*Rom po drom - projekti* on kuin toisinto 1900 - luvun alussa perustetusta
Mustalaislähetys ry:stä. Historia näyttää tässäkin asiassa toistavan itse
itseään.
Jälleen kerran yhteiskunnan yleinen etu vaatii toimenpiteitä
kerjäläisongelman ratkaisemiseksi. Jälleen kerran toimenpiteiden ulkopuolelle jääneet romanit ovat vaarallisen välipitämättömän hiljaa.
Suomen Romanifoorumi on projektissa mukana. Se tyytyy informoimaan asiasta
kiinnostuneille romaneille heidän tehtävästään työryhmässä, "köyhyys ei ole
rikos".* * Vastaus on laadultaan ja asenteeltaan järkyttävän ylimalkaista ja
näin ollen, kysyjää aliarvioivaa.
Mitä Tasa-arvovaltuutetun toimisto aikoo tehdä, tai tekeekö se mitään
>Diakonissalaitoksen Rom po drom- projektin hengelle ja päämäärille?
Asiaan on mielestäni pikaisesti puututtava, ennen kuin se tulee vaikuttamaan
>kielteisesti koko yhteiskunnassa, Suomen romanien asemaa unohtamatta.
>
>Antaako Tasa-arvovaltuutetun toimisto mahdollisuuden Suomen yhteiskunnalle
>taantua takaisin 1900- luvun alkuun, jossa rovasti August Valle komitioineen
>totesi mustalaiskysmyksen olevan "avoin haava" yhteiskunnan kyljessä.
>
>
>
>Tämän ymmärsi Oskari Jalkio, Mustalaislähetys ry:n perustaja, minkälaisiin
>toimenpiteisiin yhteiskunta tulee ryhtymään. Yhdistyksen heikkoja alkuvuosia
>korvasi aikanaan todellinen rahalahjoitus, irtolaisuuslaki, joka mahdollisti
>perheiden erottamisen ja ei toivotuista lapsista eroon pääsemisen, sekä
>naisten ja miesten siirtämiseen erilaisiin työlaitoksiin.
>
>
>
>Diakonissalaitoksen Rom po drom - projekti haikailee menneitä aikoja.
>Diakonissalaitos ammentaa asenteensa muuttuvasta Euroopasta, joka taas on
>ojentamassa aatteitaan fasistiseen suuntaan. Etniset vainot ja murhat
>ratkaisevat näiden ihmisten ja maiden mielestä kapitalisesta
>markkinatalousajattelumallista syntyneet ongelmat
>
>
>
> Tämä johtaa vainojen ja murhien lisäksi ns. "pehmeämpien" etnisten
>ongelmien ratkaisemiseksi tähtääviin toimiin.
>
>
>
>Seuraavat asiat tulevat arkipäiväistymään normaaleiksi arvoiksi, joissa
>assimilaatio, integroitumisnimikkeen kätkössä toteutuu, eriarvoiseen asemaan
>johtamisen ja siinä pitäminen mahdollistuu, jos ihmisoikeusjärjestöt eivät
>ota aggressiivisempaa otetta tämän ilmiön pois kitkemiseksi
>
>
>
>Suomessa kerjäläisten toiminta on ongelma. Liian harvoin muistetaan, että se
>on täällä olevien romanien tapa ratkaista kurjistuneita elinolojaan.
>
>
>
>.
>
> Näkemykseni on, että Rom po drom - projekti pyrkii käännyttämään kaikki
>romanikerjäläiset pois Suomesta. Tämän onnistumisen esteenä on EU-lakien
suoma vapaa liikkuvuus. Jos vapaata liikkuvuutta tullaan rajoittamaan
etnisin perustein, silloin sitä EU:ta ei ole enää olemassa, johon kerran Suomi valtiona liittyi.
Ennen pitkään Diakonissalaitos tulee muuttamaan taktiikkaansa. Tätä uutta
>linjausta romanikerjäläisiin tulee tukemaan Helsingin kaupunki ja myöhemmin eduskunta hyväksyy yhteiset säännöt kuinka toimitaan asiassa.
Uusi laki, riippumatta siitä miten se on muotoiltu, tulee mahdollistamaan perheiden erottamisen ja alaikäisten lasten huostaanotot. Kerjäläinen - stigma tulee olemaan Suomessa rikos. Huomioitavaa on se, ettei sittenkään
kerjääminen.
Kerjäläisyys ja sen erilaiset sivuvaikutukset painuvat "maan alle". Tämä johtaa pitkässä juoksussa mm. terveyspalvelujen käyttämättä jättämiseen, sairastumiseen, rikolliseen toimintaan ja kollektiiviseen aggressioon.
"Mustalaislähetykset" aktivoituvat. Diakonissalaitos ei siltikään luopuisi taloudelisista eduistaan saavutetusta eduista. Herne nenässä he ovat valmiita jakamaan kerjäläisongelman taloudellisen hyödun "mustalaislähetysten kanssa.
Sen on jaettava kerjäläisongelman sosiaalistaloudelliset hyödyt "Mustalaislähetyksien" kanssa. Yhteistyö ongelmien ratkaisemiseksi tulee
olemaan laiskaa, innotonta.
Romanien tarpeille ja puutteille yhteiskunta ei enää ikinä saa antaa välineitä yksityiseen organisoitumiseen. Pyyntö on aiheeton, mikäli yhteiskuntajärjestelmämme vaihtuu.
Jos nyt kuitenkin pääsee tapahtumaan, kuten pelkään, Diakonissalaitos ja Romano Missio ry tulevat saamaan oletettavasti tuntuvaa taloudellista hyötyä yhteiskunnalta jatkossa ja kauan.
Jos nykyiset ennusmerkit pitävät paikkansa ja eivätkä muutu inhimillisiksi, hoitoa ja kasvatusta tarvitsevien lasten laitoshoitopäivämaksuja tulee kerääntymään pääsääntöisesti vähintään10- 16v ajalta.
Terveydenhoitojärjestelmän priorisointi tulee romanikerjäläisiä rekisteröivä, sekä erillisiin omiin
terveyskeskuksiin tai terveyskeskukseen ohjaava osajärjestelmä.
Tällä hetkellä romanikerjäläiset ohjataan Marian tai Laakson sairaaloiden terveyskeskuspäivystyksiin. Heiltä otetaan passeista valokopiot, jotka kulkeutuvat
FAKTAA : Diakonissalaitoksen Rom po drom - projektin pitämään tietojärjestelmään. Kukaan ulkopuolinen ei tiedä, miten tietoja tullaan käyttämään ja miten niitä tulkitaan!!!
Mustalaislähetys ry:stä. Historia näyttää tässäkin asiassa toistavan itse
itseään.
Jälleen kerran yhteiskunnan yleinen etu vaatii toimenpiteitä
kerjäläisongelman ratkaisemiseksi. Jälleen kerran toimenpiteiden ulkopuolelle jääneet romanit ovat vaarallisen välipitämättömän hiljaa.
Suomen Romanifoorumi on projektissa mukana. Se tyytyy informoimaan asiasta
kiinnostuneille romaneille heidän tehtävästään työryhmässä, "köyhyys ei ole
rikos".* * Vastaus on laadultaan ja asenteeltaan järkyttävän ylimalkaista ja
näin ollen, kysyjää aliarvioivaa.
Mitä Tasa-arvovaltuutetun toimisto aikoo tehdä, tai tekeekö se mitään
>Diakonissalaitoksen Rom po drom- projektin hengelle ja päämäärille?
Asiaan on mielestäni pikaisesti puututtava, ennen kuin se tulee vaikuttamaan
>kielteisesti koko yhteiskunnassa, Suomen romanien asemaa unohtamatta.
>
>Antaako Tasa-arvovaltuutetun toimisto mahdollisuuden Suomen yhteiskunnalle
>taantua takaisin 1900- luvun alkuun, jossa rovasti August Valle komitioineen
>totesi mustalaiskysmyksen olevan "avoin haava" yhteiskunnan kyljessä.
>
>
>
>Tämän ymmärsi Oskari Jalkio, Mustalaislähetys ry:n perustaja, minkälaisiin
>toimenpiteisiin yhteiskunta tulee ryhtymään. Yhdistyksen heikkoja alkuvuosia
>korvasi aikanaan todellinen rahalahjoitus, irtolaisuuslaki, joka mahdollisti
>perheiden erottamisen ja ei toivotuista lapsista eroon pääsemisen, sekä
>naisten ja miesten siirtämiseen erilaisiin työlaitoksiin.
>
>
>
>Diakonissalaitoksen Rom po drom - projekti haikailee menneitä aikoja.
>Diakonissalaitos ammentaa asenteensa muuttuvasta Euroopasta, joka taas on
>ojentamassa aatteitaan fasistiseen suuntaan. Etniset vainot ja murhat
>ratkaisevat näiden ihmisten ja maiden mielestä kapitalisesta
>markkinatalousajattelumallista syntyneet ongelmat
>
>
>
> Tämä johtaa vainojen ja murhien lisäksi ns. "pehmeämpien" etnisten
>ongelmien ratkaisemiseksi tähtääviin toimiin.
>
>
>
>Seuraavat asiat tulevat arkipäiväistymään normaaleiksi arvoiksi, joissa
>assimilaatio, integroitumisnimikkeen kätkössä toteutuu, eriarvoiseen asemaan
>johtamisen ja siinä pitäminen mahdollistuu, jos ihmisoikeusjärjestöt eivät
>ota aggressiivisempaa otetta tämän ilmiön pois kitkemiseksi
>
>
>
>Suomessa kerjäläisten toiminta on ongelma. Liian harvoin muistetaan, että se
>on täällä olevien romanien tapa ratkaista kurjistuneita elinolojaan.
>
>
>
>.
>
> Näkemykseni on, että Rom po drom - projekti pyrkii käännyttämään kaikki
>romanikerjäläiset pois Suomesta. Tämän onnistumisen esteenä on EU-lakien
suoma vapaa liikkuvuus. Jos vapaata liikkuvuutta tullaan rajoittamaan
etnisin perustein, silloin sitä EU:ta ei ole enää olemassa, johon kerran Suomi valtiona liittyi.
Ennen pitkään Diakonissalaitos tulee muuttamaan taktiikkaansa. Tätä uutta
>linjausta romanikerjäläisiin tulee tukemaan Helsingin kaupunki ja myöhemmin eduskunta hyväksyy yhteiset säännöt kuinka toimitaan asiassa.
Uusi laki, riippumatta siitä miten se on muotoiltu, tulee mahdollistamaan perheiden erottamisen ja alaikäisten lasten huostaanotot. Kerjäläinen - stigma tulee olemaan Suomessa rikos. Huomioitavaa on se, ettei sittenkään
kerjääminen.
Kerjäläisyys ja sen erilaiset sivuvaikutukset painuvat "maan alle". Tämä johtaa pitkässä juoksussa mm. terveyspalvelujen käyttämättä jättämiseen, sairastumiseen, rikolliseen toimintaan ja kollektiiviseen aggressioon.
"Mustalaislähetykset" aktivoituvat. Diakonissalaitos ei siltikään luopuisi taloudelisista eduistaan saavutetusta eduista. Herne nenässä he ovat valmiita jakamaan kerjäläisongelman taloudellisen hyödun "mustalaislähetysten kanssa.
Sen on jaettava kerjäläisongelman sosiaalistaloudelliset hyödyt "Mustalaislähetyksien" kanssa. Yhteistyö ongelmien ratkaisemiseksi tulee
olemaan laiskaa, innotonta.
Romanien tarpeille ja puutteille yhteiskunta ei enää ikinä saa antaa välineitä yksityiseen organisoitumiseen. Pyyntö on aiheeton, mikäli yhteiskuntajärjestelmämme vaihtuu.
Jos nyt kuitenkin pääsee tapahtumaan, kuten pelkään, Diakonissalaitos ja Romano Missio ry tulevat saamaan oletettavasti tuntuvaa taloudellista hyötyä yhteiskunnalta jatkossa ja kauan.
Jos nykyiset ennusmerkit pitävät paikkansa ja eivätkä muutu inhimillisiksi, hoitoa ja kasvatusta tarvitsevien lasten laitoshoitopäivämaksuja tulee kerääntymään pääsääntöisesti vähintään10- 16v ajalta.
Terveydenhoitojärjestelmän priorisointi tulee romanikerjäläisiä rekisteröivä, sekä erillisiin omiin
terveyskeskuksiin tai terveyskeskukseen ohjaava osajärjestelmä.
Tällä hetkellä romanikerjäläiset ohjataan Marian tai Laakson sairaaloiden terveyskeskuspäivystyksiin. Heiltä otetaan passeista valokopiot, jotka kulkeutuvat
FAKTAA : Diakonissalaitoksen Rom po drom - projektin pitämään tietojärjestelmään. Kukaan ulkopuolinen ei tiedä, miten tietoja tullaan käyttämään ja miten niitä tulkitaan!!!
Vastaukset 1
Vanhimmat
tietääkö joku mistä saisi noita foliohattuja halvalla?