~ Vuosi 5770 ~

Kaunis, kaunis ja puhutteleva , kuin myös elävät lauseet lopussa .
Muuta en osaa sanoa kuin ... kiitos kirjoittajalle, lukuelämyksestä !

Hei *J* !! Olen ohittanut runon otsikon nopealla vilkaisulla, vähän sellaisella fiiliksellä että onkohan tuossa jonkinlainen scifi-runo tai muuten viittaus tulevaisuuteen... voi minua... nyt vasta kun laitoin rosh hashanna -runoni tuohon kiinnitin sinun runosi otsikkoon uudelleen huomiota, ja klikkasin tämän auki. Tosiaan, sama aihe on inspiroinut meitä lähtökohtana, siis juutalainen uusivuosi. Oma inspiraationi syntyi yllättäen ja runo tuli nopeasti ilman huomattavaa korjailua mutta huomattavin syy inspiraation syntymiselle varmaan oli Israelissa asuvan ystävän yöllä saapunut sähköposti, minkä aamupäivällä luin:

- - -

Siunattua Uutta Vuotta 5770
Shana tova umetuka!

Roš hašana- juutalainen uusivuosi ‎ראש השנה, sanat tarkoittavat:
vuoden (shana) päätä (rosh) Sitä vietetään tišri-kuun ensimmäisenä ja
toisena päivänä. Roš hašana aloittaa kymmenen katumuspäivän jakson, joka
päättyy Jom Kippuriin.
Rosh hashanaana avataan ja Jopm Kipurina suljetaan elämän kirja. Silloin
on määritelty kuka saa elää ja kenen on aika kuolla seuraavan vuoden aikana.
Se on juutalaisen juhlakalenterin ensimmäinen pyhä. Ja iloinen juhla.
Se on myös koko maailman juhla, sillä juutalaisen perimätiedon mukaan
Rosh Hashanana Jumala sai valmiiksi maailman luomisen.
Älä kuitenkaan sekoita länsimaisen ja juutalaisen uuden vuoden vieton
juhlinnan syitä. Molempiin juhliin liittyy lupausten tekeminen, mutta
uudesta vuodesta poiketen Rosh Hashanaan lupausten ensisijainen kohde on
lähimmäinen eikä minä itse (Uuden vuoden lupaukset). Rosh Hashanaan
Pyhän aikana mietitään, miten käyttäydymme maailmaa ja muita
sen asukkaita kohtaan.

Raamattu ei käytä tämän juhlan kohdalla nimeä "Rosh HaShanah". Raamattu
viittaa siihen nimellä Jom Ha-Zikkaron (muistamisen päivä) tai Jom
Teruah (shofariin eli oinaan sarveen puhaltamisen päivä). Juhla on
säädetty 3 MOOS 23:24-25

Shofar
Roš hašanan viettoon kuuluu oleellisena osana sofarin puhaltaminen
synagogan jumalanpalveluksissa, äänen on tarkoitus havahduttaa kuulija
odottamaan lähenevää tuomiota.
Se muistuttaa tarinasta, joka kerrotaan Rosh Hashanana synagogassa.
Siinä kerrotaan Abrahamista, jolla oli niin paljon uskoa ja luottamusta
Jumalaan, että oli valmis tottelemaan kun Jumala määräsi hänet uhraamaan
poikansa Isakin. Jumala ei alunperinkään ollut aikonut pakottaa isää
uhraamaan poikaansa vaan halusi vain selvittää Abrahamin uskon syvyyden.
Isakin tilalta Abraham uhrasi oinaan.

Shofar on hyvin vanha instrumentti, jota on käytetty juutalaisten
keskuudessa tuhansia vuosia. Sana shofar merkitsee sarvea. . Yleensä
shofar on tehty oinaan sarvesta mutta se voidaan valmistaa myös jonkun
muun kosher-eläimen kuten vuohen tai antiloopin sarvesta. Ensin sarvi
keitetään, sitten se kaiverretaan ontoksi.

3 Erilaista puhallusta

1. Tekiah
On pitkä, jatkuva ääni. Tekiah varoittaa: ”Pidä varasi! Pian on Rosh
Hashana. Rupea miettimään tekojasi. Miten käyttäydyin viime vuonna? Mitä
tein oikein? mitä minun pitää tehdä tänä vuonna toisin ja paremmin
2. Shevarim
Shevarim koostuu kolmesta puhalluksesta. Se on huokaiseva, anova ääni:
”Herra, kuuntele meitä! Anna meille anteeksi ja auta meitä tulemaan
paremmiksi ihmisiksi!”
3. Teruah
Kun kuulet Teruah, kuulet yhdeksän lyhyttä puhallusta. Se valittava
ääni: Olemme pahoillamme kaikista niistä asioista, joita emme viime
vuotena tehneet aivan niin hyvin kuin olisi pitänyt, ja jotka aiomme
tehdä ensi vuonna paremmin.

Taslich
Jotkut uskovaiset juutalaiset noudattavat "Taslich" perinnettä, joka
toteutetaan ensimmäisenä Rosh HaShanan päivänä. Taslichissa on tapana
kävellä meren, joen tai järven ranalle, jossa "taskut tyhjennetään"
heittämällä leivänpaloja tai kiviä veteen, ja lausutaan tämä rukous:
"kaikki syntimme sinä heität meren syvyyteen".
Tämä symboloi sitä, että voi heittää kaikki vääryydet pois ja elää
puhtaasti seuraava vuosi.

Roš hašanana on tapana syödä makeita omenoita, joita kastetaan hunajaan,
ne kuvaavat toivoa "makeasta" uudesta vuodesta. Toinen perinteinen
uudenvuoden ruoka on pyöreä hala-leipä, joka symboloi vuoden
kiertokulkua, ja joka muistuttaa myös kuninkaan tai kuningattaren
kruunua. Taikinaan lisätään sokeria tai siirappia ja leipä leivotaan
ympyrän tai tikapuiden muotoon. Usein uudenvuoden aterialla syödään
lampaan päätä. Kalan pää voi olla myös esillä symbolisena.

Lisäksi syksyn sadon uudet hedelmät, granaattiomenat ja viikunat.

Toivotukset:

Hag Sameach- Iloista juhlaa- חג שמח
Shana tova umetuka -Hyvää ja makeaa Uutta Vuotta-שנה טובה ומתוקה