Uteliaisuus itse

Tunnetuin suomennettu buddhalaisten pyhä kirja lienee Dhammapada.

Mainitsemasi sutrat lienevät samat. Englanninkielellä tuota sutraa kutsutaan mm. nimellä 'The Profound Sutra of the Heart of Transcendent Knowledge' ja lyhennettynä nimellä 'Heart Sutra'.

Tässä mielessä nimi 'Sydänsutra' on käännöskukkanen, sillä 'heart of knowledge':han käännettäisiin pikemminkin 'tiedon ytimeksi' kuin 'tiedon sydämeksi'. Näin ollen 'Ydinsutra' voisi olla parempi nimi.

Muita buddhalaisia kirjoja löydät esim. kirjastojen valikoimia selaamalla:

http://www.helmet.fi/search*fin/dbuddhalaisuus/dbuddhalaisuus/1,2,410,B/exact&FF=dbuddhalaisuus&1,409,

Tässä oma käännös viimevuodelta. Se on kesken, surkea, ja niin edelleen, joten älkää luulko, että sitä lukemalla kukaan viisastuisi.
_______

Viisauden ytimen suutra
(Prajnaparamita-hrdaya-sutra)

Kunnia viisauden täydellisyydelle, Bhagavati Äidille.

Näin olen kuullut, että kerran kun Bhagavan oleskeli Rajagrihassa, Haaskalintujen vuorella, yhdessä suuren munkkijoukon ja suuren Bodhisattvajoukon kanssa, oli hän uppoutunut ilmiöiden lukemattomien ominaisuuksien keskittymiseen, jota kutsutaan 'Syvälliseksi valaisuksi'.

Tuolloin myös Arya Avalokiteshvara, Bodhisattva, Mahasattva, katseli täydellisesti viisauden täydellisyyden syvällistä harjoitusta, katseli täydellisesti itsenäisen olemassaolon tyhjyyttä, myöskin viiden kokoontuman.

Silloin, Buddhan voimasta, Kunnianarvoisa Shariputra kysyi Arya Avalokiteshvaralta, Bodhisattvalta, Mahasattvalta, että "kuinka linjan Pojan tulee harjoittaa, jos hän aikoo aloittaa viisauden täydellisyyden syvällisen harjoituksen?'

Näin hän sanoi, ja Arya Avalokiteshvara, Bodhisattva, Mahasattva, vastasi Kunnianarvoisalle Shariputralle seuraavasti:

Shariputra, kenen tahansa linjan Pojan tai Tyttären, hänen aikoessaan aloittaa viisauden täydellisyyden syvällisen harjoituksen, tulee katsoa täydellisesti täten: Jäljessä katsoen täydellisesti ja oikein itsenäisen olemassaolon tyhjyyttä, myöskin viiden kokoontuman.

Muoto on tyhjää; tyhjyys on muotoa. Tyhjyys ei ole muuta kuin muotoa; muoto myöskään ei ole muuta kuin tyhjyyttä. Samalla tavalla niin tunne, erottelu, muodostumat kuin tietoisuuskin ovat tyhjiä.

Shariputra, samalla lailla kaikki ilmiöt ovat pelkästään tyhjiä, vailla mitään ominaisuuksia. Ne eivät synny eivätkä ne lakkaa. Ne eivät ole saastuneita eivätkä ne ole saasteesta irrallisia. Ne eivät vähene eivätkä ne kasva.

Niinpä siis, Shariputra, tyhjyydessä ei ole muotoa, ei tunnetta, ei erottelua, ei muodostumia eikä tietoisuutta. Ei silmää, ei korvaa, ei nenää, ei kieltä, ei kehoa, eikä mieltä. Ei muotoa, ei ääntä, ei tuoksua, ei makua, ei pintaa, eikä ilmiöitä. Ei näköhavaintoa, ja niin edelleen, aina mielelliseen havaintoon saakka, ja myös mielelliseen tietoisuuteen saakka. Ei ole epätietoisuutta eikä epätietoisuuden lakkaamista, ja niin edelleen, aina ikääntymiseen ja kuolemaan sekä ikääntymisen ja kuoleman lakkaamiseen saakka. Samaten, ei ole kärsimystä, ei syytä, ei lakkaamista, eikä polkua. Ei viisautta, ei saavutusta, eikä myöskään epäsaavutusta.

Niinpä siis, Shariputra, koska ei ole saavutusta, Bodhisattvat turvautuvat ja oleilevat viisauden täydellisyydessä eikä heidän mielissään ole esteitä eikä pelkoa. Ylittäen täydellisesti kieroutumat, he saavuttavat lopullisen nirvaanan. Samaten kaikki kolmessa ajassa täydellisesti oleilevat Buddhat, luotettuaan viisauden täydellisyyteen, tulivat ilmeisiksi ja täydellisiksi Buddhiksi ylittämättömässä, täydellisessä ja täydessä valaistumisen tilassa.

Niinpä siis, viisauden täydellisyyden mantra, suuren tiedon mantra, ylittämätön mantra, ylivertaisen vertainen mantra, kaiken kärsimyksen täydellisesti rauhoittava mantra, sen ollessa virheetön, tulee tietää totuudeksi. Viisauden täydellisyyden mantra lausutaan:

TAYATHA OM GATE GATE PARAGATE PARASAMGATE BODHI SÖHA

Shariputra, Bodhisattvan, Mahasattvan, tulee harjoittaa syvällistä viisauden täydellisyyttä näin.

Sitten Bhagavan nousi keskitytymisestään ja sanoi Arya Avalokiteshvaralle, Bodhisattvalle, Mahasattvalle, että hän puhui hyvin: "Hienoa, hienoa, oi linjan Poika. Se on noin. Koska se on noin, kuten sinä selitit, niin juuri siten tulee syvällistä viisauden täydellisyyttä harjoittaa, ja myös Tathaagatat iloitsevat."

Kun Bhagavan oli tämän sanonut, Kunnianarvoisa Shariputra, Arya Avalokiteshvara, Bodhisattva, Mahasattva, ja koko oppilaiden joukko sekä maailmalliset olennot - jumalat, ihmiset, puolijumalat ja henget - olivat ilahtuneita ja ylistivät suuresti sitä, mitä Bhagavan oli sanonut.

Suomenkielistä buddhalaista kirjallisuutta:



Avosydämin - Dalai Lama - (Tammi)

Buddha Amitabha ja Läntinen onnen maa - (Dharmakustannus)

Buddhalainen sanasto ja symboliikka - (Gaudeamus 1990)

Buddhalaisuuden kymmenen pilaria - Sangharakshita - (FWBO)

Buddhalaisuus ja teosofia - Agarwal - (Biokustannus)

Buddhalaisuutta lännessä - Sangharakshita - (FWBO)

Buddhan elämä - H. Saddhatissa -(Karisto 1998)

Buddhan jalo kahdeksanosainen polku - Sangharakshita - (FWBO)

Buddhan opetuksia - toim. Jack Kornfield - (Wsoy)

Chenrezig - myötätunnon valtias - Bokar Rinpoche - (Biokustannus)

Dhammapada -suom. Pekka Ervast -(Aatma)

Dhammapada - Sangharakshitan käännöksestä - (LIKE)

Elämänarvoja uudelle vuosituhannelle -Dalai Lama - (Biokustannus)

Gotama Buddha - Leo Hilden - (Biokustannus)

Johdatus buddhalaiseen mietiskelyyn - Kalu Rimpoche - (Biokustannus)

Kuinka tiikeri kesytetään - Akong Tulku Rinpoche - (Basam)

Kun Buddha syntyi hanhen hahmoon - (Basam)

Lumen alla palaa - Palden Gyatso -( Biokustannus)

Marpa, meditaation mestari - (Dharmakustannus)

Meditaatio - buddhalainen tie mielentyyneyteen - Kamalashila - (FWBO)

Mielen parantava voima - Tulku Thondup

Milarepa, Tiibetin suuri joogi - Tsang Nyön Heruka - (Dharmakustannus)

Munkki ja filosofi - Revel & Ricard - (Basam)

Onnellisuuden taito - Dalai Lama - (Tammi )

Opas bodhisattvan elämäntapaan - Shantideva -(Dharmakustannus)

Opas Buddhan polulle - Sangharakshita -(LIKE)

Opetuksia viisaudesta -Dalai Lama - (Biokustannus)

Padmasambhavan elämä ja.. - Yeshe Tsogyal - (Dharmakustannus)

Perimmäiset kuvat - Pyysiäinen - (Aatma)

Puhtaan maan polulla - Thich Nhat Hanh - (Basam)

Puja-kirja, buddhalaisia palvontaharjoituksia - FWBO (toim.)

Rauha on jokainen askel -Thich Nhat Hanh -(Tammi)

Seitsemän vuotta Tiibetissä - Heinrich Harrer -(Tammi)

Siddhat - 84 buddhalaisen joogin elämäkerrat - (Dharmakustannus)

Sisäinen tasapaino - Dalai Lama

Suomalainen zen-opas -Mikael Niinimäki - (Basam)

Suuri Hupsu -Ryokan - (Basam)

Thangka - Määttänen -(LIKE)

Tiibetissä syntynyt - Chögyam Trungpa - (Biokustannus)

Tiibetiläinen lääketiede - Yeshi Donden - (Biokustannus)

Tiibetiläisiä kansansatuja - Norbu Chophel - (Biokustannus)

Tiibettiläinen astronomia ja astrologia -(Biokustannus)

Tämä hetki ihmeellinen hetki - Thich Nhat Hahn - (Biokustannus)

Valaistumisen ihanne - Sangharakshita -(FWBO)

Valaistunut rohkeus - Dilgo Khyentse - (Dharmakustannus)

Valkoinen lootussutra - Sangharakshita - (LIKE 2001)

Valon ydin - Tuula Saarikoski - (Tammi)

Vapauden maku - Sangharakshita - (FWBO)

Vapaus maanpaossa - Dalai Lama - (Biokustannus)

Viiden buddhan mandala - Vessantara - (FWBO)

Vimalakirtin opetus - (Dharmakustannus)

Zen - idän sanoma valaistuksesta - Yrjö Kallinen - (Teosofinen Seura)

Zen ja jousella ampumisen taito - Eugen Herrigel - (Unio Mystica)

Zen-mieli, aloittelijan mieli - Suzuki - (Unio Mystica)

Zen-sarjakuva - Salajan - (LIKE)