olen uskossa oleva nuori ja en kastanu lasta vaan pijin siunaus tilaisuuden, ajattelin että kerran vaa kastetaan eli silloin ku ollaan uskossa, mutta jotkut nyt sanoo että se on vvääärin. voiko joku uskoainen kertoa minulle, olenko tehnyt oikein vaiko väärin...
tuntuu vaa järkemmältä siunata.
tuntuu vaa järkemmältä siunata.
Vastaukset 18
Vanhimmat
vainajat siunataan
mutta jokaisen oma asia
en tarkoittanut asiaa siunata niinkuin vainaita siunataan tarkotan että seurakunnan pappi..paimenen ottaa lapsenja siunaa
Niinkuin sanoin jokaisen oma asia.
Kaste tuntuu vaan luonnollisempana vaihtoehtona.
Tämä oli minun mielipiteeni, jollain voi olla toinen.
Pääasia, että laps on terve, ja saa nimen.
ois jotain etua, mutta kysyppäs iteltäs että mitä haittaa siintä on lapselle, joka ite ei ymmärrä vielä mitään lahkolaisten raamatun opeista ?
Sanoin jo mielipiteeni.
Laps kuuluu kastaa, ja vainaja siunata.
Jokainen tekee niinku parhaaks näkee.
Jos saan olla utelias, niin kuulutko johonkin lahkoon?
ja mä synnyin seittemän vanhana eikä kettää ollu kotona
minä olen kohta 60 kymmentä vuotta enkä ymmärrä semmosta touhua ettei lasta kastettais sillä tavalla niinkuin meijätkin on aikanaan kastettu kirkossa ja oikea pappi kastaa lapsen ja siunaa samalla seurakunnan täydeksi jäseneksi.
Tämä on vain minun mielipide
Siunausta sulle ja lapsellesi
Kaalo
Matt. 3:13
Silloin Jeesus tuli Galileasta Jordanille Johanneksen tykö hänen kastettavakseen.
Matt. 3:15
Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Salli nyt; sillä näin meidän sopii täyttää kaikki vanhurskaus". Silloin hän salli sen hänelle.
Matt. 3:16
Kun Jeesus oli kastettu, nousi hän kohta vedestä, ja katso, taivaat aukenivat, ja hän näki Jumalan Hengen tulevan alas niinkuin kyyhkysen ja laskeutuvan hänen päällensä.
Jeesus siunaa lapsia
13 Jeesuksen luo tuotiin lapsia, jotta hän panisi kätensä heidän päälleen ja rukoilisi. Opetuslapset moittivat tuojia, [19:13-15: Mark. 10:13-16; Luuk. 18:15-17]
14 mutta Jeesus sanoi: "Antakaa lasten olla, älkää estäkö heitä tulemasta minun luokseni. Heidän kaltaistensa on taivasten valtakunta." [Matt. 18:3]
15 Hän pani kätensä heidän päälleen. Sitten hän lähti sieltä.
TIIJÄ SITTE KUKA MILLÄKIN MIELELLÄ KETÄKI SIUNAA,MINUN LAPSET OLI 5 VUOTTA VANHOJA,KUN KÄVELIVÄT KASTEELLE, NIITÄ OLI SIUNANNU VÄHÄN YKS JA TOINEN, SITTEN NE ITE HALUSIVAT KASTEELLE, ETTÄ SILLEE...
Raamattu ei tunne lapsikastetta..Se on vaan kirkollinen rituaali joka oikeuttaa sitten myöhemmin kirkollisiin tapahtumiin,kuten ripille pääsyyn ja vihkimiseen kirkossa.
Mutta muuten sillä ei ole tekemisistä hengellisen kasteen kanssa oikeastaan yhtään. Ei missään raamatun kohdassa sanota että lapsi tulisi kastaa.
Vaan ihmisen pitää itse ymmärtää ja tietää kasten merkitys, jos sen haluaa tapahtuvan hengellisesti.Ei se pieni vauva voi vielä ymmärtää hengellisen kasteen merkitystä,kun ei tiedä moni aikuinenkaan.
Ja mikä voi olla lapsen elämälle sopivampi alku , kun se siunataan Jumalan kasvojen edessä seurakunnan keskellä.
Ja se ei millään tavalla liity mihinkään vainajien siunaamiseen.Kyllä saisi moni aikuinenkin mennä seurakunnan siunattavaksi, ei olisi lainkaan pahitteeksi kenellekkään.
Siunaamalla lapsi seurakunnassa ,lapsi saa Jumalan siunauksen ja varjeluksen.Minä olen sitä mieltä ja niin tekisin itsekkin,että siunaisin lapseni seurakunnassa.
Emme me kukaan saa mistään sellaista varjelusta ja siunausta kun Taivaalliselta Isältä.
Onnea sinulle ja siunausta uuden perheen jäsenen kanssa.
T:Tumma nainen
jokaisella on oikeus mennä kasteelle sillon kun hän on siihen valmis.
Jeesuskin siunasi lapsia, Hän sanoi, että antakaa lasten tulla minun tyköni........
Lasta tulee ensin opettaa jonka jälkeen tehhään parannus, ja sitten kastetaan.
Vanha raamattu opetti näin.
Mutta nykyisessä raamatussa on päinvastainen järjestys.
Raamatussa myös isä antoi isänsiunauksen lapselleen.
isä voi siunata lastaan myös kun lapsi lähtee kouluun.
Ruoka siunataan jne.
Eli siunauksia annetaan muulloinkin kuin kuollessa.
Raamatussa ei puhuta mitään lapsikasteesta. On olemassa vain yksi usko ja yksi kaste.
Eihän siitä lapsen kastamisesta mitään haittaa sinänsä ole...onhan se kaunis tilaisuus jos haluaa ristiäiset pitää...mutta kaste kuuluu uskovaiselle joka ymmärtää sen merkityksen. Lapsi on taivaskelpoinen ihan sellasenaan, ei hän tarvitse mitään kastetta.
Itselläni on 4 lasta ja heidät on kaikki siunattu seurakunnassa ja veljeni tytär piti omille lapsilleen "nimiäiset" kotona. Vähän niinko ristiäiset, mutta kun lapsia ei kastettu vaan annettiin vain nimi ja Blomeruksen Hermanni kävi siunaamassa lapset kotoa. Kaunis tilaisuus oli kyllä sekin.
Joten...vastaus kysymykseesi, olet tehnyt aivan oikein, mutta, väärin ei ole kastaminenkaan, se vain on turhaa.
Tiedät sen itsekkin, muuten et sitä kyselisi täällä.
Lapsen täytyy saada pyhäkaste.
Kastevesi on pyhä.
Raamattu ei tunne lapsikastetta, kuten täällä jo useassa viestissä on kerrottu. Itse olen kuitenkin jokaisen neljä lastani kastanut, vaikka olen uudesti syntynyt ja tunnen raamatun. Tämä rituaali ei pilaa lapseni tulevaisuutta. Lisäksi minä vanhempana tietenkin toivon, että lapseni jossain vaiheessa ottaisi Jumalan armosta pelastuksen vastaan ja sen myötä ymmärtäisi myös kasteen merkityksen ja kävisi kasteella, jonka myötä raamatun mukaisesti seuraisi Jeesusta.
Minä en kuitenkaan vanhempana voi olla lapseni puolesta tekemässsä ratkaisua puoleen ja toiseen. Kun lapseni on rippikouluikäisenä halukas menemään luokkatoveriensa kanssa rippikouluun, ei hänellä olisi tähän mahdollisuutta, ellen olisi viisaana vanhempana kastanut häntä kirkon rituaalin mukaisesti. Toki lapsellani olisi mahdollisuus päästä ripille, mutta hänelle tulisi tehdä kirkon rituaali murrosiässä, jotta hän olisi oikeutettu rippikouluuun. No tämä tietenkin lisäisi lapselleni erilaisuuden tunnetta romani-identiteetin lisäksi, jonka myötä hänellä voisi olla suuri riski tulla kiusatuksi.
Siis en tiedä teinkö oikein vai väärin, mutta ajttelin lastani ja katsoin elämää hieman pidemmällä kuin kuukauden päähän. Enkä ole rakkauttani Jeesukseen menettänyt vaikka kirkolliseen rituaaliin olen osallistunut.
Tämä on asia, jolla on kaksi puolta. Ei ole kai yhtä tapaa tehdä oikein. Riippuu täysin siitä millainen on oma ajatusmaailmasi. Itse ajattelen, että kun on ristiäiset, niin silloin lapsi myös kastetaan. Ja että jos lapsi tulee joskus myöhemmin uskoon ja on helluntai- tai muun sellaisen seurakunnan jäsen, jossa "aikuiskastetta" käytetään, niin sitten hän voi ottaa sen. pidän kastetta lapselle ehdottomasti tärkeänä asiana. Mut voithan vieläkin kastaa lapsesi. Minut kastettiin vasta, kun olin kolmevuotias, siis normaali lapsikaste. Eli sinäkin kerkeät vielä tämän lapsellesi järjestää jos tahdot.
Onnea ja siunausta sulle ja lapsellesi.
kasvattaa lapsi kristillisesti niin että se oppii tuntemaan Jeesuksen ja kaikki Jumalan käskyt ja ihanat lupaukset ja elämään sen mukaan. Rukoile Jumalalta johdatusta ja käytä järkees ja raamatun ja Sanantuntemustasi kasteasiassa. Löydät varmasti hyvän ratkaisun tilanteeseen.
olet tehnyt ihan oikein ,kun et ole kastanut lastasi ,on vain se kaste kun ihminen tulee uskoon ja sit menee kasteelle ja uskoo jeesukseen ,ei raamattu puhu mistään lapsi kasteesta. herrra siunatkoon sinua ja sun perhettä ja antakoon sulle viisautta ja ymmärrystä.t eräs uskon sisar