Buddha

Susanna

Buddha on valaistunut ja ei enää ole samsaran vanki..............hän voi rajoittamattomasti auttaa toisia olentoja valaistumaan ja tuntee spontaania myötätuntoa toisia kohtaan. Miksi me sitten vielä vääntelehdimme samsarassa.....miksi buddha ei auta meitä pois täältä. Onko näin jotta buddha voi näyttää oven mutta ei pakottaa kulkemaan siitä.

16

509

    Vastaukset 16

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Noppa

      Here is conversation of the Buddha with a brahmana called Ganakamoggallana on one of his preaching tours:

      "Suppose, Brahmana, a certain man comes up to you and asks you to show the way the city of Rajagaha. You tell him how to get to the city of Rajagaha safe and sound. But he takes the wrong way, and does not get to the city of Rajagaha. Then a second man comes up with the same request, and you give the same instructions. He, following your advice, comes safe to the city of Rajagaha.

      In just the same manner, Brahmana there exists Nibbana, here we have the way to Nibbana, and here stand I as instructor of the way. Yet some of my disciples, advised and trained by me, attain to Nibbana, and other do not attain. The Tathagata can only show the way."

      • Susanna

        Kiitti opastuksesta.............


    • HaH

      > Miksi me sitten vielä vääntelehdimme
      > samsarassa.....miksi buddha ei auta
      > meitä pois täältä.

      Koska samsara on oman mielemme tuottama subjektiivinen maailma, eikä mikään objektiivinen maailma, niin tämän takia samsara(mme) päättyy vasta kun itse sen lopetamme.

      • dart

        hyvin sanottu: samsaraa on mielemme sisältö, johon takerrumme ja samaistumme ja joka saa siitä elivoimaa ja vahvistuessaan tuntuu sitten hyvin todelta.

        Jos samaistuminen mielen kuviin ja sisältöön saadaan lakkaamaan, niin mahdollistuu vapautuminen oman mielen sisällöstä, ja sitä kautta vapautumisen ovi aukenee.


    • Chandi

      Minusta tämä odotus että se ja se auttaisi siitä ja siitä haiskahtaa enempi sellaiselta romanttiselta Jeesus-rakkaudelta. Luulin että buddhalaiset sentään edes tajuavat että itse se työ on tehtävä.

      Sori jos on ankea lausunto, mutta näin minä ajattelen. Kyllä sitä apua aina on hyvä saada ja antaa... Mutta kaikkea ei voi tehdä toisen puolesta. Muutenhan jää se Tie kulkematta loppuun asti.

      • masa

        Opin suunta on annettu 2500 v. sitten,opin vauhti on jokaisen oma asia.Kaiken sisäisen pelon voittaminen on maali,nirvana eli valaistuminen eli vapautuminen kärsimyksistä eli ...äh ..Shangharaksita; Valaistumisen ihanne 283 kirjastoissa


      • ikkremimin

        Chandi,juurikin noin.


    • Ei-buddha

      Mitenköhän monta niistä jotka kirjoittelevat tänne valaistumisesta ja siitä että jotkut ovat vapaa kärsimyksistä ovat omakohtaisesti, käytännössä vapaita kärsimyksistä ja ovat valaistuneita. Vai onko heille nuo asiat pelkkää teoriaa ilman käytännön kokemusta.

      • ZenKivi

        Tjaa, buddhalaisuus tuskin poikkeaa muista uskonnoista tässä suhteessa.

        Siellä on lahkoja ja ajatussuuntia, jotka näkevät olevansa oikeassa ja muut väärässä. Siellä on samoin yksilöllisiä kokemuksia, joista jotkut päättelevät olevansa valaistuneita, koska he ovat jostain näin lukeneet tai joku on heille sen opettanut.

        Siellä on ihmisiä, jotka käyttävät buddhalaisuutta paetakseen omia ongelmiaan ja tätä maailmaa. Jos tietty kokemuksellinen tila tuottaa heille sitten henkilökohtaista hyvää oloa tai helpottaa niitä ongelmia, niin heille se tila on tietysti nirvana verrattuna entiseen. Kaveri löytää Jeesuksen, kaveri löytää Tietoisuuden tai jotain muuta. Ja kun olo on parempi kuin ennen, niin eikö ole aika luonnollista että siitä haluaa kertoa muille ja jakaa sitä kokemusta? Samoin on inhimillistä, että uskoo saavuttaneensa jotain suurempaa. Ja eikö se ole ihan ok niin?

        Se minkä opetuksen ihminen saa, sen opetuksen mukaan hän löytää kokemuksia. Se mikä näkemys hänellä on jo ennakkoon, sen mukaan hän löytää totuuksia. Pätee yllättävän moneen asiaan, ei pelkästään buddhalaisuuteen.


      • Ei-buddha
        ZenKivi kirjoitti:

        Tjaa, buddhalaisuus tuskin poikkeaa muista uskonnoista tässä suhteessa.

        Siellä on lahkoja ja ajatussuuntia, jotka näkevät olevansa oikeassa ja muut väärässä. Siellä on samoin yksilöllisiä kokemuksia, joista jotkut päättelevät olevansa valaistuneita, koska he ovat jostain näin lukeneet tai joku on heille sen opettanut.

        Siellä on ihmisiä, jotka käyttävät buddhalaisuutta paetakseen omia ongelmiaan ja tätä maailmaa. Jos tietty kokemuksellinen tila tuottaa heille sitten henkilökohtaista hyvää oloa tai helpottaa niitä ongelmia, niin heille se tila on tietysti nirvana verrattuna entiseen. Kaveri löytää Jeesuksen, kaveri löytää Tietoisuuden tai jotain muuta. Ja kun olo on parempi kuin ennen, niin eikö ole aika luonnollista että siitä haluaa kertoa muille ja jakaa sitä kokemusta? Samoin on inhimillistä, että uskoo saavuttaneensa jotain suurempaa. Ja eikö se ole ihan ok niin?

        Se minkä opetuksen ihminen saa, sen opetuksen mukaan hän löytää kokemuksia. Se mikä näkemys hänellä on jo ennakkoon, sen mukaan hän löytää totuuksia. Pätee yllättävän moneen asiaan, ei pelkästään buddhalaisuuteen.

        Kirjoitat vähän mutta asiaa veliseni. Molempiin kysymykseen vastaus on ok.


    • Hei125d

      Missäs on syntien anteeksiantaminen, joka on olennainen osa, että pelastuu? Muissa uskonnoissa kuin kristinuskossa sitä ei ole. Eikö tämä herätä kysymyksiä pelastusvarmuudesta?

      • ZenKivi

        Buddhalaisuus ei katso asiaa samalla tavalla kuin kristinusko, joten kysymys on heille aika turha. Yleensäkin olisi kohteliasta muita ihmisiä kohtaan edes hiukan perehtyä siihen, millaisia näkemyksiä ja millaisia ajatuksia heillä näistä asioista on. Keskustelu on parhaimmillaan molemminpuolista oppimista, joka onnistuessaan saattaa johtaa monenlaisten asioiden ymmärtämiseen. Myös omasta uskonnosta.


      • Christreigns
        ZenKivi kirjoitti:

        Buddhalaisuus ei katso asiaa samalla tavalla kuin kristinusko, joten kysymys on heille aika turha. Yleensäkin olisi kohteliasta muita ihmisiä kohtaan edes hiukan perehtyä siihen, millaisia näkemyksiä ja millaisia ajatuksia heillä näistä asioista on. Keskustelu on parhaimmillaan molemminpuolista oppimista, joka onnistuessaan saattaa johtaa monenlaisten asioiden ymmärtämiseen. Myös omasta uskonnosta.

        Zenkivi mutta se on äärimmäisen tärkeää, että me pelastutaan syntiuhrin takia. Tästä ei edes puhuta Buddhalaisuudessa. Lisäksi en myöskään arvosta siis nyt sitä kuinka Buddha toisin kuin Jeesus hylkäsi oman poikansa, vauvan, ja vaimonsa, jotta lähtisi etsimään sisäistä viisautta. Paavali käskee pitämään huolta perheestään.


      • ZenKivi
        Christreigns kirjoitti:

        Zenkivi mutta se on äärimmäisen tärkeää, että me pelastutaan syntiuhrin takia. Tästä ei edes puhuta Buddhalaisuudessa. Lisäksi en myöskään arvosta siis nyt sitä kuinka Buddha toisin kuin Jeesus hylkäsi oman poikansa, vauvan, ja vaimonsa, jotta lähtisi etsimään sisäistä viisautta. Paavali käskee pitämään huolta perheestään.

        Ei puhuta ei, koska buddhalaisuus ei käsitä asioita samoin kuin kristinusko. Sinulle voi olla todella tärkeää pelastaa sielusi, mutta ihmiselle, joka ei usko sieluun lainkaan -kysymys on täysin merkityksetön.

        Buddha ei ollut minkäänsortin jumala, eikä buddhalaisia kertomuksia oteta kirjaimellisesti. Kertomukset Buddhasta on tarkoitettu inspiraatioksi, niihin sisältyy opetus kuten tässäkin tapauksessa. Tässä Buddha jättää kaiken maallisen ja tärkeän taakseen, etsiäkseen totuutta. Tarinan mukaan Buddha ei myöskään hylännyt lopullisesti perhettään, vaan hänen pojastaan -Rahulasta- tuli myöhemmin yksi hänen tärkeimpiä oppilaitaan.

        Raamatusta voimme ottaa samalla tavoin vaikka tarinan Abrahamista, jota jumala pyysi uhraamaan poikansa, Iisakin, hänelle. Kirjaimellisesti otettunahan se on kammottava tarina narsistisesta ja psykopaatista jumalasta. Kuvaannollisesti se taas kertoo tälle uskonnolle tyypillisestä uskon ja luottamuksen tärkeydestä, ja valmiudesta uhrata kaikki sen uskon takia.


    • buddhalaistunut

      ei se siinä oo vielä oo että valaistuu. ei silti oo karman yläpuolella. tarttis elää kuin valaistunut. on sitten jo ,tai sitä tavoitteleva. ei oo oikotietä onneen ja kuinka siinä onnessaan on.

      • yksinäkemys

        Blavatsky kirjoitti kirjassaan et Gautama on sama kuin teosofian maha-chohan, jonka buddhalaiset tuntee nimellä the great Tsong Kha Pa. Netistä löytyy tarinaa tästä lisää.


    Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Mitä tapahtuu?

      Mitä tapahtuu Humalojalla? Poliiseja talon ympärillä ja paljon ihmisiä pitkin pihoja???
      Haapavesi
      61
      2682
    2. Miksi et lähesty minua

      Jos kerran kaipaat, mies? Mitä pelkäät?
      Ikävä
      119
      1406
    3. Mitä nyt haluaisit kysyä kaivatultasi?

      Tässä hetkessä tai menneestä?
      Ikävä
      136
      1186
    4. Mikä hänessä

      Saa sut kuumaksi?
      Ikävä
      77
      1114
    5. Olen vähän epävarma siitä, oletko kiltti

      Nainen, ensivaikutelma oli, että olet tosi hyväsydäminen eli siinä mielessä harvinaisuus. Eli et mene virran mukana, etk
      Ikävä
      89
      1033
    6. Kuka om uusi kylän mies?

      Ajelee polkupyörällä. Vaalea, melkein kalju. Ilmestyi katukuvaan tänä kesänä. Viettää aikaa kauppojen tuulikaapeissa. Ku
      Suomussalmi
      22
      959
    7. oot mun silmissä

      Vain äärettömän nolo. Anna olla jo 😂
      Ikävä
      124
      844
    8. Henkilöauto ajoi puuhun Suomussalmella

      Henkilöauto ajoi puuhun Suomussalmen torin laitamilla. Poliisi epäilee tutkivansa tapausta. Silminnäkijä
      Suomussalmi
      28
      842
    9. Taidan olla pelkuri

      Kun en uskalla edes kysyä sulta 😳
      Ikävä
      33
      754
    10. Kattoikkuna puuttui - vai puuttuiko sittenkään?

      Tönölään ei saatu mökkejä, kun kattoikkunasta oli pula. Näyttää konkurssihakemus tulleen kuitenkin 31.8., joten kattoikk
      Kuhmo
      19
      715
    Aihe