konsa ei pitkään aekaan oo ollunna, niin kertokkaa jotta mitä se Kallen Arvi-setä puhalsi tunkijolle? Ee, kun en muista. Oljko pelekkää luuloo, paskoo vai suolija? Vae mitä? Ja olikokahaan sittekää Violoo vae Koskunlaskijjoo se juustonökkönen mitä Kalle ensjtilistää osti ja söi vaaran kuppeella. Ja millä se veisti sitä juutoo? Oljko veihti vae sakset eli puukko? Ja oljko vanaha junki vae iha uus ostopuukko? Jos olj uus, nii hankkijako sen Oulusta elikkä muuvalta? On miulle himo lukijana tärkkejää asijoo.
Tuota
Piätalosta
6357
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Matojahan se Arvi sinne tunkiolle... Puukkohan Kassulla oli aina vyöllä, mutta ei kai sulatejuuston syömiseen puukkoa tarvi?
Oli Suomen kirjallisuushistorian kannalta aivan käänteen tekevää, että niin eo. kysymys kuin sen vastauskin tulivat käsitellyksi. Ehkäpä joku nuori uuslukija saa noista asioista, siis madoista, juustoista ja puukosta tärkeän vähintään gradun aiheen, ken ties vaikka vielä akateemisesti niistä vielä väiteltäisiin.
Vanha sananlasku: niin metsä vastaa kuin sinne huudetään. Kun joku leikkii oikein yksinkertaista niin saa samanlaisen vastauksen. Gradu nyt vähintään!
Onko kukkaan Koiti kyläläinen lähösä loistolla Bio-Kiistolaan vahtaamaan Kallio-Kallen uusinta villitystä? Elikkä eläväkuvvaa Kassun elämästä ja siitä kuinka tosiottonen se Lainan rimpula oikein oli?
Niin sekö on Kassu vilimiin eli eläväkuvviin telläytytynnä?Ja niin tolokun mies ol vielä Tampereelta tultuvaan.Sen verran ottaa luonnolle että lähen ojankaevuun eli tien viiskymmentä metriä halakoja,tässä oo assiat ennenkään läyryämisellä kohentunna!
Hurauttaa nousuviikon jälkeen metrolla Kino-Palatsiin tuota lehvaa vahtaamaan. Saapi nähä völjäytyykö armas matkaan vai yksinkö istun pimiässä. Toivottavasti ei ole hirviän montaa eiralaisrouvaa kaikenaikaa kälkättämässä salissa, tietennii ruottiksi.
Sitä mää vaan ihmettelen, kun se RaidiKai vetää roolin Kallen kirjoja lukematta? Vaan vissiin se on niin, että ammattilainen osaa kun ohjaaja vähä suuntaa antaa. Ei kai tästä ole pyritty mitään kansatieteellistä tapakuvausta tehdäkään, edvinlaineelaisessa hengessä, vaan enempikin eräänlaista ihmissuhdemössöä nykytapaan. No, enpä morkkaa näkemättä.