Se joka puhuu,ei ymmärrä,se joka ymmärtää,ei puhu.
? ? ? ? ? ? ? ? ?
Naga
10502
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 10
Vanhimmat
Oikea/taitava puhe
Oikea puhe buddhalaisuudessa tarkoittaa valehtelemisesta ja juoruilusta pidättäytymistä, epäystävällisten sanojen ja turhan "small talkin" -mitään tarkoittamattoman sanailun- välttämistä. Buddhalaisuudessa "oikeaan puheeseen" pyrkiminen tarkoittaa pyrkimystä rakentavaan ja totuudessa pysyvään, ystävälliseen ja sisällyksekkääseen kommunikaatioon.
>>>Entä mitä, ystävät, on taitamaton ja taitamattoman alkuperä sekä taitava ja taitavan alkuperä. Elävien olentojen tappaminen on taitamatonta; sen ottaminen mitä ei ole annettu on taitamatonta; sukupuolinen väärinkäytös on taitamatonta; valheellinen puhe on taitamatonta; parjaava puhe on taitamatonta; karkea puhe on taitamatonta; juoruileva puhe on taitamatonta; ahnehtiminen on taitamatonta; pahantahtoisuus on taitamatonta; väärä näkemys on taitamatonta. Näitä sanotaan taitamattomuudeksi.>>>
Chris Pauling: Mitä buddhalaisuus on:
http://www.fwbo.fi/buddhalaisuus.htm
lue esim. taolaisia ajatuksia buddhalaisuuteen.
Piiri pieni pyörii...
kiitän vinkistä :)
Koska Buddha puhui paljon hän ei siis ymmärtänyt ?
Kysymys on mielestäni itsekkyydestä, jos ei välitä paskaakaan muista, ei myöskään halua jakaa tietoaan.
Onko tämä tulkittava niin, että kun puhuit, et ymmärrä?
Ajatelkaa,älkää sortuko siihen mistä varoitatte.Kerron myöhemmin ajatuksen "salaisuuden".
...pidä liian kauaa jännityksessä.
Meillä on velvollisuus,kun joku puhuu "totuuksia",ottaa selvää, miten hän käyttää sanojaan,puhuuko hän sisäisen ymmärryksen voimasta,vai mistä hän puhuu,laverteleeko hän puheillaan ja ajaa takaa paperilla sanallisia varjoja.Kaikki mitä puhutaan tai kirjoitetaan valaistumisesta,voi vain vihjata siihen ajatuksia herättävästi,ei voida koskaan ilmaista täsmällisesti tai tarkasti,eikä selittää sitä riittävän vastaavasti.On varoittava ettemme petä itseämme,ajattelemalla,että koska olemme saaneet tiedollisesti otteen kiinni jostain merkityksestä,olemme saaneet otteen kiinni totuudesta.Me emme saa pitää sanaa asiana!Valaistumisessa on olennainen kysymys ajatuselämyksestä,se on voimakasta tunnetta,yhteen kuulumista Korkeimman kanssa ja tähän liittyy saumattomasti tämän tunteen, kokemuksen, rakkauden ilmentyminen kaikissa ihmisen elämäntoiminnoissa.
lauseesi aloittaa Tao Te Ching'n viimeisen aforismin:
Hän joka tietää ei puhu.
Hän joka puhuu ei tiedä.
Hän joka on totuudellinen ei pyri esille.
Hän joka pyrkii esille ei ole totuudellinen.
Hän joka on hyveellinen ei kinastele.
Hän joka kinastelee ei ole hyveellinen.
Hän joka on oppinut ei ole viisas.
Hän joka on viisas ei ole oppinut.
Tästä syystä Pyhimys ei näyttele omia ansioitaan.
Tao Te Ching sanoo myös "Tietämättömyytensä tietäminen on tiedon korkein aste".
Joku saattoi huomata että lainaukset olivat eri suomennoksista.
Ja rakkaalle sheriffilleni avalle, joka aikoo ottaa myös Taon opiskeluohjelmaansa vielä yksi lainaus:
"...
Kun ruvettiin hallitsemaan syntyi erilaisia hallitusvirkoja.
Jos on virkoja, niin siinäkin pitää olla rajansa mihin pysähdytään.
Joka osaa ajoissa pysähtyä hän välttää vaaran.
..."
voi että se on yksinkertaista !
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000219&posting=22000000002648053