Tulipa tässä mieleen että, jos romanit olisivat edes, vähän laumaeläimiä, niin asiat olisivat paremmin. Individiualistinen elämän tapa on tuonut mukaan sen että, kukaan ei välitä toisista romaneista, vaan itsestään ja omasta perheestä. Tämä näkyy, niin suomalaisromaneissa, kuten ulkomaalaisissa. Romanian romanikerjäläiset, eivät edes keskustele muiden, kun oman perheen kanssa. Hyvä esimerkki, jonka olen itse nähnyt. Kolme romanian kerjäläisromaniperheet yöpyivät samassa perheessä. Joka perhe keitti itselleen oman sapuskansa.
Jos olisi "rivit kunnossa" ja solidaarisuutta, edes vähän niin tilanne olisi paljon parempi.
Mietin viellä ystävää, joka katseli Kreikassa ulos ikkunasta ja sen peruusteella, vertaili meitä, johonkin koirarotuun. Ei kannattaisi tehdä liian nopeita "havintoja". Me emme huomaa, miten iso romaniperhe toimii. Se tuntuu "sekamelskalta" mutta, järjestys on, vaikka sinä et voi eroittaa sitä. Niin kävi minulle aluksi, kunnes, huomasin että, tämähän menee määrätyn kaavan mukaan.
Siunatuin terveisin Koira joka on käynyt Kreikassa
Jos olisi "rivit kunnossa" ja solidaarisuutta, edes vähän niin tilanne olisi paljon parempi.
Mietin viellä ystävää, joka katseli Kreikassa ulos ikkunasta ja sen peruusteella, vertaili meitä, johonkin koirarotuun. Ei kannattaisi tehdä liian nopeita "havintoja". Me emme huomaa, miten iso romaniperhe toimii. Se tuntuu "sekamelskalta" mutta, järjestys on, vaikka sinä et voi eroittaa sitä. Niin kävi minulle aluksi, kunnes, huomasin että, tämähän menee määrätyn kaavan mukaan.
Siunatuin terveisin Koira joka on käynyt Kreikassa
Vastaukset 10
Vanhimmat
Niin kauan, kun näkyvämpää järjestäytymistä ei ole, myös niin kauan valtaa
pitävät antavat olla rauhassa. Lisäksi järjestäytyminen tietää alistumista oman
järjestön vaatimuksille ja kellokkaiden pullisteluille joka sekin vähentää yksilön riippumattomuutta ja vapautta. Jotakin tarvitaan, mutta soolidaarisuus pitää
rakentaa hyvin hienosyiselle systeemille jota voi noudattaa itsekukin tahollaan.
Pelisääntöjä tarvitaan uusia maailman muuttuessa, unohtamatta täällä maailmassa vaeltavia vähäosaisempiakaan. Romani1, kun olet ajatteleva
ihminen, niin lyö kortesi kekoon asiassa, mutta ei välttämättä julkisesti.
Jos jossakin eristyneessä kulttuurissa on ainoana henkisenä perintönä keittiö siveellinen perimä, ja sen vastapainona, kaikki nuo muut eristyksen tuomat varjopuolet, kuten kehittymättömyys, kykenemättömyys vapaaseen ajatteluun ja riippumattomuuteen. – niin silloin on katseltava uudestaan tuota ylikorostettua sivelysyyttä ja sen monia käsittämättömiä tabuja, jotka ohjailevat jokapäiväistä elämään siinä kulttuurissa, jota mustalais- kulttuurisiksi kutsutaan.
Sivelleisyys ylettyy paljon laajemmalle kuin noihin ahtaisiin keskinäisen kanssakäymisen ohjeeksi annettuihin sääntöihin.
Sivelleisyys on henkinen selkäranka, sivelisyys on sitä, ettei myrkytä itseään tarpeettomilla nautintoaineilla. Sivelleisyys on kieltäytymistä ja itsekuria. Siveellinen kansa, eikä yksityinen ihminen alennu varkauksiin. Sivelysyy yksilössä ja kanssa on ominaisuus joka vaati tarvittaessa uhrautumista. Turmellus ja Rappio eivät ole sivelleisyyttä.
Sellaista kulttuuria joka puhuu mahtipontisena siveellisistä arvoistaan ja samanaikaisesti kieltää jäseniltään yleisen älyllisen vuorovaikutuksen ympäristöönsä, on kutsuttava tavoiksi, ei kulttuuriksi, Sillä kulttuuri on viljelystä, se on hengen alituista viljelystä samalla lailla kun ihmiset keräävät aittoihinsa aineellista hyvinvointia.
Jos kaiken aikansa joutuu käyttämään elämän ylläpitämiseen tarvittavan ravinnon ja suojan hankkimiseen, kaiken aikansa ja tarmonsa, niin on selvää, ettei siinä ole tilaa kulttuurin kehitykselle. Näin on ollut kai laita romanienkin historiassa, mutta nyt on toisin, nyt on aikaa ajatuksille ja kulttuurille. Sille vapaalle tahdolle joka ohjaa yksilön vapaata kehittymistä.
Kansoissa ja koiralajeissa on eriäviä ominaisuuksia. Noita ominaisuuksia voi kuka vaan havaita. Mutta jos pidämme samoissa kenneleissä samoja koirarotuja kymmeniä vuosia, hyvät ominaisuudet häviävät ja mielen ja ruumin heikkous valtaa alaa ja lopuksi tuhoaa tuon lajin.
En pitäisi romanikulttuuria, eristyneenä. Olen nähnyt maaimassa monta kulttuuria, jotka muistuttavat romanikulttuuria. Pohjoismainen kulttuuri, on harvinaisuus. Siinä saa sanoa mitä tahansa, toiselle ja myös käyttäytyä, miten haluaa, Niinkuin sanoin, maaimassa on enemmän kulttuureja, jotka muistuttavat, romanikulttuuria, kun niitä jotka muistuttaa, suomalaista kulttuuria. Olen monessa maissa nauranut, kun olen huomanut sen . vieraanvaraisuus, siisteys kodissa, käyttäymistavat ja viimein. Vanha ihminen tarvitsee kunnioitusta ja seuraa, jopa sairaalassa ollessa ja kuolemassa. Kuulun niihin, jotka valvovat, kun ihmiset tekeevät kuolemaa tai on vakavasti sairas. Suomalainen ihminen, on usein aivan yksin kun aika lähenee loppua. Puhun usein yöllä myös valtaväestön potilaiden kanssa ja se on surullista kuultavaa, mitä nämä ihmiset tuntevat. Romanityöntekijä, syöpäosastolla on kullan arvoinen. Siinä saa omaiset, hyvän vastaanoton, puhumattakaan sitä, viimehetkien elämänlaadun nostaminen, kuolevalle ihmiselle. On kokemuksia, työntekijöistä jotka työnlopputtua vielläkin on yhteydessä, omaisten menettäneille ihmisille. Tämä käytännön lähestymistapa, koska kaikissa kulttuureissa on hyvää ja huonoa. Teille tämä omaisten, vanhempienne vastuu puttuu kokonaan teiltä. Se on teidän fiksujen ihmisten suurin häpeä. Täällä haluan sanoa että, myös nykykulttuureissa on paljon korjattavaa. Joskus tuntuu että, sitä lähemäksi, meidän yhteisö, tulee teitä, sen enemmän se menettää. Minä en ymmärrä, miksi ei ole balansia keskustelussa, puhutaan meidän kulttuurista, kun se olisi, joku takametsän kulttuuri. Italiassa, Espanjassa, koko Balkkanilla ja yleensä Välimeren maissa on paljon samaa kun meillä. Afrikkalaisissa, ja tietysti koko Arabia ja Aasia, kuuluu nihin maihin, joilla on hyvin paljon samaa kun meillä. Puhumattakaan Pakistaniasta, Intiasta ja muita maita, sieltä päin. Tämä veratailu ei tarkoita että, meidän kulttuuristssa ei olisi virheitä mutta, niin on myös teillä. Olisi hienoa, kun tätä keskustelua käytäisiin, ottamalla omanne kulttuurin siihen mukaan, ongelma väkivallan kanssa, yksinäisyys, sairas kilpailu, ihmisten keskuudessa. Jos et menesty, niin ulos yhteikunnasta. Näitä suomalaisia on aina otettu vastaan meillä. Kun olet meidän ystävä, ei paina mitään, mikä olet kolutuksestasi, ammatti, tai muu status, olet vaan frendi. Tämä ei tietysti koske niitä ihmisiä, jolla on ongelmia muutenkin. Suosittelen että, käytte katsomassa romanikotia ja saatte tutustua, aivan toiselaiseen vieranvaraisuuteen, mitä olette tottuneet. Siinä "tunnette" osa niistä hyvistä asioista, jota romanikulttuuri sisältää. Teorettisesti te kirjoitatte hyvin asioista mutta, siitä huomaa että, teillä ei ole kokemusta, romaneista tarpeeksi ja että suurempi osa maailmaa, elää hyvin lähellä, tätä kulttuuria.
Anteeksi rönsyily mutta, kirjoittaessa tuli mieleen lisäasioita ja muistoja maaimasta, jota olen nähnyt, paljon. Toivottavasti saitte jonkunlaisen kuvan siitä mitä tarkoitan.
Siunatuin terveisin Koira joka on käynyt Kreikassa
KOTIMAAHASI JOS SIELLÄ ON TAIVAALLISTA!!! Rutistaan ku pienet kakarat vaikka suomi elättää teitä ilmaseksi
Taas yksi, kohtelias kirjoittaja. Olen suomalainen ja tehnyt työtä koko elämäni ja maksanut veroja, niin paljon kun moni tienaa kuussa. Olen maksanut opiskelut itse, ja olen ollut vaativissa viroissa, kansainvälisissä ja moneessa maassa. Olen nuorempana ollut sosiaalityöntekijä, vähän aikaa mutta, ei asiakas. Nyt olen ansaitulla työeläkkeellä ja teen vapaehtoistyötä, erilaisissa avustusjärjestöissä, jotka mm jakaa ruokaa suomalaisille. Taidat olla paljon nuorempi kokemattomampi, kun minä tässä elämässä. Sen näkyy kirjelmästä. Että näi on näreet.
Siunausta sinulle, romanimies
olet valkolainen... Onneksi olkoon!
Minä en ole valkolainen. Kuulun Aaltosiin Bergeihin Blomeruksiin Ahlgreneihin Aspeihin Linbergeihin Nymaneihin.Olen karjalaikaaleihin ja Iittiläisiin ym. Joko riittää!
Siunatuin terveisin Romanimies 58 vutta ja Helsingistä
ei ole loukkaus tää mitä aijon kysyä mutta kun jotkut rakkikoirat räksyttää ja väittää että sinulla olisi tuomio jostai lapsijutusta pitääkö paikkansa vai onko kaajeet vain lavastaneet asian että saadaan kunnon kaale pois hyvästä asemasta. itse uskon että sinua on musta maalattu ja lavaastettu jos tuolasta on edes ollu olemassa
Valittavasti, se on totta mutta, en kommentoi sitä. Näin on sovittu. Muista ilkeitä ihmisiä on olemassa, joitka haluavat, tuomita toisia ihmisiä. Ehkä tämä selvitää joitain sinulle. Teen koko ajan työtä myös Suomen romaneiden kanssa. Toiset ovat selvittäneet mutta, minä en. Sen olen sanonut että, tämmöinen on ollut, jokaisen tahon kanssa, jossa edustan jotain romania, tai ulkomaan romaneiden kanssa. Pelastusarmeija tietää asiasta, myös Kotiuuttamistiimi ry, jonka puheenjohtaja olen, tietää siitä. Niin myös kaikki kansainväliset tahot, ovat tietoisia siitä. Sitä on ruodittu, hyvin rumalla tavalla, aikaa sitten. Minä olen selvittänyt asian yhteikunnan kanssa ja Jumalan kautta. Sen takia, minulla on montaa luottamustointa vielä ja se että, olen tehnyt pitkään, hyvissä viroissa työtä, romanien puolesta, kertokoon kaiken. Ei tieto häviä. Toivon että, ymmärrät, mitä tarkoitan. En vastaa enää mihinkään, mikä koskee tätä asiaa mutta, tunsin vielä kerran, velvollisuudeksi, kertoa sinulle. Toivottavasti seuraat minun kirjoituksia ja muutenkin työtäni.
Jumalan siunausta sinulle Mertzi idästä
Tietysti, Sefun pitää olla tarkkana, ettei käy niinkuin kerran. Ei ole enää aika puida sitä asiaa
vaikutat rehtiltä ja juttusi ovat hyviä. hyvää kesän jatkoa ja siunausta sinullekin