Täällä Suomisen palstalla pesii merkillinen häijy hurmahenki.
Se ei välitä tippaakaan Jumalan sanata, vaan huutaa "Henki, Henki, Armolahja, Armolahja".
Mitään Pyhää Henkeä ei seurakunnassa kuitenkaan ole ilman Jumalan sanaa.
Sitten hurmahenki yrittää selittää, että Pyhä Henki ja oikea kristillisyys löytyy vain sieltä,
missä on puuseppiä ja hirrestä veistettyjä rukoushuoneita.
Sen mukaan sitä ei voi löytyä sieltä, missä kaikuu liturginen laulu tai missä pappi jossain
brokaadikasukassa jakaa ehtoollista.
Sitten selitetään, että seurakunta on syntynyt uudelleen jossakin Lapissa tai Saalem-seurakunnassa.
Tällaisesta Jeesus ei opeta sanaakaan.
Ei taida hurmahenki paljoa piitata jonkun Jeesuksen sanomisista. Hänellä on luottamuksensa muualla.
Jeesus kertoo Nikodemukselle, että ihmisen on synnyttävä uudelleen. Seurakuntansa eli kirkkonsa hän sanoo pysyvän maailman loppuun asti. Sitä eivät helvetin portit voita. Ei voita hurmahenkikään.
Kristuksen kirkko siis pysyy.
Profeetta Jesaja sanoo "se kivi, jonka rakentajat hylkäsivät, on tullut kulmakiveksi".
Monet ovat kirkossa tämän kulmakiven hylänneet, mutta ei sitä ole heitetty mihinkään kaivoon!
Se on ollut Kristuksen kirkossa 2000 vuotta. On edelleenkin.
Luther eli ahkerana parannusten tekijänä, kunnes sai armon huomata, että se tie vie
helvettiin.
Sitten hän löysi kulmakiven. Ei hän hakenut sitä mistään tallin vintiltä eikä Kankkulan kaivosta, vaan omasta kirkostaan: Siellä oli säilynyt evankeliumin sana, siellä oli myös säilynyt Raamattu ja Roomalaiskirje, mistä hän tämän kulmakiven löysi. Kirkossa olivat myös pyhät sakramentit, kaste ja ehtoollinen.
Ilman kirkkoa niitä ei olisi ollut. Tämä on Lutherin omaa sanaa.
Oikaisen historiaa ja menen suoraan Laestadiukseen.
Kun Laestadius kohtasi Lapin Marian, oli hänellä armon järjestys ja oma oppillinen linjansa täysin selvä.
Sen voi jokainen todeta, jos lukee pastoraaliteesit, Crapula Mundin, n.k. Ensimmäisen Kovan Saarnan ja
Iltasaarnan Härnösandissa joulukuussa 1843.
Tämän evankeliumin opin hän oli saanut omasta kirkostaan = Kristuksen kirkosta, jota eivät helvetin portit voita.
Tarina Lapin Marian antamasta synninpäästöstä on myöhempi satu. Laestadius e i nimittäin edes itse uskonut, että sellainen tarvitaan jotta tullaan Jumalan lapseksi.
Hänelle Lapin Marian kohtaaminen oli armonmerkki - samanlainen, jota heränneet odottivat ja
j o h on ne pyrkivät Karesuvannon maanjäristyksen jälkeen talvella 1845. Armonmerkin kokemiseen.
Kulmakivi on edelleen kirkossa. Se on Roomassakin, vaikka se olisikin siellä hylättynä. Se on silti rakennuspaikalla. Se löytyy aina uuudelleen, milloin ja missä Herra niin hyväksi näkee.
Sama koskee esikoislestadiolaisia. Lapinvanhimmat ja heitä valtansa puolesta matkivat lähetysmiehet ovat tämän kulmakiven hylänneet. Se löytyy milloin ja missä ja kenen toimesta Jumala niin hyväksi näkee.
Siksi tarvitsee pitää totuutta valheen rinnalla. Pyhä Henki on näet sidottu Jumalan sanaan.
Kaikki muu, mitä Hengestä saarnataan ilman sanaa ja sakramenttejä, on perkeleestä.
Mutta Herra Hurmahenki ja Herra Laestadiolaisuuden Suojelija - he ovat täällä aina Jumalan sanaa
vastaan. He suojelevat rikkaan miehen pöytää, josko heillekin löytyisi sieltä joku puoliksi kaluttu luu.
Jos vaikka pääsisi saarnaajaksi tai pehtoriksi Inkeriin.
Mutta, vaikka kivet huutaisivat: "Sinun sanasi on jalkaimme lamppu", tunkevat nämä sormet korviinsa ja sanovat: "Emme kärsi kuulla tuollaista papin huutoa. Meillä on perinneseurat ja ristillisyyden ymmärrys. Se on meidän lyhtymme". Ole varovainen Herra Hurmahenki! Jos Jumalan sana ei kelpaa sinulle
tuikuksi iäisiyyden tiellä, saat tyytyä järjen tuohusvalkeaan ja kostut viimein ulkonaiseen pimeyteen. Silloin ei yksikään íankaikkisuuden kukka kasva sinun haudallasi.
Hurmahenki haisee!
133
954
Vastaukset
lahjakkaasti revit, miten aiota korjata ja rakentaa?
Ongelman havaitseminen ei vielä ole mitään, sitä jokainen osaa.- Utsjoen Sammeli
Siinä se onkin, että sinä pyrit ongelman ratkaisijaksi.
Raamatun mukaan Jumalan sana tekee kaiken. Sitä virkaa et näytä millään sille antavan. Utsjoen Sammeli kirjoitti:
Siinä se onkin, että sinä pyrit ongelman ratkaisijaksi.
Raamatun mukaan Jumalan sana tekee kaiken. Sitä virkaa et näytä millään sille antavan.minä jotenkin tielläsi?
Anna palaa niin minä katson sivusta, mutta epäkohtien luetteleminen ei enää auta. Nyt pitää löytyä näyttöä miten asioita hoidetaan.- Kaltimon Kalle
vihne kirjoitti:
minä jotenkin tielläsi?
Anna palaa niin minä katson sivusta, mutta epäkohtien luetteleminen ei enää auta. Nyt pitää löytyä näyttöä miten asioita hoidetaan.Mikä siinä on kun aina pyrit sen näytön antamiseen?
Eihän Jumalan asia voi olla sinun henkilökohtainen projektisi. Kaltimon Kalle kirjoitti:
Mikä siinä on kun aina pyrit sen näytön antamiseen?
Eihän Jumalan asia voi olla sinun henkilökohtainen projektisi.Minä pyysin tuolta Sammelilta osviittaa miten pitäisi asioita hoitaa.
Onko tämä nyt jotakin jalasmökkihommaa, kun ääni ei muutu vaikka paikkakunta muuttuu.- A. Viisaksson
vihne kirjoitti:
Minä pyysin tuolta Sammelilta osviittaa miten pitäisi asioita hoitaa.
Onko tämä nyt jotakin jalasmökkihommaa, kun ääni ei muutu vaikka paikkakunta muuttuu.Hyvä vihne, onhan sinulle vastattu kymmeniä kertoja!!
Älä sinä hoida yhtään mitään!
Anna Jumalan sanan hoitaa. - ans olla
Korjaus on siinä, että ei enää tulkita Jumalan sanaa perinteen edellyttämään korvasyyhyyn, vaan luetaan Raamatusta sana sellaisena kun se on sinne kirjoitettuna JA USKOTAAN SE SELLAISENAAN.
Esimerkki 1. Jumalan sana ei tunne sellaista seurakuntaa joka olisi muiden seurakuntien äiti.
2. Erehtymätöntä ihmistä ei ole, eikä Raamattu tunne sellaista ollenkaan.
3. Seurakunta hallitsee tehtäviin kutsutut saarnamiehet, eikä päinvastoin kuten on laita esikoislestadiolaisuudessa tällä kertaa.
4. Esikoislestadiolaisuus ei ole ainoa oikea Jumalan seurakunta, vaikka monet puhujat tällaisia opettavat.
5. Ihminen saa syntinsä anteeksi Jumalan sanan ja Sakramenttien välityksellä, ei sanaa julistavan tai Sakramenttia jakavan ihmisen välityksellä.
6. "Anna meille anteeksi meidän syntimme...", on suoraan Jeesuksen opetuksesta, ja rukous on suunnattu SUORAAN Jumalalle Isän Pojan ja Pyhän Hengen nimessä, ilman inhimillistä välikättä, (eli kolmen kyynärän jumalaa). Päinvastoin siis mitä esikoislestadiolaisuudessa opetetaan.
Tässä on esimerkiksi annettu kuusi selkeätä väärää esikoislestadiolaista opinkappaletta jotka pitäisi välittömästi korjata Raamatun mukaisiksi.
Vihne hyvin tietää nämä faktat, mutta kyselee muka tietämättömänä ja jankuttaa jatkuvasti vastaan, kuin kuusenkäpy. ans olla kirjoitti:
Korjaus on siinä, että ei enää tulkita Jumalan sanaa perinteen edellyttämään korvasyyhyyn, vaan luetaan Raamatusta sana sellaisena kun se on sinne kirjoitettuna JA USKOTAAN SE SELLAISENAAN.
Esimerkki 1. Jumalan sana ei tunne sellaista seurakuntaa joka olisi muiden seurakuntien äiti.
2. Erehtymätöntä ihmistä ei ole, eikä Raamattu tunne sellaista ollenkaan.
3. Seurakunta hallitsee tehtäviin kutsutut saarnamiehet, eikä päinvastoin kuten on laita esikoislestadiolaisuudessa tällä kertaa.
4. Esikoislestadiolaisuus ei ole ainoa oikea Jumalan seurakunta, vaikka monet puhujat tällaisia opettavat.
5. Ihminen saa syntinsä anteeksi Jumalan sanan ja Sakramenttien välityksellä, ei sanaa julistavan tai Sakramenttia jakavan ihmisen välityksellä.
6. "Anna meille anteeksi meidän syntimme...", on suoraan Jeesuksen opetuksesta, ja rukous on suunnattu SUORAAN Jumalalle Isän Pojan ja Pyhän Hengen nimessä, ilman inhimillistä välikättä, (eli kolmen kyynärän jumalaa). Päinvastoin siis mitä esikoislestadiolaisuudessa opetetaan.
Tässä on esimerkiksi annettu kuusi selkeätä väärää esikoislestadiolaista opinkappaletta jotka pitäisi välittömästi korjata Raamatun mukaisiksi.
Vihne hyvin tietää nämä faktat, mutta kyselee muka tietämättömänä ja jankuttaa jatkuvasti vastaan, kuin kuusenkäpy.Sovitaanko, että sinä löydät sellaisen nnimimerkin, jota käytät tästä lähtien vakiona.
Kun sitten pystyn näin tunnistamaan sinut, niin en kommentoi juttujasi enkä näinollen vesitä asiaasi.
Aluksi kokeilemme kuukauden tästä päivästä lukien ja sitten katsomme mihin olemme päätyneet.vihne kirjoitti:
Sovitaanko, että sinä löydät sellaisen nnimimerkin, jota käytät tästä lähtien vakiona.
Kun sitten pystyn näin tunnistamaan sinut, niin en kommentoi juttujasi enkä näinollen vesitä asiaasi.
Aluksi kokeilemme kuukauden tästä päivästä lukien ja sitten katsomme mihin olemme päätyneet.sopimus koskisi Utsjoen Sammelia, Kaltimon Kallea ja kaikkia muita, jotka kokevat toimintani häiritsevän. Pyydän lyhyttä ilmoitusta sopimukseen liittymisestä.
- ans olla
vihne kirjoitti:
sopimus koskisi Utsjoen Sammelia, Kaltimon Kallea ja kaikkia muita, jotka kokevat toimintani häiritsevän. Pyydän lyhyttä ilmoitusta sopimukseen liittymisestä.
Toimintasi ei häiritse, ei siitä vaan, mutta olisiko lupa odottaa opillista johdonmukaisuutta?
Itse arvelen että sellaiseen ei ole sinun tapauksessasi mahdollisuutta, mutta ei se estä minua pitämästä sinua veljenäni. Iyhmisiähän me olemme, monessa erehtyviä, ja se miten meitä kohdellaan vaikuttaa myös siihen mitä tännekin kirjoitamme.
Ehdottomuudesta minäkään en pidä, olen joutunut opillisesti (luterilaisten) tarkkojen ihmisten pahoinpitelemäksi ja hylkäämäksi lukemattomia kertoja. Nämä henkilöt ovat myös innokkaista kiistelemään opista loputtomasti. Joustava empaattinen henkilö, joka antaa erilaisuudelle tilaa on Raamatunkin mukaan oikeassa uskossa. Nyt on kuitenkin tiettyjä asioita jotka ovat ehdottomia, joissa ei voi joustaa yhtään.
1. Autuus tulee Jumalan armosta.
2. Autuus tulee YKSIN Kristuksen ansiosta.
3. Peöastushyvyydet (=autuus) otetaan vastaan YKSIN uskolla.
4. Tekemisten kautta ei voi tulla autuaaksi.
5. Tekemättä jättämisten kautta kukaan ei voi tulla autuaaksi.
6. Jokainen ihminen on jokaisen solunsa osalta täysin synnin saatuttama.
7. Jumalan armo on puhdistava (Jeesuksen veren) virta, joka pesee pois syntiä, sekunnista toiseen.
8. Jeesuksen viattoman veren uhrilla olemme (Jumalan lupauksen mukaisesti) vapautetut kuolemantuomiosta.
9. Uudestisyntymisessä saatu Pyhä Henki pyrkii ohjaamaan kuolevaisen kehon valintoja Jumalan tahdon suuntaisesti, (kehon jokainen solu on siis synnin saastuttama).
10. Lihan saasta ei poistu uudestisyntymisessä.
1. Piet. 3:21 Tämän vertauskuvan mukaan vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena
- joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta - Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta,
1. Piet. 3:22 hänen, joka on mennyt taivaaseen ja on Jumalan oikealla puolella; ja hänen allensa ovat enkelit ja vallat ja voimat alistetut.
1. Piet. 4:1 Koska siis Kristus on kärsinyt lihassa, niin ottakaa tekin aseeksenne sama mieli - sillä joka lihassa kärsii, se lakkaa synnistä -
1. Piet. 4:2 ettette enää eläisi tätä lihassa vielä elettävää aikaa ihmisten himojen mukaan, vaan Jumalan tahdon mukaan.
1. Piet. 4:3 Riittäähän, että menneen ajan olette täyttäneet pakanain tahtoa vaeltaessanne irstaudessa, himoissa, juoppoudessa, mässäyksissä, juomingeissa ja kauheassa epäjumalain palvelemisessa.
1. Piet. 4:4 Sentähden he oudoksuvat sitä, ettette juokse heidän mukanansa samaan riettauden lätäkköön, ja herjaavat.
1. Piet. 4:5 Mutta heidän on tehtävä tili hänelle, joka on valmis tuomitsemaan eläviä ja kuolleita.
_______________
*) 1. Piet. 4:6 Sillä sitä varten kuolleillekin on julistettu evankeliumi, että he tosin olisivat tuomitut lihassa niinkuin ihmiset, mutta että heillä hengessä olisi elämä, niinkuin Jumala elää.
______________ - Teuvan Teukka
vihne kirjoitti:
Sovitaanko, että sinä löydät sellaisen nnimimerkin, jota käytät tästä lähtien vakiona.
Kun sitten pystyn näin tunnistamaan sinut, niin en kommentoi juttujasi enkä näinollen vesitä asiaasi.
Aluksi kokeilemme kuukauden tästä päivästä lukien ja sitten katsomme mihin olemme päätyneet.Rakas veljemme Vihne, voi ihan vapaasti jättää vastaamatta, jos kerran ei ole pätevää sanottavaa.
Kestämme hetken sitäkin puutetta.
Etkö voisi jo jättää tuon oman itsesi ja omien tekemistesi korostamisen.
En koe toimintaasi m i l l ä ä n tavalla häiritsevänä. Tämä on keskustelupalsta ja väitteisiin on lupa antaa kommentti. - teutatess
Teuvan Teukka kirjoitti:
Rakas veljemme Vihne, voi ihan vapaasti jättää vastaamatta, jos kerran ei ole pätevää sanottavaa.
Kestämme hetken sitäkin puutetta.
Etkö voisi jo jättää tuon oman itsesi ja omien tekemistesi korostamisen.
En koe toimintaasi m i l l ä ä n tavalla häiritsevänä. Tämä on keskustelupalsta ja väitteisiin on lupa antaa kommentti.Jotain sanomista on minullakin
- teräväajatus
teutatess kirjoitti:
Jotain sanomista on minullakin
Kato vaan oleksaa se oikea teuvan teukka? ookko siältä matkailuvaunutehtaalta?
- teuta
teräväajatus kirjoitti:
Kato vaan oleksaa se oikea teuvan teukka? ookko siältä matkailuvaunutehtaalta?
Koskaan känynyt Teuvaalla mutta sen voi korjata , vaan odotan rehellistä käyttäytymistä
kaikilta kirjoittajilta , kuin Jeesuskin , hän oli oikea mielinen ja kaikille rehellinen,
Ja mm. sanoi : olkaa sellainen toiselle millainen haluaisitte että hän olisi sinulle. - sun tuskas
teuta kirjoitti:
Koskaan känynyt Teuvaalla mutta sen voi korjata , vaan odotan rehellistä käyttäytymistä
kaikilta kirjoittajilta , kuin Jeesuskin , hän oli oikea mielinen ja kaikille rehellinen,
Ja mm. sanoi : olkaa sellainen toiselle millainen haluaisitte että hän olisi sinulle.Ovatko kaikki maailman Teukat epärehellisiä ja velvollisia pyytämään sinulta lupa nimeensä?
Siitä sitten vaan rupeet myymään lupalappuja 10 euroa kappale kaikille Teukoille, niin saat elämääsi muutakin sisältöä kuin internetin. - teuta
sun tuskas kirjoitti:
Ovatko kaikki maailman Teukat epärehellisiä ja velvollisia pyytämään sinulta lupa nimeensä?
Siitä sitten vaan rupeet myymään lupalappuja 10 euroa kappale kaikille Teukoille, niin saat elämääsi muutakin sisältöä kuin internetin.Vaan siitä , että ymmäretään asia oikein .
- varba
teuta kirjoitti:
Vaan siitä , että ymmäretään asia oikein .
Juuri kirjoitin viestin nimimerkkien käytöstä.Antakaa TEUTAN OLLA OMA ITSENSÄ.Mä olen kyl sulle teuta ehdottamassa minun käyttämääni TEUTUS-sanaa.Se on kaikkein kaunein.Olkoon muut sit mitä hyvänsä teutatessejä,Olis sullakin helpompaa ettei kukaan nimiisi kirjoittaisi.Tee se het tai joku sen nappaa!lämmöllä varba
- onmiähelä murheet
sun tuskas kirjoitti:
Ovatko kaikki maailman Teukat epärehellisiä ja velvollisia pyytämään sinulta lupa nimeensä?
Siitä sitten vaan rupeet myymään lupalappuja 10 euroa kappale kaikille Teukoille, niin saat elämääsi muutakin sisältöä kuin internetin.ei sunkan kukkaa teutaa oo tehny ei teutaks?
- teu
sun tuskas kirjoitti:
Ovatko kaikki maailman Teukat epärehellisiä ja velvollisia pyytämään sinulta lupa nimeensä?
Siitä sitten vaan rupeet myymään lupalappuja 10 euroa kappale kaikille Teukoille, niin saat elämääsi muutakin sisältöä kuin internetin.ime ....
- Myös esikoinen
ans olla kirjoitti:
Korjaus on siinä, että ei enää tulkita Jumalan sanaa perinteen edellyttämään korvasyyhyyn, vaan luetaan Raamatusta sana sellaisena kun se on sinne kirjoitettuna JA USKOTAAN SE SELLAISENAAN.
Esimerkki 1. Jumalan sana ei tunne sellaista seurakuntaa joka olisi muiden seurakuntien äiti.
2. Erehtymätöntä ihmistä ei ole, eikä Raamattu tunne sellaista ollenkaan.
3. Seurakunta hallitsee tehtäviin kutsutut saarnamiehet, eikä päinvastoin kuten on laita esikoislestadiolaisuudessa tällä kertaa.
4. Esikoislestadiolaisuus ei ole ainoa oikea Jumalan seurakunta, vaikka monet puhujat tällaisia opettavat.
5. Ihminen saa syntinsä anteeksi Jumalan sanan ja Sakramenttien välityksellä, ei sanaa julistavan tai Sakramenttia jakavan ihmisen välityksellä.
6. "Anna meille anteeksi meidän syntimme...", on suoraan Jeesuksen opetuksesta, ja rukous on suunnattu SUORAAN Jumalalle Isän Pojan ja Pyhän Hengen nimessä, ilman inhimillistä välikättä, (eli kolmen kyynärän jumalaa). Päinvastoin siis mitä esikoislestadiolaisuudessa opetetaan.
Tässä on esimerkiksi annettu kuusi selkeätä väärää esikoislestadiolaista opinkappaletta jotka pitäisi välittömästi korjata Raamatun mukaisiksi.
Vihne hyvin tietää nämä faktat, mutta kyselee muka tietämättömänä ja jankuttaa jatkuvasti vastaan, kuin kuusenkäpy.Jeesuksen sanat: "joille te synnit anteeksi annatte, niille ne anteeksi annetaan ja joilta te ne pidätätte, niiltä ne ovat pidätetyt"! Nämä ovat itsensä Jeesuksen sanat ja ne on osoitettu IHMISILLE, joille hän tämän vallan antanut oli. Teetkö siis tyhjäksi Jumalan Pojan omat sanat? Jos sanot olevasi uskova ihminen, niin sinun pitäisi uskoa ainakin Mestarisi omat sanat. Eikö niin? Eikä esikoislestadiolaisuudessa ole koskaan niin ajateltu tai opetettu, että Pyhän Hengen saaneet ihmisetkään olisivat ne syntien anteeksiantajat; he vain todistavat ahdistetuille ja syntiensä tähden kiusatuille ja epäileville ihmisille Jumalan suuresta armosta ja laupeudesta katuvaista syntistä kohtaan. Tämä äänellinen todistus ja evankeliumi on tarpeen siksi, että ihminen saattaisi uskoa Jumalan armoon omallekin kohdallensa. Tämä on kaikkien todellisten kristittyjen kokemus ja on siunattu asia, että Herran seurakunnassa on tämä äänellinen evankeliumi kuultavana oman korvan tasassa. Itsekin olen useasti tuntenut tarvetta kuulla uskonystäviltä näitä todistuksia ja saanut siitä rohkaisua omaan uskomiseeni ja virkistystä sielunelämässä . Ja se todistus, jonka olen omallekin kohdalleni aina kuullut useiden vuosikymmenten aikana seuratessani tätä kristillisyyttä on kuulunut: "Usko kaikki syntisi anteeksi Herran Jeesuksen nimessä ja Hänen kalliissa sovintoveressänsä". Se on siis aina sidottu Mestarimme nimeen ja Hänen viattomasti vuodatettuun vereensä, joka onkin ainoa lääke kaikkea syntiä ja saastaisuutta vastaan ja voi pestä pois meidän syntiemme saastan sielustamme ja poistaa niiden kuorman omalta tunnoltamme. Vieläpä nautimme Hänen kalliin verensä Pyhässä sakramentissa tämän uskomme vahvistukseksi; Emme ole siis Jumalan sanan vääristelijöitä emmekä sakramenttein ylenkatsojia vaan nautimme näitä armovälikappaleita niiden oikeassa merkityksessä , kuten Lutherkin on asian ymmärtänyt; Sekä Sana että Sakramentti vaativat niiden nauttijalta aivan uskovaista sydäntä!
- teuta
Myös esikoinen kirjoitti:
Jeesuksen sanat: "joille te synnit anteeksi annatte, niille ne anteeksi annetaan ja joilta te ne pidätätte, niiltä ne ovat pidätetyt"! Nämä ovat itsensä Jeesuksen sanat ja ne on osoitettu IHMISILLE, joille hän tämän vallan antanut oli. Teetkö siis tyhjäksi Jumalan Pojan omat sanat? Jos sanot olevasi uskova ihminen, niin sinun pitäisi uskoa ainakin Mestarisi omat sanat. Eikö niin? Eikä esikoislestadiolaisuudessa ole koskaan niin ajateltu tai opetettu, että Pyhän Hengen saaneet ihmisetkään olisivat ne syntien anteeksiantajat; he vain todistavat ahdistetuille ja syntiensä tähden kiusatuille ja epäileville ihmisille Jumalan suuresta armosta ja laupeudesta katuvaista syntistä kohtaan. Tämä äänellinen todistus ja evankeliumi on tarpeen siksi, että ihminen saattaisi uskoa Jumalan armoon omallekin kohdallensa. Tämä on kaikkien todellisten kristittyjen kokemus ja on siunattu asia, että Herran seurakunnassa on tämä äänellinen evankeliumi kuultavana oman korvan tasassa. Itsekin olen useasti tuntenut tarvetta kuulla uskonystäviltä näitä todistuksia ja saanut siitä rohkaisua omaan uskomiseeni ja virkistystä sielunelämässä . Ja se todistus, jonka olen omallekin kohdalleni aina kuullut useiden vuosikymmenten aikana seuratessani tätä kristillisyyttä on kuulunut: "Usko kaikki syntisi anteeksi Herran Jeesuksen nimessä ja Hänen kalliissa sovintoveressänsä". Se on siis aina sidottu Mestarimme nimeen ja Hänen viattomasti vuodatettuun vereensä, joka onkin ainoa lääke kaikkea syntiä ja saastaisuutta vastaan ja voi pestä pois meidän syntiemme saastan sielustamme ja poistaa niiden kuorman omalta tunnoltamme. Vieläpä nautimme Hänen kalliin verensä Pyhässä sakramentissa tämän uskomme vahvistukseksi; Emme ole siis Jumalan sanan vääristelijöitä emmekä sakramenttein ylenkatsojia vaan nautimme näitä armovälikappaleita niiden oikeassa merkityksessä , kuten Lutherkin on asian ymmärtänyt; Sekä Sana että Sakramentti vaativat niiden nauttijalta aivan uskovaista sydäntä!
Aivan uskovaista eikä mitään isompaa määritystä, kuin Yksinkertaisesti uskovaisen sydämen .
Se riittää että uskoo Ne sanat , sinun edstäsi annettu ja vuodatettu, silloin olet kelvollinen nauttimaan
Herran Pyhän Ehtoollisen . Se on niin yksinkertaista. - iän sivusta
teutatess kirjoitti:
Jotain sanomista on minullakin
Nimimerkkien käyttö on täällä vapaata.
- Teutatess
teuta kirjoitti:
Koskaan känynyt Teuvaalla mutta sen voi korjata , vaan odotan rehellistä käyttäytymistä
kaikilta kirjoittajilta , kuin Jeesuskin , hän oli oikea mielinen ja kaikille rehellinen,
Ja mm. sanoi : olkaa sellainen toiselle millainen haluaisitte että hän olisi sinulle.Olen alkuperäinen Teutatess! Teu ja teutatessit ovat surkeita kopioita kunniakkasta nimimerkistäni! Minä Teutatess, en tunnista näitä surkeasti kirjoittavia kopioitani nimimerkikseni! Kirjoittavat itse ja vastaavat itselleen. Tämänlaatuinen kommunikointi on säälittävän naurettavaa!
Teutatess - teutatess
Teutatess kirjoitti:
Olen alkuperäinen Teutatess! Teu ja teutatessit ovat surkeita kopioita kunniakkasta nimimerkistäni! Minä Teutatess, en tunnista näitä surkeasti kirjoittavia kopioitani nimimerkikseni! Kirjoittavat itse ja vastaavat itselleen. Tämänlaatuinen kommunikointi on säälittävän naurettavaa!
Teutatesssinulla on varmaan jäänyt takahampaan koloon jotakin , ota pois puhdista suusi ja ole IHMINEN.
- aina autuas
Kun Jumalan sanaa tulkitaan väärin, niin ei tule Jumalan rauha sydämeen asumaan. Ei syty kiitos ja ylistysmieltä. Surettaa kun katselee rakkaita veljiä ja sisaria, kuinka ilmeet synkistyvät ja käyvät totisiksi, Jeesus sana kuuluu huulilta harvoin, eikä hallelujaa huudot kaiu rukoushuoneissa. Kamala pelko kalvaa, ettei vaan joku pääsisi ohitse, varastamaan Jumalalta armoa.
Tuomiohenki aivan loistaa jo kasvoilta ja kuuluu julmien rakkaudettomien sanojen välistä. Jumalan kiitoksen ja ylistyksen sanotaan tulevan sielunvihollisesta, kun vapaaksi ostetut Jumalan lapset ylistävät Jumalaa.
On kuulkaa aikoihin eletty esikoislestadiolaisuudessa. Toivotaan ja rukoillaan että Jumalan lapset pääsisivät vapaiksi näiden ihmisoppien orjuudesta kiittämään ja ylitämään Jumalaa hänen hyvyydestään ja rakkaudestaan. - Käkelän Kummeli
Hengen hedelmä puhtaimmillaan. Vaan kysymys kuuluu, minkä hengen? Pilkkaamallako se Utsjoen Sammeli luulee asiat oikaisevansa. Uskotko tosiaan, että kun lyödään riittävän kauan, niin lopulta lyöty suutelee lyövää kättä ja kiittää "rakkaudestasi ja pikämielisyydestäsi"? Itse en ole koskaan tavnnut ihmistä, joka olisi tehnyt parannuksen siksi, että lyötiin tarpeeksi.
Olisi oletettavaa, että mikäli tavoittelet herra Hurmahengen, kuka lieneekään, hyvinvointia ja pelastusta, kohtelisit häntä Kristuksen rakkaudella. Missä Herran Henki on, siellä on vapaus ja aina myös Hengen hedelmä, joka on yksi. Ellei hedelmä, eli rakkaus, ilo, rauha, hyvyys, lempeys pitkämielisyys, uskollisuus yms ilmene, on kyseessä jokin muu henki, eli perkele tai sitten yksinkertaisesti liha, joka teki taas tepposet. Liha ei kuitenkaan hyödytä mitään,kuten Raamattu opettaa, sillä lihan työt ovat ilmeiset kuten Paavali kirjoittaa Galattalaiskirjeen 5 luvussa. Lihan olemus on vihollisuus Jumalaa kohtaan, loppuun asti. Näin voi käydä niinkin, että nitistäessään jonkin " hurmahengen" luullen tekevänsä palvelusta Jumalalle, Sammeli tuleekin vain kartuttaneeksi lihansa tekojen raskauttamaa synnin kuormaa.
terveisin
Kummeli- ei sammeli eikä kummeli
Asiat joita avauksessa kerrottiin ovat oikeita, vaikka siinä olikin sarkasmia mukana.
Sinä kun olet viisas mies, niin voisitko koota nämä avauksessa mainitut asiat yhteen ja muodostaa niistä lakihenkisiä kristittyjä rakkaasti hivelevä tekstikokonaisuus.
Kuule veli, mä kerron sulle. Lakihenkinen henkilö ei ole kiinnostunut siitä kuinka väärin hän elää Jumalan edessä.
Syy on siinä että hän on OMASTA MIELESTÄÄN muille esimerkillinen kristitty. (hän on aina pyrkinyt elämään Jumalalle mieliksi ja seurakunnan johdolle makiaksi hajuksi).
Vasta sitten kun Kristus ilmestyy hänelle, (kuten minullekin on ilmestynyt), hän havaitsee kamalan tilanteensa.
Sen, että hän on elänyt oman vanhurskauden liekanarussa, vailla Jumalan lapsen iloa rauhaa, vapautta vailla rukousyhteyttä Jumalaan ja vailla Kristuksen päivittäistä kiitosta ja ylistystä. Hämmästys on valtava kun herää todellisuuteen, olenn elänyt Kristuksen sijasta ihmisoppien ja ihmisten orjuudessa, sairaassa pelossa, syyllisyydessä, itsesäälissä ja häpeässä. - Utsjoen Sammeli
Kiitos vastauksesta.
Kyllä se on mukavaa, että sinäkin olet koettanut päästä selville, mistä kirjoituksessa on kysymys.
Ikävä sanoa, mutta se ei näytä sinulle auenneen.
Tunnetko sinä jonkun henkilön, jonka nimi on Hurmahenki? Kun noin hyvin tunnet, kerro minultakin terveisiä. Kerro myös osoite, niin voidaan ihan miehissä käydä häntä "pelastamassa".
Minä kirjoitan asioista, ilmiöistä ja henkivalloista.
Jos sinua kovin surettaa se, että Hurmahenki ja OManvanhurskauden henki saavat täällä kärsiä pilkkaa, mieti ihmeessä oletko kaiken oikein ymmärtänyt. - Utsjoen Sammeli
Utsjoen Sammeli kirjoitti:
Kiitos vastauksesta.
Kyllä se on mukavaa, että sinäkin olet koettanut päästä selville, mistä kirjoituksessa on kysymys.
Ikävä sanoa, mutta se ei näytä sinulle auenneen.
Tunnetko sinä jonkun henkilön, jonka nimi on Hurmahenki? Kun noin hyvin tunnet, kerro minultakin terveisiä. Kerro myös osoite, niin voidaan ihan miehissä käydä häntä "pelastamassa".
Minä kirjoitan asioista, ilmiöistä ja henkivalloista.
Jos sinua kovin surettaa se, että Hurmahenki ja OManvanhurskauden henki saavat täällä kärsiä pilkkaa, mieti ihmeessä oletko kaiken oikein ymmärtänyt.Vastaukseni klo 12:45 oli Käkelän Kummelille, joka on kovasti huolissaan Hurmehengen Omanvanhurskauden perkeleen puolesta.
- veikko savost
Utsjoen Sammeli kirjoitti:
Vastaukseni klo 12:45 oli Käkelän Kummelille, joka on kovasti huolissaan Hurmehengen Omanvanhurskauden perkeleen puolesta.
viivoo seuroomalla piäsöö perille :-)))
- teuta
veikko savost kirjoitti:
viivoo seuroomalla piäsöö perille :-)))
Ja olen juuroikke samaa miält . Sun kas Veikko , Viivat on sitä varten .
Voiran me kaikkitten hanslankaritten mukan kulkki ? - bobitza
teuta kirjoitti:
Ja olen juuroikke samaa miält . Sun kas Veikko , Viivat on sitä varten .
Voiran me kaikkitten hanslankaritten mukan kulkki ?Mä olen muualta päin mut usko nyt sinä et olet teutus,vaihda,tulee vähempi väärinkäsityksiä.En jaksa enää kirjoitella tänään,liian paljon puhutaan hurmahenkisyydestä enkä edes ymmärrä mitä se tarkoittaa?Jotain lahkolaisuutta vai,mä uskon kuin Raamatussa sanotaan,kirkko mulle tärkeä,seuroihinkin voin mennä.Kyllä sielläkin on vielä Kristus Pyhän Hengen kanssa.lämmöllä varba
- Teuvan Teukka
bobitza kirjoitti:
Mä olen muualta päin mut usko nyt sinä et olet teutus,vaihda,tulee vähempi väärinkäsityksiä.En jaksa enää kirjoitella tänään,liian paljon puhutaan hurmahenkisyydestä enkä edes ymmärrä mitä se tarkoittaa?Jotain lahkolaisuutta vai,mä uskon kuin Raamatussa sanotaan,kirkko mulle tärkeä,seuroihinkin voin mennä.Kyllä sielläkin on vielä Kristus Pyhän Hengen kanssa.lämmöllä varba
Meinaamme, jotta lukia pittää Lutteria. Soon hurmahenkistä sanottu komiasti, jotta sanan ne hylkäävät.
Lakeuksilla on omat Teukkansa, eikä siihen lupia tarvita. - teuta
bobitza kirjoitti:
Mä olen muualta päin mut usko nyt sinä et olet teutus,vaihda,tulee vähempi väärinkäsityksiä.En jaksa enää kirjoitella tänään,liian paljon puhutaan hurmahenkisyydestä enkä edes ymmärrä mitä se tarkoittaa?Jotain lahkolaisuutta vai,mä uskon kuin Raamatussa sanotaan,kirkko mulle tärkeä,seuroihinkin voin mennä.Kyllä sielläkin on vielä Kristus Pyhän Hengen kanssa.lämmöllä varba
Kirjoitan muutaman lauseen , Minä olen samaa mieltä noista hurmahenkisistä , jotka eivät paljon tunnu
saavuttamaan Jeesuksen /Jumalan SANASTA vaan siitä onko jossakin hurmaa ?
He ovat todella sitä henkeä , muita ei paljon kuunnella eikä haeta . Näistä voisi puhua enemmänkin
mutta en jaksa . - kyssärmiäs
teuta kirjoitti:
Kirjoitan muutaman lauseen , Minä olen samaa mieltä noista hurmahenkisistä , jotka eivät paljon tunnu
saavuttamaan Jeesuksen /Jumalan SANASTA vaan siitä onko jossakin hurmaa ?
He ovat todella sitä henkeä , muita ei paljon kuunnella eikä haeta . Näistä voisi puhua enemmänkin
mutta en jaksa .Ihmisten tunteet ja teot asetetaan Jumalan sanan lupausten edelle ja paikalle.
Siitä hurmahenkisyydessä on lyhyesti sanottuna kysymys.
Kysymys ei ole siitä etteikö myöskin hurmos ja ihanat tunteet kuuluisi osana Jumalan lapsen elämään, kunhan niiden edellä (vaikuttavana voimana) kulkee Jumalan sanan armolupaukset ja Pyhät Sakramentit Kaste ja Herran Pyhä Ehtoollinen jotka ovat Jumalan sanaa näkyvässä ja tuntuvassa ja vaikuttavassa muodossa.
Mihinkään Jumalan pelastushyvyyksiin ei pääse osalliseksi millään muulla tavalla kun USKON kautta.
Eikä uskokaan ole hyllyssä eri tavoin ostettavissa, sekin on Jumalan armolahja. Etsikää niin te löydätte, anokaa niin teille annetaan, kolkuttakaa niin teille annetaan, tämä on Jumalan sanan neuvo näihin asioihin. - kyssärmiäs
kyssärmiäs kirjoitti:
Ihmisten tunteet ja teot asetetaan Jumalan sanan lupausten edelle ja paikalle.
Siitä hurmahenkisyydessä on lyhyesti sanottuna kysymys.
Kysymys ei ole siitä etteikö myöskin hurmos ja ihanat tunteet kuuluisi osana Jumalan lapsen elämään, kunhan niiden edellä (vaikuttavana voimana) kulkee Jumalan sanan armolupaukset ja Pyhät Sakramentit Kaste ja Herran Pyhä Ehtoollinen jotka ovat Jumalan sanaa näkyvässä ja tuntuvassa ja vaikuttavassa muodossa.
Mihinkään Jumalan pelastushyvyyksiin ei pääse osalliseksi millään muulla tavalla kun USKON kautta.
Eikä uskokaan ole hyllyssä eri tavoin ostettavissa, sekin on Jumalan armolahja. Etsikää niin te löydätte, anokaa niin teille annetaan, kolkuttakaa niin teille annetaan, tämä on Jumalan sanan neuvo näihin asioihin.painovirheen korjaus edelliseen viestiin
- teu
Teuvan Teukka kirjoitti:
Meinaamme, jotta lukia pittää Lutteria. Soon hurmahenkistä sanottu komiasti, jotta sanan ne hylkäävät.
Lakeuksilla on omat Teukkansa, eikä siihen lupia tarvita.Teillä on komiasti tapana tuoda sanat esiin .
- teu
kyssärmiäs kirjoitti:
Ihmisten tunteet ja teot asetetaan Jumalan sanan lupausten edelle ja paikalle.
Siitä hurmahenkisyydessä on lyhyesti sanottuna kysymys.
Kysymys ei ole siitä etteikö myöskin hurmos ja ihanat tunteet kuuluisi osana Jumalan lapsen elämään, kunhan niiden edellä (vaikuttavana voimana) kulkee Jumalan sanan armolupaukset ja Pyhät Sakramentit Kaste ja Herran Pyhä Ehtoollinen jotka ovat Jumalan sanaa näkyvässä ja tuntuvassa ja vaikuttavassa muodossa.
Mihinkään Jumalan pelastushyvyyksiin ei pääse osalliseksi millään muulla tavalla kun USKON kautta.
Eikä uskokaan ole hyllyssä eri tavoin ostettavissa, sekin on Jumalan armolahja. Etsikää niin te löydätte, anokaa niin teille annetaan, kolkuttakaa niin teille annetaan, tämä on Jumalan sanan neuvo näihin asioihin.Kolkuttavalle avataan . Ei pahalla mut kuitenkin .
- teu
kyssärmiäs kirjoitti:
painovirheen korjaus edelliseen viestiin
olinpa tökerö.
- teu
kyssärmiäs kirjoitti:
Ihmisten tunteet ja teot asetetaan Jumalan sanan lupausten edelle ja paikalle.
Siitä hurmahenkisyydessä on lyhyesti sanottuna kysymys.
Kysymys ei ole siitä etteikö myöskin hurmos ja ihanat tunteet kuuluisi osana Jumalan lapsen elämään, kunhan niiden edellä (vaikuttavana voimana) kulkee Jumalan sanan armolupaukset ja Pyhät Sakramentit Kaste ja Herran Pyhä Ehtoollinen jotka ovat Jumalan sanaa näkyvässä ja tuntuvassa ja vaikuttavassa muodossa.
Mihinkään Jumalan pelastushyvyyksiin ei pääse osalliseksi millään muulla tavalla kun USKON kautta.
Eikä uskokaan ole hyllyssä eri tavoin ostettavissa, sekin on Jumalan armolahja. Etsikää niin te löydätte, anokaa niin teille annetaan, kolkuttakaa niin teille annetaan, tämä on Jumalan sanan neuvo näihin asioihin.Mihinkään Pelastus hyvyyksiin (ei pääse osalliseksi ) ilman Jumalan ja Jumalaan USKOa . Ei ole niin otettavissa
vaan Jumala antaa uskonkin , saman tekee Juususkin , aamen Hallelujaa . - teu
teu kirjoitti:
Mihinkään Pelastus hyvyyksiin (ei pääse osalliseksi ) ilman Jumalan ja Jumalaan USKOa . Ei ole niin otettavissa
vaan Jumala antaa uskonkin , saman tekee Juususkin , aamen Hallelujaa .virhe
- Karigasniemen talkkari
Ulalla on samppa parka. saanut liikaa kuun valoa.
- näin on
Onko Jumalan sana sinun mielestäsi kuun valoa? Mielestäni sellaiset Raamatun väärät tulkinnat jotka johtavat ihmisen pois Jeesuksesta oman vanhurskauden oravanpyörään, ovat mainitsemaasi kuunvaloa.
Jeesuksessa Kristuksessa meillä on iankaikkinen elämä tarjolla. Lahjaksi ilman omia ansioitamme.
------------
Room. 4:23 Mutta ei ainoastaan hänen tähtensä ole kirjoitettu, että se hänelle luettiin,
Room. 4:24 vaan myös meidän tähtemme, joille se on luettava, kun uskomme häneen, joka kuolleista herätti Jeesuksen, meidän Herramme,
Room. 4:25 joka on alttiiksi annettu meidän rikostemme tähden ja kuolleista herätetty meidän vanhurskauttamisemme tähden.
Room. 5:1 Koska me siis olemme uskosta vanhurskaiksi tulleet, niin meillä on rauha Jumalan kanssa meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta,
Room. 5:2 jonka kautta myös olemme uskossa saaneet pääsyn tähän armoon, jossa me nyt olemme, ja meidän kerskauksemme on Jumalan kirkkauden toivo. - teu
näin on kirjoitti:
Onko Jumalan sana sinun mielestäsi kuun valoa? Mielestäni sellaiset Raamatun väärät tulkinnat jotka johtavat ihmisen pois Jeesuksesta oman vanhurskauden oravanpyörään, ovat mainitsemaasi kuunvaloa.
Jeesuksessa Kristuksessa meillä on iankaikkinen elämä tarjolla. Lahjaksi ilman omia ansioitamme.
------------
Room. 4:23 Mutta ei ainoastaan hänen tähtensä ole kirjoitettu, että se hänelle luettiin,
Room. 4:24 vaan myös meidän tähtemme, joille se on luettava, kun uskomme häneen, joka kuolleista herätti Jeesuksen, meidän Herramme,
Room. 4:25 joka on alttiiksi annettu meidän rikostemme tähden ja kuolleista herätetty meidän vanhurskauttamisemme tähden.
Room. 5:1 Koska me siis olemme uskosta vanhurskaiksi tulleet, niin meillä on rauha Jumalan kanssa meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta,
Room. 5:2 jonka kautta myös olemme uskossa saaneet pääsyn tähän armoon, jossa me nyt olemme, ja meidän kerskauksemme on Jumalan kirkkauden toivo.Mutta luulen , että se voisi olla kuun vetovoima .
- teijjä porukassa
teu kirjoitti:
Mutta luulen , että se voisi olla kuun vetovoima .
Kukatäällä? Yksi Agrikolamies takoo kylmää rautaa ja itkettää muita. Pari miästä tappelee ja toinen vaihtaa nimensä ku tautinen.
Alotus on hyvä mutta kaikenlaiset pökäleet pilaavat palstan kokonansa.
On se äitiseurakunta niinnaurettava juttu. Siäläkö olis koko jumalansana keksitty ja seurakunta syntyny uudestansa. Mihin se seurakunta on sitä enne haudattu, jos se kuallu on? - tietoa kaipaava
teijjä porukassa kirjoitti:
Kukatäällä? Yksi Agrikolamies takoo kylmää rautaa ja itkettää muita. Pari miästä tappelee ja toinen vaihtaa nimensä ku tautinen.
Alotus on hyvä mutta kaikenlaiset pökäleet pilaavat palstan kokonansa.
On se äitiseurakunta niinnaurettava juttu. Siäläkö olis koko jumalansana keksitty ja seurakunta syntyny uudestansa. Mihin se seurakunta on sitä enne haudattu, jos se kuallu on?Ihan vaan uteliaisuudesta kysyn.
Tuokin kiinnostasi mikä tauti sinua vaivaa, kun koko ajan vaihtelet nimimerkkiä?
Minäkin vaihdan nimimerkkiä, ihan tietystä syystä. Täällä pitäisi keskustella asioista, tämä on keskustelupalsta. - teuta
tietoa kaipaava kirjoitti:
Ihan vaan uteliaisuudesta kysyn.
Tuokin kiinnostasi mikä tauti sinua vaivaa, kun koko ajan vaihtelet nimimerkkiä?
Minäkin vaihdan nimimerkkiä, ihan tietystä syystä. Täällä pitäisi keskustella asioista, tämä on keskustelupalsta.Se vaan taitaa jäädä kysymykseksi . Mutta vähän on mennet riitelyn puolelle.
- teuta
En löytänyt esittämääsi , Härnösandissa pidettyä 1843 saarnaa joulukuulta .
muuta kyllä viitsitkö laittaa tuommoisia pieniä tietoja. Mikä on avainsana löytymiseen .- sieltä löytää
kahtoo siitä Titosanakirjasta
- teuta
sieltä löytää kirjoitti:
kahtoo siitä Titosanakirjasta
Siksi kysyinkin , kauniisti että mistä ..
- aamen!
Olen sitä mieltä, että syyt tähän ongelmaan josta avauksessa kirjoitettiin, ovat Jumalan sanan tuntemattomuus ja ihmisen halu vanhurskauttaa (osittain) itse itsensä omien tekojensa avulla.
Seurauksena on, että Jumalan lupauksia halveksitaan ja vanhurskauttavaa uskoa pilkataan.
Kristuksen evankeliumi on monelle LIIAN YKSINKERTAINEN uskottavaksi. Ja missä usko loppuu, siinä KONSTIT
alkavat. Kun ei uskota että usko Kristukseen vanhurskauttaa, niin siitä on vääjäämättä seurauksena oman vanhurskauden rakentaminen. Siinä touhussa riittää sitten mielikuvitusta, kun Raamattua "selitetään"!
Room. 10:6 - 13 Mutta se vanhurskaus, joka uskosta tulee, sanoo näin:
"Älä sano sydämessäsi: Kuka nousee taivaaseen?" se on: tuomaan Kristusta alas,
tahi: "Kuka astuu alas syvyyteen?" se on: nostamaan Kristusta kuolleista.
Mutta mitä se sanoo?
"Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
Sillä jos sinä ...
- tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi
- ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, ...
...niin sinä pelastut;
sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään."
Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat. Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu." - teuta
Sen kirjan , tai saarna nro:n mistä sen löytää .
- teuta
Minä olisin sitä mieltä .
- ovat juttus.
levottomia ja onnettomia
- ihmisen suusta
Mitä tyyppejä tällaiset teutat täällä ovat?? Roikkuvat päiväkaudet ja kirjoittavat rivin pari jotain!!
Oletko sitä mieltä, että sinä olet joku kulmakiven haltija tai määrääjä? Joku sinun kaverisi määrää missä on Kristus, missä toimii Pyhä Henki??? On erikoiset ja oudot kirjoitukset muutenkin.
Kirkolla tulee olemaan Kristus maailman loppuun asti. - teuta
ihmisen suusta kirjoitti:
Mitä tyyppejä tällaiset teutat täällä ovat?? Roikkuvat päiväkaudet ja kirjoittavat rivin pari jotain!!
Oletko sitä mieltä, että sinä olet joku kulmakiven haltija tai määrääjä? Joku sinun kaverisi määrää missä on Kristus, missä toimii Pyhä Henki??? On erikoiset ja oudot kirjoitukset muutenkin.
Kirkolla tulee olemaan Kristus maailman loppuun asti.Kysyi vain mistä tuon saarnan löydän , jollakin on otsaa vetää herne nenään , kertoisit osoitteen paremminkin
Jos nyt kirjoitan rivin tai kaksi , kiittäisit paremminkin , voinhan kysyä 20 rivillä , ei se vaikeeta ole . - teu
ovat juttus. kirjoitti:
levottomia ja onnettomia
Mitään tekemättömiä
- peräti ihmeissään
teu kirjoitti:
Mitään tekemättömiä
Tilanne on kannaltasi tosi tukala. Tämä on kiusallista erityisesti siksi, kun tuotat viestejä yhtä runsaasti kun muuan suurpeto ulostetta.
Näyttää siltä että sinä hakut nyt joka puuta. Onko niin, ettei enää ei saisi edes ihmetellä tavallisuudesta poikkeavaa sekavaa kirjoitteluasi? - pyhä yksinkertaisuus
teuta kirjoitti:
Kysyi vain mistä tuon saarnan löydän , jollakin on otsaa vetää herne nenään , kertoisit osoitteen paremminkin
Jos nyt kirjoitan rivin tai kaksi , kiittäisit paremminkin , voinhan kysyä 20 rivillä , ei se vaikeeta ole .Sanoin huomaamatta julki naivin ajatuksesi "... kiittäisit paremminkin ...".
Saisimmeko nyt selvityksen mistä sinua pitäisi kiitellä? :-))) - teuta
peräti ihmeissään kirjoitti:
Tilanne on kannaltasi tosi tukala. Tämä on kiusallista erityisesti siksi, kun tuotat viestejä yhtä runsaasti kun muuan suurpeto ulostetta.
Näyttää siltä että sinä hakut nyt joka puuta. Onko niin, ettei enää ei saisi edes ihmetellä tavallisuudesta poikkeavaa sekavaa kirjoitteluasi?Jos sinun sekavuus on niin palojon parempaa , sen varmaan haluat tietää , muttää mutta näyttää että kaikki on yhtä kaaosta. myös siellä .
- teuta
pyhä yksinkertaisuus kirjoitti:
Sanoin huomaamatta julki naivin ajatuksesi "... kiittäisit paremminkin ...".
Saisimmeko nyt selvityksen mistä sinua pitäisi kiitellä? :-)))En ole sanallakaan maininnut siihen päinkään , ja sinä jo kiität ?
Älä kiitä mistään minua , Kiitä Taivaan ISÄÄ ja Jeesusta .
Huomaatko tästä kuka tarvii ja mitä. - yx hämmästyny
teuta kirjoitti:
En ole sanallakaan maininnut siihen päinkään , ja sinä jo kiität ?
Älä kiitä mistään minua , Kiitä Taivaan ISÄÄ ja Jeesusta .
Huomaatko tästä kuka tarvii ja mitä.Onko nyt niin kuin näyttää olevan, että et itsekään tiedä mitä kirjoitat.
Viestissäni oli pätkä sinun ITSE kirjoittamaasi tekstiä, jossa kehoitat mieluummin kiittämään sinua kuin moittimaan.
Minulle jäi todella hämäräksi mistä sinua pitäisi kiittää? Mutta ihmekös tuo on, kun et itsekään näy ymmärtävän mitä kirjoitit. - peräti ihmeissään
teuta kirjoitti:
Jos sinun sekavuus on niin palojon parempaa , sen varmaan haluat tietää , muttää mutta näyttää että kaikki on yhtä kaaosta. myös siellä .
Jätä sinä arvostelut niiden tehtäväksi, joilla on siihen tarvittava kyky.
- teuta
yx hämmästyny kirjoitti:
Onko nyt niin kuin näyttää olevan, että et itsekään tiedä mitä kirjoitat.
Viestissäni oli pätkä sinun ITSE kirjoittamaasi tekstiä, jossa kehoitat mieluummin kiittämään sinua kuin moittimaan.
Minulle jäi todella hämäräksi mistä sinua pitäisi kiittää? Mutta ihmekös tuo on, kun et itsekään näy ymmärtävän mitä kirjoitit.Ohdakkeeesta . uusiks , ja mieti mitä siinä sanotaan . Kaikella ystävyydellä
- näi on
teuta kirjoitti:
Ohdakkeeesta . uusiks , ja mieti mitä siinä sanotaan . Kaikella ystävyydellä
Teu: "Jos nyt kirjoitan rivin tai kaksi , kiittäisit paremminkin , voinhan kysyä 20 rivillä , ei se vaikeeta ole ."
Toistan osan kirjoituksestasi uudelleen: "Jos nyt kirjoitan rivin tai kaksi , kiittäisit paremminkin ..."
Suomeksi tässä sanotaan, että jos minä herra iso herra "teu" kirjoitan, niin sinun (joka viestini luet) pitää kiittää siitä. - teuta
näi on kirjoitti:
Teu: "Jos nyt kirjoitan rivin tai kaksi , kiittäisit paremminkin , voinhan kysyä 20 rivillä , ei se vaikeeta ole ."
Toistan osan kirjoituksestasi uudelleen: "Jos nyt kirjoitan rivin tai kaksi , kiittäisit paremminkin ..."
Suomeksi tässä sanotaan, että jos minä herra iso herra "teu" kirjoitan, niin sinun (joka viestini luet) pitää kiittää siitä.Minä enkyllä noin sanonut , miksi haluat vääritää . ?
- teuta
näi on kirjoitti:
Teu: "Jos nyt kirjoitan rivin tai kaksi , kiittäisit paremminkin , voinhan kysyä 20 rivillä , ei se vaikeeta ole ."
Toistan osan kirjoituksestasi uudelleen: "Jos nyt kirjoitan rivin tai kaksi , kiittäisit paremminkin ..."
Suomeksi tässä sanotaan, että jos minä herra iso herra "teu" kirjoitan, niin sinun (joka viestini luet) pitää kiittää siitä.Kysyin vain osoitetta mistä tuon saarnan löydän , jollakin on otsaa vetää hernettä nenään , kertoisit osoitteen
paremminkin jos nyt kirjoitan rivin tai kaksi , kiittäisit paremminkin, voinhan kysyä 20 rivillä . ei se
v aikeaa ole .
vertaile omaasi viestiin . - näi on
teuta kirjoitti:
Minä enkyllä noin sanonut , miksi haluat vääritää . ?
Ensimmäinen tämän kaltainen tapaus olet minun elämässäni.
Toki tiesin jo vastatessani, ettei sinulta voi mitään järkevää tekstiä odottaakaan. - näi on
teuta kirjoitti:
Kysyin vain osoitetta mistä tuon saarnan löydän , jollakin on otsaa vetää hernettä nenään , kertoisit osoitteen
paremminkin jos nyt kirjoitan rivin tai kaksi , kiittäisit paremminkin, voinhan kysyä 20 rivillä . ei se
v aikeaa ole .
vertaile omaasi viestiin .Edelleenkään en saanut vastausta tähän kysymykseeni. Tämä tauotonta ripulia tuottava teu- luuppi pyörii vaikka maailma tappiin, mutta vastausta kysymyksiin ei tule.
- teuta
näi on kirjoitti:
Edelleenkään en saanut vastausta tähän kysymykseeni. Tämä tauotonta ripulia tuottava teu- luuppi pyörii vaikka maailma tappiin, mutta vastausta kysymyksiin ei tule.
Kirjoitin siinä viestissä muutakin , MUUTAKIN. mutta sua närästää mut .
- teuta
ihmisen suusta kirjoitti:
Mitä tyyppejä tällaiset teutat täällä ovat?? Roikkuvat päiväkaudet ja kirjoittavat rivin pari jotain!!
Oletko sitä mieltä, että sinä olet joku kulmakiven haltija tai määrääjä? Joku sinun kaverisi määrää missä on Kristus, missä toimii Pyhä Henki??? On erikoiset ja oudot kirjoitukset muutenkin.
Kirkolla tulee olemaan Kristus maailman loppuun asti.mutta sitten ei ole maailmaa enää paljon jäljellä
- teu
teuta kirjoitti:
Kirjoitin siinä viestissä muutakin , MUUTAKIN. mutta sua närästää mut .
Anteeksi .
- teu
Jos ei ala kirjatietoa tulemaan , sammeli saa mennä , (pidä saarnas en olis lukenutkaan )
- kowast ihmeissään
Mitä ihmeen kirjatietoa?
Oolet häriköinyt ainakin viikon Sammelian avauksessa. Miksi? - teuta
kowast ihmeissään kirjoitti:
Mitä ihmeen kirjatietoa?
Oolet häriköinyt ainakin viikon Sammelian avauksessa. Miksi?Ota suurennus lasi ja lue mitä aloituksessa sanotaan .
Minua viehätti se jossa lukee 1843.
kaskun minulla ei ole uusia LLL:n postilloja , en löytänyt tietoa niistä vanhemmista , siis niissä ei ole
siitä mainintaa , nyt herää kysymys löydätkö sinäkään .
Meillä oli lähetystoimen ruokailu tänään ja seurat sen päälle , sikisi myöh . vataus. - hoo moilanen
teuta kirjoitti:
Ota suurennus lasi ja lue mitä aloituksessa sanotaan .
Minua viehätti se jossa lukee 1843.
kaskun minulla ei ole uusia LLL:n postilloja , en löytänyt tietoa niistä vanhemmista , siis niissä ei ole
siitä mainintaa , nyt herää kysymys löydätkö sinäkään .
Meillä oli lähetystoimen ruokailu tänään ja seurat sen päälle , sikisi myöh . vataus.Sammeli kertoi aivan selvästi tarkistukseen tarvittavat lähdeteokset: "Sen voi jokainen todeta, jos lukee pastoraaliteesit, Crapula Mundin, n.k. Ensimmäisen Kovan Saarnan ja Iltasaarnan Härnösandissa joulukuussa 1843."
Sinulla on tunnetusti nomero 4 lukutaidossa, kun huippu on 10. Kokemuksesta jo tiedämme: Mitä hyvänsä teoksia eteesi laittaakin, niin et saa niistä mitään tolkkua.
Näkemiin ja hyvää päivänjatkoa. - teu
hoo moilanen kirjoitti:
Sammeli kertoi aivan selvästi tarkistukseen tarvittavat lähdeteokset: "Sen voi jokainen todeta, jos lukee pastoraaliteesit, Crapula Mundin, n.k. Ensimmäisen Kovan Saarnan ja Iltasaarnan Härnösandissa joulukuussa 1843."
Sinulla on tunnetusti nomero 4 lukutaidossa, kun huippu on 10. Kokemuksesta jo tiedämme: Mitä hyvänsä teoksia eteesi laittaakin, niin et saa niistä mitään tolkkua.
Näkemiin ja hyvää päivänjatkoa.En olisikaan tuota huomannut
- teuta
hoo moilanen kirjoitti:
Sammeli kertoi aivan selvästi tarkistukseen tarvittavat lähdeteokset: "Sen voi jokainen todeta, jos lukee pastoraaliteesit, Crapula Mundin, n.k. Ensimmäisen Kovan Saarnan ja Iltasaarnan Härnösandissa joulukuussa 1843."
Sinulla on tunnetusti nomero 4 lukutaidossa, kun huippu on 10. Kokemuksesta jo tiedämme: Mitä hyvänsä teoksia eteesi laittaakin, niin et saa niistä mitään tolkkua.
Näkemiin ja hyvää päivänjatkoa.tälläisia reppanoita me olemme , kirjoitan lisää kun luen kaikki .
- hoo moilanen
teu kirjoitti:
En olisikaan tuota huomannut
_________
- teuta
Täällä havaittu Filosofinen keskustelu tapa ja tyyli .
LLL:n kirjoittaa näin Entisajan fiolosofia oli kansantajuisenpaa kuin nykyaikainen , se oli sovellettu enemmän ihmisten käytännöllisten asiain ja heidän käsityksensä mukaisesti ja oli valtakunnan ja yhteiskunnan erilaisissa
epävakaisissa kohtaloissa hyödyllinen , kansan kysymysten ratkaisemiseen sopiva. Mutta nykyaikainen , kohoaa maan tasalta tähtiin saakka ja kauttaaltaan liitäen yli kansan kaiken ymmärryksen , , on jättänyt yhteiskunnan
orvoksi , kajomatta edes vähäänkään elämään ja kuoleman tärkeipiin kysymyksiin , täysin laiminlyöden oppia tuntemaa ihmiskuntaa , mikä on kaikille niille välttämätontä , jotka valtakuntaa johtavat .
Sen vuoksi ne , joiden tulee valtiota ohjata , joiden pitää antaa hallitsijalle neuvoja ja ohjeita
tuntematta kansan mieltä , tapoja ja toivotuksia käyttävät vääriä keinoja koettaessaan asettaa
vähäisimpiäkin häiriöitä . Tästä neuvonantajajien erehdyksestä ja tietämättömyydestä on ollut
seurauksena , niin kuin jälkeenpäin on käynyt ilmi , että tässä viimeksi tapahtuneessa metelissä , josta emme luule kenenkään teistä olevan tietämätöin ...
Kun alhaiso alkoi nostaa meteliä , turvauduttiin ainostaan aseihin ja sotilaisiin siinä ; missä olisi tarvittu neuvokkuutta ja ajattelevia aivoja . Mutta sitten , .,.,.
ps. teu
Mitä filosofia on tänään , jos se 166 v. sitten oli tuommoista ?- wwwwwwwww
kirjottamatta ku sun juttus tietää muutenki.
- teuta
wwwwwwwww kirjoitti:
kirjottamatta ku sun juttus tietää muutenki.
voi kyllä kirjoittaa kuka vaan , eli luuletko itse olevasi LLL:n luokan kirjoittaja , minähän olen kopisti.
sitä on joku tyrkyttänyt jo pitkän aikaa . - yx ihmettelevistä
teuta kirjoitti:
voi kyllä kirjoittaa kuka vaan , eli luuletko itse olevasi LLL:n luokan kirjoittaja , minähän olen kopisti.
sitä on joku tyrkyttänyt jo pitkän aikaa .Parempi kirjoittahja kun Lars Levi Lestadius. Lisäksi lestadius-tutkija ja filosofi.
Etkö tiennyt että Lestadiuksella oli hyvin huono suomenkielen taito, eikä lainkaan käytössään sellaista aineistoa joka tämän päivän tutkijoilla on.
Sinun kopiosi ovat niitä ja näitä, paloja jostakin kirjoituksista, joiden asiasisällöstä et ymmärrä hölkkäsen pöläystä. Valitettavasti. Yrityksesi on toki hyvä, mutta tulos on lähes puhdas nolla. Kun sinun sekavia kirjoituksiasi sitten ihmettelee, kenties jotakin niistä kyselee tarkennukseksi, niin siitä seuraa aina halveksunta ja panetus. Toppi tällaiseen pitisi tulla teu. - teuta
yx ihmettelevistä kirjoitti:
Parempi kirjoittahja kun Lars Levi Lestadius. Lisäksi lestadius-tutkija ja filosofi.
Etkö tiennyt että Lestadiuksella oli hyvin huono suomenkielen taito, eikä lainkaan käytössään sellaista aineistoa joka tämän päivän tutkijoilla on.
Sinun kopiosi ovat niitä ja näitä, paloja jostakin kirjoituksista, joiden asiasisällöstä et ymmärrä hölkkäsen pöläystä. Valitettavasti. Yrityksesi on toki hyvä, mutta tulos on lähes puhdas nolla. Kun sinun sekavia kirjoituksiasi sitten ihmettelee, kenties jotakin niistä kyselee tarkennukseksi, niin siitä seuraa aina halveksunta ja panetus. Toppi tällaiseen pitisi tulla teu.Ja en kehu sinuakaan enkä niitä tutkijoita , jokainen voi tehdä tekstinsä rehellisesti , Minulle
ei yksikään oppinut ole suurenpiarvoinen , kuin vähenmmän lukenut saa , sinä voit puolustaa
toista enemmän kuin toista , mutta jos totuus tulee esiin molenpien sana on yhtä hyvä . - Kes Kustelija
teuta kirjoitti:
Ja en kehu sinuakaan enkä niitä tutkijoita , jokainen voi tehdä tekstinsä rehellisesti , Minulle
ei yksikään oppinut ole suurenpiarvoinen , kuin vähenmmän lukenut saa , sinä voit puolustaa
toista enemmän kuin toista , mutta jos totuus tulee esiin molenpien sana on yhtä hyvä .Jokaisella ihmisellä on itseisarvo Jumalan luomana ihmisenä, tässä ei nyt puhuta siitä ollenkaan.
Opettajat ja oppineet on eri asia kun me, jotka olemme oppimattomia. Opettajan tehtävään tarvitaan laajapohjainen ylemmän asteen koulutus ja tarvittava ymmärrys. Kaikista ei ole opettajiksi, ei sinustakaan valitettavasti.
Kysymys on siitä, ettet kykene tuottamaan ymmärrettävää johdonmukaista tekstiä kirjoittamalla. Uskon ettet voi asialle mitään. Tekstikäsittelyohjelmista voisi olla apua. Tämä on hyvin kiusallista kaikille osapuolille.
Ongelmaa ei olisi, ellet koko ajan sekaantuisi keskusteluun panettelemalla toisia kirjoittajia. Häiritset keskustelua epäymmärrettävillä epäjohdonmukaisilla viesteilläsi, jotka eivät valitettavasti liity ollenkaan siihen aiheeseen,
josta keskustellaan. - teuta
Kes Kustelija kirjoitti:
Jokaisella ihmisellä on itseisarvo Jumalan luomana ihmisenä, tässä ei nyt puhuta siitä ollenkaan.
Opettajat ja oppineet on eri asia kun me, jotka olemme oppimattomia. Opettajan tehtävään tarvitaan laajapohjainen ylemmän asteen koulutus ja tarvittava ymmärrys. Kaikista ei ole opettajiksi, ei sinustakaan valitettavasti.
Kysymys on siitä, ettet kykene tuottamaan ymmärrettävää johdonmukaista tekstiä kirjoittamalla. Uskon ettet voi asialle mitään. Tekstikäsittelyohjelmista voisi olla apua. Tämä on hyvin kiusallista kaikille osapuolille.
Ongelmaa ei olisi, ellet koko ajan sekaantuisi keskusteluun panettelemalla toisia kirjoittajia. Häiritset keskustelua epäymmärrettävillä epäjohdonmukaisilla viesteilläsi, jotka eivät valitettavasti liity ollenkaan siihen aiheeseen,
josta keskustellaan.Juuri sellainen , jossa itseisarvosi jossain lukeneissa . Ja sen asian vuolimme jo aikaisemmin , tai
luulin niin , jotenkin luulen sinun kärsivän alemmuutta joihinkin kirjoittajiin . Niin ei saa olla jos
tasapuolisesti haetaan määreitä asiaan kuin asiaan . - Kes Kustelija
teuta kirjoitti:
Juuri sellainen , jossa itseisarvosi jossain lukeneissa . Ja sen asian vuolimme jo aikaisemmin , tai
luulin niin , jotenkin luulen sinun kärsivän alemmuutta joihinkin kirjoittajiin . Niin ei saa olla jos
tasapuolisesti haetaan määreitä asiaan kuin asiaan .Pist ny kiiruusti jo tappi "puheläpees". Kiitos!
Tyhän me saamme pyytämättäkin. - teuta
Kes Kustelija kirjoitti:
Pist ny kiiruusti jo tappi "puheläpees". Kiitos!
Tyhän me saamme pyytämättäkin.Kuinkas sitten suu pannaan kun joku kuitenkin haluaa muutakin kuin sinun kirjoitusta ,
niin yllätävää kuin se onkin näitäkin on , ratkaise rubiikin kuutio , ehkä se siitä. - näi on
teuta kirjoitti:
Kuinkas sitten suu pannaan kun joku kuitenkin haluaa muutakin kuin sinun kirjoitusta ,
niin yllätävää kuin se onkin näitäkin on , ratkaise rubiikin kuutio , ehkä se siitä.Monet eivät halua lukea lainkaan minun kirjoituksiani.
Tämä on aivan luonnollinen asia, eikä se oikeuta minua panettelemaan ketään.
Nyt on kuitenkin kysymys siitä, että sinä et kykene tuottamaan ymmärrettävää johdonmukaista tekstiä.
Siitä huolimatta sekaannut sotkemaan toisten avauksia asiattomilla häirikköviesteilläsi ja nimittelemään
toisia kirjoittajia.
Tällaisen häiriköinnin eri avauksissa on loputtava yleisellä keskustelupalstalla.
- Härmän Henki
Kun lukaisin hätäisesti Sammelin kirjoituksen(vuodatuksen) niin tuli mieleen entinen likka joka ”antaa ymmärtää, mutta ei ymmärrä antaa”. Tarkoitan tällä että hän ikään kuin jätti jotain sanomatta. Mutta mitä?. Se jäi minulle epäselväksi.
Hänen hyökkäyksen kärki oli suunnattu esikoislestadislaisia vastaan, erityisesti lapinvanhimpia. En ole itse esikois- enkä muutenkaan lestadiolainen. Mutta tunnen ihmisiä jotka ovat ja tunnen heidän liikettään kohtuu hyvin.
Sammeli kirjoitti ” Sitten selitetään, että seurakunta on syntynyt uudelleen jossakin Lapissa tai Saalem-seurakunnassa”
En tiedä saalem-seurakunnan asioista juuri mitään, mutta sen tiedän että seurakunta on syntynyt lapissa, tarkoitan tällä tietenkin lestadiolaisuutta. Useita eri seurakuntia on syntynyt etelässä ja muissakin ilmansuunnissa aikojen saatossa, eli siinä nämä Lapinvanhimmat ovat oikeassa jos näin väittävät. En kylläkään tiedä varmuudella sitä, että onko kukaan näin juuri väittänyt. Paljon mahdollista, ainakaan he eivät siinä ole puhuneet omiaan.
Siinä kirjoittaja on väärässä kun väittää että Raamatussa ei näin sanota, sillä parissa Raamatun profetiassa näin juuri sanotaan, Sakarja ja Jesajan kirjassa ainakin.
Sakarja 6
8 Sitten hän huusi minut ja sanoi minulle näin: "Katso, ne, jotka lähtivät pohjoiseen maahan,
saattavat minun Henkeni lepäämään pohjoisessa maassa".
Jesaja 14
12 Kuinka olet taivaalta pudonnut, sinä kointähti, aamuruskon poika! Kuinka olet maahan syösty, sinä kansojen kukistaja!
13 Sinä sanoit sydämessäsi: 'Minä nousen taivaaseen, korkeammalle Jumalan tähtiä minä istuimeni korotan ja istun ilmestysvuorelle, pohjimmaiseen Pohjolaan.
Ilmeisesti tätä Raamatun kohtaa ovat esikoislestadiuslaiset siteeranneet ja siitä johtuen ihmisillä on se käsitys että ikään kuin lestadiuslaiset olisivat asian keksineet omasta päästään.
Suurin huoli kirjoittajalla on se että lestat eivät enää pidä kirkon oppia enää Jumalan Sanana, näin asian laita valitettavasti on. Mutta se taas ei ole lestojen vika vaan evl-kirkko on niin etääntynyt Raamatusta, että Jumalan henki ei enää asu siellä. Ei siinä evl-kirkon sakramenteillä ole paljonkaan arvoa, jos sisältö puuttuu täysin. Ja se sisältö on Rakkaus, ei se rakkaus jota me voimme ostaa. Vaan se Rakkaus joka on ensimmäisessä käskyssä.
” 36 "Opettaja, mikä on suurin käsky laissa?"
37 Niin Jeesus sanoi hänelle: "'Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi'.
38 Tämä on suurin ja ensimmäinen käsky.”
Ensimmäinen käsky pitää sisällään sen että me noudatamme Jumalan meille antamaa lakia, eikä niin kuin evl-kirkko, joka väittää piispojen suulla että eräät Raamatun kohdat ovat vanhentuneita eikä meidän tarvitse niitä totella ja sitä paitsi Paavali joka oli lainoppinut kirjoitti seurakunnille lain, oli vanhapoika eikä hän ymmärtänyt naisista mitään.(Paavali kielsi naista opettamasta, eli naispapit)
Sillä jos me rakastamme Jumalaa niin sillon me noudatamme hänen lakiaan, mutta jos me rikomme yhtäkään hänen lakiaan niin me rikomme myös ensimmäistä käskyä.
Tämä rakkaus ei ole rakkautta toiseen ihmiseen, vielä vähemmän samaan sukupuoleen kohdistuvaa rakkautta, vaan se on rakkaus Jumalaa kohtaan ja hänen käskyjään.
1. Kor. 13:1 Vaikka minä puhuisin ihmisten ja enkelien kielillä, mutta minulla ei olisi rakkautta, olisin minä vain helisevä vaski tai kilisevä kulkunen.
2 Ja vaikka minulla olisi profetoimisen lahja ja minä tietäisin kaikki salaisuudet ja kaiken tiedon, ja vaikka minulla olisi kaikki usko, niin että voisin vuoria siirtää, mutta minulla ei olisi rakkautta, en minä mitään olisi.
3 Ja vaikka minä jakelisin kaiken omaisuuteni köyhäin ravinnoksi, ja vaikka antaisin ruumiini poltettavaksi, mutta minulla ei olisi rakkautta, ei se minua mitään hyödyttäisi.- teuta
kunniooitan tälläista ulkopuolista härmän henkeä , joka osaa keskustella , ja vielä nätisti.
- vaikene tietämätön
Kannattas olla, - ainakin jos alkaa neuvomaan viisaampiaan, jotka OVAT lestadiolaisia.
Luulen nimittäin tietäväni viestiketjun aloittajasta jotakin.
Ja mitä hänen tekstiinsä tulee, niin se on hyvin selvää ymmärrettävää tekstiä.
Seurakunta ei ole lestadiolaisten perustama, vaan Jeesus perusti sen, noin 2000 vuotta sitten.
Seurakunta ei ole myöskään mikään samoin ajatteleva saman johtajan ohjaksissa oleva joukko maan päällä.
Seurakunta on globaali (maailmanlaajuinen) HENGELLINEN joukko jonka muodostavat KAIKKI Jeesuksen Herrakseen tunnustavat kristityt.
Lestadiolaisuuden yksi pahimmista ongelmista on juuri tuo väärä, ("vain me ja pieninä lapsina kuolleet"), seurakuntaoppi. Yksi sen tunnetuista seurauksista on lestadiolaisen liikkeen hajoaminen 18 eri joukkoon, jotka härskisti tuomitsevat toinen toisensa helvettiin. - eslestLukija
Eivät kaikki lestad. lapset tunnusta olevansa enää lestadiolaisia.
En huomannut et aloituksessa vastustetaan lapinvanhimpia. Missä Raamattu kieltää sellaisen vastustamisen, jos sellaista jossain ilmenee?
Raamattuhan käskee tutkia kaikkea opetusta ja arvostella kaikkia opettajia. On syytä selvittää, kuka on himmentänyt Raamattua ja kuka saattanut sen kirkkaaseen valoon.
Kristuksen seurakunta ei ole sellainen, että se kuolee ja syntyy uudelleen niin kuin valkovuokot keväällä. On vain yksi Kristuksen seurakunta ja se on perustettu jo 1976 vuotta sitten - mutta ei Lapissa.
Sakarjan kirja ei puhu Lapista, eikä oikeastaan hengen lepäämisestäkään. Se tulee selville, kun tutustuu alkutekstiin. Oikeampi tulkinta on "vihan sammuttaminen". Kun Jumalan viha jossakin saa tyydytyksensä, on se ihmismielelle ja lihalle varsinainen nöyryyden paikka. Kannattaa suhtautua pelolla. Silloin ei kuljeta rinta rottingilla ja huudeta: "me vain olemme niitä oikeita".
Jotta seurakunta olisi syntynyt Lapissa, olisi sen tiettysti pitänyt ensin kuolla.
Näin tosin mormonit väittävätkin, mutta heidän tulkintansa ei ole Pyhästä Hengestä.
Osaako Härmän Henki näyttää, mihin edellinen seurakunta on haudattu?
Seurakunnan tuntomerkkinä ovat sanan ohella sakramentit, kaste ja ehtoollinen.
Missä ovat olleet lestadiolaisten sakramentit? Miten ne on voitu hakea seurakunnan ulkopuolelta, jossa sanan mukaan ovat vain "koirat ja velhot". Kuinka sellainen on sallittua? Nauttivatko lestadiolaiset juhannuksena 2009 koirien ja velhojen sakramentin?
Minusta tuntuu, että Härmän Henki opettaa eri tavalla kuin Herran Henki. - Kysyn vaan
eslestLukija kirjoitti:
Eivät kaikki lestad. lapset tunnusta olevansa enää lestadiolaisia.
En huomannut et aloituksessa vastustetaan lapinvanhimpia. Missä Raamattu kieltää sellaisen vastustamisen, jos sellaista jossain ilmenee?
Raamattuhan käskee tutkia kaikkea opetusta ja arvostella kaikkia opettajia. On syytä selvittää, kuka on himmentänyt Raamattua ja kuka saattanut sen kirkkaaseen valoon.
Kristuksen seurakunta ei ole sellainen, että se kuolee ja syntyy uudelleen niin kuin valkovuokot keväällä. On vain yksi Kristuksen seurakunta ja se on perustettu jo 1976 vuotta sitten - mutta ei Lapissa.
Sakarjan kirja ei puhu Lapista, eikä oikeastaan hengen lepäämisestäkään. Se tulee selville, kun tutustuu alkutekstiin. Oikeampi tulkinta on "vihan sammuttaminen". Kun Jumalan viha jossakin saa tyydytyksensä, on se ihmismielelle ja lihalle varsinainen nöyryyden paikka. Kannattaa suhtautua pelolla. Silloin ei kuljeta rinta rottingilla ja huudeta: "me vain olemme niitä oikeita".
Jotta seurakunta olisi syntynyt Lapissa, olisi sen tiettysti pitänyt ensin kuolla.
Näin tosin mormonit väittävätkin, mutta heidän tulkintansa ei ole Pyhästä Hengestä.
Osaako Härmän Henki näyttää, mihin edellinen seurakunta on haudattu?
Seurakunnan tuntomerkkinä ovat sanan ohella sakramentit, kaste ja ehtoollinen.
Missä ovat olleet lestadiolaisten sakramentit? Miten ne on voitu hakea seurakunnan ulkopuolelta, jossa sanan mukaan ovat vain "koirat ja velhot". Kuinka sellainen on sallittua? Nauttivatko lestadiolaiset juhannuksena 2009 koirien ja velhojen sakramentin?
Minusta tuntuu, että Härmän Henki opettaa eri tavalla kuin Herran Henki.Miksi Paavali kuitenkin lähettää kirjeitä eri seurakunnille? Oliko hän mennyt sekaisin jos kerran Kristus perusti vain yhden seurakunnan?
Olen melko paljon lukenut Raamattua, en vaan muista siellä mainintaa sakramentista. - Raamattua
Kysyn vaan kirjoitti:
Miksi Paavali kuitenkin lähettää kirjeitä eri seurakunnille? Oliko hän mennyt sekaisin jos kerran Kristus perusti vain yhden seurakunnan?
Olen melko paljon lukenut Raamattua, en vaan muista siellä mainintaa sakramentista.Oletko sitä mieltä, että Kristus perusti monta seurakuntaa??
Kyllä sakramentit ovat ihan Raamatun mukainen asia. - eslestLukija
vaikene tietämätön kirjoitti:
Kannattas olla, - ainakin jos alkaa neuvomaan viisaampiaan, jotka OVAT lestadiolaisia.
Luulen nimittäin tietäväni viestiketjun aloittajasta jotakin.
Ja mitä hänen tekstiinsä tulee, niin se on hyvin selvää ymmärrettävää tekstiä.
Seurakunta ei ole lestadiolaisten perustama, vaan Jeesus perusti sen, noin 2000 vuotta sitten.
Seurakunta ei ole myöskään mikään samoin ajatteleva saman johtajan ohjaksissa oleva joukko maan päällä.
Seurakunta on globaali (maailmanlaajuinen) HENGELLINEN joukko jonka muodostavat KAIKKI Jeesuksen Herrakseen tunnustavat kristityt.
Lestadiolaisuuden yksi pahimmista ongelmista on juuri tuo väärä, ("vain me ja pieninä lapsina kuolleet"), seurakuntaoppi. Yksi sen tunnetuista seurauksista on lestadiolaisen liikkeen hajoaminen 18 eri joukkoon, jotka härskisti tuomitsevat toinen toisensa helvettiin.palstan aloittajan, kerro minultakin terveisiä. En ole Tenon varrella käynyt vuosiin.
Hyvän aloituksen on tehnyt, vaikka täällä ei voikaan asiallisesti keskustella aiheesta. - Härmän Henki
Raamattua kirjoitti:
Oletko sitä mieltä, että Kristus perusti monta seurakuntaa??
Kyllä sakramentit ovat ihan Raamatun mukainen asia.Vaikea keskustella asiasta kun jotkut eivät edes ymmärrä mikä on seurakunta. Luterilaiseen kirkkoon kuuluu lukemattomia seurakuntia, en jaksa edes niitä luetella. Seurakunnassa ei tarvi olla sakramentteja, sitä ei Jumala eikä Raamattu vaadi. Sakramentti on niin kutsuttu "Pyhä toimitus". Siis se on eräänlainen symbolinen ele(toimitus), se siis ei missään nimessä ole mikään itseisarvo. Eikä se sitä saa missään nimessä olla, sanoinhan uskonpuhdistaja jo aikoinaan että ei tekojen kautta kukaan tule autuaaksi, vaan "Vanhurskas on elävä uskosta".
Raamatusta puhutaan seitsemästä seurakunnasta ja Kristus sanoi näin:
Matt. 18:20 Sillä missä kaksi tahi kolme on kokoontunut minun nimeeni, siinä minä olen heidän keskellänsä."
Eikö tämäkin ole eräänlainen seurakunta? Luulisi sen olevan sillä onhan Kristus siellä heidän kanssaan, ellei Jeesus tässä nimenomaisessa kohdassa narrannut. ;-)
Vai pitäsikö meidän palata alkutekstiin ja väittää sen olevan käännösvirhe tai jotain muuta kuten nimierkki "eslestLukija" väittää tulkitessaan Sakarjan profetiaa?
Voisin kertoa mitä mieltä minä olen niistä jotka väittävät että Raamattua on väärin käännetty liki 2000v ajan, ja vasta nyt totuus on selvinnyt "eräiden tutkijoiden" ansiosta, mutta en viitsi pahoittaa kenenkään mieltä.....
Kun kirjoitin esikoislestadiusliikkeestä ja siitä että eräät tahot ovat heittäneet ilmaan väitteen että lestadiusliike olisi se Raamatussa oleva ”seurakunta” josta Sakarja ja Jesaja profetoivat. huom. profetoivat lopun aikaa. Niin en itse näin väitä vaan sanon että tähän nimenomaiseen kohtaan ovat jotkut lestadiusliikkeen edustajat vedonneet, eivät pelkästään esikoiset vaan jotkut muutkin. Käsittääkeni tätä ei ole missään virallisesti väitetty, tai en ainakaan sellaista ole kuullut. Uskonkin että puolileikillään asiasta on juteltu, näin ainakin olen asian ymmärtänyt.
Ajattelemisen aihetta antaa kuitenkin Jesajan 14 luvun 13 jae:
”Sinä sanoit sydämessäsi: 'Minä nousen taivaaseen, korkeammalle Jumalan tähtiä minä istuimeni korotan ja istun ilmestysvuorelle, pohjimmaiseen Pohjolaan.
Kysymys kuuluukin että mikä on se ”pohjoisin Pohjola”?
Ettei vain olisi Utsjoen Sammelin seurakunta? ;) - teuta
Härmän Henki kirjoitti:
Vaikea keskustella asiasta kun jotkut eivät edes ymmärrä mikä on seurakunta. Luterilaiseen kirkkoon kuuluu lukemattomia seurakuntia, en jaksa edes niitä luetella. Seurakunnassa ei tarvi olla sakramentteja, sitä ei Jumala eikä Raamattu vaadi. Sakramentti on niin kutsuttu "Pyhä toimitus". Siis se on eräänlainen symbolinen ele(toimitus), se siis ei missään nimessä ole mikään itseisarvo. Eikä se sitä saa missään nimessä olla, sanoinhan uskonpuhdistaja jo aikoinaan että ei tekojen kautta kukaan tule autuaaksi, vaan "Vanhurskas on elävä uskosta".
Raamatusta puhutaan seitsemästä seurakunnasta ja Kristus sanoi näin:
Matt. 18:20 Sillä missä kaksi tahi kolme on kokoontunut minun nimeeni, siinä minä olen heidän keskellänsä."
Eikö tämäkin ole eräänlainen seurakunta? Luulisi sen olevan sillä onhan Kristus siellä heidän kanssaan, ellei Jeesus tässä nimenomaisessa kohdassa narrannut. ;-)
Vai pitäsikö meidän palata alkutekstiin ja väittää sen olevan käännösvirhe tai jotain muuta kuten nimierkki "eslestLukija" väittää tulkitessaan Sakarjan profetiaa?
Voisin kertoa mitä mieltä minä olen niistä jotka väittävät että Raamattua on väärin käännetty liki 2000v ajan, ja vasta nyt totuus on selvinnyt "eräiden tutkijoiden" ansiosta, mutta en viitsi pahoittaa kenenkään mieltä.....
Kun kirjoitin esikoislestadiusliikkeestä ja siitä että eräät tahot ovat heittäneet ilmaan väitteen että lestadiusliike olisi se Raamatussa oleva ”seurakunta” josta Sakarja ja Jesaja profetoivat. huom. profetoivat lopun aikaa. Niin en itse näin väitä vaan sanon että tähän nimenomaiseen kohtaan ovat jotkut lestadiusliikkeen edustajat vedonneet, eivät pelkästään esikoiset vaan jotkut muutkin. Käsittääkeni tätä ei ole missään virallisesti väitetty, tai en ainakaan sellaista ole kuullut. Uskonkin että puolileikillään asiasta on juteltu, näin ainakin olen asian ymmärtänyt.
Ajattelemisen aihetta antaa kuitenkin Jesajan 14 luvun 13 jae:
”Sinä sanoit sydämessäsi: 'Minä nousen taivaaseen, korkeammalle Jumalan tähtiä minä istuimeni korotan ja istun ilmestysvuorelle, pohjimmaiseen Pohjolaan.
Kysymys kuuluukin että mikä on se ”pohjoisin Pohjola”?
Ettei vain olisi Utsjoen Sammelin seurakunta? ;)joka on kaikkialla , (muuten sammeli on uudenkaupunkin suunnalla ) Siis se seurakunta on Kristuksen kirkko
ja se on kaikkialla , sen lempi paikkoja ei ole jossakin erikseen .Vaan minusta ei ole Es/Lesta porukka
missään etuudessa Jeesukseen tai Taivaan ISÄÄN . kaikilla jotka uskoo että Jeesus on Jumalan Poika , niin
Hänellä on pelastus turvattu , en paremmin sano.
ps. Ensin oli Israel ja usko levisi pohjoiseen , ja kun seon 1976 vuotta ainavaan siirtynyt pohjoiseen , eikö
ole aivan varmaa että kuulumme niihin pohjoisiin maihin joissa herran henki nyt lepää .Siihen kuuluu
kaikki pohjoismaat usa , Kanada , alaska , venäjä. ... - eslestLukija
Härmän Henki kirjoitti:
Vaikea keskustella asiasta kun jotkut eivät edes ymmärrä mikä on seurakunta. Luterilaiseen kirkkoon kuuluu lukemattomia seurakuntia, en jaksa edes niitä luetella. Seurakunnassa ei tarvi olla sakramentteja, sitä ei Jumala eikä Raamattu vaadi. Sakramentti on niin kutsuttu "Pyhä toimitus". Siis se on eräänlainen symbolinen ele(toimitus), se siis ei missään nimessä ole mikään itseisarvo. Eikä se sitä saa missään nimessä olla, sanoinhan uskonpuhdistaja jo aikoinaan että ei tekojen kautta kukaan tule autuaaksi, vaan "Vanhurskas on elävä uskosta".
Raamatusta puhutaan seitsemästä seurakunnasta ja Kristus sanoi näin:
Matt. 18:20 Sillä missä kaksi tahi kolme on kokoontunut minun nimeeni, siinä minä olen heidän keskellänsä."
Eikö tämäkin ole eräänlainen seurakunta? Luulisi sen olevan sillä onhan Kristus siellä heidän kanssaan, ellei Jeesus tässä nimenomaisessa kohdassa narrannut. ;-)
Vai pitäsikö meidän palata alkutekstiin ja väittää sen olevan käännösvirhe tai jotain muuta kuten nimierkki "eslestLukija" väittää tulkitessaan Sakarjan profetiaa?
Voisin kertoa mitä mieltä minä olen niistä jotka väittävät että Raamattua on väärin käännetty liki 2000v ajan, ja vasta nyt totuus on selvinnyt "eräiden tutkijoiden" ansiosta, mutta en viitsi pahoittaa kenenkään mieltä.....
Kun kirjoitin esikoislestadiusliikkeestä ja siitä että eräät tahot ovat heittäneet ilmaan väitteen että lestadiusliike olisi se Raamatussa oleva ”seurakunta” josta Sakarja ja Jesaja profetoivat. huom. profetoivat lopun aikaa. Niin en itse näin väitä vaan sanon että tähän nimenomaiseen kohtaan ovat jotkut lestadiusliikkeen edustajat vedonneet, eivät pelkästään esikoiset vaan jotkut muutkin. Käsittääkeni tätä ei ole missään virallisesti väitetty, tai en ainakaan sellaista ole kuullut. Uskonkin että puolileikillään asiasta on juteltu, näin ainakin olen asian ymmärtänyt.
Ajattelemisen aihetta antaa kuitenkin Jesajan 14 luvun 13 jae:
”Sinä sanoit sydämessäsi: 'Minä nousen taivaaseen, korkeammalle Jumalan tähtiä minä istuimeni korotan ja istun ilmestysvuorelle, pohjimmaiseen Pohjolaan.
Kysymys kuuluukin että mikä on se ”pohjoisin Pohjola”?
Ettei vain olisi Utsjoen Sammelin seurakunta? ;)Seurakunta on sama asia kuin kirkko.
Ei ole eikä voi olla kahta Kristuksen seurakuntaa. On perustettu 1976 v. sitten yksi Kristuksen kirkko eli seurakunta.
Se ei ole välillä kuollut mihinkään, koska Herra itse sanoi: "helvetin portit eivät sitä voita".
Kristus on itse asettanut kasteen ja ehtoollisen sakramentin.
Sana ja sakramentit ovat pelastuksen kannalta oleellinen asia. Ne ovat armovälineitä, joiden kautta Kristus tarjotaan uskottavaksi. Ilman armovälineitä, sanaa ja sakramentteja ei ole Kristustakaan.
Ilman sakramentteja ei ole mitään todellista seurakuntaakaan. - eslestLukija
Härmän Henki kirjoitti:
Vaikea keskustella asiasta kun jotkut eivät edes ymmärrä mikä on seurakunta. Luterilaiseen kirkkoon kuuluu lukemattomia seurakuntia, en jaksa edes niitä luetella. Seurakunnassa ei tarvi olla sakramentteja, sitä ei Jumala eikä Raamattu vaadi. Sakramentti on niin kutsuttu "Pyhä toimitus". Siis se on eräänlainen symbolinen ele(toimitus), se siis ei missään nimessä ole mikään itseisarvo. Eikä se sitä saa missään nimessä olla, sanoinhan uskonpuhdistaja jo aikoinaan että ei tekojen kautta kukaan tule autuaaksi, vaan "Vanhurskas on elävä uskosta".
Raamatusta puhutaan seitsemästä seurakunnasta ja Kristus sanoi näin:
Matt. 18:20 Sillä missä kaksi tahi kolme on kokoontunut minun nimeeni, siinä minä olen heidän keskellänsä."
Eikö tämäkin ole eräänlainen seurakunta? Luulisi sen olevan sillä onhan Kristus siellä heidän kanssaan, ellei Jeesus tässä nimenomaisessa kohdassa narrannut. ;-)
Vai pitäsikö meidän palata alkutekstiin ja väittää sen olevan käännösvirhe tai jotain muuta kuten nimierkki "eslestLukija" väittää tulkitessaan Sakarjan profetiaa?
Voisin kertoa mitä mieltä minä olen niistä jotka väittävät että Raamattua on väärin käännetty liki 2000v ajan, ja vasta nyt totuus on selvinnyt "eräiden tutkijoiden" ansiosta, mutta en viitsi pahoittaa kenenkään mieltä.....
Kun kirjoitin esikoislestadiusliikkeestä ja siitä että eräät tahot ovat heittäneet ilmaan väitteen että lestadiusliike olisi se Raamatussa oleva ”seurakunta” josta Sakarja ja Jesaja profetoivat. huom. profetoivat lopun aikaa. Niin en itse näin väitä vaan sanon että tähän nimenomaiseen kohtaan ovat jotkut lestadiusliikkeen edustajat vedonneet, eivät pelkästään esikoiset vaan jotkut muutkin. Käsittääkeni tätä ei ole missään virallisesti väitetty, tai en ainakaan sellaista ole kuullut. Uskonkin että puolileikillään asiasta on juteltu, näin ainakin olen asian ymmärtänyt.
Ajattelemisen aihetta antaa kuitenkin Jesajan 14 luvun 13 jae:
”Sinä sanoit sydämessäsi: 'Minä nousen taivaaseen, korkeammalle Jumalan tähtiä minä istuimeni korotan ja istun ilmestysvuorelle, pohjimmaiseen Pohjolaan.
Kysymys kuuluukin että mikä on se ”pohjoisin Pohjola”?
Ettei vain olisi Utsjoen Sammelin seurakunta? ;)On uskottava, että profeetta Sakarja ei puhu ´Lapista eikä Pohjanmaasta, ei liioin "hengen lepäämisestä". Jos joku haluaa itselleen sanoa niin, sopii minun puolestani. Kysmyksessä on vanhan vuoden 1776 kirkkoraamatun tulkinta.
Heprealainen alkuteksti on tässä 6:6 kohdassa vajavainen, joten se on ollut vaikea tulkita. Uusin käännös puhuu vaikuttamisesta, kun taas esim. ruotsalainen vuoden 1917 kirkkoraamattu "sammuttaa vihani".
Jes 14:13 ei puhu mistään seurakunnasta.
Mikä Palestiinan ja Syyrian näkökulmasta on pohjoinen on taas eri juttu. - yx ihmettelevä
Kysyn vaan kirjoitti:
Miksi Paavali kuitenkin lähettää kirjeitä eri seurakunnille? Oliko hän mennyt sekaisin jos kerran Kristus perusti vain yhden seurakunnan?
Olen melko paljon lukenut Raamattua, en vaan muista siellä mainintaa sakramentista.Etkö todellakaan ole löytänyt Raamatustasi Kastetta ja Herran Pyhää Ehtoollista?
Ei tuo sitten ole ihme että olet noinkin pihalla koko kristinuskosta - yx ihmettelevä
Härmän Henki kirjoitti:
Vaikea keskustella asiasta kun jotkut eivät edes ymmärrä mikä on seurakunta. Luterilaiseen kirkkoon kuuluu lukemattomia seurakuntia, en jaksa edes niitä luetella. Seurakunnassa ei tarvi olla sakramentteja, sitä ei Jumala eikä Raamattu vaadi. Sakramentti on niin kutsuttu "Pyhä toimitus". Siis se on eräänlainen symbolinen ele(toimitus), se siis ei missään nimessä ole mikään itseisarvo. Eikä se sitä saa missään nimessä olla, sanoinhan uskonpuhdistaja jo aikoinaan että ei tekojen kautta kukaan tule autuaaksi, vaan "Vanhurskas on elävä uskosta".
Raamatusta puhutaan seitsemästä seurakunnasta ja Kristus sanoi näin:
Matt. 18:20 Sillä missä kaksi tahi kolme on kokoontunut minun nimeeni, siinä minä olen heidän keskellänsä."
Eikö tämäkin ole eräänlainen seurakunta? Luulisi sen olevan sillä onhan Kristus siellä heidän kanssaan, ellei Jeesus tässä nimenomaisessa kohdassa narrannut. ;-)
Vai pitäsikö meidän palata alkutekstiin ja väittää sen olevan käännösvirhe tai jotain muuta kuten nimierkki "eslestLukija" väittää tulkitessaan Sakarjan profetiaa?
Voisin kertoa mitä mieltä minä olen niistä jotka väittävät että Raamattua on väärin käännetty liki 2000v ajan, ja vasta nyt totuus on selvinnyt "eräiden tutkijoiden" ansiosta, mutta en viitsi pahoittaa kenenkään mieltä.....
Kun kirjoitin esikoislestadiusliikkeestä ja siitä että eräät tahot ovat heittäneet ilmaan väitteen että lestadiusliike olisi se Raamatussa oleva ”seurakunta” josta Sakarja ja Jesaja profetoivat. huom. profetoivat lopun aikaa. Niin en itse näin väitä vaan sanon että tähän nimenomaiseen kohtaan ovat jotkut lestadiusliikkeen edustajat vedonneet, eivät pelkästään esikoiset vaan jotkut muutkin. Käsittääkeni tätä ei ole missään virallisesti väitetty, tai en ainakaan sellaista ole kuullut. Uskonkin että puolileikillään asiasta on juteltu, näin ainakin olen asian ymmärtänyt.
Ajattelemisen aihetta antaa kuitenkin Jesajan 14 luvun 13 jae:
”Sinä sanoit sydämessäsi: 'Minä nousen taivaaseen, korkeammalle Jumalan tähtiä minä istuimeni korotan ja istun ilmestysvuorelle, pohjimmaiseen Pohjolaan.
Kysymys kuuluukin että mikä on se ”pohjoisin Pohjola”?
Ettei vain olisi Utsjoen Sammelin seurakunta? ;)Sinähän vasta oikea eksyttäjä olet, oikea rehellinen hurmahenki!!!
Nimimerkki teu ehtikin jo kovasti kehua sinua. :-))))
Hänestä ei lopulta tiedä onko hän lintu vai kala, kun lukee hänen sairaan ristiriitaisia viestejään. - etelliin
eslestLukija kirjoitti:
palstan aloittajan, kerro minultakin terveisiä. En ole Tenon varrella käynyt vuosiin.
Hyvän aloituksen on tehnyt, vaikka täällä ei voikaan asiallisesti keskustella aiheesta.En minäkään ole aikoihin Tenon varrella käynyt. Viiden pisteen vihje: Kai sä sentään ymmärrät sen, että Sammelin tapauksessa kysymyksessä on nimimerkki.
Avauksen sisällön laadusta ja sitä seuranneesta keskustelusta olen kanssasi tismalleen samaa mieltä.
Näyttää siltä kuin koko keskustelupalsta vetelisi viimeisiään. Ei tästä tällaista yhden miehen showta pitänyt tulla. - se siitä
yx ihmettelevä kirjoitti:
Sinähän vasta oikea eksyttäjä olet, oikea rehellinen hurmahenki!!!
Nimimerkki teu ehtikin jo kovasti kehua sinua. :-))))
Hänestä ei lopulta tiedä onko hän lintu vai kala, kun lukee hänen sairaan ristiriitaisia viestejään.MES
- en usko
etelliin kirjoitti:
En minäkään ole aikoihin Tenon varrella käynyt. Viiden pisteen vihje: Kai sä sentään ymmärrät sen, että Sammelin tapauksessa kysymyksessä on nimimerkki.
Avauksen sisällön laadusta ja sitä seuranneesta keskustelusta olen kanssasi tismalleen samaa mieltä.
Näyttää siltä kuin koko keskustelupalsta vetelisi viimeisiään. Ei tästä tällaista yhden miehen showta pitänyt tulla.kirjottaa tän kaiken tääll??
vaikka olis Utsjoellakin? - Pariisin Pierre
en usko kirjoitti:
kirjottaa tän kaiken tääll??
vaikka olis Utsjoellakin?Ei aloittaja asu utsjoella. tunnen tyypin.
- Härmän Henki
yx ihmettelevä kirjoitti:
Etkö todellakaan ole löytänyt Raamatustasi Kastetta ja Herran Pyhää Ehtoollista?
Ei tuo sitten ole ihme että olet noinkin pihalla koko kristinuskostaTässä on tyypillinen väärinkäsitys, eri kirjoittajat ymmärtävät eri tavalla mitä tarkoitetaan seurakunnalla.
Essmerkiksi EVL-kirkossa hiararkia menee näin: Kirkko-Hiippakunta-Rovastikunta-Seurakunta.
Jäitä hattuun nyt, toiset kirjoittajat puhuvat selvästi seurakunnasta joka on joka kuuluu johonkin kirkkokuntaan, toiset taas puhuvat koko kristikuntaa tarkoittavasta seurakunnasta.
http://kappeli.evl.fi/Kirkkolainsaadanto.nsf/a16399f0218eff85c2256e6d00473b03/ced2408da758eb2cc2256e4e00292894?OpenDocument
http://fi.wikipedia.org/wiki/Seurakunta
Minä en ole edes väittänyt että Jesajankirjassa oleva kohta tarkoittaisi nimenomaisesti lestadius-liikettä. Kerroin vain että mihin Raamatun kohtaan se perustuu kun jotkut näin väittävät. Tunnen Rauhanyhdistys porukkaa sekä esikoisia ja kummatkin ovat näin joskus sanoneet, mutta olen ymmärtänyt heidän puhuneen siitä puolileikillään.
Mutta totta toinenpuoli niinkuin suomalainen sananlasku sanoo.
http://koti.phnet.fi/petripaavola/Sakramentti ja kirkko - etelliin
en usko kirjoitti:
kirjottaa tän kaiken tääll??
vaikka olis Utsjoellakin?En ole sellaista koskaan luullutkaan, mistä tuli mieleesikin? Tänne kirjoittaa aika moni henkilö.
- etelliin
Pariisin Pierre kirjoitti:
Ei aloittaja asu utsjoella. tunnen tyypin.
_________
- yx ihmettelevä
se siitä kirjoitti:
MES
Minä olen kristitty, MES ei ole. Eikä tässä haasteta riitaa, vaan tuodaan totuus valheen rinnalle.
- yx ihmettelevä
Härmän Henki kirjoitti:
Tässä on tyypillinen väärinkäsitys, eri kirjoittajat ymmärtävät eri tavalla mitä tarkoitetaan seurakunnalla.
Essmerkiksi EVL-kirkossa hiararkia menee näin: Kirkko-Hiippakunta-Rovastikunta-Seurakunta.
Jäitä hattuun nyt, toiset kirjoittajat puhuvat selvästi seurakunnasta joka on joka kuuluu johonkin kirkkokuntaan, toiset taas puhuvat koko kristikuntaa tarkoittavasta seurakunnasta.
http://kappeli.evl.fi/Kirkkolainsaadanto.nsf/a16399f0218eff85c2256e6d00473b03/ced2408da758eb2cc2256e4e00292894?OpenDocument
http://fi.wikipedia.org/wiki/Seurakunta
Minä en ole edes väittänyt että Jesajankirjassa oleva kohta tarkoittaisi nimenomaisesti lestadius-liikettä. Kerroin vain että mihin Raamatun kohtaan se perustuu kun jotkut näin väittävät. Tunnen Rauhanyhdistys porukkaa sekä esikoisia ja kummatkin ovat näin joskus sanoneet, mutta olen ymmärtänyt heidän puhuneen siitä puolileikillään.
Mutta totta toinenpuoli niinkuin suomalainen sananlasku sanoo.
http://koti.phnet.fi/petripaavola/Sakramentti ja kirkkoSeurakunta on hengellinen ja ajallinen.
Ajallisia seurakuntia on tuhansia, kaikilla on oma traditionsa.
Hengellinen seurakunta käsittää kaikki Jumalan valitut maailman alusta sen loppuun asti.
Hengellisen seurakunnan toinen pää on tuonpuoleisessa Jumalan maailmassa ja toinen pää
on täällä vielä taistelemassa perkelettä maailmaa ja omaa lihaa vastaan Jeesuksen Kristuksen voimassa.
Tällä palstalla puhutaan lestadiolaisuudesta, joka on luterilaisen kirkon piirissä toimiva herätysliike.
Mielestäni ei ole korrektia pohtia täällä esimerkiksi helluntaiseurakunnan asioita, koska emme lestadiolaisina tunne niitä riittävän hyvin. - teuta
Härmän Henki kirjoitti:
Tässä on tyypillinen väärinkäsitys, eri kirjoittajat ymmärtävät eri tavalla mitä tarkoitetaan seurakunnalla.
Essmerkiksi EVL-kirkossa hiararkia menee näin: Kirkko-Hiippakunta-Rovastikunta-Seurakunta.
Jäitä hattuun nyt, toiset kirjoittajat puhuvat selvästi seurakunnasta joka on joka kuuluu johonkin kirkkokuntaan, toiset taas puhuvat koko kristikuntaa tarkoittavasta seurakunnasta.
http://kappeli.evl.fi/Kirkkolainsaadanto.nsf/a16399f0218eff85c2256e6d00473b03/ced2408da758eb2cc2256e4e00292894?OpenDocument
http://fi.wikipedia.org/wiki/Seurakunta
Minä en ole edes väittänyt että Jesajankirjassa oleva kohta tarkoittaisi nimenomaisesti lestadius-liikettä. Kerroin vain että mihin Raamatun kohtaan se perustuu kun jotkut näin väittävät. Tunnen Rauhanyhdistys porukkaa sekä esikoisia ja kummatkin ovat näin joskus sanoneet, mutta olen ymmärtänyt heidän puhuneen siitä puolileikillään.
Mutta totta toinenpuoli niinkuin suomalainen sananlasku sanoo.
http://koti.phnet.fi/petripaavola/Sakramentti ja kirkkoMutta , ei meidän tarvitse tietää kasteesta muuta kuin. Että Pienellä lapsella on Jumalan salattu usko ,
ja hän on valmis aivan heti kasteelle , Tahi HPE, Meidän tulee uskos sanat , teidän edestänne annettu ja vuodatettu , silloin olet otollinen ehtoolliselle ja nauttimaan HPE. Ja saat uskoa synnit anteeksi ole hyvä . - teuta
yx ihmettelevä kirjoitti:
Seurakunta on hengellinen ja ajallinen.
Ajallisia seurakuntia on tuhansia, kaikilla on oma traditionsa.
Hengellinen seurakunta käsittää kaikki Jumalan valitut maailman alusta sen loppuun asti.
Hengellisen seurakunnan toinen pää on tuonpuoleisessa Jumalan maailmassa ja toinen pää
on täällä vielä taistelemassa perkelettä maailmaa ja omaa lihaa vastaan Jeesuksen Kristuksen voimassa.
Tällä palstalla puhutaan lestadiolaisuudesta, joka on luterilaisen kirkon piirissä toimiva herätysliike.
Mielestäni ei ole korrektia pohtia täällä esimerkiksi helluntaiseurakunnan asioita, koska emme lestadiolaisina tunne niitä riittävän hyvin.taavetti tarso
- eslestLukija
Härmän Henki kirjoitti:
Tässä on tyypillinen väärinkäsitys, eri kirjoittajat ymmärtävät eri tavalla mitä tarkoitetaan seurakunnalla.
Essmerkiksi EVL-kirkossa hiararkia menee näin: Kirkko-Hiippakunta-Rovastikunta-Seurakunta.
Jäitä hattuun nyt, toiset kirjoittajat puhuvat selvästi seurakunnasta joka on joka kuuluu johonkin kirkkokuntaan, toiset taas puhuvat koko kristikuntaa tarkoittavasta seurakunnasta.
http://kappeli.evl.fi/Kirkkolainsaadanto.nsf/a16399f0218eff85c2256e6d00473b03/ced2408da758eb2cc2256e4e00292894?OpenDocument
http://fi.wikipedia.org/wiki/Seurakunta
Minä en ole edes väittänyt että Jesajankirjassa oleva kohta tarkoittaisi nimenomaisesti lestadius-liikettä. Kerroin vain että mihin Raamatun kohtaan se perustuu kun jotkut näin väittävät. Tunnen Rauhanyhdistys porukkaa sekä esikoisia ja kummatkin ovat näin joskus sanoneet, mutta olen ymmärtänyt heidän puhuneen siitä puolileikillään.
Mutta totta toinenpuoli niinkuin suomalainen sananlasku sanoo.
http://koti.phnet.fi/petripaavola/Sakramentti ja kirkkoSeurakuntaa eli Kristuksen kirkkoa ei voi mielestäni monella tavalla käsittää, jos pysyy Uuden testamentin teksteissä.
Hallinnolliset määritelmät eivät kuulu opilliseen keskusteluun.
Jesajan kirja ei ollut aiheena, vaan Sakarjan kirja. - teuta
yx ihmettelevä kirjoitti:
Sinähän vasta oikea eksyttäjä olet, oikea rehellinen hurmahenki!!!
Nimimerkki teu ehtikin jo kovasti kehua sinua. :-))))
Hänestä ei lopulta tiedä onko hän lintu vai kala, kun lukee hänen sairaan ristiriitaisia viestejään.mulle ettkä muillekkaan , meistä jokainen saa puhua ja kirjoittaa sen minkä mieli on.
ja jos sinä ajattelet että voit minun ristiriitojani pehmittää , kiitos kuitenkin taka
ajatuksenasi on pilkka , älä hiero liikaa silmiäsi vi tulla vesi . - Pavosen Heska
Härmän Henki kirjoitti:
Tässä on tyypillinen väärinkäsitys, eri kirjoittajat ymmärtävät eri tavalla mitä tarkoitetaan seurakunnalla.
Essmerkiksi EVL-kirkossa hiararkia menee näin: Kirkko-Hiippakunta-Rovastikunta-Seurakunta.
Jäitä hattuun nyt, toiset kirjoittajat puhuvat selvästi seurakunnasta joka on joka kuuluu johonkin kirkkokuntaan, toiset taas puhuvat koko kristikuntaa tarkoittavasta seurakunnasta.
http://kappeli.evl.fi/Kirkkolainsaadanto.nsf/a16399f0218eff85c2256e6d00473b03/ced2408da758eb2cc2256e4e00292894?OpenDocument
http://fi.wikipedia.org/wiki/Seurakunta
Minä en ole edes väittänyt että Jesajankirjassa oleva kohta tarkoittaisi nimenomaisesti lestadius-liikettä. Kerroin vain että mihin Raamatun kohtaan se perustuu kun jotkut näin väittävät. Tunnen Rauhanyhdistys porukkaa sekä esikoisia ja kummatkin ovat näin joskus sanoneet, mutta olen ymmärtänyt heidän puhuneen siitä puolileikillään.
Mutta totta toinenpuoli niinkuin suomalainen sananlasku sanoo.
http://koti.phnet.fi/petripaavola/Sakramentti ja kirkkohyvä härmän henki. asiallisia ovat viestisi. siitä piste.
- yx ihmettelevä
teuta kirjoitti:
mulle ettkä muillekkaan , meistä jokainen saa puhua ja kirjoittaa sen minkä mieli on.
ja jos sinä ajattelet että voit minun ristiriitojani pehmittää , kiitos kuitenkin taka
ajatuksenasi on pilkka , älä hiero liikaa silmiäsi vi tulla vesi .Kannattaisi nyt ainakin opetalla erottamaan kenelle viestit on kirjoitettu. Se on sun ongelmas jos vedet silmiisi tulee. Koittasit nyt jo lopettaa tuon asiattoman panettelun.
- teuta
yx ihmettelevä kirjoitti:
Kannattaisi nyt ainakin opetalla erottamaan kenelle viestit on kirjoitettu. Se on sun ongelmas jos vedet silmiisi tulee. Koittasit nyt jo lopettaa tuon asiattoman panettelun.
kun sinä viestis jätät , siihen voi vapaasti vastata kuka haluaa , ei kukaan voi kieltää sitä.
Ei yx ihmettlijäjäkään , tämäkehoitus on asiallinen , mutta kaikki ei ole ollut. Silmätkin
voi kuivata , jos omistaa pätkän liinaa . - yx ihmettelevä
teuta kirjoitti:
kun sinä viestis jätät , siihen voi vapaasti vastata kuka haluaa , ei kukaan voi kieltää sitä.
Ei yx ihmettlijäjäkään , tämäkehoitus on asiallinen , mutta kaikki ei ole ollut. Silmätkin
voi kuivata , jos omistaa pätkän liinaa .Viestini ei ollut sinulle, kuten sanoin.
Vapaasti voi vastata, ja sen tähden minä vastasin sinulle. Edelleen vastaan, älä sinä ryhdy minun viestejäni kontrolloimaan. Viesteissäsi on jo ihan tarpeeksi ihmettelemistä muutoinkin. - teu
yx ihmettelevä kirjoitti:
Kannattaisi nyt ainakin opetalla erottamaan kenelle viestit on kirjoitettu. Se on sun ongelmas jos vedet silmiisi tulee. Koittasit nyt jo lopettaa tuon asiattoman panettelun.
Kuinka minun viestini pitäis sopia 1/2 vrk. jälkeenpäin joka vastaukseen.
- antonowska
teu kirjoitti:
Kuinka minun viestini pitäis sopia 1/2 vrk. jälkeenpäin joka vastaukseen.
Eläkä koko ajan narise!
- teuta
antonowska kirjoitti:
Eläkä koko ajan narise!
Senhän sinä olet tuonut julki monta kertaa , meissä muissa se vika on .
- antonowska
teuta kirjoitti:
Senhän sinä olet tuonut julki monta kertaa , meissä muissa se vika on .
Eihän tästä mitään tule kyn yks veijari pyörii työkseen toisten kirjoittajien kintuissa. Ja toistaa samaa jumputusta kuin posetiivi, vikaa vikaa vikaa vikaa vikaa vikaa.
Ei sinun tarvitse etsiä täällä muista vikoja, sinussa on ihan taropeeksi vikoja itsessäsikin.
Annat nyt vain työrauhan toisille kirjoittajille ja keskityt omiin viesteihisi huomattavasti huolellisemmin.
Tämä on minun neuvoni. - teu
antonowska kirjoitti:
Eihän tästä mitään tule kyn yks veijari pyörii työkseen toisten kirjoittajien kintuissa. Ja toistaa samaa jumputusta kuin posetiivi, vikaa vikaa vikaa vikaa vikaa vikaa.
Ei sinun tarvitse etsiä täällä muista vikoja, sinussa on ihan taropeeksi vikoja itsessäsikin.
Annat nyt vain työrauhan toisille kirjoittajille ja keskityt omiin viesteihisi huomattavasti huolellisemmin.
Tämä on minun neuvoni.Se tuli vaan varren kanssa tuossa aluksi
- teu
eslestLukija kirjoitti:
Seurakuntaa eli Kristuksen kirkkoa ei voi mielestäni monella tavalla käsittää, jos pysyy Uuden testamentin teksteissä.
Hallinnolliset määritelmät eivät kuulu opilliseen keskusteluun.
Jesajan kirja ei ollut aiheena, vaan Sakarjan kirja.Sakarjan kirja juu.
- mielenvamma
Härmän Henki kirjoitti:
Tässä on tyypillinen väärinkäsitys, eri kirjoittajat ymmärtävät eri tavalla mitä tarkoitetaan seurakunnalla.
Essmerkiksi EVL-kirkossa hiararkia menee näin: Kirkko-Hiippakunta-Rovastikunta-Seurakunta.
Jäitä hattuun nyt, toiset kirjoittajat puhuvat selvästi seurakunnasta joka on joka kuuluu johonkin kirkkokuntaan, toiset taas puhuvat koko kristikuntaa tarkoittavasta seurakunnasta.
http://kappeli.evl.fi/Kirkkolainsaadanto.nsf/a16399f0218eff85c2256e6d00473b03/ced2408da758eb2cc2256e4e00292894?OpenDocument
http://fi.wikipedia.org/wiki/Seurakunta
Minä en ole edes väittänyt että Jesajankirjassa oleva kohta tarkoittaisi nimenomaisesti lestadius-liikettä. Kerroin vain että mihin Raamatun kohtaan se perustuu kun jotkut näin väittävät. Tunnen Rauhanyhdistys porukkaa sekä esikoisia ja kummatkin ovat näin joskus sanoneet, mutta olen ymmärtänyt heidän puhuneen siitä puolileikillään.
Mutta totta toinenpuoli niinkuin suomalainen sananlasku sanoo.
http://koti.phnet.fi/petripaavola/Sakramentti ja kirkkoMielenkiintoinen juttu tuo perimmäinen pohjola
"Minä nousen taivaaseen, korkeammalle Jumalan tähtiä minä istuimeni korotan ja istun ilmestysvuorelle, pohjimmaiseen Pohjolaa"
Luin pitkästä aikaa tämän kohdan ja täytyypi todeta että jos tuo lestojen väite pitää todella paikkaansa niin me muut OLEMME KUSEESSA.
Ensimmäisen kerran kävi mielessä sellainen epäilys, mitä jos lestat ovatkin oikeassa? - tota kuinka???
mielenvamma kirjoitti:
Mielenkiintoinen juttu tuo perimmäinen pohjola
"Minä nousen taivaaseen, korkeammalle Jumalan tähtiä minä istuimeni korotan ja istun ilmestysvuorelle, pohjimmaiseen Pohjolaa"
Luin pitkästä aikaa tämän kohdan ja täytyypi todeta että jos tuo lestojen väite pitää todella paikkaansa niin me muut OLEMME KUSEESSA.
Ensimmäisen kerran kävi mielessä sellainen epäilys, mitä jos lestat ovatkin oikeassa?Tuliko ihan itse luettua, vai kuvitteletko vaan? Tuo kohtahan puhuu saatanasta!
Saatana on se, joka asettaa itse istuimensa sinne. - teutates
mielenvamma kirjoitti:
Mielenkiintoinen juttu tuo perimmäinen pohjola
"Minä nousen taivaaseen, korkeammalle Jumalan tähtiä minä istuimeni korotan ja istun ilmestysvuorelle, pohjimmaiseen Pohjolaa"
Luin pitkästä aikaa tämän kohdan ja täytyypi todeta että jos tuo lestojen väite pitää todella paikkaansa niin me muut OLEMME KUSEESSA.
Ensimmäisen kerran kävi mielessä sellainen epäilys, mitä jos lestat ovatkin oikeassa?Ja meillä on ollut aina joitakin jotka pystyy tulkitsemaan oikein . En se ole minä mutta joku muu
nyt sanoisin että hp . on tällä hetkellä vahva . - Windows XP
tota kuinka??? kirjoitti:
Tuliko ihan itse luettua, vai kuvitteletko vaan? Tuo kohtahan puhuu saatanasta!
Saatana on se, joka asettaa itse istuimensa sinne.Ihan itse luin, ehkä sinunkin olisi kannattanut niin et moisia kommentteje kirjoittelisi.
Katsos Kointähti Raamatussa on Kristus.
Näin Ilmestyskirjassa:
Ilm. 22:16 Minä, Jeesus, lähetin enkelini todistamaan näitä teille seurakunnissa. Minä olen Daavidin juurivesa ja hänen suvustansa, se kirkas kointähti."
Jesajan kirjan 14 luvussa ja 12-13 jakeissa puhutaan Messiaasta:
12. Kuinka olet taivaalta pudonnut, sinä kointähti, aamuruskon poika! Kuinka olet maahan syösty, sinä kansojen kukistaja!
13. Sinä sanoit sydämessäsi: 'Minä nousen taivaaseen, korkeammalle Jumalan tähtiä minä istuimeni korotan ja istun ilmestysvuorelle, pohjimmaiseen Pohjolaan.
Sakarjan 6. luvussa tarkoitetaan neljää Evankeliumia
SAKARJA 6
1. Minä nostin jälleen silmäni ja näin, katso, neljät vaunut, jotka
lähtivät liikkeelle kahden vuoren välistä; ja ne vuoret olivat vaskivuoria.
2. Ensimmäisten vaunujen edessä oli punaisenruskeat hevoset, toisten vaunujen edessä oli mustat hevoset,
3. kolmansien vaunujen edessä oli valkeat hevoset, ja neljänsien vaunujen edessä oli täplikkäät, väkevät hevoset.
4. Minä lausuin ja sanoin enkelille, joka puhutteli minua: "Mitä nämä ovat, Herra?"
5. Enkeli vastasi ja sanoi minulle: "Ne ovat neljä taivaan tuulta, jotka lähtevät liikkeelle seisottuansa kaiken maan Herran edessä.
6. Ne, joitten edessä on mustat hevoset, lähtevät pohjoiseen maahan, ja valkeat lähtevät niiden jäljessä. Täplikkäät lähtevät eteläiseen maahan.
7. Ne väkevät lähtevät, ja menevät halusta, kuljeksimaan maata." Ja hän sanoi: "Menkää, kuljeksikaa maata". Ja ne kuljeksivat maata.
8. Sitten hän huusi minut ja sanoi minulle näin: "Katso, ne, jotka lähtivät pohjoiseen maahan, saattavat minun Henkeni lepäämään pohjoisessa maassa".
Eipä mene kauankaan kun joku kohta kirjoittaa että alkuteksti tarkoittaa aivan muuta tai jotain vastaavaa. Kun Raamatun tekstit eivät istu "asiantuntijoiden" maailmankatsomukseen ei uskomukseen niin väitetään silmät kirkkaina että "tässä nimenomaisessa kohdassa Raamattu on ollut VÄÄRÄSSÄ lähes 2000 vuotta" No jos ei suorastaan väärässä niin ainakin käännös ei vastaa sitä mitä alkutekstillä tarkoitetaan, joskus saattaa olla alkutekstikin väärin ja nyt 2000 luvulla sekin korjataan niin saadaan naiset papeiksi ja homotkin siunattua. - koohralleen!!
Windows XP kirjoitti:
Ihan itse luin, ehkä sinunkin olisi kannattanut niin et moisia kommentteje kirjoittelisi.
Katsos Kointähti Raamatussa on Kristus.
Näin Ilmestyskirjassa:
Ilm. 22:16 Minä, Jeesus, lähetin enkelini todistamaan näitä teille seurakunnissa. Minä olen Daavidin juurivesa ja hänen suvustansa, se kirkas kointähti."
Jesajan kirjan 14 luvussa ja 12-13 jakeissa puhutaan Messiaasta:
12. Kuinka olet taivaalta pudonnut, sinä kointähti, aamuruskon poika! Kuinka olet maahan syösty, sinä kansojen kukistaja!
13. Sinä sanoit sydämessäsi: 'Minä nousen taivaaseen, korkeammalle Jumalan tähtiä minä istuimeni korotan ja istun ilmestysvuorelle, pohjimmaiseen Pohjolaan.
Sakarjan 6. luvussa tarkoitetaan neljää Evankeliumia
SAKARJA 6
1. Minä nostin jälleen silmäni ja näin, katso, neljät vaunut, jotka
lähtivät liikkeelle kahden vuoren välistä; ja ne vuoret olivat vaskivuoria.
2. Ensimmäisten vaunujen edessä oli punaisenruskeat hevoset, toisten vaunujen edessä oli mustat hevoset,
3. kolmansien vaunujen edessä oli valkeat hevoset, ja neljänsien vaunujen edessä oli täplikkäät, väkevät hevoset.
4. Minä lausuin ja sanoin enkelille, joka puhutteli minua: "Mitä nämä ovat, Herra?"
5. Enkeli vastasi ja sanoi minulle: "Ne ovat neljä taivaan tuulta, jotka lähtevät liikkeelle seisottuansa kaiken maan Herran edessä.
6. Ne, joitten edessä on mustat hevoset, lähtevät pohjoiseen maahan, ja valkeat lähtevät niiden jäljessä. Täplikkäät lähtevät eteläiseen maahan.
7. Ne väkevät lähtevät, ja menevät halusta, kuljeksimaan maata." Ja hän sanoi: "Menkää, kuljeksikaa maata". Ja ne kuljeksivat maata.
8. Sitten hän huusi minut ja sanoi minulle näin: "Katso, ne, jotka lähtivät pohjoiseen maahan, saattavat minun Henkeni lepäämään pohjoisessa maassa".
Eipä mene kauankaan kun joku kohta kirjoittaa että alkuteksti tarkoittaa aivan muuta tai jotain vastaavaa. Kun Raamatun tekstit eivät istu "asiantuntijoiden" maailmankatsomukseen ei uskomukseen niin väitetään silmät kirkkaina että "tässä nimenomaisessa kohdassa Raamattu on ollut VÄÄRÄSSÄ lähes 2000 vuotta" No jos ei suorastaan väärässä niin ainakin käännös ei vastaa sitä mitä alkutekstillä tarkoitetaan, joskus saattaa olla alkutekstikin väärin ja nyt 2000 luvulla sekin korjataan niin saadaan naiset papeiksi ja homotkin siunattua.Olisko kumminkin sun syytä luea tarkemmin, ettes luule saatanaa Kristukseksi?
(Jes 14)
Olisko myös niin, että sinulle ei alkuteksti sovi? (Sakarja 6)
Oletko todella siinä ajatuksessa, että Antti Litzeliuksen käännös vuodelta 1776 on ollut jo
2000 vuotta voimassa?? Minun laskujen mukaan siitä on vasta 235 v.
Millä perusteella tästä käännöksestä tulee normi alkutekstille??
Hyvin nurinkurista ajastusta tuollainen. Tuntuu siltä, että järki estää sinua kunnioittamasta alkutekstin sanomaa. - teu
koohralleen!! kirjoitti:
Olisko kumminkin sun syytä luea tarkemmin, ettes luule saatanaa Kristukseksi?
(Jes 14)
Olisko myös niin, että sinulle ei alkuteksti sovi? (Sakarja 6)
Oletko todella siinä ajatuksessa, että Antti Litzeliuksen käännös vuodelta 1776 on ollut jo
2000 vuotta voimassa?? Minun laskujen mukaan siitä on vasta 235 v.
Millä perusteella tästä käännöksestä tulee normi alkutekstille??
Hyvin nurinkurista ajastusta tuollainen. Tuntuu siltä, että järki estää sinua kunnioittamasta alkutekstin sanomaa.Ps. hänellä oli kasi vaihtoehtoo , joko Agricolan , tai Lutherin .
Kyllä minä myönnän että 1976vuotta siiten ymmärrettiin monia asioita toisin silloinen pohjola oli aivan eri kuin nykyään , siksi toiseksi vain sillä on merkitystä että USKO on tänne tullut on se sitten tullut mistä tahansa
mutta täällä se nyt on . ja pysyy. - kopsaa sinä näkyjä
teu kirjoitti:
Ps. hänellä oli kasi vaihtoehtoo , joko Agricolan , tai Lutherin .
Kyllä minä myönnän että 1976vuotta siiten ymmärrettiin monia asioita toisin silloinen pohjola oli aivan eri kuin nykyään , siksi toiseksi vain sillä on merkitystä että USKO on tänne tullut on se sitten tullut mistä tahansa
mutta täällä se nyt on . ja pysyy.Agricolan Vanhaa testamenttia ei ole olemassakaan.
On olemassa ihmisiä, jotka kykenevät lukemaan alkutekstiä, vaikka se ei kaikille herätyskristityille sopisikaan. - teu
kopsaa sinä näkyjä kirjoitti:
Agricolan Vanhaa testamenttia ei ole olemassakaan.
On olemassa ihmisiä, jotka kykenevät lukemaan alkutekstiä, vaikka se ei kaikille herätyskristityille sopisikaan.Jos sinulle ei sovi , anna sitten olla .
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Yläkoulun seksiopas neuvoo harjoittelemaan
anaaliyhdyntää lämpöisellä ja pitkällä porkkanalla https://www.is.fi/kotimaa/art-2000010859818.html2763063Joukko oppilaita terrorisoi koulua Helsingissä niin
että osa opettajista pelkää töihin tulemista https://www.hs.fi/helsinki/art-2000010857587.html2321950- 661916
- 701621
BLACKFRIDAY 186e 4pv Alicantte lennoilla ja hotellilla
No nyt löytyi hyvä blackfriday tarjous. Sivustolla matkapörssi myös muita hyviä tarjouksia. 4 Päivän reissu, 3 tähden ho51368Purra esiintyi epäasiallisesti
Eduskunnassa keskustellaan vaihtoehtobudjeteista. Niistä voi olla monta mieltä ja myönnän niiden olevan osin heikkoja. M3391244MTV: Jyrkistä eronnut Jenni kritisoi kovin sanoin Ensitreffit-ohjelmaa: "Ei esimerkiksi kysytty..."
Ohhoh! Jenni lataa tekstiä! Tsemppiä Jennille ja Jyrkille "sen oikean" löytämiseen. Lue lisää: https://www.suomi24.fi/23988"Tapaus" Aittakumpu/Simula hyvin paljastaa kuinka tyhmää ja turhaa sakkia Suomesta
löytyy. Toissapäivänä "joku" teki tänne avauksen liittyen Kalevan juttuun, että noilla kahdella olisi suhde. Eli Otsikko22909Martina Aitolehti pitkästä aikaa tv:ssä - Nyt mukana kokkauskisassa!
Oho, Martina Aitolehti nyt kokkauskisassa! Häntä ei ole nähtykään pitkään aikaan tv:ssä. Mukana myös mm. Henny Harjusola165907- 64896