Oletko nähnyt sellaista? Minua vaivaa vieläkin, vuosien jälkeen Palsan näyttely Kiasmassa.
Ankara, lohduton, ruma.
Lahjattoman taiteilijan vaikutus on moninkerroin suurempi kuin AGK:n.
Ankara, lohduton, ruma.
Lahjattoman taiteilijan vaikutus on moninkerroin suurempi kuin AGK:n.
Vastaukset 11
Vanhimmat
tänä päivänä rumuutta jo liikaakin, sitä tulee tuutintäydeltä joka uutislähetyksessä, ja iltapäivä lehdissä.
paranevat kuvaruuvussaki, ko net alkavat joulupukkia näythämmään.
Eivät vaan näyttäs sitä catalonialaista kakkipukkia, sillon tulleepi enempi pääsiäinen miehleen.
toiminnallista ihmisen pahuutta.
Joulupukki on tietenkin kaikinpuolin "kaunis" - ajatus ainakin - vaan hömppäpukista en tiijjä. :)
näyttelyä en ole nähnyt, mutta ei noita Palmun torsoja ja vinoja ladonoviakaan voi kauniiksi kehua. Ei oikein auennut sieluni maisemaan.
on aina käytetty ja tullaan käyttämään vastakohtia. Silloin kun halutaan, että taide herättää ihmisissä, katsojissa keskustelua. Kauneus ei sinällänsä "puhuta" eikä "herätä". Realismitaiteella on siten ollut aina tehtävänsä yhteiskunnassa. Yhteiskunnallisena herättäjänä. Samaa mieltä, hukumme nyt arkirealismin totuuteen ja rumuuteen. Pelkillä kauneusarvoilla ei kuitenkaan muuteta mitään. Niin, mukava kun kauniita tauluja ja teoksia onkin katsella. Taiteilijat osallistuvat yhteiskuntaan teoksillaan. Se on heidän kannanottonsa. Eräänlainen puheenvuoro yhteiskunnan kanssa. Sisustustaide on erikseen.
on jäänyt patsas,
sieltä Helsingistä SAK:n talon nurkalla oleva,
musta ja paatoksellinen möykky.
Lahja naapurilta, kun ei vaan olisi vielä ollut
rauhaa ja yhteistyötä sen patsaan aatteessakin,
mutta ruma se on silti.
..sen aikainen NL-liitto oli täynnä tämän tyyppisiä "patsaita". Taiteella on ollut aina keskeinen sijansa yhteiskunnassa. Tällä tyylisuunnalla oli vain oma tehtävänsä. Ei sen kummempaa. Mac Donalsin logo, on myös kannanotto. Yhteiskunnassa. Mainosmaailma käyttää samoja keinoja kuin taidemaailmakin. Ei mitään uutta. Auringon alla.
Riippuu vain kenen yhteiskunnasta ja rakenteesta on kysymys. Nythän elämämme vapaassa markkinataloudessa, vai elämmekö? Katso ymprärillesi, mitkä voimat nyt määrävät? - minulle se on selvää.
Kaiken tänä päivänä taiteeksi luettavan ei taidakaan olla tarkoitus näyttää kauniilta. Jos taiteen tarkoituksena on tarjota katsojalle mieleenpainuva elämys, Palsa on varmasti onnistunut. (En minäkään haluaisi katsella niitä kuvia kovin usein ja jäin itsekseni miettimään lahjakkuuskysymystä - varsinkin, kun "törmäsin" Palsan tekemiin kuviin saman vuoden aikana sekä Kiasmassa että pohjoisessa.)
Rumia asuntoalueita ja muistomerkkejä löytyy muualtakin kuin vanhasta itäblokista tai varsinaisilta slummialueilta. Muistomerkkeihin ja kuviin liittyvällä arvolatauksella on varmaan suuri merkitys katsojan kauneuskäsitykseen eli kauneus on tosiaan tässäkin asiassa katsojan silmissä.
Kun ruma on oikein rumaa, se saattaa alkaa näyttää kauniiltakin, jos pysähtyy tarkastelemaan kokonaisuutta ja antaa sille mahdollisuuden. Tällä ajatusta kannattaa varmaan alkaa markkinoida eteenpäin siinä vaiheessa, kun oma kauneus alkaa rapistua.;))
..varsinkin kun omin silmin nähnyt näitä rapeutuneita, mahtavia ja mahtipontisia, jopa suurrealismisisia betoninikomplekseja, jotka nyt ovat 30v. jälkeen, muuttuneet jopa "kauniiksi". Koska, niitä ei ole restauroitu.(Raha kysymys sekin). Historia jättää, jälkensä. Ympäristöönsä ja ihmisiin. Mutta, tulisi muistaa että, ulkopuolisin silmin asiat näyttävät aina toiselta kuin niinden silmillä jotka, elivät sen keskellä. Tsernobilin autioineet rakennukset ovat nyt jopa kauniit, kun luonto on ottanut omansa takaisin. Mutta, mitä se oli ihmisille jotka, siellä silloin asuivat kun ydinrähjähdys tapahtui?
Mitä sitten tulee ihmisen ja yksilön fyysiseen kauneuteen, niin sama idealogia siinäkin pelaa..kaikki on kiinni ihmisen sielusta nähdä tuo kauneus. Jotkut näkevät toiset taas eivät.
No ainakin tuli mieleen takavuosien seitsemän veljestä Turkan ohjaamana. Ainakin se on huonoin näkemäni elokuva!
..herättää meissä suomalaisissa niin vahvan identtiteetin, jokaisella vahvat muistot varmasti jo kouluajoilta A.Kiven teksteistä. Pelkästään. Siksi, varmasti modermisoitu versio, J.Turkan ohjaamana Seitsemästä Veljestä tuntui pahalta. En pitänyt itsekkään näkemästäni. Liian raju. Liian modermi. Siksi ruma.