1 keskustelunavaus toukokuussa

Dharma on siis kuin jalokivi, kuin rubiini tai safiiri.

Onhan se kaunis katsella, mutta mitään varsinaista hyötyä siitä ei ole kenellekään.

Dharmasta joutuu myös jalokivien tavoin pulittamaan melkoisen hinnan. Sitä kun ei opi ilman henkilökohtaista ohjaajaa. Ja lähimmät pätevät ohjaajat asuvat ties missä. Melkoinen kustannus on sekin, jos lähtee hengailemaan johonkin luostariin pitkäksi ajaksi. Käytännössä mahdotonta perheelliselle tai työssä käyvälle ihmiselle.

Jalkokiveen buddhalaisuus rinnastuu myös sikäli, että buddhalaisuudesta keskustellaan Suomessa yhtä paljon kuin rubiineista. Eli ei juuri laisinkaan.

eli hyödytön kirjoitti:

Dharma on siis kuin jalokivi, kuin rubiini tai safiiri.

Onhan se kaunis katsella, mutta mitään varsinaista hyötyä siitä ei ole kenellekään.

Dharmasta joutuu myös jalokivien tavoin pulittamaan melkoisen hinnan. Sitä kun ei opi ilman henkilökohtaista ohjaajaa. Ja lähimmät pätevät ohjaajat asuvat ties missä. Melkoinen kustannus on sekin, jos lähtee hengailemaan johonkin luostariin pitkäksi ajaksi. Käytännössä mahdotonta perheelliselle tai työssä käyvälle ihmiselle.

Jalkokiveen buddhalaisuus rinnastuu myös sikäli, että buddhalaisuudesta keskustellaan Suomessa yhtä paljon kuin rubiineista. Eli ei juuri laisinkaan.

Lue lisää

Olet pessimistinen, kun et tunne sen arvoa. Se on arvokkain asia, minkä voi loytää. Mutta hyodyton, ellei sitä harjoita. Meidän talon alla on aarre mutta me vain kuljemme kerjäten vaikka voisimme olla rikkaita.

eli hyödytön kirjoitti:

Dharma on siis kuin jalokivi, kuin rubiini tai safiiri.

Onhan se kaunis katsella, mutta mitään varsinaista hyötyä siitä ei ole kenellekään.

Dharmasta joutuu myös jalokivien tavoin pulittamaan melkoisen hinnan. Sitä kun ei opi ilman henkilökohtaista ohjaajaa. Ja lähimmät pätevät ohjaajat asuvat ties missä. Melkoinen kustannus on sekin, jos lähtee hengailemaan johonkin luostariin pitkäksi ajaksi. Käytännössä mahdotonta perheelliselle tai työssä käyvälle ihmiselle.

Jalkokiveen buddhalaisuus rinnastuu myös sikäli, että buddhalaisuudesta keskustellaan Suomessa yhtä paljon kuin rubiineista. Eli ei juuri laisinkaan.

Lue lisää

Lähimmät pätevät opettaja ovatSuomessa, mikäli Suomessa asutaan. Myös Ruotsissa Virossa ja venäjällä on monta.

Dharma on vaikea ymmärtää laiskalle valittajalle mutta siitä on hyötyä kaikille mikäli edes yksi ymmärtää.
Seuraa tekee kaltaisekseen ja jos yksi on boddhisattva (Buddhasta Puhumattakaa) niin hänen toimintansa auttaa muita.
jokainen pätevä opettajan tavanneen tietää että pelkkä läsnä olo saattaa auttaa mielen rauhoittumiseen hetkellisesti toki.

Buddha nimenomaan opetti oppia nimeltä buddhalaisuus. Se oppi on suurelta osalta Buddhan omia sanoja.

Sanotko, ettei Buddha puhunut neljästä totuudesta ja kahdeksanosaisesta polusta? Nimenomaan ne ovat Buddhan omia sanoja. Kaikki opetukset ovat Buddhalta itseltään. Ainoastaan lukemattomat legendat ovat mielestäni ehkä keksityjä tai lainatuja. Ehkä ne legendat ovat jonkun toisen valaistuneen kokemuksia kuin Siddhartha Gautaman.

Varmasti esim Buddhan ensimmäinen puhe ja viimeinen puhe on suoraan hänen sanojaan.

kvantti,kuin halkaistu hius,se ei mene sen pienemmäksi,tai menettää merkityksensä.(jakaa kuulijakunnan kahtia.

http://fi.wikipedia.org/wiki/Kvantti

http://www.google.fi/search?hl=fi&q=kvantti&meta=

esim, "oikea keskittyminen",perusteltu 2500 vuotta sitten!
oire/väärä keskittyminen/aivotoimintahäiriö.Tieteen ykkös tutkimuskohde!

kehoitus (ei käsky) oikeuteen,oikeudenmukaisuuteen.

Väärä keskittyminen, oire aivojen vajaa käyttöasteesta,dorkat.

Vakava psykologinen oire
joka on täysin mielen tutkimuksen kohde,ja vakava sellainen.

jokainen ovat kvantteja kirjoitti:

kvantti,kuin halkaistu hius,se ei mene sen pienemmäksi,tai menettää merkityksensä.(jakaa kuulijakunnan kahtia.

http://fi.wikipedia.org/wiki/Kvantti

http://www.google.fi/search?hl=fi&q=kvantti&meta=

esim, "oikea keskittyminen",perusteltu 2500 vuotta sitten!
oire/väärä keskittyminen/aivotoimintahäiriö.Tieteen ykkös tutkimuskohde!

kehoitus (ei käsky) oikeuteen,oikeudenmukaisuuteen.

Väärä keskittyminen, oire aivojen vajaa käyttöasteesta,dorkat.

Vakava psykologinen oire
joka on täysin mielen tutkimuksen kohde,ja vakava sellainen.

Lue lisää

ja se on absoluuttinen totuus,kun liikutaan kvanttitasolla ilmiömaailmassa, jossa kaikki luonnonilmiöt voidaan palauttaa kvanttimekaaniksi ilmiöiksi,nehän ovat vain todellisuuden fundamentaali rakenneosa,joka aaltoilee sähkömagneettisessa kentässä vailla massallisten kappaleiden materian ominaisuuksia.

nekin kirjoitti:

ja se on absoluuttinen totuus,kun liikutaan kvanttitasolla ilmiömaailmassa, jossa kaikki luonnonilmiöt voidaan palauttaa kvanttimekaaniksi ilmiöiksi,nehän ovat vain todellisuuden fundamentaali rakenneosa,joka aaltoilee sähkömagneettisessa kentässä vailla massallisten kappaleiden materian ominaisuuksia.

Lue lisää

kerrostumissa.
Sen kanssa on vaikea väitellä,harva siihen pystyy.
Mutta kokemusta löytyy idässä,kun taas lännessä pelko häätää puolet tutkijoista!

...tuli dharma,vasta sen jälkeen selitysmallit ja luostarisäädökset ym. käytössuositukset.

Kahdeksan osaa polulla....ympyräksi piirrettynä kahdeksanpuolainen opin pyörä.

http://images.google.fi/images?hl=fi&q=wheel of life&gbv=2

hiekkapiirros jossa kuva yrittää kertoa enemmän kuin tuhat sanaa....

http://images.google.fi/imgres?imgurl=http://www.mahasiddha.org/mandala/images/Rikngai-Mandala.JPEG&imgrefurl=http://www.mahasiddha.org/mandala/&h=298&w=293&sz=17&hl=fi&start=37&tbnid=W_YBwqC6P1rE1M:&tbnh=116&tbnw=114&prev=/images?q=mandala&start=20&gbv=2&ndsp=20&hl=fi&sa=N

jos linkki ei toimi pituutensa takia,

http://images.google.fi/images?gbv=2&hl=fi&q=mandala&btnG=Etsi kuvia

Ei -ismi.
Pohjimmiltaan lääke jolla pääsee vapaaksi tästä
kärsimyksellisestä elämästä.

On vahvasti sidoksissa mielenterveyteen,sen tuntemukseen,josta ei ole lännessä EI OLE kokemusta.

Kokemus=kiteytettynä meditaatio.

Mitä kokemus/eroa löytyy mielikuvituksesta idässä ja lännessä?

kalloos... kirjoitti:

Ei -ismi.
Pohjimmiltaan lääke jolla pääsee vapaaksi tästä
kärsimyksellisestä elämästä.

On vahvasti sidoksissa mielenterveyteen,sen tuntemukseen,josta ei ole lännessä EI OLE kokemusta.

Kokemus=kiteytettynä meditaatio.

Mitä kokemus/eroa löytyy mielikuvituksesta idässä ja lännessä?

Lue lisää

Toimenpiteet

- Sydämen ja mielen puhdistus-
- Persoonallinen Jumalan tunteminen -
Kun kärsimyksestä on vapautunut, viimeinen paikka meille ei ole nirvana, tai tyhjyys --- seuraava etappi on elävän persoonallisen Jumalan palvelu ja yhteys Persoonalliseen Jumalaan.

Buddhalaisuus menee metsään siinä, että se luulee, että tyhjyys ja nirvana eli sulautuminen ykseyteen on sielun lopullinen henkinen koti. Näin ei ole.

Valaistuminen voi olla hienoa, mutta ykseyteen sulautuminen on persoonattomuus-filosofiaa. Ei voi sulautua jumaluuteen. Ei voi olla ykseyden virrassa, koska jokainen on alkuperäisesti sielullinen ja jokaisella on persoonallisuus olemassa, ja tuolle persoonalle on olemassa vastavuoroinen suhde Persoonalliseen Jumalaan. Suhde Jumalaan on palvelullinen ja monisävyinen, -tasoinen, siis henkinen.

Viipotus kirjoitti:

Valaistuminen voi olla hienoa, mutta ykseyteen sulautuminen on persoonattomuus-filosofiaa. Ei voi sulautua jumaluuteen. Ei voi olla ykseyden virrassa, koska jokainen on alkuperäisesti sielullinen ja jokaisella on persoonallisuus olemassa, ja tuolle persoonalle on olemassa vastavuoroinen suhde Persoonalliseen Jumalaan. Suhde Jumalaan on palvelullinen ja monisävyinen, -tasoinen, siis henkinen.

Lue lisää

Brahmalaisuuden (hindulaisuuden) ja buddhalaisuuden tärkein ero on siinä, että buddhalaiset eivät usko persoonalliseen pysyvään jumaluuteen, usein eivät usko mihinkään pysyvään jumaluuteen. Buddhalaisille jumalat ovat pysymättömiä.

Esoteerinen (salainen) buddhalaisuus tunnustaa ilman muuta pysyvän jumaluuden olemassaolon. Mutta tästä ei parane esittää todisteita, koska niitä ei ilmeisesti ole laitettu kirjoihin ja kansiin.

Vastaavasti brahmalaisuudessa on puutteensa. Kaikissa oppijärjestelmissä on puutteita, mikään ei ole täysin puutteeton. Oppijärjestelmä on tienviitta, tienviitta ei johda perille. Se johtaa lähelle parhaassakin tapauksessa. Perille tulee löytää itse omin avuin.

Viipotus kirjoitti:

Toimenpiteet

- Sydämen ja mielen puhdistus-
- Persoonallinen Jumalan tunteminen -
Kun kärsimyksestä on vapautunut, viimeinen paikka meille ei ole nirvana, tai tyhjyys --- seuraava etappi on elävän persoonallisen Jumalan palvelu ja yhteys Persoonalliseen Jumalaan.

Buddhalaisuus menee metsään siinä, että se luulee, että tyhjyys ja nirvana eli sulautuminen ykseyteen on sielun lopullinen henkinen koti. Näin ei ole.

Lue lisää

...on tajunta/tila,aivorungossa.

Mielikuvitus, kaikessa yksinkertaisuudessa,joka on kuitenkin se määräävä tekijä.
Näin on.

Menee varmasti metsään,mutta Buddhalaisuus myös tulee pois metsästä sillä,se sopii 1:1 tieteen kanssa,eivätkä he luule vaan tietävät,kokemuksella!
-jota on paljon.....

http://fi.wikipedia.org/wiki/Buddhalaisuus

Löytyy myös "jumalaisen tiedon välittäjä",joka
on historialinen osa rikasta perintöä.

http://fi.wikipedia.org/wiki/Kognitiivinen_psykologia

_"kun henki on vahva ,vähäkin työ riittää maailman luomiseen".

Ei se sielu mitään metritavaraa ole,
-historiallinen KÄSITYSVIRHE ehkä?

Viipotus kirjoitti:

Valaistuminen voi olla hienoa, mutta ykseyteen sulautuminen on persoonattomuus-filosofiaa. Ei voi sulautua jumaluuteen. Ei voi olla ykseyden virrassa, koska jokainen on alkuperäisesti sielullinen ja jokaisella on persoonallisuus olemassa, ja tuolle persoonalle on olemassa vastavuoroinen suhde Persoonalliseen Jumalaan. Suhde Jumalaan on palvelullinen ja monisävyinen, -tasoinen, siis henkinen.

Lue lisää

Ei ole olemassa mitään sielua, joka muuttaisi metsään tai metsästä pois. Persoona meillä tietenkin on - juuri sellainen millaisena toteutamme sen.