Nilivaaran kirjeestä

Kyllä minusta tuo lainaus tunnustuskirjoista on riittävän pitkä asian ymmärtämiseksi.

Eri asia ollaanko niistä ajatuksista samaa mieltä.

vihne kirjoitti:

Kyllä minusta tuo lainaus tunnustuskirjoista on riittävän pitkä asian ymmärtämiseksi.

Eri asia ollaanko niistä ajatuksista samaa mieltä.

vast. 2 Piet, 1:10 .löytyy selitys 2 Piet . 1:5-11. Edellä kuvatun pelastuksen ja Pyhän Hengen uudistuksen
VAIKUTUKSENA SEURAA KÄYTÄNNÖLLISEN ELÄMÄN PYHITYS , hyvän hedelmän kantaminen. Todellisesti
uudestisyntynyt ei voi olla elämässään hedelmätön. LUTHER: " Kristillinen pyhyys...on sitä , että Pyhä Henki antaa ihmisille uskon Kristukseen ja pyhittää heidät sen kautta ,APt. 15:9 . Tämä merkitsee , että Hän luo uuden sydämen,... työt ja olemuksen, kirjoittaen Jumalan käskyt ... Sydämen lihatauluihin , 2 Kor .3:3.

Ensimmäisen ( lain) taulun mukaan Hän antaa oikean Jumalan tuntemisen ... vahvistaa ja lohduttaa alakuloisia
omiatuntoja synnin syytöksiä ja kiusauksia vastaan...Hän antaa myös oikean Jumalan pelon ja Rakkauden Häneen ... Toisen taulun mukaan ... Pyhä Henki pyhittää kristittyjä auttamalla heitä mielellään tottelemaan vanhempia ja esivaltaa , olemaan rahallisia ja nöyriä , ystävällisiä , veljellisiä , rakastavia, ei epäsiveellisiä ,
ei avionrikkojia eikä saastaisia , vaan puhtaita ja siveitä , WA,50:626-627.

Toinen puoli asioissa on se , että kristityn tulee tähän " Pyrkiä kaikella ahkeruudella " , Fil. 2:12-13.
Näin hän LUJITTAA KUTSUMISTAAN JA VALITSEMISTAAN ( VALITSEMINEN , VALITUT. Mark. 22:14.
Iäisen osan riippuvuudesta kilvoituksesta tunnollisuudesta ja ahkeruudesta palveluksessa .
2 Tim. 2:22,; Matt. 25.:14-30 .; Luuk. 19:12-26.

vihne kirjoitti:

Kyllä minusta tuo lainaus tunnustuskirjoista on riittävän pitkä asian ymmärtämiseksi.

Eri asia ollaanko niistä ajatuksista samaa mieltä.

Ihan vapaasti saa jokainen rakentaa omaa autuuttaan hyviin töihin ja itsensä kurittamiseen.
Eivät ne tunnustuskirjat silloin tietenkään herkkua ole, koska niissä tuodaan esiin kokonaan toisenlainen tie.

teu kirjoitti:

vast. 2 Piet, 1:10 .löytyy selitys 2 Piet . 1:5-11. Edellä kuvatun pelastuksen ja Pyhän Hengen uudistuksen
VAIKUTUKSENA SEURAA KÄYTÄNNÖLLISEN ELÄMÄN PYHITYS , hyvän hedelmän kantaminen. Todellisesti
uudestisyntynyt ei voi olla elämässään hedelmätön. LUTHER: " Kristillinen pyhyys...on sitä , että Pyhä Henki antaa ihmisille uskon Kristukseen ja pyhittää heidät sen kautta ,APt. 15:9 . Tämä merkitsee , että Hän luo uuden sydämen,... työt ja olemuksen, kirjoittaen Jumalan käskyt ... Sydämen lihatauluihin , 2 Kor .3:3.

Ensimmäisen ( lain) taulun mukaan Hän antaa oikean Jumalan tuntemisen ... vahvistaa ja lohduttaa alakuloisia
omiatuntoja synnin syytöksiä ja kiusauksia vastaan...Hän antaa myös oikean Jumalan pelon ja Rakkauden Häneen ... Toisen taulun mukaan ... Pyhä Henki pyhittää kristittyjä auttamalla heitä mielellään tottelemaan vanhempia ja esivaltaa , olemaan rahallisia ja nöyriä , ystävällisiä , veljellisiä , rakastavia, ei epäsiveellisiä ,
ei avionrikkojia eikä saastaisia , vaan puhtaita ja siveitä , WA,50:626-627.

Toinen puoli asioissa on se , että kristityn tulee tähän " Pyrkiä kaikella ahkeruudella " , Fil. 2:12-13.
Näin hän LUJITTAA KUTSUMISTAAN JA VALITSEMISTAAN ( VALITSEMINEN , VALITUT. Mark. 22:14.
Iäisen osan riippuvuudesta kilvoituksesta tunnollisuudesta ja ahkeruudesta palveluksessa .
2 Tim. 2:22,; Matt. 25.:14-30 .; Luuk. 19:12-26.

Lue lisää

Augsburgin tunnustuksen puolustus on osa tunnustuskirjoja, mikä näin tiedoksi.

"Pyrkiä kaikella ahkeruudella".
Moni näkyy Nilivaaran kirjeen hengessä pyrkivän. Ikävä kyllä Paavali sanoo seuraavassa jakeessa:
että " se on Jumala joka vaikuttaa teissä sekä tahdon että toimituksen hyvän tahtonsa jälkeen".
2 Tim 2:22 ei mielestäni liity mitenkään tähän.

ohikulkija . kirjoitti:

Augsburgin tunnustuksen puolustus on osa tunnustuskirjoja, mikä näin tiedoksi.

"Pyrkiä kaikella ahkeruudella".
Moni näkyy Nilivaaran kirjeen hengessä pyrkivän. Ikävä kyllä Paavali sanoo seuraavassa jakeessa:
että " se on Jumala joka vaikuttaa teissä sekä tahdon että toimituksen hyvän tahtonsa jälkeen".
2 Tim 2:22 ei mielestäni liity mitenkään tähän.

Lue lisää

Herra on hyvä ja valitsee vain , koska piti nälväistä , sanon minäkin että ikinä en ole nilivaaran kirjettä hyväksynyt , ja sinä tiesit sen , mutta ????

et harmittaa kirjoitti:

Ihan vapaasti saa jokainen rakentaa omaa autuuttaan hyviin töihin ja itsensä kurittamiseen.
Eivät ne tunnustuskirjat silloin tietenkään herkkua ole, koska niissä tuodaan esiin kokonaan toisenlainen tie.

Lue lisää

Minä kestän sen tien yhtä hyvin kuin sinä ????

ohikulkija . kirjoitti:

Augsburgin tunnustuksen puolustus on osa tunnustuskirjoja, mikä näin tiedoksi.

"Pyrkiä kaikella ahkeruudella".
Moni näkyy Nilivaaran kirjeen hengessä pyrkivän. Ikävä kyllä Paavali sanoo seuraavassa jakeessa:
että " se on Jumala joka vaikuttaa teissä sekä tahdon että toimituksen hyvän tahtonsa jälkeen".
2 Tim 2:22 ei mielestäni liity mitenkään tähän.

Lue lisää

Aloituksen teki joku muu kirjoittaja

ohikulkija . kirjoitti:

Augsburgin tunnustuksen puolustus on osa tunnustuskirjoja, mikä näin tiedoksi.

"Pyrkiä kaikella ahkeruudella".
Moni näkyy Nilivaaran kirjeen hengessä pyrkivän. Ikävä kyllä Paavali sanoo seuraavassa jakeessa:
että " se on Jumala joka vaikuttaa teissä sekä tahdon että toimituksen hyvän tahtonsa jälkeen".
2 Tim 2:22 ei mielestäni liity mitenkään tähän.

Lue lisää

Ettei Tim. 2:22 kuuluisi niihin raamatullisiin teksteihin : selitys Raamtusta.
Pakene nuoruuden himoja , ks. Mark. 9:43-49.; ja sel. 1 Tim. 6:9-12. " Harrasta vanhurskautta , uskoa, rakkautta , rauhaa niiden kanssa, jotka huutavat avuksensa Herraa puhtaasta sydämestä." Fil. 2:12-13;3:12.
Jos kristitty ajattelee, että Jumala hoitaa häntä lapsenaan siten, että ei tarvitse tehdä mitään, hänellä on pahoin epäraamatullinen käsitys kristillisyydestä. Raamatun mukaan siinä on tärkeänä puolena kilvoitus,
taistelu , toimiminen pelolla ja vavistuksella jne.

Tähän liittyy kirja , Kristityn vaellus, sen tekstejä olisi vielä .

teu kirjoitti:

vast. 2 Piet, 1:10 .löytyy selitys 2 Piet . 1:5-11. Edellä kuvatun pelastuksen ja Pyhän Hengen uudistuksen
VAIKUTUKSENA SEURAA KÄYTÄNNÖLLISEN ELÄMÄN PYHITYS , hyvän hedelmän kantaminen. Todellisesti
uudestisyntynyt ei voi olla elämässään hedelmätön. LUTHER: " Kristillinen pyhyys...on sitä , että Pyhä Henki antaa ihmisille uskon Kristukseen ja pyhittää heidät sen kautta ,APt. 15:9 . Tämä merkitsee , että Hän luo uuden sydämen,... työt ja olemuksen, kirjoittaen Jumalan käskyt ... Sydämen lihatauluihin , 2 Kor .3:3.

Ensimmäisen ( lain) taulun mukaan Hän antaa oikean Jumalan tuntemisen ... vahvistaa ja lohduttaa alakuloisia
omiatuntoja synnin syytöksiä ja kiusauksia vastaan...Hän antaa myös oikean Jumalan pelon ja Rakkauden Häneen ... Toisen taulun mukaan ... Pyhä Henki pyhittää kristittyjä auttamalla heitä mielellään tottelemaan vanhempia ja esivaltaa , olemaan rahallisia ja nöyriä , ystävällisiä , veljellisiä , rakastavia, ei epäsiveellisiä ,
ei avionrikkojia eikä saastaisia , vaan puhtaita ja siveitä , WA,50:626-627.

Toinen puoli asioissa on se , että kristityn tulee tähän " Pyrkiä kaikella ahkeruudella " , Fil. 2:12-13.
Näin hän LUJITTAA KUTSUMISTAAN JA VALITSEMISTAAN ( VALITSEMINEN , VALITUT. Mark. 22:14.
Iäisen osan riippuvuudesta kilvoituksesta tunnollisuudesta ja ahkeruudesta palveluksessa .
2 Tim. 2:22,; Matt. 25.:14-30 .; Luuk. 19:12-26.

Lue lisää

paikasta. Haen vielä vähän lisää tietoa :
ks. Fil . 2:12-13. vaikka noin sanotaan , Raamatuissa ei ole kuin yksi kirje Filemonille Paavalilta, Eikä
keneltäkään muiltakaan , ensimmäisen kirjan loppu on 1 :25.Herrani Jeesuksen Kristuksen armo olikoon teidän henkenne kanssa , ja alaviite 2 Tim. 4:22.

Onessimus oli orrja joka oli karannut roomaan, tehnyt parannuksen Paavalille ,myös paavali oli luvannut
korvata orjan Filemonille .
nimi . Onesimus merkitsee hyödyllinen .

teu kirjoitti:

Aloituksen teki joku muu kirjoittaja

Ja net jotka Kristusta julistavat, ovat Jumalan lapsia. Sinä sen sijaan uhkailet toisaalla tällä palstalla Jeesuksesta todistavia Jumalan lapsia Jeesuksen hylkäämisellä, teet siis pirulle töitä. Jos sinä tuolla tavalla toimien kuvittelet olevasi bobizalle avuksi, niin olet pahoin pettämässä itseäsi.

teu kirjoitti:

paikasta. Haen vielä vähän lisää tietoa :
ks. Fil . 2:12-13. vaikka noin sanotaan , Raamatuissa ei ole kuin yksi kirje Filemonille Paavalilta, Eikä
keneltäkään muiltakaan , ensimmäisen kirjan loppu on 1 :25.Herrani Jeesuksen Kristuksen armo olikoon teidän henkenne kanssa , ja alaviite 2 Tim. 4:22.

Onessimus oli orrja joka oli karannut roomaan, tehnyt parannuksen Paavalille ,myös paavali oli luvannut
korvata orjan Filemonille .
nimi . Onesimus merkitsee hyödyllinen .

Lue lisää

Jeesus on Jumalan lasten puolustaja. Sinusta ei ole siihen tehtävään. Tämä on käyhyt taas tänä aamuna hyvin selväksi kirjoituksistasi.

paas varoen kirjoitti:

Jeesus on Jumalan lasten puolustaja. Sinusta ei ole siihen tehtävään. Tämä on käyhyt taas tänä aamuna hyvin selväksi kirjoituksistasi.

Mikä ilmiö tämä "paas varoen" oikeastaan on? Eikä sheriffi vois puuttua tähän jatkuvaan epäasialliseen syyttelyyn, vai kuuluuko sellainen palstalle?

paas varoen kirjoitti:

Jeesus on Jumalan lasten puolustaja. Sinusta ei ole siihen tehtävään. Tämä on käyhyt taas tänä aamuna hyvin selväksi kirjoituksistasi.

mistä taas mekkala , ????

Hämmästynytlukija kirjoitti:

Mikä ilmiö tämä "paas varoen" oikeastaan on? Eikä sheriffi vois puuttua tähän jatkuvaan epäasialliseen syyttelyyn, vai kuuluuko sellainen palstalle?

Älä sinä sekaannu asiaan jonka yksityiskohdista sinä et tiedä mitään.

paas kattoen kirjoitti:

Älä sinä sekaannu asiaan jonka yksityiskohdista sinä et tiedä mitään.

Sheriffin olisi tultava apuun lopettamaan tuo jatkuva toisten kirjoittajien painostaminen. En usko Eniron luoneen tätä sivusta pelkästään sinun mielipiteitäsi varten.

paas kattoen kirjoitti:

Älä sinä sekaannu asiaan jonka yksityiskohdista sinä et tiedä mitään.

ninimerkillä teu

paas varoen kirjoitti:

Jeesus on Jumalan lasten puolustaja. Sinusta ei ole siihen tehtävään. Tämä on käyhyt taas tänä aamuna hyvin selväksi kirjoituksistasi.

Itse sinä uhkailet vallan jatkuvasti meitä , ja varsinkin minua en nyt ole
ihan tarkkaan laskenut mut eikö niitä jo ole 15-16.

paas varoen kirjoitti:

Ja net jotka Kristusta julistavat, ovat Jumalan lapsia. Sinä sen sijaan uhkailet toisaalla tällä palstalla Jeesuksesta todistavia Jumalan lapsia Jeesuksen hylkäämisellä, teet siis pirulle töitä. Jos sinä tuolla tavalla toimien kuvittelet olevasi bobizalle avuksi, niin olet pahoin pettämässä itseäsi.

Lue lisää

Hän ei ole ollut koko ketjussa , ellet se ole sinä
Pbobitzalle ja sulle , se viesti oli bobitzan oma , tutkisit ennen kuin hutkisit
Muttakun on niin kiire tuomaroimaan .Siks toiseks joku sieltä ideaprkista päin
kirjoitti kyllä pahasti bobitsalle .

teu kirjoitti:

Hän ei ole ollut koko ketjussa , ellet se ole sinä
Pbobitzalle ja sulle , se viesti oli bobitzan oma , tutkisit ennen kuin hutkisit
Muttakun on niin kiire tuomaroimaan .Siks toiseks joku sieltä ideaprkista päin
kirjoitti kyllä pahasti bobitsalle .

Lue lisää

... niin miksi sinä sekaannut siihen ryhtymällä tuomitsemaan hänelle kirjoittanutta henkilöä, ymmärtämättä bopizalle kirjoitetun viestin sisällöstä hölkkäsen pöläystä.

Älä sekaannu asioihin joiden sisältöä et ymmärrä.

paas varoen kirjoitti:

... niin miksi sinä sekaannut siihen ryhtymällä tuomitsemaan hänelle kirjoittanutta henkilöä, ymmärtämättä bopizalle kirjoitetun viestin sisällöstä hölkkäsen pöläystä.

Älä sekaannu asioihin joiden sisältöä et ymmärrä.

Lue lisää

kävit sekoileen sen asian kanssa , en minä.

paas kattoen kirjoitti:

Älä sinä sekaannu asiaan jonka yksityiskohdista sinä et tiedä mitään.

mimä olen käyttänyt edelleen pelkkää ,teu merkkiä

paas varoen kirjoitti:

Ja net jotka Kristusta julistavat, ovat Jumalan lapsia. Sinä sen sijaan uhkailet toisaalla tällä palstalla Jeesuksesta todistavia Jumalan lapsia Jeesuksen hylkäämisellä, teet siis pirulle töitä. Jos sinä tuolla tavalla toimien kuvittelet olevasi bobizalle avuksi, niin olet pahoin pettämässä itseäsi.

Lue lisää

Päin vastoin se olet ollut sinä , joka niin menettelee .

teu kirjoitti:

mimä olen käyttänyt edelleen pelkkää ,teu merkkiä

mutta , eräs on

paas varoen kirjoitti:

Ja net jotka Kristusta julistavat, ovat Jumalan lapsia. Sinä sen sijaan uhkailet toisaalla tällä palstalla Jeesuksesta todistavia Jumalan lapsia Jeesuksen hylkäämisellä, teet siis pirulle töitä. Jos sinä tuolla tavalla toimien kuvittelet olevasi bobizalle avuksi, niin olet pahoin pettämässä itseäsi.

Lue lisää

Olen ihmetellyt mistä noita väitteitä syntyy , nyt sanon suoraan että ne on vain sinun tekemiä .
Jotka ei sen paremmin pidä kutinsa . Onko tällä palstalla vieläklään sammelin tekstiä, tolloinen
ilkoittaa mitä sillä on väliä jos jossakin toisessa ketjussa on , mutta tässä ketjussa ei ole .

et harmittaa kirjoitti:

Ihan vapaasti saa jokainen rakentaa omaa autuuttaan hyviin töihin ja itsensä kurittamiseen.
Eivät ne tunnustuskirjat silloin tietenkään herkkua ole, koska niissä tuodaan esiin kokonaan toisenlainen tie.

Lue lisää

Minua harmittaa ne viesttäjät jotka luulevat olevansa ainoita oikeita !

Ja toinen asia on se , että täällä ei pysytä aloittajan asiassa .

paas varoen kirjoitti:

Ja net jotka Kristusta julistavat, ovat Jumalan lapsia. Sinä sen sijaan uhkailet toisaalla tällä palstalla Jeesuksesta todistavia Jumalan lapsia Jeesuksen hylkäämisellä, teet siis pirulle töitä. Jos sinä tuolla tavalla toimien kuvittelet olevasi bobizalle avuksi, niin olet pahoin pettämässä itseäsi.

Lue lisää

Tässä on sinulla tapahtunut suuri erhdys ,,,?

lopettamaan tuo kirjoitti:

Sheriffin olisi tultava apuun lopettamaan tuo jatkuva toisten kirjoittajien painostaminen. En usko Eniron luoneen tätä sivusta pelkästään sinun mielipiteitäsi varten.

Etkö näe itseäs minään. Siis samanlaisena kuin annat aina toisesta huonon kuvan .
Miksi se niin tapahtuu ?

teu kirjoitti:

mutta , eräs on

Tässä on pelkästään kyse toisen latistamista ja itsensä korottamisesta .

teuta kirjoitti:

Ettei Tim. 2:22 kuuluisi niihin raamatullisiin teksteihin : selitys Raamtusta.
Pakene nuoruuden himoja , ks. Mark. 9:43-49.; ja sel. 1 Tim. 6:9-12. " Harrasta vanhurskautta , uskoa, rakkautta , rauhaa niiden kanssa, jotka huutavat avuksensa Herraa puhtaasta sydämestä." Fil. 2:12-13;3:12.
Jos kristitty ajattelee, että Jumala hoitaa häntä lapsenaan siten, että ei tarvitse tehdä mitään, hänellä on pahoin epäraamatullinen käsitys kristillisyydestä. Raamatun mukaan siinä on tärkeänä puolena kilvoitus,
taistelu , toimiminen pelolla ja vavistuksella jne.

Tähän liittyy kirja , Kristityn vaellus, sen tekstejä olisi vielä .

Lue lisää

Kirjoittaa niitä, ettei tulisi liikaa sanomista .

teuta kirjoitti:

Etkö näe itseäs minään. Siis samanlaisena kuin annat aina toisesta huonon kuvan .
Miksi se niin tapahtuu ?

Olen kuvaillut rehellisesti sinun toimintaasi täällä, sellaisena kun sen näen ja rakkaudella, tämä on totuus.
Sinulla on oma näkemys itsestäsi, ja se poikkeaa siitä minkä minä näen. Kiistely asian tiimoilta ei johda mihinkaan, joten loptamme tuon asian käsittelyn. Lopeta sinäkin jo, älä enää kaiva mieltäsi kiihdyttäviä viestejä esiin menneisyydestä.

Jeesuksen lähetyskäsky on meidän tehtävämme.

Sheriffi puolestaan hoitaa toimituksen kanssa yhteistyössä palstan siivouksen, niin kuin edellinen kirjoittaja toivoi.

Jeesus pelastaa kirjoitti:

Olen kuvaillut rehellisesti sinun toimintaasi täällä, sellaisena kun sen näen ja rakkaudella, tämä on totuus.
Sinulla on oma näkemys itsestäsi, ja se poikkeaa siitä minkä minä näen. Kiistely asian tiimoilta ei johda mihinkaan, joten loptamme tuon asian käsittelyn. Lopeta sinäkin jo, älä enää kaiva mieltäsi kiihdyttäviä viestejä esiin menneisyydestä.

Jeesuksen lähetyskäsky on meidän tehtävämme.

Sheriffi puolestaan hoitaa toimituksen kanssa yhteistyössä palstan siivouksen, niin kuin edellinen kirjoittaja toivoi.

Lue lisää

vastaan nyt olet , tekstiä vastaan , mitähän seuraavaksi.
miti vähän ennen kuin vastaat , täällä on vielä suurin osa 6 kk vanhoja viestejä .

Edellinen ei huomasin itsekin mutta meni jo.

teuta kirjoitti:

Tässä on pelkästään kyse toisen latistamista ja itsensä korottamisesta .

Oletteko havaineet.

teu kirjoitti:

ninimerkillä teu

tämän otteen , oliko jollakin vielä korvan takana

teuta kirjoitti:

tämän otteen , oliko jollakin vielä korvan takana

Joten pyydän anteeksi tähän astisia

teuta kirjoitti:

Joten pyydän anteeksi tähän astisia

pyydän anteeksi

Trajaanus kirjoitti:

pyydän anteeksi

Annetaan anteeksi.

ohikulkija . kirjoitti:

Augsburgin tunnustuksen puolustus on osa tunnustuskirjoja, mikä näin tiedoksi.

"Pyrkiä kaikella ahkeruudella".
Moni näkyy Nilivaaran kirjeen hengessä pyrkivän. Ikävä kyllä Paavali sanoo seuraavassa jakeessa:
että " se on Jumala joka vaikuttaa teissä sekä tahdon että toimituksen hyvän tahtonsa jälkeen".
2 Tim 2:22 ei mielestäni liity mitenkään tähän.

Lue lisää

2 Tim. 2:22. Karta nuoruuden kiihkoa ja pyri tasapuolisuuteen, uskoon , Rakkauteen , ja rauhaan niiden kanssa , jotka vilpittömin sydämin pyytävät avukseen Herraa.

mitä se on : pakene huoruuden himoja ,ks. Mark. 9:43-49 ."harrasta vanhurskautta , uskoa, rakkautta , rauhaa niiden kanssa jotka huutavat avukseen Herraa puhtaasta sydämestä .,ks. Fil. 2:12-13. Jos kristitty ajattelee , että Jumala hoitaa häntä lapsenaan siten , että hänen ei tarvitse tehdä mitään, hänellä pahoin epäraamatullinen käsitys kristillisyydestä . Raamatun mukaan siinä on tärkeänä puolena kilvoitus , taistelu, toimiminen pelolla ja vavistuksella jne. kristittynä "oleileminen " seuraus on nukkuminen ja sammumminen , "entiseksi kristityksi " tuleminen , vart:JOHN BUNYANIN hÄN ON KIRJOITTANYT KIRJAN: KRISTITYN VAELLUS .

paas varoen kirjoitti:

Jeesus on Jumalan lasten puolustaja. Sinusta ei ole siihen tehtävään. Tämä on käyhyt taas tänä aamuna hyvin selväksi kirjoituksistasi.

Voitko sanoa rehellisesti ...piilo sammeli

lopettamaan tuo kirjoitti:

Sheriffin olisi tultava apuun lopettamaan tuo jatkuva toisten kirjoittajien painostaminen. En usko Eniron luoneen tätä sivusta pelkästään sinun mielipiteitäsi varten.

NM. paaskattoen , painostusta ,teu. mutta siinä on niin kova luu ettei hän halua´ymmärtää
vaikka mikä olisi , Hän on sitä mieltä että hän on kaikkien kummisetä.

lopettamaan tuo kirjoitti:

Sheriffin olisi tultava apuun lopettamaan tuo jatkuva toisten kirjoittajien painostaminen. En usko Eniron luoneen tätä sivusta pelkästään sinun mielipiteitäsi varten.

sellaisia , jotka on potkineet perseelle. aina joku löytyy.

teutatess kirjoitti:

Tässä on sinulla tapahtunut suuri erhdys ,,,?

Tämä viesti on tarkoitettu Jeesus pelastaa nimimerkille.

Että jos huomaat muitten sanovan totuuden , se ei millään kelpaa , ja eikai tässäkään
Mutta ajatellaan taas sammeli oli hyvä joo. Mutta ei ole kirjoittanut tässä ketjussa .
siksi torisemme tästä , niin kauan että se menee perille.

teu kirjoitti:

Minua harmittaa ne viesttäjät jotka luulevat olevansa ainoita oikeita !

Ja toinen asia on se , että täällä ei pysytä aloittajan asiassa .

Paikkansa ei ole muuttunut.

Ei voi kun ihmetellä tätä esikoislestadiolaisten "ymmärtäväisten" sekoilua. Kun tekojen vanhurskauden tielle on kerta lähdetty, niin silloin on koko laki täytettävä, vähempi ei todellakaan riitä.

Hengelliset huorat puolestaan väittävät että pelastus tulee sekä armosta että laista yhdessä. Tällainen opetus on harhaoppia.

kuinka luet ja vastaat.

tietoisku kirjoitti:

Ei voi kun ihmetellä tätä esikoislestadiolaisten "ymmärtäväisten" sekoilua. Kun tekojen vanhurskauden tielle on kerta lähdetty, niin silloin on koko laki täytettävä, vähempi ei todellakaan riitä.

Hengelliset huorat puolestaan väittävät että pelastus tulee sekä armosta että laista yhdessä. Tällainen opetus on harhaoppia.

Lue lisää

mutta minä en puhunut laista , sinä sen toit esiin .

Ja kun tunnen sinut henkilökohtaisesti , siksi vielä paremmin.

Jumalan sanan kuulsta on aina usko tullut . Jospa se tällä kirjeen kohdalla olisi.
työn takana , eli katumuksesta , kuitenkin se se on väärä taktiikka , hyvä kun huomasit
myönnän , minä en heti huomannut !?

Tällä palstalla puhutaan Nilivaaran kirjeen sisällöstä nyt.

Mitä hyviin töihin tulee, niin niiden tekemiselle ei ole ylärajaa.

Raamattu sanoo että kun olette KAIKEN tehneet minkä pitikin tehdä, niin sanokaa; "me olemme kelvottomat palvelijat."

En ole tavannut vielä yhtäkään ihmistä, joka olisi tehnyt edes puolet siitä mitä piti tehdä.
Jokaisen pitäsi tietää, että kristityllä ei ole pienintäkään luottamista omiin tekoihinsa.
En kallista korvaani sellaisen ihmisen puoleen, joka luettelee tekojaan. Silloin tekojen
takana ei ole ollut rakkaus, vaan kunnioituksen ja arvostuksen tarve. Jeesus toimii rakkaudesta,
hänen omansa tunnetaan rakkaudesta. Kaiken päälle jää kuitenkin huokaus, rakas vanhin anna
anteeksi, minulla on niin vähän rakkautta ja siitä seuraavia hyviä tekoja. Rakas Jeesus anna
minulle voimaa rakastaa, itselläni sitä ei ole. Jumalan ihmiset ovat Kristuksesta kokonaan riippuvaisia.
Omavanhurskaat ovat riippuvaisia omista näytöistään ja omasta arvostuksestaan ihmisten silmissä.

Jeesus pelastaa kirjoitti:

Tällä palstalla puhutaan Nilivaaran kirjeen sisällöstä nyt.

Mitä hyviin töihin tulee, niin niiden tekemiselle ei ole ylärajaa.

Raamattu sanoo että kun olette KAIKEN tehneet minkä pitikin tehdä, niin sanokaa; "me olemme kelvottomat palvelijat."

En ole tavannut vielä yhtäkään ihmistä, joka olisi tehnyt edes puolet siitä mitä piti tehdä.
Jokaisen pitäsi tietää, että kristityllä ei ole pienintäkään luottamista omiin tekoihinsa.
En kallista korvaani sellaisen ihmisen puoleen, joka luettelee tekojaan. Silloin tekojen
takana ei ole ollut rakkaus, vaan kunnioituksen ja arvostuksen tarve. Jeesus toimii rakkaudesta,
hänen omansa tunnetaan rakkaudesta. Kaiken päälle jää kuitenkin huokaus, rakas vanhin anna
anteeksi, minulla on niin vähän rakkautta ja siitä seuraavia hyviä tekoja. Rakas Jeesus anna
minulle voimaa rakastaa, itselläni sitä ei ole. Jumalan ihmiset ovat Kristuksesta kokonaan riippuvaisia.
Omavanhurskaat ovat riippuvaisia omista näytöistään ja omasta arvostuksestaan ihmisten silmissä.

Lue lisää

Että minä kärsääni nostaisin ...
Mutta siinä aloituksessa oli siihen malliin veto.

Nilivaaran kirjeessä , mutta ne oli erittäin tiuksi laitettu ja kehitetty. Ne ei ollut Rakkaudella tehtyjä
eikä kauniisti saatettu kristillisyyden mukaan , vaan uhkaksi , en paremmin sano.-

teuta kirjoitti:

Nilivaaran kirjeessä , mutta ne oli erittäin tiuksi laitettu ja kehitetty. Ne ei ollut Rakkaudella tehtyjä
eikä kauniisti saatettu kristillisyyden mukaan , vaan uhkaksi , en paremmin sano.-

Lue lisää

Niilivaara 29.5.1992

Olemme Nilivaaraan kylässä kokouksia pitämässä ja toiset saarnaajat Kainuun puolessa Korpikon kylässä, Jumalan sanaa saarnaamassa sen pienen lahjan kanssa, mitä Herralta saaneet olemme. Me täällä ja te siellä olemme jääneet kristillisyyden vanhinten jälkeen työtä tekemään kristillisyydessä ja heidän työnsä päälle tulleet. He ovat jättäneet meille puhtaan ja kalliin kristillisyyden aivan kuin perinnöksi.

Ja onhan se suuri kysymys, että se meiltäkin puhtaana jäisi, ettei maailmanrakkaus, turhuus, monenlainen koreus pukineissa, kaulavitjoissa, rannerenkaissa, hiusten kähertämisessä, leikata ja värjätä niitä, käyttää kosmeettisia aineita kaunistaakseen kasvojansa tämän maailman muotimestarien mallien mukaan. Niin myöskin lentopalloharrastus, jääkiekkoilu ja monenlainen urheiluelämä, jossa maailman kunnia ajaa etsimään ja saamaan katoavaista palkkaa.

Ei sekään riitä kristitylle suojaksi kiusauksia vastaan, että pitää kontrollia televisio?ohjelmista ja videofilmeistä, vaan täysin sopimatonta niitä koneita kristittyin kotiin laittaa. Tämä kalkki on maailman muodon mukaan asettamista, joka kuolettaa hengellisen elämän kristityn sydämeltä. Vaan kristitty ahkeroitsee uskon kuuliaisuudessa elämällään vaelluksellaan, töillään ja puheillaan kutsumisen ja valitsemisen vahvistaa. Sillä ne, jotka sen tekevät, eivät suinkaan koskaan kompastu, vaan sallitaan heidän alttiisti käydä sisälle meidän Herran ja Vapahtajan Jeesuksen Kristuksen iankaikkiseen valtakuntaan.

Sen johdosta, mitä monet Suomen kristityistä ovat kirjeitten ja puhelinyhteyden kautta valittaneet, että muutoksia on tullut saarnoissa, jonka seurauksena on myös muutoksia opissa. Se mitä ennen meidän vanhoilta saarnaajilta on saarnattu synniksi ja se mikä johtaa syntiin, siitä ei puhuta enää niinkuin ennen.
Sentähden toivomme me, rakkaat Suomen saarnaajat, että saa kuulla teiltä, että voimme heitä näyttää teidän tykö, jotka olette maan saarnaajat. Ja kun me tunnemme, että monet murehtivat heidän sydämillään, olemme me velvolliset auttamaan toisiamme Jumalan suuren armon ja avun kautta, että se perustus ja oppi, jonka meidän uskolliset opettajat alusta asti ovat saarnanneet, pysyisi puhtaana, ettei lihallinen vapaus, jota moni halajaa, tunkeaisi kristillisyyteen ja sammuttaisi uskonelämän.

Eikä muuta enempää, vaan uskokaa, rakkaat matkaystävät, kaikki synnit anteeksi annettuna Herran Jeesuksen pyhässä nimessä ja kalliissa sovintoveressä aina taivaaseen asti.
Rukoilkaa meidän edestä

Es lestadiolainen kirjoitti:

Niilivaara 29.5.1992

Olemme Nilivaaraan kylässä kokouksia pitämässä ja toiset saarnaajat Kainuun puolessa Korpikon kylässä, Jumalan sanaa saarnaamassa sen pienen lahjan kanssa, mitä Herralta saaneet olemme. Me täällä ja te siellä olemme jääneet kristillisyyden vanhinten jälkeen työtä tekemään kristillisyydessä ja heidän työnsä päälle tulleet. He ovat jättäneet meille puhtaan ja kalliin kristillisyyden aivan kuin perinnöksi.

Ja onhan se suuri kysymys, että se meiltäkin puhtaana jäisi, ettei maailmanrakkaus, turhuus, monenlainen koreus pukineissa, kaulavitjoissa, rannerenkaissa, hiusten kähertämisessä, leikata ja värjätä niitä, käyttää kosmeettisia aineita kaunistaakseen kasvojansa tämän maailman muotimestarien mallien mukaan. Niin myöskin lentopalloharrastus, jääkiekkoilu ja monenlainen urheiluelämä, jossa maailman kunnia ajaa etsimään ja saamaan katoavaista palkkaa.

Ei sekään riitä kristitylle suojaksi kiusauksia vastaan, että pitää kontrollia televisio?ohjelmista ja videofilmeistä, vaan täysin sopimatonta niitä koneita kristittyin kotiin laittaa. Tämä kalkki on maailman muodon mukaan asettamista, joka kuolettaa hengellisen elämän kristityn sydämeltä. Vaan kristitty ahkeroitsee uskon kuuliaisuudessa elämällään vaelluksellaan, töillään ja puheillaan kutsumisen ja valitsemisen vahvistaa. Sillä ne, jotka sen tekevät, eivät suinkaan koskaan kompastu, vaan sallitaan heidän alttiisti käydä sisälle meidän Herran ja Vapahtajan Jeesuksen Kristuksen iankaikkiseen valtakuntaan.

Sen johdosta, mitä monet Suomen kristityistä ovat kirjeitten ja puhelinyhteyden kautta valittaneet, että muutoksia on tullut saarnoissa, jonka seurauksena on myös muutoksia opissa. Se mitä ennen meidän vanhoilta saarnaajilta on saarnattu synniksi ja se mikä johtaa syntiin, siitä ei puhuta enää niinkuin ennen.
Sentähden toivomme me, rakkaat Suomen saarnaajat, että saa kuulla teiltä, että voimme heitä näyttää teidän tykö, jotka olette maan saarnaajat. Ja kun me tunnemme, että monet murehtivat heidän sydämillään, olemme me velvolliset auttamaan toisiamme Jumalan suuren armon ja avun kautta, että se perustus ja oppi, jonka meidän uskolliset opettajat alusta asti ovat saarnanneet, pysyisi puhtaana, ettei lihallinen vapaus, jota moni halajaa, tunkeaisi kristillisyyteen ja sammuttaisi uskonelämän.

Eikä muuta enempää, vaan uskokaa, rakkaat matkaystävät, kaikki synnit anteeksi annettuna Herran Jeesuksen pyhässä nimessä ja kalliissa sovintoveressä aina taivaaseen asti.
Rukoilkaa meidän edestä

Lue lisää

Lainaus: "He ovat jättäneet meille puhtaan ja kalliin kristillisyyden aivan kuin perinnöksi."

Kristillisyytemme perustuu Jumalan Aadamille ja Eevalle antamaan lupaukseen. Useita tuhansia vuosia vanha siis.

Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa. Tähän me uskomme, ja uskon olemme saaneet Jumalalta, SANAN kautta. Ei pelastava usko ole siis mikään ihmisiltä peritty perintökalu, joka kulkee viestikapulana isiltä pojille. Kirje on siis selvästi kristinuskon perusteista poikkeava keskeisiltä osiltaan.
Sen ilmeinen päätarkoitus on lujittaa ja vahvistaa väärää seurakuntaoppia. Tietynlainen separatistinen julistus, (vain me olemme eläviä kristittyjä ja elävät kristityt elävät tällä tavalla kun me teille sanomme).

Monet (sapluunan mukaisiksi hiotut) kuulijat kokevat tämän kaltaisen julistuksen turvalliseksi julistukseksi. Alue jossa olemme ja elämme on selvästi aidattu, aita on riittävän korkea ja aitaa vartioivat vartijat ovat valppaina. Yksi mieli tarkoittaa yhteisön johtajan mieltä.

Vähänkään valveutunut ihminen ymmärtää, että kaikki ihmiset ovat erilaisia ja elävät kukin omissa elinympäristöissään erillisinä persoonina. Ei elämä toimi armeijan tavoin, vaan jokaisella uudestisyntyneellä ihmisellä on omat yksilölliset tarpeensa, henkilökohtainen usko, henkilökohtainen suhde Jumalaan Jeesuksen Kristuksen ja Pyhän Hengen välityksellä. Uskova ohjautuu siis SISÄLTÄ PÄIN, - JUMALAN SANAN JA PYHÄN HENGEN OHJAAMANA.

Ihminen joka yrittää komentelemalla ja väkisin ohjata toisia ihmisiä oman tahtonsa mukaisiksi, on mieleltään ja asenteiltaa hyvin sairas, itsekeskeinen ja dominoiva. Sellaiset henkilöt eivät sovi lainkaan seurakunnan johtajaksi, eikä muihinkaan johtotehtäviin.

Es lestadiolainen kirjoitti:

Niilivaara 29.5.1992

Olemme Nilivaaraan kylässä kokouksia pitämässä ja toiset saarnaajat Kainuun puolessa Korpikon kylässä, Jumalan sanaa saarnaamassa sen pienen lahjan kanssa, mitä Herralta saaneet olemme. Me täällä ja te siellä olemme jääneet kristillisyyden vanhinten jälkeen työtä tekemään kristillisyydessä ja heidän työnsä päälle tulleet. He ovat jättäneet meille puhtaan ja kalliin kristillisyyden aivan kuin perinnöksi.

Ja onhan se suuri kysymys, että se meiltäkin puhtaana jäisi, ettei maailmanrakkaus, turhuus, monenlainen koreus pukineissa, kaulavitjoissa, rannerenkaissa, hiusten kähertämisessä, leikata ja värjätä niitä, käyttää kosmeettisia aineita kaunistaakseen kasvojansa tämän maailman muotimestarien mallien mukaan. Niin myöskin lentopalloharrastus, jääkiekkoilu ja monenlainen urheiluelämä, jossa maailman kunnia ajaa etsimään ja saamaan katoavaista palkkaa.

Ei sekään riitä kristitylle suojaksi kiusauksia vastaan, että pitää kontrollia televisio?ohjelmista ja videofilmeistä, vaan täysin sopimatonta niitä koneita kristittyin kotiin laittaa. Tämä kalkki on maailman muodon mukaan asettamista, joka kuolettaa hengellisen elämän kristityn sydämeltä. Vaan kristitty ahkeroitsee uskon kuuliaisuudessa elämällään vaelluksellaan, töillään ja puheillaan kutsumisen ja valitsemisen vahvistaa. Sillä ne, jotka sen tekevät, eivät suinkaan koskaan kompastu, vaan sallitaan heidän alttiisti käydä sisälle meidän Herran ja Vapahtajan Jeesuksen Kristuksen iankaikkiseen valtakuntaan.

Sen johdosta, mitä monet Suomen kristityistä ovat kirjeitten ja puhelinyhteyden kautta valittaneet, että muutoksia on tullut saarnoissa, jonka seurauksena on myös muutoksia opissa. Se mitä ennen meidän vanhoilta saarnaajilta on saarnattu synniksi ja se mikä johtaa syntiin, siitä ei puhuta enää niinkuin ennen.
Sentähden toivomme me, rakkaat Suomen saarnaajat, että saa kuulla teiltä, että voimme heitä näyttää teidän tykö, jotka olette maan saarnaajat. Ja kun me tunnemme, että monet murehtivat heidän sydämillään, olemme me velvolliset auttamaan toisiamme Jumalan suuren armon ja avun kautta, että se perustus ja oppi, jonka meidän uskolliset opettajat alusta asti ovat saarnanneet, pysyisi puhtaana, ettei lihallinen vapaus, jota moni halajaa, tunkeaisi kristillisyyteen ja sammuttaisi uskonelämän.

Eikä muuta enempää, vaan uskokaa, rakkaat matkaystävät, kaikki synnit anteeksi annettuna Herran Jeesuksen pyhässä nimessä ja kalliissa sovintoveressä aina taivaaseen asti.
Rukoilkaa meidän edestä

Lue lisää

Ja minusta siinä sanotaan selvästi , Olemme Nilivaaran kyllässä seuroja itämässä .
Toiset on Kahuussa ,Korpikon kylässä. Eikä heillä ollut mitään kirjeen teko intoa?
Tuo korpikon kylä on aivan toisella suunnalla kuin ;;;Nilivaara , mutta nimien poisto
kirjeestä ei kyllä vaikuttanut enää mitään , kun kaikki on jo kuollut niin lähettäjät kuin
vastaanottajat ja heitä on ollut paljon .

Ja ne monen laiset vaivat joita siinä mainitaan ovat : Mailmanrakkaus, turhuus, monenlainen
koreus pukineissa , kaulavitjoissa, rannerenkaissa ,Hiusten käherrys , Värjäys ,ja leikata niitä.
Käyttää kosmeettisia- aineita kasvojensa kaunistukseen Tämän mailman muotimestarien mallin
mukaan , ja urheilusta jossa mainitaan ammattilaisuus , koska mainittiin palkan mukaan .

Mutta paljon on jäänyt sanomatta . Kateus ,Pahanpuhuminen, vääräkunnia , rakastamattmuus lähimmäisessä,
ja monia asioita joita kristittykin voi kantaa sydämmellään , koska se ei näy toiseen kristittyyn.
Miehet : entä komeet autot , susikarvahattu, ahneus, pienemmän alistaminen , ja nämä vain tällä
sektorilla , ei maksa paljon vaivaa selittää tarkemmin , kun ihminen on koko syntinen , se tarkoittaa että
ei ole syntiä johon olisi joutunut , Hyvää ei ole ketään , ei yhden yhtäkään ,,kaikki on syntiä tehneet ,
aivan jokainen , joka ikinen .

teuta kirjoitti:

Ja minusta siinä sanotaan selvästi , Olemme Nilivaaran kyllässä seuroja itämässä .
Toiset on Kahuussa ,Korpikon kylässä. Eikä heillä ollut mitään kirjeen teko intoa?
Tuo korpikon kylä on aivan toisella suunnalla kuin ;;;Nilivaara , mutta nimien poisto
kirjeestä ei kyllä vaikuttanut enää mitään , kun kaikki on jo kuollut niin lähettäjät kuin
vastaanottajat ja heitä on ollut paljon .

Ja ne monen laiset vaivat joita siinä mainitaan ovat : Mailmanrakkaus, turhuus, monenlainen
koreus pukineissa , kaulavitjoissa, rannerenkaissa ,Hiusten käherrys , Värjäys ,ja leikata niitä.
Käyttää kosmeettisia- aineita kasvojensa kaunistukseen Tämän mailman muotimestarien mallin
mukaan , ja urheilusta jossa mainitaan ammattilaisuus , koska mainittiin palkan mukaan .

Mutta paljon on jäänyt sanomatta . Kateus ,Pahanpuhuminen, vääräkunnia , rakastamattmuus lähimmäisessä,
ja monia asioita joita kristittykin voi kantaa sydämmellään , koska se ei näy toiseen kristittyyn.
Miehet : entä komeet autot , susikarvahattu, ahneus, pienemmän alistaminen , ja nämä vain tällä
sektorilla , ei maksa paljon vaivaa selittää tarkemmin , kun ihminen on koko syntinen , se tarkoittaa että
ei ole syntiä johon olisi joutunut , Hyvää ei ole ketään , ei yhden yhtäkään ,,kaikki on syntiä tehneet ,
aivan jokainen , joka ikinen .

Lue lisää

Maailmanrakkaus?
Jumala on luonut kauniin maan, hän on käskenyt meidät viljelemään ja varjelemaan maata.
---------
Turhuus?
Kuka sen määrittelee, mikä on toiselle ihmiselle turhaa?
---------
Asusteiden koreus?
Kuka sen määrittelee toisen asusteissa, mikä on synniksi määritellyn koreuden raja?
Minä ainakin viihdyn hyvinpukeutuneiden kristittyjen kanssa joilla usko on sydämessä eikä vaatteiden puvussa.

Kaikki tuo on tekemällä tehtyä älämölöä jonka ainoa tarkoitus on farisealainen fiilistely; "muut ovat syntisiä, me Kristuksen ainoa oikea seurakunta, muista on pysyttävä erossa keinolla millä hyvänsä". Fatriseuksethan tunnettiin Jeesuksenkin aikana muista poikkeavasta pukeutumisesta, runsaista pedanttisista säädöksistä ja toisten ihmisten seuran karttamisesta rituaalisen puhtauden menettämisen pelossa.
_______

Raamattu puhuu urheilusta luonnollisena tapahtumana, Paavalikin käytti urheulua esimerkkeinä kilvoituksesta.
Hän sanoi että urheilussa vain ansimmäinen saa voittopalkinnon. Kristuksen seurassa viimeinenkin perille juossut saa ansimmäisen palkinnon.

Es lestadiolainen kirjoitti:

Lainaus: "He ovat jättäneet meille puhtaan ja kalliin kristillisyyden aivan kuin perinnöksi."

Kristillisyytemme perustuu Jumalan Aadamille ja Eevalle antamaan lupaukseen. Useita tuhansia vuosia vanha siis.

Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa. Tähän me uskomme, ja uskon olemme saaneet Jumalalta, SANAN kautta. Ei pelastava usko ole siis mikään ihmisiltä peritty perintökalu, joka kulkee viestikapulana isiltä pojille. Kirje on siis selvästi kristinuskon perusteista poikkeava keskeisiltä osiltaan.
Sen ilmeinen päätarkoitus on lujittaa ja vahvistaa väärää seurakuntaoppia. Tietynlainen separatistinen julistus, (vain me olemme eläviä kristittyjä ja elävät kristityt elävät tällä tavalla kun me teille sanomme).

Monet (sapluunan mukaisiksi hiotut) kuulijat kokevat tämän kaltaisen julistuksen turvalliseksi julistukseksi. Alue jossa olemme ja elämme on selvästi aidattu, aita on riittävän korkea ja aitaa vartioivat vartijat ovat valppaina. Yksi mieli tarkoittaa yhteisön johtajan mieltä.

Vähänkään valveutunut ihminen ymmärtää, että kaikki ihmiset ovat erilaisia ja elävät kukin omissa elinympäristöissään erillisinä persoonina. Ei elämä toimi armeijan tavoin, vaan jokaisella uudestisyntyneellä ihmisellä on omat yksilölliset tarpeensa, henkilökohtainen usko, henkilökohtainen suhde Jumalaan Jeesuksen Kristuksen ja Pyhän Hengen välityksellä. Uskova ohjautuu siis SISÄLTÄ PÄIN, - JUMALAN SANAN JA PYHÄN HENGEN OHJAAMANA.

Ihminen joka yrittää komentelemalla ja väkisin ohjata toisia ihmisiä oman tahtonsa mukaisiksi, on mieleltään ja asenteiltaa hyvin sairas, itsekeskeinen ja dominoiva. Sellaiset henkilöt eivät sovi lainkaan seurakunnan johtajaksi, eikä muihinkaan johtotehtäviin.

Lue lisää

Perinnoksi , sanoisin että Uskominen on oma kohtainen , aivan sata varmasti sitä ei saadä valmiina eikä
prinnöksi . koska usko on omakohtainen ja on saatu Jumalan sanasta kuulon alla , uskon antaa Jumala/Jeesus
ei kukaan vanhin toiselle ( se nimittäin ei jatku jos uskoa ei ole), silloin kun sen pitäisi kulkea kuin viestikapula
isältä poijalle, Ja pojalla ei ole elävä usko , siihen tulee katko . Minustakin kirje on poikkeava ja sen tarkoitus on (niikuin sanoit) lujittaa lisää väärää seurakunta oppia . Kirje näytti minusta sen, että me olemme eläviä
kristittyjä, ja me emme tee tälläisiä syntejä,joista me nyt olemme kirjoittaneet ,( itserakkautta)

Seuraavaksi mainitsit aidan , se on varmaankin se viinamäen aita , joka pitää olla riittävän korkea ja
vartijat valppaita. Tästä aidasta puhui LLL:n paljon , koska se oli polttava asia silloin, muta mainitsit .
Yksi mielisyys ,ja että se tarkoittaa samaa kuin yhteisön johtajan mieltä . ?? voi olla en tiedä, enkä saanut
mitään ilmoitustakaan.

Ihminen ohjautuu ( kun usko on tullut) sisältäpäin Jumalan sanan ja Pyhän Hengen ohjaamana.

En tiedä kuinka paljon me riepotetaan tätä asiaa mutta minusta tätä olisi jo aiemmin pitänyt riepottaa
enemmän ja , enemmän Niin että olisimme saattaneet jonkun säästää, jotka nyt on aivankuin turhaan
menneet mananmajoille. Toisilla olikin jo Jumalan aika lähellä , mutta saattoi olla joku, joka sai koti
kutsun vähän liian aikaisin.

voi voi sentään kirjoitti:

Maailmanrakkaus?
Jumala on luonut kauniin maan, hän on käskenyt meidät viljelemään ja varjelemaan maata.
---------
Turhuus?
Kuka sen määrittelee, mikä on toiselle ihmiselle turhaa?
---------
Asusteiden koreus?
Kuka sen määrittelee toisen asusteissa, mikä on synniksi määritellyn koreuden raja?
Minä ainakin viihdyn hyvinpukeutuneiden kristittyjen kanssa joilla usko on sydämessä eikä vaatteiden puvussa.

Kaikki tuo on tekemällä tehtyä älämölöä jonka ainoa tarkoitus on farisealainen fiilistely; "muut ovat syntisiä, me Kristuksen ainoa oikea seurakunta, muista on pysyttävä erossa keinolla millä hyvänsä". Fatriseuksethan tunnettiin Jeesuksenkin aikana muista poikkeavasta pukeutumisesta, runsaista pedanttisista säädöksistä ja toisten ihmisten seuran karttamisesta rituaalisen puhtauden menettämisen pelossa.
_______

Raamattu puhuu urheilusta luonnollisena tapahtumana, Paavalikin käytti urheulua esimerkkeinä kilvoituksesta.
Hän sanoi että urheilussa vain ansimmäinen saa voittopalkinnon. Kristuksen seurassa viimeinenkin perille juossut saa ansimmäisen palkinnon.

Lue lisää

Sanot : mailmanrakkaus se on jotain muuta , kuin luotoa.

Turhaa : ei sitä olekkaan terkoitus määittää uusiksi, se on tullut tarkkaan kirjeessä esiin.

Koreus : En minä tiennyt , ettet sinä tiennyt ? Luther: on määrittänyt asut lue .
Tässä kirjeessä sanottiin tiukkikesen linjalla mikä on koreutta lue.

Luvin jostein Fariselaisen pukeutumisen , jos ei muuta niin suuret tupsut piti olla.

Olen lukenut saman . ja siksi latasin ammattilaisen.

teuta kirjoitti:

Perinnoksi , sanoisin että Uskominen on oma kohtainen , aivan sata varmasti sitä ei saadä valmiina eikä
prinnöksi . koska usko on omakohtainen ja on saatu Jumalan sanasta kuulon alla , uskon antaa Jumala/Jeesus
ei kukaan vanhin toiselle ( se nimittäin ei jatku jos uskoa ei ole), silloin kun sen pitäisi kulkea kuin viestikapula
isältä poijalle, Ja pojalla ei ole elävä usko , siihen tulee katko . Minustakin kirje on poikkeava ja sen tarkoitus on (niikuin sanoit) lujittaa lisää väärää seurakunta oppia . Kirje näytti minusta sen, että me olemme eläviä
kristittyjä, ja me emme tee tälläisiä syntejä,joista me nyt olemme kirjoittaneet ,( itserakkautta)

Seuraavaksi mainitsit aidan , se on varmaankin se viinamäen aita , joka pitää olla riittävän korkea ja
vartijat valppaita. Tästä aidasta puhui LLL:n paljon , koska se oli polttava asia silloin, muta mainitsit .
Yksi mielisyys ,ja että se tarkoittaa samaa kuin yhteisön johtajan mieltä . ?? voi olla en tiedä, enkä saanut
mitään ilmoitustakaan.

Ihminen ohjautuu ( kun usko on tullut) sisältäpäin Jumalan sanan ja Pyhän Hengen ohjaamana.

En tiedä kuinka paljon me riepotetaan tätä asiaa mutta minusta tätä olisi jo aiemmin pitänyt riepottaa
enemmän ja , enemmän Niin että olisimme saattaneet jonkun säästää, jotka nyt on aivankuin turhaan
menneet mananmajoille. Toisilla olikin jo Jumalan aika lähellä , mutta saattoi olla joku, joka sai koti
kutsun vähän liian aikaisin.

Lue lisää

Mutta raskasta se oli silloin seurakutavastuuta kantaville veljille, sen me kaikki omin silmin näimme ja omin korvin kuulimme. Enkä yhtään ihmettele että sairsas sydän ei kestä tuollaisia rasituksia, he oliviat työtä tehneet rakkaudella kooten laumaa Herralle Jeesukselle. Nyt piti aloittaa lauman kokoaminen lapinvanhimmille, (iloksi) kuten erään saarnaajaveljen kirjoittamassa muistelossa oli luettu hänen omissa hautajaisissaan.

Koska johto on mennyt erehdyksen tielle, Jumalan sallimuksesta toki, mutta jotakin tarttis tehdä asian hyväksi. Seurakuntavastuu on annettava pois paikkakuntariippuvuudesta, tehtävään koulutetulle henkilölle jolla on elävän uskon ja hyvän Jumalan sanan tuntemuksen lisäksi hyvä johtamistaidon kouluts

voi voi sentään kirjoitti:

Maailmanrakkaus?
Jumala on luonut kauniin maan, hän on käskenyt meidät viljelemään ja varjelemaan maata.
---------
Turhuus?
Kuka sen määrittelee, mikä on toiselle ihmiselle turhaa?
---------
Asusteiden koreus?
Kuka sen määrittelee toisen asusteissa, mikä on synniksi määritellyn koreuden raja?
Minä ainakin viihdyn hyvinpukeutuneiden kristittyjen kanssa joilla usko on sydämessä eikä vaatteiden puvussa.

Kaikki tuo on tekemällä tehtyä älämölöä jonka ainoa tarkoitus on farisealainen fiilistely; "muut ovat syntisiä, me Kristuksen ainoa oikea seurakunta, muista on pysyttävä erossa keinolla millä hyvänsä". Fatriseuksethan tunnettiin Jeesuksenkin aikana muista poikkeavasta pukeutumisesta, runsaista pedanttisista säädöksistä ja toisten ihmisten seuran karttamisesta rituaalisen puhtauden menettämisen pelossa.
_______

Raamattu puhuu urheilusta luonnollisena tapahtumana, Paavalikin käytti urheulua esimerkkeinä kilvoituksesta.
Hän sanoi että urheilussa vain ansimmäinen saa voittopalkinnon. Kristuksen seurassa viimeinenkin perille juossut saa ansimmäisen palkinnon.

Lue lisää

Menee harrasteen mukana tervedelliseen liikkumiseen , älkää sitä koskaan poistako .

teuta kirjoitti:

Sanot : mailmanrakkaus se on jotain muuta , kuin luotoa.

Turhaa : ei sitä olekkaan terkoitus määittää uusiksi, se on tullut tarkkaan kirjeessä esiin.

Koreus : En minä tiennyt , ettet sinä tiennyt ? Luther: on määrittänyt asut lue .
Tässä kirjeessä sanottiin tiukkikesen linjalla mikä on koreutta lue.

Luvin jostein Fariselaisen pukeutumisen , jos ei muuta niin suuret tupsut piti olla.

Olen lukenut saman . ja siksi latasin ammattilaisen.

Lue lisää

Hän eli 1500 luvulla, silloin saksalaisetkin ihmiset pukeutuivat tyysti erilailla kun nyt. Me elämme 2000 lukua nyt. Jos usko on asusteissa niin se joutaakin menemään, Jumala ei huoli asusteita taivaaseen, vaan sen ihmisen joka on asusteiden sisällä. Uskon paikka on sydämessä, ja se on usko Kristukseen joka pelastaa.
Ajan tavan mukaan Jeesuksen seuraajat pukeutuivat Jeesuksenkin aikana, samoin me nyt. Muista erottuva pukeutuminen kertoo synkkää kieltä omavanhurskaudesta.

Es lestadiolainen kirjoitti:

Niilivaara 29.5.1992

Olemme Nilivaaraan kylässä kokouksia pitämässä ja toiset saarnaajat Kainuun puolessa Korpikon kylässä, Jumalan sanaa saarnaamassa sen pienen lahjan kanssa, mitä Herralta saaneet olemme. Me täällä ja te siellä olemme jääneet kristillisyyden vanhinten jälkeen työtä tekemään kristillisyydessä ja heidän työnsä päälle tulleet. He ovat jättäneet meille puhtaan ja kalliin kristillisyyden aivan kuin perinnöksi.

Ja onhan se suuri kysymys, että se meiltäkin puhtaana jäisi, ettei maailmanrakkaus, turhuus, monenlainen koreus pukineissa, kaulavitjoissa, rannerenkaissa, hiusten kähertämisessä, leikata ja värjätä niitä, käyttää kosmeettisia aineita kaunistaakseen kasvojansa tämän maailman muotimestarien mallien mukaan. Niin myöskin lentopalloharrastus, jääkiekkoilu ja monenlainen urheiluelämä, jossa maailman kunnia ajaa etsimään ja saamaan katoavaista palkkaa.

Ei sekään riitä kristitylle suojaksi kiusauksia vastaan, että pitää kontrollia televisio?ohjelmista ja videofilmeistä, vaan täysin sopimatonta niitä koneita kristittyin kotiin laittaa. Tämä kalkki on maailman muodon mukaan asettamista, joka kuolettaa hengellisen elämän kristityn sydämeltä. Vaan kristitty ahkeroitsee uskon kuuliaisuudessa elämällään vaelluksellaan, töillään ja puheillaan kutsumisen ja valitsemisen vahvistaa. Sillä ne, jotka sen tekevät, eivät suinkaan koskaan kompastu, vaan sallitaan heidän alttiisti käydä sisälle meidän Herran ja Vapahtajan Jeesuksen Kristuksen iankaikkiseen valtakuntaan.

Sen johdosta, mitä monet Suomen kristityistä ovat kirjeitten ja puhelinyhteyden kautta valittaneet, että muutoksia on tullut saarnoissa, jonka seurauksena on myös muutoksia opissa. Se mitä ennen meidän vanhoilta saarnaajilta on saarnattu synniksi ja se mikä johtaa syntiin, siitä ei puhuta enää niinkuin ennen.
Sentähden toivomme me, rakkaat Suomen saarnaajat, että saa kuulla teiltä, että voimme heitä näyttää teidän tykö, jotka olette maan saarnaajat. Ja kun me tunnemme, että monet murehtivat heidän sydämillään, olemme me velvolliset auttamaan toisiamme Jumalan suuren armon ja avun kautta, että se perustus ja oppi, jonka meidän uskolliset opettajat alusta asti ovat saarnanneet, pysyisi puhtaana, ettei lihallinen vapaus, jota moni halajaa, tunkeaisi kristillisyyteen ja sammuttaisi uskonelämän.

Eikä muuta enempää, vaan uskokaa, rakkaat matkaystävät, kaikki synnit anteeksi annettuna Herran Jeesuksen pyhässä nimessä ja kalliissa sovintoveressä aina taivaaseen asti.
Rukoilkaa meidän edestä

Lue lisää

""Vanhinten jälkeen, " ja heidän työnsä päälle tulleet " Jonka he ovat jättäneet. ""
voisiko tästä tehdä kysymksen ,
kuinka nöyriä he ovat kun toisten työn päälle tulevat.?

Näi mennää etiä päin kirjoitti:

Mutta raskasta se oli silloin seurakutavastuuta kantaville veljille, sen me kaikki omin silmin näimme ja omin korvin kuulimme. Enkä yhtään ihmettele että sairsas sydän ei kestä tuollaisia rasituksia, he oliviat työtä tehneet rakkaudella kooten laumaa Herralle Jeesukselle. Nyt piti aloittaa lauman kokoaminen lapinvanhimmille, (iloksi) kuten erään saarnaajaveljen kirjoittamassa muistelossa oli luettu hänen omissa hautajaisissaan.

Koska johto on mennyt erehdyksen tielle, Jumalan sallimuksesta toki, mutta jotakin tarttis tehdä asian hyväksi. Seurakuntavastuu on annettava pois paikkakuntariippuvuudesta, tehtävään koulutetulle henkilölle jolla on elävän uskon ja hyvän Jumalan sanan tuntemuksen lisäksi hyvä johtamistaidon kouluts

Lue lisää

Olen nimittäin käynyt kaikki johtamistaidon jutut , ja en ollenkaan tunne, että niillä pärjäisi .

Kyllä minä olen vahakin ei senpuoleen , ja huono , tunnen omasta mielestä Raamattua liian vähän, ja
sieltäpäin tähän pitää apua hakea. Niitä on sellaisia henkilöitä joilla on auktoriteettia ja Carmia.

Jeesus pelastaa kirjoitti:

Hän eli 1500 luvulla, silloin saksalaisetkin ihmiset pukeutuivat tyysti erilailla kun nyt. Me elämme 2000 lukua nyt. Jos usko on asusteissa niin se joutaakin menemään, Jumala ei huoli asusteita taivaaseen, vaan sen ihmisen joka on asusteiden sisällä. Uskon paikka on sydämessä, ja se on usko Kristukseen joka pelastaa.
Ajan tavan mukaan Jeesuksen seuraajat pukeutuivat Jeesuksenkin aikana, samoin me nyt. Muista erottuva pukeutuminen kertoo synkkää kieltä omavanhurskaudesta.

Lue lisää

mutta se oli esimerkki , koska Hän teki juhlavaatteista luettelon , ja se noudatti sen ajan ihmisten tärpeita
etkö sinä kään ole kuullut , tai lukenut siitä ajatuksesta , se tuli . Mutta mita asioita minä pidin tärkempänä .

teuta kirjoitti:

mutta se oli esimerkki , koska Hän teki juhlavaatteista luettelon , ja se noudatti sen ajan ihmisten tärpeita
etkö sinä kään ole kuullut , tai lukenut siitä ajatuksesta , se tuli . Mutta mita asioita minä pidin tärkempänä .

Lue lisää

Luther on minulle hengellinen veli ja raamatunselittäjä.

Asusteet haen paikallista kapoista ilman Lutherin postilloja.

Kuten sanoin Raamattu on täynnä varoittavia esimerkkejä asusteisiin perustuvasta vanhurskaudesta.

Lutherin aikana silloisia "lestadiolaisia" kutsuttiin hurmahengiksi, munkeiksi ja nunniksi.

teuta kirjoitti:

""Vanhinten jälkeen, " ja heidän työnsä päälle tulleet " Jonka he ovat jättäneet. ""
voisiko tästä tehdä kysymksen ,
kuinka nöyriä he ovat kun toisten työn päälle tulevat.?

Lue lisää

Ei kenenkään ihmisten tekoihin tai töihin. Jeesus elää, ihmiset kuolevat ajallaan pois ja uudet sukupolvet nousevat tilalle. Eikä kukaan pelastu toisen uskolla.

Siinä on käynyt kuule teuta sillä tavalla että kun alkuperänen herätyksen tuli, Hengen palo on sammunut, ovat tavat tottumukset ja konstit tulleet sen tilalle, - traditioksi.

Mutta tässä yhteydessä on aina mainittava, että Jeesus korjaa omansa myöskin esikoislestadiolaisista.
Siihen ei kukaan voi kuitenkaan luottaa että lestadiolaisuus ketään pelastaa. Pitää olla henkilökohtainen suhde Jeesukseen Jumalan sanan Pyhien Sakramenttien ja usko kautta. Ilman uska on mahdoton kelvata Jumalalle.

Jeesus pelastaa kirjoitti:

Luther on minulle hengellinen veli ja raamatunselittäjä.

Asusteet haen paikallista kapoista ilman Lutherin postilloja.

Kuten sanoin Raamattu on täynnä varoittavia esimerkkejä asusteisiin perustuvasta vanhurskaudesta.

Lutherin aikana silloisia "lestadiolaisia" kutsuttiin hurmahengiksi, munkeiksi ja nunniksi.

Lue lisää

Ettet sinä lue oikeen paljon mitään muutakaan , tahtoo mennä marinan puolelle.

voi voi sentään kirjoitti:

Maailmanrakkaus?
Jumala on luonut kauniin maan, hän on käskenyt meidät viljelemään ja varjelemaan maata.
---------
Turhuus?
Kuka sen määrittelee, mikä on toiselle ihmiselle turhaa?
---------
Asusteiden koreus?
Kuka sen määrittelee toisen asusteissa, mikä on synniksi määritellyn koreuden raja?
Minä ainakin viihdyn hyvinpukeutuneiden kristittyjen kanssa joilla usko on sydämessä eikä vaatteiden puvussa.

Kaikki tuo on tekemällä tehtyä älämölöä jonka ainoa tarkoitus on farisealainen fiilistely; "muut ovat syntisiä, me Kristuksen ainoa oikea seurakunta, muista on pysyttävä erossa keinolla millä hyvänsä". Fatriseuksethan tunnettiin Jeesuksenkin aikana muista poikkeavasta pukeutumisesta, runsaista pedanttisista säädöksistä ja toisten ihmisten seuran karttamisesta rituaalisen puhtauden menettämisen pelossa.
_______

Raamattu puhuu urheilusta luonnollisena tapahtumana, Paavalikin käytti urheulua esimerkkeinä kilvoituksesta.
Hän sanoi että urheilussa vain ansimmäinen saa voittopalkinnon. Kristuksen seurassa viimeinenkin perille juossut saa ansimmäisen palkinnon.

Lue lisää

"Minä ainakin viihdyn hyvinpukeutuneiden kristittyjen kanssa joilla usko on sydämessä eikä vaatteiden puvussa."

Hmmm.... Onko niiden pakko olla hyvinpukeutuneita? Etkö viihdy, jos eivät ole?

Tässäkö syy joidenkin viihtymättömyyteen - että pitäisi olla niin kovasti hyvinpukeutunut ja ehkä muutenkin menestynyt? Onko siihenkin sisällytetty taas niitä säädöksiä...uudenlaisia ehkä????

Pysyttelikö tämän uskon perustaja ja itse perustus vain "hyvinpukeutuneiden" kanssa? Hakiko vain heidän seuraansa ehkä...?

moos. kirjoitti:

Ettet sinä lue oikeen paljon mitään muutakaan , tahtoo mennä marinan puolelle.

Asusteita tarjonnutkaan , vaan heitin herjan otakiinni jos saat , kyllä sait.