Miksi romaaneja paapotaan?

Kyllähän rikoksen tapahduttua romanit ovat lain edessä samassa asemassa, kuin valtaväestökin. Paapominen tapahuu sosialipuolella, missä romanit saavat kaiken ilmaiseksi lapsesta hautaan saakka.
Mustaa valkoiselta löy

pakettiautoon ja matka kohti Haaparantaa voi alkaa.Valitettavasti vain unelmissani.Saatana johan tuollaisille vittupäille laki löytyy kun vaan annetaan mahdollisuus.Ei muuta kuin iso joukko häjyjä miehiä ja tarpeeksi aseita ja bensaa niin mannet ja muut persereiät tointuu takuulla!!!

kasvattaa ihmistä. Romanit ovat asia erikseen.

Olen romaani. Ihminen pitää tuomita rikoksesta oli se sitten romaani tai ei. Mutta ei saa tuomita koko Kansaa muutaman yhulun yksilön perusteella.

Olen ruotsissa asuva romaani, ja voin kertoa että täälläkin eletään välillä ennekkoluuloissa mm ruotsalaisten taholta suomalaisiin.

Esim: Monet ruotsalaiset (ei kaikki) Pitäävät suomalaisia viinalle haisevina saunahulluina puukko junkkareina. Kaikki tiedämme että tämä ei kuitenkaan pidä paikkaansa. Tilannetta pahentaa näsäviisaat takaisin huomautukset.
Enakkoluulot eläävät valittettavsti erikansoissa eri kansoista, oli maa mikätahansa tai kansa mikä tahansa.
Minusta se on köyhyyttä jos langetetaan tuomio kokonaisen kansakunna ylle muutaman idioottimaisen yksilön perusteella.

MIELIKUVITUKSELLINEN KERTOMUS MIELEN AVARTAMISEKSI.

Elettiin vuotta 1820.Pekka jaa tiina kiertelivät maailmaa lastensa kanssa heiveröisellä konillaan. Seuraavaan kylään kun oli vielä matkaa niin Pekka Siinä matkatessaan mietti rakkaan suomensa ja kansalaittensa historiaa.

Siitä oli jo tuhansia vuosia kun suomalaisilta oli viety maa ja pakotettu kirtämään maailmaa.
Nyt oli Pekan ja Pekan heimolaisilta viety myös ihmis oikeudet.

Näin tässä nyt joudutaan kulkemaan ilman minkäänlaisia ihmis oikeuksia,mietti Pekka. Kaikilta syrjittynä ja vihattuna. Nukutaan siellä sun täällä jos hyvät ihmiset antaavat jostakin lavostaan yö sijan. Pekalle oli kehittynyt oivallinen ihmis tuntemus, olosuhteitten pakosta kun oli opittava yhtä ja toista.
Pekka ko tiesi jo isäntää jo hetken silmiin puhuteltuaan,että saako tältä päivän peruna annoksen lapsille myymällä tiinan tehtyjä liinoja. Tai pitikö Isäntää hiukan naruttaa ja laittaa tuo Tiina povamaan isänälle,ja mieliksi siinä vähän isänälle lupailemaan niitä sun näitä, vaikkapa seuraavaksi vuodeksi hyvää satoa.
Niin eiköhän sitä muutamaa perunaa heru lapsille kattilaan. Ja hyvällä tuurilla hiukan kauroja konille.

Aina ei mennyt niinkuin Pekka meinas. Joskus oli lähdettävä jatkamaan matkaa isännän ajamana. Joskus oli pekan täytynyt suurimpaan nälkäänsä heittää kana kärryyn,Vähän niinkuin isänältä salaa. Syödähän tässä oli pakko ko ei ollut maata mitä viljellä niinkuin valtaväestöllä oli.

No kyllähän Pekka sen tiesi että suomalaisilla oli kanan varkaan maine. Joskus tuli sekaan heiniäkin. Vaan eivät vaan ymmärtäneet valtaväestö että Pekan oli pakko toimia näin. Eihän se pekka turhin päin varkaisiin lähtenyt siitäkin pelosta että kyläläiset lähtevät perään ja säälittä ja ymmärtämättömästi pekan tilaanteesta antavat vielä sakin höyhötyksen pekalle ja Tiinalle. Olihan siinä sellainenkin vaara että perästä tulevat seuraavat suomalaiset jos eksyvät samaan kylään niin saavat maksaa Pekan tehdystä rikoksesta.

Näin Pekka kierteli maailmaa yhteiskunnalta hylättynä ilman mitään kansallisia oikeuksia.

Valta väestö teki kyllä komeita lauluja Pekasta ja heimolaisista. Oli lauluja leirinuotioista ja muuta sellaista mikä viehätti valta väestöä. Mutta ei läheskään Pekkaa ja pekan heimolaisia. Kun ei se aina ollut herkkua se leirinuotio kun oli pakkanen ja ei ollut mitään purtavaa mitä laittaa siihen nuotiolle.

Kului vuodet ja Pekan heimolaiset aikansa kierreltyään maailmaa,niin tultiin vuoteen1950.

No nyt oli valta väestö huomannut myös suomalaisetkin. Ja kun olivat sitä mieltä että pitäshän sitä antaa noille suomalaisilkkein samat ihmis oikeudet mitä meillä on. Ehkäpä rupiavat hekin tekemään rehellistä työtä tämän yhteis kunnan hyväksi.

Ja niin muutettiin suomalaisten olosuhteita. Saivat asuntoja ja samat mahdollisuudet koulutukseen kuin muutkin ihmiset.

Mutta miten sattuikaan.Meni vuodet jopa muutama kymmenen vuottakin. Vähän tuli muutoksia suomalaisten käytökseen muuta ei läheskään niin kuin kansa toivoi ja odotti. Kyllä niistä aika monta otti itelleen ammatin noista suomalaisista ja elättivät itseeän rehellisinä veron maksajina.

Mutta osa jäi kauppa elämään. Myymään kuka autoja kuka hevosia,ja naisetkin joskus kiertelevät kylillä ja myyvät niitä liinojaan.Ja rikollisiakin oli porukassa. Ihan niinkuin niitä ei olisi ollut valtaväestössä.

Nyt nousi ihmisten vihat suomalaisiin. Ruvettiin taas pikku hiljaa vaikkakin ei laillisesti,mutta kansan parissa paheksumaan suomalaisia. Niitäkin jotka eivät olleet rikollisia.

Odotetiin liian nopeea muutosta suomalaisilta.
Ei ymmäretty että kansa jota on painettu ja vainottu läpi vuosi tuhansien, ja joka on elänyt täysin vailla minkäälaisia ihmis oikeuksia, eivät muuta elämän tyyliään hetkessä. Se vaatii aikaa. Jopa useamankin sukupolven ajan.

Näin on romaaneilla ollut. Ymmärätköl hyvä lukija mitä tarkoitan. Ei voida odottaa että romaanitkin sulautuisivat yhteiskuntaan hetkessä.
Se on prosessi mikä vaatii aikaa ja sille on annettava aikaa. Tässä viimeksi voin sanoa että sukupolvi ennen minua oli kauempana yhteiskunnasta mitä minun sukupolvi, ja sukupolvi minun jälkeen on lähempänä yhteiskuntaa mitä sukupolvet sitä aikaisemmin.

Mutta se vaatii sitä että romaanit savat elää ilman vainoa.
Romaanit ovat aina ajan kuluessa oppineet elämään niissä olosuhteissa mihin valta väestä on heidät pakottanut. Romaaneitten muutos tulevaisuudessa riippuu siitä miten valta väestö kohtelee heitä. Tuomitkaa ihminen yksilönä ei kansakuntana.

En tarkoita että romaaneita pitäis kohdella jollakin erikoisella tavalla. EI missään tapauksessa. Vaan laki kaikille SAMA. Rikolliset linnaan, oli mies sitten romaani tai ei.
Tarkoitan vain että ei pitäs kansalaisuuden perusteella ketään tuomita. Oli se sitten suomalainen ruotsissa tai romaani. Ei myöskään yleistää, koska se pysäyttää positiivista kehitystä.
Kaikille hyvää ja reipasta kesää.

Romani on henkilö. Romaani taas ei ole.