Vala buddhalaisuudessa?

Miksi esim. alla oleva lääkärinvala pitäisi olla erilainen eri uskontojen edustajille? Taidat sotkea vähän asioita.

"Vakuutan kunniani ja omantuntoni kautta pyrkiväni lääkärintoimessani palvelemaan lähimmäisiäni ihmisyyttä ja elämää kunnioittaen. Päämääränäni on terveyden ylläpitäminen ja edistäminen, sairauksien ehkäiseminen sekä sairaiden parantaminen ja heidän kärsimystensä lievittäminen.

Työssäni noudatan lääkärin etiikkaa ja käytän vain lääketieteellisen tutkimustiedon tai kokemuksen hyödyllisiksi osoittamia menetelmiä. Tutkimuksia ja hoitoja suositellessani otan tasapuolisesti huomioon niistä potilaalle koituvan hyödyn ja mahdolliset haitat.

Pidän jatkuvasti yllä korkeaa ammattitaitoani ja arvioin työni laatua.

Suhtaudun kollegoihini kunnioittavasti ja annan heille apuani, kun he potilaita hoitaessaan sitä pyytävät. Rohkaisen potilaitani kysymään tarvittaessa myös toisen lääkärin mielipidettä.

Kunnioitan potilaani tahtoa. Pidän salassa luottamukselliset tiedot, jotka minulle on potilaita hoitaessani uskottu. Täytän lääkärin velvollisuuteni jokaista kohtaan ketään syrjimättä enkä uhkauksestakaan käytä lääkärintaitoani ammattietiikkani vastaisesti. "

Eikä poliisitkaan vanno valaansa jumalan nimeen. On siis ihan sama, minkä uskontokunnan edustaja poliisi on, vala on sama täällä meillä.

"
Lupaan parhaan kykyni ja taitoni mukaan käyttäytyä aina ja kaikissa tilanteissa poliisin arvolle sopivalla tavalla.

Kunnioitan jokaisen ihmisarvoa ja oikeuksia.

Käytän poliisin valtuuksiani lainsäätäjän tarkoittamalla tavalla.

Noudatan esimiesteni käskyjä ja olen valmis kohtaamaan poliisin ammattiin liittyvät vaarat.

Toimin avoimesti ja sovinnollisuutta edistäen.

Käyttäydyn rehdisti, auttavaisesti ja ammatillista yhteishenkeä vahvistaen.

Olen oikeudenmukainen ja toimin koko työyhteisön parhaaksi.

Tällä tavalla tahdon poliisina palvella."

http://www.kolumbus.fi/juha.seppanen/opinnot/ue/ue4/ue4.html


sivun puolivälin alapuolella.....

Oppi

- 3 turvautumista (pakopaikkaa)
-> turvaan Buddhaan, Dhammaan (oppiin), Sanghaan (yhteisöön)

- alkuperäisessä buddhalaisuudessa ei jumalilla eikä kuolemanjälkeisyydellä merkitystä
- kyse on ihmisen oikean elämänasenteen opettamisesta
- tavoite: rauha ja tasapaino, jonka ihminen voi löytää itsestään/omin avuin

- neljä jalokiveä (kuin lääkärin diagnnoosi)
1) elämä on kärsimystä (dukhaa)
2) kärsimys johtuu elämänjanosta, haluista, itsekeskeisyydestä
3) kärsimys lakkaa halujen sammuttamisen kautta
4) se tapahtuu 8-osaisen tien, mm. oikean toiminnan ja mietiskelyn kautta

Buddhalaisten valoissa en osaa auttaa, mutta korostan minäkin, etteivät kaikki länsimaalaisetkaan vanno samalla tavalla. Oikeudessa käsittääkseni kirkkoon kuulumattomat vakuuttavat kunniansa ja omantuntonsa kautta, kun kristityt vannovat Jumalan nimeen. Toisaalta esim. ministerit vannovat virkavalan tai antavat vakuutuksen, osa kunnian ja omantunnon kautta, osa Jumalan nimeen. Tämä siis vain selvennyksenä hiukan automaattiseen "oletukseesi", että länsimaalaiset vannoisivat kaikki samalla tavoin.

Periaatteessa maalaisjärjellä ajatellen ainakin meillä Suomessa varmaan joutuu oikeudessa todistajana jonkinlaisen vakuutuksen antamaan, vaikka olisikin sattunut buddhalainen joutumaan todistajaksi haastetuksi, koska se liittyy oikeusjärjestelmään eikä ihmisen uskonnolliseen suuntautumiseen.