Tässäpä linkki, jossa Ihmeiden oppikurssia väitetään aivopesun kurssiksi:
http://www.ewtn.com/library/NEWAGE/BRAINWAS.TXT
Lainaus:
"And suspicion seems warranted, considering that the course denies the existence of suffering and sin, claims the Holy Spirit's main purpose is to heal people's unconscious thoughts, and reinterprets the word "miracle" into psychological terms.
According to a recent book promoting the course, the "purpose of this system . . . is to draw our minds into a completely different way of thinking.... Education on this level is clearly re-education, which demands, first of all, unlearning.""
Kritiikin ydin lonkalta vapaasti suomeksi:
--- Kurssi kiistää kärsimyksen ja synnin olemassaolon sekä väittää että Pyhän hengen tärkein tehtävä on parantaa ihmisten alitajuisia ajatuksia.
Kurssin tarkoitus on muuttaa mielen ajattelutapaa... Koulutus tällä tasolla on puhtaasti uudelleenkoulutusta, joka vaatii ennenkaikkea vanhan poisoppimista. ---
Noinhan se menee. Onko tuo sitten huono asia? Esimerkiksi alkoholistin täytyy muuttaa ajattelutapaansa päästäkseen pois viinan tuomista ongelmista. Hänen täytyy oppia kokonaan uusi ajattelutapa ongelmiensa käsittelyyn ja oppia pois niistä ajattelutavoista, joiden ratkaisumalli oli viinapullon korkkaaminen.
Mitä ajatuksia teille herää tuosta kritiikistä?
ACIM kritiikkiä
9
1197
Vastaukset
- acim lai nen
Niin, on totta että ajattelua pitää muuttaa. Mikä muu auttaisi? Kaikkea olemme kokeilleet eikä se tunnu riittävän. Se että Jeesus kuoli ristillä EI selvästikään ole poistanut kärsimystä ja syntiä maailmasta. Eivät auta myöskään kumartelut alttareilla eivätkä pyllistelyt matolla nenä Mekkaan päin osoittaen.
"denies the existence of suffering and sin"
Tässä tulee ottaa huomioon kaksi eri perspektiiviä. Jumalan ja meidän ihmisten. Jumalan tavalla nähtynä kärsimystä ei ole, mutta meille ihmisille täällä maanpäällä kärsimys on mitä kouriintuntuvin. EI ACIM SITÄ KIELLÄ. Jos se kieltäisi niin silloinhan se tekisi itsensä turhaksi. Miksi yrittää muuttaa kärsimystä aiheuttavia ajatuksia toisenlaisiksi jos kärsimystä ei edes ole. ACIM selvittää perusteellisesti nämä kaksi näkemistapaa ja haluaa opettaa meitä hyväksymään Jumalan tavan jolloin vapaudumme. Tässä on kysymys todella SUURISTA asioista. Kritiikin kirjoittaja antaa itsestään "tyhmän" vaikutelman.- acim lai nen
Kirjoitin näin: "Kritiikin kirjoittaja antaa itsestään "tyhmän" vaikutelman. "
Tässä siis hyökkään kirjoittajaa enkä hänen kirjoitustaan kohtaan, siksi laitoin tuon lainausmerkkeihin. Joskus en löydä sanoja sille mitä olen sanomassa. Silloin tulee tuon näköistä jälkeä. Tarkoitan että kritiikki on niin pinnallista että sille voi helposti löytää vastakritiikkiä jos ei ole "tyhmä" näissä hommissa vaan on paneutunut asiaan, siis YMMÄRTÄNYT mitä ACIM yrittää sanoa ja vasta sitten kritisoi sitä. Se on jo vaikeampaa. Acim on vaikea pähkinä purtavaksi ihmiselle joka torjuu sen tarjoaman ratkaisun pahan ongelmaan samalla kun yrittää yhdistää Jumalan kaikkivoipaisuuden ja rakkaudellisuuden.
- acim lai nen
"Traditional Christianity maintains that human beings have really
sinned and turned away from God,"
Niin. Kristinuskossa uskotaan että ihminen on todella langennut syntiin. ACIM-ajattelun mukaan tämä merkitsisi sitä että Jumala on TODELLA PILKATTAVISSA. Jumalan kunnioittamista on se ettei hyväksy syntiinlankeemusta todellisuudessa tapahtuneeksi.
Kumpaa näkemystä haluamme tukea? Sitäkö että Pyhä Jumala on tahrattavissa vai sitä että ihminen voi vain unissaan ja kuvitelmissaan loukata Jumalan koskemattomuutta? Haluaisimmeko Jumalan jonka saamme hermostumaan ja jopa lankeamaan syntiin (kiduttamaan ristillä omaa poikaansa) vain Jumalan jolla on Rakkaudellinen ratkaisu kaikkiin ongelmiin mitä Hänen lapsensa ikinä keksivätkin itsensä kiusaksi?- Ihmet'elijä
"Jumalan tavalla nähtynä kärsimystä ei ole"
Mietin vaan, että mistä kukaan voi tietää miten Jumala asiat näkee?
"Kristinuskossa uskotaan että ihminen on todella langennut syntiin. ACIM-ajattelun mukaan tämä merkitsisi sitä että Jumala on TODELLA PILKATTAVISSA."
Osaisitko tarkentaa mitä tarkoitat tuolla? Siis, miksi Jumala on pilkattavissa, jos ihminen on langennut syntiin? - acimlai nen
Ihmet'elijä kirjoitti:
"Jumalan tavalla nähtynä kärsimystä ei ole"
Mietin vaan, että mistä kukaan voi tietää miten Jumala asiat näkee?
"Kristinuskossa uskotaan että ihminen on todella langennut syntiin. ACIM-ajattelun mukaan tämä merkitsisi sitä että Jumala on TODELLA PILKATTAVISSA."
Osaisitko tarkentaa mitä tarkoitat tuolla? Siis, miksi Jumala on pilkattavissa, jos ihminen on langennut syntiin?"Mietin vaan, että mistä kukaan voi tietää miten Jumala asiat näkee?"
Jeesus kertoo sen meille Ihmeiden Oppikurssissa. ;)
"Siis, miksi Jumala on pilkattavissa, jos ihminen on langennut syntiin? "
Jos ihminen olisi kyennyt tekemään syntiä muutenkin kuin vain omissa fantasioissaan, hän olisi onnistunut uhmaamaan itseään Pyhää Jumalaa.
ACIM:n mukaan mitään pahaa ei ole koskaan tapahtunutkaan. Näemme vain unta, josta heräämme sitä mukaa kun opimme antamaan anteeksi. - ihmet'elijä
acimlai nen kirjoitti:
"Mietin vaan, että mistä kukaan voi tietää miten Jumala asiat näkee?"
Jeesus kertoo sen meille Ihmeiden Oppikurssissa. ;)
"Siis, miksi Jumala on pilkattavissa, jos ihminen on langennut syntiin? "
Jos ihminen olisi kyennyt tekemään syntiä muutenkin kuin vain omissa fantasioissaan, hän olisi onnistunut uhmaamaan itseään Pyhää Jumalaa.
ACIM:n mukaan mitään pahaa ei ole koskaan tapahtunutkaan. Näemme vain unta, josta heräämme sitä mukaa kun opimme antamaan anteeksi."Jos ihminen olisi kyennyt tekemään syntiä muutenkin kuin vain omissa fantasioissaan, hän olisi onnistunut uhmaamaan itseään Pyhää Jumalaa"
En oikein ymmärrä miten ihminen voisi synneillään kovinkaan paljon Jumalaa uhata. Uhotahan ihminen kyllä osaa.
Kiinnostaisi tietää mikä tämä on tämä ihmeiden oppikurssi. Minulle hieman uutta. Mistä se tulee? Syntejä ja pahaa ei siis ole... onko itse piruakaan? Entäs katumusta? Painottaako ihmeiden oppikurssi siis sitä tietoa, että kaikki menee Jumalan suunnitelmien mukaan? Mistä tähän saisi lisää tietoa? - acim lai nen
ihmet'elijä kirjoitti:
"Jos ihminen olisi kyennyt tekemään syntiä muutenkin kuin vain omissa fantasioissaan, hän olisi onnistunut uhmaamaan itseään Pyhää Jumalaa"
En oikein ymmärrä miten ihminen voisi synneillään kovinkaan paljon Jumalaa uhata. Uhotahan ihminen kyllä osaa.
Kiinnostaisi tietää mikä tämä on tämä ihmeiden oppikurssi. Minulle hieman uutta. Mistä se tulee? Syntejä ja pahaa ei siis ole... onko itse piruakaan? Entäs katumusta? Painottaako ihmeiden oppikurssi siis sitä tietoa, että kaikki menee Jumalan suunnitelmien mukaan? Mistä tähän saisi lisää tietoa?""Jos ihminen olisi kyennyt tekemään syntiä muutenkin kuin vain omissa fantasioissaan, hän olisi onnistunut uhmaamaan itseään Pyhää Jumalaa"
En oikein ymmärrä miten ihminen voisi synneillään kovinkaan paljon Jumalaa uhata. Uhotahan ihminen kyllä osaa. "
Jos Pyhän Jumalan tahto on Rakkaus ja vain hyvä kaikille eikä mikään muu, ja jos joku onnistuu päinvastaista osoittamaan, niin silloin Pyhän Jumalan Tahtoa on uhmattu. Häneltä on viety yksinoikeus päättää kaikesta, Hänen rinnalleen on onnistuttu pystyttämään toinen Jumala. Tältä näyttääkin kun maailmaa katselee, mutta se paha mitä näemme ei ole totta. Eli Jumala on eikä mitään muuta kertakaikkiaan ole. Tavallasi sanot juuri saman asian itsekin.
Pirua ei ole, syntejä ei ole, pahaa ei ole, eikä edes meitä ole. Tai siis sitä osaa meistä joka kokee pahaa, ei ole.
Tässä linkki jossa saat nyt alkuun hiukan infoa Ihmeiden Oppikurssista:
http://www.miraclestudies.net/Finnish.html - ihmet'elijä
acim lai nen kirjoitti:
""Jos ihminen olisi kyennyt tekemään syntiä muutenkin kuin vain omissa fantasioissaan, hän olisi onnistunut uhmaamaan itseään Pyhää Jumalaa"
En oikein ymmärrä miten ihminen voisi synneillään kovinkaan paljon Jumalaa uhata. Uhotahan ihminen kyllä osaa. "
Jos Pyhän Jumalan tahto on Rakkaus ja vain hyvä kaikille eikä mikään muu, ja jos joku onnistuu päinvastaista osoittamaan, niin silloin Pyhän Jumalan Tahtoa on uhmattu. Häneltä on viety yksinoikeus päättää kaikesta, Hänen rinnalleen on onnistuttu pystyttämään toinen Jumala. Tältä näyttääkin kun maailmaa katselee, mutta se paha mitä näemme ei ole totta. Eli Jumala on eikä mitään muuta kertakaikkiaan ole. Tavallasi sanot juuri saman asian itsekin.
Pirua ei ole, syntejä ei ole, pahaa ei ole, eikä edes meitä ole. Tai siis sitä osaa meistä joka kokee pahaa, ei ole.
Tässä linkki jossa saat nyt alkuun hiukan infoa Ihmeiden Oppikurssista:
http://www.miraclestudies.net/Finnish.html"Pirua ei ole, syntejä ei ole, pahaa ei ole, eikä edes meitä ole."
Kuulostaa ihan pirun juonilta.
"Tai siis sitä osaa meistä joka kokee pahaa, ei ole"
Minusta tuntuu välillä kuitenkin pahalta? Onko minussa jotain vikana? Kun katsoo uutisia niin vaikuttaa ainakin, että pahaa tapahtuu aika paljon. Tuntuu arveluttavalta sanoa ettei mitään pahaa ole olemassa. Mitä jos kaikki ajattelisivat niin?
Olen pyöritellyt mielessäni välillä ajatusta, että jos ihminen olisi syntynyt maailmaan, jossa kaikki olisi kokoajan täydellisesti ja ihanaa, niin oppisiko ihminen tuossa maailmassa mitään? Siksi pidän tätä maailmaa ihan todellisena ja tarpeellisena.
En millään jaksa uskoa, että ihminen voisi tietää mitä tapahtuu kuoleman jälkeen. Mielelläni myös uskon olevani olemassa, jos sanoisin etten ole, olisi se minusta Jumalan pilkkaa tai sama kuin tahtoisin ikuiseen kadotukseen. Uskon myös että synti on ja että se on tänne päästetty Jumalan tahdosta. Mielenkiinnosta haluaisin kuitenkin kuulla lisää tästä kurssista. Mitä sen mukaan sitten on olemassa?
...sekä anna meille meidän syntimme anteeksi, niinkuin mekin anteeksi annamme niille, jotka ovat meitä vstaan rikkoneet... - acimla i nen
ihmet'elijä kirjoitti:
"Pirua ei ole, syntejä ei ole, pahaa ei ole, eikä edes meitä ole."
Kuulostaa ihan pirun juonilta.
"Tai siis sitä osaa meistä joka kokee pahaa, ei ole"
Minusta tuntuu välillä kuitenkin pahalta? Onko minussa jotain vikana? Kun katsoo uutisia niin vaikuttaa ainakin, että pahaa tapahtuu aika paljon. Tuntuu arveluttavalta sanoa ettei mitään pahaa ole olemassa. Mitä jos kaikki ajattelisivat niin?
Olen pyöritellyt mielessäni välillä ajatusta, että jos ihminen olisi syntynyt maailmaan, jossa kaikki olisi kokoajan täydellisesti ja ihanaa, niin oppisiko ihminen tuossa maailmassa mitään? Siksi pidän tätä maailmaa ihan todellisena ja tarpeellisena.
En millään jaksa uskoa, että ihminen voisi tietää mitä tapahtuu kuoleman jälkeen. Mielelläni myös uskon olevani olemassa, jos sanoisin etten ole, olisi se minusta Jumalan pilkkaa tai sama kuin tahtoisin ikuiseen kadotukseen. Uskon myös että synti on ja että se on tänne päästetty Jumalan tahdosta. Mielenkiinnosta haluaisin kuitenkin kuulla lisää tästä kurssista. Mitä sen mukaan sitten on olemassa?
...sekä anna meille meidän syntimme anteeksi, niinkuin mekin anteeksi annamme niille, jotka ovat meitä vstaan rikkoneet..."Minusta tuntuu välillä kuitenkin pahalta?"
..minustakin. Kurssin tavoite on nimenomaan päästä pois tästä tilanteesta sellaiseen että ei enää tunnu pahalta. Kurssin alkuperä on tietoinen sekä tästä että siitä että todellienn vaihtoehto on olemassa. Vaihtoehtoa et ilmeisesti vielä kykene hyväksymään kun sanot:
"Tuntuu arveluttavalta sanoa ettei mitään pahaa ole olemassa."
Mutta mitä sinulle sitten pitäisi sanoa? ;)
Jos olet kiinnostunut kurssista niin ehkä selkokielisintä mutta silti huumorilla varustettua tietoa siitä saat kun luet Gary R Renardin kirjan Maailmankaikkeus katoaa.
Ensimmäisen luvun siitä voit lukea täältä:
http://www.taivaankaari.fi/?p=product&show=sample&id=39
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Kalle Palander kertoi fantasioivansa siitä, kuinka Kiira Korpi naisi häntä sträppärillä ahteriin
Sai potkut Yleltä. https://yle.fi/a/74-201400005127677- 2302676
- 262581
- 1611930
- 1141778
24h Kirppis
Olen muuttamassa paikkakunnalle ja mietin olisiko tälläiselle liikkeelle tarvetta alueella?41495Kansallismieliset järjestöt muistelivat Tammisunnuntaita eri puolilla maata
Ugissa muisteltu kunnolla. 🔥 https://www.kansalainen.fi/kansallismieliset-jarjestot-muistelivat-tammisunnuntaita-eri-p21376- 761193
Nyt mielipiteitä kehiin?
Niin ,onko arvon kuhmolaiset teidän mielestänne kaupungin hommissa turhia työpaikkoja/työntekijöitä? Mielipiteitä tu621168IS: Paljastus - Tästä syystä Marika jätti Diilin kesken -Tilittää: "Jäi vähän karvas maku, koska..."
Diilissä lähti yllättäen yksi kisaaja. Voi harmi, leikki loppui liian varhain… Diilissä Jaajo Linnonmaa etsii vetäjää Ka41155