisesta/fyysisestä maailmasta (Maya) ja saavuttamaan jumalallisuuden.


KAIKKI ON SYMBOLISTA JA ALLEGORISTA.

Lue lisää

Laitan sen myös tänne, koska kauhudramaturgit julkaisevat saman viestin eri ketjuissa, joten laitan tuo selostustekstin eri ketjuihin tulevia draamoja varten.

Kauhudramaturgit Kalin kimpussa.

"Tämä on Kali, yksi hindulaisuuden miljoonista jumalista"

Pelottaa.

KAIKKI ON SYMBOLISTA JA ALLEGORISTA.


Kali hälventää pelon...Hänen kaulaansa koristaa pääkallokoriste ja vyötäröä katkaistuista ihmiskäsistä koostuva hame. Joskus sanotaan, että näitä kalloja on viisikymmentä - yksi kutakin sanskritin aakkosten kirjainta kohti.


Näin ollen pääkallokimppu edustaa sanojen ja ajatusten voimaa eli tietoa ja tiedon hallintaa. Samaan lankaan pujotetut pääkallot edustavat myös kaikkien olemassa olevien todellisuuksien yhteenkietoutuneisuutta.


Luomakunta - ilmennyt luonto - voi olla kaunis... voi kuitenkin toisinaan olla myös äärimmäisen häikäilemätön. Käsihame symboloi hänen hallintaa toiminnan ja työnteon yli - ihmisen kykyä "tehdä" asioita, karmaa.

Kalin ikonografia on verinen. Veri kierrättää pranaa, elämänvoimaa.

Kun verenkierto lakkaa, aineellinen olemassaolo päättyy ja kuolema seuraa. Veri voi kuitenkin olla siunaus - esimerkiksi verensiirto voi pelastaa hengen.


Tuhoaja Kali voi joutua verenhimon valtaan ja menettää itsehillintänsä ja tuhota kaiken tieltään. Kalista on kuitenkin olemassa hypostaasi, jossa ...



Kali kuvataan seisovan tai tanssivan ruumiin päällä tai harrastavan seksiä sen kanssa (ratsastavan sen päällä) hautausmaalla (ruumiin polttohautausmaalla). Tämä on hänen miehensä Shivan ruumis. Heitä ympäröivät hautajaisrieha.

Pyreneillä palavat ruumiit ja Shivan ruumis symboloivat elämänvoiman muuntumista ja sen ylittämistä. Ruumiin päällä tanssiminen symboloi transformaation autuutta, egon kuolemaa ja ihmisessä olevan jumalallisen kipinän yhdistymistä lähteeseensä.


Seksi ruumiin kanssa symboloi kuoleman aiheuttamaa syntymää ja transformaation kautta saavutettua jälleensyntymistä.

Anonyymi kirjoitti:

Laitan sen myös tänne, koska kauhudramaturgit julkaisevat saman viestin eri ketjuissa, joten laitan tuo selostustekstin eri ketjuihin tulevia draamoja varten.

Kauhudramaturgit Kalin kimpussa.

"Tämä on Kali, yksi hindulaisuuden miljoonista jumalista"

Pelottaa.

KAIKKI ON SYMBOLISTA JA ALLEGORISTA.


Kali hälventää pelon...Hänen kaulaansa koristaa pääkallokoriste ja vyötäröä katkaistuista ihmiskäsistä koostuva hame. Joskus sanotaan, että näitä kalloja on viisikymmentä - yksi kutakin sanskritin aakkosten kirjainta kohti.


Näin ollen pääkallokimppu edustaa sanojen ja ajatusten voimaa eli tietoa ja tiedon hallintaa. Samaan lankaan pujotetut pääkallot edustavat myös kaikkien olemassa olevien todellisuuksien yhteenkietoutuneisuutta.


Luomakunta - ilmennyt luonto - voi olla kaunis... voi kuitenkin toisinaan olla myös äärimmäisen häikäilemätön. Käsihame symboloi hänen hallintaa toiminnan ja työnteon yli - ihmisen kykyä "tehdä" asioita, karmaa.

Kalin ikonografia on verinen. Veri kierrättää pranaa, elämänvoimaa.

Kun verenkierto lakkaa, aineellinen olemassaolo päättyy ja kuolema seuraa. Veri voi kuitenkin olla siunaus - esimerkiksi verensiirto voi pelastaa hengen.


Tuhoaja Kali voi joutua verenhimon valtaan ja menettää itsehillintänsä ja tuhota kaiken tieltään. Kalista on kuitenkin olemassa hypostaasi, jossa ...



Kali kuvataan seisovan tai tanssivan ruumiin päällä tai harrastavan seksiä sen kanssa (ratsastavan sen päällä) hautausmaalla (ruumiin polttohautausmaalla). Tämä on hänen miehensä Shivan ruumis. Heitä ympäröivät hautajaisrieha.

Pyreneillä palavat ruumiit ja Shivan ruumis symboloivat elämänvoiman muuntumista ja sen ylittämistä. Ruumiin päällä tanssiminen symboloi transformaation autuutta, egon kuolemaa ja ihmisessä olevan jumalallisen kipinän yhdistymistä lähteeseensä.


Seksi ruumiin kanssa symboloi kuoleman aiheuttamaa syntymää ja transformaation kautta saavutettua jälleensyntymistä.

Lue lisää

Hän pitää toisessa kädessään miekkaa ja toisessa katkaistua päätä.

Pää symboloi ihmisen egoa.


Hän katkaisee miekalla egon, mikä auttaa ihmistä pakenemaan aineellisesta/fyysisestä maailmasta (Maya) ja saavuttamaan jumalallisuuden.

Anonyymi kirjoitti:

Hän pitää toisessa kädessään miekkaa ja toisessa katkaistua päätä.

Pää symboloi ihmisen egoa.


Hän katkaisee miekalla egon, mikä auttaa ihmistä pakenemaan aineellisesta/fyysisestä maailmasta (Maya) ja saavuttamaan jumalallisuuden.

Lue lisää

KAIKKI ON SYMBOLISTA JA ALLEGORISTA

ONGELMAT SYNTYVÄT, KUN KAIKKI OTETAAN KIRJAIMELLISESTI

Anonyymi kirjoitti:

KAIKKI ON SYMBOLISTA JA ALLEGORISTA

ONGELMAT SYNTYVÄT, KUN KAIKKI OTETAAN KIRJAIMELLISESTI

KAIKKI ON TÄYNNÄ SYMBOLEITA, KAIKKI ON KRYPTOGRAFISTA, KAIKKI ON KOODATTUA, KAIKKI ON PIILOTETTU, JA IHMISET, JOTKA EIVÄT OLE PÄTEVIÄ, EIVÄT PYSTY YMMÄRTÄMÄÄN SYMBOLIEN TAKANA OLEVAA FILOSOFIAA.

Anonyymi kirjoitti:

KAIKKI ON TÄYNNÄ SYMBOLEITA, KAIKKI ON KRYPTOGRAFISTA, KAIKKI ON KOODATTUA, KAIKKI ON PIILOTETTU, JA IHMISET, JOTKA EIVÄT OLE PÄTEVIÄ, EIVÄT PYSTY YMMÄRTÄMÄÄN SYMBOLIEN TAKANA OLEVAA FILOSOFIAA.

Lue lisää

Dramaturgi kirjoitti:

"Tietokone ja tekoäly vastaavat kysymyksiisi.Turha tänne kirjoitella"

Päinvastoin, kristityt eivät saisi kirjoittaa tänne, koska pelkoa ei ole eikä tule koskaan olemaankaan.

Lisäksi ei riittä teksti, pitää tietää ääntämystä, lisäksi jokaien taviu ja kirjain on lausuttava sekunnin miljoonasosan tarkkuudella.

TEKOÄLY SIIHEN EI PYSTY.

"Tietokone ja tekoäly vastaavat kysymyksiisi.Turha tänne kirjoitella"
Lisäksi ei riittä teksti, pitää tietää ääntämystä, lisäksi jokaien tavu ja kirjain on lausuttava oikein sekunnin miljoonasosan tarkkuudella. Muuten tulos muuttu päinvastaiseksi.

TEKOÄLY SIIHEN EI PYSTY.


Jokaisella sanalla on lukemattomia eri merkityksiä, joten miten tekoäly voi valita oikean sanan, joka sopii tekstin kokonaisuuteen? Jos et tunne tekstin taustalla olevaa filosofiaa, kaikki käännökset ovat vääriä tai jopa käänteisiä.


Vedangan seuraava osa on vyakarana eli kielioppi, joka kuvaa, miten sanskritin aakkosten eri äänteet yhdistetään sanoiksi ja miten sanat yhdistetään lauseiksi ja miten ne kuvaavat jotakin tämän maailman kokonaisuutta tai kohdetta.
Lopuksi kolmas Vedanga, joka käsittelee äänen tiedettä, on Chhandas, joka kuvaa vedalaisten mantrojen eri kokoja ja kertoo, miten säkeiden eri koot on lausuttava oikein, jotta syntyy oikea melodia. Kun taas se, mitä me nyt voimme lausua, on heikko, kalpea, säälittävä jäljitelmä oikeista Veda tiedosta

Anonyymi kirjoitti:

Dramaturgi kirjoitti:

"Tietokone ja tekoäly vastaavat kysymyksiisi.Turha tänne kirjoitella"

Päinvastoin, kristityt eivät saisi kirjoittaa tänne, koska pelkoa ei ole eikä tule koskaan olemaankaan.

Lisäksi ei riittä teksti, pitää tietää ääntämystä, lisäksi jokaien taviu ja kirjain on lausuttava sekunnin miljoonasosan tarkkuudella.

TEKOÄLY SIIHEN EI PYSTY.

"Tietokone ja tekoäly vastaavat kysymyksiisi.Turha tänne kirjoitella"
Lisäksi ei riittä teksti, pitää tietää ääntämystä, lisäksi jokaien tavu ja kirjain on lausuttava oikein sekunnin miljoonasosan tarkkuudella. Muuten tulos muuttu päinvastaiseksi.

TEKOÄLY SIIHEN EI PYSTY.


Jokaisella sanalla on lukemattomia eri merkityksiä, joten miten tekoäly voi valita oikean sanan, joka sopii tekstin kokonaisuuteen? Jos et tunne tekstin taustalla olevaa filosofiaa, kaikki käännökset ovat vääriä tai jopa käänteisiä.


Vedangan seuraava osa on vyakarana eli kielioppi, joka kuvaa, miten sanskritin aakkosten eri äänteet yhdistetään sanoiksi ja miten sanat yhdistetään lauseiksi ja miten ne kuvaavat jotakin tämän maailman kokonaisuutta tai kohdetta.
Lopuksi kolmas Vedanga, joka käsittelee äänen tiedettä, on Chhandas, joka kuvaa vedalaisten mantrojen eri kokoja ja kertoo, miten säkeiden eri koot on lausuttava oikein, jotta syntyy oikea melodia. Kun taas se, mitä me nyt voimme lausua, on heikko, kalpea, säälittävä jäljitelmä oikeista Veda tiedosta

Lue lisää

Dramaturgi kirjoitti:

"Tietokone ja tekoäly vastaavat kysymyksiisi.Turha tänne kirjoitella"

Päinvastoin, kristityt eivät saisi kirjoittaa tänne, koska pelkoa ei ole eikä tule koskaan olemaankaan.

Terroristi kristitty alkaa opettaa meidän omaa filosofiaamme, joka perustuu tekoälyyn ja wikipediaan, niille, jotka ovat oppineet aihetta vuosikausia. Ymmärrätkö edes kuinka älytöntä yrityksesi opettaa meille filosofiaamme ovat, tekstit ovat koodattuja, ne on tarkoituksella kirjoitettu koodikielellä, jotta kaltaisesi epäpätevät terroristit eivät pääse niihin käsiksi, miten tekoäly voisi ymmärtää koodikielellä kirjoitettua tekstiä?

Anonyymi kirjoitti:

Laitan sen myös tänne, koska kauhudramaturgit julkaisevat saman viestin eri ketjuissa, joten laitan tuo selostustekstin eri ketjuihin tulevia draamoja varten.

Kauhudramaturgit Kalin kimpussa.

"Tämä on Kali, yksi hindulaisuuden miljoonista jumalista"

Pelottaa.

KAIKKI ON SYMBOLISTA JA ALLEGORISTA.



Shivan puoliso tunnetaan eri nimillä, kuten Uma, Sati, Parvati, Durga, Kali ja Shakti.

Kalin ikonografian ymmärtämiseksi on välttämätöntä ymmärtää hänen nimensä merkitys. Yksi sanskritin kielen sanan "kal" merkityksistä on "laskea" tai "mitata". Siitä johdettuna sanskriittinen "kala" tarkoittaa ajan abstraktia käsitettä. "Kali" on feminiininen sana, joka on johdettu sanasta "kala" ja viittaa toimintaan. Näin ollen "kali" on "toiminta ajassa". Aika itsessään on ikuinen, mutta kaikki fyysinen (Mayan puitteissa) luodaan, säilytetään ja lopulta tuhotaan ajassa.

Aika on kohtu, josta kaikki syntyvät. Ajan kohdusta (Kali, äitijumalatar) syntyvät kaikki luodut todellisuudet.

Kaikki nämä todellisuudet transformoituvat ajan kuluessa. Ideat, käsitteet ja ajatukset ovat olemassa ajan myötä syntyneenä tietona.
Kaikki nämä todellisuudet transformoituvat ajan kuluessa. Ideat, käsitteet ja ajatukset ovat olemassa ajan myötä syntyneenä tietona.

Nämä jälkeläiset voivat selvitä yksilöiden fyysisestä olemassaolosta tai kuolla niiden mukana. Seuraavat sukupolvet voivat säilyttää ne tai muuttaa niitä. Ajan myötä ne voivat taas kadota unohduksiin.


Aika on...joka lopulta niittää oman luomistyönsä. Uuden kasvun aikaansaamiseksi on joskus tarpeen tuhota vanhaa. Muutos aineellisessa luonnossa, asenteissa tai inhimillisissä dogmeissa vaatii joskus rajua väliintuloa. Tuhon syynä voivat olla luonnonelementit tai ihmiset. Jäljelle jää vain tuhoutuneen henki/sielu, pieni kipinä jumalallista luontoa. Kuitenkin lukemattomien todellisuuksien kuoleman jälkeenkin aika ja siten myös luomakunta jatkavat olemassaoloaan. Menetetyn jumalallinen kipinä uudistuu uudessa muodossa, ja menetetty tieto voidaan saada takaisin ajan kuluessa.


"Kala/Kali" - on toinenkin merkitys: pimeys, tummaSe ei kuitenkaan ole pimeys valon poissaolona, vaan pimeys kaiken ilmenevän puuttumisena - tyhjyytenä. Kun jokin todellisuus on täysin "pyyhkiytynyt pois" ajan kuluessa, eikä sitä voida enää "laskea" tai mitata, siitä ei jää mitään jäljelle fyysisessä maailmassa (Maya) - kunnes se syntyy uudelleen tai luodaan uudelleen..... ajan kuluessa.

Kalin nimen juurisana "kal" tarkoittaa myös "hyvin muotoiltua", " kauniisti muotoiltua", ja sitä käytetään kuvaamaan kauneutta. Kali on kauneuden ruumiillistuma - ei kuitenkaan vain fyysisen kauneuden, sillä kaikki fyysiset muodot vanhenevat ajan myötä, ja fyysinen kauneus häviää väistämättä. Matemaatikko voi nähdä kauneutta tyylikkäässä yhtälössä, mutta sekin on aineellista. Todellinen kauneus on ihmisen henki/sielu, jumalallinen kipinä hänen sisällään.


Kalin ikonografia on tarkoituksella vaikeasti hahmotettavissa ja ymmärrettävissä. Se vaatii tarkkaavaisuutta ja jopa "pelottomuutta". Hänen luonteensa olemus - kaikkien fyysisten todellisuuksien katoavaisuuden (Maya) tae - pelottaa ihmiset pois ja lannistaa heidät olemaan tekemisissä hänen kanssaan. Monet, myös monet hindut, ymmärtävät Kalin kuvan usein väärin. Kali voidaan kuvata leikkisänä tyttönä, aistillisena nuorena soturina tai ankeana vanhana noitana. Nuorena naisena hän esiintyy äitijumalattarena tai siveettömänä..., joka on vapaa kaikista tavanomaisista käyttäytymisnormeista. Soturina hän esiintyy vartijana/suojelijana ja samalla tuhoajana. Vanhana noitana hän symboloi kaikkien aineellisten asioiden katoavaisuutta ja muistuttaa meitä siitä, että kauneuden fyysiset ilmentymät ovat ohimeneviä ja että vain hengen/jumalaisen olemuksen sisäisellä kauneudella on merkitystä.


Kali on väriltään musta tai tummansininen, mikä symboloi ilmentyneen ajan pimeyttä (tyhjyyttä), josta kaikki fyysiset todellisuudet lähtevät ja johon ne lopulta palaavat. Kalin pitkät hiukset ovat löysät ja epäjärjestyksessä ja hänen kielensä työntyy ulos, mikä symboloi absoluuttista toimintavapautta ja vapautta kaikista ihmisen hyväksymistä rajoituksista. Hän pitää toisessa kädessään miekkaa ja toisessa katkaistua päätä. Pää symboloi ihmisen egoa. Hän katkaisee miekalla egon, mikä auttaa ihmistä pakenemaan aineellisesta/fyysisestä maailmasta (Maya) ja saavuttamaan jumalallisuuden.

Kali on väriltään musta tai tummansininen, mikä symboloi ilmentyneen ajan pimeyttä (tyhjyyttä), josta kaikki fyysiset todellisuudet lähtevät ja johon ne lopulta palaavat. Kalin pitkät hiukset ovat löysät ja epäjärjestyksessä ja hänen kielensä työntyy ulos, mikä symboloi absoluuttista toimintavapautta ja vapautta kaikista ihmisen hyväksymistä rajoituksista. Hän pitää toisessa kädessään miekkaa ja toisessa katkaistua päätä. Pää symboloi ihmisen egoa. Hän katkaisee miekalla egon, mikä auttaa ihmistä pakenemaan aineellisesta/fyysisestä maailmasta (Maya) ja saavuttamaan jumalallisuuden.


KAIKKI ON SYMBOLISTA JA ALLEGORISTA.

Lue lisää

Jännää.

Anonyymi kirjoitti:

Shivan tanssissa ilmentyvät maailman Hengen rytmi ja liike. Kun Hän tanssii, pahuuden ja pimeyden voimat vapisevat ja perääntyvät. Brahman yön aikana (pralayan aikana) prakriti on liikkumaton, inertti. Tätä tilaa kutsutaan gunam samya avasthaksi. Kolme gunaa ovat tasapainossa, tasapainossa. Prakriti ei voi tanssia, ellei Shiva-jumala sitä halua. Shiva-jumala herää syvimmästä hiljaisuudestaan ja alkaa tanssia. Hänen domarunsa (rumpalin) liikkeiden aiheuttaman värähtelyn ansiosta erottamaton ääni muuttuu erottuvaksi. Syntyy shabda-brahman. Myös erottelematon energia muuttuu erottelevaksi. Gunojen tasapaino rikkoutuu. Ilmentyvät sattva, rajas ja tamas, kolme gunaa. ...

Lue lisää

Jännää.

Terroristien linkkeja ei avata.

Linkistä avautuu

Varoitus! Halloween on paholaisen juhla.

https://ibb.co/JwdJkcjG

Anonyymi kirjoitti:

Linkistä avautuu

Varoitus! Halloween on paholaisen juhla.

https://ibb.co/JwdJkcjG

Lue lisää

Terroristien linkkejä ei avata. Hindut eivät ole kiinnostuneita niistä. Se on turhaa, emme avaa terroristien linkkejä.

Olemme entisiä kristittyjä ja tunnemme Raamatun paremmin kuin terroristit itse.

Anonyymi kirjoitti:

Terroristien linkkejä ei avata. Hindut eivät ole kiinnostuneita niistä. Se on turhaa, emme avaa terroristien linkkejä.

Olemme entisiä kristittyjä ja tunnemme Raamatun paremmin kuin terroristit itse.

Lue lisää

Linkistä avautuu

Varoitus! Halloween on paholaisen juhla.

Hyvä että kristinuskossa jatkuvaa valon juhlaa:


https://www.youtube.com/watch?v=cQ4114XO-Xo

Anonyymi kirjoitti:

Linkistä avautuu

Varoitus! Halloween on paholaisen juhla.

Hyvä että kristinuskossa jatkuvaa valon juhlaa:


https://www.youtube.com/watch?v=cQ4114XO-Xo

Lue lisää

Hyvä että kristinuskossa jatkuvaa valon juhlaa:


https://www.youtube.com/watch?v=cQ4114XO-Xo

Anonyymi kirjoitti:

Linkistä avautuu

Varoitus! Halloween on paholaisen juhla.

https://ibb.co/JwdJkcjG

Lue lisää

Mainio linkki! Kiitos tästä!

Anonyymi kirjoitti:

Mainio linkki! Kiitos tästä!

Mainio linkki! Kiitos tästä!


https://www.youtube.com/watch?v=cQ4114XO-Xo
Yksi kristitty sanoi, että videossa on näyttelijöitä, mutta niin ei ole. Lapset ovat vain lapsia, eivätkä lapset pystyisi koskaan näyttelemään niin järkyttäviä riivauskohtauksia.


”Itäiset saatanalliset opit” ovat Suomessa vieraita ja hyvin pahoja, ja ne on kitkettävä pois, mutta afrikkalainen helluntailaisuus on hyvä ja puhtaasti kotimainen. Ei ole väliä, että se on afrikkalainen, se on silti puhtaasti kotimainen ja hyvä joka tapauksessa.
https://www.youtube.com/watch?v=tVT9COKC4P0

Joten kaikki se ”noituus”, jonka kristityt sanovat olevan "idän opeissa", on itse asiassa kristinuskossa itsessään.

https://www.youtube.com/watch?v=cQ4114XO-Xo

https://www.youtube.com/watch?v=m-7px5Xyzlg

Anonyymi kirjoitti:

Mainio linkki! Kiitos tästä!


https://www.youtube.com/watch?v=cQ4114XO-Xo
Yksi kristitty sanoi, että videossa on näyttelijöitä, mutta niin ei ole. Lapset ovat vain lapsia, eivätkä lapset pystyisi koskaan näyttelemään niin järkyttäviä riivauskohtauksia.


”Itäiset saatanalliset opit” ovat Suomessa vieraita ja hyvin pahoja, ja ne on kitkettävä pois, mutta afrikkalainen helluntailaisuus on hyvä ja puhtaasti kotimainen. Ei ole väliä, että se on afrikkalainen, se on silti puhtaasti kotimainen ja hyvä joka tapauksessa.
https://www.youtube.com/watch?v=tVT9COKC4P0

Joten kaikki se ”noituus”, jonka kristityt sanovat olevan "idän opeissa", on itse asiassa kristinuskossa itsessään.

https://www.youtube.com/watch?v=cQ4114XO-Xo

https://www.youtube.com/watch?v=m-7px5Xyzlg

Lue lisää

Kristittyjen valon juhlat.

https://www.youtube.com/watch?v=tVT9COKC4P0

https://www.youtube.com/watch?v=m-7px5Xyzlg

Anonyymi kirjoitti:

Kristittyjen valon juhlat.

https://www.youtube.com/watch?v=tVT9COKC4P0

https://www.youtube.com/watch?v=m-7px5Xyzlg

Lue lisää

https://www.youtube.com/watch?v=cQ4114XO-Xo
Kristittyjen valon juhlat.

Mainio linkki! Kiitos tästä!

Anonyymi kirjoitti:

Mainio linkki! Kiitos tästä!


https://www.youtube.com/watch?v=cQ4114XO-Xo
Yksi kristitty sanoi, että videossa on näyttelijöitä, mutta niin ei ole. Lapset ovat vain lapsia, eivätkä lapset pystyisi koskaan näyttelemään niin järkyttäviä riivauskohtauksia.


”Itäiset saatanalliset opit” ovat Suomessa vieraita ja hyvin pahoja, ja ne on kitkettävä pois, mutta afrikkalainen helluntailaisuus on hyvä ja puhtaasti kotimainen. Ei ole väliä, että se on afrikkalainen, se on silti puhtaasti kotimainen ja hyvä joka tapauksessa.
https://www.youtube.com/watch?v=tVT9COKC4P0

Joten kaikki se ”noituus”, jonka kristityt sanovat olevan "idän opeissa", on itse asiassa kristinuskossa itsessään.

https://www.youtube.com/watch?v=cQ4114XO-Xo

https://www.youtube.com/watch?v=m-7px5Xyzlg

Lue lisää

Jännää.

Anonyymi kirjoitti:

Jännää.

Yep.

Kysymys:
Onko Shiva korkein?


Prabhu vastaa:

Vedoissa on monia erilaisia lausuntoja ERI IHMISTYHMILLE, jotka eivät sovi meidän alkuperäiseen ymmärrykseemme. Puraaneja on kolmenlaisia: sattvika, rajasika ja tamasika hyvyydessä, intohimossa ja tietämättömyydessä oleville ihmisille. Näiden Puranoiden luettelo ja luokittelu on esitetty Matsya-puranassa. Menetelmämme on yksinkertainen: jos eri puranat väittävät eri asioita, hyväksymme sattvika-puranoiden ja erityisesti puhtainta puranaa (Amala-Puranaa), Bhagavata-puranaa (Srimad Bhagavatamia), koskevat väitteet. Muiden puraanojen väitteet EIVÄT ole vääriä, vaikka ne ovatkin usein ulkoisesti ristiriidassa sattvika-puraanojen kanssa. Kyse on vain tietystä tietämysmetodologiasta.

Esimerkiksi tietämättömyyden vaikutuksen alaisille ihmisille on helpompaa ja luonnollisempaa hyväksyä Shiva Korkeimmaksi, koska hän ei aseta korkeita vaatimuksia hartailleen. Mutta jos kyseinen henkilö sattuu olemaan vilpitön Shivan seuraaja, niin jonkin ajan kuluttua Shiva saattaa paljastaa hänelle Vishnua (Krishnaa) koskevien salaisuuksien salaisuuden ja antaa hänelle Krishna-bhaktin siunaukset. Mutta yleensä näin ei tapahdu yhden elämän aikana. Tällä tavoin Krishna toisaalta suojaa itseään epäpäteviltä henkilöiltä ja toisaalta antaa heille mahdollisuuden kehittyä vähitellen guna-karmansa mukaisesti.

Anonyymi kirjoitti:

Kysymys:
Onko Shiva korkein?


Prabhu vastaa:

Vedoissa on monia erilaisia lausuntoja ERI IHMISTYHMILLE, jotka eivät sovi meidän alkuperäiseen ymmärrykseemme. Puraaneja on kolmenlaisia: sattvika, rajasika ja tamasika hyvyydessä, intohimossa ja tietämättömyydessä oleville ihmisille. Näiden Puranoiden luettelo ja luokittelu on esitetty Matsya-puranassa. Menetelmämme on yksinkertainen: jos eri puranat väittävät eri asioita, hyväksymme sattvika-puranoiden ja erityisesti puhtainta puranaa (Amala-Puranaa), Bhagavata-puranaa (Srimad Bhagavatamia), koskevat väitteet. Muiden puraanojen väitteet EIVÄT ole vääriä, vaikka ne ovatkin usein ulkoisesti ristiriidassa sattvika-puraanojen kanssa. Kyse on vain tietystä tietämysmetodologiasta.

Esimerkiksi tietämättömyyden vaikutuksen alaisille ihmisille on helpompaa ja luonnollisempaa hyväksyä Shiva Korkeimmaksi, koska hän ei aseta korkeita vaatimuksia hartailleen. Mutta jos kyseinen henkilö sattuu olemaan vilpitön Shivan seuraaja, niin jonkin ajan kuluttua Shiva saattaa paljastaa hänelle Vishnua (Krishnaa) koskevien salaisuuksien salaisuuden ja antaa hänelle Krishna-bhaktin siunaukset. Mutta yleensä näin ei tapahdu yhden elämän aikana. Tällä tavoin Krishna toisaalta suojaa itseään epäpäteviltä henkilöiltä ja toisaalta antaa heille mahdollisuuden kehittyä vähitellen guna-karmansa mukaisesti.

Lue lisää

Tällä tavoin Krishna toisaalta suojaa itseään epäpäteviltä henkilöiltä ja toisaalta antaa heille mahdollisuuden kehittyä vähitellen guna-karmansa mukaisesti.