kun pyysin vaateita ja kenkiä pelastusarmeijasta niin en saanut myös diako lupasi auttaa terveydenhuoltoon akuutteja terveyden liityenen oli monella tarve mutta apua ei koskaa tullut eikä ote mitään yhdetä minun otettu diakoni ei tehnyt mitään, jumala kyllä näkee ihmisten sydämin muistakaa kaikki kaalet kun meillä ei ollut mitään ja voi olla päivä kun meillä ei todellakaan mitään missä nyt on se teidän usko. eri romani järjestölle oli informoitu asiasta
ei mitään yhdenlotja yksi järjestö kävin pesemässä kasvot. loppu vaihessa oli miten oli romani tain ei mutta jos joku on huonossa asemassa sitä pitää auttaa
raamattu sanoo rakasta lähimäistäsi missä on nyt net kristityt
Mulle sanoin yksi uskovainen ihminen että tämä on jumalan koetelle suomen kaaleille itä Euroopan romaneilla, miten monet uskovat suomalaiset ja romanit kääsivät selkänsä itä Euroopan romaneille????
ei mitään yhdenlotja yksi järjestö kävin pesemässä kasvot. loppu vaihessa oli miten oli romani tain ei mutta jos joku on huonossa asemassa sitä pitää auttaa
raamattu sanoo rakasta lähimäistäsi missä on nyt net kristityt
Mulle sanoin yksi uskovainen ihminen että tämä on jumalan koetelle suomen kaaleille itä Euroopan romaneilla, miten monet uskovat suomalaiset ja romanit kääsivät selkänsä itä Euroopan romaneille????
Vastaukset 25
Vanhimmat
mene sinne alppikadulle kyllä sieltä kaikki köyhät on apua saaneet ainakin näin olen kuullut että ei muuta kun menet sinne kyllä sinä sieltä avun saat jos et ole kovin juovuksissa sitten voi olla vähän niin ja näin sen avun kanssa mutta onnea sinulle ja Jumalan siunausta
Pelastusarmeija samoin Diakonissalaitos, kumpikin lupasivat auliisti lopulta ties kuinka monennen analemisen jälkeen auttaa, mutta kun auttamisen aika tuli, ei kumpiakaan näkynyt ei kuussa eikä maassa.
Köyhä antaa vähästään ja rikas ei millään.
Yleensä ihmisten ja etenkin kaaleiden uskovaisten hyväsydämisyys Pääkaupunkiseudulla on olemassa vain silloin jos siitä saa jotain hyötyä ja sädekehän päänsä päälle.
Jumala näkee meidät kaikki, se on totta, ja se joka antaa vähästään ja pyyteettömästi auttaa huonossa asemassa olevaa, sille ne Taivaan portit aukeavat ei niille, jotka yrittävät ostaa taivaspaikan ja suosion ihmisten silmissä. Eihän oikeata rakkautakaan osteta rahalla.
Minusta itsestäni ei ole edellä esiteltyyn hyväntekijöiden porukkaan, vaikka sydämessäni seisonkin väärinkohdeltujen ja heikkojen puolella ja rinnallakin.
Uskon myös siihen, että tämä oli ja on edelleen yhdenlainen testi meille kaikille, testi siitä kuinka kohtelemme lähimmäisiämme, joita myös sukulaisiksi kutsutaan. On helppo auttaa ulkomailla, saa enemmän gloriaan ja rahaakin, mutta mites sitten kun pitäisi istua saman Romanian romani vieressä täällä kotikonnuilla ja ajaa hänen asiaansa.
Muistakaa! Ihmisoikeudet kuuluvat minulle, sinulle ja hänelle.
Minäkään en ymmärrä sellaista uskonnollisuutta joka toimii vain silloin kun tv kamerat on paikalla. Kun päästään laulamaan eturiviin tai ylevästi "annetaan" jotain ylhäältä alaspäin.
Oikea kristillisyys ja lähimmäisen rakastaminen on kulkemista samaa matkaa. Miten monta kertaa ihmiset lyövät toisiaan raamatulla päähän. Kun minulla on vaikeaa joku valopää iskee niskaani kolme raamatunkohtaa, jotka saavat minut tuntemaan itseni kahta surkeammaksi olennoksi. Olen niin kaukana näistä ihanteista.
Moni kristitty mielellään saarnaa. Miksi? Hän etsii omaa kunniaansa. Haluaa näyttää miten valtavan VIISAS on itse, kun TIETÄÄ kaiken.
Saarnaajan prioriteetit eivät aina ole kohdallaan. Varsinkaan jos hän keikkuu siellä pömpelissään riittävän monta vuotta, arkielämän realiteetit unohtuvat kokonaan.
Mitä iloa tällaisesta käytöksestä on ihmiselle, joka ehkä kaipaa Jumalaa, mutta pelkää lähestyä tätä tuntiessaan itsensä kelvottomaksi. Ei niin mitään!
Miltä lähimmäisen rakkaus tuntuu?
Joku istuu viereeni, katsoo minua silmiin. Antaa minulle aikaansa. Koskettaa. Juttelee kanssani niin kuin ihminen ihmiselle. Haluaa tietää mistä tulen ja minne menen. Ruokkii minut, jos olen nälkäinen. Antaa vaatetta jos tarvitsen.
Puhuu minusta Jumalalle. Ei häpeä minua.
Näkee minut.
Tosi kristitty ei vetoa siihen, että "mun aika ei nyt vaan riitä kaikille ihmisille" Tosi kristitty luottaa siihen, että Jumala antaa hänelle voiman, jos antaa niitä ihmisiäkin.
Ennen kaikkea hän HYVÄKSYY minut. Kun/jos kohtaan tällaista tiedän sen aivan varmati. Sen kyllä tuntee! Raamatun lukeminen tulee myöhemmin. Se taas on asia, johon Jumala antaa halun. Ihmisen sanoilla ei ole suurtakaan merkitystä.
Olen tästäkin ihanteesta aika kaukana. Mutta sitä kohti voin pyrkiä. Toisten tehtävänä on saarnata pöntöstä mahdollisimman suurelle kuulijajoukolle. Toisen tehtävänä on kohdata yksi ihminen kerrallaan inhimillisellä tasolla.
Vitsit miten minä kaipaan näitä kohtaamisia, tulla itse kuulluksi ja olla itse kuulija.
Kyse on siis TASAVERTAISESTA kohtaamisesta.
"Autettava" saattaakin antaa minulle jotakin.
Sanoista tekoihin! Tosin sanoillakin on aikansa.
ihanaa jos joku sanoo rakastavansa minua tai välittävänsä minusta. Jos se ei kuitenkaan näy hänen käytöksestään ja katseestaan sanat ovat voin pelkkää höpinää.
Tosi viisaat fiksut ja filmaattiset kristityt tappelevat siitä kuka heistä on suurin, mahtavin ja ennen kaikkea OIKEASSA. Samaan aikaan maailma kulkee kohti tuhoaan.
Prioriteetit ovat todella päin prinkkalaa!
Sen verran vielä lisään vettä myllyyn, että mies ja nainen ovat aikalailla erilaisia. Mies luo erilaisia suuria suunnitelmia visioi ja tekee laskelmia. Sinä aikana nainen keittää kattilallisen soppaa ja kutoo sukan kantapään.
Kumpi on tärkeämpää?
Molempia tietysti tarvitaan. Harvasta ihmisestä löytyvät nämä molemmat puolet. Siksi kristityt tarvitsevat toisaan. Täydentämään toisiaan.
Hienosti kirjoitettu...tuollasia kristittyjä minäkin kaipaan ja sellainen haluaisin myös itse olla.
Jumala armahtakoon minuakin ja antakoon taivaallista rakkautta jokaista pientä kulkijaa kohtaan.
Siunattua sunnuntai päivää kaikille :)
valehdellu niin nyt valehtelit olin eilen tullisaaressa ja siellä näin kun pöhlän joukolla 9 ,mustalaismiestä jakoivat petivaatteita,uusia ruokaa ynnä muuta tarpeellista ps se ei ollut ainoakerta
"Yleensä ihmisten ja etenkin kaaleiden uskovaisten hyväsydämisyys Pääkaupunkiseudulla on olemassa vain silloin jos siitä saa jotain hyötyä ja sädekehän päänsä päälle."
Tuo oli tyhmästi tehty sinulta, laittaa nimi tänne näkyviin - mitähän lienee ajattelit.
Tiedättekö mitä voisitte tehdä, siis te, jotka ette ole palkkatyössä vieraalle, auttakaa niitä Lappiin keräämään marjoja. Samalla tavalla ovat nämäkin kouluttamattomia kuten Suomenkin kaaleista suurin osa, heillekin pitäisi löytyä töitä, vaikka siivous- ja tehdastöitä. Käyttäkää hyvät kaaleet niitä suhteitanne nyt.
Samanlaisia työläisiä voisivat olla nämä Romanian romanit kuten virolaisetkin Suomessa.
KYLLÄ REHELLISEN MIEHEN NIMEN VOI MAINITA SATUIN VAIN OLEMAAN PAIKANPÄÄLLÄ JA TUNSIN TUON KUULUISAN TUMMAN ULKONÄÖLTÄ
Kysymyksessä on RAJASAARI, EI TULLISAARI. TAAS SITÄ HOMÖILLÄÄN HULVATTOMOASTI SEKOILLEN NIMILLÄ JA PAIKOILLA.
jumalani on minun todistaja en ole valehdellut asiasta. sinä joka väität niin ällä sano väärä todidtusta jos ette teidä asia tarkaa jos et ja itse ole nähnyt. ja se paikka ei ole tullisaari HUOM rajasaari. nyt on rajasaaren on yksitäset kaalet vieneet vaataita ja ruokaa. mutta aikasemin ei mulla on monia todistaja siitä että toiko kaaleet mitään sinne vaateita apua tain lääkäri ei kaikki mitä sanoin on totta.nyt ei tarte enään suomalaseten ja suomen kaaleite olla huolissaan rajasaaren romanista kun rajasaaen joutuu pois rajasaaresta monella ei ole paikka missä nukua tain valmistaa ruokaa tai pesetyä tai mennä leirintäaluvelle koska ei ole rahaa. eräs henkilö sanoin että jumala katsoo tarkasti miten suomen kaalet suhtatuvat heikompi osasiin romanian romanehin.
minun osaltani keskustellu on päätynyt en vastaa enään..
PS
jos joku tietää paikka menne rajasaaren romanit voin mennä osalla on teltat huomiseen menessä
asiasta voi otaa yhdeyttä rajaraaren. talossa on aina joku jolta voit kysyä jos käyt paikkan päällä
jumalan siunausta kaikkille
ei ne romanit siitä piittaa onko se raja-tai tullisaari ne ottaa apua vastaan tervemenoa apuun voit viedä kotiisikin ja o pitää vierana vaikka pitempäänkin olin siellä kolmepäivää jotta ymmärtäisin paremmin mistä on kyse siellä yöpyi muusikoita he menivät ansioon joka aamu tulivat illalla tekivät ruuan ja lepäilivät hienossa teltassa aamuun
on masentavaa jatoisaalta suututtaa ihmisten jotka tänne kirjottelevt totuudet, usein luulosta kehittyy totuus jota viljellään hyvässä uskossa vielä kerran HE JOTKA VIEVÄT EVANKELIUMIA JA AVUSTUKSIA ESIMERKIKSI ROMANIAAN TAI VALKO_VENÄJÄLLE EIVÄT SAA TYÖSTÄÄN PALKKAA he saavat uhrata ajastaan varoistaan terveydestään lähimmäisille näin he säästävät kulumattomiin kukkaroihin joita ei koi ja ruoste raiskaa
Helsingin kaupunki ja Diakonissalaitos käynnistivät 2.6.2008
>katuprojektin, jonka tavoitteena on selvittää, miksi romanit ovat täällä,
>missä olosuhteissa he elävät, ja onko heille oikeasti tarjolla töitä.
>
>Mitä projektin keräämällä tiedolla on tarkoitus tehdä? Eikö ole selvää,
>miksi romanit ovat täällä (köyhyys, työttömyys, asuinolosuhteiden kurjuus,
>rasismi...)?
Suora lainaus Johanna Seppälän kirjoituksesta
Edellistä kyselyä ei ole tehnyt Johanna Seppälä, vaan KATJA TUOMINEN. freelancer-toimittaja.
Johanna Seppälä on taas jonkun viran haltija Helsingin kaupungin organisaatiossa.
Edelleen pahoittelen nimien sekaantumista.
Rom po drom – romanit tiellä -projekti
Helsingin kaupunki ja Helsingin Diakonissalaitos ovat käynnistäneet yhteisen projektin, jonka kohderyhmänä ovat Romaniasta ja lähinnä muista Itä-Euroopan maista Helsinkiin saapuneet romanit. Huomattava osa romaneista on tullut tänne pääasiallisena tarkoituksenaan kerjääminen, katusoitto tai ruusujen myynti. Joukossa on myös niitä, joiden tavoitteena on ollut työpaikan saaminen. Kesän aikana Suomeen on odotettavissa lisää romaneja sekä muita toimeentuloa etsiviä ihmisiä.
EU-alueella liikkuvilla Romanian romaneilla on suuria toimeentulo- ym. ongelmia sekä kotimaassaan että muualla Euroopassa. He elävät äärimmäisessä köyhyydessä, ovat vailla koulusta ja työtä sekä suurelta osin vailla sosiaali- ja terveydenhuollon peruspalveluja. Lisäksi heihin kohdistuu aktiivista syrjintää monella tasolla.
Diakonissalaitoksen Rom po drom – romanit tiellä -projekti on osa Helsingin kaupungin strategista valmistautumista kerjäläisten laajempaan tuloon sekä romanien olojen parantamiseen heidän kotimaissaan. Romanien asia liitetään laajempaan eurooppalaiseen yhdenvertaisuuskeskusteluun ja romanien asemaan koko Euroopan alueella. Monissa maissa romanien poliittisten ja sosiaalisten oikeuksien toteutumiseen ei ole kiinnitetty riittävästi huomiota. Projektin työskentelyssä pidetäänkin kerjäläisyyden rinnalla esillä kansalaisuutta, yhdenvertaisuutta ja oikeuksia.
Rom po drom -projektin lähtökohtana on EU-kansalaisen oikeus oleskella toisessa EU-maassa kolme kuukautta rekisteröitymättä joko ns. turistina tai työtä etsien. Kerjääminen ei ole laitonta eikä siihen voi puuttua, ellei se ole häiritsevää.
Projekti toteutetaan katutason jalkautuvana työnä, ja alustavan arvion mukaan se kestää vuoden 2010 loppuun. Diakonissalaitos on palkannut projektiin kaksi sosiaali- ja terveydenhuollon ammattilaista, joista toinen on sairaanhoitaja ja toinen romaniankielentaitoinen sosionomi. Projektityöntekijöiden tehtävänä on ensivaiheessa rakentaa luottamukselliset suhteet kadulla oleileviin, kerjääviin, esiintyviin ja kaupusteleviin ihmisiin. Projektissa selvitetään romanien tulomotivaatiota, ansaintametodeja ja mahdollisuuksia palata omaan kotimaahan. Tarkoitus on myös tutkia kohderyhmään kuuluvien mahdollisuudet ja halukkuus työllistyä Suomessa.
Projekti ei tarjoa romaneille majoitusta, ravintoa tai muuta aineellista apua. Lastensuojelulliset toimenpiteet sekä muut sosiaali- ja terveydenhuoltoon tai poliisitoimeen liittyvät asiat kuuluvat viranomaisille.
Projektissa
• selvitetään Romaniasta tai muista uusista EU-maista tulevien kerjäläisten, katusoittajien ja ruusunmyyjien – useimmiten romanien – tilannetta Helsingissä; miten ja miksi he ovat tulleet juuri Helsinkiin ja miten he ovat ajatelleet selviävänsä täällä
• tutkitaan heidän mahdollisuuksiaan työnsaantiin ja selvitetään heidän asumisolojaan
• arvioidaan, onko heillä akuutteja, välittömiä toimenpiteitä edellyttäviä humanitaarisen avun tarpeita
• kartoitetaan lasten ja vanhusten tilanne
• selvitetään kerjäläisten taustaa ja heidän kotimaan olosuhteita
• informoidaan suomalaisesta yhteiskunnasta ja Suomen oloista, kuten työllistymisen edellytyksistä sekä sosiaali- ja terveydenhuollon palveluista
Projektin aikana kerättyä tietoa dokumentoidaan, mitataan ja arvioidaan jatkotyöskentelyn pohjaksi projektin johtoryhmälle sekä projektin ohjausryhmälle. Ohjausryhmässä on edustus Helsingin sosiaalivirastosta ja hallintokeskuksesta, Helsingin kihlakunnan poliisista, Suomen romanifoorumista, Kirkon Ulkomaanavusta sekä Diakonissalaitokselta.
Rom po drom -projekti
Helsingin Diakonissalaitos
Alppikatu 2
00530 Helsinki
EI MILLÄÄN PAHALLA, MUTTA MITÄ TÄMÄ ON??????????
aneluista huolimatta kiinnostunut!
Tiedättekö ketä nämä ovat? Kannattaisi ensiksi selvittää ketä nämä ovat?
"Diakonissalaitos on palkannut projektiin kaksi sosiaali- ja terveydenhuollon ammattilaista, joista toinen on sairaanhoitaja ja toinen romaniankielentaitoinen sosionomi."
LUKEKAAPA TÄSTÄ MITÄ PROJEKTISSA tehdään on tehty?
Projektissa
• selvitetään Romaniasta tai muista uusista EU-maista tulevien kerjäläisten, katusoittajien ja ruusunmyyjien – useimmiten romanien – tilannetta Helsingissä; miten ja miksi he ovat tulleet juuri Helsinkiin ja miten he ovat ajatelleet selviävänsä täällä
• tutkitaan heidän mahdollisuuksiaan työnsaantiin ja selvitetään heidän asumisolojaan
• arvioidaan, onko heillä akuutteja, välittömiä toimenpiteitä edellyttäviä humanitaarisen avun tarpeita
• kartoitetaan lasten ja vanhusten tilanne
• selvitetään kerjäläisten taustaa ja heidän kotimaan olosuhteita
• informoidaan suomalaisesta yhteiskunnasta ja Suomen oloista, kuten työllistymisen edellytyksistä sekä sosiaali- ja terveydenhuollon palveluista
niiden on pakko kerto kuka projketis on.
Ohjausryhmässä on edustus Helsingin sosiaalivirastosta ja hallintokeskuksesta, Helsingin kihlakunnan poliisista, Suomen romanifoorumista, Kirkon Ulkomaanavusta sekä Diakonissalaitokselta.
paikal, ei missään
"Ohjausryhmässä on edustus Helsingin sosiaalivirastosta ja hallintokeskuksesta, Helsingin kihlakunnan poliisista, Suomen romanifoorumista, Kirkon Ulkomaanavusta sekä Diakonissalaitokselta".
Minkä takia RONK ei ole mukana ohjausryhmässä? Eivätkö kaikki sovi samaan neuvottelupöytään?
Miksi poliisilla on näin suuri rooli ohjausryhmässä? Oletetaanko, että kaikki tänne tulevat romanit ovat potentiaalisia rikoksentekijöitä? Milloin poliisit ovat hankkineet sosiaalialan koulutuksen?
Myönnän, olen joko epätietoinen, ennakkoluuloinen
tyhmä, tai yllätys yllätys, realisti
onko kaaleita pelastusarmeijan leivissä??
mut ei aloteta sit keskusteluu enää, eihä