Miksi jatketaan suomenkielisessä paikallislehdessä ruotsinkielisten kiusaamista. Tänään oli vuorossa pikku-parka joka ei osannut olla vinnoilemasta- hänhän yrittää olla huumorimiehiä. Saa nähdä kuinka kaun tämä saa olla ennenkuin kok sensuroi tämän
Karjala puhutta
Sveto
321904
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 32
Vanhimmat
bråkat med Dej
Näin pikkuparka kirjoittaa: ".....Rkp joka aikoinaan torjui karjalaisevakkojen asuttamisen suomenruotsalaisten maille varsin häijyin ja tylyin sanoin, joita kollega Kari Hagström "Vieraskynä"-kolumnissaan äskettäin ansiokkaasti kuvasi................. Kysyn onko tämä joku huumor-pakina ja mitä tässä oli niin ansokkaasti sanottu? Onko Karilla ja Pikkuparalla lisää luurankoja kaapissaan?
Jakaako Kansallinen Kokoomus edustajansa Kari Hagforsin sanoja kun hän LS:ssä vieraskynäpalstalla 24.2 kirjoittaa: ”Yli 30 vuoden aikana ovat suomalaiset jyrsineet pala palalta meidän ruotsalaista maatamme ja kaikenlaisilla metkuilla saaneet suomalaisia kouluja seuduille, minne niitä ei tarvittaisi ja kaikki tämä heidän suomalaistumisliittojensa johdon alaisina. Mutta nyt se on lopussa. Nyt seisomme yhtenä miehenä, kun uhataan pirstoa se, minkä me vuosisatojen kuluessa olemme rakentaneet. Se on pyhää maata meille. Sitä ei anneta muukalaisille, sillä he ovat meille muukalaisia. Emmehän ymmärrä edes heidän kieltään.” Tähänkö asetelmaan ollaan jälleen nyt 2000-luvulla tarkoituksenhakuisesti asioita ajamassa?
Kysynkin kuka on ajamassa? – En näe kuin yksi ja ainoastaan yksi henkilö näitten 60-vuoden vanhojen sanojen taakse, eli hän joka niitä kirjoitti 24.2 Loviisan Sanomiin.
Kuulin nimeni mainittavan tällä palstalla ja siksi päätin heti vastata epäselvyyksien välttämiseksi. Kirjoitukseni perustui vastauksena kaupungissa ylläpidettävään ja vellovaan kielipolitiikkaan ja oli SUORA SITEERAUS ruotsinkielisestä lehdestä nimeltä HUVUDSTADSBLADET. Minkä myös mainitsin. Totuus on joskus vaikea sulattaa, mutta sanojakaan ei pidä toisten suuhun asettaa. Toivon tämän olevan riittävän selkeätä tekstiä ja päätän asian osaltani tähän. Terveisin Kari Hagfors
ei silti pidä aloittaa keskustelua ja heti pyrkiä sitä sammuttamaan.
Se on ra-ukka-maista. Olen silti hagforsin kanssa tismalleen samaa mieltä. Historian tilinteko on Loviisanseduullakin vielä tekemättä.
On hyvä, että on joku joka uskaltaa otta esille vaikeitakin kysymyksiä...
Loviisan seudulla karjalaisten asuttamisessä. Päinvastoin ovat toimineet aikoinaan Suomen oloissa mallikkaasti. Asia on selvitettävä ettei Kari Hagforsin tapaisia ihmisiä, lainaamalla Hufvudstadsbladetin 60 vuotta vanhoja juttuja muilta paikkakunnilta, pääsee käyttämään kyseistä tekstiä nykyisiä ruotsinkielisiä vastaan. Mielästäni tuolla asenteella Kari Hagfors on yhteistyökyvytön politiikko kaksikielisessä Loviisassa.
Ei pidä olla pinnallinen ja tarttua vain yhteen asiaan. Olen lukenut tuon jutun läpi ja siinähän Hagfors antaa hyvän vastauksen ruottalaiselle ääripäälle Rosenbergille lainaamalla heidän omaa lehteään, joten eipä olla yksisilmäisiä, vaan katsotaan asiat kokonaisuutena. Pääasia on, että totuudesta uskalletaan åpuhua
Suomenruotsalaisista ei ole Suomessa koskaan saanut puhua vähääkään kriittisessä äänilajissa ilman, että nousee hirmuinen haloo. Tavallisista suomen kielisistä suomalaisista sen sijaan saa sanoa mitä lystää, juuri kenenkään älähtämättä. Joistakin R-kielisistä ja varsinkin RKP:sta syntyy vahva mielikuva, että ovat äärimmäisen itsekkäitä, kielienemmistön edustajia ylenkatsovia ja mihinkään tyytymättömiä hemmoteltuja ruikuttajia. Lisättynä vielä sillä, että suomen kielisesten, edes vanhusten ja lasten hyvinvointi ei kiinnosta ruotsalaista puoluetta lainkaan, jos suomen kielisiä vähäväkisiä polkemalla saa edes hiukankin etua omalle kieliryhmälle ja puolueelle.
Lovarista kannattaa aina lukea Piruparan ja Vieraskynän jutut. Niissä on asiaa ja totuuksia, myöskin huumoria. Nyt näyttää rkp:n kaukopartio olevan liikkeellä, joka jesujen tavoin pyhittää keinot kun totuus paljastuu eikä kelpaa. Kannattaa katsoa peiliin. Titta i spegeln
vaan yrittävät lietsoa vihaa kansanryhmien välillä vetäämällä 60 vuotta vanhoja juttuja esiin, jotka eivät siihen aikaan edes soveltunut Loviisan olosuhteisiin vaan he käyttävät niitä tänä päivänä saadakseen pontta koulukysymykseen. Tapa käyttäytyä ei sovi tavallisiin parlamentarikkoihin mutta ovat luenteenomaisia Suomalaisuuden liiton ääriryhmien kannattajille. Harmi vaan että ne on julkaistu niinkin hyvässä lehdessä kun Loviisan Sanomat.
työllisyyskurssit joissa vaan suomalaisia kun R.kieliset ei osaa S.kieltä suomalaiset alkoholistit eivät kun taas ruotsinkieliset pääsee terveyskeskukseen, suomslainen työtön ei saa lovisanalueella olevista työpaikoista tietoa työnv. suo. täällä toisenluokank. Tämä tarina on totta, menköö työöhnoote
onhan se julkastu niinki hyväs lehdess ku huvutstatsbladet ja kai pitäis julkasta uudestaanki kun tollaisia höpötät.
Loviisaa. Vaan Hbl:n kirjoitusta, tapahtumasta joka ei koske Loviisaa, käyttävät Kari ja Pikku parka härskisti hyväkseen ajaessa omia hämäräperäisiä kouluasiota.
Mitä hämäräperäisiä kouluasioita? Minä olen saanut kok, pesu ja vihr. edustajien koulupuheista käsityksen, että ajavat lapsille ja koulujen henk. kunnalle terveellistä kouluympäristöä. Mitä hämärää siinä voi olla? Rkp ja demarien rkp-siipi kyllä syyttävät tuota valtuuston vähemmistöklikkiä politikoinnista kouluasialla, mutta eikös poliitikkojen tehtävä siellä valtuustossa ole juuri ajaa kaupunkilaisten etua? Miksi demarien rkp-siipi ja rkp eivät halua ajaa suomenkielisten koulujen asiaa?
Minusta ruotsalaisen koulun kaikilta valtuustoryhmiltä ja kaupunkilaisilta salassa tehty kuntokartoitus ja uudisrakentamispäätös jos jokin on hämärää ja läpimätää politiikkaa. Siinä taisikin olla tarkoitus saada ruotsalaisen koulun asialle sen verran etumatkaa suomalaisiin kouluihin nähden, että saataisiin kokonaan torpattua mahdollisuus kieliryhmien yhteisen koulukeskuksen rakentamiseen.
Miettikääpä muuten sitäkin, että miksi juuri rkp vasalleineen yrittää kaikin tavoin torpata myös ydinvoiman rakentamisen Loviisaan? Tulee mieleen Roosenbergin lausahdus hänen näkemyksenään ydinvoiman haitoista, että "täytyy muistaa, että juuri ydinvoimalaitos toi suomenkieliset loviisaan". Eli mikä tahansa, jopa taloudellinen kurjuus käy, kunhan pyhälle ruotsalaiselle maalle ei tule lisää suomenkielisiä.
Ja sen taloudellisen kurjuudenkin kaiketi voi sitten korjata vaatimalla valtiolta lisää erioikeuksia suomenkielisistä puhdistetulle svenskfinlandille. Oi aikoja oi tapoja.
ja asiallinen kirjoitus! Lisäksi ihmettelen, kuinka K. Hagforsin kirjoitus saadaan väännettyä väkisinkin sanonko suoraan päin prinkkalaa? Onko sisälukutaito hukassa?
Camilla Antas samlingspartiet Kari Hagfors Kokoomus paralleller mellan dagens Lovisas skolangelägenheter och Karelen-insändare som inte ens berör Lovisa för 60 år sedan i Hbl
exempel, också i fråga om anskaffningen av tilläggsjord. Olle Siren berättar i boken Sarlaks (SLS 1980) om hur gården klarade av sina skyldigheter. Gården hade hösten 1944 cirka 2000 ha åkermark. Överlåtelsen omfattade 800 ha. Ernst von Born, den dåtida ägaren, överlät 50 ha till jordberättigade, främst svenskspråkiga. (Det kom 7000 svenskspråkiga karelare inalles till Finland) Sarvlaks skaffade ersättningsjord i andra kommuner så att den fastställda jordöverlåtelsen förverkligades. Sarvlaks fick kämpa hårt med kostnaderna för ersättningsjorden. Ernst v. Born var illa berörd och djupt kränkt över klagomål om att svenska jordägare kom lätt undan i kolonisationen.
DET ÄR DESSA SÅR SOM KARI RIVER UPP MED SINA PARALLELLER OM DAGENS MÖGEL I DEN FINSKA SKOLAN OCH SAKER SOM HÄNDE FÖR 60 ÅR SEDAN, SOM VISAVI LOVISA INTE ENS ÄR SANNA
Oli hyvä että joku tuolla alempana valisti Karia hänen käsityksissään paikallisten ruotsinkielisten käyttäytymisessä karjalaisten asuttamisessa. Olen monta kerta joutunut torjumaan Thomas Rosenbergin ja eräiden muiden ruotsinkielisten käsitys Loviisan suomettumisesta. Lainaan tältä osin laatimastani Loviisan Sanomissa viime syksynä julkaistetuista Fennovoiman kannanotosta:
"Asuin Loviisassa ennen kuin Thomas Rosenberg muutti sinne ja ennen kuin Loviisan ydinvoimalat rakennettiin. Silloin Loviisassa ymmärrettiin työn merkitys. Silloin Ruotsista tulleet värvärit veivät kaikki ne seudun nuorukaiset, jotka osasivat jonkun sanan ruotsia, Ruotsiin töihin. Thomas Rosenbergille tiedoksi, että ne olivat värvärit, jotka veivät ruotsinkieliset Loviisasta ja se oli ydinvoimalaitos, joka myöhemmin antoi suomalaisille työtilaisuuden Loviisasta. Se tapahtui näin päin, kun enemmistökieli Loviisassa vaihtui ruotsinkielestä suomenkieleen. Ilmankos valtuusto työnsaannin merkeissä yksimielisesti 29.6.1968 hyväksyi Hästholmenin saaren ja 65 hehtaaria maata Björnvikin niemestä ja 250 hehtaarin vesialueen myynnin Imatran Voimalle 1,1 miljoonan markan hinnasta. Eivät loviisalaiset silloin kysyneet ruotsinpyhtääläisten mielipiteitä, töitä tarvittiin. Saari oli heidän, vaikka sijaitsikin Ruotsinpyhtään alueella. Miten saaristolle kävi? Hästholmenin saarelle rakennettiin uusi tie, joka mahdollisti Loviisanlahden itäpuolella sijaitsevien mökkien ympärivuotisen käytön ilman venekyytiä Loviisasta. Niin tulee tapahtumaan nytkin, jos ydinvoimalaitos rakennetaan Gäddbergsöölle tai Kampuslandetille. Päästään autolla mökin nurkan viereen."
Tuo oli kiinnostavaa tietoa kaupungin lähihistoriasta. Itsekin ajattelen, että uuden ydinvoimalan hyödyt kaupungillemme ja kaupunkilaisille ovat reilusti mahdollisia haittoja suuremmat. Itse kun en osaa nähdä esim. mahdollista kielisuhteiden edelleen muuttumista sen enempää haittana kuin hyötynäkään. Tärkeintä on työn, hyvinvoinnin ja asukkaiden lisääntyminen, ei uusien asukkaiden kieli, poliittinen kanta tms. asiat.
Suomenruotsalaisten harjoittama pimeä kieli-Åparthaid historia/asiain nykytila tulevassa uudessa Lovisåsså kaipaa kyllä niin päivänvaloa että tuuletusta, ja siitähän tässä Kari ja muut isokynät ovat ansiokkaasti tehneetkin. Kiitoksia myös Lovarille sananvapauden ylläpidosta. Ei vapaa kielikeskustelu ole rasismia. RKP;lle tiedoksi että väistämätön muutos lähtee sisältäpäin.
kirjoittajat jostain syystä haluavat kiusata ruotsinkielisiä. Suomessa ihmetellään mistä koulukiusaaminen on kotoisin. - Se on kotoisin juuri sellaisista vanhemmista, jotka tilaisuuden tullen täytyy vinoilla jonkun tai jonkun ihmisryhmän kustannuksella. Loviisassa he saavat silloin tällöin palstatilaa Lovarissa vetoamalla sananvapauteen. - Minusta on erittäin inhottavaa lukea juttuja, joissa kaikki mitä on perseestä Loviisassa on joko ruotsinkielisten tai ainakin Rkp:n vikoja. Suomalainen sanoo usein kun osoitat sormella jotakuta niin kolme sormea osoittaa sinua. Ei haukuta Lovaria on vaan hyvä välillä että muutkin kuin supisuomalaiset näkee minkälaisia suomenkielisiä suomalasten keskuudessa löytyy!
lukea kun ei mahdu samalle paikkakunnalle, menisit itseesi. olen asunut mutta tämä on kun menis kokonaan 1800l länsirannalla on onneks vielä pahempaa.
lukekaa Juha Ruusuvuoren kirjoittama kirja "asutko vielä Taalintehtaalla" (vai mikä sen nimi tarkalleen on). Luin kirjan ja nauroin, kuvaus suomenkielisistä oli osuva ja hauska. Olen itse suomenkielinen, enkä pitänyt kirjoitusta mitenkään loukkaavana. Koko homman juju on asenteesta ja hyväksynnästä puolin ja toisin
on aina ollut onko näin että kun vähemmistön pitää puolustautua niin ollaan joka asiassa tosikoita heti jos itsse kohdistuu jotain kielteistä, tämän olen itse kokenut.
Ei sun suomalaisena tarvii jos et ole naimisissa minäkin olen vaan avoliitossa. Mutta jos olet naimisissa niin tee mikkoset se helpottaa. en ole sivistyny niin kun te ehkä mutta mitä sillä jos palikka ei toisen sisään . nautin elämästä tässä. punkasin 20v n:s palkio LA :s ei häävii olen juurillani en tahdo kuolla ja en ainakaan nåissä ympyröissä . meidän masa on lahdessa nykäsestä en tiedä.
voi kun ihmetellä miten teidän kieli kertoo teistä niin paljpn. ehkä olette vähemmistö omassa maassanne.
Juurikin olet oikeassa huumoria pitää olla mutta kyllä se täytyy kestää myös kun se kohdistuu itseensä!.....Ja samma på svenska:)
vieläkin kokenut.
ei se ydinvoima suomenkielisiä loviisaan tuonut evakkona tultiin vaikka eihän meitä olisi haluttu tänne! mutta rakennettiin paljon sotakorvauslaivoja ja se toi myös meitä ei toivottuja lisää mutta jos ei oltais tultu ei ois kukaan myöskään rakentanut laivoja ja oishan tää nykyään pelkkä porvoon esikaupunki-alue eikä kaupunki
hänen syntymäänsä ole pilannut. olen kuullut että jotkut finni naiset menny naimisiin että nimi paranee voihan jousi pyssy & asperiiiiiini ..
Mikä teitä ihmiset oikeen vaivaa? Mistään ei saisi tehdä huumoria, paras kai olisi jos kaikki kulkisi naama norsun v..lla.Ja ihan noin yleisesti,voitais tulla kaikki toimeen keskenämme.Mä kävin kouluni aikanaan kaksi kielisessä kaupungissa,oltiin sekä suomalaiset ja ruotsalaiset jopa samassa rakennuksessa eikä ollu ongelmia. Jopa teineinä deittailtiin "ristiin" kieliryhmien välillä. Nyt kyllä joku kieli hygieenikko saa varmaan sydärin mut ei se mitään. Enkä usko että kummankaan kieliryhmän asema tai kielitaito moisesta pyhäin- häväistyksestä kärsi.:)
samassa talosssa ei onglmia.