Jos voisitte rukoilla puolestani, että saisin täyden varmuuden totuudesta.
Mie kyllä tiedän, että Raamatussa on monia paikkoja Jeesuksen Jumaluudesta. Ja olen lukenu hirveesti artikkeleja kolminaisuudesta ja Jeesuksen Jumaluudesta - puolesta ja vastaan.. Mutta jotenkin nuo Raamatunkohdat joissa sanotaan, että tulee suuri eksytys ja että ei pitäs antaa ihmisoppien viedä mukanaan (ei ne just noin lue), saa miun pään sekasin.
Pakosti tulee miulla mieleen, että mitä jos kolminaisuus on sittenkin ihmisoppi, kun se on kuitenkin nidottu yhteen eri paikoista Raamatusta..... Anteeksi, että epäilen.
Oon rukoillu, et Jumala ilmottais asian miulle, mut useinhan Jumala puhuu just Raamatun kautta.....
Auttakaa! Ja rukoilkaa! Kiitos paljon. Siunausta.
Auttakaa! Kyse on Jeesuksen Jumaluudesta.
499
4115
Vastaukset
- battue
Jos olet noin pyytänyt, kun kirjoitit. Jeesus ei sua jätä, se on varmaa. Etkä paljon paremmin voi edes pyytää. Sie oot turvassa!
- Manlas
Raamattua! Raamattu kertoo aivan selkeästi asiat, eli kolminaisuuskin on Raamatussa, eli Isä, Poika ja Pyhä Henki. Siinä se kolminaisuus on, eli se on Raamatuussa eikä ole mikään ihmisoppi. Joten usko mitä Raamattu kertoo!
- ml213.
No, jos vakavasti todella pohdit asiaa, niin ole huoletta. Tämän asian ymmärtämiseen ei tarvita erikoista ymmärrystasoa,- vaan uskoa.
Siis uskoa, miten on yksi Jumala ja tämä Jumala aivoitti ihmisen pelastuksen Poikansa kautta,- "joka häneen uskoo", Tämä Jumalan Poika täytti Jumalan suunitelman tehtävänsä kautta ja tästä kaikesta meillä maan päällä on Pyhä Henki. Tämä Pyhä Henki opettaa ja ohjaa kaikkea mitä Kristus opetti ja puhui ja näin kaikki täyttää Isämme Jumalan tahdon ja suunnitelman.
Siis sinun ja minun ei tarvitse muuta kuin olla omata tämä Pyhä Henki ja olla kuuliainen Pyhälle Hengelle.
Niin, tietenkin on Isä Jumala, Poika ja Pyhä Henki ja näiden kolmen olemassaoloa ei kukaan uudestisyntynyt ihminen kiellä. Taas ns kolminaisuusoppi on aivan toinen asia ja on parempi jos ihmiset eivät edes tutustuisikaan tähän oppiin.Tyhjää ajan haaskamista. kuin minkä Jeesus ja hänen apostolinsa ovat ilmoittaneet, että ...
Johannes 17
3 "Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat - s i n u t, j o k a - y k s i n - o l e t - t o t i n e n
J u m a l a, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen."
1. Korinttolaiskirje 8
6 "meillä on vain - y k s i - J u m a l a, - I s ä. H ä n e s t ä - o n - k a i k k i - l ä h t ö i s i n, ja hänen luokseen olemme matkalla. Meillä on vain yksi Herra, Jeesus Kristus. Hänen välityksellään on kaikki luotu, niin myös meidät." [Joh. 1:3 ]
Efesolaiskirje 4:
6 "y k s i - J u m a l a - j a - k a i k k i e n I s ä, - joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa."
1. kirje Timoteukselle 6
3 "Jos joku muuta oppia opettaa eikä pitäydy meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen terveisiin sanoihin eikä siihen oppiin, joka on jumalisuuden mukainen,
4 niin hän on paisunut eikä ymmärrä mitään, vaan on riitakysymyksien ja sanakiistojen kipeä, joista syntyy kateutta, riitaa, herjauksia, pahoja epäluuloja,
5 alituista kinaa niiden ihmisten kesken, jotka ovat turmeltuneet mieleltään ja totuuden menettäneet ja jotka pitävät jumalisuutta keinona voiton saamiseen.
6 Ja suuri voitto onkin jumalisuus yhdessä tyytyväisyyden kanssa."
'- mie-
Kiitos teille kaikille paljon!! vastailkaa vaan lisää ihmiset!
- trullijuna sateessa
Hei,
sätissä lupasin vastata. itse ajattelen niin että kaikki uskonnot on ihmisestä, ei jumalasta. jumala laittoi meihin omantunnon. kuuntelemalla sitä voi tehdä parhaansa mukaan asioita oikein. sen pitää riittää. koska me ihmiset olemme täällä yhdessä ja jumala on piilossa niin olennaisempaa on se miten kohtelemme toisia ja että pyrimme hyvään. raamattu on väärämielinen kirja monessa suhteessa. muta sieltäkin voi poimia hyviä elämänohjeita kuten se että tee niin toiselle kuin itsellesi toivoisit tehtävän.
ihmisen hvyyyttä eikä pahuutta ei määrittele se miten uskomme vai uskommeko mihinkään jumalaan vaan se miten kohtelemme toisiamme. jumalahan olisi paha jos se rankaisis siitä ettei raamattuun usko. ole siis huoletta ja keskity tekemään elämästäsi hyvä ja ole muille hyvä.
raamattuun uskovat uskoo yleensä siihen omasta turvan ja lohdun tarpeestaan eikä suinkaan siksi että se kirja olisi niin uskottava. ihmiset toivoo että se olisi jumalan sanaa, mutta se ei ole.
ja synnillä turhaan syyllistetään, ihminen voi halutesssaan olla miten hyvä tahansa, kuten pahakin. valinta on meidän.
jos sinä ja minä teemme elämässämme parhaamme ja palvelemme hyvyyttä ja oikeudenmukaisuutta muttemme usko raamattuun niin olisiko se jumala oikeudenmukainen että meitä siitä iankaikkisesti helvetissä kiduttaisi? ei olisi- raamatun jumala on jumalan irvikuva minusta.
raamatussa jumalan ongelmanratkaisu perustuu yleensä tappamiseen. ensin vedenpaisumuksella tapatti kaikki, se ei auttanut joten hän päätti tulla ihmiseksi ja tapattaa itsensä=) ne on satuja.
teet vaan parhaasi niin se riittää. hyvää uuttavuotta- mie-
No suoraansanottuna olen monesta asiasta eri mieltä kanssasi, oikeastaan noista kaikista, mutta en ala niitä sen tarkemmin puimaan.
Kiitos kuitenkin vastauksestasi ja hyvää uutta vuotta sinullekkin!
Jeesus rakastaa sinua, muista se.
- jaikall
Oletko lukenut minun kirjoituksiani kolminaisuudesta ja Jeesuksen jumaluudesta?
Selitän kolminaisuutta esim. "Pyhän Hengen pilkka" kirjoituksessani Pyhä Henki palstalla.
Kolminaisuuden ymmärtäminen ei ole pelastuksen ehto. Kolminaisuuden ymmärtäminen on uskossa ja Jumalan tuntemisessa kasvamisen seurausta. Vain Pyhä Henki voi sinulle opettaa kolminaisuuden niin että sinä sen ymmärrät. Tästä Johtuen pyydä Jeesuksen nimessä Pyhää Henkeä opettamaan sinulle kolminaisuus ja Jeesuksen jumaluus. Lue myös tämän "Pyhän Hengen pilkka" kirjoitukseni viiteraamatunjakeet koska usko ja hengellinen ymmärrys nousevat Jumalan Sanasta. Pyydä Jeesusta Kristusta avamaan sinulle Kirjoitukset.
Jumala on näkymätön Henki (1). Jumala on Pyhä (2). Jumalan Henki on näin ollen
Pyhä Henki ja Jumalan olemus. Pyhä Henki on myös Luoja (3). Jeesus sikisi Pyhästä Hengestä.
Tästä on luonnollinen seuraus se että, Pyhä Henki on Herran Jeesuksen
Kristuksen biologinen Isä. Raamatun ilmoituksen mukaan Herra Jeesus on Jumalan Poika.
Tästä johtuen Pyhä Henki on Jumala (4). Pyhä Henki on sekä Jumalan, että Jeesuksen Henki.
Jeesuksen ja Jumalan Henki on yksi ja sama Henki. Näin ollen Jeesus on Jumala, Henki, ilmestynyt
lihassa (5).
Jeesus lupasi jäähyväispuheessaan että, sekä Hän itse, että Isä tulisivat asumaan opetuslastensa
luokse (6). He molemmat tulivat helluntaipäivänä Pyhässä Hengessä jolloin Jumala muutti UT:n
temppeliinsä asumaan (7). Näin jumaluuden kaikki kolme persoonaa ovat Pyhässä Hengessä.
Johtopäätös: Pyhä Henki on Jumala (8).
Pyhä Henki tuo kolmiyhteisen Jumalan läsnäolon seurakuntaansa. Jumala on Sana,
Henki ja Elämä. Hän jätti vapaehtoisesti taivaan loiston ja valta-asemansa, riisuutui Jumalan asemastaan ja tuli ihmisen lihaan ihmiseksi. Hänet nähtiin ihmisen kaltaisena. Näin Jumala ilmestyi meille ihmisille lihassa (9). Ihmisenä Hän on sekä Jumalan, että Ihmisen Poika. Pojan asemasta katsoen Herra Jeesus sanoi Isää itseään suuremmaksi. Tämän ymmärtää tätä taustaa vasten (10). Tästä johtuen joku sana tai teko Jeesusta vastaan on rikkomus jumaluudesta riisuutunutta ihmisenä elänyttä Ihmisen Poikaa ja yhtä jumaluuden kolmea persoonaa vastaan. Synti Pyhää Henkeä vastaan kohdistuu koko kolmiyhteistä Pyhää Jumalaa vastaan.
1. Joh 4:24, 2 Kor 3:17-18, Room 1:20, Kol 1:15, 1 Tim 1:17.
2. Jes 6:3, Ilm 4:8, 1 Piet 1:16.
3. 1 Moos 1:1-2, Job 33:4,6, Jes 64:8, Ps 104:24,30, Jer 10:16, 32:17, Jes 40:26-31.
4. Luuk 1:32,35, Matt:1:18-25.
5. Ap.t 16:6-7, Room 8:9-11, Ef 4:4, 1 Kor 12:4,9,11,13, Joh 1:18, 1 Joh 5:5-8.
6. Joh 14:23.
7. Ap.t 2:1-4, 15-18,33, 1 Kor 3:16-17, 6:15,19, 2 Kor 6:16, Ef 2:19-22.
8. Heb 3:7-19, Ap.t 28:25-28, Jes 6:8-11, Jer 5:18-24.
9. Fil 2:5-8, Joh 1:1,4,14, 11:25, 14:6, 1 Joh 1:1-2, 5:20, 1 Tim 3:16, Heb 9:14.
10. Joh 14:28.- jaikall
>>>Jeesus lupasi jäähyväispuheessaan että, sekä Hän itse, että Isä tulisivat asumaan opetuslastensa
luokse (6). He molemmat tulivat helluntaipäivänä Pyhässä Hengessä jolloin Jumala muutti UT:n
temppeliinsä asumaan (7). Näin jumaluuden kaikki kolme persoonaa ovat Pyhässä Hengessä.
Johtopäätös: Pyhä Henki on Jumala (8). - miepämie
jaikall kirjoitti:
>>>Jeesus lupasi jäähyväispuheessaan että, sekä Hän itse, että Isä tulisivat asumaan opetuslastensa
luokse (6). He molemmat tulivat helluntaipäivänä Pyhässä Hengessä jolloin Jumala muutti UT:n
temppeliinsä asumaan (7). Näin jumaluuden kaikki kolme persoonaa ovat Pyhässä Hengessä.
Johtopäätös: Pyhä Henki on Jumala (8).Jaikall, kiitos paljon, kirjoituksesi rohkaisi minua. Olen lukenut joskus ennenkin sinun kirjoituksiasi.
tarkoitatko olenko täyttyny Pyhällä Hengellä? Ainakin luulen niin, koska minulla on kielet.. mutta en ole varma...
Jaikall, eikös se Raamatunkohta jossa sanotaan, että Jeesus on Herra tarkoita sitä, että Jeesus on Jumala?
Mut sit oon miettiny kun Raamatussa sanotaan et Jeesus tehtiin Herraksi. et eikö Jeesus ole itsessään Herra ja Jumala, et onko Hän tehty vain sellaiseksi?
Kiitos sinulle, siunausta! - jaikall
miepämie kirjoitti:
Jaikall, kiitos paljon, kirjoituksesi rohkaisi minua. Olen lukenut joskus ennenkin sinun kirjoituksiasi.
tarkoitatko olenko täyttyny Pyhällä Hengellä? Ainakin luulen niin, koska minulla on kielet.. mutta en ole varma...
Jaikall, eikös se Raamatunkohta jossa sanotaan, että Jeesus on Herra tarkoita sitä, että Jeesus on Jumala?
Mut sit oon miettiny kun Raamatussa sanotaan et Jeesus tehtiin Herraksi. et eikö Jeesus ole itsessään Herra ja Jumala, et onko Hän tehty vain sellaiseksi?
Kiitos sinulle, siunausta!Luuk 2:11?
Oliko Jeesus Herra jo sylivauvana?
Mitä sanoo Sana?
"teille on tänä päivänä syntynyt Vapahtaja,
joka ON Kristus, HERRA, Daavidin kaupungissa."
Entä miehenä?
"Jos siis minä, teidän Herranne ja opettajanne, olen pessyt teidän jalkanne,
olette tekin velvolliset pesemään toistenne jalat" (Joh 13:14).
>>>Jaikall, eikös se Raamatunkohta jossa sanotaan, että Jeesus on Herra tarkoita sitä, että Jeesus on Jumala? - miepämie
jaikall kirjoitti:
Luuk 2:11?
Oliko Jeesus Herra jo sylivauvana?
Mitä sanoo Sana?
"teille on tänä päivänä syntynyt Vapahtaja,
joka ON Kristus, HERRA, Daavidin kaupungissa."
Entä miehenä?
"Jos siis minä, teidän Herranne ja opettajanne, olen pessyt teidän jalkanne,
olette tekin velvolliset pesemään toistenne jalat" (Joh 13:14).
>>>Jaikall, eikös se Raamatunkohta jossa sanotaan, että Jeesus on Herra tarkoita sitä, että Jeesus on Jumala?Juu kiitos paljon.
Mut miten tämä kohta: Ap. t. 2:36
Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte. - jaikall
miepämie kirjoitti:
Jaikall, kiitos paljon, kirjoituksesi rohkaisi minua. Olen lukenut joskus ennenkin sinun kirjoituksiasi.
tarkoitatko olenko täyttyny Pyhällä Hengellä? Ainakin luulen niin, koska minulla on kielet.. mutta en ole varma...
Jaikall, eikös se Raamatunkohta jossa sanotaan, että Jeesus on Herra tarkoita sitä, että Jeesus on Jumala?
Mut sit oon miettiny kun Raamatussa sanotaan et Jeesus tehtiin Herraksi. et eikö Jeesus ole itsessään Herra ja Jumala, et onko Hän tehty vain sellaiseksi?
Kiitos sinulle, siunausta!>>>tarkoitatko olenko täyttyny Pyhällä Hengellä? Ainakin luulen niin, koska minulla on kielet.. mutta en ole varma...
- miepämie
jaikall kirjoitti:
>>>tarkoitatko olenko täyttyny Pyhällä Hengellä? Ainakin luulen niin, koska minulla on kielet.. mutta en ole varma...
joo! entäs tuo raamatunpaikka sitten?
- jaikall
miepämie kirjoitti:
Juu kiitos paljon.
Mut miten tämä kohta: Ap. t. 2:36
Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte.sinä teet. En osaa selittää kaikkea. Uskomme kuitenkin Raamatun Sanan niin kuin se on kirjoitettu.
Jeesus on Herra Jumala Kaikkivaltias (Ilm 1:8). Tämä on Raamatun selvä ilmoitus.
Se on tärkeä tietää, uskoa ja tunnustaa.
En nyt jaksa perehtyä kysymykseesi tarkemmin. - miepämie
miepämie kirjoitti:
joo! entäs tuo raamatunpaikka sitten?
ups, sori en huomannu että olit vastannut. Mutta kiitos vastauksesta!!
miepämie kirjoitti:
joo! entäs tuo raamatunpaikka sitten?
* Jeesushan oli ihmisenä, aivan niinkuin kuka tahansa meistä, sillä erotuksella vaan, että Hän oli synnitön! Ja juuri tämä eroittaa Hänet meistä muista, vaikka on Ihmiesn Poika !
* Ja Ihmisestä Jeesuksesta Jumala " teki" Jumalan ! Siispä Jeesus on Jumala, Herra ja Kristus, aina ja iankaikkisesti! Kenestäkään toisesta ihmisestä ei Jumalakaan voi tehdä Herra Kristusta.
* Meidän on vaikea käsittää se, että Jeesus todella oli ihminen, ja siksi voidaan kirjoittaa, ja jonka apostolit tajusivat, Jumala teki Jeesus ihmisestä Jumalan, ja juuri kuolleista herättämisen kautta Jumala todisti Kristuksen Jumaluuden Ja Herrauden.
* Ja tämän ekivaari kieltää, Jeesusken ylösnousemuksen, selittäen inhimillisellä viisaudella, että ruumiillinen Jeesus on hävinnyt jonnekkin, ja sitten syntyi hengellinen Jeesus joka vasta sitten olisi Jumalan Poika. Tälläinen opetus on Jumalan pilkkaa ja hirvittävää epäuskoa.
* Jeesus on ylösnoussut, Hän nousi kuolleista siinä ruumiissaan, jonka Jumala ,Isä Hänelle valmisti. Hän nousi haudastaan kokonaisempana kuin koskaan, Hänellä oli kirkastattu ruumis ylösnoustuaan, jonka Jumala Hänelle "teki", siinä on se SANA, jonka Jumala lähetti maailmaan, ja se sama SANA nousi isän luokse, eikä Hänen maallinen ruumiinsa jäänyt hautaan, vaan Jumala muutti sen ylösnousemus ruumiiksi kirkastamalla, jossa ruumiissa, IHMISENÄ Jeesus on Jumala Isän oikealla puolella tänäkin päivänä, kuolemattomana esikoisena kuolleista nouseena Kristuksena ja kuningasten Kuninkaana. NÄIN JUMALA "TEKI" JEESUKSESTA HERRAN ja KRISTUKSEN ! ON, JUMALAN !miepämie kirjoitti:
ups, sori en huomannu että olit vastannut. Mutta kiitos vastauksesta!!
oli hukassa mutta löytyi viimein.
Nyt olen sitten sisällä. Heh heee!!!Mohikaani_27 kirjoitti:
* Jeesushan oli ihmisenä, aivan niinkuin kuka tahansa meistä, sillä erotuksella vaan, että Hän oli synnitön! Ja juuri tämä eroittaa Hänet meistä muista, vaikka on Ihmiesn Poika !
* Ja Ihmisestä Jeesuksesta Jumala " teki" Jumalan ! Siispä Jeesus on Jumala, Herra ja Kristus, aina ja iankaikkisesti! Kenestäkään toisesta ihmisestä ei Jumalakaan voi tehdä Herra Kristusta.
* Meidän on vaikea käsittää se, että Jeesus todella oli ihminen, ja siksi voidaan kirjoittaa, ja jonka apostolit tajusivat, Jumala teki Jeesus ihmisestä Jumalan, ja juuri kuolleista herättämisen kautta Jumala todisti Kristuksen Jumaluuden Ja Herrauden.
* Ja tämän ekivaari kieltää, Jeesusken ylösnousemuksen, selittäen inhimillisellä viisaudella, että ruumiillinen Jeesus on hävinnyt jonnekkin, ja sitten syntyi hengellinen Jeesus joka vasta sitten olisi Jumalan Poika. Tälläinen opetus on Jumalan pilkkaa ja hirvittävää epäuskoa.
* Jeesus on ylösnoussut, Hän nousi kuolleista siinä ruumiissaan, jonka Jumala ,Isä Hänelle valmisti. Hän nousi haudastaan kokonaisempana kuin koskaan, Hänellä oli kirkastattu ruumis ylösnoustuaan, jonka Jumala Hänelle "teki", siinä on se SANA, jonka Jumala lähetti maailmaan, ja se sama SANA nousi isän luokse, eikä Hänen maallinen ruumiinsa jäänyt hautaan, vaan Jumala muutti sen ylösnousemus ruumiiksi kirkastamalla, jossa ruumiissa, IHMISENÄ Jeesus on Jumala Isän oikealla puolella tänäkin päivänä, kuolemattomana esikoisena kuolleista nouseena Kristuksena ja kuningasten Kuninkaana. NÄIN JUMALA "TEKI" JEESUKSESTA HERRAN ja KRISTUKSEN ! ON, JUMALAN !en ryhtynyt selittämään. Mohikaanin vastaus on harvinaisen selvä
ja raamatullinen ja siksi myös hyvä. Se on parempi kuin jos
minä olisin ryhtynyt selittämään asiaa.
Kiitos Mohikaani ja siunausta!jaikal kirjoitti:
en ryhtynyt selittämään. Mohikaanin vastaus on harvinaisen selvä
ja raamatullinen ja siksi myös hyvä. Se on parempi kuin jos
minä olisin ryhtynyt selittämään asiaa.
Kiitos Mohikaani ja siunausta!kaikista kirjoituksistasi, olen saanut niistä hyvin paljon, ja kiitos esirukouksista, joita uskon, että olet rukoillut puolestani. Ja kaikesta yhteensä ja kaikista niistä hyvistä kirjoituksista joita palstalla kuitenkin on, kaiken turhan sekoilun seassa on kirkkaita helmiä, eikä vähiten sinun kauttasi!
* Kaikesta anna kunnian ja kiitoksen Herrallemme, niikuin varmaan sinäkin, Hän antaa meille, ellei anna, ei meilläkään ole mitään antaa Hänen Sanastaan. On aivan ihana siunata veljiä ja sisaria, jotka ehkä tietämättäänkin, antavat kirkasta evankeliumia ja Sanan aarteita. Siunausta !
* Eroen kirjoituksia soisin enemmän palstalle! Hän on armoitettu omalla rikkaalla tavallaan omalla armoituksellaan, samoin il.Marin. Ja on toki monia muitakin, samoin sisaria!Mohikaani_27 kirjoitti:
kaikista kirjoituksistasi, olen saanut niistä hyvin paljon, ja kiitos esirukouksista, joita uskon, että olet rukoillut puolestani. Ja kaikesta yhteensä ja kaikista niistä hyvistä kirjoituksista joita palstalla kuitenkin on, kaiken turhan sekoilun seassa on kirkkaita helmiä, eikä vähiten sinun kauttasi!
* Kaikesta anna kunnian ja kiitoksen Herrallemme, niikuin varmaan sinäkin, Hän antaa meille, ellei anna, ei meilläkään ole mitään antaa Hänen Sanastaan. On aivan ihana siunata veljiä ja sisaria, jotka ehkä tietämättäänkin, antavat kirkasta evankeliumia ja Sanan aarteita. Siunausta !
* Eroen kirjoituksia soisin enemmän palstalle! Hän on armoitettu omalla rikkaalla tavallaan omalla armoituksellaan, samoin il.Marin. Ja on toki monia muitakin, samoin sisaria!>>>* Kaikesta anna kunnian ja kiitoksen Herrallemme, niikuin varmaan sinäkin, Hän antaa meille, ellei anna, ei meilläkään ole mitään antaa Hänen Sanastaan.
Mohikaani_27 kirjoitti:
* Jeesushan oli ihmisenä, aivan niinkuin kuka tahansa meistä, sillä erotuksella vaan, että Hän oli synnitön! Ja juuri tämä eroittaa Hänet meistä muista, vaikka on Ihmiesn Poika !
* Ja Ihmisestä Jeesuksesta Jumala " teki" Jumalan ! Siispä Jeesus on Jumala, Herra ja Kristus, aina ja iankaikkisesti! Kenestäkään toisesta ihmisestä ei Jumalakaan voi tehdä Herra Kristusta.
* Meidän on vaikea käsittää se, että Jeesus todella oli ihminen, ja siksi voidaan kirjoittaa, ja jonka apostolit tajusivat, Jumala teki Jeesus ihmisestä Jumalan, ja juuri kuolleista herättämisen kautta Jumala todisti Kristuksen Jumaluuden Ja Herrauden.
* Ja tämän ekivaari kieltää, Jeesusken ylösnousemuksen, selittäen inhimillisellä viisaudella, että ruumiillinen Jeesus on hävinnyt jonnekkin, ja sitten syntyi hengellinen Jeesus joka vasta sitten olisi Jumalan Poika. Tälläinen opetus on Jumalan pilkkaa ja hirvittävää epäuskoa.
* Jeesus on ylösnoussut, Hän nousi kuolleista siinä ruumiissaan, jonka Jumala ,Isä Hänelle valmisti. Hän nousi haudastaan kokonaisempana kuin koskaan, Hänellä oli kirkastattu ruumis ylösnoustuaan, jonka Jumala Hänelle "teki", siinä on se SANA, jonka Jumala lähetti maailmaan, ja se sama SANA nousi isän luokse, eikä Hänen maallinen ruumiinsa jäänyt hautaan, vaan Jumala muutti sen ylösnousemus ruumiiksi kirkastamalla, jossa ruumiissa, IHMISENÄ Jeesus on Jumala Isän oikealla puolella tänäkin päivänä, kuolemattomana esikoisena kuolleista nouseena Kristuksena ja kuningasten Kuninkaana. NÄIN JUMALA "TEKI" JEESUKSESTA HERRAN ja KRISTUKSEN ! ON, JUMALAN !Ei Jumala tehnyt Jeesuxesta Jumalan niinkuin sä kirjoitat. Vaan Jumala ON ja OLI Hänessä täydellinen . Koska Jeesuxen Ruumis On pala Jumalasta. Samalla sun armolajat ja rakkaus ja uusi luomus sinussa. Kaikki muu voi Jumala tuhoa paitsi itseesi itse. Mutta eiköhän ekivaarin texti haiskahtaa sitä ettei Jumala tuhoa Lihan siirtämään sen helvettiin? Eikö hän halua kieltää ettei ole mikään kadotustuomio? Eikö hän kieltää että ihminen tulis sirtyä pois lihasta ennenkuin on myöhäistä niinkuin Raamattu opettaa? Ja sen takia hän raivolla ylläpitä näitä kettjuja niin että hän tekee näitä aloitteet feikkamalla trollina ja kettjut että sais uhoa ja paiskoa valheet ihmisten sydämiin väkisin joka hän saa saatanasta? Mutta ainoastaan Kristusta vastaan hän taistelee !! Niin anna hänen taistella koska hän on pannassa : )
savonarola kirjoitti:
Ei Jumala tehnyt Jeesuxesta Jumalan niinkuin sä kirjoitat. Vaan Jumala ON ja OLI Hänessä täydellinen . Koska Jeesuxen Ruumis On pala Jumalasta. Samalla sun armolajat ja rakkaus ja uusi luomus sinussa. Kaikki muu voi Jumala tuhoa paitsi itseesi itse. Mutta eiköhän ekivaarin texti haiskahtaa sitä ettei Jumala tuhoa Lihan siirtämään sen helvettiin? Eikö hän halua kieltää ettei ole mikään kadotustuomio? Eikö hän kieltää että ihminen tulis sirtyä pois lihasta ennenkuin on myöhäistä niinkuin Raamattu opettaa? Ja sen takia hän raivolla ylläpitä näitä kettjuja niin että hän tekee näitä aloitteet feikkamalla trollina ja kettjut että sais uhoa ja paiskoa valheet ihmisten sydämiin väkisin joka hän saa saatanasta? Mutta ainoastaan Kristusta vastaan hän taistelee !! Niin anna hänen taistella koska hän on pannassa : )
siinä olla! : ) Tais mun lukuhäiriö taas iskeä : )
"Kolminaisuuden ymmärtäminen ei ole pelastuksen ehto." Ei todellakaan ole. mutta Jeesuksen opettaman "jotta hekin meissä täydellisesti yhtä olisivat" ymmärtäminen on uskossa ja Jumalan tuntemisessa kasvamisen seurausta ja välttämätön, "jotta maailma uskoisi"
Joh. 17:
21 "että he kaikki olisivat yhtä, niin kuin sinä, Isä, olet minussa ja minä sinussa, että - h e k i n
m e i s s ä - o l i s i v a t, niin että - m a a i l m a - u s k o i s i, - että sinä olet minut lähettänyt.
22 Ja sen kirkkauden, jonka sinä minulle annoit, minä olen antanut heille, että he olisivat yhtä, niin kuin me olemme yhtä-
23 minä heissä, ja sinä minussa-että he - o l i s i v a t - t ä y d e l l i s e s t i - y h t ä, - niin että
m a a i l m a - y m m ä r t ä i s i, - että sinä olet minut lähettänyt ja rakastanut heitä, niin kuin sinä olet minua rakastanut."
Kolminaisuusoppi kieltää tuon "heidän täydellisen meissä olemisen", jonka tähden se on uskon ymmärryksen esteenä Jeesuksen Kristuksen tuntemiselle!
'jaikall kirjoitti:
>>>Jeesus lupasi jäähyväispuheessaan että, sekä Hän itse, että Isä tulisivat asumaan opetuslastensa
luokse (6). He molemmat tulivat helluntaipäivänä Pyhässä Hengessä jolloin Jumala muutti UT:n
temppeliinsä asumaan (7). Näin jumaluuden kaikki kolme persoonaa ovat Pyhässä Hengessä.
Johtopäätös: Pyhä Henki on Jumala (8).olisi Jumala, se saisi julistaa Jumalan sanaa Isältä kysymättä, mitä saa julistaa, mutta Jeesus opetti että mitä hän itse ja mitä Pyhä henki opettavat se ei ole heistä itsestänsä, vaan mitä he - i s ä l t ä
k u u l e v a t, sitä he puhuvat;
Johannes 16:
13 "Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen. Sillä se, mitä hän puhuu,
e i - o l e - h ä n e s t ä - i t s e s t ä ä n; - vaan minkä hän kuulee, sen hän puhuu, ja tulevaiset hän teille julistaa."
Jeesus itsekin on Isän alainen ylipappi ja välimies, ei yksin Jumala, niin kuin Isä on [Joh. 17:3].
Johannes 5:
30 "En minä itsestäni voi mitään tehdä. Niin kuin minä kuulen, niin minä tuomitsen; ja minun tuomioni on oikea, sillä minä en kysy omaa tahtoani, vaan hänen tahtoaan, joka on minut lähettänyt."
'Mohikaani_27 kirjoitti:
* Jeesushan oli ihmisenä, aivan niinkuin kuka tahansa meistä, sillä erotuksella vaan, että Hän oli synnitön! Ja juuri tämä eroittaa Hänet meistä muista, vaikka on Ihmiesn Poika !
* Ja Ihmisestä Jeesuksesta Jumala " teki" Jumalan ! Siispä Jeesus on Jumala, Herra ja Kristus, aina ja iankaikkisesti! Kenestäkään toisesta ihmisestä ei Jumalakaan voi tehdä Herra Kristusta.
* Meidän on vaikea käsittää se, että Jeesus todella oli ihminen, ja siksi voidaan kirjoittaa, ja jonka apostolit tajusivat, Jumala teki Jeesus ihmisestä Jumalan, ja juuri kuolleista herättämisen kautta Jumala todisti Kristuksen Jumaluuden Ja Herrauden.
* Ja tämän ekivaari kieltää, Jeesusken ylösnousemuksen, selittäen inhimillisellä viisaudella, että ruumiillinen Jeesus on hävinnyt jonnekkin, ja sitten syntyi hengellinen Jeesus joka vasta sitten olisi Jumalan Poika. Tälläinen opetus on Jumalan pilkkaa ja hirvittävää epäuskoa.
* Jeesus on ylösnoussut, Hän nousi kuolleista siinä ruumiissaan, jonka Jumala ,Isä Hänelle valmisti. Hän nousi haudastaan kokonaisempana kuin koskaan, Hänellä oli kirkastattu ruumis ylösnoustuaan, jonka Jumala Hänelle "teki", siinä on se SANA, jonka Jumala lähetti maailmaan, ja se sama SANA nousi isän luokse, eikä Hänen maallinen ruumiinsa jäänyt hautaan, vaan Jumala muutti sen ylösnousemus ruumiiksi kirkastamalla, jossa ruumiissa, IHMISENÄ Jeesus on Jumala Isän oikealla puolella tänäkin päivänä, kuolemattomana esikoisena kuolleista nouseena Kristuksena ja kuningasten Kuninkaana. NÄIN JUMALA "TEKI" JEESUKSESTA HERRAN ja KRISTUKSEN ! ON, JUMALAN !omia järjen päätelmiä, sillä Raamattu todistaa että Jeesus Kristus palvelee Isää Jumalaa ylipappina ja välimiehenä joka aika iankaikkisesti Isän Jumalan oikealla puolella;
Heprealaiskirje 5
5 "Niinpä Kristuskaan ei itse korottanut itseänsä ylimmäisen papin kunniaan, vaan hän, joka sanoi hänelle: »Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin«;
6 niin kuin hän toisessakin paikassa sanoo: »Sinä olet pappi iankaikkisesti Melkisedekin järjestyksen mukaan«.
Heprealaiskirje 7
17 "Sillä hänestä todistetaan: »Sinä olet pappi iankaikkisesti Melkisedekin järjestyksen mukaan«.
Täytyy tässä taas todeta, että Mohikaani, keksit tarinoita omasta päästäsi etkä pysy Raamatun totuudessa.
Jeesus vieläkin joka aika ylipappina ja välimiehenä rukoilee Isää, joka - y k s i n - o n - t o t i n e n
J u m a l a . [Room. 8:34; Hepr. 7:25].
'jaikall kirjoitti:
sinä teet. En osaa selittää kaikkea. Uskomme kuitenkin Raamatun Sanan niin kuin se on kirjoitettu.
Jeesus on Herra Jumala Kaikkivaltias (Ilm 1:8). Tämä on Raamatun selvä ilmoitus.
Se on tärkeä tietää, uskoa ja tunnustaa.
En nyt jaksa perehtyä kysymykseesi tarkemmin.voimattomille voimaa yltäkyllin, puolustaa totuutta, joka sanoo, että se Kaikkivaltias on vain meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen ja meidän kaikkien Isä, josta kaikki on ja josta myös Jeesus Kristus on.
Kristus tarkoittaa = Voideltu, ja Jeesus Kristus on Isän Jumalan voitelema;
Heprealaiskirje 7:
7 "Mutta kieltämätöntä on, että halvempi saa siunauksen paremmaltaan."
Yllättävän useat "uskovaiset" eivät antaisi Raamatusta nostaa esille heille "arkoja asioita", kuten Hepr.7:7 jae. Jeesus Kristus on Isän Jumalan voitelemalla pyhittämä ja tekemä ylipappi, ei Jumala;
Apostolien teot 10:
38 "te tiedätte, kuinka Jumala Pyhällä Hengellä ja voimalla oli voidellut Jeesuksen Nasaretilaisen, hänet, joka vaelsi ympäri ja teki hyvää ja paransi kaikki perkeleen valtaan joutuneet; sillä Jumala oli hänen kanssansa."
2. Korinttolaiskirje 1:
21 "Mutta se, joka lujittaa meidät yhdessä teidän kanssanne Kristukseen ja joka on voidellut meidät, on Jumala,"
'savonarola kirjoitti:
Ei Jumala tehnyt Jeesuxesta Jumalan niinkuin sä kirjoitat. Vaan Jumala ON ja OLI Hänessä täydellinen . Koska Jeesuxen Ruumis On pala Jumalasta. Samalla sun armolajat ja rakkaus ja uusi luomus sinussa. Kaikki muu voi Jumala tuhoa paitsi itseesi itse. Mutta eiköhän ekivaarin texti haiskahtaa sitä ettei Jumala tuhoa Lihan siirtämään sen helvettiin? Eikö hän halua kieltää ettei ole mikään kadotustuomio? Eikö hän kieltää että ihminen tulis sirtyä pois lihasta ennenkuin on myöhäistä niinkuin Raamattu opettaa? Ja sen takia hän raivolla ylläpitä näitä kettjuja niin että hän tekee näitä aloitteet feikkamalla trollina ja kettjut että sais uhoa ja paiskoa valheet ihmisten sydämiin väkisin joka hän saa saatanasta? Mutta ainoastaan Kristusta vastaan hän taistelee !! Niin anna hänen taistella koska hän on pannassa : )
ekivaaria omasta turmeltuneesta mielestäsi, et Pyhän hengen vikutuksesta, koska luulet minua tämän ketjun avaajaksi, vaikka olen usein täällä todistanut, että kirjoitan tällä foorumillaq vain nikillä "ekivaari"!
Mitä kunniaa sinä, Savonarola, luulet Jumalalta saavasi valheellisella panettelullasi?
Sananlaskut 16:
28 "Kavala mies rakentaa riitaa, ja panettelija erottaa ystävykset."
Jaakob 4:
11 "Älkää panetelko toisianne, veljet. Joka veljeään panettelee tai veljensä tuomitsee, se panettelee lakia ja tuomitsee lain; mutta jos sinä tuomitset lain, niin et ole lain noudattaja, vaan sen tuomari."
Matteus 12:
36 "Mutta minä sanon teille: jokaisesta turhasta sanasta, minkä ihmiset puhuvat, pitää heidän tekemän tili tuomiopäivänä."
Missä on sinun jumalanpelkosi, Savonarola?
'Mohikaani_27 kirjoitti:
* Jeesushan oli ihmisenä, aivan niinkuin kuka tahansa meistä, sillä erotuksella vaan, että Hän oli synnitön! Ja juuri tämä eroittaa Hänet meistä muista, vaikka on Ihmiesn Poika !
* Ja Ihmisestä Jeesuksesta Jumala " teki" Jumalan ! Siispä Jeesus on Jumala, Herra ja Kristus, aina ja iankaikkisesti! Kenestäkään toisesta ihmisestä ei Jumalakaan voi tehdä Herra Kristusta.
* Meidän on vaikea käsittää se, että Jeesus todella oli ihminen, ja siksi voidaan kirjoittaa, ja jonka apostolit tajusivat, Jumala teki Jeesus ihmisestä Jumalan, ja juuri kuolleista herättämisen kautta Jumala todisti Kristuksen Jumaluuden Ja Herrauden.
* Ja tämän ekivaari kieltää, Jeesusken ylösnousemuksen, selittäen inhimillisellä viisaudella, että ruumiillinen Jeesus on hävinnyt jonnekkin, ja sitten syntyi hengellinen Jeesus joka vasta sitten olisi Jumalan Poika. Tälläinen opetus on Jumalan pilkkaa ja hirvittävää epäuskoa.
* Jeesus on ylösnoussut, Hän nousi kuolleista siinä ruumiissaan, jonka Jumala ,Isä Hänelle valmisti. Hän nousi haudastaan kokonaisempana kuin koskaan, Hänellä oli kirkastattu ruumis ylösnoustuaan, jonka Jumala Hänelle "teki", siinä on se SANA, jonka Jumala lähetti maailmaan, ja se sama SANA nousi isän luokse, eikä Hänen maallinen ruumiinsa jäänyt hautaan, vaan Jumala muutti sen ylösnousemus ruumiiksi kirkastamalla, jossa ruumiissa, IHMISENÄ Jeesus on Jumala Isän oikealla puolella tänäkin päivänä, kuolemattomana esikoisena kuolleista nouseena Kristuksena ja kuningasten Kuninkaana. NÄIN JUMALA "TEKI" JEESUKSESTA HERRAN ja KRISTUKSEN ! ON, JUMALAN !vihdoin myönnät Raamatun totuuden, että Jeesus Kristus on Jumalan teko, Jumalan luoma, siis "luomattoman Luojan luoma jumala, Jumalan poika, ylipappi ja välimies, [Joh.10:33-36].
'jaikal kirjoitti:
>>>* Kaikesta anna kunnian ja kiitoksen Herrallemme, niikuin varmaan sinäkin, Hän antaa meille, ellei anna, ei meilläkään ole mitään antaa Hänen Sanastaan.
sinulle puhumisen? Kirjoita vain sitä, mitä Pyhä henki sinulle muistuttaa!
'- Varoitus-.
savonarola kirjoitti:
Ei Jumala tehnyt Jeesuxesta Jumalan niinkuin sä kirjoitat. Vaan Jumala ON ja OLI Hänessä täydellinen . Koska Jeesuxen Ruumis On pala Jumalasta. Samalla sun armolajat ja rakkaus ja uusi luomus sinussa. Kaikki muu voi Jumala tuhoa paitsi itseesi itse. Mutta eiköhän ekivaarin texti haiskahtaa sitä ettei Jumala tuhoa Lihan siirtämään sen helvettiin? Eikö hän halua kieltää ettei ole mikään kadotustuomio? Eikö hän kieltää että ihminen tulis sirtyä pois lihasta ennenkuin on myöhäistä niinkuin Raamattu opettaa? Ja sen takia hän raivolla ylläpitä näitä kettjuja niin että hän tekee näitä aloitteet feikkamalla trollina ja kettjut että sais uhoa ja paiskoa valheet ihmisten sydämiin väkisin joka hän saa saatanasta? Mutta ainoastaan Kristusta vastaan hän taistelee !! Niin anna hänen taistella koska hän on pannassa : )
Sinut tulisi poistaa tältäkin foorumilta käytöksesi takia.
- ml213.
jaikall kirjoitti:
sinä teet. En osaa selittää kaikkea. Uskomme kuitenkin Raamatun Sanan niin kuin se on kirjoitettu.
Jeesus on Herra Jumala Kaikkivaltias (Ilm 1:8). Tämä on Raamatun selvä ilmoitus.
Se on tärkeä tietää, uskoa ja tunnustaa.
En nyt jaksa perehtyä kysymykseesi tarkemmin.Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte.Ap 2:36
------
Jos tuota Raamatun ilmoitusta ei uudestisyntynyt ihminen ymmärrä, niin hän ei ole rehellinen.Kuten jaukalkin huomaat, niin tuossa/kin oppisi tulee Raamatun ilmoituiksen vastaseksi ja tätä tilaa et voi avoimesti myöntää.
Koko UT ilemtnää, miten Jumala on antanut kaiken vallan Pojalleen ja on tehnyt Pojan Herraksi. Mutta, poikakin lupvuttaa Herrautensa takaisin Isälleen Jumalalle lopussa kun sitä ennen on alistanut kaiken jalkojensa alle.
Ap 2:36 - 1Kor15:24....28 liittyvät läheisesti toisiinsa ja on vieläpä helppo ymmärtää, mutta suurin ongelma tämän päivän ihmisellä on juuri tuo uskon alue eli uskooko ihminen mitä lukee.
Kaikkein lapsellisinta,- mitä aikuinen ihminen voi tehdä, on paeta ettei Pyhä' Henki avaa tuota ilmoitusta.Uskon, miten jumalaton ihminenkin ymmärtää nuo Raamatun ilmoitukset sanojen merkityksen ja sisällön kautta,- mutta tietenkään uskomaton ihmiknen ei usko mitä luki ja ymmärsi. - benedi=siunattu
miepämie kirjoitti:
Juu kiitos paljon.
Mut miten tämä kohta: Ap. t. 2:36
Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte.Pitääpaikkansa, sehän on Jumalan teko, että Hän lähetti meille Poikansa, sovittamaan syntimme!
"Ja joka näkee minut, näkee hänet, joka on minut lähettänyt" Joh 12: 45
Katselemalla Kristusta katselemme samalla Isääkin!
Jos opettelet tuntemaan Kristuksen Jeesuksen, opit hiljalleen tuntemaan Hänet, joka Jeesuksen meille lähetti!
" Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen
Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen Joh 17: 3
Oleellista ei ole Jumalan näkeminen, vaan hänen tuntemisensa...tuntemisessa opitaan tuntemaan
sen luonne, jonka kanssa seurustellaan!
Kun kysytään : " Millainen Jumala on"? ...niin Hänen luonteen ominaisuuksista löytyy tietoa Raamatusta - benedi=siunattu
ekivaari kirjoitti:
voimattomille voimaa yltäkyllin, puolustaa totuutta, joka sanoo, että se Kaikkivaltias on vain meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen ja meidän kaikkien Isä, josta kaikki on ja josta myös Jeesus Kristus on.
Kristus tarkoittaa = Voideltu, ja Jeesus Kristus on Isän Jumalan voitelema;
Heprealaiskirje 7:
7 "Mutta kieltämätöntä on, että halvempi saa siunauksen paremmaltaan."
Yllättävän useat "uskovaiset" eivät antaisi Raamatusta nostaa esille heille "arkoja asioita", kuten Hepr.7:7 jae. Jeesus Kristus on Isän Jumalan voitelemalla pyhittämä ja tekemä ylipappi, ei Jumala;
Apostolien teot 10:
38 "te tiedätte, kuinka Jumala Pyhällä Hengellä ja voimalla oli voidellut Jeesuksen Nasaretilaisen, hänet, joka vaelsi ympäri ja teki hyvää ja paransi kaikki perkeleen valtaan joutuneet; sillä Jumala oli hänen kanssansa."
2. Korinttolaiskirje 1:
21 "Mutta se, joka lujittaa meidät yhdessä teidän kanssanne Kristukseen ja joka on voidellut meidät, on Jumala,"
', joka ei aluksi eroa orjasta, vaikka on perillinen...niin kuitenkin Isä voi jättä hänelle
perinnöksi Jumaluuden, ja on jättänytkin!
Aikaa, milloin Isä on Pojasta Jumalan tehnyt, en minä tiedä!
Jeesus kertoi: Mooses on minusta kirjoittanut" Missä? No Mooseksen kirjassa tietenkin!
" Silloin Herran enkeli ilmestyi hänelle tulen liekissä, keskelläorjantappura pensasta....
" Kun Herra näki hänen tulevan katsomaan, huusi hän, Jumala, hänelle (Moosekselle) pensaasta....2 Moos. 3: 2, 4 ja 14
" vie minun kansani israelilaiset pois Egybtistä...jae 10
Hän , Jeesus tuli omiensa tykö, ja hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan"
Älä sinä välitä, jos ekivaari ei ota Jeesusta Jumala vastaan, ota sinä, niin saat iloita" terv. benedi - benedi=siunattu
Mohikaani_27 kirjoitti:
* Jeesushan oli ihmisenä, aivan niinkuin kuka tahansa meistä, sillä erotuksella vaan, että Hän oli synnitön! Ja juuri tämä eroittaa Hänet meistä muista, vaikka on Ihmiesn Poika !
* Ja Ihmisestä Jeesuksesta Jumala " teki" Jumalan ! Siispä Jeesus on Jumala, Herra ja Kristus, aina ja iankaikkisesti! Kenestäkään toisesta ihmisestä ei Jumalakaan voi tehdä Herra Kristusta.
* Meidän on vaikea käsittää se, että Jeesus todella oli ihminen, ja siksi voidaan kirjoittaa, ja jonka apostolit tajusivat, Jumala teki Jeesus ihmisestä Jumalan, ja juuri kuolleista herättämisen kautta Jumala todisti Kristuksen Jumaluuden Ja Herrauden.
* Ja tämän ekivaari kieltää, Jeesusken ylösnousemuksen, selittäen inhimillisellä viisaudella, että ruumiillinen Jeesus on hävinnyt jonnekkin, ja sitten syntyi hengellinen Jeesus joka vasta sitten olisi Jumalan Poika. Tälläinen opetus on Jumalan pilkkaa ja hirvittävää epäuskoa.
* Jeesus on ylösnoussut, Hän nousi kuolleista siinä ruumiissaan, jonka Jumala ,Isä Hänelle valmisti. Hän nousi haudastaan kokonaisempana kuin koskaan, Hänellä oli kirkastattu ruumis ylösnoustuaan, jonka Jumala Hänelle "teki", siinä on se SANA, jonka Jumala lähetti maailmaan, ja se sama SANA nousi isän luokse, eikä Hänen maallinen ruumiinsa jäänyt hautaan, vaan Jumala muutti sen ylösnousemus ruumiiksi kirkastamalla, jossa ruumiissa, IHMISENÄ Jeesus on Jumala Isän oikealla puolella tänäkin päivänä, kuolemattomana esikoisena kuolleista nouseena Kristuksena ja kuningasten Kuninkaana. NÄIN JUMALA "TEKI" JEESUKSESTA HERRAN ja KRISTUKSEN ! ON, JUMALAN !nousi esikoisena kuolemaan nukkuneista, niin eikö ennen Jeesuksen ylösnousua ole noussut
vaikka kuinka monta kuollutta ennen Häntä? - benedi
Mohikaani_27 kirjoitti:
* Jeesushan oli ihmisenä, aivan niinkuin kuka tahansa meistä, sillä erotuksella vaan, että Hän oli synnitön! Ja juuri tämä eroittaa Hänet meistä muista, vaikka on Ihmiesn Poika !
* Ja Ihmisestä Jeesuksesta Jumala " teki" Jumalan ! Siispä Jeesus on Jumala, Herra ja Kristus, aina ja iankaikkisesti! Kenestäkään toisesta ihmisestä ei Jumalakaan voi tehdä Herra Kristusta.
* Meidän on vaikea käsittää se, että Jeesus todella oli ihminen, ja siksi voidaan kirjoittaa, ja jonka apostolit tajusivat, Jumala teki Jeesus ihmisestä Jumalan, ja juuri kuolleista herättämisen kautta Jumala todisti Kristuksen Jumaluuden Ja Herrauden.
* Ja tämän ekivaari kieltää, Jeesusken ylösnousemuksen, selittäen inhimillisellä viisaudella, että ruumiillinen Jeesus on hävinnyt jonnekkin, ja sitten syntyi hengellinen Jeesus joka vasta sitten olisi Jumalan Poika. Tälläinen opetus on Jumalan pilkkaa ja hirvittävää epäuskoa.
* Jeesus on ylösnoussut, Hän nousi kuolleista siinä ruumiissaan, jonka Jumala ,Isä Hänelle valmisti. Hän nousi haudastaan kokonaisempana kuin koskaan, Hänellä oli kirkastattu ruumis ylösnoustuaan, jonka Jumala Hänelle "teki", siinä on se SANA, jonka Jumala lähetti maailmaan, ja se sama SANA nousi isän luokse, eikä Hänen maallinen ruumiinsa jäänyt hautaan, vaan Jumala muutti sen ylösnousemus ruumiiksi kirkastamalla, jossa ruumiissa, IHMISENÄ Jeesus on Jumala Isän oikealla puolella tänäkin päivänä, kuolemattomana esikoisena kuolleista nouseena Kristuksena ja kuningasten Kuninkaana. NÄIN JUMALA "TEKI" JEESUKSESTA HERRAN ja KRISTUKSEN ! ON, JUMALAN !hyvä.
Ainoan virheen havaitsin,siinä, ettei Jeesuksen ruumiista muutettu miksikään, senhän todisti
jo epäuskoinen Tuomas ja Jeesus keskustelussaan!
Se, että Jeesus kirkastettiin, pitää paikkansa, itsehän hän sitä Isältään toivoo:
" Ja nyt Isä, kirkasta sinä minut sillä kirkkaudella, joka minulla oli sinun tykönäsi, ennenkuin maailmaa olikaan" Joh 17: 5
Jeesuksen tilanne ei ole sama kuin meidän: " Tämä liha ja veri ei peri Jumalan valtakuntaa"
Jeesuksen liha ja veri (sielu) oli synnitön, vaikkapa hän kuoli vääräin puolesta!
Jeesuksen ruumis luineen kaikkineen tulee olemaan halki iukuisuuksien yksi ja sama..arvet ovat
ja pysyvät!
Muilta osin annan Mohikaanille 9 benedi=siunattu kirjoitti:
, joka ei aluksi eroa orjasta, vaikka on perillinen...niin kuitenkin Isä voi jättä hänelle
perinnöksi Jumaluuden, ja on jättänytkin!
Aikaa, milloin Isä on Pojasta Jumalan tehnyt, en minä tiedä!
Jeesus kertoi: Mooses on minusta kirjoittanut" Missä? No Mooseksen kirjassa tietenkin!
" Silloin Herran enkeli ilmestyi hänelle tulen liekissä, keskelläorjantappura pensasta....
" Kun Herra näki hänen tulevan katsomaan, huusi hän, Jumala, hänelle (Moosekselle) pensaasta....2 Moos. 3: 2, 4 ja 14
" vie minun kansani israelilaiset pois Egybtistä...jae 10
Hän , Jeesus tuli omiensa tykö, ja hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan"
Älä sinä välitä, jos ekivaari ei ota Jeesusta Jumala vastaan, ota sinä, niin saat iloita" terv. benedi>>" Silloin Herran enkeli ilmestyi hänelle tulen liekissä, keskelläorjantappura pensasta....
" Kun Herra näki hänen tulevan katsomaan, huusi hän, Jumala, hänelle (Moosekselle) pensaasta....2 Moos. 3: 2, 4 ja 14
raamatun kautta.
1.Kor. 8:6 niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, Isä, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa.
2.Kol. 1:2 Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme, ja Herralta Jeesukselta Kristukselta!
1:3 Kiitetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, laupeuden Isä ja kaiken lohdutuksen Jumala,- löyhäpää
Jeesus oli ihminen. Täydellinen ihminen. Jeesuksen kuoltua Jumala teki hänet jumalaksi.
Jeesus oli koko ajan Jumala. Hän on ollut jo aikojen alusta. Kuinka hänestä voi tulla jumala vasta kun oli ollut ihmisenä?
Jeesuksella oli jumala nimeltään Herra.
Jeesuksen Kristuksen jumala oli Jumala.
Koska Jeesus on ollut aikojen alusta, hän on nähnyt/tiennyt enkelten kapinasta taivaassa.
Jeesus antoi Siinailla tietoisesti heprealaisille ja Moosekselle vääriä määräyksiä ja nimitti määräyksiä
ikuisesti voimassa olevaksi.
Jeesus määräsi virheellisesti ympärileikkauksen uskon merkiksi ja jonka joutui myöhemmin perumaan.
Ihmiset tekivät tenän ympärileikkaukselle ja Jeesus joutui hyväksymään "kansojen tahdon".
Jeesus oli eläessään ruumiiltaan täysi ihminen mutta hengeltään Jumala.
Jeesus oli täysi ihminen, mutta synnitön ja Jumala korotti hänet Jumalaksi.
Maailmassa on yksi Jumala, joka on kaiken luonut sekä toinen joka on Herra (Jahve) Jeesus Kristus ja joka on kaiken luonut. (1.Kor. 8:6).
Armo tulee Jumalalta sekä Jeesukseslta Kristukselta.
Tähän on otettu yllä olevista kirjoituksista jumaluusmääritelmää. Aika monimutkainen. Maallinen ihminen voi olla erehtyväinen. Se myönnetään. Ennenkin.
Maallinen ihminen yrittää elämässään olla looginen. Ajattelussa on tiettyä logiikkaa. Voisi olettaa, että Jumalalla, joka on ihmislle ilmoittanut itsestään, olisi kyky ymmärtää, miten ihmiset ymmärtävät. - ml213.
löyhäpää kirjoitti:
Jeesus oli ihminen. Täydellinen ihminen. Jeesuksen kuoltua Jumala teki hänet jumalaksi.
Jeesus oli koko ajan Jumala. Hän on ollut jo aikojen alusta. Kuinka hänestä voi tulla jumala vasta kun oli ollut ihmisenä?
Jeesuksella oli jumala nimeltään Herra.
Jeesuksen Kristuksen jumala oli Jumala.
Koska Jeesus on ollut aikojen alusta, hän on nähnyt/tiennyt enkelten kapinasta taivaassa.
Jeesus antoi Siinailla tietoisesti heprealaisille ja Moosekselle vääriä määräyksiä ja nimitti määräyksiä
ikuisesti voimassa olevaksi.
Jeesus määräsi virheellisesti ympärileikkauksen uskon merkiksi ja jonka joutui myöhemmin perumaan.
Ihmiset tekivät tenän ympärileikkaukselle ja Jeesus joutui hyväksymään "kansojen tahdon".
Jeesus oli eläessään ruumiiltaan täysi ihminen mutta hengeltään Jumala.
Jeesus oli täysi ihminen, mutta synnitön ja Jumala korotti hänet Jumalaksi.
Maailmassa on yksi Jumala, joka on kaiken luonut sekä toinen joka on Herra (Jahve) Jeesus Kristus ja joka on kaiken luonut. (1.Kor. 8:6).
Armo tulee Jumalalta sekä Jeesukseslta Kristukselta.
Tähän on otettu yllä olevista kirjoituksista jumaluusmääritelmää. Aika monimutkainen. Maallinen ihminen voi olla erehtyväinen. Se myönnetään. Ennenkin.
Maallinen ihminen yrittää elämässään olla looginen. Ajattelussa on tiettyä logiikkaa. Voisi olettaa, että Jumalalla, joka on ihmislle ilmoittanut itsestään, olisi kyky ymmärtää, miten ihmiset ymmärtävät.Raamatussa on ilmoitettu, miten hullukaan ei tältä tieltä voi eksyä,- jos ihminen uskoo siihen mitä ymmärtää Raamatun ilmoituksista.
Mutta, siinä olet erikoisen oikeassa, miten kolminaisuusopin puoluestajat ja siihen uskovat väänteleävt selkeitä kirjoituksia, niin kieroon, ettei ainakaan hullu niitä ymmärrä. Puolustukseksi he mieltävt,. miten heidän sekavuutensa ymmärtää vain hengellisesti ja Hengessä.
Esim. normaali ihminen ymmärtää ja tietää mitä käskyissä on ilmoitettu. Siis hän ymmärtää sanojen merkityksen , Älä tapa, Älä tee huorin,- Älä varasta jne.... mutta jos lähdetään pohtimaan Jeesuksen olemusta, niin ihmeellisesti tämä ymmärryskyky/taso hylätään.
Jos kysyn sinulta löyhäpää miten ymmärrät tämä jakeen perusteella onko Jumala taivaassa vai Jeesuksessa ja minne Jeesus oli lähdössä je kenen luo, - niin olen vakuuttunut, että ymmärrät tuon ilmoituksen oikein, vaikket toisaalta usko mitä on ilmoitettu;
"Jeesus sanoi hänelle: Älä minuun koske, sillä en minä vielä mennyt ylös Isäni tykö; mutta mene minun veljieni tykö ja sano heille, että minä menen ylös, minun Isäni tykö ja teidän Isänne tykö ja minun Jumalani tykö ja teidän Jumalanne tykö." Joh 20:17
Niin, Jeesushan oli lähdössä pois maan päältä suoritettuaan tehtävnäsä täällä.
- gtt
kolminaisuus on uskomme kulmakivi!
Löydät totuuden kolminaisuudesta jo lähtien ihan Raamatun alkusivuilta, ensimmäisestä Mooseksen kirjasta.
Siellä kerrotaan, että Jumala loi taivaan ja maan. Se nimi mitä tässä alkukielisessä käännöksessä Jumalasta käytetään ei yllätys yllätys ollut yksikkömuodossa, ei duo-muodossa vaan "kolmikossa/monikossa" ja se nimi oli Elohim! Se jo todistaa, että Israelin Jumala on aina ollut Isä, Poika ja Pyhä-Henki.
Muista myös, että jos Jumala olisi yksi, ei Hän voisi olla Rakkaus! Rakkaus on sellainen mikä vaatii aina kohteen. Jumala on rakkaus sillä hänellä on POIKA! Hän rakastaa poikaansa ja poika rakastaa Häntä.
Näin ollen voimme sanoa, että Jumala on rakkaus!
Islamin usko uskoo kyllä että Jeesus oli historiallinen ja todellinen hahmo, mutta ei ollut Jumala eikä kuollut ristillä/noussut kuolleista. He eivät usko, että Jumalalla on poika.
Jeesus itse todisti omalla suullaan olevansa Jumala. Jos uskot Jeesukseen, niin miksi et usko siihen mitä Hän sanoo?
Tämä oli se syy miksi juutalaiset halusivat tappaa Hänet, sillä Hän sanoi olevansa Jumala ja käytti Jumalan nimeä niin sanoessaa. Tämä oli se syy mikä sai lainopettajat raivoihinsa. Jopa tuomittavana yöllä neuvoston edessä ylipappi käski Jeesuksen omalla suullaan sanoa, että onko hän Jumala ja Jeesus vastasi siihen "minä olen", joka on myös täsmälleen se Jumalan nimi.
Sanoihan Jeesus myös opetuslapsilleen että Hän ja Isä ovat yhtä, ja että kuinka voitte sanoa että "anna meidän nähdä Isä" koska hehän ovat nähneet Jeesuksen!
Myös Tuomas todisti Jeesuksen olevan Jumala kun sai painaa kätensä Hänen käsivarsiensa haavoihin.
Jumala on kolmiyhteinen, se on meidän uskomme kallisarvoisin kulmakivi! Ja se on juurikin se, mitä vasten vihollinen pyrkii hyökkäämään!
Siunasta sinulle!5.Moos.6:4 Kuule, Israel! Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi.
Mark 12:29 Jeesus vastasi: "Ensimmäinen on tämä: 'Kuule, Israel: Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi ainoa;- gtt
Jonah kirjoitti:
5.Moos.6:4 Kuule, Israel! Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi.
Mark 12:29 Jeesus vastasi: "Ensimmäinen on tämä: 'Kuule, Israel: Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi ainoa;etkö siis usko kolmiyhteiseen Jumalaan? Isään Poikaan ja Pyhään Henkeen!?
rakkauttaan vain poikaansa, vaan rakastaa - s a m a l l a - r a k k a u d e l l a - meitä kaikkia;
Johannes 3:
16 "Sillä - n i i n - o n - J u m a l a - m a a i l m a a - r a k a s t a n u t, - että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen"
Johannes 17:
23 "minä heissä, ja sinä minussa-että he olisivat täydellisesti yhtä, niin että maailma ymmärtäisi, että
s i n ä - o l e t - minut lähettänyt ja - r a k a s t a n u t - h e i t ä, - niin kuin sinä olet minua rakastanut.
'- gtt
ekivaari kirjoitti:
rakkauttaan vain poikaansa, vaan rakastaa - s a m a l l a - r a k k a u d e l l a - meitä kaikkia;
Johannes 3:
16 "Sillä - n i i n - o n - J u m a l a - m a a i l m a a - r a k a s t a n u t, - että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen"
Johannes 17:
23 "minä heissä, ja sinä minussa-että he olisivat täydellisesti yhtä, niin että maailma ymmärtäisi, että
s i n ä - o l e t - minut lähettänyt ja - r a k a s t a n u t - h e i t ä, - niin kuin sinä olet minua rakastanut.
'En ole niin sanonutkaan, että Jumala olisi rakkautsensa rajannut koskemaan vain poikaansa.
Mutta se, että Hänellä on poika ja että Hän rakastaa poikaansa ja poika Häntä on nimenomaan se syy miksi voimme sanoa Jumalan olevan rakkaus! Hän kyllä rakastaa ja rakasti meitä, mutta mitä tarkoittaa se, että voimme sanoa Hänen itsensä OLEVAN rakkaus! Tätä koitin tuoda esille.
Tarkoitan sitä, että jos Jumalalla ei olisi poikaa ei Häntä yksinkertaisesti voitaisi sanoa "rakkaudeksi". Koska Jumala on kolmiyhteinen, voimme sanoa, että Hän todellakin ON rakkaus. Ei ainoastaan, että Hän rakastaa tai rakasti. Vaan että Hän on rakkaus, se on Hänen ominaisuutensa, on aina ollut ja tulee aina olemaan.
Muut uskonnot eivät voi omista jumalistaan näin sanoa, me voimme. Meidän Jumala on tosi Jumala, kolmiyhteinen, Isä Poika ja Pyhä Henki. Hän jolla on monta ominaisuutta. Hän on hyvä, vanhurskas ja ennenkaikkea Rakkaus!
Kunnia Jumalalle siitä, että Hän rakasti myös meitä niin paljon, että antoi oman poikansa kuolemaan meidän puolestamme. Ottamaan sen osan mikä meille oikeutetuski olisi kuulunut. Hän maksoi armossaan itse meidän rikkeemme, niin paljon Hän meitä rakasti.
Se, että Jumala on rakkaus, on niin valtava asia ja käsite. Hän on aina ollut rakkaus, tulee aina olemaan, Hän on rakkaus.
Ylistys ja kunnia Jumalalle! gtt kirjoitti:
En ole niin sanonutkaan, että Jumala olisi rakkautsensa rajannut koskemaan vain poikaansa.
Mutta se, että Hänellä on poika ja että Hän rakastaa poikaansa ja poika Häntä on nimenomaan se syy miksi voimme sanoa Jumalan olevan rakkaus! Hän kyllä rakastaa ja rakasti meitä, mutta mitä tarkoittaa se, että voimme sanoa Hänen itsensä OLEVAN rakkaus! Tätä koitin tuoda esille.
Tarkoitan sitä, että jos Jumalalla ei olisi poikaa ei Häntä yksinkertaisesti voitaisi sanoa "rakkaudeksi". Koska Jumala on kolmiyhteinen, voimme sanoa, että Hän todellakin ON rakkaus. Ei ainoastaan, että Hän rakastaa tai rakasti. Vaan että Hän on rakkaus, se on Hänen ominaisuutensa, on aina ollut ja tulee aina olemaan.
Muut uskonnot eivät voi omista jumalistaan näin sanoa, me voimme. Meidän Jumala on tosi Jumala, kolmiyhteinen, Isä Poika ja Pyhä Henki. Hän jolla on monta ominaisuutta. Hän on hyvä, vanhurskas ja ennenkaikkea Rakkaus!
Kunnia Jumalalle siitä, että Hän rakasti myös meitä niin paljon, että antoi oman poikansa kuolemaan meidän puolestamme. Ottamaan sen osan mikä meille oikeutetuski olisi kuulunut. Hän maksoi armossaan itse meidän rikkeemme, niin paljon Hän meitä rakasti.
Se, että Jumala on rakkaus, on niin valtava asia ja käsite. Hän on aina ollut rakkaus, tulee aina olemaan, Hän on rakkaus.
Ylistys ja kunnia Jumalalle!olisi rajoitettu vain kolmeyhteiseksi, hänelle olisivat poika ja Pyhä henki rakkaampia kuin muut ihmiset, mutta Raamattu ei yhdessäkään jakeessa rajoita yhteyttään vain kolmeen, vaan sen sijaan puhuu "kaikki yhdeksi" tekevästä Jumalasta, ja kolminaisuusoppi tehty kumoamaan Jeesuksen ja apostolien opettama "Jumala on kaikki kaikissa ja on tekevä Kristuksessa kaikki yhdeksi"- oppi. [Joh. 17:3,21-23; Ef. 1:10].
1. Korinttolaisskirje 12:
6 "ja voimavaikutukset ovat moninaiset, mutta - J u m a l a, - joka - k a i k k i - k a i k i s s a - vaikuttaa, on sama."
1. Korinttolaiskirje 15:
28 "Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että - J u m a l a - o l i s i - k a i k k i - k a i k i s s a."
Kuten näistäkin jakeista huomaamme, Raamattu puhuu "kaikki kaikissa" olevasta Jumalasta, mutta kolminaisuusoppi puhuu epäraamatullisesti vain kolmeen persoonaan kuuluvasta Jumalasta!
'gtt kirjoitti:
etkö siis usko kolmiyhteiseen Jumalaan? Isään Poikaan ja Pyhään Henkeen!?
raamattu opettaa. En ihmisoppeja.
Joh 17:3 Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.
Jos joku muuta opettaa, se on harhaoppia. Ja siihen ei pidä uskoa, vaan siihen mitä sanassa on sanottu.
1.Tim. 2:5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
1Tim. 2:6 joka antoi itsensä lunnaiksi kaikkien edestä, josta todistus oli annettava aikanansa,
1Tim. 2:7 ja sitä varten minä olen saarnaajaksi ja apostoliksi asetettu - MINÄ PUHUN TOTTA, en valhettele - pakanain opettajaksi uskossa ja totuudessa.
Ja tämä pitäisi myös "kristittyjen" pakanoiden uskoa.- gtt
Jonah kirjoitti:
raamattu opettaa. En ihmisoppeja.
Joh 17:3 Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.
Jos joku muuta opettaa, se on harhaoppia. Ja siihen ei pidä uskoa, vaan siihen mitä sanassa on sanottu.
1.Tim. 2:5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
1Tim. 2:6 joka antoi itsensä lunnaiksi kaikkien edestä, josta todistus oli annettava aikanansa,
1Tim. 2:7 ja sitä varten minä olen saarnaajaksi ja apostoliksi asetettu - MINÄ PUHUN TOTTA, en valhettele - pakanain opettajaksi uskossa ja totuudessa.
Ja tämä pitäisi myös "kristittyjen" pakanoiden uskoa.Hyvin sanoit!
Raamattuun minäkin pyrin kaikessa nojaamaan ja siksi tahdonkin antaa sinulle myös muutaman raamatun kohdan.
(Joh. 1:1, 14): ”Sana oli Jumala” ja ”Sana tuli lihaksi”.
(Joh. 10:30): ”Minä ja Isä olemme yhtä.”
(Joh. 8:59): Totisesti, totisesti minä sanon teille; ennen kuin Aabraham syntyi, olen minä ollut.”
Opetuslapsi Tuomas huudahti Jeesukselle: ”Minun Herrani ja Jumalani!” (Joh. 20:28). Jeesus ei oikaise hänen sanojaan.
Tiit. 2:13 rohkaisee meitä odottamaan Jumalamme ja Pelastajamme – Jeesuksen Kristuksen – tulemista (ks. myös 2 Piet. 1:1)
(Hepr. 1:8) Isä sanoo Jeesuksesta: ”Mutta Pojastaan hän sanoo: - Jumala, sinun valtaistuimesi pysyy ajasta aikaan, ja sinun kuninkaanvaltikkasi on oikeudenmukaisuuden valtikka.” Isä puhuu Jeesuksesta käyttämällä sanaa Jumala. Tämä todistaa, että Jeesus on todella Jumala.
Täytyy myös muistaa se syy miksi juutalaiset tahtoivat niin kärkkäästi päästä Jeesuksesta eroon ja tahtoivat Hänet tappaa. He syyttivät Jeesusta Jumalanpilkasta!
Jeesus käytti toistuvasti itsestään Jumalan nimeä, mikä on juutalaisille pyhä asia.
Kun Jeesus oli tuomittavana lainopettajien edessä Hänet pakotettiin omalla suullaan tunnustamaan. Häneltä kysyttiin "Oletko Messias, ylistetyn Jumalan poika?" ja Hän vastasi "Jahve!" (Mark 14:62)
Tämän vuoksi Herramme ristiinnaulittiin.
Nämä kaikki ovat kirjattuna samaan raamattuun mitä sinä lainasit. Ei kolminaisuus ole ihmisoppia vaikka ei sitä siellä samalla sanalla esiinnykään. Jeesuksen ja Jumalan oleminen yhtä on täysin raamatullinen asia.
Siunausta! ekivaari kirjoitti:
olisi rajoitettu vain kolmeyhteiseksi, hänelle olisivat poika ja Pyhä henki rakkaampia kuin muut ihmiset, mutta Raamattu ei yhdessäkään jakeessa rajoita yhteyttään vain kolmeen, vaan sen sijaan puhuu "kaikki yhdeksi" tekevästä Jumalasta, ja kolminaisuusoppi tehty kumoamaan Jeesuksen ja apostolien opettama "Jumala on kaikki kaikissa ja on tekevä Kristuksessa kaikki yhdeksi"- oppi. [Joh. 17:3,21-23; Ef. 1:10].
1. Korinttolaisskirje 12:
6 "ja voimavaikutukset ovat moninaiset, mutta - J u m a l a, - joka - k a i k k i - k a i k i s s a - vaikuttaa, on sama."
1. Korinttolaiskirje 15:
28 "Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että - J u m a l a - o l i s i - k a i k k i - k a i k i s s a."
Kuten näistäkin jakeista huomaamme, Raamattu puhuu "kaikki kaikissa" olevasta Jumalasta, mutta kolminaisuusoppi puhuu epäraamatullisesti vain kolmeen persoonaan kuuluvasta Jumalasta!
'tätä Jeesuksen ja apostolien opettamaa Raamatun totuutta vastaan!
'- Voit suksia suohon
ekivaari kirjoitti:
tätä Jeesuksen ja apostolien opettamaa Raamatun totuutta vastaan!
'Sinähän kiellät Jeesuksen
"..minä, ekivaari, en usko Mariasta syntyneeseen lihalliseen Jeesukseen vapahtajani,"
Jumalan Sana on totta, aivan joka sana. Sinun juttusi ovat pimeyden lapsen saastaa. - ml213.
ekivaari kirjoitti:
olisi rajoitettu vain kolmeyhteiseksi, hänelle olisivat poika ja Pyhä henki rakkaampia kuin muut ihmiset, mutta Raamattu ei yhdessäkään jakeessa rajoita yhteyttään vain kolmeen, vaan sen sijaan puhuu "kaikki yhdeksi" tekevästä Jumalasta, ja kolminaisuusoppi tehty kumoamaan Jeesuksen ja apostolien opettama "Jumala on kaikki kaikissa ja on tekevä Kristuksessa kaikki yhdeksi"- oppi. [Joh. 17:3,21-23; Ef. 1:10].
1. Korinttolaisskirje 12:
6 "ja voimavaikutukset ovat moninaiset, mutta - J u m a l a, - joka - k a i k k i - k a i k i s s a - vaikuttaa, on sama."
1. Korinttolaiskirje 15:
28 "Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että - J u m a l a - o l i s i - k a i k k i - k a i k i s s a."
Kuten näistäkin jakeista huomaamme, Raamattu puhuu "kaikki kaikissa" olevasta Jumalasta, mutta kolminaisuusoppi puhuu epäraamatullisesti vain kolmeen persoonaan kuuluvasta Jumalasta!
'1. Korinttolaisskirje 12:
6 "ja voimavaikutukset ovat moninaiset, mutta - J u m a l a, - joka - k a i k k i - k a i k i s s a - vaikuttaa, on sama."
1. Korinttolaiskirje 15:
28 "Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että - J u m a l a - o l i s i - k a i k k i - k a i k i s s a."
Kuten näistäkin jakeista huomaamme, Raamattu puhuu "kaikki kaikissa" olevasta Jumalasta, mutta kolminaisuusoppi puhuu epäraamatullisesti vain kolmeen persoonaan kuuluvasta Jumalasta!
---------
Niimpä.Jos noiden jakeiden perusteella ihmine ei usko,- miten Jumala on YKSI ja miten tämä yksi Jumala on aivoitellut Pojalleen tehtävän ihmisen pelastusta ajatellen, niin jos tuo ei aukeni ihmiselle,- niin tämä ihminen on tehnyt itselleen OMAN JUMALAN KUVAN. Kuvan,- jota ei tulisi tehdä.
On muistettava, miten ihminen piirtää ensin kuvansa mielikuviinsa ja tämä hahmotettu/tehty kuva piirtyy paperille kynän kautta,- jos ihminen on lahjaksa piirtämään.
Kuten Raamatusta erikoisen hyvin ilmenee, niin VT:tin puolella Herra on aina Jumala itse. Mutta UT:tin puolella Herra on aina Poika, Jeesus Kristus ja lopussa Herra tulee olemaan itse Jumala eli silloin kun Poika antaa vallan ja valtakunnan Isälleen Jumalalle. 1 Kor 15:24.....28 joka on vahvistettu myös Ilm 1:8
"Minä olen A ja O, sanoo Herra Jumala, joka on ja joka oli ja joka tuleva on; Kaikkivaltias". Voit suksia suohon kirjoitti:
Sinähän kiellät Jeesuksen
"..minä, ekivaari, en usko Mariasta syntyneeseen lihalliseen Jeesukseen vapahtajani,"
Jumalan Sana on totta, aivan joka sana. Sinun juttusi ovat pimeyden lapsen saastaa."suohon suksija", on oikeus ilmaista niin kuin kukin sydämessään uskoo! Minä olen nähnyt hyväksi uskoa samalla tavalla niin kuin apostoli Paavali uskoi, ettei Mariasta Daavidin siemenestä syntynyt Joosefin poika ole meidän Herramme, vaan jokainen, joka tekee Jumalan tahdon, pyhyyden hengen mukaan syntynyt Jumalan poika on se, jolla on valta ja joka on meidän Herramme;
Roomalaiskirje 1
3 "on sanoma hänen Pojastaan. Inhimillisen syntyperänsä puolelta hän oli Daavidin jälkeläinen;" [Matt. 1:1 ]
"Lihan puolelta Daavidin siemenestä syntynyttä Jeesusta Mariakin kutsui Joosefin pojaksi, koska sanoi Joosefia sanoilla "sinun isäsi", [Luuk. 2:48] Miksi en saisi tehdä samalla tavalla?
Jeesus ja apostolit selittivät erikseen Jeesuksen inhimillisen syntymisen sekä Kristuksen pyhyyden hengen puolelta syntymisen;
4 "pyhyyden Hengen puolelta hän oli Jumalan Poika, jolla on valta, ylösnousemuksessa tähän asemaan asetettu. Hän on Jeesus Kristus, meidän Herramme," [Ap. t. 2:36; Hepr. 1:5]
Johannes 3:
6 "Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä." [1. Kor. 15:50; Ef. 2:3]
'- gtt
ekivaari kirjoitti:
tätä Jeesuksen ja apostolien opettamaa Raamatun totuutta vastaan!
'Lueppas tässä ketjussa, hieman ylempänä oleva vastaukseni jonka kirjoitin nimimerkki "Jonah:lle".
Sanot uskovasi raamatun totuutta, ethän silloin kiellä näitä raamatunsanoja mitä tuossa kirjoituksessa esitin?
Minusta on erikoista, että ihmiset usein sanovat uskovansa Herraan Jeesukseen Kristukseen, mutta eivät usko mitä Hän itse on sanonut!
Jeesus sanoi, että Hän ja Isä ovat yhtä. Filippus epäuskossaan sanoi Herralle Jeesukselle:
"Näytä meille Isä!" mihin Jeesus vastasi näillä sanoilla:
"Jeesus sanoi hänelle: "Niin kauan aikaa minä olen ollut teidän kanssanne, etkä sinä tunne minua, Filippus! Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän; kuinka sinä sitten sanot: 'Näytä meille Isä'? " (Joh 14:9)
Jeesus puhui myös fariseuksille näillä sanoilla:
"Mutta jos minä niitä teen, niin, vaikka ette uskoisikaan minua, uskokaa minun tekojani, että tulisitte tuntemaan ja ymmärtäisitte Isän olevan minussa ja minun olevan Isässä." (Joh 10:38)
Jeesus käytti usein puhuessaan itsestään, itse Pyhän Jumalan nimeä "Jahve" (Minä Olen!), joka oli juutalaisille todella pyhä nimi.. jopa niin pyhä, että he eivät sitä itse suostuneet lausumaan saatikka kirjoittamaan. Tästä kaikesta alkoi "ketju" mikä johti Herramme ristikuolemaan. Jumalanpilkan tähden Hänet tuomittiin!
Fariseuksille ja lainopettajille oli kauhistus, kun Jeesus sanoi olevansa elävän Jumalan poika, Messias mistä profeetat ovat kertoneet ( lue mitä Jesaja sanoo Messiaasta, se antaa pohjaa sille miten fariseukset ja lainopettajat ymmärsivät sen, mitä tarkoitetaan Messiaalla! ) ja, että Hän ja Isä ovat yhtä, joka Hänet on nähnyt on nähnyt Isän! Tämä kaikki oli kauhistus farisealaisille, he eivät uskoneet...
Tänä päivänä surukseni huomaan samaa epäuskon henkeä esiintyvät paljon ja varsinkin ns. kristittyjen piirissä.
Voiko apostoli Johannes enään selvemmin paljastaa tätä "salaisuutta" kun hän kirjoitti evankeliuminsa avauslaisessa "Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala."
Kuinka siis voit kieltää kaiken tämän jos sanot uskovasi Jeesukseen? - ml213.
gtt kirjoitti:
Lueppas tässä ketjussa, hieman ylempänä oleva vastaukseni jonka kirjoitin nimimerkki "Jonah:lle".
Sanot uskovasi raamatun totuutta, ethän silloin kiellä näitä raamatunsanoja mitä tuossa kirjoituksessa esitin?
Minusta on erikoista, että ihmiset usein sanovat uskovansa Herraan Jeesukseen Kristukseen, mutta eivät usko mitä Hän itse on sanonut!
Jeesus sanoi, että Hän ja Isä ovat yhtä. Filippus epäuskossaan sanoi Herralle Jeesukselle:
"Näytä meille Isä!" mihin Jeesus vastasi näillä sanoilla:
"Jeesus sanoi hänelle: "Niin kauan aikaa minä olen ollut teidän kanssanne, etkä sinä tunne minua, Filippus! Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän; kuinka sinä sitten sanot: 'Näytä meille Isä'? " (Joh 14:9)
Jeesus puhui myös fariseuksille näillä sanoilla:
"Mutta jos minä niitä teen, niin, vaikka ette uskoisikaan minua, uskokaa minun tekojani, että tulisitte tuntemaan ja ymmärtäisitte Isän olevan minussa ja minun olevan Isässä." (Joh 10:38)
Jeesus käytti usein puhuessaan itsestään, itse Pyhän Jumalan nimeä "Jahve" (Minä Olen!), joka oli juutalaisille todella pyhä nimi.. jopa niin pyhä, että he eivät sitä itse suostuneet lausumaan saatikka kirjoittamaan. Tästä kaikesta alkoi "ketju" mikä johti Herramme ristikuolemaan. Jumalanpilkan tähden Hänet tuomittiin!
Fariseuksille ja lainopettajille oli kauhistus, kun Jeesus sanoi olevansa elävän Jumalan poika, Messias mistä profeetat ovat kertoneet ( lue mitä Jesaja sanoo Messiaasta, se antaa pohjaa sille miten fariseukset ja lainopettajat ymmärsivät sen, mitä tarkoitetaan Messiaalla! ) ja, että Hän ja Isä ovat yhtä, joka Hänet on nähnyt on nähnyt Isän! Tämä kaikki oli kauhistus farisealaisille, he eivät uskoneet...
Tänä päivänä surukseni huomaan samaa epäuskon henkeä esiintyvät paljon ja varsinkin ns. kristittyjen piirissä.
Voiko apostoli Johannes enään selvemmin paljastaa tätä "salaisuutta" kun hän kirjoitti evankeliuminsa avauslaisessa "Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala."
Kuinka siis voit kieltää kaiken tämän jos sanot uskovasi Jeesukseen?Joka tapauksessa,- jos Jeesus Kristus olisi fyysisesti ollut itse Jumala, niin Jeesus olisi erikoistunut monin paikoin selkeään valehteluun ja erikoisesti ihmisiä ohjaamaan harhaan,- pois todellisuudesta. Tätä en usko,- vaan ongelma on edelleen ihmisen ymmärryskyvyssä käsitellä asioita.
Esim. kun Jeesus opetti, miten hän ja Isä ovat yhtä, niin tämä on sama mielikuva kuin Jumalan tahto ja aivoitus parisuhteeseen.Siis aviopuolisot tulevat yhdeksi lihaksi eli olevat yhtä.- mutta ei tietenkään yksi.Tai sama käsite molemmissa.
"Mutta minä tahdon, että te tiedätte sen, että Kristus on jokaisen miehen pää ja sen että mies on vaimon pää ja ETTÄ JUMALA ON KRISTUKSEN PÄÄ". 1Kor. 11:3
Jeesus oletti yleisesti , miten hän tekee taivaallisen Isänsä tahtoa ja on kuuliainen kaikessa ja tämä todistaa, miten he,- Jumala ja Poika ovat yhtä.Tätä samanlaista yhtäolemistahan Jeesus rukoili opetuslapsilleen,että he yhtä olisivat.
Mutta sekin on totta, mitä ihminen ei voi käsittää elli miten laaja olikaan Jumalan antama valta Pojalleen. Käytännössä Pojalla on UT puolella kaikki valta,- joka olisi Jumalalla. UT puolella Kristus on aina Herra ja Herra sanana ei tarkoita samaa kuin Jumala,.- vaan Herra sana ilmentää valtaa ja suuruutta ja hallitsemista jne...
Sekin tulisi kolminaisuusoppiin uskovan ihmisen ymmärtää ja usko, miten Poika lopussa ANTAA tämän vallan takaisin Isälle Jumalalle,- että Jumala olisi kaikki kaikessa.
Juutalaisethan oikein kuhistuivat kun Jeesu sanoi antavansa syntejä anteeksi,- vaikka tämä asia kuului Jumalalle.Kuvittelivat, miten Jeesus pilkkaa Jumalaa,- koska eivät ymmärtäneet, miten Jumala on antanut pojalleen kaiken vallan. - ml213.
gtt kirjoitti:
Lueppas tässä ketjussa, hieman ylempänä oleva vastaukseni jonka kirjoitin nimimerkki "Jonah:lle".
Sanot uskovasi raamatun totuutta, ethän silloin kiellä näitä raamatunsanoja mitä tuossa kirjoituksessa esitin?
Minusta on erikoista, että ihmiset usein sanovat uskovansa Herraan Jeesukseen Kristukseen, mutta eivät usko mitä Hän itse on sanonut!
Jeesus sanoi, että Hän ja Isä ovat yhtä. Filippus epäuskossaan sanoi Herralle Jeesukselle:
"Näytä meille Isä!" mihin Jeesus vastasi näillä sanoilla:
"Jeesus sanoi hänelle: "Niin kauan aikaa minä olen ollut teidän kanssanne, etkä sinä tunne minua, Filippus! Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän; kuinka sinä sitten sanot: 'Näytä meille Isä'? " (Joh 14:9)
Jeesus puhui myös fariseuksille näillä sanoilla:
"Mutta jos minä niitä teen, niin, vaikka ette uskoisikaan minua, uskokaa minun tekojani, että tulisitte tuntemaan ja ymmärtäisitte Isän olevan minussa ja minun olevan Isässä." (Joh 10:38)
Jeesus käytti usein puhuessaan itsestään, itse Pyhän Jumalan nimeä "Jahve" (Minä Olen!), joka oli juutalaisille todella pyhä nimi.. jopa niin pyhä, että he eivät sitä itse suostuneet lausumaan saatikka kirjoittamaan. Tästä kaikesta alkoi "ketju" mikä johti Herramme ristikuolemaan. Jumalanpilkan tähden Hänet tuomittiin!
Fariseuksille ja lainopettajille oli kauhistus, kun Jeesus sanoi olevansa elävän Jumalan poika, Messias mistä profeetat ovat kertoneet ( lue mitä Jesaja sanoo Messiaasta, se antaa pohjaa sille miten fariseukset ja lainopettajat ymmärsivät sen, mitä tarkoitetaan Messiaalla! ) ja, että Hän ja Isä ovat yhtä, joka Hänet on nähnyt on nähnyt Isän! Tämä kaikki oli kauhistus farisealaisille, he eivät uskoneet...
Tänä päivänä surukseni huomaan samaa epäuskon henkeä esiintyvät paljon ja varsinkin ns. kristittyjen piirissä.
Voiko apostoli Johannes enään selvemmin paljastaa tätä "salaisuutta" kun hän kirjoitti evankeliuminsa avauslaisessa "Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala."
Kuinka siis voit kieltää kaiken tämän jos sanot uskovasi Jeesukseen?Ihminen,- joka tuntee Pojan, Jeesuksen Krisuksen ajatukset ja tahdon, niin hän tuntee myös Jumalan ajatukset,- koska he ovat yhtä kaikessa mikä tahtomiseen/kin liittyy. Jeesuksen tehtävään liittyyi erikoisesti opettaminen ihmisille tuntemaan taivaallisen Isämme Jumalan tahto.Mutta, silti Kristus ei ollut Jumala fyysisesti.On vain yksi Jumala ja hän on taivaassa ja tämän Jumalan ihminenkin voi kirkastaa ruumiissaan,- tekemällä hänen tahtonsa.
gtt kirjoitti:
Lueppas tässä ketjussa, hieman ylempänä oleva vastaukseni jonka kirjoitin nimimerkki "Jonah:lle".
Sanot uskovasi raamatun totuutta, ethän silloin kiellä näitä raamatunsanoja mitä tuossa kirjoituksessa esitin?
Minusta on erikoista, että ihmiset usein sanovat uskovansa Herraan Jeesukseen Kristukseen, mutta eivät usko mitä Hän itse on sanonut!
Jeesus sanoi, että Hän ja Isä ovat yhtä. Filippus epäuskossaan sanoi Herralle Jeesukselle:
"Näytä meille Isä!" mihin Jeesus vastasi näillä sanoilla:
"Jeesus sanoi hänelle: "Niin kauan aikaa minä olen ollut teidän kanssanne, etkä sinä tunne minua, Filippus! Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän; kuinka sinä sitten sanot: 'Näytä meille Isä'? " (Joh 14:9)
Jeesus puhui myös fariseuksille näillä sanoilla:
"Mutta jos minä niitä teen, niin, vaikka ette uskoisikaan minua, uskokaa minun tekojani, että tulisitte tuntemaan ja ymmärtäisitte Isän olevan minussa ja minun olevan Isässä." (Joh 10:38)
Jeesus käytti usein puhuessaan itsestään, itse Pyhän Jumalan nimeä "Jahve" (Minä Olen!), joka oli juutalaisille todella pyhä nimi.. jopa niin pyhä, että he eivät sitä itse suostuneet lausumaan saatikka kirjoittamaan. Tästä kaikesta alkoi "ketju" mikä johti Herramme ristikuolemaan. Jumalanpilkan tähden Hänet tuomittiin!
Fariseuksille ja lainopettajille oli kauhistus, kun Jeesus sanoi olevansa elävän Jumalan poika, Messias mistä profeetat ovat kertoneet ( lue mitä Jesaja sanoo Messiaasta, se antaa pohjaa sille miten fariseukset ja lainopettajat ymmärsivät sen, mitä tarkoitetaan Messiaalla! ) ja, että Hän ja Isä ovat yhtä, joka Hänet on nähnyt on nähnyt Isän! Tämä kaikki oli kauhistus farisealaisille, he eivät uskoneet...
Tänä päivänä surukseni huomaan samaa epäuskon henkeä esiintyvät paljon ja varsinkin ns. kristittyjen piirissä.
Voiko apostoli Johannes enään selvemmin paljastaa tätä "salaisuutta" kun hän kirjoitti evankeliuminsa avauslaisessa "Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala."
Kuinka siis voit kieltää kaiken tämän jos sanot uskovasi Jeesukseen?selitti yksityiskohtaisen tarkasti Jeesus itse tuossa Joh. 10:33-36 jakeissa, ja ne selittävät että siinä on puhe Isältä saadusta jumaluudesta. Jeesus sanoi että "minä ja Isä olemme yhtä", mutta samalla tavalla pitää meidänkin Isässä ja pojassa täydellisesti yhtä olla, "että hekin meissä olisivat", [Joh. 17:21 ]. Isä Jumala
voi meissäkin puhua että "MINÄ OLEN", niin kuin Isä puhui poikansa kautta (Joh. 14:10).
Matteus 10
20 "Sillä ette te itse puhu, vaan teidän Isänne Henki puhuu teissä."
Eivät mitkään selityksenne pysty kumoamaan tätä määritelmää Jumalasta,- j o s t a - k a i k k i - o n,
koska poikakin on Isästä Jumalasta eikä Jumala pojasta;
1. Korinttolaiskirje 8:
6 "niin - o n - m e i l l ä - kuitenkin ainoastaan - y k s i - J u m a l a, - I s ä, - j o s t a -
k a i k k i - o n - ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa."
Efesolaiskirje 4
6 "y k s i - J u m a l a - j a - k a i k k i e n - I s ä, - joka on - y l i - k a i k k i e n - ja kaikkien kautta ja kaikissa."
'gtt kirjoitti:
etkö siis usko kolmiyhteiseen Jumalaan? Isään Poikaan ja Pyhään Henkeen!?
ei ole vain kolmeen persoonaan rajoittuva, vaan sitä riittää kaikille, eikä vain kolmelle;
1. Korinttolaiskirje 12:
6 "ja voimavaikutukset ovat moninaiset, mutta Jumala, joka - k a i k k i - k a i k i s s a - vaikuttaa, on sama."
1. Korinttolaiskirje 15:
28 "Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että - J u m a l a - o l i s i - k a i k k i - k a i k i s s a."
'gtt kirjoitti:
Hyvin sanoit!
Raamattuun minäkin pyrin kaikessa nojaamaan ja siksi tahdonkin antaa sinulle myös muutaman raamatun kohdan.
(Joh. 1:1, 14): ”Sana oli Jumala” ja ”Sana tuli lihaksi”.
(Joh. 10:30): ”Minä ja Isä olemme yhtä.”
(Joh. 8:59): Totisesti, totisesti minä sanon teille; ennen kuin Aabraham syntyi, olen minä ollut.”
Opetuslapsi Tuomas huudahti Jeesukselle: ”Minun Herrani ja Jumalani!” (Joh. 20:28). Jeesus ei oikaise hänen sanojaan.
Tiit. 2:13 rohkaisee meitä odottamaan Jumalamme ja Pelastajamme – Jeesuksen Kristuksen – tulemista (ks. myös 2 Piet. 1:1)
(Hepr. 1:8) Isä sanoo Jeesuksesta: ”Mutta Pojastaan hän sanoo: - Jumala, sinun valtaistuimesi pysyy ajasta aikaan, ja sinun kuninkaanvaltikkasi on oikeudenmukaisuuden valtikka.” Isä puhuu Jeesuksesta käyttämällä sanaa Jumala. Tämä todistaa, että Jeesus on todella Jumala.
Täytyy myös muistaa se syy miksi juutalaiset tahtoivat niin kärkkäästi päästä Jeesuksesta eroon ja tahtoivat Hänet tappaa. He syyttivät Jeesusta Jumalanpilkasta!
Jeesus käytti toistuvasti itsestään Jumalan nimeä, mikä on juutalaisille pyhä asia.
Kun Jeesus oli tuomittavana lainopettajien edessä Hänet pakotettiin omalla suullaan tunnustamaan. Häneltä kysyttiin "Oletko Messias, ylistetyn Jumalan poika?" ja Hän vastasi "Jahve!" (Mark 14:62)
Tämän vuoksi Herramme ristiinnaulittiin.
Nämä kaikki ovat kirjattuna samaan raamattuun mitä sinä lainasit. Ei kolminaisuus ole ihmisoppia vaikka ei sitä siellä samalla sanalla esiinnykään. Jeesuksen ja Jumalan oleminen yhtä on täysin raamatullinen asia.
Siunausta!on käännetty selvästi väärin. Tuohon lainattu raamatunkohdan on lähdetieto on 2.Samuelin kirjan 7:8-16 jakeissa, eikä niissä puhuta mitään pojan Jumalaksi sanomisesta vaan sanotaan nimenomaan pojaksi;
2. Samuelin kirja 7
14 "Minä olen oleva hänen isänsä ja hän minun poikani, niin että, jos hän tekee väärin, minä rankaisen häntä ihmisvitsalla ja niin kuin ihmislapsia lyödään;"
Tuon tiedon perusteella Heprealaiskirjeen 1:8 jae kuuluisi oikein tulkittuna näin:
Heprealaiskirje 1
8 "mutta Pojasta sanoi Jumala; sinun valtaistuimesi pysyy aina ja iankaikkisesti, ja sinun valtakuntasi valtikka on oikeuden valtikka."
'- Apostoli_Tz
ml213. kirjoitti:
1. Korinttolaisskirje 12:
6 "ja voimavaikutukset ovat moninaiset, mutta - J u m a l a, - joka - k a i k k i - k a i k i s s a - vaikuttaa, on sama."
1. Korinttolaiskirje 15:
28 "Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että - J u m a l a - o l i s i - k a i k k i - k a i k i s s a."
Kuten näistäkin jakeista huomaamme, Raamattu puhuu "kaikki kaikissa" olevasta Jumalasta, mutta kolminaisuusoppi puhuu epäraamatullisesti vain kolmeen persoonaan kuuluvasta Jumalasta!
---------
Niimpä.Jos noiden jakeiden perusteella ihmine ei usko,- miten Jumala on YKSI ja miten tämä yksi Jumala on aivoitellut Pojalleen tehtävän ihmisen pelastusta ajatellen, niin jos tuo ei aukeni ihmiselle,- niin tämä ihminen on tehnyt itselleen OMAN JUMALAN KUVAN. Kuvan,- jota ei tulisi tehdä.
On muistettava, miten ihminen piirtää ensin kuvansa mielikuviinsa ja tämä hahmotettu/tehty kuva piirtyy paperille kynän kautta,- jos ihminen on lahjaksa piirtämään.
Kuten Raamatusta erikoisen hyvin ilmenee, niin VT:tin puolella Herra on aina Jumala itse. Mutta UT:tin puolella Herra on aina Poika, Jeesus Kristus ja lopussa Herra tulee olemaan itse Jumala eli silloin kun Poika antaa vallan ja valtakunnan Isälleen Jumalalle. 1 Kor 15:24.....28 joka on vahvistettu myös Ilm 1:8
"Minä olen A ja O, sanoo Herra Jumala, joka on ja joka oli ja joka tuleva on; Kaikkivaltias".""Minä olen A ja O, sanoo Herra Jumala, joka on ja joka oli ja joka tuleva on; Kaikkivaltias".
ilmeisesti tätä lainatessasi, että myös Jeesus sanoo samoin Ilmestyskirjassa?
"6 Vielä hän sanoi minulle: "Nyt ne ovat käyneet toteen. Minä olen A ja O, alku ja loppu. Sille, jolla on jano, minä annan lahjaksi vettä elämän veden lähteestä" (Ilm.21:6)
"12 "Minä tulen pian, ja tullessani minä tuon jokaiselle palkan, maksan kullekin hänen tekojensa mukaan. [Ilm. 3:11 | Jes. 40:10, 62:11 | Matt. 16:27 ]
13 Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu. "(Ilm.22:12-13) Apostoli_Tz kirjoitti:
""Minä olen A ja O, sanoo Herra Jumala, joka on ja joka oli ja joka tuleva on; Kaikkivaltias".
ilmeisesti tätä lainatessasi, että myös Jeesus sanoo samoin Ilmestyskirjassa?
"6 Vielä hän sanoi minulle: "Nyt ne ovat käyneet toteen. Minä olen A ja O, alku ja loppu. Sille, jolla on jano, minä annan lahjaksi vettä elämän veden lähteestä" (Ilm.21:6)
"12 "Minä tulen pian, ja tullessani minä tuon jokaiselle palkan, maksan kullekin hänen tekojensa mukaan. [Ilm. 3:11 | Jes. 40:10, 62:11 | Matt. 16:27 ]
13 Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu. "(Ilm.22:12-13)tämän opetuksen;
Matteus 10
20 "Sillä ette te itse puhu, vaan - t e i d ä n - I s ä n n e - H e n k i - p u h u u - t e i s s ä."
Jos kuka ei tätä asiaa muista ja huomioi, häneltä jää monta muutakin asiaa ymmärtämättä!
'- gtt
ekivaari kirjoitti:
tämän opetuksen;
Matteus 10
20 "Sillä ette te itse puhu, vaan - t e i d ä n - I s ä n n e - H e n k i - p u h u u - t e i s s ä."
Jos kuka ei tätä asiaa muista ja huomioi, häneltä jää monta muutakin asiaa ymmärtämättä!
'Alkaa kokoajan enemmän ja enemmän vaikuttamaan siltä, että sinäkin loppujenlopuksi todistelet sitä yhtä ja samaa asiaa mitä olen sinulle monen muun kanssa koittanut sanoa, että Jumala on KOLMIYHTEINEN! Ehket vain itse ole sitä huomannut, keskustelun kulku ja raamatun lainauksesti tuovat sen vain niin selkeästi esille.
Kaikki tässä ketjussa esitetyt raamatun lainaukset ovat tietysti täysin totta, ja se nimenomaan todistaa sen, että Raamatun Jumala on kolmiyhteinen, Isä Poika ja Pyhä-Henki!
Eikö tämä pitäisi olla meidän Jeesukseen uskovien veljien kesken selkeä ja yhdistävä asia, eikä hajauttava!?
Siunausta! - Apostoli_Tz
ekivaari kirjoitti:
tämän opetuksen;
Matteus 10
20 "Sillä ette te itse puhu, vaan - t e i d ä n - I s ä n n e - H e n k i - p u h u u - t e i s s ä."
Jos kuka ei tätä asiaa muista ja huomioi, häneltä jää monta muutakin asiaa ymmärtämättä!
'Kristuksen Henki, Jumalan Henki vai Pyhä Henki? Vai olisiko kenties Totuuden Henki vai ehkäpä Yksi ja Sama Henki, eli Jumala?
Millä siis selität sen, että sekä Isä Jumala että Poika sanovat olevansa A ja O, alku ja loppu?
Mutta... Tässä lista Jeesuksen ominaisuuksista:
- Kaikkitietävä (Joh. 16:30)
- Kaikkialla läsnäoleva (Matt. 28:20)
- Kaikkivaltias (Matt. 28:18)
- Iankaikkinen (Joh.1:1)
- Muuttumaton (Hepr.13:8)
Näistä yksikään ei ole luodun ominaisuuksia... Jeesus ei siis ole luotu, vaan Luoja.
Jeesuksen sanat Jerusalemille:
"37 "Jerusalem, Jerusalem! Sinä tapat profeetat ja kivität ne, jotka on lähetetty sinun luoksesi. Miten monesti olenkaan tahtonut koota lapsesi, niin kuin kanaemo kokoaa poikaset siipiensä suojaan! Mutta te ette tahtoneet tulla. "
Kukahan tässä puhuu? Jumala, joka on halunnut koota Jerusalemin lapset siipiensä suojaan.
Lopuksi: Joh.14:7: "7 Jos te tunnette minut, opitte tuntemaan myös minun Isäni. Te tunnette hänet jo nyt, olettehan nähneet hänet."
Vapaa käännös (Lee Strobel): Kun katsotte Vanhan testamentin kuvausta Jumalasta, näette siellä minut."
Te teette Jeesuksesta vähemmän Jumalan, koska Jeesus ei ollut vain ihminen, eikä myöskään enkeli. Näin ollen Jeesuksen ja Pyhän Hengen jumaluuden kieltäminen aiheuttaa sen, että on kolme jumalaa, jotka ovat eri arvoasteikolla. Kun Poika vertaa itseään Isään, vertailu tehdään SAMALTA tasolta, koska olisihan naurettavaa edes verrata ihmistä Jumalaan.....
Jeesus myös viittasi toimivansa "Jumalan Sormena". Onkko sinun kätesi erillään muusta ruumiista? Vai onko kenties sormesi osa "ekivaaria"? Onko auringon säde osa aurinkoa, muttei aurinko itse?
Nyt voisit vaihteeksi vastata omin sanoin, kuka Jeesus siis on, ellei Hän ole enkeli eikä luonnollinen ihminen? gtt kirjoitti:
Hyvin sanoit!
Raamattuun minäkin pyrin kaikessa nojaamaan ja siksi tahdonkin antaa sinulle myös muutaman raamatun kohdan.
(Joh. 1:1, 14): ”Sana oli Jumala” ja ”Sana tuli lihaksi”.
(Joh. 10:30): ”Minä ja Isä olemme yhtä.”
(Joh. 8:59): Totisesti, totisesti minä sanon teille; ennen kuin Aabraham syntyi, olen minä ollut.”
Opetuslapsi Tuomas huudahti Jeesukselle: ”Minun Herrani ja Jumalani!” (Joh. 20:28). Jeesus ei oikaise hänen sanojaan.
Tiit. 2:13 rohkaisee meitä odottamaan Jumalamme ja Pelastajamme – Jeesuksen Kristuksen – tulemista (ks. myös 2 Piet. 1:1)
(Hepr. 1:8) Isä sanoo Jeesuksesta: ”Mutta Pojastaan hän sanoo: - Jumala, sinun valtaistuimesi pysyy ajasta aikaan, ja sinun kuninkaanvaltikkasi on oikeudenmukaisuuden valtikka.” Isä puhuu Jeesuksesta käyttämällä sanaa Jumala. Tämä todistaa, että Jeesus on todella Jumala.
Täytyy myös muistaa se syy miksi juutalaiset tahtoivat niin kärkkäästi päästä Jeesuksesta eroon ja tahtoivat Hänet tappaa. He syyttivät Jeesusta Jumalanpilkasta!
Jeesus käytti toistuvasti itsestään Jumalan nimeä, mikä on juutalaisille pyhä asia.
Kun Jeesus oli tuomittavana lainopettajien edessä Hänet pakotettiin omalla suullaan tunnustamaan. Häneltä kysyttiin "Oletko Messias, ylistetyn Jumalan poika?" ja Hän vastasi "Jahve!" (Mark 14:62)
Tämän vuoksi Herramme ristiinnaulittiin.
Nämä kaikki ovat kirjattuna samaan raamattuun mitä sinä lainasit. Ei kolminaisuus ole ihmisoppia vaikka ei sitä siellä samalla sanalla esiinnykään. Jeesuksen ja Jumalan oleminen yhtä on täysin raamatullinen asia.
Siunausta!jakeita, joiden sisältö on muuttunut muuksi siitä, mitä kirjoittaja on tarkoittanut, ja tekee Raamatun koko asiakonaisuuden eli kontekstin ristiriitaiseksi, joka olisi oikaistavissa sillä kun oikaistaan kääntäjien tekemät joko tahalliset tai tahattomasti tehdyt virheet.
Raamattu sanoo Jeesusta "Jumalan pojaksi" ja "Jumalan sanaksi, mutta tästä säännöstä poiketen Joh.1:1 jakeessa näyttää jääneen Jumala-sanan genetiivimuoto pois, ja niin sanasta on tullut Jumala, vaikka muualla Raamattu ilmoittaa sanan olevan - J u m a l a n - sanaa, eikä Jumala;
Ilmeltyskirja 19:
13 "ja hänellä oli yllään vereen kastettu vaippa, ja nimi, jolla häntä kutsutaan, on - J u m a l a n - sana."
Kun aikaisemmin mainitsin täällä palstalla että tuollaiset poikkeamat tekevät Jumalan sanasta naurettavan ristiriitaisen, niin ristiriitaisuuden sijasta naurettiin vain minulle, joka tämän asian esitti.
on käännetty selvästi väärin. Tuohon lainattu raamatunkohdan on lähdetieto on 2.Samuelin kirjan 7:8-16 jakeissa, eikä niissä puhuta mitään pojan Jumalaksi sanomisesta vaan sanotaan nimenomaan pojaksi;
Yksi räikeimpiä Jumalan sanan väärennöksistä on Heprealaiskirjeen 1:8 jae, jossa väitetään Jumalan sanoneen poikaansa Jumalaksi, mutta sellaista ei alkulähteessä eli 2.Sam.7:8-16 jakeissa ole vaan ...
2. Samuelin kirja 7
14 "Minä olen oleva hänen isänsä ja - h ä n - on - m i n u n - p o i k a n i, - niin että, jos hän tekee väärin, minä rankaisen häntä ihmisvitsalla ja niin kuin ihmislapsia lyödään;"
Tuon tiedon perusteella Heprealaiskirjeen 1:8 jae kuuluisi oikein tulkittuna näin:
Heprealaiskirje 1
8 "mutta Pojasta sanoi Jumala; 'sinun valtaistuimesi pysyy aina ja iankaikkisesti, ja sinun valtakuntasi valtikka on oikeuden valtikka'."
'- jaikall
Apostoli_Tz kirjoitti:
Kristuksen Henki, Jumalan Henki vai Pyhä Henki? Vai olisiko kenties Totuuden Henki vai ehkäpä Yksi ja Sama Henki, eli Jumala?
Millä siis selität sen, että sekä Isä Jumala että Poika sanovat olevansa A ja O, alku ja loppu?
Mutta... Tässä lista Jeesuksen ominaisuuksista:
- Kaikkitietävä (Joh. 16:30)
- Kaikkialla läsnäoleva (Matt. 28:20)
- Kaikkivaltias (Matt. 28:18)
- Iankaikkinen (Joh.1:1)
- Muuttumaton (Hepr.13:8)
Näistä yksikään ei ole luodun ominaisuuksia... Jeesus ei siis ole luotu, vaan Luoja.
Jeesuksen sanat Jerusalemille:
"37 "Jerusalem, Jerusalem! Sinä tapat profeetat ja kivität ne, jotka on lähetetty sinun luoksesi. Miten monesti olenkaan tahtonut koota lapsesi, niin kuin kanaemo kokoaa poikaset siipiensä suojaan! Mutta te ette tahtoneet tulla. "
Kukahan tässä puhuu? Jumala, joka on halunnut koota Jerusalemin lapset siipiensä suojaan.
Lopuksi: Joh.14:7: "7 Jos te tunnette minut, opitte tuntemaan myös minun Isäni. Te tunnette hänet jo nyt, olettehan nähneet hänet."
Vapaa käännös (Lee Strobel): Kun katsotte Vanhan testamentin kuvausta Jumalasta, näette siellä minut."
Te teette Jeesuksesta vähemmän Jumalan, koska Jeesus ei ollut vain ihminen, eikä myöskään enkeli. Näin ollen Jeesuksen ja Pyhän Hengen jumaluuden kieltäminen aiheuttaa sen, että on kolme jumalaa, jotka ovat eri arvoasteikolla. Kun Poika vertaa itseään Isään, vertailu tehdään SAMALTA tasolta, koska olisihan naurettavaa edes verrata ihmistä Jumalaan.....
Jeesus myös viittasi toimivansa "Jumalan Sormena". Onkko sinun kätesi erillään muusta ruumiista? Vai onko kenties sormesi osa "ekivaaria"? Onko auringon säde osa aurinkoa, muttei aurinko itse?
Nyt voisit vaihteeksi vastata omin sanoin, kuka Jeesus siis on, ellei Hän ole enkeli eikä luonnollinen ihminen?hyvä selitys ja ansaitsee suuren aamenen.
Toivottavasti aloituksen tekijä ei sekaannu ekivaarin ja Ml213:n eksyttäviin juttuihin. - Apostoli_Tz
ekivaari kirjoitti:
selitti yksityiskohtaisen tarkasti Jeesus itse tuossa Joh. 10:33-36 jakeissa, ja ne selittävät että siinä on puhe Isältä saadusta jumaluudesta. Jeesus sanoi että "minä ja Isä olemme yhtä", mutta samalla tavalla pitää meidänkin Isässä ja pojassa täydellisesti yhtä olla, "että hekin meissä olisivat", [Joh. 17:21 ]. Isä Jumala
voi meissäkin puhua että "MINÄ OLEN", niin kuin Isä puhui poikansa kautta (Joh. 14:10).
Matteus 10
20 "Sillä ette te itse puhu, vaan teidän Isänne Henki puhuu teissä."
Eivät mitkään selityksenne pysty kumoamaan tätä määritelmää Jumalasta,- j o s t a - k a i k k i - o n,
koska poikakin on Isästä Jumalasta eikä Jumala pojasta;
1. Korinttolaiskirje 8:
6 "niin - o n - m e i l l ä - kuitenkin ainoastaan - y k s i - J u m a l a, - I s ä, - j o s t a -
k a i k k i - o n - ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa."
Efesolaiskirje 4
6 "y k s i - J u m a l a - j a - k a i k k i e n - I s ä, - joka on - y l i - k a i k k i e n - ja kaikkien kautta ja kaikissa."
'"12 -- Minä kokoan sinut, Jaakobin heimo, kaikkialta, yhdistän Israelista jäljelle jääneet. Minä johdatan heidät yhteen kuin lampaat tarhaan, kuin lauman laitumelle. Kansaa tungeksii kaikkialla." (Miik.2:12)
"31 "Te, ihmiset, olette minun lampaani, minun laitumeni lampaat. Minä olen teidän Jumalanne. Näin sanoo Herra Jumala."(Hes.34:31)
"11 "Näin sanoo Herra Jumala: Minä etsin itse lampaani ja pidän niistä huolen.
12 Niin kuin paimen pitää huolta lampaistaan, kun ne ovat hajaantuneet hänen ympäriltään, niin minä huolehdin lampaistani ja haen ne turvaan kaikkialta, minne ne sumuisena ja synkkänä päivänä ovat kaikonneet. [Jer. 31:10; Joel 2:2; Luuk. 15:4-6]
13 Minä tuon lampaani vieraasta maasta, minä kokoan ne kansojen keskuudesta, tuon ne omaan maahansa ja kaitsen niitä Israelin vuorilla, purolaaksoissa ja kaikilla ruohoisilla mailla.
14 Vehmailla niityillä minä niitä kaitsen, niiden laidun on Israelin korkeilla vuorilla. Siellä, vehreillä kedoilla, ne saavat levätä, ne saavat käyskennellä Israelin vuorten rehevillä laidunmailla. [Ps. 23:1,2]
15 Minä kaitsen itse lampaitani ja vien itse ne lepäämään -- näin sanoo Herra Jumala. "(Hes.34)
"1 Daavidin psalmi. Herra on minun paimeneni, ei minulta mitään puutu."(Ps.23:1)
Mitä sanoi Jeesus itsestään?
"11 "Minä olen hyvä paimen, oikea paimen, joka panee henkensä alttiiksi lampaiden puolesta."(Joh.10:11)
Jesaja:
"3 Ääni huutaa: -- Raivatkaa autiomaahan Herralle tie! Tasoittakaa yli aron valtatie meidän Jumalallemme!"
Johannes Kastaja:
"23 Johannes vastasi: "Minä olen ääni, joka huutaa autiomaassa: 'Tasoittakaa Herralle tie!' Niinhän profeetta Jesaja on ennustanut."
Kenelle Johannes tasoitti tietä? - Jeesus on Herra;
Apostoli_Tz kirjoitti:
"12 -- Minä kokoan sinut, Jaakobin heimo, kaikkialta, yhdistän Israelista jäljelle jääneet. Minä johdatan heidät yhteen kuin lampaat tarhaan, kuin lauman laitumelle. Kansaa tungeksii kaikkialla." (Miik.2:12)
"31 "Te, ihmiset, olette minun lampaani, minun laitumeni lampaat. Minä olen teidän Jumalanne. Näin sanoo Herra Jumala."(Hes.34:31)
"11 "Näin sanoo Herra Jumala: Minä etsin itse lampaani ja pidän niistä huolen.
12 Niin kuin paimen pitää huolta lampaistaan, kun ne ovat hajaantuneet hänen ympäriltään, niin minä huolehdin lampaistani ja haen ne turvaan kaikkialta, minne ne sumuisena ja synkkänä päivänä ovat kaikonneet. [Jer. 31:10; Joel 2:2; Luuk. 15:4-6]
13 Minä tuon lampaani vieraasta maasta, minä kokoan ne kansojen keskuudesta, tuon ne omaan maahansa ja kaitsen niitä Israelin vuorilla, purolaaksoissa ja kaikilla ruohoisilla mailla.
14 Vehmailla niityillä minä niitä kaitsen, niiden laidun on Israelin korkeilla vuorilla. Siellä, vehreillä kedoilla, ne saavat levätä, ne saavat käyskennellä Israelin vuorten rehevillä laidunmailla. [Ps. 23:1,2]
15 Minä kaitsen itse lampaitani ja vien itse ne lepäämään -- näin sanoo Herra Jumala. "(Hes.34)
"1 Daavidin psalmi. Herra on minun paimeneni, ei minulta mitään puutu."(Ps.23:1)
Mitä sanoi Jeesus itsestään?
"11 "Minä olen hyvä paimen, oikea paimen, joka panee henkensä alttiiksi lampaiden puolesta."(Joh.10:11)
Jesaja:
"3 Ääni huutaa: -- Raivatkaa autiomaahan Herralle tie! Tasoittakaa yli aron valtatie meidän Jumalallemme!"
Johannes Kastaja:
"23 Johannes vastasi: "Minä olen ääni, joka huutaa autiomaassa: 'Tasoittakaa Herralle tie!' Niinhän profeetta Jesaja on ennustanut."
Kenelle Johannes tasoitti tietä?-Kenelle Johannes tasoitti tietä? -
Jumalan Pojalle kuten JEESUS TODISTI ITSESTÄÄNJA OPETTI TEHTÄVÄNSÄ AIKANA.
Jeesus on Jumalan Poika. Aaaaaaaamen!! Usko JEESUKSEEN. - benedi=siunattu
ekivaari kirjoitti:
on käännetty selvästi väärin. Tuohon lainattu raamatunkohdan on lähdetieto on 2.Samuelin kirjan 7:8-16 jakeissa, eikä niissä puhuta mitään pojan Jumalaksi sanomisesta vaan sanotaan nimenomaan pojaksi;
2. Samuelin kirja 7
14 "Minä olen oleva hänen isänsä ja hän minun poikani, niin että, jos hän tekee väärin, minä rankaisen häntä ihmisvitsalla ja niin kuin ihmislapsia lyödään;"
Tuon tiedon perusteella Heprealaiskirjeen 1:8 jae kuuluisi oikein tulkittuna näin:
Heprealaiskirje 1
8 "mutta Pojasta sanoi Jumala; sinun valtaistuimesi pysyy aina ja iankaikkisesti, ja sinun valtakuntasi valtikka on oikeuden valtikka."
'"But unto the Son he saith, Thy throne, O God, is for ever and ever:
a sceptre of righteousness is the sceptre of thy kingdom"
Suomentelehan tästä - tuhat ja yksi
ekivaari kirjoitti:
on käännetty selvästi väärin. Tuohon lainattu raamatunkohdan on lähdetieto on 2.Samuelin kirjan 7:8-16 jakeissa, eikä niissä puhuta mitään pojan Jumalaksi sanomisesta vaan sanotaan nimenomaan pojaksi;
2. Samuelin kirja 7
14 "Minä olen oleva hänen isänsä ja hän minun poikani, niin että, jos hän tekee väärin, minä rankaisen häntä ihmisvitsalla ja niin kuin ihmislapsia lyödään;"
Tuon tiedon perusteella Heprealaiskirjeen 1:8 jae kuuluisi oikein tulkittuna näin:
Heprealaiskirje 1
8 "mutta Pojasta sanoi Jumala; sinun valtaistuimesi pysyy aina ja iankaikkisesti, ja sinun valtakuntasi valtikka on oikeuden valtikka."
'Ps.45:7-8. " Sinun valtaistuimesi on kuin Jumalan, se pysyy ikuisesti,sinun valtikkasi on oikeuden valtikka.
Sinä rakastat oikeutta ja vihaat vääryyttä. Sentähden Jumala,sinun Jumalasi on nostanut sinut veljiesi joukosta ja voidellut sinut riemuöljyllä."
Ja Uuteen Testamenttiin sama;
Heb.1:8-9. " Mutta pojastaan hän sanoo: - Jumala .sinun valtaistumesi pysyy ajasta aikaan,ja sinun kuninkaanvaltasi on oikeudenmukaisuuden valtikka.
Sinä rakastit oikeutta ja vihasit vääryyttä. Sen tähden Jumala, sinun Jumalasi on voidellut sinut riemu öljyllä, sinut, ei kumppaneitasi."
Ainahan lainnata saa noita kirjoituksia mutta jos niille keksii uuden merkityksen NIIN.
Johannneksen ilmestykseen on joku kirjoittanut!
22.18." Jokaiselle joka kuulee tämän kirjan ennussanat,minä vakuutan.Jos joku panee niihin jotain lisää, panee Jumala hänen kärsittäväkseen ne vitsaukset, joista tässä kirjassa on kerrottu."
,,, Lue jatko,,.
Kertooko Ps, ja Heb. samasta asiasta mielestäni ei ja tuota valhetta on levitetty n, 2000 vuotta!
- historiaa
ei heijasta varhaiskristittyjen näkemyksiä vaan päinvastoin poikkeaa niistä. Vasta niin myöhään kuin 200-luvulla esitettiin ensimmäiset näkemykset kolminaisuudesta joka lyötiin lukkoon lopullisesti 325 Nikeassa. Päätös tehtiin äänestämällä. Kyse ei ollut ainoastaan kolminaisuudesta vaan myös niinkin maallisista asioista kuin vallasta ja politiikasta.
Varhaiskristityt edustivat juutalaista näkemystä jossa jumala on yksi, vasta katolinen kirkko ja Paavin valta muodosti kolminaisuudesta dogmin.- mie-
Pyydän, että keskustellaan sävyisästi, eikä toisiamme tuomiten, mutta olen hyvin kiitollinen siitä, että te olette vastanneet näin runsaslukuisesti keskusteluuni.
Kiitos jokaikiselle!
Eli mohikaani, ymmärsinkö oikein, että tarkoitit sitä, että Jeesus on aina Jumaluutensa puolesta ollut itsessään Jumala, eikä Häntä ole tehty Jumalaksi. Mutta ihmisyyden puolesta Hänet tehtiin Jumalaksi?
Kiitos vastauksista, siunausta teille!!! mie- kirjoitti:
Pyydän, että keskustellaan sävyisästi, eikä toisiamme tuomiten, mutta olen hyvin kiitollinen siitä, että te olette vastanneet näin runsaslukuisesti keskusteluuni.
Kiitos jokaikiselle!
Eli mohikaani, ymmärsinkö oikein, että tarkoitit sitä, että Jeesus on aina Jumaluutensa puolesta ollut itsessään Jumala, eikä Häntä ole tehty Jumalaksi. Mutta ihmisyyden puolesta Hänet tehtiin Jumalaksi?
Kiitos vastauksista, siunausta teille!!!oli apostolinen uskontunnustus:
Minä uskon Jumalaan, Isään, Kaikkivaltiaaseen, taivaan ja maan Luojaan, ja Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, meidän Herraamme, joka sikisi Pyhästä Hengestä, syntyi neitsyt Mariasta, kärsi Pontius Pilatuksen aikana, ristiinnaulittiin, kuoli ja haudattiin, astui alas tuonelaan, nousi kolmantena päivänä kuolleista, astui ylös taivaisiin, istuu Jumalan, Isän, Kaikkivaltiaan, oikealla puolella ja on sieltä tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita, ja Pyhään Henkeen, pyhän yhteisen seurakunnan, pyhäin yhteyden, syntien anteeksiantamisen, ruumiin ylösnousemisen ja iankaikkisen elämän.
Ei sanaakaan mistään kolminaisuudesta. Ja siihen ensi ajan rakkauteen käsketään ilmestyskirjassa palaamaan.
Ilm. 2:4 Mutta se minulla on sinua vastaan, että olet hyljännyt ensimmäisen rakkautesi.
Ilm. 2:5 Muista siis, mistä olet langennut, ja tee parannus, ja tee niitä ensimmäisiä tekoja; mutta jos et, niin minä tulen sinun tykösi ja työnnän sinun lampunjalkasi pois paikaltaan, ellet tee parannusta.
Onko tämä jotenkin vaikeatajuista. Sellaisen seurakunnan lampunjalka otetaan pois paikaltaan eli se ei ole enää mikään Jeesukseen Kristukseen uskova yhteisökään, jos se ei ymmärrä palata ensi ajan rakkauteen, apostoliseen uskontunnustukseen. Ja tunnustaa, että:
Joh 17:3 Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka YKSIN olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.
Siunausta aloituksen tekijälle.- efox
mie- kirjoitti:
Pyydän, että keskustellaan sävyisästi, eikä toisiamme tuomiten, mutta olen hyvin kiitollinen siitä, että te olette vastanneet näin runsaslukuisesti keskusteluuni.
Kiitos jokaikiselle!
Eli mohikaani, ymmärsinkö oikein, että tarkoitit sitä, että Jeesus on aina Jumaluutensa puolesta ollut itsessään Jumala, eikä Häntä ole tehty Jumalaksi. Mutta ihmisyyden puolesta Hänet tehtiin Jumalaksi?
Kiitos vastauksista, siunausta teille!!!ollut Jumala.
""Eli mohikaani, ymmärsinkö oikein, että tarkoitit sitä, että Jeesus on aina Jumaluutensa puolesta ollut itsessään Jumala,""
Jesaja näki Jeesuksen joka on Jumala. Johannes todistaa että Jesaja näki Kristuksen.
Jes.6:1.Kuningas Ussian kuolinvuonna minä näin Herran: hän istui korkealla ja ylhäisellä istuimella, ja hänen vaatteensa liepeet täyttivät temppelin. 2. Hänen yläpuolellaan seisoivat serafit, joilla oli kuusi siipeä kullakin: kahdella he peittivät kasvonsa, kahdella verhosivat ruumiinsa ja kahdella lensivät. 3. He huusivat toinen toiselleen:
- Pyhä, pyhä, pyhä on Herra Sebaot! Hänen kirkkautensa täyttää kaiken maan.
Joh.12:41. Näin Jesaja sanoi, koska oli nähnyt Kristuksen kirkkauden; juuri Kristusta hän sanoillaan tarkoitti - löyhäpää
efox kirjoitti:
ollut Jumala.
""Eli mohikaani, ymmärsinkö oikein, että tarkoitit sitä, että Jeesus on aina Jumaluutensa puolesta ollut itsessään Jumala,""
Jesaja näki Jeesuksen joka on Jumala. Johannes todistaa että Jesaja näki Kristuksen.
Jes.6:1.Kuningas Ussian kuolinvuonna minä näin Herran: hän istui korkealla ja ylhäisellä istuimella, ja hänen vaatteensa liepeet täyttivät temppelin. 2. Hänen yläpuolellaan seisoivat serafit, joilla oli kuusi siipeä kullakin: kahdella he peittivät kasvonsa, kahdella verhosivat ruumiinsa ja kahdella lensivät. 3. He huusivat toinen toiselleen:
- Pyhä, pyhä, pyhä on Herra Sebaot! Hänen kirkkautensa täyttää kaiken maan.
Joh.12:41. Näin Jesaja sanoi, koska oli nähnyt Kristuksen kirkkauden; juuri Kristusta hän sanoillaan tarkoittiRaamattuni on vm. 1931. Joksus olen sanonut virheellisesti, että 1939.
Joh. 20:17. Jeesus oli vironnut kuolleista ja tapasi huadalla Magdalan Marian. Jeesus sanoo,ettei ole mennyt vielä Isänsä luo. Kertokaa veljilleni, että menen kohta Isäni ja teidän Isänne tykö, minun Jumalani ja teidän Jumalanne tykö.
Joh. 20:18 eli seuraava jae. Siinä Maria puhuu Herrasta.
Päätelmäni. Jeesus oli tässä ihmisenä elossa ja tapasi rakastettunsa. Ei puhettakaan kolmiyhteydestä. Tässä jumala on yksi ja ehdoton ja erillään Jeesuksesta. Ottaen huomioon 18. jakeen ja vallitsevan tilanteen, jossa oltiin mooseksenuskoisten keskellä ja kyse oli mooseksenuksoisista, niin jumaluudella tarkoitetaan heidän jumalaansa Herraa. Uutta jumalakäsitystä ei ole silloin voinut vielä olla. Oli vain juutalaisten jumala. Jos Jeesus edusti farisealaista puoluesuuntaa, hän sanoi kuten sanoi, että menee Isä-jumalan eli Herran luo kuoltuaan. Isän luo meneminen ei ollenkaan tarkoita, että Jeesus olisi pitänyt itseään konkreettisesti Herran poikana vaan vain juutalaisuuden mukaan Herran lapsena. Kaikki juutalaiset olivat Herran lapsia.
Logiikkani menee solmuun edelleen miettiessä. Herra voisi olla myös kristittyjen jumala. Silloin VT natsaisi kristittyjen oppikirjaksi. Mutta miten selittää Siinain jumalan valtavat erehdykset ikuistaessaan Mooseksen nimellä syntyneen lakikokoelman (2. Moos-4. Moos.) ja lupauksen yhden kansan auttamisesta. Herra ei yrittänytkään olla kaikkia ihmisiä rakastava jumala.
Jos taas Jumala, joka on kristittyjen jumalan nimi, olisi ollut myös juutalaisten jumala mutta toisella nimellä, niin kyseessä on taas epä-älyllinen harhautus. Lasten kouluopetuksessa VT:n tarinoiden jumalana syötetään sumeilematta Jumalaa Herran sijaan. Kyseessä on mielestäni lasten tahallinen harhaanjohtaminen. - mie-
efox kirjoitti:
ollut Jumala.
""Eli mohikaani, ymmärsinkö oikein, että tarkoitit sitä, että Jeesus on aina Jumaluutensa puolesta ollut itsessään Jumala,""
Jesaja näki Jeesuksen joka on Jumala. Johannes todistaa että Jesaja näki Kristuksen.
Jes.6:1.Kuningas Ussian kuolinvuonna minä näin Herran: hän istui korkealla ja ylhäisellä istuimella, ja hänen vaatteensa liepeet täyttivät temppelin. 2. Hänen yläpuolellaan seisoivat serafit, joilla oli kuusi siipeä kullakin: kahdella he peittivät kasvonsa, kahdella verhosivat ruumiinsa ja kahdella lensivät. 3. He huusivat toinen toiselleen:
- Pyhä, pyhä, pyhä on Herra Sebaot! Hänen kirkkautensa täyttää kaiken maan.
Joh.12:41. Näin Jesaja sanoi, koska oli nähnyt Kristuksen kirkkauden; juuri Kristusta hän sanoillaan tarkoittiJoo, kiitos paljon! mietin vaan edelleen tuota kohtaa : "Herraksi ja Kristukseksi tehnyt...." mut mohikaani jos vastaisit tuohon miun kysymykseen? :) kiitos paljon! siis tuohon ylempään et käsitinkö oikein^
Siunausta myös sinulle, joka toivotit siunausta miulle!! :) - löyhäpää
mie- kirjoitti:
Joo, kiitos paljon! mietin vaan edelleen tuota kohtaa : "Herraksi ja Kristukseksi tehnyt...." mut mohikaani jos vastaisit tuohon miun kysymykseen? :) kiitos paljon! siis tuohon ylempään et käsitinkö oikein^
Siunausta myös sinulle, joka toivotit siunausta miulle!! :)Jes. 6: 1-3. Kohdassa ylistetään juutalaisten jumalaa Herra Sebaotia eli taivaallisten sotajoukkojen jumalaa. Hänen takanaan seisoo assyrialaista perua olevia serafeja, 6-siipisiä enkeleitä. Kohdassa ei ole merkkiäkään kristittyjen jumalasta tai Jeesuksesta, puhumattakaan mitään kolmiyhteisestä jumalasta.
Joh. 12:41. "Tämän Esaias (Jesaja) sanoi, kun näki hänen kirkkautensa ja puhui hänestä". Tällä tarkoitetaan Jahven kirkkautta 3. jakeessa.
Johtopäätökset. Jesaja ylistää Herraa juutalaisten jumalaa. Jeesus ylistää Jesajan kautta isiensä jumalaa Herraa. Jeesus ei ylistä itseään tai luule Jesajan tarkoittaneen itseään. Kummassakaan siteerauksissa ei ole löydettävissä kolmiyhteyttä. Jeesus olisi rabbina ollut hölmö, jos hän olisi todistellut Jesajalla olevansa tulevan mutta vielä tuntemattoman kristinuskon kolmiyhteinen jumala.
Fariseukset ja muut juutalaiset uskonoppineet eivät syyttäneet Jeesusta jumaluudesta ja kaikkein vähiten kolmiyhteisestä jumaluudesta.
UT:stä ei löydy selvää kantaa kristittyjen Jumalan olemukseen. Ei myöskään sen ulkopuolelta. Agnostikko tai skeptikko sanoisi, että maailmanhenki silti voi olemassa ihmisten kirjoituksista huolimatta. Molemmat vaativat todisteita asiasta.
Koraanin jumaluus on paljon selkeämpi. Allah on yksi ja jakamaton. Allah on kaikkea, hyvyyttä, rakkautta, pahuutta, eksytystä, elämän valoa, maan suolaa jne. ym.
Juutalaisten jumala Herrakin on selvempi ja se on edelleen olemassa suuren osan juutalaisten sydämissä. - efox
mie- kirjoitti:
Joo, kiitos paljon! mietin vaan edelleen tuota kohtaa : "Herraksi ja Kristukseksi tehnyt...." mut mohikaani jos vastaisit tuohon miun kysymykseen? :) kiitos paljon! siis tuohon ylempään et käsitinkö oikein^
Siunausta myös sinulle, joka toivotit siunausta miulle!! :)""Joo, kiitos paljon! mietin vaan edelleen tuota kohtaa : "Herraksi ja Kristukseksi tehnyt.""
Hepr. 10:5. Sentähden hän maailmaan tullessaan sanoo: "Uhria ja antia sinä et tahtonut, mutta ruumiin sinä minulle valmistit;
1. Kor. 15:47. Ensimmäinen ihminen oli maasta, maallinen, toinen ihminen on taivaasta.
Ei kannata hätäillä jos ei kaikkea ymmärrä. Uskoo vain sen mitä Raamattu sanoo että Jeesus on Jumala (1. Joh. 5:20). Pääasia että ymmärtää pelastussanoman ja pyytää Jumalalta voimaa pysyä taivastiellä.
Suinausta sinulle.
neuvoja olet jo saanut, joten en ryhdy Sanasta enempää niitä antamaan. Kunhan muistat sen, että Jeesus on sekä ihminen, että Jumala. Älä anna niiden kohtien hämätä, joissa Jeesus puhuu heikkoudessaan ihmisenä. Hän inkarnoitui (tuli lihaksi), mutta ei Hänen Jumaluutensa kuitenkaan lakannut olemasta, vaan Hän omasta tahdostaan luopui siitä, eikä suostunut olemaan Jumalan vertainen. Hän eli ihmisen elämän ja tunsi kaikki ne samat kivut ja koetukset mitä mekin, mutta ei langennut. Hän oli myös ensimmäinen joka koki ylösnousemisen. Hän sai ylösnousemusruumiin, ja siksi Hän on taivaassakin(toiselta puolelta) meidän kaltaisemme. Hän on meidän ylipappimme ja Hän rukoilee Jumalaa / Jumalaansa meidän puolestamme. Hän on meidän veljemme ja Hän pystyy ymmärtämään meidän heikkouksiamme täydellisesti, koska Hän itse eli ihmisen elämän. Kuitenkin Hän on edelleen Jumala, jota Hän on ollut alusta alkaen. Ihminen ja Jumala, tätä Jeesus on ja tästä syystä Jeesuksellakin on Isä ja Jumala, vaikka Hän on itse Jumala.
Kokeileppa alkaa ylistämään Jeesusta. Koroita Hänen nimeään ja kutsu Jeesusta Jumalaksesi, joka istuu Isän oikealla puolella. Palvo Häntä ja sano, että Hän ON Tosi Jumala. jne.. Arvaa mitä tapahtuu ?
Jumalan Henki yhtyy sinun ylistykseesi ja palvontaasi ja saat näin vahvistusta uskollesi. Täytyt ilolla ja rauhalla, eikä sinun enään tarvitse pohtia, vaan saat USKOA Jeesuksen Jumaluuteen. Voit käyttää myös Raamattua apunasi, kun ylistät Jeesusta. Tunnusta Jumalan Sanaa palvoessasi ja huomaat miten Henki yhtyy siihen. Siunausta !opetusta vastaan, [Joh. 17:3];
1. Korinttolaiskirje 8:
6 "niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, Isä, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa."
"josta kaikki on",tarkoittaa että poikakin on hänestä.
Efesolaiskirje 4:
6 "yksi Jumala ja kaikkien Isä, joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa."
'ekivaari kirjoitti:
opetusta vastaan, [Joh. 17:3];
1. Korinttolaiskirje 8:
6 "niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, Isä, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa."
"josta kaikki on",tarkoittaa että poikakin on hänestä.
Efesolaiskirje 4:
6 "yksi Jumala ja kaikkien Isä, joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa."
'luet vain puolet Raamatustasi.
Ota se toinenkin puoli todesta, äläkä laita jakeita tärkeys järjestykseen, niin johan alkaa ekillekkin aueta Jumalan Sanan aarteet ja saat vielä vanhoilla päivilläsi oppia sen, että Raamatusta nousee aina uutta ja tuoretta ilmoitusta, eikä taritse mennä vanhoissa urissa. Pietarikin oli ollut jo pitkään työssä mukana ja ennen kaikkea oli kulkenut Jeesuksen seurassa, mutta kuitenkin Jumalalla oli varaa kasvattaa ja kouluttaa Pietaria loppuun saakka. Jumala ilmoitti hänelle uutta, jota hän ei vielä ollut ymmärtänyt.Psalmi50.15 kirjoitti:
luet vain puolet Raamatustasi.
Ota se toinenkin puoli todesta, äläkä laita jakeita tärkeys järjestykseen, niin johan alkaa ekillekkin aueta Jumalan Sanan aarteet ja saat vielä vanhoilla päivilläsi oppia sen, että Raamatusta nousee aina uutta ja tuoretta ilmoitusta, eikä taritse mennä vanhoissa urissa. Pietarikin oli ollut jo pitkään työssä mukana ja ennen kaikkea oli kulkenut Jeesuksen seurassa, mutta kuitenkin Jumalalla oli varaa kasvattaa ja kouluttaa Pietaria loppuun saakka. Jumala ilmoitti hänelle uutta, jota hän ei vielä ollut ymmärtänyt."toinen puoli" mahtaa olla? Olen kyllä lukenut pehmeäksi useita Raamattuja ja lisäksi myös n.s. apokryfikirjoja.
Selitin Raamatun perusteilla Jeesuksen jumaluutta otsikolla "Jeesuksen jumalaksi sanomisen" klo 14:34 lähettämässäni kirjoituksessa.
'- uskon kysymyksiin,
Psalmi50.15 kirjoitti:
luet vain puolet Raamatustasi.
Ota se toinenkin puoli todesta, äläkä laita jakeita tärkeys järjestykseen, niin johan alkaa ekillekkin aueta Jumalan Sanan aarteet ja saat vielä vanhoilla päivilläsi oppia sen, että Raamatusta nousee aina uutta ja tuoretta ilmoitusta, eikä taritse mennä vanhoissa urissa. Pietarikin oli ollut jo pitkään työssä mukana ja ennen kaikkea oli kulkenut Jeesuksen seurassa, mutta kuitenkin Jumalalla oli varaa kasvattaa ja kouluttaa Pietaria loppuun saakka. Jumala ilmoitti hänelle uutta, jota hän ei vielä ollut ymmärtänyt.näkyy nettihäiriköitten vaikutus pahimmillaan. Jos tästäkin ketjusta poistaisi kaikki ekivaarin, ml213 ja löysäpään kirjoitukset, muuttuisi taso varsin asialliseksi. Ehkä - ainakin niin toivon - aloittaja osaakin lukiessaan tehdä tämän karsimisen. Näin ainakin itseni kohdalla. En lue näiden eksyttäjien tekeleitä eikä ilmeisesti muutkaan lukijat. Niin vastenmielisiksi he ovat itsensä saattaneet
Kun joku uskova tänne jotakin kirjoittaa, niin harhaoppien levittäjät valpastuvat oitis ja pelmahtavat kuin varislauma paikalle. Ei ole kauan kun ekivaari nolasi itsensä täydellisesti juuri tämän Jeesuksen jumaluutta koskevan kysymyksen kanssa. Jeesus on Jumala ja siitä todistavat kymmenet jakeet niin VT:ssa kuin UT:ssa. Ja yhtään ainoata niistä eikvaari ei pystynyt kumoamaan, vaikka hänen riekkumisensa oli kovasti mahtipontista.
Ja näin tiesi jokainen siinä käyvän. Ei pyhän Jumalan Sanaa ja Totuutta vastaan ole pimeyden voimilla mitään mahdollisuutta. Raamatun jakeet ilmaisevat asian selvin sanoin, kuten ed.main. kysymyksessä ja uskovassa Pyhä Henki avaa Raamatun merkityksen ihmiselle. Samaten Pyhän Hengen todistukseen kuuluu, että Hän auttaa ihmistä pääsemään osalliseksi Raamatun viestimästä todellisuudesta, jossa Kristus on (Jumalana) keskeisenä. Jumalan Sana itse saa aikaan sen, minkä se asettaa ihmisen tavoitteeksi. Näin ihminen saa Pyhän Hengen todistuksen varassa tiedollisesti oikeutetun varmuuden Raamatun opettamien asioiden totuudesta.
Kun ekivaarin Raamatun tuntemus näyttää olevan erittäin heikko ja vajavainen sekä toimii vain hakupalveluiden varassa, tietenkin hän ajattelee kuten uskosta osattomat. Oli hän sitten riivattu tai toimii henkioppaan varassa (lopputulos suunnilleen sama molemmissa), oppikäsitys on tyypillisen harhaoppinen.
Maailmalta löytyy suurin määrin liikettä ja oppia, jotka menevät samalla kaavalla, jossa ensimmäisinä on Jeesuksen jumaluuden ja Jumalan kolmiyhteisyyden kumoaminen sekä Pyhän Hengen väittäminen vain pelkäksi voimaksi. Usein nämä täydentyvät minä-uskontona, jossa kehitytään omin avuin super-uskovaksi tai jumalaksi sekä erilaisista katolilaisuuteen kuuluvista vaikutteista. Ja näin on täälläkin ekivaarilla.
Surkuhupaista on, kun näihin valheisiinsa ekivaari uskollisesti liittää jakeita kuin jehovalaiset, ikään kuin Jumalan sana vahvistaisi hänen kierot valheensa. Saatanallinen inspiraatio hänessä näkyy juuri siinä jankutuksessa. Vaikka kaikki hänen sepustukset on todistettu Raamatulla nurin, kohta alkaa taas sama luritus ja massapostitus, johon valvonnan pitäisi leikkaamalla puuttua. Siitä on seriffi kyllä huomauttanut.
Ei minkään yleisen keskustelun nimissä pitäisi antaa foorumien pilaantua muutaman luonnevikaisen eksyttäjän saatanallisesta intoilusta, vaikka siinä tietynlaista varoittavaa esimerkkiä lukijoille olisikin.
. - ml213,
uskon kysymyksiin, kirjoitti:
näkyy nettihäiriköitten vaikutus pahimmillaan. Jos tästäkin ketjusta poistaisi kaikki ekivaarin, ml213 ja löysäpään kirjoitukset, muuttuisi taso varsin asialliseksi. Ehkä - ainakin niin toivon - aloittaja osaakin lukiessaan tehdä tämän karsimisen. Näin ainakin itseni kohdalla. En lue näiden eksyttäjien tekeleitä eikä ilmeisesti muutkaan lukijat. Niin vastenmielisiksi he ovat itsensä saattaneet
Kun joku uskova tänne jotakin kirjoittaa, niin harhaoppien levittäjät valpastuvat oitis ja pelmahtavat kuin varislauma paikalle. Ei ole kauan kun ekivaari nolasi itsensä täydellisesti juuri tämän Jeesuksen jumaluutta koskevan kysymyksen kanssa. Jeesus on Jumala ja siitä todistavat kymmenet jakeet niin VT:ssa kuin UT:ssa. Ja yhtään ainoata niistä eikvaari ei pystynyt kumoamaan, vaikka hänen riekkumisensa oli kovasti mahtipontista.
Ja näin tiesi jokainen siinä käyvän. Ei pyhän Jumalan Sanaa ja Totuutta vastaan ole pimeyden voimilla mitään mahdollisuutta. Raamatun jakeet ilmaisevat asian selvin sanoin, kuten ed.main. kysymyksessä ja uskovassa Pyhä Henki avaa Raamatun merkityksen ihmiselle. Samaten Pyhän Hengen todistukseen kuuluu, että Hän auttaa ihmistä pääsemään osalliseksi Raamatun viestimästä todellisuudesta, jossa Kristus on (Jumalana) keskeisenä. Jumalan Sana itse saa aikaan sen, minkä se asettaa ihmisen tavoitteeksi. Näin ihminen saa Pyhän Hengen todistuksen varassa tiedollisesti oikeutetun varmuuden Raamatun opettamien asioiden totuudesta.
Kun ekivaarin Raamatun tuntemus näyttää olevan erittäin heikko ja vajavainen sekä toimii vain hakupalveluiden varassa, tietenkin hän ajattelee kuten uskosta osattomat. Oli hän sitten riivattu tai toimii henkioppaan varassa (lopputulos suunnilleen sama molemmissa), oppikäsitys on tyypillisen harhaoppinen.
Maailmalta löytyy suurin määrin liikettä ja oppia, jotka menevät samalla kaavalla, jossa ensimmäisinä on Jeesuksen jumaluuden ja Jumalan kolmiyhteisyyden kumoaminen sekä Pyhän Hengen väittäminen vain pelkäksi voimaksi. Usein nämä täydentyvät minä-uskontona, jossa kehitytään omin avuin super-uskovaksi tai jumalaksi sekä erilaisista katolilaisuuteen kuuluvista vaikutteista. Ja näin on täälläkin ekivaarilla.
Surkuhupaista on, kun näihin valheisiinsa ekivaari uskollisesti liittää jakeita kuin jehovalaiset, ikään kuin Jumalan sana vahvistaisi hänen kierot valheensa. Saatanallinen inspiraatio hänessä näkyy juuri siinä jankutuksessa. Vaikka kaikki hänen sepustukset on todistettu Raamatulla nurin, kohta alkaa taas sama luritus ja massapostitus, johon valvonnan pitäisi leikkaamalla puuttua. Siitä on seriffi kyllä huomauttanut.
Ei minkään yleisen keskustelun nimissä pitäisi antaa foorumien pilaantua muutaman luonnevikaisen eksyttäjän saatanallisesta intoilusta, vaikka siinä tietynlaista varoittavaa esimerkkiä lukijoille olisikin.
.No, harvinaista harhaoppia lienee,jos Raamatun ilmoituksieen tukien ja uskoen todistaa,miten Jumala itse on Poikansa vooidellut Kristukseksi ja tehnyt hänet Herraksi;
Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte.Ap 2:36
Ja uskoo miten Poikakin luovuttaa saadun valtansa takaisin Isälleen Jumalalle 1 Kor.15:22.......28
Tosiasia on, miten uskonnollisuus on tehnyt aivan oman jumalan kuvan ja oman jumalansa tahdon,- jota ei löydy Raamatusta muutoin kuin varoituksena. Tess.2:4
" Tuo vastustaja, joka koroitaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala".
Tämä maaperä,-jossa elämme, on muokattu ja opetettu odottamaan sitä,- joka sanoo itseään Jumalaksi. Siis laittomuuden ihmisestä on kysymys,- joka on tehnyt sen oman Jumalan kuvan.
Taas, jotka Jeesusta Krisusta odottavat, niin ymärtävät odottaessaan,- ettivät odota Jumalaa,- vaan Jeesusta Kristusta Herraa,- joka on Jumalan Poika. Jumala on taivaassa ja on yksi. uskon kysymyksiin, kirjoitti:
näkyy nettihäiriköitten vaikutus pahimmillaan. Jos tästäkin ketjusta poistaisi kaikki ekivaarin, ml213 ja löysäpään kirjoitukset, muuttuisi taso varsin asialliseksi. Ehkä - ainakin niin toivon - aloittaja osaakin lukiessaan tehdä tämän karsimisen. Näin ainakin itseni kohdalla. En lue näiden eksyttäjien tekeleitä eikä ilmeisesti muutkaan lukijat. Niin vastenmielisiksi he ovat itsensä saattaneet
Kun joku uskova tänne jotakin kirjoittaa, niin harhaoppien levittäjät valpastuvat oitis ja pelmahtavat kuin varislauma paikalle. Ei ole kauan kun ekivaari nolasi itsensä täydellisesti juuri tämän Jeesuksen jumaluutta koskevan kysymyksen kanssa. Jeesus on Jumala ja siitä todistavat kymmenet jakeet niin VT:ssa kuin UT:ssa. Ja yhtään ainoata niistä eikvaari ei pystynyt kumoamaan, vaikka hänen riekkumisensa oli kovasti mahtipontista.
Ja näin tiesi jokainen siinä käyvän. Ei pyhän Jumalan Sanaa ja Totuutta vastaan ole pimeyden voimilla mitään mahdollisuutta. Raamatun jakeet ilmaisevat asian selvin sanoin, kuten ed.main. kysymyksessä ja uskovassa Pyhä Henki avaa Raamatun merkityksen ihmiselle. Samaten Pyhän Hengen todistukseen kuuluu, että Hän auttaa ihmistä pääsemään osalliseksi Raamatun viestimästä todellisuudesta, jossa Kristus on (Jumalana) keskeisenä. Jumalan Sana itse saa aikaan sen, minkä se asettaa ihmisen tavoitteeksi. Näin ihminen saa Pyhän Hengen todistuksen varassa tiedollisesti oikeutetun varmuuden Raamatun opettamien asioiden totuudesta.
Kun ekivaarin Raamatun tuntemus näyttää olevan erittäin heikko ja vajavainen sekä toimii vain hakupalveluiden varassa, tietenkin hän ajattelee kuten uskosta osattomat. Oli hän sitten riivattu tai toimii henkioppaan varassa (lopputulos suunnilleen sama molemmissa), oppikäsitys on tyypillisen harhaoppinen.
Maailmalta löytyy suurin määrin liikettä ja oppia, jotka menevät samalla kaavalla, jossa ensimmäisinä on Jeesuksen jumaluuden ja Jumalan kolmiyhteisyyden kumoaminen sekä Pyhän Hengen väittäminen vain pelkäksi voimaksi. Usein nämä täydentyvät minä-uskontona, jossa kehitytään omin avuin super-uskovaksi tai jumalaksi sekä erilaisista katolilaisuuteen kuuluvista vaikutteista. Ja näin on täälläkin ekivaarilla.
Surkuhupaista on, kun näihin valheisiinsa ekivaari uskollisesti liittää jakeita kuin jehovalaiset, ikään kuin Jumalan sana vahvistaisi hänen kierot valheensa. Saatanallinen inspiraatio hänessä näkyy juuri siinä jankutuksessa. Vaikka kaikki hänen sepustukset on todistettu Raamatulla nurin, kohta alkaa taas sama luritus ja massapostitus, johon valvonnan pitäisi leikkaamalla puuttua. Siitä on seriffi kyllä huomauttanut.
Ei minkään yleisen keskustelun nimissä pitäisi antaa foorumien pilaantua muutaman luonnevikaisen eksyttäjän saatanallisesta intoilusta, vaikka siinä tietynlaista varoittavaa esimerkkiä lukijoille olisikin.
.on se, kun sanoit ettet lue ekivaarin kirjoituksia, mutta kuitenkin yrität arvailemalla todistaa ne kirjoitukset, joita et kertomasi mukaan ole lukenut — harhaoppiseksi! Kaikki tuo todistaa, että olet valehteleva panettelija ja vääryyden agentti.
'ml213, kirjoitti:
No, harvinaista harhaoppia lienee,jos Raamatun ilmoituksieen tukien ja uskoen todistaa,miten Jumala itse on Poikansa vooidellut Kristukseksi ja tehnyt hänet Herraksi;
Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte.Ap 2:36
Ja uskoo miten Poikakin luovuttaa saadun valtansa takaisin Isälleen Jumalalle 1 Kor.15:22.......28
Tosiasia on, miten uskonnollisuus on tehnyt aivan oman jumalan kuvan ja oman jumalansa tahdon,- jota ei löydy Raamatusta muutoin kuin varoituksena. Tess.2:4
" Tuo vastustaja, joka koroitaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala".
Tämä maaperä,-jossa elämme, on muokattu ja opetettu odottamaan sitä,- joka sanoo itseään Jumalaksi. Siis laittomuuden ihmisestä on kysymys,- joka on tehnyt sen oman Jumalan kuvan.
Taas, jotka Jeesusta Krisusta odottavat, niin ymärtävät odottaessaan,- ettivät odota Jumalaa,- vaan Jeesusta Kristusta Herraa,- joka on Jumalan Poika. Jumala on taivaassa ja on yksi.Selitit asian hyvin ja ytimekkäästi. Näin asia on niin kuin kirjoitit.
'- ml213.
ekivaari kirjoitti:
on se, kun sanoit ettet lue ekivaarin kirjoituksia, mutta kuitenkin yrität arvailemalla todistaa ne kirjoitukset, joita et kertomasi mukaan ole lukenut — harhaoppiseksi! Kaikki tuo todistaa, että olet valehteleva panettelija ja vääryyden agentti.
'Moni uskonnollisuuden ihminen ei kertakaikkiaan ymmärrä ja huomioi sitä, jos tulisi nyt sellainen jeesus joka kertoisi olevansa Jumala ja on hakemassa seurakuntaansa pois. Uskonnollinen ihminen sokeudessaan uskoisi tätä jeesusta.
Itse ainakin odotan sitä Jeesusta Krisusta, joka ei sano itseään Jumalaksi,- vaan todistaa Jumalan olevan edelleen taivaassa ja kaiken luoja. Kristusta Jeesusta,- jolle Jujmala on antanut niin suuren vallan ja voiman ja kaiken, että kaikkien ihmisten polvien tulee notkistuman tämän Jeesuksen edessä ja suu tunnustman sydämen kyllyydestä; Jeesus Krisus on Herra. Mutta , silti tämä Kristus ei ole Jumala fyysisesti. - mie-
ml213. kirjoitti:
Moni uskonnollisuuden ihminen ei kertakaikkiaan ymmärrä ja huomioi sitä, jos tulisi nyt sellainen jeesus joka kertoisi olevansa Jumala ja on hakemassa seurakuntaansa pois. Uskonnollinen ihminen sokeudessaan uskoisi tätä jeesusta.
Itse ainakin odotan sitä Jeesusta Krisusta, joka ei sano itseään Jumalaksi,- vaan todistaa Jumalan olevan edelleen taivaassa ja kaiken luoja. Kristusta Jeesusta,- jolle Jujmala on antanut niin suuren vallan ja voiman ja kaiken, että kaikkien ihmisten polvien tulee notkistuman tämän Jeesuksen edessä ja suu tunnustman sydämen kyllyydestä; Jeesus Krisus on Herra. Mutta , silti tämä Kristus ei ole Jumala fyysisesti.Kiitos kaikille vastauksista!
ml213, kirjoitti:
No, harvinaista harhaoppia lienee,jos Raamatun ilmoituksieen tukien ja uskoen todistaa,miten Jumala itse on Poikansa vooidellut Kristukseksi ja tehnyt hänet Herraksi;
Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte.Ap 2:36
Ja uskoo miten Poikakin luovuttaa saadun valtansa takaisin Isälleen Jumalalle 1 Kor.15:22.......28
Tosiasia on, miten uskonnollisuus on tehnyt aivan oman jumalan kuvan ja oman jumalansa tahdon,- jota ei löydy Raamatusta muutoin kuin varoituksena. Tess.2:4
" Tuo vastustaja, joka koroitaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala".
Tämä maaperä,-jossa elämme, on muokattu ja opetettu odottamaan sitä,- joka sanoo itseään Jumalaksi. Siis laittomuuden ihmisestä on kysymys,- joka on tehnyt sen oman Jumalan kuvan.
Taas, jotka Jeesusta Krisusta odottavat, niin ymärtävät odottaessaan,- ettivät odota Jumalaa,- vaan Jeesusta Kristusta Herraa,- joka on Jumalan Poika. Jumala on taivaassa ja on yksi.>>>Taas, jotka Jeesusta Krisusta odottavat, niin ymärtävät odottaessaan,- ettivät odota Jumalaa,- vaan Jeesusta Kristusta Herraa,- joka on Jumalan Poika. Jumala on taivaassa ja on yksi.
ml213. kirjoitti:
Moni uskonnollisuuden ihminen ei kertakaikkiaan ymmärrä ja huomioi sitä, jos tulisi nyt sellainen jeesus joka kertoisi olevansa Jumala ja on hakemassa seurakuntaansa pois. Uskonnollinen ihminen sokeudessaan uskoisi tätä jeesusta.
Itse ainakin odotan sitä Jeesusta Krisusta, joka ei sano itseään Jumalaksi,- vaan todistaa Jumalan olevan edelleen taivaassa ja kaiken luoja. Kristusta Jeesusta,- jolle Jujmala on antanut niin suuren vallan ja voiman ja kaiken, että kaikkien ihmisten polvien tulee notkistuman tämän Jeesuksen edessä ja suu tunnustman sydämen kyllyydestä; Jeesus Krisus on Herra. Mutta , silti tämä Kristus ei ole Jumala fyysisesti.tätä?
http://keskustelu.suomi24.fi/listmessage/8724549/41712803- ml213.
jaikal kirjoitti:
tätä?
http://keskustelu.suomi24.fi/listmessage/8724549/41712803Tämän Jeesuksen olemuksen Jumalan Poikana voi tuoda esiin siten,että se on helppo ymmärtää.Keroohan Raamatun ilmoituskin, miten hullukaan ei tältä tieltä eksy.Miksi thdä helposti ymmärrettävä asia noin monimutkaieksi tai miksi vääristää suorat tiet.
Ihmisen ei tarvitse muuta ymmärtää kun sen, miten Jumala on Poikansa tehnyt Kristukseksi ja Herraksi ja tässä tilassa Poika suorittaa tehtävänsä ja tätä samaa Jeesusta ihmisen tulee odottaa hakemaan seurakuntansa pois. Aikna, jota ei hakijakaan tiedä,- vaan Jumala yksin.
Enemmän olen kiinnostunut Raamatun ilmoituksista kuin ihmisten opeista.Ymmärrätkö jaikal, miten sinäkään ja toinen ihminen ei voi kumota tätä tosiasiaa lyhyesti ilmaisten;
"Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte".Ap 2:36
Ja uskoo miten Poikakin luovuttaa saadun valtansa takaisin Isälleen Jumalalle 1 Kor.15:22.......28
Siis Jumala on fyysisesti taivaassa ja Jumala ilmestyy Pojassaan ja ihmisessä tahtonsa kautta tai siellä yleensä., missä Jumalan tahto/aivoitus ilmentyy.
Jeesus Kristus on Herra tehtävänsä aikana,- mutta ei Jumala.Erikoisesti tulee vielä huomioida, miten Jeesus Krisus on Herra/valtias kaikessa ja kaikkialla,mutta ei ole Herra Isälleen Jumalalle. Lopussa Jumala on Herra kaikessaja kaikkialla kun Poika luovuttaa valtakunnan Isänsä Jumalan haltuun. 1 Kor 15:22...28 asia, jonka sinä sivuutat tietoisesti ja ymmärrän,- koska tämän ymmärtäminen ja myöntäminen veisi koko pohjan pois opiltasi.
Siis on kaksi täysin eri tahoa fyysisesti ajatellen. Krisus ja Jumala ja nämä tahot ovat fyysisesti erillään ja näillä eri tahoilla on Herraus eri aikoina toisiinsa nähden.VT puolella Jumala on aina Herra ja UT puolella Pojalla Jeesuksella Krisuksella on Herran asema. Mutta, silti Poika ei ole Isä fyysisesti, vaikkakin tahtotilassa ovat yhtä. ml213. kirjoitti:
Tämän Jeesuksen olemuksen Jumalan Poikana voi tuoda esiin siten,että se on helppo ymmärtää.Keroohan Raamatun ilmoituskin, miten hullukaan ei tältä tieltä eksy.Miksi thdä helposti ymmärrettävä asia noin monimutkaieksi tai miksi vääristää suorat tiet.
Ihmisen ei tarvitse muuta ymmärtää kun sen, miten Jumala on Poikansa tehnyt Kristukseksi ja Herraksi ja tässä tilassa Poika suorittaa tehtävänsä ja tätä samaa Jeesusta ihmisen tulee odottaa hakemaan seurakuntansa pois. Aikna, jota ei hakijakaan tiedä,- vaan Jumala yksin.
Enemmän olen kiinnostunut Raamatun ilmoituksista kuin ihmisten opeista.Ymmärrätkö jaikal, miten sinäkään ja toinen ihminen ei voi kumota tätä tosiasiaa lyhyesti ilmaisten;
"Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte".Ap 2:36
Ja uskoo miten Poikakin luovuttaa saadun valtansa takaisin Isälleen Jumalalle 1 Kor.15:22.......28
Siis Jumala on fyysisesti taivaassa ja Jumala ilmestyy Pojassaan ja ihmisessä tahtonsa kautta tai siellä yleensä., missä Jumalan tahto/aivoitus ilmentyy.
Jeesus Kristus on Herra tehtävänsä aikana,- mutta ei Jumala.Erikoisesti tulee vielä huomioida, miten Jeesus Krisus on Herra/valtias kaikessa ja kaikkialla,mutta ei ole Herra Isälleen Jumalalle. Lopussa Jumala on Herra kaikessaja kaikkialla kun Poika luovuttaa valtakunnan Isänsä Jumalan haltuun. 1 Kor 15:22...28 asia, jonka sinä sivuutat tietoisesti ja ymmärrän,- koska tämän ymmärtäminen ja myöntäminen veisi koko pohjan pois opiltasi.
Siis on kaksi täysin eri tahoa fyysisesti ajatellen. Krisus ja Jumala ja nämä tahot ovat fyysisesti erillään ja näillä eri tahoilla on Herraus eri aikoina toisiinsa nähden.VT puolella Jumala on aina Herra ja UT puolella Pojalla Jeesuksella Krisuksella on Herran asema. Mutta, silti Poika ei ole Isä fyysisesti, vaikkakin tahtotilassa ovat yhtä.>>>tätä samaa Jeesusta ihmisen tulee odottaa hakemaan seurakuntansa pois.
- ml213.
jaikal kirjoitti:
>>>tätä samaa Jeesusta ihmisen tulee odottaa hakemaan seurakuntansa pois.
Ihmisen elämään liittyviä asioista tärkein lie tulla Jumalan lapseksi.Siis koko Jumalan aivoittama Pojan tehtävä lähti tästä ajatuksesta;
"Sillä niinkuin KAIKKI kuolevat Aadamissa, niin myös KAIKKI tehdään eläväksi Krisuksessa".1Kor 15:22
Jumala siis aivoitti menetelmän saattaa turmeltunut ihminen lapsekseen Poikansa avulla/kautta.
"Mutta, kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapseksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä". Joh 1:11
Taas tämä vastaanottaminen on sama käsite kuin uudestisyntyminen/Hengessä kastaminen Jumalan lapseksi,- jonka kautta vielä ihminen siirtyy seurakunataan/Kristuksen ruumiiseen,- Hengessä kastamisen kautta;
"Sillä me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita ja kaikki olemme saaneet juoda samaa Henkeä". 1 Kor. 12:13
Siis Jeesus kokoaa valtakuntaansa Jumalan/Jumalalle lapsia ja luovuttaa tämän Isälleen Jumalalle kuten 1 Kor.15:24..25 on ilmoitettu;
"Sitten tulee loppu, kun hän (Jeesus) antaa valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman. Sillä hänen (Jeesuksen) pitää hallitseman siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle".
Tästä kokonaisuudesta tulee se käsite Jumalan seurakunta. Siis Kristus kokoaa "itseensä"/ruumis seurakunnan uudestisyntyneistä ihmisistä,- jotka ovat Jumalan/Jumalalle lapsia.Ymmärtänet,- miten ihminen ei voi tulla Jumalan lapseksi muutoin kuin Jeesuksen kautta. Jeesus on tie takaisin Isän Jumalan luo ja lapseuteen. - ml213.
jaikal kirjoitti:
>>>tätä samaa Jeesusta ihmisen tulee odottaa hakemaan seurakuntansa pois.
1 Tim 3:15 "että, jos viivyn, tietäisit, miten tulee olla Jumalan huoneessa, joka on elävän Jumalan seurakunta,"
-------
Niin, ymmärtänet, miten KAIKKI asiat, mitkä liittyvät seurakunnan toimintaan tai siellä käyttäytymiseen on Jumalan itsensä aivoittamaa. Siis näitä ohjeita ei Jeesus ole aivoittanut,-vaan Jumala. Jeesus puhui aina niitä sanoja,- joita Isä hänelle antoi.Sama pätee Jumalan seurakunnan säädöksiin.Seurakunta on Jumalan,- koska Jumala itse on avoittanut sen säädökset. Siis Pojan tehtävä on tuoda ihmisiä tähän seurakuntaan,- jonka hän lopussa luovuttaa Isä'lleen.
Niin, painotan, miten Jeesus on ovi/tehtävä tähän huoneeseen,- jonka järjestyksen on Jumala itse aivoittanut.Siis KOKO huone on Jumalan omaisuutta. - ml213.
ml213. kirjoitti:
1 Tim 3:15 "että, jos viivyn, tietäisit, miten tulee olla Jumalan huoneessa, joka on elävän Jumalan seurakunta,"
-------
Niin, ymmärtänet, miten KAIKKI asiat, mitkä liittyvät seurakunnan toimintaan tai siellä käyttäytymiseen on Jumalan itsensä aivoittamaa. Siis näitä ohjeita ei Jeesus ole aivoittanut,-vaan Jumala. Jeesus puhui aina niitä sanoja,- joita Isä hänelle antoi.Sama pätee Jumalan seurakunnan säädöksiin.Seurakunta on Jumalan,- koska Jumala itse on avoittanut sen säädökset. Siis Pojan tehtävä on tuoda ihmisiä tähän seurakuntaan,- jonka hän lopussa luovuttaa Isä'lleen.
Niin, painotan, miten Jeesus on ovi/tehtävä tähän huoneeseen,- jonka järjestyksen on Jumala itse aivoittanut.Siis KOKO huone on Jumalan omaisuutta.Niin, Jumalan seurakunta ei ole sama käsite kuin seurakunta kokouksessa oleminen.Siis rakennuksen sisällä.
Jumalan seurakunta,- jonka säädökset Jumala on aivoittanut, niin tämän huone on uudestisyntyneen ihmisen arvomaailma/sydämentila. Jos uudestisyntynyt ihminen käyttäytyy sopimattomasti vaikka marketin kassalla tai erämaa mökillä toisten ihmisten seurassa,- niin hän tekee tämän Jumalan seurakunnassa,- huoneen sisällä.
Siis uskovien kokoontuminen rakennuksen sisään ja siellä käyttäytyminen on aivan eri asia kuin Jumalan huoneessa oleminen ja käyttäytyminen. No, tietysti kokouksissakin oleminen sisältyy seurakunnassa elämiseen ja olemiseen. - Apostoli_Tz
ml213, kirjoitti:
No, harvinaista harhaoppia lienee,jos Raamatun ilmoituksieen tukien ja uskoen todistaa,miten Jumala itse on Poikansa vooidellut Kristukseksi ja tehnyt hänet Herraksi;
Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte.Ap 2:36
Ja uskoo miten Poikakin luovuttaa saadun valtansa takaisin Isälleen Jumalalle 1 Kor.15:22.......28
Tosiasia on, miten uskonnollisuus on tehnyt aivan oman jumalan kuvan ja oman jumalansa tahdon,- jota ei löydy Raamatusta muutoin kuin varoituksena. Tess.2:4
" Tuo vastustaja, joka koroitaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala".
Tämä maaperä,-jossa elämme, on muokattu ja opetettu odottamaan sitä,- joka sanoo itseään Jumalaksi. Siis laittomuuden ihmisestä on kysymys,- joka on tehnyt sen oman Jumalan kuvan.
Taas, jotka Jeesusta Krisusta odottavat, niin ymärtävät odottaessaan,- ettivät odota Jumalaa,- vaan Jeesusta Kristusta Herraa,- joka on Jumalan Poika. Jumala on taivaassa ja on yksi."Taas, jotka Jeesusta Krisusta odottavat, niin ymärtävät odottaessaan,- ettivät odota Jumalaa,- vaan Jeesusta Kristusta Herraa,- joka on Jumalan Poika. Jumala on taivaassa ja on yksi. "
Ilmestyskirjasta poimittua:
"12 "Minä tulen pian, ja tullessani minä tuon jokaiselle palkan, maksan kullekin hänen tekojensa mukaan. [Ilm. 3:11 | Jes. 40:10, 62:11 | Matt. 16:27 ]
13 Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu. "(Ilm.22:12-13)
"8 "Minä olen A ja O, alku ja loppu"*, sanoo Herra Jumala, hän, joka on, joka oli ja joka on tuleva, Kaikkivaltias."(Ilm.1:8) - jaikall
ml213. kirjoitti:
Niin, Jumalan seurakunta ei ole sama käsite kuin seurakunta kokouksessa oleminen.Siis rakennuksen sisällä.
Jumalan seurakunta,- jonka säädökset Jumala on aivoittanut, niin tämän huone on uudestisyntyneen ihmisen arvomaailma/sydämentila. Jos uudestisyntynyt ihminen käyttäytyy sopimattomasti vaikka marketin kassalla tai erämaa mökillä toisten ihmisten seurassa,- niin hän tekee tämän Jumalan seurakunnassa,- huoneen sisällä.
Siis uskovien kokoontuminen rakennuksen sisään ja siellä käyttäytyminen on aivan eri asia kuin Jumalan huoneessa oleminen ja käyttäytyminen. No, tietysti kokouksissakin oleminen sisältyy seurakunnassa elämiseen ja olemiseen.joita et perustele mitenkään Jumalan Sanalla. Pyrit kuitenkin opettamaan niin kuin ne olisivat Jumalan totuuksia??? No, kyllähän sen ymmärtää miksi et perustele oppiasi Jumalan Sanalla. Eihän tällaista huuhaata voikaan perustella Raamatulla. Mistä ihmeestä olet tämän seurakuntaopin löytänyt?
- jaikall
ml213. kirjoitti:
Ihmisen elämään liittyviä asioista tärkein lie tulla Jumalan lapseksi.Siis koko Jumalan aivoittama Pojan tehtävä lähti tästä ajatuksesta;
"Sillä niinkuin KAIKKI kuolevat Aadamissa, niin myös KAIKKI tehdään eläväksi Krisuksessa".1Kor 15:22
Jumala siis aivoitti menetelmän saattaa turmeltunut ihminen lapsekseen Poikansa avulla/kautta.
"Mutta, kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapseksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä". Joh 1:11
Taas tämä vastaanottaminen on sama käsite kuin uudestisyntyminen/Hengessä kastaminen Jumalan lapseksi,- jonka kautta vielä ihminen siirtyy seurakunataan/Kristuksen ruumiiseen,- Hengessä kastamisen kautta;
"Sillä me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita ja kaikki olemme saaneet juoda samaa Henkeä". 1 Kor. 12:13
Siis Jeesus kokoaa valtakuntaansa Jumalan/Jumalalle lapsia ja luovuttaa tämän Isälleen Jumalalle kuten 1 Kor.15:24..25 on ilmoitettu;
"Sitten tulee loppu, kun hän (Jeesus) antaa valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman. Sillä hänen (Jeesuksen) pitää hallitseman siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle".
Tästä kokonaisuudesta tulee se käsite Jumalan seurakunta. Siis Kristus kokoaa "itseensä"/ruumis seurakunnan uudestisyntyneistä ihmisistä,- jotka ovat Jumalan/Jumalalle lapsia.Ymmärtänet,- miten ihminen ei voi tulla Jumalan lapseksi muutoin kuin Jeesuksen kautta. Jeesus on tie takaisin Isän Jumalan luo ja lapseuteen.varsinaisiin kysymyksiini.
- jaikall
ml213. kirjoitti:
1 Tim 3:15 "että, jos viivyn, tietäisit, miten tulee olla Jumalan huoneessa, joka on elävän Jumalan seurakunta,"
-------
Niin, ymmärtänet, miten KAIKKI asiat, mitkä liittyvät seurakunnan toimintaan tai siellä käyttäytymiseen on Jumalan itsensä aivoittamaa. Siis näitä ohjeita ei Jeesus ole aivoittanut,-vaan Jumala. Jeesus puhui aina niitä sanoja,- joita Isä hänelle antoi.Sama pätee Jumalan seurakunnan säädöksiin.Seurakunta on Jumalan,- koska Jumala itse on avoittanut sen säädökset. Siis Pojan tehtävä on tuoda ihmisiä tähän seurakuntaan,- jonka hän lopussa luovuttaa Isä'lleen.
Niin, painotan, miten Jeesus on ovi/tehtävä tähän huoneeseen,- jonka järjestyksen on Jumala itse aivoittanut.Siis KOKO huone on Jumalan omaisuutta.>>>Seurakunta on Jumalan,- koska Jumala itse on avoittanut sen säädökset.
- ml213.
jaikall kirjoitti:
joita et perustele mitenkään Jumalan Sanalla. Pyrit kuitenkin opettamaan niin kuin ne olisivat Jumalan totuuksia??? No, kyllähän sen ymmärtää miksi et perustele oppiasi Jumalan Sanalla. Eihän tällaista huuhaata voikaan perustella Raamatulla. Mistä ihmeestä olet tämän seurakuntaopin löytänyt?
Kuvittelin sinun ymmärtävän ja tietävän, miten ihmisen koko Hengelllinen elämä tapajtuu Jumalan seurakunnan sisällä ja tähän liittyy etten tuonut Raamatun ilmoituksia esille esim. valvomisesta.Muta, jos tahdot pohtia tätä seurakuntaelämää laajemmin niin irroitan aikaa pyydettäessä ja tuon Raamatun ilmoitusksa esille.
Niin, et kai vain kuvittele, että uudestisyntynyt ihminen välillä eläisi arkeaan Jumalan seurakunnan ulkopuolella. - ml213.
jaikall kirjoitti:
>>>Seurakunta on Jumalan,- koska Jumala itse on avoittanut sen säädökset.
Sinun on erittäin vaikea ymmärtää Jeesuksen tehtävää Jumalan seurakunnassa. Jeesuksen tehtävään liittyy synnyttää lapsia Jumalalle seurakuntaan.
No, saat vedellä ihan mieleisiä johtopäätöksiä ja järkeillä, mutta asia ei muuksi muutu eli Jeesus on ovi Jumalan seurakuntaan ja Jumalan lapseuteen.Ymmärrätkö, miten Jeesus antaa "ruumiinsa"/seurakunnan Jumalalle lopussa. Siis Jumalan lapsista koostuvan valtakunnan eli ihmiset, jotka ottivat hänet (Jeesuksen) vastaan.
Jos Jeesus olisi sama käsite kuin Jumala fyysisesti, niin miten sinun mielestäsi Jumala antaa Jumalalle (itselleen) valtakuntansa.
Mutta, ymmärrä, miten Jeesus Kristus on Herra UT aikana ja sinä aikana kun hän alistaa kaikki viholliset jalkojensa alle.Tässä vaiheessa hän toimii Jumalan antamalla voimalla ja vallalla,- mutta ei tietenkään ole itse Jumala. - ml213.
jaikall kirjoitti:
varsinaisiin kysymyksiini.
Kirjoittaessani ajattelin,- että käyttäisit ymmärryskyäsi. Kirjan kirjoittaminen on asia erikseen.Viestistäni selkenee mitä kysyit,- mutta sillä varauksella, että lukija ymmärtää Jeesuksen tehtävän Jumalan aivoituksissa.
jaikall kirjoitti:
>>>Seurakunta on Jumalan,- koska Jumala itse on avoittanut sen säädökset.
välistä dialogia, niin huomasin sellaisen asian, jonka ml213 ymmärtää, mutta sinä, jaikal, et sitä asiaa ymmärrä, jonka Herra Jeesus opetti tässä seuraavassa jakeessa;
Matteus 10
20 "Sillä - e t t e - t e - i t s e - puhu, vaan - t e i d ä n - I s ä n n e - H e n k i - p u h u u - t e i s s ä."
Jos kuka ei tätä asiaa muista ja huomioi, häneltä jää monta muutakin asiaa ymmärtämättä!
'- ml213.
ekivaari kirjoitti:
välistä dialogia, niin huomasin sellaisen asian, jonka ml213 ymmärtää, mutta sinä, jaikal, et sitä asiaa ymmärrä, jonka Herra Jeesus opetti tässä seuraavassa jakeessa;
Matteus 10
20 "Sillä - e t t e - t e - i t s e - puhu, vaan - t e i d ä n - I s ä n n e - H e n k i - p u h u u - t e i s s ä."
Jos kuka ei tätä asiaa muista ja huomioi, häneltä jää monta muutakin asiaa ymmärtämättä!
'Toinen yhtä tärkeä asia on ihmisen ymmärtää oikein eli miten ihmisen tulee kirkastaa Jumala ruumiissaan.Siis miten se tapahtuu,- vaikka Jumala itse on taivaassa.
Samoin kun jaikal ei ymmärrä näe mikä todellisesti on paikallis seurakunta ja yleensä Jumalan seurakunta ja mitä varten seurakunta on toiminnassa ja miten Jeesuksen tehtävä liittyy Jumalan seurakuntaan, niin on ymmärrettävää, miten mielikuvan kokonaisuudesta on vaikea hahmottua.
Jotenkin tuntuu todella siunaavalta kun ymmärtää miten Jeesus kokoaa tehtävässään lapsia Jumalalle. Siis toteuttaa sitä' 1 Kor 15 luvun ilmoitusta miten kaikki kuolivat Aadamissa ja Kristuksen tehtävän avulla kaikki tehdään taas eläviksi Jumalan lapsiksi. Niin, melkoinen tehtävä, vaikka ymmärtäisi siitä hitusen verran. - jaikall
ml213. kirjoitti:
Kuvittelin sinun ymmärtävän ja tietävän, miten ihmisen koko Hengelllinen elämä tapajtuu Jumalan seurakunnan sisällä ja tähän liittyy etten tuonut Raamatun ilmoituksia esille esim. valvomisesta.Muta, jos tahdot pohtia tätä seurakuntaelämää laajemmin niin irroitan aikaa pyydettäessä ja tuon Raamatun ilmoitusksa esille.
Niin, et kai vain kuvittele, että uudestisyntynyt ihminen välillä eläisi arkeaan Jumalan seurakunnan ulkopuolella.>>>Niin, et kai vain kuvittele, että uudestisyntynyt ihminen välillä eläisi arkeaan Jumalan seurakunnan ulkopuolella.
- jaikall
ml213. kirjoitti:
Sinun on erittäin vaikea ymmärtää Jeesuksen tehtävää Jumalan seurakunnassa. Jeesuksen tehtävään liittyy synnyttää lapsia Jumalalle seurakuntaan.
No, saat vedellä ihan mieleisiä johtopäätöksiä ja järkeillä, mutta asia ei muuksi muutu eli Jeesus on ovi Jumalan seurakuntaan ja Jumalan lapseuteen.Ymmärrätkö, miten Jeesus antaa "ruumiinsa"/seurakunnan Jumalalle lopussa. Siis Jumalan lapsista koostuvan valtakunnan eli ihmiset, jotka ottivat hänet (Jeesuksen) vastaan.
Jos Jeesus olisi sama käsite kuin Jumala fyysisesti, niin miten sinun mielestäsi Jumala antaa Jumalalle (itselleen) valtakuntansa.
Mutta, ymmärrä, miten Jeesus Kristus on Herra UT aikana ja sinä aikana kun hän alistaa kaikki viholliset jalkojensa alle.Tässä vaiheessa hän toimii Jumalan antamalla voimalla ja vallalla,- mutta ei tietenkään ole itse Jumala.>>>Jeesuksen tehtävään liittyy synnyttää lapsia Jumalalle seurakuntaan.
- ml213.
jaikall kirjoitti:
>>>Niin, et kai vain kuvittele, että uudestisyntynyt ihminen välillä eläisi arkeaan Jumalan seurakunnan ulkopuolella.
"Jos olen oikein ymmärtänyt sinun seurakuntaopin, sinulla ei ole mitään paikallisseurakuntaa jossa sinä olet mukana rakentamassa Jumalan huonetta omalla läsnäolollasi ja armolahjoillasi."
-----
Siinäpä se onkin kun et ymmärrä mikä on TODELLINEN JUMALAN AIVOITTAMA SEURAKUNTA. Niin, vaikka tätä/kin aluetta on käsitelty vuodesta toiseen.
Kerran viel´;
Paikallis surakuntaan kuuluvat KAIKKI paikkakunnalla uudestisyntyneet ihmiset. Siis ne,- jotka Hengessä on kastettu yhdeksi ruumiiksi.Siis kaikki ihmiset, jotka ovat tulleet uskoon.Tämä on paikallis seurakunta.
Ymmärrä hyvä ihminen jo, ettei puolueet,- kuten Helluntai puolue on, niin tämä ei ole seurakunta,- vaan ihmisen kyhäämä uskonnollinen liike/puolue.Ymmärrä, miten jokaisella paikkakunnalla on vain yksi paikallis seurakunta/Kristuksen ruumis.
PS:
Vaikken kaikista asioista ole Turussa vaikluttavan Weijo Lindroosin kanssa samaa mieltä, niin tästä huolimatta kehoitan sinun tutustumaan hänen kirjoittamiin kirjoituksiin,- jotka käsittelevät tätä aluetta laajasti.Hän on kuluttanut aikaansa tämän aiheen parissa ja siksi suosittelen lukemaan valmista tekstiä laajemmin.
Siis en ole koskaan ollut paikallis seurakuntaa vastaan ja erikoisesti sen toimintaa,- mutta olen aina ollut vastaan uskonnollisuutta ja puoölueita uskovien keskuudessa.Muuten,- ilmoitan sinullekkin, miten koko uskossa olemisen ajan olen tehnyt paikallisseurakunnassa työtä, monin eri tavoin.
Siis ongelmasi on ymmärtämättömyytesi/sokeutesi nähdä tätä asiaa oikeassa valossa. (Luuk 11:34) ja pahoin pelkään, ettet tule näkemään, jos olet kiinni puolueellisuudessa. - sitten
ml213. kirjoitti:
Sinun on erittäin vaikea ymmärtää Jeesuksen tehtävää Jumalan seurakunnassa. Jeesuksen tehtävään liittyy synnyttää lapsia Jumalalle seurakuntaan.
No, saat vedellä ihan mieleisiä johtopäätöksiä ja järkeillä, mutta asia ei muuksi muutu eli Jeesus on ovi Jumalan seurakuntaan ja Jumalan lapseuteen.Ymmärrätkö, miten Jeesus antaa "ruumiinsa"/seurakunnan Jumalalle lopussa. Siis Jumalan lapsista koostuvan valtakunnan eli ihmiset, jotka ottivat hänet (Jeesuksen) vastaan.
Jos Jeesus olisi sama käsite kuin Jumala fyysisesti, niin miten sinun mielestäsi Jumala antaa Jumalalle (itselleen) valtakuntansa.
Mutta, ymmärrä, miten Jeesus Kristus on Herra UT aikana ja sinä aikana kun hän alistaa kaikki viholliset jalkojensa alle.Tässä vaiheessa hän toimii Jumalan antamalla voimalla ja vallalla,- mutta ei tietenkään ole itse Jumala.Jeesukselle tapahtuu, kun Hän antaa "ruumiinsa"/seurakunnan, Jumalalle lopussa?
- Hän nämä asiat
ekivaari kirjoitti:
välistä dialogia, niin huomasin sellaisen asian, jonka ml213 ymmärtää, mutta sinä, jaikal, et sitä asiaa ymmärrä, jonka Herra Jeesus opetti tässä seuraavassa jakeessa;
Matteus 10
20 "Sillä - e t t e - t e - i t s e - puhu, vaan - t e i d ä n - I s ä n n e - H e n k i - p u h u u - t e i s s ä."
Jos kuka ei tätä asiaa muista ja huomioi, häneltä jää monta muutakin asiaa ymmärtämättä!
'ymmärtää hah hah haa!
Ml213 kerran kertoi millainen on uskova. Kaikki ovat oikeita ja pelastuvat uskossaan, vaikka ovat jehovan todistajia tai ruusuristiläisiäkin (tietynlaisia saatananpalvojia) tai keitä vaan, kunhan Jumalasta jotakin puhuvat.
Että sellaista uskoa. LOL - jaikall
ekivaari kirjoitti:
välistä dialogia, niin huomasin sellaisen asian, jonka ml213 ymmärtää, mutta sinä, jaikal, et sitä asiaa ymmärrä, jonka Herra Jeesus opetti tässä seuraavassa jakeessa;
Matteus 10
20 "Sillä - e t t e - t e - i t s e - puhu, vaan - t e i d ä n - I s ä n n e - H e n k i - p u h u u - t e i s s ä."
Jos kuka ei tätä asiaa muista ja huomioi, häneltä jää monta muutakin asiaa ymmärtämättä!
'>>>Matteus 10
20 "Sillä - e t t e - t e - i t s e - puhu, vaan - t e i d ä n - I s ä n n e - H e n k i - p u h u u - t e i s s ä."
Jos kuka ei tätä asiaa muista ja huomioi, häneltä jää monta muutakin asiaa ymmärtämättä! - ml213.
sitten kirjoitti:
Jeesukselle tapahtuu, kun Hän antaa "ruumiinsa"/seurakunnan, Jumalalle lopussa?
Tuota asiaa en ole pohtinut,- koska en koe olevan itselleni sillä merkitystä.Mutta, Jumala tietää senkin.
ml213. kirjoitti:
"Jos olen oikein ymmärtänyt sinun seurakuntaopin, sinulla ei ole mitään paikallisseurakuntaa jossa sinä olet mukana rakentamassa Jumalan huonetta omalla läsnäolollasi ja armolahjoillasi."
-----
Siinäpä se onkin kun et ymmärrä mikä on TODELLINEN JUMALAN AIVOITTAMA SEURAKUNTA. Niin, vaikka tätä/kin aluetta on käsitelty vuodesta toiseen.
Kerran viel´;
Paikallis surakuntaan kuuluvat KAIKKI paikkakunnalla uudestisyntyneet ihmiset. Siis ne,- jotka Hengessä on kastettu yhdeksi ruumiiksi.Siis kaikki ihmiset, jotka ovat tulleet uskoon.Tämä on paikallis seurakunta.
Ymmärrä hyvä ihminen jo, ettei puolueet,- kuten Helluntai puolue on, niin tämä ei ole seurakunta,- vaan ihmisen kyhäämä uskonnollinen liike/puolue.Ymmärrä, miten jokaisella paikkakunnalla on vain yksi paikallis seurakunta/Kristuksen ruumis.
PS:
Vaikken kaikista asioista ole Turussa vaikluttavan Weijo Lindroosin kanssa samaa mieltä, niin tästä huolimatta kehoitan sinun tutustumaan hänen kirjoittamiin kirjoituksiin,- jotka käsittelevät tätä aluetta laajasti.Hän on kuluttanut aikaansa tämän aiheen parissa ja siksi suosittelen lukemaan valmista tekstiä laajemmin.
Siis en ole koskaan ollut paikallis seurakuntaa vastaan ja erikoisesti sen toimintaa,- mutta olen aina ollut vastaan uskonnollisuutta ja puoölueita uskovien keskuudessa.Muuten,- ilmoitan sinullekkin, miten koko uskossa olemisen ajan olen tehnyt paikallisseurakunnassa työtä, monin eri tavoin.
Siis ongelmasi on ymmärtämättömyytesi/sokeutesi nähdä tätä asiaa oikeassa valossa. (Luuk 11:34) ja pahoin pelkään, ettet tule näkemään, jos olet kiinni puolueellisuudessa.kysymyksessä Jerusalemin uskonnollinen puolue vaiko Jumalan seurakunta?
Apt 2:41-47
Miten ne "uskovat" jotka eivät hyväksyneet apostolien auktoriteettia ja eivät siksi
kokoontuneet ottamaan vastaan opetusta? Olivatko hekin seurakunnan jäseniä?
Älä puolustaudu selittämällä että juu... apostolithan olivatkin eri asia, mutta nyt...
Miten sitten Ef 4:11-16 sana toimii tänä päivänä jos uskovat eivät alistu auktoriteettien alle?- ml213.
jaikall kirjoitti:
>>>Jeesuksen tehtävään liittyy synnyttää lapsia Jumalalle seurakuntaan.
Tuo sana synnyttää lapsia on ehkä väärin kuvaava sana, mutta tarkoitin tätä. Jeesuksen tehtävään liittyy, miten ihmisen uskoessa Jeesukseen, niin Jeesus pelastaa hänet turmeluksen tilasta Jumalan lapseksi.Kukaan ihminen ei tule Jumalan lapseksi muutoin kuin uskomalla Jeesukseen.
Tämän käsitteen luulisi olevan sinullekkin selviö.Siis on selkein alue Jeesuksen tehtävässä ajatellen ihmstä.Muta, toisalta sekin on tota, ettet halua edes ymmärtää päivän selviä asioita Jumalan lapseudesta ja miten ihminen tulee Jumalan lapseksi. ml213. kirjoitti:
Tuota asiaa en ole pohtinut,- koska en koe olevan itselleni sillä merkitystä.Mutta, Jumala tietää senkin.
oppinsa seurauksia eikä olla kuin mies joka ei katso eikä näe nokkaansa pitemmälle.
Sitä voi langeta ojaan jos näkee liian lyhen matkaa. Tilanne tulee varsin vaaralliseksi
jos vielä taluttaa toista huononäköistä.ml213. kirjoitti:
Tuo sana synnyttää lapsia on ehkä väärin kuvaava sana, mutta tarkoitin tätä. Jeesuksen tehtävään liittyy, miten ihmisen uskoessa Jeesukseen, niin Jeesus pelastaa hänet turmeluksen tilasta Jumalan lapseksi.Kukaan ihminen ei tule Jumalan lapseksi muutoin kuin uskomalla Jeesukseen.
Tämän käsitteen luulisi olevan sinullekkin selviö.Siis on selkein alue Jeesuksen tehtävässä ajatellen ihmstä.Muta, toisalta sekin on tota, ettet halua edes ymmärtää päivän selviä asioita Jumalan lapseudesta ja miten ihminen tulee Jumalan lapseksi.>>>Jeesus pelastaa hänet turmeluksen tilasta Jumalan lapseksi.Kukaan ihminen ei tule Jumalan lapseksi muutoin kuin uskomalla Jeesukseen.
- ml213.
jaikal kirjoitti:
kysymyksessä Jerusalemin uskonnollinen puolue vaiko Jumalan seurakunta?
Apt 2:41-47
Miten ne "uskovat" jotka eivät hyväksyneet apostolien auktoriteettia ja eivät siksi
kokoontuneet ottamaan vastaan opetusta? Olivatko hekin seurakunnan jäseniä?
Älä puolustaudu selittämällä että juu... apostolithan olivatkin eri asia, mutta nyt...
Miten sitten Ef 4:11-16 sana toimii tänä päivänä jos uskovat eivät alistu auktoriteettien alle?Kerro kuka on sanonut eli ei halua ottaa vastaan Pyhän Hengen innoittamaa opetusta.Miksi valehtelet näin avoimesti.
Taas uskonnollisuutta ja puolueellista opetusta ei kenenkään Pyhässä Hengessä olevan ihmisen tule ottaa vastaan tutkimatta sitä tarkoin. Liittyykö auktoriteetti käsitteeseen neuroottisuutta tms. Uskon ja ymmärrän,miten JOKAINEN UUDESTISYNTYNYT IHMINEN kaipaa Jumalöan johdatusta.
Asian viereen. Muuten, ymmärrätkö todella opetuksen saurakunnassa.
"Sillä te, joiden olisi jo aika olla opettajia, olette taas sen tarpeessa , että teille opetetaan Jumaslan sanojen ensimmisiä alkeita; te olette tulleet maitoa tarvitseviksi."
"Tämän minä olen kirjoittanut teille, niistä, jotka teitä eksyttävät. Mutta te - teissä pysyy se voitelu, jonka olette häneltä saaneet, ja te ette ole kenenkään opetuksen tarpeessa, vaan niinkuin hänen voitelunsa opettaa teitä kaikessa, niin se opetus on myös totta, eikä ole valhetta, ja niinkuin se on opettanut teitä, niin pysykää hänessä". 1 Joh 2:26..27
Niin, Pyhä Henki on tärkein ja merkittävin opettaja uskovan ihmisen sydämessä. Joh 14:26
Kun ihminen tulee uskoon, niin hän todella tarvitsee opetusta,mutta hänestäkin kasvaa pappi seurakuntaan ja häntä opettaa Pyhä Henki. Siis tulee olla jo opettaja,- eikä opetuksen tarpeessa.
Siis KAIKKI opetus,- jossa Pyhä Henki käyttää myös toista ihmistä on tärkeää, mutta on huomioitava ja eroteltava miten puhumisen kipeät ihmiset ovat aivan eri asia.He ovat lähes kaikkea sitä' vastaan, mitä Pyhä Henki opettaa ja ohjaa. ml213. kirjoitti:
Kerro kuka on sanonut eli ei halua ottaa vastaan Pyhän Hengen innoittamaa opetusta.Miksi valehtelet näin avoimesti.
Taas uskonnollisuutta ja puolueellista opetusta ei kenenkään Pyhässä Hengessä olevan ihmisen tule ottaa vastaan tutkimatta sitä tarkoin. Liittyykö auktoriteetti käsitteeseen neuroottisuutta tms. Uskon ja ymmärrän,miten JOKAINEN UUDESTISYNTYNYT IHMINEN kaipaa Jumalöan johdatusta.
Asian viereen. Muuten, ymmärrätkö todella opetuksen saurakunnassa.
"Sillä te, joiden olisi jo aika olla opettajia, olette taas sen tarpeessa , että teille opetetaan Jumaslan sanojen ensimmisiä alkeita; te olette tulleet maitoa tarvitseviksi."
"Tämän minä olen kirjoittanut teille, niistä, jotka teitä eksyttävät. Mutta te - teissä pysyy se voitelu, jonka olette häneltä saaneet, ja te ette ole kenenkään opetuksen tarpeessa, vaan niinkuin hänen voitelunsa opettaa teitä kaikessa, niin se opetus on myös totta, eikä ole valhetta, ja niinkuin se on opettanut teitä, niin pysykää hänessä". 1 Joh 2:26..27
Niin, Pyhä Henki on tärkein ja merkittävin opettaja uskovan ihmisen sydämessä. Joh 14:26
Kun ihminen tulee uskoon, niin hän todella tarvitsee opetusta,mutta hänestäkin kasvaa pappi seurakuntaan ja häntä opettaa Pyhä Henki. Siis tulee olla jo opettaja,- eikä opetuksen tarpeessa.
Siis KAIKKI opetus,- jossa Pyhä Henki käyttää myös toista ihmistä on tärkeää, mutta on huomioitava ja eroteltava miten puhumisen kipeät ihmiset ovat aivan eri asia.He ovat lähes kaikkea sitä' vastaan, mitä Pyhä Henki opettaa ja ohjaa.seurakunnan auktoriteetteja vaikka Sana käskee niin tekemään.
Kyseenalaistat seurakuntapalvelijat ja se ei ole Jumalasta.
En näe viesteistäsi seurakuntaa kunnioittavaa ja tukevaa sanaa.
Apt 2:41-47
Ef 4:11-16
Room 1:5, 15:18
2 Kor 10:6Hän nämä asiat kirjoitti:
ymmärtää hah hah haa!
Ml213 kerran kertoi millainen on uskova. Kaikki ovat oikeita ja pelastuvat uskossaan, vaikka ovat jehovan todistajia tai ruusuristiläisiäkin (tietynlaisia saatananpalvojia) tai keitä vaan, kunhan Jumalasta jotakin puhuvat.
Että sellaista uskoa. LOLRuusu Ristiläinen rukoilee Jumalaa, niin onko hän poikkeus tähän Jumalan antamaan lupaukseen?:
Jooel 2:
32 "Ja jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu. Sillä Siionin vuorella ja Jerusalemissa ovat pelastuneet, niin kuin Herra on sanonut; ja pakoon päässeitten joukossa ovat ne, jotka Herra kutsuu."
Roomalaiskirje 10:
13 "Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".
2. Korinttolaiskirje 1
20 "Sillä niin monta kuin Jumalan lupausta on, kaikki ne ovat hänessä »on«; sen tähden tulee hänen kauttaan myös niiden »aamen«, Jumalalle kunniaksi meidän kauttamme."
Sanoiko Jeesus tämän seuraavan "voi teitä"-virkkeen sinun kaltaisillesi pelastukseen sisälle menevien estäjille, jotka luulevat tietävänsä, kenen avunhuuto on vilpitön ja kenen ei?
Luukas 11:
52 "Voi teitä, te lainoppineet, kun te olette vieneet tiedon avaimen! Itse te ette ole menneet sisälle, ja sisälle meneviä te olette estäneet."
'jaikall kirjoitti:
>>>Matteus 10
20 "Sillä - e t t e - t e - i t s e - puhu, vaan - t e i d ä n - I s ä n n e - H e n k i - p u h u u - t e i s s ä."
Jos kuka ei tätä asiaa muista ja huomioi, häneltä jää monta muutakin asiaa ymmärtämättä!jumaluushierarkian niin tarkasti kuin sen yleensä ihminen voi ymmärtää, että loppujen lopuksi
k a i k k i - o n - I s ä s t ä - J u m a l a s t a, ja siitä johtuu tämä apostoli Paavalin looginen päättely:
1. Korinttolaiskirje 3
22 "teidän on Paavali ja Apollos ja Keefas, teidän on maailma ja elämä ja kuolema, nykyiset ja tulevaiset, kaikki on teidän.
23 Mutta - t e - o l e t t e - K r i s t u k s e n, - ja - K R I S T U S - O N - J U M A L A N.
1. Korinttolaiskirje 1:
30 "Mutta hänestä on teidän olemisenne Kristuksessa Jeesuksessa, - j o k a - o n - t u l l u t
m e i l l e- viisaudeksi - J u m a l a l t a - ja vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja lunastukseksi,
Paavalin logiikan mukaan "totinen Jumala" on se, - j o s t a - kaikki on, eikä se, - j o n k a - k a u t t a
kaikki on, [1. Kor. 8:6]
-
Efesolaiskirje 1:
8 "Tätä armoa hän on ylenpalttisesti antanut meille kaikkinaiseksi viisaudeksi ja ymmärrykseksi,"
Jos löydät tästä selityksestä jotakin virhettä, jaikal, niin ole hyvä ja korjaa se kaikessa rakkaudessa!
'- ainoa
jaikal kirjoitti:
>>>Jeesus pelastaa hänet turmeluksen tilasta Jumalan lapseksi.Kukaan ihminen ei tule Jumalan lapseksi muutoin kuin uskomalla Jeesukseen.
Eivätkö kristityiksi itseään sanovat todellakaan suostu uskomaan tätä:
5.Moos.6:4 Kuule, Israel! Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi.
Mark. 12:29 Jeesus vastasi: "Ensimmäinen on tämä: 'Kuule, Israel: Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi ainoa;
Riivaajatkin uskovat, että Jumala on yksi ja vapisevat sen totuuden edessä.
Jaak. 2:19 Sinä uskot, että Jumala on yksi. Siinä teet oikein; RIIVAAJATKIN SEN USKOVAT ja vapisevat.
Kristinuskoiset seurakunnat ja kirkot eli puolueet eivät tätä usko. Onko siis mitään syytä liittyä mihinkään kristinuskoiseen kirkkoon. Näiden mukaanhan kristinuskoiseksi kirkoksi luetaan vain kolminaisuusopin tunnustavat kirkot. Eli ihmisten kehittämään harhaan uskovat kirkot.
Henkilökohtaisella uskolla kukin pelastuu. Uskomalla totuuden niinkuin se on sanassa ilmoitettu. jaikall kirjoitti:
>>>Matteus 10
20 "Sillä - e t t e - t e - i t s e - puhu, vaan - t e i d ä n - I s ä n n e - H e n k i - p u h u u - t e i s s ä."
Jos kuka ei tätä asiaa muista ja huomioi, häneltä jää monta muutakin asiaa ymmärtämättä!Matteus 10:20 jakeessa toimiva Jumalan puheen "välimies" on vain niin kuin äänentoistolaite, josta lähtevät kaikki lisäykset ovat vain pahasta. Puhdasta Jumalan sanaa on vain Isän Jumalan puhe;
5. Mooseksen kirja 18
18 "Profeetan minä olen herättävä heille heidän veljiensä keskuudesta, sinun kaltaisesi, ja - m i n ä
p a n e n - s a n a n i - hänen suuhunsa, ja hän puhuu heille kaikki, mitä minä käsken hänen puhua.
19 Ja joka ei kuule - m i n u n - s a n o j a n i, - joita hän minun nimessäni puhuu, hänet minä itse vaadin tilille."
'- ml213.
jaikal kirjoitti:
seurakunnan auktoriteetteja vaikka Sana käskee niin tekemään.
Kyseenalaistat seurakuntapalvelijat ja se ei ole Jumalasta.
En näe viesteistäsi seurakuntaa kunnioittavaa ja tukevaa sanaa.
Apt 2:41-47
Ef 4:11-16
Room 1:5, 15:18
2 Kor 10:6Merkillistä miten vääristelet asioita.Missä viestissäni olen kieltänyt Raamatussa opetettavien seurakuntavirkojen olemassaolon.Esim. en muista tarkaan, kirjoitinko täällä, mutta muuten ymmärrätkö todella miten näiden virkojen hoitajilla tulisi olla hyvä todistus. Eli he heijastaisivat ulospäin/kin sanattomalla viestinällään Jumalan kirkkautta. Siis elävät todeksi arjessaan ja elämässään Jumalan aivoitukset.
Lisäksi olen painottanut,,- jos seurakunta/uskovat ihmset elävät todeksi Kristuksen mieltä, niin tällä seuralla tilanteissa on erittäin suuri vaikutus parantavasti ihmisen psyykettä ajatellen.Siis seuran vaikutus ihmiseen. Ymmärrätkö, miten seurakuntaan liittyy tämä parantava vaikutus.
Jotenkin tuntuu ihmeelliseltä, miten hatusta vedät näitä päätelmiä,- jotka eivät liity minun ajatuksiini.Toisaalta ihan harmittaa, miten sekoitat täydellisesti esim. Helluntaipuolueen paikallis seurakunnaksi,- vaikka todellisuudessa Helluntaipuolueessakin on vain Jumalan seurakuntaan kuuluivia ihmisiä,- mutta ei tietenkään kaikki.No, sama pätee myös Lut kirkkoon jne....
Mutta,- jos sinäkin olisit totuudessa ja rehellinen, niin näkisit, miten hukassa on Helluntai puoluekkin syvällisten asioiden tiedottamisessa.Tarkoitan suoraan, että mitä opetusta on se, kun koko opetus pyörii vuodesta toiseen Krisuksen opin alkeissa, mutta ei syvällisissä opetuksissa. Siis tarkoitan asioita,- jotka liittyvät ihmisen mielentasapainoon ja erikisesti Kristuksen mielen vaikutuksen tähän.Siis synnin ja turmeluksen vaikutukseen ihmisen mielessä ja kehityksessä.Ymmärrätkö,miten tähän tekijään liittyy laittomuuteen kasvaminen ja toisalta toinen puoliu toisen tuomitseminen, siitä mihin hän ei itse voi vaikuttaa ymmärtämättömyyden tilassa ollessan..
Tietysti se on totta, ettei minua kiinnosta kuulla opetusta päivän selvistä asioista.Kaipaan yhä syvempiä Raamatun ilmoitusten yhdistämistä ihmisen kehitykseen.Asiat, joilla on vaikutuksensa ihmisen fyysiseenkin puoleen puhumattakaan psyykiisestä puolesta.
Muuten, uskotko sen tosiasian,- etten koskaan olisi päässyt tuntemaan ja tietämään miksi ihmisen puhumiseen liittyy änkytysreagoiminen,---- jos olisin istunut vuodesta toiseen Helluntaipuolueen penkkejä kuluttamisessa.Tai en olisi koskaan tullut tietämään miksi Jumala oikein aivoitti ja ilmoitti tämän Jesajan 32 luvussa.Niin, vaikka iohmisessä on repullinen erilaisia reagoimis tiloja eri asioihin.Tähän asiaan liittyi vaimoni näkemä ihmeellinen uni,- joka toteutui ja antoi varmuuden ja ymmärryksen nähdä oikea Jujmalan seurakunta aina paikallis seurakuntaa myöten.
Edelleen painotan,- miten ihminen syntyy uudestisyntymisen kautta paikallis seurakuntaan ja hän ei voi edes erota tästä' seurakunnasta ja jokainen uudestisyntynyt ihminen ymmärtää ja tietää miten arvokas asia on kuulua tähän seurakuntaan ja erikoisesti arvostaa sen työtä ja toimintaa.
Taas ihmisen ymmärryksen tasosta riippuu miten laajasti hän näkee tämän seurakunnan ja sen sisällä olevan tehtävän. Muuten,- oletko edes koskaan ajatellut,- puhumattakaan, että ymmärrät,- miten arvokasta työtä Jumalan seurakunnan sisällä tekevät kotiäidit,- jos he toimivat Jumalan tahdossa. Työ,- jonka avulla voidaan todistaa Jumalan aivoitukset todeksi ja muistakseni tältä saralta on tehty väitöskirjojakin.
No, ei enempää, mutta toivoisin hartaasi sinulle ymmärryksen laajentumista nähdä itsesi ja seurakunta (Luuk. 11:34) - Yksi teema
ekivaari kirjoitti:
Matteus 10:20 jakeessa toimiva Jumalan puheen "välimies" on vain niin kuin äänentoistolaite, josta lähtevät kaikki lisäykset ovat vain pahasta. Puhdasta Jumalan sanaa on vain Isän Jumalan puhe;
5. Mooseksen kirja 18
18 "Profeetan minä olen herättävä heille heidän veljiensä keskuudesta, sinun kaltaisesi, ja - m i n ä
p a n e n - s a n a n i - hänen suuhunsa, ja hän puhuu heille kaikki, mitä minä käsken hänen puhua.
19 Ja joka ei kuule - m i n u n - s a n o j a n i, - joita hän minun nimessäni puhuu, hänet minä itse vaadin tilille."
'poikkeaa hänen muuten sekavasta harhaopistaan. Se on pelastuskysymys. Se tuli kristallinkirkkaana taas kerran.
Siis:
Kaikki pelastuu, vaikka väkisin.
Hän oikein ”uskoo ymmärtävänsä jumaluushierarkian niin tarkasti kuin sen voi ihminen ymmärtää.”
Sallikaa mun nyt tässä kohden nauraa makoisasti. Heh heh hee!
Minkäpä sille voi, kun se ihmisen ymmärtäminen on niin merkillisen vaihtelevaa. Ei yhtään yllättäisi, jos ekivaari alkaisi selostamaan puhelintolpan hengellistä elämää ja hän itse uskoo samoin.
--------------
Ja uskontunnustus menee tällä tee-se-itse-eksegeetillä menee näin:
"minä, ekivaari, en usko Mariasta syntyneeseen lihalliseen Jeesukseen vapahtajani,"
Näin on jumaluushierarkiassa Jeesuksesta tullut Joosefin poika, joka ei voisikaan ketään pelastaa, kun hän olisi sen mukaan tavallinen ihminen jo syntyperästään. Joten pellevaari on mielikuvituksessaan ja henkioppaansa avulla kehittänyt oman hengellisen jeesuksensa. Toinen jeesus ja toinen evankeliumi pelastaa kaikki.
Tätä omatekoista eksegeettiä sattuu sieluun, kun arvostellaan muita, jotka myös kieltävät hänen laillaan Jeesuksen. Tämän ymmärtää, kun hänellä on ihmisopissaan paljon lainattua jehovalaisilta. Pellevaari ei ole kertonut pelastuuko lopussa myös saatana joukkoineen. Ilmestyskirja kyllä kertoo sen kohtalon, mutta vaari ei sitä tiedä, kun hän lukee vain itselleen sopivia jakeita.
Ristiriitaiselta kuitenkin vaikuttaa, kun saatanaa palvova ruusuristiläinen tai muiden okkultistien ja ei-kristillisten lahkojen Jumalakseen nimittämä isäntä heitettäisiin tulijärveen, mutta hänen palvojansa pelastuisi! :)) - ml213.
jaikal kirjoitti:
>>>Jeesus pelastaa hänet turmeluksen tilasta Jumalan lapseksi.Kukaan ihminen ei tule Jumalan lapseksi muutoin kuin uskomalla Jeesukseen.
Joh 1:12-13 osoittaa selvästi että Jeesus on Jumalan Sana joka synnyttää Hänet vastaanottavan ja Häneen uskovan ihmisen JUMALAN LAPSEKSI. Siis úskova syntyy Jeesuksesta Kristuksesta JUMALAN lapseksi. Näin ollen Jeesus Kristus on Jumala koska uskova on Jumalan lapsi. Jeesus on myös uskovan hengellinen Isä (Joh 13:33, 21:5, Jes 9:5)
---------
Jospa heittäisi todella vähemmälle nuo päätelmäsi.Ymmärrätkö, miten Jumala rakasti maailmaa ja turmeltunutta ihmistä niin paljon, että alkoi aivoittamaan tämän pelastamista. Jumala aivoitti ihmisen pelastamisen takaisin Jumalan lapseksi,- uhraamalla Poikansa ja antamalla Pojalle tehtävän.
Pyri ymmärtämään. Kun Poika suorittaa tehtävänsä, niin tähän liittyy, että Poika mahdollistuu paluttamaan ihmisen Jumalan lapseksi. Siis tuo ihmisen Jumalan luo ja tätä sanotaan Jumalan lapseksi. Ymmärrätkö, ettei Poika ole ja edes tarvitse olla Jumala, jos hän tekee tehtäväänsä suorittamisessa tuodessaan ihmisiä Jumalan luo/tykö - ovat Jumalan lapsia.
No, Jeesushan puhui ja opetti aina Jumalalta saatua Sanaa. Aivan kuin ihminenkin vaikeassa tilanteessa saa Jumalalta sanat sanottavakseen. Mutta, pyri ymmärtämään, etti tämä ihminen tai Poika muutu Jumalaksi, jos saa SANAN Jumalalta. Ainoastaan ihminen tekkee taivaallisen Isän tahtoa tehtävässään eli samoin kuin Poikakin. - ml213.
jaikal kirjoitti:
oppinsa seurauksia eikä olla kuin mies joka ei katso eikä näe nokkaansa pitemmälle.
Sitä voi langeta ojaan jos näkee liian lyhen matkaa. Tilanne tulee varsin vaaralliseksi
jos vielä taluttaa toista huononäköistä.Jeesukselle tapahtuu, kun Hän antaa "ruumiinsa"/seurakunnan, Jumalalle lopussa?
-------
No, kerroppa, mitä ihmiselle kuuluu Jumalan aivoitukset Pojan tehtävän loppumisesta.Ymmärrän, miten sinulla on oikein intohimo askarrella näiden ihmiselle kuulumattomien asioiden parissa, mutta et taas ole kiinnostunut niistä ilmoituksista,- jotka ovat erittäin tärkeitä ihmisen arjessa.
No, jos tarkkoja ollaan, niin Pojan tehtävä tai osa ei pääty vielä siihen, kun hän antaa takaisin Jumalalle valtakunnan. Ilmestyskirja antaa kuvan taivaasta, jossa on KAKSI Jumalan ja Karitsan/Pojan valtaistuin.Siis edelleen on yksi Jumala alusta loppuun asti. Taivas,- jota ihmisen/jaikalinkaan ymmärrys ei voi kuvata ja ymmärtää. Yksi teema kirjoitti:
poikkeaa hänen muuten sekavasta harhaopistaan. Se on pelastuskysymys. Se tuli kristallinkirkkaana taas kerran.
Siis:
Kaikki pelastuu, vaikka väkisin.
Hän oikein ”uskoo ymmärtävänsä jumaluushierarkian niin tarkasti kuin sen voi ihminen ymmärtää.”
Sallikaa mun nyt tässä kohden nauraa makoisasti. Heh heh hee!
Minkäpä sille voi, kun se ihmisen ymmärtäminen on niin merkillisen vaihtelevaa. Ei yhtään yllättäisi, jos ekivaari alkaisi selostamaan puhelintolpan hengellistä elämää ja hän itse uskoo samoin.
--------------
Ja uskontunnustus menee tällä tee-se-itse-eksegeetillä menee näin:
"minä, ekivaari, en usko Mariasta syntyneeseen lihalliseen Jeesukseen vapahtajani,"
Näin on jumaluushierarkiassa Jeesuksesta tullut Joosefin poika, joka ei voisikaan ketään pelastaa, kun hän olisi sen mukaan tavallinen ihminen jo syntyperästään. Joten pellevaari on mielikuvituksessaan ja henkioppaansa avulla kehittänyt oman hengellisen jeesuksensa. Toinen jeesus ja toinen evankeliumi pelastaa kaikki.
Tätä omatekoista eksegeettiä sattuu sieluun, kun arvostellaan muita, jotka myös kieltävät hänen laillaan Jeesuksen. Tämän ymmärtää, kun hänellä on ihmisopissaan paljon lainattua jehovalaisilta. Pellevaari ei ole kertonut pelastuuko lopussa myös saatana joukkoineen. Ilmestyskirja kyllä kertoo sen kohtalon, mutta vaari ei sitä tiedä, kun hän lukee vain itselleen sopivia jakeita.
Ristiriitaiselta kuitenkin vaikuttaa, kun saatanaa palvova ruusuristiläinen tai muiden okkultistien ja ei-kristillisten lahkojen Jumalakseen nimittämä isäntä heitettäisiin tulijärveen, mutta hänen palvojansa pelastuisi! :))keskustella keskusteltavana olevasta aiheesta vaan ainoastaan keskustelukumppaniesi oletetuista henkilökohtaisista heikkouksista ja virheistä. Saanen tässä huomauttaa, että ne ovat ylläpitäjän sääntöjen vastaisia!
Mariakin puhutteli Joosefia Jeesuksen isäksi, (Luuk. 2:48) miksi minua soimaat, kun teen samalla tavalla kuin Maria?
'- ml213.
ekivaari kirjoitti:
keskustella keskusteltavana olevasta aiheesta vaan ainoastaan keskustelukumppaniesi oletetuista henkilökohtaisista heikkouksista ja virheistä. Saanen tässä huomauttaa, että ne ovat ylläpitäjän sääntöjen vastaisia!
Mariakin puhutteli Joosefia Jeesuksen isäksi, (Luuk. 2:48) miksi minua soimaat, kun teen samalla tavalla kuin Maria?
'Mutta, eikö tämä ole normaalia ihmisen käyttäytymistä. Kun viisaus loppuu niin voima kasvaa. Sama asia kun taitamaton ihminen korjaa jotain konetta ja ei ymmärrä koneen toimintaa ja siten ei saa osia paikoilleen, niin moni ihminen tässä vaiheessa ottaa lekan avukseen ja voimalla pyrkii saamaan ongelman poistetuksi.
Sama asia on uskonasioita pohdittaessa. Kun ihminen ei ymmärrä Hengellisyyden olemusta ja vaikutusta itsessään, niin ymmärtämättömyydessään ohjaantuu lihallisen ihmisen mieleen ja toimii lihallisesti. Niin, hedelmistään ihmisen sydämentilan tunnistaa.
Ihminen voi puhua ja tietää Jumalan tahtoa,mutta silti ei omista rauhaa ja lepoa Krisuksessa. Niin, tätä rauhaa ja lepoa ei voi edes jäljitellä tai näytellä. Se on tai ei ole. Siis vanhurskaudesta on kysymys. - gtt
ml213. kirjoitti:
Joh 1:12-13 osoittaa selvästi että Jeesus on Jumalan Sana joka synnyttää Hänet vastaanottavan ja Häneen uskovan ihmisen JUMALAN LAPSEKSI. Siis úskova syntyy Jeesuksesta Kristuksesta JUMALAN lapseksi. Näin ollen Jeesus Kristus on Jumala koska uskova on Jumalan lapsi. Jeesus on myös uskovan hengellinen Isä (Joh 13:33, 21:5, Jes 9:5)
---------
Jospa heittäisi todella vähemmälle nuo päätelmäsi.Ymmärrätkö, miten Jumala rakasti maailmaa ja turmeltunutta ihmistä niin paljon, että alkoi aivoittamaan tämän pelastamista. Jumala aivoitti ihmisen pelastamisen takaisin Jumalan lapseksi,- uhraamalla Poikansa ja antamalla Pojalle tehtävän.
Pyri ymmärtämään. Kun Poika suorittaa tehtävänsä, niin tähän liittyy, että Poika mahdollistuu paluttamaan ihmisen Jumalan lapseksi. Siis tuo ihmisen Jumalan luo ja tätä sanotaan Jumalan lapseksi. Ymmärrätkö, ettei Poika ole ja edes tarvitse olla Jumala, jos hän tekee tehtäväänsä suorittamisessa tuodessaan ihmisiä Jumalan luo/tykö - ovat Jumalan lapsia.
No, Jeesushan puhui ja opetti aina Jumalalta saatua Sanaa. Aivan kuin ihminenkin vaikeassa tilanteessa saa Jumalalta sanat sanottavakseen. Mutta, pyri ymmärtämään, etti tämä ihminen tai Poika muutu Jumalaksi, jos saa SANAN Jumalalta. Ainoastaan ihminen tekkee taivaallisen Isän tahtoa tehtävässään eli samoin kuin Poikakin.Kiellät Jeesuksen Jumaluuden ja sen, että Hän ja Isä ovat samaa olemusta ja näin ollen yhden ja saman, ainoan Jumalan eri persoonia?
Jos näin teet, niin olet hyvin lähellä aatteinesi 300-luvulla syntynyttä harhaoppia, areiolaisuutta.
Jeesus todellakin on Jumalan poika, syntynyt ei luotu! Tämä tarkoittaa sitä, että Hän on Isän kanssa samaa Jumalallista olemusta ja alkuperää, näin ollen tosi Jumala tosi Jumalasta! Raamattu opettaa, että Jumala on yksi. Aivan oikein!, sillä Jeesus EI ole eri Jumala kuin Isä, vaan saman yhden ainoan Jumalan eri persoona. Ihmisille tämä on mysteeri, Jumalan kolme persoona on käsityksenä sellainen mikä ei meidän aivoihin täysin istu. Sana on kuitenkin tästä täysin selkeä!
Aabrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumala, meidän Isämme, on yksi ja ainoa tosi Jumala.
Jeesus on Hänen ainosyntyinen poikansa, samaa jumalaista olemusta Isän kanssa, jolle Isä on antanut kaiken vallan taivaassa ja maanpäällä, meidän Herramme!
Näin ollen me todellakin VOIMME kutsua Herraa Jeesusta Jumalaksi!
Jos Jeesus ei olisi Isän kanssa yksi, niin olisi todellakin väärin kutsua Häntä Jumalaksi. Vain Häntä, yhtä ainoaa tosi Jumalaa, meidän Herraamme jossa yhdistyvät Isä Poika ja Pyhä Henki, voidaan kutsua Jumalaksi!
Näin toimivat Herran Jeesuksen opetuslapset, kuin myös apostoli Paavali. Tästä He saarnasivat!
Jos, et usko minua niin usko Raamattua, Jumalan sanaa!
Toivon, että luet todellakin ajatuksen kanssa nämä raamatunkohdat mitä sinulle kirjoitan, ja mieluiten niin että luet sen asiayhteydessä. Raamattua luetaan tänäpäivänä aivan liikaa saksien kanssa, niin että irrallisia lauseita poimitaan sieltä ja täältä ja tehdään näiden avulla oman näköinen "customoitu" uskon paketti.
Lukekaa Raamattua kirjana, lauseet tulee lukea niin, että ne ovat asiayhteydessä!
Laitan tähän esille ne kenties selkeimmät Raamatun kohdat mitkä täysin selkeästi todistavat miksi voimme kutsua Jeesusta Jumalaksi! Suosittelen kuitenkin lukemaan nämäkin kirjat kokonaisuudessaan.
Tämä on se sanoma mistä Herran opetuslapset ja apostoli Paavali meille kertoi!
"Alussa oli Sana. Sana oli Jumalan luona, ja Sana oli Jumala." (Joh 1:1)
"Heidän ovat kantaisät, heistä on Kristus ihmisenä lähtöisin, hän, joka on kaiken yläpuolella, ikuisesti ylistetty Jumala, aamen!" ( Room: 9:5)
"Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt. Ainoa Poika, joka itse on Jumala ja joka aina on Isän vierellä, on opettanut meidät tuntemaan hänet." ( Joh 1:18 )
Silloin Tuomas sanoi: "Minun Herrani ja Jumalani!" (Joh 20:28)
"Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja hänelle annetaan nimeksi Immanuel -- se merkitsee: Jumala on meidän kanssamme." (Matt 1:23)
"Sillä hänessä asuu jumaluuden koko täyteys ruumiillisesti" (Kol 2:9)
"mutta Pojasta: "Jumala, sinun valtaistuimesi pysyy aina ja iankaikkisesti, ja sinun valtakuntasi valtikka on oikeuden valtikka." ( Hebr 1:8)
"kun odotamme autuaan toivomme toteutumista, suuren Jumalan ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kirkkauden ilmestymistä." ( Tit 2:13 )
Raamatun sanalla et mitenkään voi näitä kumota! Jos saarnaat muuta evankeliumia ja tätä vastaan niin et puhu siitä samasta Jumalasta ja Herrasta mistä Raamattu puhuu.
Huomaan usein, että muutamat tässäkin ketjussa eivät tahdo hyväksyä ja vastata näihin Raamatun kohtiin, vaikka monesti ne olen jo kirjoittanut tänne. He vain yksinkertaisesti sivuuttavat ne ja lisäävät oman kommenttinsa. Kommentin jossa esimerkiksi sanotaan Jumalan olevan yksi! Tietysti tämä on totta, kukaan joka puhuu kolmiyhteisestä Jumalasta ei tätä lähdekään kieltämään. Minä en henkilökohtaisesti ikinä lähde kieltämään yhtäkään Raamatun kohtaa, hyväksyn sen niinkuin se on minulle "saviastialle" ilmoitettu!
Ota kuitenkin vastaan koko evankeliumi, koko ilmoitettu Sana! Ei vain osa totuutta ja sana sieltä ja sana täältä.
Paavali puhui sanan maidosta jota annettaan "vastasyntyneelle". Ne ovat ne uskomme kulmakivet, ne perusasiat jotka pitää pitää vankkumattomina mielissämme. Vasta tämän jälkeen voimme alkaa vastaanottamaan sitä "kiinteää ravintoa", sitä ihanaa, salattua totuutta mistä Apostolit Johannes ja Paavali meille puhuvat!
Ota totuus sellaisena vastaan kuin se sinulle on ilmoitettu, usko Raamatun sanaa ja evankeliumia! - efox
Yksi teema kirjoitti:
poikkeaa hänen muuten sekavasta harhaopistaan. Se on pelastuskysymys. Se tuli kristallinkirkkaana taas kerran.
Siis:
Kaikki pelastuu, vaikka väkisin.
Hän oikein ”uskoo ymmärtävänsä jumaluushierarkian niin tarkasti kuin sen voi ihminen ymmärtää.”
Sallikaa mun nyt tässä kohden nauraa makoisasti. Heh heh hee!
Minkäpä sille voi, kun se ihmisen ymmärtäminen on niin merkillisen vaihtelevaa. Ei yhtään yllättäisi, jos ekivaari alkaisi selostamaan puhelintolpan hengellistä elämää ja hän itse uskoo samoin.
--------------
Ja uskontunnustus menee tällä tee-se-itse-eksegeetillä menee näin:
"minä, ekivaari, en usko Mariasta syntyneeseen lihalliseen Jeesukseen vapahtajani,"
Näin on jumaluushierarkiassa Jeesuksesta tullut Joosefin poika, joka ei voisikaan ketään pelastaa, kun hän olisi sen mukaan tavallinen ihminen jo syntyperästään. Joten pellevaari on mielikuvituksessaan ja henkioppaansa avulla kehittänyt oman hengellisen jeesuksensa. Toinen jeesus ja toinen evankeliumi pelastaa kaikki.
Tätä omatekoista eksegeettiä sattuu sieluun, kun arvostellaan muita, jotka myös kieltävät hänen laillaan Jeesuksen. Tämän ymmärtää, kun hänellä on ihmisopissaan paljon lainattua jehovalaisilta. Pellevaari ei ole kertonut pelastuuko lopussa myös saatana joukkoineen. Ilmestyskirja kyllä kertoo sen kohtalon, mutta vaari ei sitä tiedä, kun hän lukee vain itselleen sopivia jakeita.
Ristiriitaiselta kuitenkin vaikuttaa, kun saatanaa palvova ruusuristiläinen tai muiden okkultistien ja ei-kristillisten lahkojen Jumalakseen nimittämä isäntä heitettäisiin tulijärveen, mutta hänen palvojansa pelastuisi! :))"minä, ekivaari, en usko Mariasta syntyneeseen lihalliseen Jeesukseen vapahtajani,"
Ekivaari on johdonmukainen. Hän ei tunnusta Jeesuksen neitseestä syntymistä. Vaarin lihallinen Jeesus on myytiin synnin alaisuuteen. Mutta kiitos Jumalalle Hän syntyi katoamattoman elämän voimasta eikä lihallisesta käskystä. Vajavuuden ketju katkesi Jeesuksessa.
Room. 7:14. Sillä me tiedämme, että laki on hengellinen, mutta minä olen lihallinen, myyty synnin alaisuuteen.
Hepr. 7:16. Ja tämä käy vielä paljoa selvemmäksi, kun nousee toinen pappi, Melkisedekin kaltainen,
16. joka ei ole siksi tullut lihallisen käskyn lain mukaan, vaan katoamattoman elämän voimasta.
Lisätään vielä että kaikille tulee selväksi minkälaisesta harhaopettajasta on kysymys. Vaari tunnustaa Jeesukselle vain syntiin langenneen Aadamin jälkeläisen tuomarien jumaluuden (Joh.10:34.35). - Niitä sääntöohjeita
efox kirjoitti:
"minä, ekivaari, en usko Mariasta syntyneeseen lihalliseen Jeesukseen vapahtajani,"
Ekivaari on johdonmukainen. Hän ei tunnusta Jeesuksen neitseestä syntymistä. Vaarin lihallinen Jeesus on myytiin synnin alaisuuteen. Mutta kiitos Jumalalle Hän syntyi katoamattoman elämän voimasta eikä lihallisesta käskystä. Vajavuuden ketju katkesi Jeesuksessa.
Room. 7:14. Sillä me tiedämme, että laki on hengellinen, mutta minä olen lihallinen, myyty synnin alaisuuteen.
Hepr. 7:16. Ja tämä käy vielä paljoa selvemmäksi, kun nousee toinen pappi, Melkisedekin kaltainen,
16. joka ei ole siksi tullut lihallisen käskyn lain mukaan, vaan katoamattoman elämän voimasta.
Lisätään vielä että kaikille tulee selväksi minkälaisesta harhaopettajasta on kysymys. Vaari tunnustaa Jeesukselle vain syntiin langenneen Aadamin jälkeläisen tuomarien jumaluuden (Joh.10:34.35).palstalaiset juuri odottavatkin saavansa nettihäiriköltä!
********************
Mariasta puheen ollen joku sana, vaikka en sinun kaltaisesi pimeyden lapsen kanssa mitään ala keskustelemaan.
Voiko suurempaa uskoa löytyä, kuin tältä teini-iässä olleelta neitsyeltä. Kun hän sai ilmoituksen enkeliltä, että hänestä tulee Messiaan äiti, hän ei alkanut epäuskoiseksi; ihmetteli vaan ”....kun minä en miehestä mitään tiedä.”
Hän uskoi enkelin sanat:
”... "Pyhä Henki tulee sinun päällesi, ja Korkeimman voima varjoaa sinut; sentähden myös se pyhä, mikä syntyy, pitää kutsuttaman Jumalan Pojaksi.”
Samoin Joosef uskoi saatuaan ilmoituksen enkeliltä:
”.. "Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa tykösi Mariaa, vaimoasi; sillä se, mikä hänessä on siinnyt, on Pyhästä Hengestä. 21 Ja hän on synnyttävä pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus, sillä hän on vapahtava kansansa heidän synneistänsä." 22 Tämä kaikki on tapahtunut, että kävisi toteen, minkä Herra on puhunut profeetan kautta, joka sanoo: 23 "Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja tälle on annettava nimi Immanuel", mikä käännettynä on: Jumala meidän kanssamme.
Juuri niin - Jumala meidän kanssamme
Kun Maria tuli uhraamaan parin metsäkyyhkysiä, Raamattu mainitsee Simeonin, yhden niistä harvoista, jotka uskoivat mitä profeetat olivat ennustaneet ja hän ”odotti Israelin lohdutusta”. Hän kiitti Jumalaa otettuaan Jeesuksen syliinsä ja kuinka hän voi nyt mennä rauhaan. Hänen silmänsä olivat nähneet Hänet, joka oli tuleva valkeudeksi pakanoille ja kansalleen Israelille sekä lankeemukseksi ja nousemukseksi monelle.
Niinpä niin – lankeemukseksi monelle – myös täällä foorumilla.
Ei ollut siis monella uskoa, vaikka useat olivat kirjoitukset sadoista profetioista lukeneet. Vain naisprofeetta Hanna sekä Sakarias ja hänen vaimonsa Elisabeth. Hämmästyttävää kyllä Sakarias kuului Sanhedrinin papistoon. Lisänä olivat joukko paimenia ja tietäjät.
Samalla tavoin hyvin pieni on Jeesusta uskollisesti odottavien joukko, kun Hän tulee toisen kerran.
Siis Maria uskoi synnyttävänsä pojan, jossa Jumala tuli ihmiseksi, ottamaan myös hänenkin syntinsä ja panemaan sen Poikansa päälle. Maria ymmärsi tarvitsevansa Vapahtajaa omaan vanhurskauteensa.
Luuk 2:46 Ja Maria sanoi: "Minun sieluni suuresti ylistää Herraa, 47 ja minun henkeni riemuitsee Jumalasta, vapahtajastani; 48 sillä hän on katsonut palvelijattarensa alhaisuuteen. Katso, tästedes kaikki sukupolvet ylistävät minua autuaaksi. 49 Sillä Voimallinen on tehnyt minulle suuria, ja hänen nimensä on pyhä, 50 ja hänen laupeutensa pysyy polvesta polveen niille, jotka häntä pelkäävät.
******************
Kontrastina Mariaan voi todeta miten ajattelee perkeleen sikiö, joka yrittää valheillaan tärvellä vielä muidenkin uskon ja pelastuksen
"minä, ekivaari, en usko Mariasta syntyneeseen lihalliseen Jeesukseen vapahtajani," efox kirjoitti:
"minä, ekivaari, en usko Mariasta syntyneeseen lihalliseen Jeesukseen vapahtajani,"
Ekivaari on johdonmukainen. Hän ei tunnusta Jeesuksen neitseestä syntymistä. Vaarin lihallinen Jeesus on myytiin synnin alaisuuteen. Mutta kiitos Jumalalle Hän syntyi katoamattoman elämän voimasta eikä lihallisesta käskystä. Vajavuuden ketju katkesi Jeesuksessa.
Room. 7:14. Sillä me tiedämme, että laki on hengellinen, mutta minä olen lihallinen, myyty synnin alaisuuteen.
Hepr. 7:16. Ja tämä käy vielä paljoa selvemmäksi, kun nousee toinen pappi, Melkisedekin kaltainen,
16. joka ei ole siksi tullut lihallisen käskyn lain mukaan, vaan katoamattoman elämän voimasta.
Lisätään vielä että kaikille tulee selväksi minkälaisesta harhaopettajasta on kysymys. Vaari tunnustaa Jeesukselle vain syntiin langenneen Aadamin jälkeläisen tuomarien jumaluuden (Joh.10:34.35).Herraan ja Vapahtajaani, jonka Jumala "pyhyyden hengen puolesta" synnytti sisimpääni sielun mieleen, josta Jeesus ja apostolit opettivat. Laki on todella hengellinen, joten meidänkin on synnyttävä hengelliseksi, päästäksemme ymmärtämään hengellisiä asioita hengellisesti;
Johannes 3:
6 "Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä." [1.Kor.15:50; Ef. 2:3]
Roomalaiskirje 1
4 "pyhyyden - H e n g e n - p u o l e l t a - hän oli Jumalan - P o i k a, - j o l l a - o n - v a l t a,
ylösnousemuksessa tähän asemaan asetettu. Hän on Jeesus Kristus, meidän Herramme,"
[Ap.t. 2:36; Hepr. 1:5]
Tähän Jeesukseen Kristukseen minä uskon, sillä hänellä on valta, ja hän on minun Herrani ja Vapahtajani!
Kaikki muu mitä toiset ihmiset minusta vääristellen sanovat, on valetta josta he joutuvat Isälle vastaamaan.
'- Pelkkää
ekivaari kirjoitti:
Herraan ja Vapahtajaani, jonka Jumala "pyhyyden hengen puolesta" synnytti sisimpääni sielun mieleen, josta Jeesus ja apostolit opettivat. Laki on todella hengellinen, joten meidänkin on synnyttävä hengelliseksi, päästäksemme ymmärtämään hengellisiä asioita hengellisesti;
Johannes 3:
6 "Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä." [1.Kor.15:50; Ef. 2:3]
Roomalaiskirje 1
4 "pyhyyden - H e n g e n - p u o l e l t a - hän oli Jumalan - P o i k a, - j o l l a - o n - v a l t a,
ylösnousemuksessa tähän asemaan asetettu. Hän on Jeesus Kristus, meidän Herramme,"
[Ap.t. 2:36; Hepr. 1:5]
Tähän Jeesukseen Kristukseen minä uskon, sillä hänellä on valta, ja hän on minun Herrani ja Vapahtajani!
Kaikki muu mitä toiset ihmiset minusta vääristellen sanovat, on valetta josta he joutuvat Isälle vastaamaan.
'palstan pilaamista ja tahallista häiriköintiä on sinun ja ml213 kirjoitukset, KOSKA NIITÄ EI KUKAAN HALUA EDES NÄHDÄ TÄÄLLÄ!
Mitään ette Raamatusta ymmärrä, mutta typerää valhetta tulee koko ajan ja ketjujen täydeltä, joten painukaa muualle.
Eikö tämä asia tullut jo selväksi vähän aikaa sitten, että palsta ON ASIALLISIA KIRJOITTAJIA VARTEN ?? ekivaari kirjoitti:
jumaluushierarkian niin tarkasti kuin sen yleensä ihminen voi ymmärtää, että loppujen lopuksi
k a i k k i - o n - I s ä s t ä - J u m a l a s t a, ja siitä johtuu tämä apostoli Paavalin looginen päättely:
1. Korinttolaiskirje 3
22 "teidän on Paavali ja Apollos ja Keefas, teidän on maailma ja elämä ja kuolema, nykyiset ja tulevaiset, kaikki on teidän.
23 Mutta - t e - o l e t t e - K r i s t u k s e n, - ja - K R I S T U S - O N - J U M A L A N.
1. Korinttolaiskirje 1:
30 "Mutta hänestä on teidän olemisenne Kristuksessa Jeesuksessa, - j o k a - o n - t u l l u t
m e i l l e- viisaudeksi - J u m a l a l t a - ja vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja lunastukseksi,
Paavalin logiikan mukaan "totinen Jumala" on se, - j o s t a - kaikki on, eikä se, - j o n k a - k a u t t a
kaikki on, [1. Kor. 8:6]
-
Efesolaiskirje 1:
8 "Tätä armoa hän on ylenpalttisesti antanut meille kaikkinaiseksi viisaudeksi ja ymmärrykseksi,"
Jos löydät tästä selityksestä jotakin virhettä, jaikal, niin ole hyvä ja korjaa se kaikessa rakkaudessa!
'Eikö eki tuon logiikan mukaan ole helppoa ymmärtää myös opetus kolmiyhteisestä Jumalasta. Jumala on yksi, mutta Hän ilmaisee itsensä kolmessa eri persoonassa. Missä toimii Poika, siellä toimii Jumala, joka on Isä, Poika ja Pyhä Henki. Missä toimii Isä, siellä toimii Jumala, joka on Isä, Poika ja Pyhä Henki. Missä toimii Pyhä Henki, siellä toimii Jumala, joka on Isä, Poika ja Pyhä Henki. Sama Jumala ilmaisee itsensä, sekä Isän peroonassa, Pojan persoonassa ja Pyhän Hengen persoonassa. Tämä käy yksiin Raamatun ilmoituksen kanssa. Pyhä Henki on Jumalan Henki, Jeesuksen Henki, Isän Henki ja Isän lähettämä, mutta myös Pojan lähettämä. Lisäksi Jeesus vielä sanoo Pyhää Henkeä samanlaiseksi kuin Hän itse on. Jeesus puolestaan sanoo Isän olevan Hänessä ja Hänen Isässä jne..
Jos Raamattu nyt sanoo, että te olette Kristuksen ja Kristus on Jumalan, niin mitä sinä sillä oikein käsität ? Onko Jeesus jokin väliinputoaja olemukseltaan, jokin jumaluus joka ei ole Jumala, eikä ihminen, eikä enkeli, vaan ...?... Ei, vaan me olemme Kristuksen, koska Kristus on Jumalan..............mikä?........... Kristus on Jumalan SANA. Kristus tosiaan on Jumalan, niin se on ja aamen, mutta mitä Raamattu sanoo tästä Jumalan Sanasta. Sana tuli lihaksi ja Sana on Jumala. Summa summarum. Olemme taas tekemisissä kolminaisuuden kanssa, jossa yksi Jumala toimii ja ilmaisee itsensä myös Sanansa, eli Poikansa persoonassa.
Ei Jeesus turhaan kutsunut itseään USEIN nimellä... "MINÄ OLEN" ja tämän nimen voimasta sotilaatkin ja Juudas kaatuivat maahan, kun tulivat Jeesusta hakemaan.
JUMALA vastasi Moosekselle: "MINÄ OLEN se, JOKA MINÄ OLEN". Ja hän sanoi vielä: "Sano israelilaisille näin: 'MINÄ OLEN' lähetti minut teidän luoksenne".
Sentähden minä (JEESUS) sanoin teille, että te kuolette synteihinne; sillä ellette usko minua siksi, JOKA MINÄ OLEN, niin te kuolette synteihinne."
Niin JEESUS sanoi heille: "Kun olette ylentäneet Ihmisen Pojan, silloin te ymmärrätte, että MINÄ OLEN se, joka MINÄ OLEN..- gtt
ekivaari kirjoitti:
Herraan ja Vapahtajaani, jonka Jumala "pyhyyden hengen puolesta" synnytti sisimpääni sielun mieleen, josta Jeesus ja apostolit opettivat. Laki on todella hengellinen, joten meidänkin on synnyttävä hengelliseksi, päästäksemme ymmärtämään hengellisiä asioita hengellisesti;
Johannes 3:
6 "Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä." [1.Kor.15:50; Ef. 2:3]
Roomalaiskirje 1
4 "pyhyyden - H e n g e n - p u o l e l t a - hän oli Jumalan - P o i k a, - j o l l a - o n - v a l t a,
ylösnousemuksessa tähän asemaan asetettu. Hän on Jeesus Kristus, meidän Herramme,"
[Ap.t. 2:36; Hepr. 1:5]
Tähän Jeesukseen Kristukseen minä uskon, sillä hänellä on valta, ja hän on minun Herrani ja Vapahtajani!
Kaikki muu mitä toiset ihmiset minusta vääristellen sanovat, on valetta josta he joutuvat Isälle vastaamaan.
'Kysymys:
Uskotko sinä, että Jeesus on Jumalan poika, syntynyt ei luotu, samaa olemusta Isän kanssa, tosi Jumala tosi Jumalasta!? Niin, että me voimme nyt sanoa Herraa Jeesusta Jumalaksi, vaikka Jumala on yksi ja ainoa Herra Sebaot. Näin ollen, me kristittyinä voimme palvoa yhtä Jumalaa, joka on Isä Poika ja Pyhä-Henki!
Uskotko sinä tähän? Vastaa kyllä taikka ei.
Elä ohita kysymystä vaan vastaa kiertelemättä, omin sanoin ilman raamatunlainauksia.
Keskustelu tässä ketjussa on lähtenyt niin pahasti rönsyilemään, että tahdon palauttaa sitä hieman selvemmille vesille. Siksi tahdon kysyä sinulta selkeästi, uskotko tähän ja toivon, että vastaat aivan yhtö selkeästi!
Lue myös tänään klo 10:12 kirjoittamani kirjoitus. Siinä selvitän selkeästi Raamatulla perustellen miksi me voimme yhtyä apostolien sanaan ja sanoa Herraa Jeesusta Kristusta Jumalaksi!
Tahdon edelleenkin tähdentää sitä, että Raamatun nojalla me todellakin voimme puhua kolmiyhteisestä Jumalasta. Sana sinällään on sellainen mitä ei Raamatussa esiinny, mutta se on paras tapa kuvaamaan sitä Jumalaa mistä Raamattu todistaa. Jumala on niin suuri ja käsittämätön, että me saviruukkuina emme millään voi sitä sanoiksi pukea ja täysin ymmärryksemme sopukoihin sisäistää. Meille on annettu Sana, Raamatun Sana, ilmoitus. Siihen meidän tulee tarttua ja luottaa, ottaa se sellaisenaan ja uskoa!
Kuten aikaisemmissakin kirjotuksissani sanoin, toivon että me kristittyinä voimme keskustella rakentavasti. Jättää turha syyttely ja pahan puhuminen pois, opastaa toisiamme puhtaan Sanan äärelle ja veljellisellä rakkaudella tukea toinen toisiamme uskossamme ja Herramme tiellä!
Toivon, että kaikki voisivat tähän yhtyä.
Siunausta! ekivaari kirjoitti:
Matteus 10:20 jakeessa toimiva Jumalan puheen "välimies" on vain niin kuin äänentoistolaite, josta lähtevät kaikki lisäykset ovat vain pahasta. Puhdasta Jumalan sanaa on vain Isän Jumalan puhe;
5. Mooseksen kirja 18
18 "Profeetan minä olen herättävä heille heidän veljiensä keskuudesta, sinun kaltaisesi, ja - m i n ä
p a n e n - s a n a n i - hänen suuhunsa, ja hän puhuu heille kaikki, mitä minä käsken hänen puhua.
19 Ja joka ei kuule - m i n u n - s a n o j a n i, - joita hän minun nimessäni puhuu, hänet minä itse vaadin tilille."
'Kuka oli Mooses ? Profeetta
Kuka oli Aaron ? Pappi
Kuka laittoi sanat Aaronin suuhun ? Mooses
Kuka puhui ne sanat ? Aaron
Mooseksesta sanotaan, että hän oli Aaronille jumala, koska hän toimi kuten Jumala toimii. Jumala antoi profeetoille sanat ja he puhuivat saamansa ilmoituksen. Samoin Mooses antoi sanat Aaronin suuhun. Onko Jeesus nyt tämän vertauksen Aaron ? Ei ole, vaan Mooses, koska Mooses ennusti, että tulee vielä samanlainen profeetta, kuin hän. Onko Jeesus profeetta ? Kyllä on ja Hän on myös se Jumala, joka antaa sanat profeetoille, mutta Jeesus on myös pappi, kuten Aaron. Jeesuksessa yhdistyivät kaikki VT:n johtajuuteen liittyvät tehtävät. Hän on meidän Pappimme, Profeettamme, Kuninkaamme ja Jumalamme.- mutta vastaan
Psalmi50.15 kirjoitti:
Kuka oli Mooses ? Profeetta
Kuka oli Aaron ? Pappi
Kuka laittoi sanat Aaronin suuhun ? Mooses
Kuka puhui ne sanat ? Aaron
Mooseksesta sanotaan, että hän oli Aaronille jumala, koska hän toimi kuten Jumala toimii. Jumala antoi profeetoille sanat ja he puhuivat saamansa ilmoituksen. Samoin Mooses antoi sanat Aaronin suuhun. Onko Jeesus nyt tämän vertauksen Aaron ? Ei ole, vaan Mooses, koska Mooses ennusti, että tulee vielä samanlainen profeetta, kuin hän. Onko Jeesus profeetta ? Kyllä on ja Hän on myös se Jumala, joka antaa sanat profeetoille, mutta Jeesus on myös pappi, kuten Aaron. Jeesuksessa yhdistyivät kaikki VT:n johtajuuteen liittyvät tehtävät. Hän on meidän Pappimme, Profeettamme, Kuninkaamme ja Jumalamme.nopeasti, ennenkuin häivyn töilleni. Vastaus on: kyllä. Mitenkään muuten en ymmärrä, että pelastettu, ristin sovitustuyöhön ja pyhän kaikkivaltiaan Jumalan kolmiyhteyteen uskova Jeesuksen seuraaja voisikaan sanoa.
---------
Palstan tila on taas huonontumassa, ellei seriffi nopeasti puutu menoon. Harhaopin levittäjät ovat suuna päänä vierittämässä ketjuja ja pilaamassa keskustelun ilmapiirin.
Niiden kanssa ei pidä kenenkään keskustella, korkeintaan toivotella häipymään!
Harhaoppista karta! - ml213.
gtt kirjoitti:
Kiellät Jeesuksen Jumaluuden ja sen, että Hän ja Isä ovat samaa olemusta ja näin ollen yhden ja saman, ainoan Jumalan eri persoonia?
Jos näin teet, niin olet hyvin lähellä aatteinesi 300-luvulla syntynyttä harhaoppia, areiolaisuutta.
Jeesus todellakin on Jumalan poika, syntynyt ei luotu! Tämä tarkoittaa sitä, että Hän on Isän kanssa samaa Jumalallista olemusta ja alkuperää, näin ollen tosi Jumala tosi Jumalasta! Raamattu opettaa, että Jumala on yksi. Aivan oikein!, sillä Jeesus EI ole eri Jumala kuin Isä, vaan saman yhden ainoan Jumalan eri persoona. Ihmisille tämä on mysteeri, Jumalan kolme persoona on käsityksenä sellainen mikä ei meidän aivoihin täysin istu. Sana on kuitenkin tästä täysin selkeä!
Aabrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumala, meidän Isämme, on yksi ja ainoa tosi Jumala.
Jeesus on Hänen ainosyntyinen poikansa, samaa jumalaista olemusta Isän kanssa, jolle Isä on antanut kaiken vallan taivaassa ja maanpäällä, meidän Herramme!
Näin ollen me todellakin VOIMME kutsua Herraa Jeesusta Jumalaksi!
Jos Jeesus ei olisi Isän kanssa yksi, niin olisi todellakin väärin kutsua Häntä Jumalaksi. Vain Häntä, yhtä ainoaa tosi Jumalaa, meidän Herraamme jossa yhdistyvät Isä Poika ja Pyhä Henki, voidaan kutsua Jumalaksi!
Näin toimivat Herran Jeesuksen opetuslapset, kuin myös apostoli Paavali. Tästä He saarnasivat!
Jos, et usko minua niin usko Raamattua, Jumalan sanaa!
Toivon, että luet todellakin ajatuksen kanssa nämä raamatunkohdat mitä sinulle kirjoitan, ja mieluiten niin että luet sen asiayhteydessä. Raamattua luetaan tänäpäivänä aivan liikaa saksien kanssa, niin että irrallisia lauseita poimitaan sieltä ja täältä ja tehdään näiden avulla oman näköinen "customoitu" uskon paketti.
Lukekaa Raamattua kirjana, lauseet tulee lukea niin, että ne ovat asiayhteydessä!
Laitan tähän esille ne kenties selkeimmät Raamatun kohdat mitkä täysin selkeästi todistavat miksi voimme kutsua Jeesusta Jumalaksi! Suosittelen kuitenkin lukemaan nämäkin kirjat kokonaisuudessaan.
Tämä on se sanoma mistä Herran opetuslapset ja apostoli Paavali meille kertoi!
"Alussa oli Sana. Sana oli Jumalan luona, ja Sana oli Jumala." (Joh 1:1)
"Heidän ovat kantaisät, heistä on Kristus ihmisenä lähtöisin, hän, joka on kaiken yläpuolella, ikuisesti ylistetty Jumala, aamen!" ( Room: 9:5)
"Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt. Ainoa Poika, joka itse on Jumala ja joka aina on Isän vierellä, on opettanut meidät tuntemaan hänet." ( Joh 1:18 )
Silloin Tuomas sanoi: "Minun Herrani ja Jumalani!" (Joh 20:28)
"Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja hänelle annetaan nimeksi Immanuel -- se merkitsee: Jumala on meidän kanssamme." (Matt 1:23)
"Sillä hänessä asuu jumaluuden koko täyteys ruumiillisesti" (Kol 2:9)
"mutta Pojasta: "Jumala, sinun valtaistuimesi pysyy aina ja iankaikkisesti, ja sinun valtakuntasi valtikka on oikeuden valtikka." ( Hebr 1:8)
"kun odotamme autuaan toivomme toteutumista, suuren Jumalan ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kirkkauden ilmestymistä." ( Tit 2:13 )
Raamatun sanalla et mitenkään voi näitä kumota! Jos saarnaat muuta evankeliumia ja tätä vastaan niin et puhu siitä samasta Jumalasta ja Herrasta mistä Raamattu puhuu.
Huomaan usein, että muutamat tässäkin ketjussa eivät tahdo hyväksyä ja vastata näihin Raamatun kohtiin, vaikka monesti ne olen jo kirjoittanut tänne. He vain yksinkertaisesti sivuuttavat ne ja lisäävät oman kommenttinsa. Kommentin jossa esimerkiksi sanotaan Jumalan olevan yksi! Tietysti tämä on totta, kukaan joka puhuu kolmiyhteisestä Jumalasta ei tätä lähdekään kieltämään. Minä en henkilökohtaisesti ikinä lähde kieltämään yhtäkään Raamatun kohtaa, hyväksyn sen niinkuin se on minulle "saviastialle" ilmoitettu!
Ota kuitenkin vastaan koko evankeliumi, koko ilmoitettu Sana! Ei vain osa totuutta ja sana sieltä ja sana täältä.
Paavali puhui sanan maidosta jota annettaan "vastasyntyneelle". Ne ovat ne uskomme kulmakivet, ne perusasiat jotka pitää pitää vankkumattomina mielissämme. Vasta tämän jälkeen voimme alkaa vastaanottamaan sitä "kiinteää ravintoa", sitä ihanaa, salattua totuutta mistä Apostolit Johannes ja Paavali meille puhuvat!
Ota totuus sellaisena vastaan kuin se sinulle on ilmoitettu, usko Raamatun sanaa ja evankeliumia!En kiellä mitään, mitä Jeesus on opettanut. Yleensä,- yli kaiken, pidän Jeesuksen opetusta sellaisena tasoltaan,- että hän opetti erittäin tarkoin tärkeät asiat.Jopa ,- miten ihmisen tulee ajatella mielessään.
Jos Jeesus olisi Jumala fyysisesti, niin Jeesus olisi opettanut tämän asian,- ja kirkkaasti. Mutta, jos uskot, niin Jeesus ei koskaan sanonut olevansa Isä Jumala,- niin vaikka hän on Herra UT puolella.Siis hänellä on valta ja voima kuninkasten Kuningas ja herrain Herra, mutta silti Jeesus ei sanonut olevansa Isä Jumala.
Uskon enemmän Jeesuksen opetusta kuin ihmisten. Niin, Raamattua lukiessani ymmärrän, ja uskon, ettei Jeesus ole Jumala ja edes Jumala ei ole persoona,- vaan Henki.Tuokin persoonaoppi on ihmisten kyhäelmä, jota ei Raamatussa ole. Jumala kuvaa itseään Hengeksi.Ymmärrätkö??
Senkin uskon ja ymmärrän, etteivät nämä Poika ja Jumala ole sama olemus fyysisesti,- vaan ainoastaan tahtotilassaan he ovat yhtä.Ajattele, jos he olisivat yksi ja sama Jumala, niin miten Jumala voi olla Kristuksen pää. Jumala on kaiken yläpuolella ja päänä.
Omasta puolestani asia lienee loppuunkäsitelty eli olen tuonut oman näkemykseni riittävän hyvin esille ja ymmärrän,- mutta en usko, vastapuolen/kolminaisuusopin näkemystä.Ymmärrätkö , miten Jeesus olisi erittäin suuri valehteljija,- jos Jeesuksen opetuksen rinnastaa sinun/kin oppiisi.Ei, Jeesus on Tie - Totuus - Elämä. Elämä,- jonka osallinen olen uudessa luomuksessa. Psalmi50.15 kirjoitti:
Kuka oli Mooses ? Profeetta
Kuka oli Aaron ? Pappi
Kuka laittoi sanat Aaronin suuhun ? Mooses
Kuka puhui ne sanat ? Aaron
Mooseksesta sanotaan, että hän oli Aaronille jumala, koska hän toimi kuten Jumala toimii. Jumala antoi profeetoille sanat ja he puhuivat saamansa ilmoituksen. Samoin Mooses antoi sanat Aaronin suuhun. Onko Jeesus nyt tämän vertauksen Aaron ? Ei ole, vaan Mooses, koska Mooses ennusti, että tulee vielä samanlainen profeetta, kuin hän. Onko Jeesus profeetta ? Kyllä on ja Hän on myös se Jumala, joka antaa sanat profeetoille, mutta Jeesus on myös pappi, kuten Aaron. Jeesuksessa yhdistyivät kaikki VT:n johtajuuteen liittyvät tehtävät. Hän on meidän Pappimme, Profeettamme, Kuninkaamme ja Jumalamme.Jumala antoi sanat Moosekselle, (Ap.t. 7:38) joka puolestaan antoi sanat sujuvapuheiselle Aaronille joka antoi ne kunkin suvun päämiehille ja vanhimmille ja nämä koko kansalle. Kaiken alkulähde oli ja on kuitenkin Isä Jumala, "josta kaikki on"!
'gtt kirjoitti:
Kysymys:
Uskotko sinä, että Jeesus on Jumalan poika, syntynyt ei luotu, samaa olemusta Isän kanssa, tosi Jumala tosi Jumalasta!? Niin, että me voimme nyt sanoa Herraa Jeesusta Jumalaksi, vaikka Jumala on yksi ja ainoa Herra Sebaot. Näin ollen, me kristittyinä voimme palvoa yhtä Jumalaa, joka on Isä Poika ja Pyhä-Henki!
Uskotko sinä tähän? Vastaa kyllä taikka ei.
Elä ohita kysymystä vaan vastaa kiertelemättä, omin sanoin ilman raamatunlainauksia.
Keskustelu tässä ketjussa on lähtenyt niin pahasti rönsyilemään, että tahdon palauttaa sitä hieman selvemmille vesille. Siksi tahdon kysyä sinulta selkeästi, uskotko tähän ja toivon, että vastaat aivan yhtö selkeästi!
Lue myös tänään klo 10:12 kirjoittamani kirjoitus. Siinä selvitän selkeästi Raamatulla perustellen miksi me voimme yhtyä apostolien sanaan ja sanoa Herraa Jeesusta Kristusta Jumalaksi!
Tahdon edelleenkin tähdentää sitä, että Raamatun nojalla me todellakin voimme puhua kolmiyhteisestä Jumalasta. Sana sinällään on sellainen mitä ei Raamatussa esiinny, mutta se on paras tapa kuvaamaan sitä Jumalaa mistä Raamattu todistaa. Jumala on niin suuri ja käsittämätön, että me saviruukkuina emme millään voi sitä sanoiksi pukea ja täysin ymmärryksemme sopukoihin sisäistää. Meille on annettu Sana, Raamatun Sana, ilmoitus. Siihen meidän tulee tarttua ja luottaa, ottaa se sellaisenaan ja uskoa!
Kuten aikaisemmissakin kirjotuksissani sanoin, toivon että me kristittyinä voimme keskustella rakentavasti. Jättää turha syyttely ja pahan puhuminen pois, opastaa toisiamme puhtaan Sanan äärelle ja veljellisellä rakkaudella tukea toinen toisiamme uskossamme ja Herramme tiellä!
Toivon, että kaikki voisivat tähän yhtyä.
Siunausta!mutta minä uskon niin kuin Raamattu opettaa, että Jeesus Kristus on sekä luotu, syntynyt, tehty että valmistettu ja on Jumalan teko niin kuin mekin olemme;
Apostolien teot 2:
36 "Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja
K r i s t u k s e k s i - t e h n y t, - tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte."
Efesolaiskirje 2:
10 "Sillä - m e - o l e m m e - h ä n e n - t e k o n s a, - luodut Kristuksessa Jeesuksessa hyviä töitä varten, jotka Jumala on edeltäpäin valmistanut, että me niissä vaeltaisimme."
'- gtt
ml213. kirjoitti:
En kiellä mitään, mitä Jeesus on opettanut. Yleensä,- yli kaiken, pidän Jeesuksen opetusta sellaisena tasoltaan,- että hän opetti erittäin tarkoin tärkeät asiat.Jopa ,- miten ihmisen tulee ajatella mielessään.
Jos Jeesus olisi Jumala fyysisesti, niin Jeesus olisi opettanut tämän asian,- ja kirkkaasti. Mutta, jos uskot, niin Jeesus ei koskaan sanonut olevansa Isä Jumala,- niin vaikka hän on Herra UT puolella.Siis hänellä on valta ja voima kuninkasten Kuningas ja herrain Herra, mutta silti Jeesus ei sanonut olevansa Isä Jumala.
Uskon enemmän Jeesuksen opetusta kuin ihmisten. Niin, Raamattua lukiessani ymmärrän, ja uskon, ettei Jeesus ole Jumala ja edes Jumala ei ole persoona,- vaan Henki.Tuokin persoonaoppi on ihmisten kyhäelmä, jota ei Raamatussa ole. Jumala kuvaa itseään Hengeksi.Ymmärrätkö??
Senkin uskon ja ymmärrän, etteivät nämä Poika ja Jumala ole sama olemus fyysisesti,- vaan ainoastaan tahtotilassaan he ovat yhtä.Ajattele, jos he olisivat yksi ja sama Jumala, niin miten Jumala voi olla Kristuksen pää. Jumala on kaiken yläpuolella ja päänä.
Omasta puolestani asia lienee loppuunkäsitelty eli olen tuonut oman näkemykseni riittävän hyvin esille ja ymmärrän,- mutta en usko, vastapuolen/kolminaisuusopin näkemystä.Ymmärrätkö , miten Jeesus olisi erittäin suuri valehteljija,- jos Jeesuksen opetuksen rinnastaa sinun/kin oppiisi.Ei, Jeesus on Tie - Totuus - Elämä. Elämä,- jonka osallinen olen uudessa luomuksessa.ml213 sanoi: "Ymmärrätkö , miten Jeesus olisi erittäin suuri valehteljija,- jos Jeesuksen opetuksen rinnastaa sinun/kin oppiisi.Ei, Jeesus on Tie - Totuus - Elämä. Elämä,- jonka osallinen olen uudessa luomuksessa."
Raamatunopin sinulle esitin, en omaani.
Olen sinulle selkeästi esittänyt Raamatun Sanaa, en omaani. Toin esille sinulle monin lainauksin Raamatun Sanaan, nämä sinä rinnastit valehteluksi... Olen surullinen, että et usko siihen mitä apostolit ovat meille Raamatussa sanoneet.
Jeesuksen sanat, kuin apostolienkin sanat ovat totuus, ne eivät ole keskenään ristiriitaisia. Ei niiden kesken tarvitse mitään "valintaa tehdä", ottaa toinen ja kieltää toinen. Raamatu on Jumalan Sana, meille ilmoitettu. Elä laita sanoja suuhuni, minä olen esittänyt sinulle sitä mistä Raamattu opettaa, en omia oppejani! Väität, että on minun oppini, että Jeesus on Jumalan poika, Herramme ja Jumalamme ja, että Isä ja Poika ovat yhtä! Väität, että tämä on minun oppini?
Väität minua valehtelijaksi, todista missä olen edellisessä kirjoituksessani puhunut sinulle valhetta!?
Raamatun sanan sinulle esitin ja sinä sanot sitä valheeksi.
Meidän ero taitaapi olla siinä, että minä en sano ketään valehtelijaksi, joka minulle raamatun sanaa esittää, minä yhdyn siihen! Minä voin näin tehdä, sillä minä uskon Raamatun Sanaan kokonaisuudessaan, enkä vain osittain, voin ottaa Sanan todesta kokonaan niinkuin se on kirjoitettu ja minulle esitetty!
Sinä sanot minua valehtelijaksi kun minä sanon Herraa Jeesusta Jumalaksi.
Tiedän ja niin tietää monimuukin, on vain yksi joka sanoo tätä valheeksi ja hänen nimeään en lausu!
Tätä sinulle selitin ja Raamatulla todistin. Sinä sanot sitä valheeksi. Huomaa, että jos sanot tätä valheeksi kiellät samalla sen evankeliumin mitä Herramme Jeesuksen apostolit ovat meille kertoneet!
Raamatun sana on totuus, se evankeliumi mistä apostolit ovat meille puhuneet on totuus, Herra Jeesus Kristus on TOTUUS!
Tähän uskon, ja toivon että muutkin uskoisivat.
Tähän evankeliumiin uskoivat apostolit ja niin uskon minäkin!
Minunkin puolestani tämä saa olla nyt tässä.
Siinä sanoit hyvin, että Jeesus on Tie, Totuus ja Elämä. Näin todellakin on!
Jumala lähetti ainokaisen poikansa, Hänen joka on yhtä Isän kanssa, Hänen joka maanpäällä eläessään teki Isän tekoja, Hänen jonka Johannes todisti olevan Sana Isän luona, Sana joka on Jumala. Hänet, jonka edessä Tuomas sai todistuksen uskolleen ja suullaan todistin "Minun Jumalani". Hänet Isä lähetti, että Häneen uskomalla me saisimme elää, ylistys ja kunnia Jumalalle, amen! gtt kirjoitti:
Kiellät Jeesuksen Jumaluuden ja sen, että Hän ja Isä ovat samaa olemusta ja näin ollen yhden ja saman, ainoan Jumalan eri persoonia?
Jos näin teet, niin olet hyvin lähellä aatteinesi 300-luvulla syntynyttä harhaoppia, areiolaisuutta.
Jeesus todellakin on Jumalan poika, syntynyt ei luotu! Tämä tarkoittaa sitä, että Hän on Isän kanssa samaa Jumalallista olemusta ja alkuperää, näin ollen tosi Jumala tosi Jumalasta! Raamattu opettaa, että Jumala on yksi. Aivan oikein!, sillä Jeesus EI ole eri Jumala kuin Isä, vaan saman yhden ainoan Jumalan eri persoona. Ihmisille tämä on mysteeri, Jumalan kolme persoona on käsityksenä sellainen mikä ei meidän aivoihin täysin istu. Sana on kuitenkin tästä täysin selkeä!
Aabrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumala, meidän Isämme, on yksi ja ainoa tosi Jumala.
Jeesus on Hänen ainosyntyinen poikansa, samaa jumalaista olemusta Isän kanssa, jolle Isä on antanut kaiken vallan taivaassa ja maanpäällä, meidän Herramme!
Näin ollen me todellakin VOIMME kutsua Herraa Jeesusta Jumalaksi!
Jos Jeesus ei olisi Isän kanssa yksi, niin olisi todellakin väärin kutsua Häntä Jumalaksi. Vain Häntä, yhtä ainoaa tosi Jumalaa, meidän Herraamme jossa yhdistyvät Isä Poika ja Pyhä Henki, voidaan kutsua Jumalaksi!
Näin toimivat Herran Jeesuksen opetuslapset, kuin myös apostoli Paavali. Tästä He saarnasivat!
Jos, et usko minua niin usko Raamattua, Jumalan sanaa!
Toivon, että luet todellakin ajatuksen kanssa nämä raamatunkohdat mitä sinulle kirjoitan, ja mieluiten niin että luet sen asiayhteydessä. Raamattua luetaan tänäpäivänä aivan liikaa saksien kanssa, niin että irrallisia lauseita poimitaan sieltä ja täältä ja tehdään näiden avulla oman näköinen "customoitu" uskon paketti.
Lukekaa Raamattua kirjana, lauseet tulee lukea niin, että ne ovat asiayhteydessä!
Laitan tähän esille ne kenties selkeimmät Raamatun kohdat mitkä täysin selkeästi todistavat miksi voimme kutsua Jeesusta Jumalaksi! Suosittelen kuitenkin lukemaan nämäkin kirjat kokonaisuudessaan.
Tämä on se sanoma mistä Herran opetuslapset ja apostoli Paavali meille kertoi!
"Alussa oli Sana. Sana oli Jumalan luona, ja Sana oli Jumala." (Joh 1:1)
"Heidän ovat kantaisät, heistä on Kristus ihmisenä lähtöisin, hän, joka on kaiken yläpuolella, ikuisesti ylistetty Jumala, aamen!" ( Room: 9:5)
"Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt. Ainoa Poika, joka itse on Jumala ja joka aina on Isän vierellä, on opettanut meidät tuntemaan hänet." ( Joh 1:18 )
Silloin Tuomas sanoi: "Minun Herrani ja Jumalani!" (Joh 20:28)
"Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja hänelle annetaan nimeksi Immanuel -- se merkitsee: Jumala on meidän kanssamme." (Matt 1:23)
"Sillä hänessä asuu jumaluuden koko täyteys ruumiillisesti" (Kol 2:9)
"mutta Pojasta: "Jumala, sinun valtaistuimesi pysyy aina ja iankaikkisesti, ja sinun valtakuntasi valtikka on oikeuden valtikka." ( Hebr 1:8)
"kun odotamme autuaan toivomme toteutumista, suuren Jumalan ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kirkkauden ilmestymistä." ( Tit 2:13 )
Raamatun sanalla et mitenkään voi näitä kumota! Jos saarnaat muuta evankeliumia ja tätä vastaan niin et puhu siitä samasta Jumalasta ja Herrasta mistä Raamattu puhuu.
Huomaan usein, että muutamat tässäkin ketjussa eivät tahdo hyväksyä ja vastata näihin Raamatun kohtiin, vaikka monesti ne olen jo kirjoittanut tänne. He vain yksinkertaisesti sivuuttavat ne ja lisäävät oman kommenttinsa. Kommentin jossa esimerkiksi sanotaan Jumalan olevan yksi! Tietysti tämä on totta, kukaan joka puhuu kolmiyhteisestä Jumalasta ei tätä lähdekään kieltämään. Minä en henkilökohtaisesti ikinä lähde kieltämään yhtäkään Raamatun kohtaa, hyväksyn sen niinkuin se on minulle "saviastialle" ilmoitettu!
Ota kuitenkin vastaan koko evankeliumi, koko ilmoitettu Sana! Ei vain osa totuutta ja sana sieltä ja sana täältä.
Paavali puhui sanan maidosta jota annettaan "vastasyntyneelle". Ne ovat ne uskomme kulmakivet, ne perusasiat jotka pitää pitää vankkumattomina mielissämme. Vasta tämän jälkeen voimme alkaa vastaanottamaan sitä "kiinteää ravintoa", sitä ihanaa, salattua totuutta mistä Apostolit Johannes ja Paavali meille puhuvat!
Ota totuus sellaisena vastaan kuin se sinulle on ilmoitettu, usko Raamatun sanaa ja evankeliumia!joko lihan mukaan, niin kuin kolminaisuusoppi tekee ja jota te puolustatte, tahi sitten sitä voi selittää myös pyhyyden hengen mukaan, jota tapaa ml213 ja minä noudatamme, [1. Kor. 2:13,14; ]
Löytyykö muuten Raamatusta sellaista vaatimusta, jossa meitä käsketään ottamaan selvää siitä, onko Jeesus luotu, syntynyt vai luomaton teko? Onko se pelastuksemme ehtona?
'
'- gtt
ekivaari kirjoitti:
mutta minä uskon niin kuin Raamattu opettaa, että Jeesus Kristus on sekä luotu, syntynyt, tehty että valmistettu ja on Jumalan teko niin kuin mekin olemme;
Apostolien teot 2:
36 "Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja
K r i s t u k s e k s i - t e h n y t, - tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte."
Efesolaiskirje 2:
10 "Sillä - m e - o l e m m e - h ä n e n - t e k o n s a, - luodut Kristuksessa Jeesuksessa hyviä töitä varten, jotka Jumala on edeltäpäin valmistanut, että me niissä vaeltaisimme."
'et vastannut edelleenkään kysymykseen. Oletan kuitenkin ( korjaa jos olen väärässä ), mutta vastauksesi on että EI, et usko.
Tämä riittää minulle ja kertoo kaiken mitä tahdoinkin tietää.
Olen sinulle kertonut evankeliumista, Raamatulla sen todistanut ja jos edelleenkään tähän et tahdo uskoa, en liene muuta kykyneväinen tekemään. Olen surullinen ja rukoilen puolestasi!
Siunausta!
kysymys siis oli tässä:
"Kysymys:
Uskotko sinä, että Jeesus on Jumalan poika, syntynyt ei luotu, samaa olemusta Isän kanssa, tosi Jumala tosi Jumalasta!? Niin, että me voimme nyt sanoa Herraa Jeesusta Jumalaksi, vaikka Jumala on yksi ja ainoa Herra Sebaot. Näin ollen, me kristittyinä voimme palvoa yhtä Jumalaa, joka on Isä Poika ja Pyhä-Henki!" gtt kirjoitti:
et vastannut edelleenkään kysymykseen. Oletan kuitenkin ( korjaa jos olen väärässä ), mutta vastauksesi on että EI, et usko.
Tämä riittää minulle ja kertoo kaiken mitä tahdoinkin tietää.
Olen sinulle kertonut evankeliumista, Raamatulla sen todistanut ja jos edelleenkään tähän et tahdo uskoa, en liene muuta kykyneväinen tekemään. Olen surullinen ja rukoilen puolestasi!
Siunausta!
kysymys siis oli tässä:
"Kysymys:
Uskotko sinä, että Jeesus on Jumalan poika, syntynyt ei luotu, samaa olemusta Isän kanssa, tosi Jumala tosi Jumalasta!? Niin, että me voimme nyt sanoa Herraa Jeesusta Jumalaksi, vaikka Jumala on yksi ja ainoa Herra Sebaot. Näin ollen, me kristittyinä voimme palvoa yhtä Jumalaa, joka on Isä Poika ja Pyhä-Henki!"Raamatussa oleva vaatimus uskoa Jeesus Kristus Jumalan pojaksi, vaan nuo lisäämäsi sanat löytyvät kolminaisuusopin vaatimuksista, ei Jumalan sanasta, joka asettaa uskomme vaatimukseksi uskoa ainoastaan Isän Jumalan lähettämäksi Jumalan pojaksi, johon minä uskon!
2. Korinttolaiskirje 1:
19 "Sillä Jumalan Poika, Kristus Jeesus, jota me, minä ja Silvanus ja Timoteus, olemme teidän keskellänne saarnanneet, ei tullut ollakseen »on« ja »ei«, vaan hänessä tuli »on«."
Heprealaiskirje 4:
14 "Kun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta."
1. Johannes 3:
8 "Joka syntiä tekee, se on perkeleestä, sillä perkele on tehnyt syntiä alusta asti. Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot."
1. Johannes 4:
15 "Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy, ja hän Jumalassa."
1. Johannes 5:
5 "Kuka on se, joka voittaa maailman, ellei se, joka uskoo, että Jeesus on Jumalan Poika?"
'jaikal kirjoitti:
oppinsa seurauksia eikä olla kuin mies joka ei katso eikä näe nokkaansa pitemmälle.
Sitä voi langeta ojaan jos näkee liian lyhen matkaa. Tilanne tulee varsin vaaralliseksi
jos vielä taluttaa toista huononäköistä.henkilökohtaisuuksiin, jaikal! Eikö sinulle riitä Jumalan sanassa tarpeeksi pohtimista, kun et pysy asiassa vaan alat henkilökohtaisuuksilla piikittelemään? Kyllä meissä vajavaisuutta riittää kaikissa, niin sinussa kuin minussakin!
'ekivaari kirjoitti:
Jumala antoi sanat Moosekselle, (Ap.t. 7:38) joka puolestaan antoi sanat sujuvapuheiselle Aaronille joka antoi ne kunkin suvun päämiehille ja vanhimmille ja nämä koko kansalle. Kaiken alkulähde oli ja on kuitenkin Isä Jumala, "josta kaikki on"!
'Ota huomioon, että Mooses oli VAIN heikko vertaus siitä mikä on tuleva hänen jälkeensä ja mistä hän itse ennusti. Mooses oli Aaronnin (j)umala, kun taas hänen seuraajansa Jeesus on / oli (J)umala. Mooses keskusteli Jumalan kanssa kasvotusten, mutta ei kuitenkaan nähnyt Jumalan kasvoja, eikä Jumala kirkkautta, koska oli vain ihminen. Jeesus puolestaan keskustelee Jumalan kanssa kasvotusten ja näkee Jumalan kirkkauden, koska on itse Jumala. Mooses välitti sen sanan, jonka sai Jumalalta, mutta Jeesus puolestaan oli itse tuo Sana. Huomaatko mitään eroa Mooseksen ja Jeesuksen välillä ?
- gtt
ekivaari kirjoitti:
joko lihan mukaan, niin kuin kolminaisuusoppi tekee ja jota te puolustatte, tahi sitten sitä voi selittää myös pyhyyden hengen mukaan, jota tapaa ml213 ja minä noudatamme, [1. Kor. 2:13,14; ]
Löytyykö muuten Raamatusta sellaista vaatimusta, jossa meitä käsketään ottamaan selvää siitä, onko Jeesus luotu, syntynyt vai luomaton teko? Onko se pelastuksemme ehtona?
'
'ekivaari kirjoitti:
"Löytyykö muuten Raamatusta sellaista vaatimusta, jossa meitä käsketään ottamaan selvää siitä, onko Jeesus luotu, syntynyt vai luomaton teko? Onko se pelastuksemme ehtona?"
Ei löydy, ja pelastuksen ehtona on kuten Jeesus sanoi, se joka uskoo ja kastetaan, pelastuu!
Tämä varmasti on kaikille varsin selvä ja siitähän tässä keskustelussa ei olla edes puhuttu...
Mielenkiinstoista on, että sinä sanot "lihan mukaan selittämiseksi" sitä, että minä sanon Jeesusta Jumalaksi, aivan kuten apostolitkin sanoivat. Mikä tässä on lihallista ja epäraamatullista? Eikai minun tarvitse uudestaan sinulle esittää kaikkia niitä raamatunkohtia mitkä varsin selkeästi tämän meille kertoo? - gtt
ekivaari kirjoitti:
Raamatussa oleva vaatimus uskoa Jeesus Kristus Jumalan pojaksi, vaan nuo lisäämäsi sanat löytyvät kolminaisuusopin vaatimuksista, ei Jumalan sanasta, joka asettaa uskomme vaatimukseksi uskoa ainoastaan Isän Jumalan lähettämäksi Jumalan pojaksi, johon minä uskon!
2. Korinttolaiskirje 1:
19 "Sillä Jumalan Poika, Kristus Jeesus, jota me, minä ja Silvanus ja Timoteus, olemme teidän keskellänne saarnanneet, ei tullut ollakseen »on« ja »ei«, vaan hänessä tuli »on«."
Heprealaiskirje 4:
14 "Kun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta."
1. Johannes 3:
8 "Joka syntiä tekee, se on perkeleestä, sillä perkele on tehnyt syntiä alusta asti. Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot."
1. Johannes 4:
15 "Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy, ja hän Jumalassa."
1. Johannes 5:
5 "Kuka on se, joka voittaa maailman, ellei se, joka uskoo, että Jeesus on Jumalan Poika?"
'hienon raamatun kohdan lainasit, siitä on kyse!
Tämä on kaiken avain, sitä olen sinulle monen monta kertaa tässkin ketjussa koittanut tuoda esille!
1. Johannes 4:
15 "Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy, ja hän Jumalassa." - gtt
gtt kirjoitti:
hienon raamatun kohdan lainasit, siitä on kyse!
Tämä on kaiken avain, sitä olen sinulle monen monta kertaa tässkin ketjussa koittanut tuoda esille!
1. Johannes 4:
15 "Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy, ja hän Jumalassa."ja edellisessä postauksessasi tartuit mielenkiintoisesti siihen kun sanoin, että Jeesus on syntynyt, ei luotu.
Ja kuitenkin tähän jatkoksi liitit välittömästi tuon 1.Johannes 4:15 raamatun jakeen.
Kuten sanoin, tässä olemme asian ytimessä ja "Avaimen" äärellä! JUMALAN POIKA! Uskotko tämän?
Jotta tiedät mitä Johannes ajatteli Jeesuksesta, lue mitä hän Hänestä kertoo, Johanneksen evankeliumin 1 jae antaa sinulle siitä vihjeen. Nämä kaikki sinulle olen tähänkin ketjuun jo monesti liittänyt. Psalmi50.15 kirjoitti:
Ota huomioon, että Mooses oli VAIN heikko vertaus siitä mikä on tuleva hänen jälkeensä ja mistä hän itse ennusti. Mooses oli Aaronnin (j)umala, kun taas hänen seuraajansa Jeesus on / oli (J)umala. Mooses keskusteli Jumalan kanssa kasvotusten, mutta ei kuitenkaan nähnyt Jumalan kasvoja, eikä Jumala kirkkautta, koska oli vain ihminen. Jeesus puolestaan keskustelee Jumalan kanssa kasvotusten ja näkee Jumalan kirkkauden, koska on itse Jumala. Mooses välitti sen sanan, jonka sai Jumalalta, mutta Jeesus puolestaan oli itse tuo Sana. Huomaatko mitään eroa Mooseksen ja Jeesuksen välillä ?
vertasi lupaamaansa "profeettaa" Moosekseen eikä itseensä. Mitähän eroa pitäisi saman kaltaisissa huomata?
5. Mooseksen kirja 18 Mooses puhui näin;
15 "Sinun keskuudestasi, veljiesi joukosta, Herra, sinun Jumalasi, herättää sinulle profeetan,
m i n u n - k a l t a i s e n i; - häntä kuulkaa.
17 Ja Herra sanoi minulle: 'Mitä he ovat puhuneet, on oikein puhuttu.
18 Profeetan minä olen herättävä heille heidän veljiensä keskuudesta, - s i n u n - k a l t a i s e s i, - ja
m i n ä - p a n e n - s a n a n i - h ä n e n - s u u h u n s a, - ja hän puhuu heille kaikki, mitä minä käsken hänen puhua.
19 Ja joka ei kuule minun sanojani, joita hän minun nimessäni puhuu, hänet minä itse vaadin tilille.
'gtt kirjoitti:
hienon raamatun kohdan lainasit, siitä on kyse!
Tämä on kaiken avain, sitä olen sinulle monen monta kertaa tässkin ketjussa koittanut tuoda esille!
1. Johannes 4:
15 "Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy, ja hän Jumalassa."Kun Isä sanoi sanan, se oli sanan luominen ja syntyminen!
'- Jumala ja Sana
gtt kirjoitti:
Kiellät Jeesuksen Jumaluuden ja sen, että Hän ja Isä ovat samaa olemusta ja näin ollen yhden ja saman, ainoan Jumalan eri persoonia?
Jos näin teet, niin olet hyvin lähellä aatteinesi 300-luvulla syntynyttä harhaoppia, areiolaisuutta.
Jeesus todellakin on Jumalan poika, syntynyt ei luotu! Tämä tarkoittaa sitä, että Hän on Isän kanssa samaa Jumalallista olemusta ja alkuperää, näin ollen tosi Jumala tosi Jumalasta! Raamattu opettaa, että Jumala on yksi. Aivan oikein!, sillä Jeesus EI ole eri Jumala kuin Isä, vaan saman yhden ainoan Jumalan eri persoona. Ihmisille tämä on mysteeri, Jumalan kolme persoona on käsityksenä sellainen mikä ei meidän aivoihin täysin istu. Sana on kuitenkin tästä täysin selkeä!
Aabrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumala, meidän Isämme, on yksi ja ainoa tosi Jumala.
Jeesus on Hänen ainosyntyinen poikansa, samaa jumalaista olemusta Isän kanssa, jolle Isä on antanut kaiken vallan taivaassa ja maanpäällä, meidän Herramme!
Näin ollen me todellakin VOIMME kutsua Herraa Jeesusta Jumalaksi!
Jos Jeesus ei olisi Isän kanssa yksi, niin olisi todellakin väärin kutsua Häntä Jumalaksi. Vain Häntä, yhtä ainoaa tosi Jumalaa, meidän Herraamme jossa yhdistyvät Isä Poika ja Pyhä Henki, voidaan kutsua Jumalaksi!
Näin toimivat Herran Jeesuksen opetuslapset, kuin myös apostoli Paavali. Tästä He saarnasivat!
Jos, et usko minua niin usko Raamattua, Jumalan sanaa!
Toivon, että luet todellakin ajatuksen kanssa nämä raamatunkohdat mitä sinulle kirjoitan, ja mieluiten niin että luet sen asiayhteydessä. Raamattua luetaan tänäpäivänä aivan liikaa saksien kanssa, niin että irrallisia lauseita poimitaan sieltä ja täältä ja tehdään näiden avulla oman näköinen "customoitu" uskon paketti.
Lukekaa Raamattua kirjana, lauseet tulee lukea niin, että ne ovat asiayhteydessä!
Laitan tähän esille ne kenties selkeimmät Raamatun kohdat mitkä täysin selkeästi todistavat miksi voimme kutsua Jeesusta Jumalaksi! Suosittelen kuitenkin lukemaan nämäkin kirjat kokonaisuudessaan.
Tämä on se sanoma mistä Herran opetuslapset ja apostoli Paavali meille kertoi!
"Alussa oli Sana. Sana oli Jumalan luona, ja Sana oli Jumala." (Joh 1:1)
"Heidän ovat kantaisät, heistä on Kristus ihmisenä lähtöisin, hän, joka on kaiken yläpuolella, ikuisesti ylistetty Jumala, aamen!" ( Room: 9:5)
"Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt. Ainoa Poika, joka itse on Jumala ja joka aina on Isän vierellä, on opettanut meidät tuntemaan hänet." ( Joh 1:18 )
Silloin Tuomas sanoi: "Minun Herrani ja Jumalani!" (Joh 20:28)
"Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja hänelle annetaan nimeksi Immanuel -- se merkitsee: Jumala on meidän kanssamme." (Matt 1:23)
"Sillä hänessä asuu jumaluuden koko täyteys ruumiillisesti" (Kol 2:9)
"mutta Pojasta: "Jumala, sinun valtaistuimesi pysyy aina ja iankaikkisesti, ja sinun valtakuntasi valtikka on oikeuden valtikka." ( Hebr 1:8)
"kun odotamme autuaan toivomme toteutumista, suuren Jumalan ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kirkkauden ilmestymistä." ( Tit 2:13 )
Raamatun sanalla et mitenkään voi näitä kumota! Jos saarnaat muuta evankeliumia ja tätä vastaan niin et puhu siitä samasta Jumalasta ja Herrasta mistä Raamattu puhuu.
Huomaan usein, että muutamat tässäkin ketjussa eivät tahdo hyväksyä ja vastata näihin Raamatun kohtiin, vaikka monesti ne olen jo kirjoittanut tänne. He vain yksinkertaisesti sivuuttavat ne ja lisäävät oman kommenttinsa. Kommentin jossa esimerkiksi sanotaan Jumalan olevan yksi! Tietysti tämä on totta, kukaan joka puhuu kolmiyhteisestä Jumalasta ei tätä lähdekään kieltämään. Minä en henkilökohtaisesti ikinä lähde kieltämään yhtäkään Raamatun kohtaa, hyväksyn sen niinkuin se on minulle "saviastialle" ilmoitettu!
Ota kuitenkin vastaan koko evankeliumi, koko ilmoitettu Sana! Ei vain osa totuutta ja sana sieltä ja sana täältä.
Paavali puhui sanan maidosta jota annettaan "vastasyntyneelle". Ne ovat ne uskomme kulmakivet, ne perusasiat jotka pitää pitää vankkumattomina mielissämme. Vasta tämän jälkeen voimme alkaa vastaanottamaan sitä "kiinteää ravintoa", sitä ihanaa, salattua totuutta mistä Apostolit Johannes ja Paavali meille puhuvat!
Ota totuus sellaisena vastaan kuin se sinulle on ilmoitettu, usko Raamatun sanaa ja evankeliumia!< ja hänellä oli yllään vereen kastettu vaippa, ja nimi, jolla häntä kutsutaan, on Jumalan SANA.>
ERI ASIA KUIN JUMALA.
SANA ON ERI KUIN JUMALA. ekivaari kirjoitti:
vertasi lupaamaansa "profeettaa" Moosekseen eikä itseensä. Mitähän eroa pitäisi saman kaltaisissa huomata?
5. Mooseksen kirja 18 Mooses puhui näin;
15 "Sinun keskuudestasi, veljiesi joukosta, Herra, sinun Jumalasi, herättää sinulle profeetan,
m i n u n - k a l t a i s e n i; - häntä kuulkaa.
17 Ja Herra sanoi minulle: 'Mitä he ovat puhuneet, on oikein puhuttu.
18 Profeetan minä olen herättävä heille heidän veljiensä keskuudesta, - s i n u n - k a l t a i s e s i, - ja
m i n ä - p a n e n - s a n a n i - h ä n e n - s u u h u n s a, - ja hän puhuu heille kaikki, mitä minä käsken hänen puhua.
19 Ja joka ei kuule minun sanojani, joita hän minun nimessäni puhuu, hänet minä itse vaadin tilille.
'vertasi Moosekseen ja tarkoitti sillä tehtävää, jota hän teki. Mooses oli ainutlaatuinen profeetta. Yhtään hänen kaltaistaan ei enään tullut. Liitto profeetoista kenelläkään ollut lähellekkään samaa virkaa kuin Mooseksella, mutta Jumala näytti Moosekselle, että tulee vielä yksi, jolla on samanlainen tehtävä, kuin hänellä ja Raamattu kertoo meille, että Jumala ei pelkästään laittanut Sanaa Jeesuksen suuhun, vaan Sana itse tuli lihaksi. Jeesus ihmisenä puhuu sen mitä Isä käskee ja antaa, mutta Hän myös itse on tuo Sana, joka on Jumala. Uskotaan se mitä Raamattu meille ilmoittaa.
gtt kirjoitti:
ekivaari kirjoitti:
"Löytyykö muuten Raamatusta sellaista vaatimusta, jossa meitä käsketään ottamaan selvää siitä, onko Jeesus luotu, syntynyt vai luomaton teko? Onko se pelastuksemme ehtona?"
Ei löydy, ja pelastuksen ehtona on kuten Jeesus sanoi, se joka uskoo ja kastetaan, pelastuu!
Tämä varmasti on kaikille varsin selvä ja siitähän tässä keskustelussa ei olla edes puhuttu...
Mielenkiinstoista on, että sinä sanot "lihan mukaan selittämiseksi" sitä, että minä sanon Jeesusta Jumalaksi, aivan kuten apostolitkin sanoivat. Mikä tässä on lihallista ja epäraamatullista? Eikai minun tarvitse uudestaan sinulle esittää kaikkia niitä raamatunkohtia mitkä varsin selkeästi tämän meille kertoo?Jeesusta jumalaksi, he tarkoittivat sillä Joh.10:33-36 jakeissa Jeesuksen selittämää Isältä saatua "niin sanottua" jumaluutta, josta mekin olemme päässeet osalliseksi, ja olemme Jumalan poikia ja tyttäriä,
2. Korinttolaiskirje 6:
18 "ja olen teidän Isänne, ja te tulette minun pojikseni ja tyttärikseni, sanoo Herra, Kaikkivaltias".
'- jaikall
ml213. kirjoitti:
Joh 1:12-13 osoittaa selvästi että Jeesus on Jumalan Sana joka synnyttää Hänet vastaanottavan ja Häneen uskovan ihmisen JUMALAN LAPSEKSI. Siis úskova syntyy Jeesuksesta Kristuksesta JUMALAN lapseksi. Näin ollen Jeesus Kristus on Jumala koska uskova on Jumalan lapsi. Jeesus on myös uskovan hengellinen Isä (Joh 13:33, 21:5, Jes 9:5)
---------
Jospa heittäisi todella vähemmälle nuo päätelmäsi.Ymmärrätkö, miten Jumala rakasti maailmaa ja turmeltunutta ihmistä niin paljon, että alkoi aivoittamaan tämän pelastamista. Jumala aivoitti ihmisen pelastamisen takaisin Jumalan lapseksi,- uhraamalla Poikansa ja antamalla Pojalle tehtävän.
Pyri ymmärtämään. Kun Poika suorittaa tehtävänsä, niin tähän liittyy, että Poika mahdollistuu paluttamaan ihmisen Jumalan lapseksi. Siis tuo ihmisen Jumalan luo ja tätä sanotaan Jumalan lapseksi. Ymmärrätkö, ettei Poika ole ja edes tarvitse olla Jumala, jos hän tekee tehtäväänsä suorittamisessa tuodessaan ihmisiä Jumalan luo/tykö - ovat Jumalan lapsia.
No, Jeesushan puhui ja opetti aina Jumalalta saatua Sanaa. Aivan kuin ihminenkin vaikeassa tilanteessa saa Jumalalta sanat sanottavakseen. Mutta, pyri ymmärtämään, etti tämä ihminen tai Poika muutu Jumalaksi, jos saa SANAN Jumalalta. Ainoastaan ihminen tekkee taivaallisen Isän tahtoa tehtävässään eli samoin kuin Poikakin.>>>Mutta, pyri ymmärtämään, etti tämä ihminen tai Poika muutu Jumalaksi, jos saa SANAN Jumalalta.
Psalmi50.15 kirjoitti:
vertasi Moosekseen ja tarkoitti sillä tehtävää, jota hän teki. Mooses oli ainutlaatuinen profeetta. Yhtään hänen kaltaistaan ei enään tullut. Liitto profeetoista kenelläkään ollut lähellekkään samaa virkaa kuin Mooseksella, mutta Jumala näytti Moosekselle, että tulee vielä yksi, jolla on samanlainen tehtävä, kuin hänellä ja Raamattu kertoo meille, että Jumala ei pelkästään laittanut Sanaa Jeesuksen suuhun, vaan Sana itse tuli lihaksi. Jeesus ihmisenä puhuu sen mitä Isä käskee ja antaa, mutta Hän myös itse on tuo Sana, joka on Jumala. Uskotaan se mitä Raamattu meille ilmoittaa.
se tulisi itse itsestänsä, siis sana tulisi sanasta (ja kaksi parhaasta), mutta Jeesus useampaan kertaan korosti sitä, että hän ei ole tullut itsestänsä, vaan Isä on hänet lähettänyt;
Johannes 5:
30 "En minä itsestäni voi mitään tehdä. Niin kuin minä kuulen, niin minä tuomitsen; ja minun tuomioni on oikea, sillä minä en kysy omaa tahtoani, vaan hänen tahtoaan, joka on minut lähettänyt."
Johannes 7:
28 "Niin Jeesus puhui pyhäkössä suurella äänellä, opetti ja sanoi: "Te tunnette minut ja tiedätte, mistä minä olen; ja itsestäni minä en ole tullut, vaan hän, joka minut on lähettänyt, on oikea lähettäjä, ja häntä te ette tunne."
Johannes 8:
42 "Jeesus sanoi heille: »Jos Jumala olisi teidän Isänne, niin te rakastaisitte minua, sillä minä olen Jumalasta lähtenyt ja tullut; - e n - m i n ä - o l e - i t s e s t ä n i - t u l l u t, - vaan hän on minut lähettänyt."
'- Vahvistettu
jaikall kirjoitti:
>>>Mutta, pyri ymmärtämään, etti tämä ihminen tai Poika muutu Jumalaksi, jos saa SANAN Jumalalta.
< ja hänellä oli yllään vereen kastettu vaippa, ja nimi, jolla häntä kutsutaan, on Jumalan SANA.>
ERI ASIA KUIN JUMALA. - jaikall
ml213. kirjoitti:
En kiellä mitään, mitä Jeesus on opettanut. Yleensä,- yli kaiken, pidän Jeesuksen opetusta sellaisena tasoltaan,- että hän opetti erittäin tarkoin tärkeät asiat.Jopa ,- miten ihmisen tulee ajatella mielessään.
Jos Jeesus olisi Jumala fyysisesti, niin Jeesus olisi opettanut tämän asian,- ja kirkkaasti. Mutta, jos uskot, niin Jeesus ei koskaan sanonut olevansa Isä Jumala,- niin vaikka hän on Herra UT puolella.Siis hänellä on valta ja voima kuninkasten Kuningas ja herrain Herra, mutta silti Jeesus ei sanonut olevansa Isä Jumala.
Uskon enemmän Jeesuksen opetusta kuin ihmisten. Niin, Raamattua lukiessani ymmärrän, ja uskon, ettei Jeesus ole Jumala ja edes Jumala ei ole persoona,- vaan Henki.Tuokin persoonaoppi on ihmisten kyhäelmä, jota ei Raamatussa ole. Jumala kuvaa itseään Hengeksi.Ymmärrätkö??
Senkin uskon ja ymmärrän, etteivät nämä Poika ja Jumala ole sama olemus fyysisesti,- vaan ainoastaan tahtotilassaan he ovat yhtä.Ajattele, jos he olisivat yksi ja sama Jumala, niin miten Jumala voi olla Kristuksen pää. Jumala on kaiken yläpuolella ja päänä.
Omasta puolestani asia lienee loppuunkäsitelty eli olen tuonut oman näkemykseni riittävän hyvin esille ja ymmärrän,- mutta en usko, vastapuolen/kolminaisuusopin näkemystä.Ymmärrätkö , miten Jeesus olisi erittäin suuri valehteljija,- jos Jeesuksen opetuksen rinnastaa sinun/kin oppiisi.Ei, Jeesus on Tie - Totuus - Elämä. Elämä,- jonka osallinen olen uudessa luomuksessa.Kirjoituksistasi saa sen kuvan että et usko UT:n kirjeiden sanomaa.
Uskotko koko Raamatun Jumalan Sanaksi?
Kysyn sinulta; Kenen oppi Paavalin oppi on?
Onko se Jumalasta Jeesuksen oppi vaiko ihmisestä Paavalin oma oppi?
Lue Gal 1:10-12. - Vahvistettu
jaikall kirjoitti:
>>>Mutta, pyri ymmärtämään, etti tämä ihminen tai Poika muutu Jumalaksi, jos saa SANAN Jumalalta.
- te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, JUMALAN ELÄVÄN JA PYSYVÄN SANAN KAUTTA .
JUMALAN SANAN KAUTTA - JEESUS KRISTUS ON SANA EI JUMALA - jaikall
Vahvistettu kirjoitti:
- te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, JUMALAN ELÄVÄN JA PYSYVÄN SANAN KAUTTA .
JUMALAN SANAN KAUTTA - JEESUS KRISTUS ON SANA EI JUMALA>>>JUMALAN SANAN KAUTTA - JEESUS KRISTUS ON SANA EI JUMALA
- jaikall
ml213. kirjoitti:
Jeesukselle tapahtuu, kun Hän antaa "ruumiinsa"/seurakunnan, Jumalalle lopussa?
-------
No, kerroppa, mitä ihmiselle kuuluu Jumalan aivoitukset Pojan tehtävän loppumisesta.Ymmärrän, miten sinulla on oikein intohimo askarrella näiden ihmiselle kuulumattomien asioiden parissa, mutta et taas ole kiinnostunut niistä ilmoituksista,- jotka ovat erittäin tärkeitä ihmisen arjessa.
No, jos tarkkoja ollaan, niin Pojan tehtävä tai osa ei pääty vielä siihen, kun hän antaa takaisin Jumalalle valtakunnan. Ilmestyskirja antaa kuvan taivaasta, jossa on KAKSI Jumalan ja Karitsan/Pojan valtaistuin.Siis edelleen on yksi Jumala alusta loppuun asti. Taivas,- jota ihmisen/jaikalinkaan ymmärrys ei voi kuvata ja ymmärtää.>>>Ilmestyskirja antaa kuvan taivaasta, jossa on KAKSI Jumalan ja Karitsan/Pojan valtaistuin.
- jaikall
ekivaari kirjoitti:
henkilökohtaisuuksiin, jaikal! Eikö sinulle riitä Jumalan sanassa tarpeeksi pohtimista, kun et pysy asiassa vaan alat henkilökohtaisuuksilla piikittelemään? Kyllä meissä vajavaisuutta riittää kaikissa, niin sinussa kuin minussakin!
'asioista ja Raamatun Sanan totuuden tunteminen on niin vajavaista kuin se Ml213:lla on, ei pitäisi pyrkiä
kovin voimakkain sanoin opettamaan toisille omia käsityksiään Jumalan totuuksina. - Vahvistettu
jaikall kirjoitti:
>>>JUMALAN SANAN KAUTTA - JEESUS KRISTUS ON SANA EI JUMALA
Ilmoitus tulee vahvistaa kahdesti tai kolmesti Raamatun sanalla.
Vahvista sinä kahden tai kolmen Raamatun ilmoituksen kautta, miten Sana on Jumala.
Minun tulee taas vahvistaa kahden tai kolmen Raamatun ilmoituksen kautta, miten Sana on JumaLAN.
Tästä lopputuloksesta riippuu onko Kristus Jumalan sana vai onko Kristus Jumala. Jos Sana on todistettavasti Jumala, niin samoinJeesus Kristuskin on Jumala. Jos Sana on JumaLAN, niin Jeesus Kristus on Sana.
Aloitatko sinä vai minä tämän sanan ilmoituksen vahvistamisen! - Apostoli_Tz
ml213, kirjoitti:
No, harvinaista harhaoppia lienee,jos Raamatun ilmoituksieen tukien ja uskoen todistaa,miten Jumala itse on Poikansa vooidellut Kristukseksi ja tehnyt hänet Herraksi;
Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte.Ap 2:36
Ja uskoo miten Poikakin luovuttaa saadun valtansa takaisin Isälleen Jumalalle 1 Kor.15:22.......28
Tosiasia on, miten uskonnollisuus on tehnyt aivan oman jumalan kuvan ja oman jumalansa tahdon,- jota ei löydy Raamatusta muutoin kuin varoituksena. Tess.2:4
" Tuo vastustaja, joka koroitaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala".
Tämä maaperä,-jossa elämme, on muokattu ja opetettu odottamaan sitä,- joka sanoo itseään Jumalaksi. Siis laittomuuden ihmisestä on kysymys,- joka on tehnyt sen oman Jumalan kuvan.
Taas, jotka Jeesusta Krisusta odottavat, niin ymärtävät odottaessaan,- ettivät odota Jumalaa,- vaan Jeesusta Kristusta Herraa,- joka on Jumalan Poika. Jumala on taivaassa ja on yksi.miten sitten on mahdollista, "etten enää elä minä, vaan Kristus elää minussa"?
Kun Jeesus sanoo, että Hän ja Isä tulevat asumaan Häneen uskovan luokse ja Hän sanoo myöskin Pyhän Hengen tulevan asumaan luoksemme, niin kuka näistä KOLMESTA nyt on se Jumala?
Ja kuinka nämä kaikki KOLME ovat läsnä Jeesuksen kastekuvauksessa? Miksi Jeesus käski kastamaan Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen (huom! Yksikössä), ellei Jumala ole Isä, Poika ja Pyhä Henki?
Ja miten on mahdollista, että Johannes sanoo, ettei ole Isää ilman Poikaa? Siis jos Jumala on täysin riippumaton Pojan olemassaolosta? - Vahvistettu
jaikall kirjoitti:
>>>JUMALAN SANAN KAUTTA - JEESUS KRISTUS ON SANA EI JUMALA
Ilmoitus tulee vahvistaa kahdesti tai kolmesti Raamatun sanalla.
Vahvista sinä kahden tai kolmen Raamatun ilmoituksen kautta, miten Sana on Jumala.
Minun tulee taas vahvistaa kahden tai kolmen Raamatun ilmoituksen kautta, miten Sana on JumaLAN.
Tästä lopputuloksesta riippuu onko Kristus Jumalan sana vai onko Kristus Jumala. Jos Sana on todistettavasti Jumala, niin samoinJeesus Kristuskin on Jumala. Jos Sana on JumaLAN, niin Jeesus Kristus on Sana.
Aloitatko sinä vai minä tämän sanan ilmoituksen vahvistamisen! - kolkuttaja
Vahvistettu kirjoitti:
Ilmoitus tulee vahvistaa kahdesti tai kolmesti Raamatun sanalla.
Vahvista sinä kahden tai kolmen Raamatun ilmoituksen kautta, miten Sana on Jumala.
Minun tulee taas vahvistaa kahden tai kolmen Raamatun ilmoituksen kautta, miten Sana on JumaLAN.
Tästä lopputuloksesta riippuu onko Kristus Jumalan sana vai onko Kristus Jumala. Jos Sana on todistettavasti Jumala, niin samoinJeesus Kristuskin on Jumala. Jos Sana on JumaLAN, niin Jeesus Kristus on Sana.
Aloitatko sinä vai minä tämän sanan ilmoituksen vahvistamisen!mistä lähtien Raamatun sana on pitänyt vahvistaa kahdella tai kolmella muulla Raamatun sanalla?
nyt mennään niin kummallisten oppien puolelle, että oikein hirvittää... - efox
ekivaari kirjoitti:
se tulisi itse itsestänsä, siis sana tulisi sanasta (ja kaksi parhaasta), mutta Jeesus useampaan kertaan korosti sitä, että hän ei ole tullut itsestänsä, vaan Isä on hänet lähettänyt;
Johannes 5:
30 "En minä itsestäni voi mitään tehdä. Niin kuin minä kuulen, niin minä tuomitsen; ja minun tuomioni on oikea, sillä minä en kysy omaa tahtoani, vaan hänen tahtoaan, joka on minut lähettänyt."
Johannes 7:
28 "Niin Jeesus puhui pyhäkössä suurella äänellä, opetti ja sanoi: "Te tunnette minut ja tiedätte, mistä minä olen; ja itsestäni minä en ole tullut, vaan hän, joka minut on lähettänyt, on oikea lähettäjä, ja häntä te ette tunne."
Johannes 8:
42 "Jeesus sanoi heille: »Jos Jumala olisi teidän Isänne, niin te rakastaisitte minua, sillä minä olen Jumalasta lähtenyt ja tullut; - e n - m i n ä - o l e - i t s e s t ä n i - t u l l u t, - vaan hän on minut lähettänyt."
'Jooel 2:26. Ja te syötte kyllälti ja tulette ravituiksi ja kiitätte HERRAN, teidän Jumalanne, NIMEÄ,
Luuk. 2:11 teille on tänä päivänä syntynyt Vapahtaja, joka ON Kristus, HERRA, - Apostoli_Tz
gtt kirjoitti:
ml213 sanoi: "Ymmärrätkö , miten Jeesus olisi erittäin suuri valehteljija,- jos Jeesuksen opetuksen rinnastaa sinun/kin oppiisi.Ei, Jeesus on Tie - Totuus - Elämä. Elämä,- jonka osallinen olen uudessa luomuksessa."
Raamatunopin sinulle esitin, en omaani.
Olen sinulle selkeästi esittänyt Raamatun Sanaa, en omaani. Toin esille sinulle monin lainauksin Raamatun Sanaan, nämä sinä rinnastit valehteluksi... Olen surullinen, että et usko siihen mitä apostolit ovat meille Raamatussa sanoneet.
Jeesuksen sanat, kuin apostolienkin sanat ovat totuus, ne eivät ole keskenään ristiriitaisia. Ei niiden kesken tarvitse mitään "valintaa tehdä", ottaa toinen ja kieltää toinen. Raamatu on Jumalan Sana, meille ilmoitettu. Elä laita sanoja suuhuni, minä olen esittänyt sinulle sitä mistä Raamattu opettaa, en omia oppejani! Väität, että on minun oppini, että Jeesus on Jumalan poika, Herramme ja Jumalamme ja, että Isä ja Poika ovat yhtä! Väität, että tämä on minun oppini?
Väität minua valehtelijaksi, todista missä olen edellisessä kirjoituksessani puhunut sinulle valhetta!?
Raamatun sanan sinulle esitin ja sinä sanot sitä valheeksi.
Meidän ero taitaapi olla siinä, että minä en sano ketään valehtelijaksi, joka minulle raamatun sanaa esittää, minä yhdyn siihen! Minä voin näin tehdä, sillä minä uskon Raamatun Sanaan kokonaisuudessaan, enkä vain osittain, voin ottaa Sanan todesta kokonaan niinkuin se on kirjoitettu ja minulle esitetty!
Sinä sanot minua valehtelijaksi kun minä sanon Herraa Jeesusta Jumalaksi.
Tiedän ja niin tietää monimuukin, on vain yksi joka sanoo tätä valheeksi ja hänen nimeään en lausu!
Tätä sinulle selitin ja Raamatulla todistin. Sinä sanot sitä valheeksi. Huomaa, että jos sanot tätä valheeksi kiellät samalla sen evankeliumin mitä Herramme Jeesuksen apostolit ovat meille kertoneet!
Raamatun sana on totuus, se evankeliumi mistä apostolit ovat meille puhuneet on totuus, Herra Jeesus Kristus on TOTUUS!
Tähän uskon, ja toivon että muutkin uskoisivat.
Tähän evankeliumiin uskoivat apostolit ja niin uskon minäkin!
Minunkin puolestani tämä saa olla nyt tässä.
Siinä sanoit hyvin, että Jeesus on Tie, Totuus ja Elämä. Näin todellakin on!
Jumala lähetti ainokaisen poikansa, Hänen joka on yhtä Isän kanssa, Hänen joka maanpäällä eläessään teki Isän tekoja, Hänen jonka Johannes todisti olevan Sana Isän luona, Sana joka on Jumala. Hänet, jonka edessä Tuomas sai todistuksen uskolleen ja suullaan todistin "Minun Jumalani". Hänet Isä lähetti, että Häneen uskomalla me saisimme elää, ylistys ja kunnia Jumalalle, amen!"Herra Jeesus Kristus on TOTUUS!"
Jeesuksen sanoja:
"28 Opettaessaan temppelissä Jeesus huusi kovalla äänellä: "Te siis tiedätte, kuka minä olen ja mistä tulen. En minä ole tulostani itse päättänyt -- minut lähetti hän, joka on totuus itse. Te ette häntä tunne,"
Nämä Jeesuksen jumaluuden kieltäjät eivät ilmeisesti tunnista Jeesuksen itsestään käyttämien ominaisuuksien ja Jumalan ominaisuuksien yhtäläisyyksiä. Jos Jeesus sanoi olevansa Totuus ja sanoi myös lähettäjänsä olevan totuus, niin mitä tästä voimme päätellä?
Tuostakin jakeesta voi tietenkin vääntää, että noh, siinähän Jeesus juuri myöntää olevansa eri kuin lähettäjänsä. Kukaan ei olekaan väittänyt, että Isä olisi Poika, vaan että Jumala on Isä, Poika ja Pyhä Henki. Jumalan kolme ERI persoonaa. Silti Yksi.
Neste, jää ja höyry ovat kaikki samaa vettä, mutta eri olomuodoissa, tätä ei kukaan liene kiistänyt?
Tai jos sytytän samalla tulitikulla kolme kynttilää, ne ovat edelleen samaa TULTA, mutteivät sama kynttilä....
Käsittäisin, että näin juuri myös Jumala ilmenee Isässä, Pojassa ja Pyhässä Hengessä. Ja kun Paavali kirjoittaa Jeesuksen luovuttavan valtansa Isälle, niin tätä voisi kuvata maallisesti merestä erotetun veden palaamista isompaan mereen. Nämä ovat kokoajan olleet samaa olemusta, mutta nyt ne palaavat yhteen.
Noh, on näköjään niin, että areiolaisuudesta ja jehovalaisuudesta on kummunnut oma niistä erillään oleva yksittäisten "oikeassaolevien" kristittyjen porukka, joka ei sitoudu paikallisseurakuntien oppiin, eikä pidä Jeesusta lihaan tulleena Jumalana.
Ehkä me kerran kirkkaudessa saamme nähdä mikä on lopullinen totuus. Siihen asti minä uskon, että Isä, Poika ja Pyhä Henki ovat yhtä ja samaa jumaluutta, yksi Jumala. - Apostoli_Tz
ekivaari kirjoitti:
joko lihan mukaan, niin kuin kolminaisuusoppi tekee ja jota te puolustatte, tahi sitten sitä voi selittää myös pyhyyden hengen mukaan, jota tapaa ml213 ja minä noudatamme, [1. Kor. 2:13,14; ]
Löytyykö muuten Raamatusta sellaista vaatimusta, jossa meitä käsketään ottamaan selvää siitä, onko Jeesus luotu, syntynyt vai luomaton teko? Onko se pelastuksemme ehtona?
'
'"23 Jeesus sanoi heille: "Te olette lähtöisin alhaalta, minä ylhäältä. Te kuulutte tähän maailmaan, mutta minä en tähän maailmaan kuulu. [Joh. 3:31, 17:16; 1. Joh. 4:5,6]
24 Siksi sanoin teille, että te kuolette synteihinne. Ellette usko, että minä olen se joka olen,* te kuolette synteihinne." [Tekstin ilmaus "minä olen se joka olen" viittaa Jumalan nimeen "Minä-olen", 2. Moos. 3:14. Ks. myös Joh. 8:28, 13:19.] " ekivaari kirjoitti:
se tulisi itse itsestänsä, siis sana tulisi sanasta (ja kaksi parhaasta), mutta Jeesus useampaan kertaan korosti sitä, että hän ei ole tullut itsestänsä, vaan Isä on hänet lähettänyt;
Johannes 5:
30 "En minä itsestäni voi mitään tehdä. Niin kuin minä kuulen, niin minä tuomitsen; ja minun tuomioni on oikea, sillä minä en kysy omaa tahtoani, vaan hänen tahtoaan, joka on minut lähettänyt."
Johannes 7:
28 "Niin Jeesus puhui pyhäkössä suurella äänellä, opetti ja sanoi: "Te tunnette minut ja tiedätte, mistä minä olen; ja itsestäni minä en ole tullut, vaan hän, joka minut on lähettänyt, on oikea lähettäjä, ja häntä te ette tunne."
Johannes 8:
42 "Jeesus sanoi heille: »Jos Jumala olisi teidän Isänne, niin te rakastaisitte minua, sillä minä olen Jumalasta lähtenyt ja tullut; - e n - m i n ä - o l e - i t s e s t ä n i - t u l l u t, - vaan hän on minut lähettänyt."
'Kuka on tuo Jumala, joka Hänet lähetti ? Se on se yksi Jumala, joka ilmaisee itsensä kolmessa persoonassa. Kun Isä Jumala lähetti Jeesuksen, oli Poika itse tätä päätöstä tekemässä, ei vain hyväksymässä. Missä tahansa Jumala toimii, niin siellä aina toimii Isä, Poika ja Pyhä Henki, vaikka Jumala ilmaisisikin itsensä yhessä näistä persoonista. Kun Jeesus sanoo, ettei Hän ole itse päättänyt tulostansa, Hän sanoo sen lihaan tulleena ihmisenä. Me emme itse päätä tulostamme millään tavalla. Edes vanhempamme eivät voi päättää tulostamme, vaikka meidät alulle saattavatkin. Jumala on se, jonka käsissä on meidän elämämme. Jeesus luopui tästä Jumaluudestaan tullessaan tähän maailmaan ja siksi Hän sanoo ettei itse päättänyt tulostaan, koska on ihminen kuten mekin. Myöhemmin Hän sanoo myös, että antaa Isän käsiin Hekensä. Hän siis ei päättänyt ihmisenä tulostaan, eikä lähtemisestään, mutta Raamatun mukaan olisi voinut päättä. Koska Jeesus OTTI orjan muodon ja ANTOI henkensä. Hän Jumala, itse valitsi tulla heikoksi ihmiseksi, joka ei voi itse päättää ja valita.
- Vahvistettu
kolkuttaja kirjoitti:
mistä lähtien Raamatun sana on pitänyt vahvistaa kahdella tai kolmella muulla Raamatun sanalla?
nyt mennään niin kummallisten oppien puolelle, että oikein hirvittää...Matteus 18
16 "Mutta jos hän ei sinua kuule, niin ota vielä yksi tai kaksi kanssasi, 'että jokainen asia vahvistettaisiin kahden tai kolmen todistajan sanalla'.
2. Korinttolaiskirje 13
1 "Kolmannen kerran minä nyt tulen teidän tykönne. Kahden tai kolmen todistajan sanalla on jokainen asia vahvistettava."
Heprealaiskirje 10
28 "Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:" - Tiedoksi
jaikall kirjoitti:
>>>JUMALAN SANAN KAUTTA - JEESUS KRISTUS ON SANA EI JUMALA
Jaikalin oppi Jeesuksen Jumalana olemisesta tulee YHDEN JAKEEN ILMOITUKSESTA. Sekin ymmärrettynä väärin.
- Apostoli_Tz
ekivaari kirjoitti:
Ruusu Ristiläinen rukoilee Jumalaa, niin onko hän poikkeus tähän Jumalan antamaan lupaukseen?:
Jooel 2:
32 "Ja jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu. Sillä Siionin vuorella ja Jerusalemissa ovat pelastuneet, niin kuin Herra on sanonut; ja pakoon päässeitten joukossa ovat ne, jotka Herra kutsuu."
Roomalaiskirje 10:
13 "Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".
2. Korinttolaiskirje 1
20 "Sillä niin monta kuin Jumalan lupausta on, kaikki ne ovat hänessä »on«; sen tähden tulee hänen kauttaan myös niiden »aamen«, Jumalalle kunniaksi meidän kauttamme."
Sanoiko Jeesus tämän seuraavan "voi teitä"-virkkeen sinun kaltaisillesi pelastukseen sisälle menevien estäjille, jotka luulevat tietävänsä, kenen avunhuuto on vilpitön ja kenen ei?
Luukas 11:
52 "Voi teitä, te lainoppineet, kun te olette vieneet tiedon avaimen! Itse te ette ole menneet sisälle, ja sisälle meneviä te olette estäneet."
'"Jooel 2:
32 "Ja jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu. Sillä Siionin vuorella ja Jerusalemissa ovat pelastuneet, niin kuin Herra on sanonut; ja pakoon päässeitten joukossa ovat ne, jotka Herra kutsuu."
Roomalaiskirje 10:
13 "Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu". "
Apt.4:
"12 Ei kukaan muu voi pelastaa kuin hän. Mitään muuta nimeä, joka meidät pelastaisi, ei ole ihmisille annettu koko taivaankannen alla."
Pelastus riippuu siitä, KENEN nimeä huudetaan...;).
Vai olikohan Pietari sittenkin väärässä, onkin KAKSI NIMEÄ, Jeesuksen ja Jumalan? Jooel nimittäin tarkoittaa Herran nimellä Jumalan nimeä... Joko sinä olet oikeassa ja Pietari väärässä tai sitten VAIN YKSI nimi pelastaa; Herran, eli Jeesuksen nimi. Ja mitäpä Yeshua tarkoittaa? "Herra pelastaa". - Apostoli_Tz
ekivaari kirjoitti:
Herraan ja Vapahtajaani, jonka Jumala "pyhyyden hengen puolesta" synnytti sisimpääni sielun mieleen, josta Jeesus ja apostolit opettivat. Laki on todella hengellinen, joten meidänkin on synnyttävä hengelliseksi, päästäksemme ymmärtämään hengellisiä asioita hengellisesti;
Johannes 3:
6 "Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä." [1.Kor.15:50; Ef. 2:3]
Roomalaiskirje 1
4 "pyhyyden - H e n g e n - p u o l e l t a - hän oli Jumalan - P o i k a, - j o l l a - o n - v a l t a,
ylösnousemuksessa tähän asemaan asetettu. Hän on Jeesus Kristus, meidän Herramme,"
[Ap.t. 2:36; Hepr. 1:5]
Tähän Jeesukseen Kristukseen minä uskon, sillä hänellä on valta, ja hän on minun Herrani ja Vapahtajani!
Kaikki muu mitä toiset ihmiset minusta vääristellen sanovat, on valetta josta he joutuvat Isälle vastaamaan.
'"ylösnousemuksessa tähän asemaan asetettu."
Jeesuksella oli kaikki valta Taivaassa ja maan päällä jo ennen ihmiseksi syntymistään.
Fil.2
"6 Hänellä oli Jumalan muoto, mutta hän ei pitänyt kiinni oikeudestaan olla Jumalan vertainen [Joh. 1:1; 2. Kor. 4:4; Kol. 1:15; Hepr. 1:3]
7 vaan luopui omastaan. Hän otti orjan muodon ja tuli ihmisten kaltaiseksi. Hän eli ihmisenä ihmisten joukossa, [Jes. 53:2; Room. 8:3; 2. Kor. 8:9; Gal. 4:4; Hepr. 4:15]
8 hän alensi itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, ristinkuolemaan asti."
Jumalan vertainen....Hmmmm... efox kirjoitti:
Jooel 2:26. Ja te syötte kyllälti ja tulette ravituiksi ja kiitätte HERRAN, teidän Jumalanne, NIMEÄ,
Luuk. 2:11 teille on tänä päivänä syntynyt Vapahtaja, joka ON Kristus, HERRA,Oikea Jeesus Kristus, joka on Jumalan poika eikä Jumala ja hän tuli Isänsä nimessä, ei omassa nimessään, niin kuin Jumalaksi ja jumaloitavaksi itsensä korottanut luzifer;
Johannes 5:
43 "Minä olen tullut Isäni nimessä, ja te ette ota minua vastaan; jos toinen tulee omassa nimessään, niin hänet te otatte vastaan."
2. Tessalonikalaiskirje 2:
4 "tuo vastustaja, joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala."
Jumalana kristityille tulleen Jeesuksen vastaan ottaminen tapahtui virallisesti jo Nikeassa vuonna 325- Apostoli_Tz
Psalmi50.15 kirjoitti:
Kuka on tuo Jumala, joka Hänet lähetti ? Se on se yksi Jumala, joka ilmaisee itsensä kolmessa persoonassa. Kun Isä Jumala lähetti Jeesuksen, oli Poika itse tätä päätöstä tekemässä, ei vain hyväksymässä. Missä tahansa Jumala toimii, niin siellä aina toimii Isä, Poika ja Pyhä Henki, vaikka Jumala ilmaisisikin itsensä yhessä näistä persoonista. Kun Jeesus sanoo, ettei Hän ole itse päättänyt tulostansa, Hän sanoo sen lihaan tulleena ihmisenä. Me emme itse päätä tulostamme millään tavalla. Edes vanhempamme eivät voi päättää tulostamme, vaikka meidät alulle saattavatkin. Jumala on se, jonka käsissä on meidän elämämme. Jeesus luopui tästä Jumaluudestaan tullessaan tähän maailmaan ja siksi Hän sanoo ettei itse päättänyt tulostaan, koska on ihminen kuten mekin. Myöhemmin Hän sanoo myös, että antaa Isän käsiin Hekensä. Hän siis ei päättänyt ihmisenä tulostaan, eikä lähtemisestään, mutta Raamatun mukaan olisi voinut päättä. Koska Jeesus OTTI orjan muodon ja ANTOI henkensä. Hän Jumala, itse valitsi tulla heikoksi ihmiseksi, joka ei voi itse päättää ja valita.
Fil.2:6-8:ssa sanotaan nimenomaan, että Kristus alensi itse itsensä, eikä niin että Jumala alensi Hänet.
Jeesushan sanoi, ettei KUKAAN voi ottaa Hänen henkeään, vaan että Hän itse ANTAA sen.
Armon ymmärtäminen on nimenomaan sitä, että ymmärtää Jumalan ihmiseksi tulemisen ja kärsimisen. Jeesuksen jumaluuden kieltäminen on nimenomaan sen kieltämistä, että Jumala tuli ihmiseksi ja ihmisenä kärsi ihmiselle kuuluvan rangaistuksen ja Jumalana sovitti ihmisen synnit.
Jos Jumala ei tullut ihmiseksi ja sovittanut Jumalana ihmiskunnan syntejä, olemme edelleen syntiemme vallassa.
Onneksi kuitenkin on niin, että Jeesuksessa Jumala sovitti ihmiskunnan synnit ja kärsi ihmiselle kuuluvan rangaistuksen. Jumala ei vain laittanut "jotain viatonta sijaiskärsijää" ristile, vaan tuli itse ihmiseksi ja meni ristille rakastamiensa syntisten ihmisten puolesta.
Jos tätä ei ymmärrä, ymmärtää vain osan evankeliumista ja näkee Jeesuksen vain esikuvana, eikä Vapahtajana.
Tämä ketju tosin taitaisi kuulua joko "Jeesus" tai "Pyhä Henki" tai "Jumala"-keskusteluun, eikä keskusteluun helluntailaisuudesta? - ensimmäisen
Vahvistettu kirjoitti:
Ilmoitus tulee vahvistaa kahdesti tai kolmesti Raamatun sanalla.
Vahvista sinä kahden tai kolmen Raamatun ilmoituksen kautta, miten Sana on Jumala.
Minun tulee taas vahvistaa kahden tai kolmen Raamatun ilmoituksen kautta, miten Sana on JumaLAN.
Tästä lopputuloksesta riippuu onko Kristus Jumalan sana vai onko Kristus Jumala. Jos Sana on todistettavasti Jumala, niin samoinJeesus Kristuskin on Jumala. Jos Sana on JumaLAN, niin Jeesus Kristus on Sana.
Aloitatko sinä vai minä tämän sanan ilmoituksen vahvistamisen!kirjan ensimmäisen luvun ensimmäisestä jakeesta, ilmestyskirjan viimeisen luvun viimeiseen jakeeseen asti punaisenalankana käy ilmi Jeesuksen jumaluus, jos on vain Hengen avaamat silmät ja kuulevat korvat.
Joh. 5:46 Jos te Moosesta uskoisitte, niin te uskoisitte minua; sillä minusta hän on kirjoittanut.
1Moos.1:1 Alussa loi Jumala taivaan ja maan.
Joh.1:1-3 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
2. Hän oli alussa Jumalan tykönä.
3. Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
Joh.1:11 Hän tuli omiensa tykö, ja hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan.
Kuka tuli, ja kenen tykö? Eikö Jumala Jeesuksessa tullut oman kansansa tykö?
5.Moos.7:6 Sillä sinä olet Herralle, Jumalallesi, pyhitetty kansa; Herra, sinun Jumalasi on valinnut sinut omaisuuskansakseen ennen kaikkia muita kansoja, mitä maan päällä on.
Heb.1:1-2 Sittenkuin Jumala muinoin monesti ja monella tapaa oli puhunut isille profeettain kautta,
2. on hän näinä viimeisinä päivinä puhunut meille Pojan kautta, jonka kautta hän on maailman luonut.
(voi lukea koko luvun loppuun, on niin valtava)
Jes. 40:28 Etkö tiedä, etkö ole kuullut: Herra on iankaikkinen Jumala, joka on luonut maan ääret? Ei hän väsy eikä näänny, hänen ymmärryksensä on tutkimaton.
Heb. 13:8 Jeesus Kristus on sama eilen ja tänään ja iankaikkisesti.
Ps. 78:35 He muistivat, että JUMALA OLI HEIDÄN KALLIONSA ja että Jumala, Korkein, oli heidän LUNASTAJANSA.
1Kor.10:4 ja joivat kaikki samaa hengellistä juomaa. Sillä he joivat hengellisestä kalliosta, joka heitä seurasi; ja se KALLIO OLI KRISTUS.
Gal. 4:4-5 Mutta kun aika oli täytetty, lähetti Jumala Poikansa, vaimosta syntyneen, lain alaiseksi syntyneen,
5. LUNASTAMAAN lain alaiset, että me pääsisimme lapsen asemaan.
2.kor.5:18-19 Mutta KAIKKI ON JUMALASTA, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19. Sillä JUMALA OLI KRISTUKSESSA ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
Alusta loppuun asti Jumala on yksin tehnyt kaiken, valmistaessaan meille pelastuksen, koska veli ei voi veljestään sovitusmaksua maksaa. Kuurnan hän polki yksinänsä, ei ketään ollut hänen kanssansa.
Annetaan se kunnia mikä Jumalalle kuuluu! Jeesus on Herra ja Jumala, Isän ja Pyhän Hengen kanssa! - Apostoli_Tz
ekivaari kirjoitti:
Oikea Jeesus Kristus, joka on Jumalan poika eikä Jumala ja hän tuli Isänsä nimessä, ei omassa nimessään, niin kuin Jumalaksi ja jumaloitavaksi itsensä korottanut luzifer;
Johannes 5:
43 "Minä olen tullut Isäni nimessä, ja te ette ota minua vastaan; jos toinen tulee omassa nimessään, niin hänet te otatte vastaan."
2. Tessalonikalaiskirje 2:
4 "tuo vastustaja, joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala."
Jumalana kristityille tulleen Jeesuksen vastaan ottaminen tapahtui virallisesti jo Nikeassa vuonna 325On Lahtinen, vaikkei olekkaan Isä Lahtinen....;)
Koiran Pentu on Koira, vaikka persoonana on eri kuin sen synnyttänyt Emo.
Jeesus on Jumalan ainutsyntyinen Poika, eli....?
"18 Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt. Ainoa Poika, joka itse on Jumala ja joka aina on Isän vierellä, on opettanut meidät tuntemaan hänet."(Joh.1:18) - kolkuttaja
Vahvistettu kirjoitti:
Matteus 18
16 "Mutta jos hän ei sinua kuule, niin ota vielä yksi tai kaksi kanssasi, 'että jokainen asia vahvistettaisiin kahden tai kolmen todistajan sanalla'.
2. Korinttolaiskirje 13
1 "Kolmannen kerran minä nyt tulen teidän tykönne. Kahden tai kolmen todistajan sanalla on jokainen asia vahvistettava."
Heprealaiskirje 10
28 "Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:"Nyt et ole täysin ymmärtänyt lukemaasi.
Ensinnäkin, Kristuksen ristikuolema on ja oli Mooseksen lain loppu.
Toisekseen, Paavali ei puhu siitä, että Raamatun tai evankeliumin sana tulisi vahvistaa ja todistaa muilla raamatunkohdilla. Tämä on täysin käsittämätön ajatus.
Tässä oli oivallinen malliesimerkki mitä siitä seuraa kun Raamatun jakeita poimitaan irralleen ja niiden pohjalta tehdään omia johtopäätöksiä. Näitä "löydöksiä" ja johtopäätöksiä jaetaan sitten totuutena turuilla ja toreilla... - kolkuttaja
Vahvistettu kirjoitti:
Matteus 18
16 "Mutta jos hän ei sinua kuule, niin ota vielä yksi tai kaksi kanssasi, 'että jokainen asia vahvistettaisiin kahden tai kolmen todistajan sanalla'.
2. Korinttolaiskirje 13
1 "Kolmannen kerran minä nyt tulen teidän tykönne. Kahden tai kolmen todistajan sanalla on jokainen asia vahvistettava."
Heprealaiskirje 10
28 "Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:"Tarjoan sinulle hieman avaimia, sillä olet selvästikin tehnyt tulkintoja irrallisilla Raamatunlauseilla.
Matteus 18 puhuu siitä, että kuinka tulee toimia jos veljesi tekee syntiä, häntä tulee ojentaa oikeaan suuntaan. Jos hän ei siltikään suostu syntiään jättämään niin asia on vahvistettava 2-3 todistajan läsnäollessa.
2.kor 13:1 Kyse on täsmälleen samasta asiasta, kuinka toimia veljien kesken jos joku veljistä tekee syntiä.
Kysynpäs sinulta seuraavaa. Tiedätkö miksi vaaditaa 2 tai 3 toddistajaa!?
Vastaan sinulle silti itse, sillä näin ollen Jumalan todistus itsestään on automaattisesti pätevä!
Sanoihan Jeesuskin itse, että vaikka Hän todistaa itsestään on se pätevä, sillä Isä todistaa Hänen kanssaan!
Tässä ilmenee mahtavalla tavalla Isä Poika ja Pyhä Henki, Jumala josta myös käytetään nimitystä "kolmiyhteinen" Jumala. - Vahvistettu
kolkuttaja kirjoitti:
Nyt et ole täysin ymmärtänyt lukemaasi.
Ensinnäkin, Kristuksen ristikuolema on ja oli Mooseksen lain loppu.
Toisekseen, Paavali ei puhu siitä, että Raamatun tai evankeliumin sana tulisi vahvistaa ja todistaa muilla raamatunkohdilla. Tämä on täysin käsittämätön ajatus.
Tässä oli oivallinen malliesimerkki mitä siitä seuraa kun Raamatun jakeita poimitaan irralleen ja niiden pohjalta tehdään omia johtopäätöksiä. Näitä "löydöksiä" ja johtopäätöksiä jaetaan sitten totuutena turuilla ja toreilla...Mihin nimeen uskova ihminen tulee kastaa. Matt 28 ;19 Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Ilmoitus, joka on ilmoitettu vain kerran.
Vai Jeesuksen nimeen. Ilmoitus, joka on vahvistettu lähes 10 kertaa.Näin toimien käännösvirheistä tuleva vääristymä poistuu.
Samoin ilmoitus: - Sana on Jumala.- on ilmoitettu vain kerran. Taas Sana on Jumalan - ilmoituksia on laajasti.
Yhden jakeen varaan tehty oppi on väärä, koska sitä ei ole vahvistettu. Raamatun ilmoitukset vahvistetaan aina useammassa kohdin. Näin se on pätevä. - mie-
Apostoli_Tz kirjoitti:
Fil.2:6-8:ssa sanotaan nimenomaan, että Kristus alensi itse itsensä, eikä niin että Jumala alensi Hänet.
Jeesushan sanoi, ettei KUKAAN voi ottaa Hänen henkeään, vaan että Hän itse ANTAA sen.
Armon ymmärtäminen on nimenomaan sitä, että ymmärtää Jumalan ihmiseksi tulemisen ja kärsimisen. Jeesuksen jumaluuden kieltäminen on nimenomaan sen kieltämistä, että Jumala tuli ihmiseksi ja ihmisenä kärsi ihmiselle kuuluvan rangaistuksen ja Jumalana sovitti ihmisen synnit.
Jos Jumala ei tullut ihmiseksi ja sovittanut Jumalana ihmiskunnan syntejä, olemme edelleen syntiemme vallassa.
Onneksi kuitenkin on niin, että Jeesuksessa Jumala sovitti ihmiskunnan synnit ja kärsi ihmiselle kuuluvan rangaistuksen. Jumala ei vain laittanut "jotain viatonta sijaiskärsijää" ristile, vaan tuli itse ihmiseksi ja meni ristille rakastamiensa syntisten ihmisten puolesta.
Jos tätä ei ymmärrä, ymmärtää vain osan evankeliumista ja näkee Jeesuksen vain esikuvana, eikä Vapahtajana.
Tämä ketju tosin taitaisi kuulua joko "Jeesus" tai "Pyhä Henki" tai "Jumala"-keskusteluun, eikä keskusteluun helluntailaisuudesta?joo nii varmaa kuuluskii. no mut tänne tehty ni minkäs teet :) noo eipä tuolla varmaan niin väliä. kiitos vastauksista!
- löyhäpää
ekivaari kirjoitti:
se tulisi itse itsestänsä, siis sana tulisi sanasta (ja kaksi parhaasta), mutta Jeesus useampaan kertaan korosti sitä, että hän ei ole tullut itsestänsä, vaan Isä on hänet lähettänyt;
Johannes 5:
30 "En minä itsestäni voi mitään tehdä. Niin kuin minä kuulen, niin minä tuomitsen; ja minun tuomioni on oikea, sillä minä en kysy omaa tahtoani, vaan hänen tahtoaan, joka on minut lähettänyt."
Johannes 7:
28 "Niin Jeesus puhui pyhäkössä suurella äänellä, opetti ja sanoi: "Te tunnette minut ja tiedätte, mistä minä olen; ja itsestäni minä en ole tullut, vaan hän, joka minut on lähettänyt, on oikea lähettäjä, ja häntä te ette tunne."
Johannes 8:
42 "Jeesus sanoi heille: »Jos Jumala olisi teidän Isänne, niin te rakastaisitte minua, sillä minä olen Jumalasta lähtenyt ja tullut; - e n - m i n ä - o l e - i t s e s t ä n i - t u l l u t, - vaan hän on minut lähettänyt."
'Jaikal ja monet muut puolustelevat sellaisilla UT:n ja VT:n jakeilla kolmiyhteistä jumalaa, joissa joko todetaan jumaluuden olevan yksi tai PH:n ja Pojan olevan erillisiä "persoonia. Sitten he perustelevat kolmen erilaisen hengen tarpeellisuutta mutta joiden jollain käsittämättömällä tavalla tulisi olla yksi ja sama. Heillä menevät perustelut ulkoaopitun kolminaisuuden teorian puolustelussa sekaisin kuin puurot ja vellit.
Lisäksi he valehtelevat Jeesuksen kehuneen itseään Jumalaksi. Jaikalilla valehtelu sujuu automaattisesti. Tämä on jo aiemmin päästy toteamaan.
Todettakoon, että Jeesuksen jumala oli isiensä jumala Herra (=Jahve).
Jaikal kumppaneineen on ilmeisesti lukenut paljon raamattua, mutta korvien väliin on jäänyt vähän. - kolkuttaja
Vahvistettu kirjoitti:
Mihin nimeen uskova ihminen tulee kastaa. Matt 28 ;19 Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Ilmoitus, joka on ilmoitettu vain kerran.
Vai Jeesuksen nimeen. Ilmoitus, joka on vahvistettu lähes 10 kertaa.Näin toimien käännösvirheistä tuleva vääristymä poistuu.
Samoin ilmoitus: - Sana on Jumala.- on ilmoitettu vain kerran. Taas Sana on Jumalan - ilmoituksia on laajasti.
Yhden jakeen varaan tehty oppi on väärä, koska sitä ei ole vahvistettu. Raamatun ilmoitukset vahvistetaan aina useammassa kohdin. Näin se on pätevä.Uskallat lähteä kyseenalaistamaan Jumalan sanaa ja saarnaamaan sitä vasten?
Itse en moista uskaltaisi tehdä.
Tuolle "nokkeluuden tielle" kun kerta halusit lähteä, niin
Jeesuksen Jumaluus on ilmoitettu lukusia kertoja.
Suosittelen, että ajankanssa tarkistat nämä kaikki.
(Joh. 1:1, 14)
(Joh. 10:30)
(Joh. 8:59)
(Joh. 20:28)
(2 Piet. 1:1)
(Hepr. 1:8)
(Mark 14:62)
Ja hän sanoi heille: "Te olette alhaalta, minä olen ylhäältä; te olette tästä maailmasta, minä en ole tästä maailmasta.
Sentähden minä sanoin teille, että te kuolette synteihinne; sillä ellette usko minua siksi, joka minä olen, niin te kuolette synteihinne." (Joh. 8:23-24)
Sana mitä Herra käytti oli, "minä olen", on Jumalan nimi, "Jahve".
Tätä sinä ja muutama muu ilmeisesti ette tahdo yksinkertaisesti uskoa?
Anna kun arvaan, et varmaan usko myöskään "helvetin tuleen", et liioin "sielun kuolemattomuutteen", olenko oikeassa? - efox
ekivaari kirjoitti:
Oikea Jeesus Kristus, joka on Jumalan poika eikä Jumala ja hän tuli Isänsä nimessä, ei omassa nimessään, niin kuin Jumalaksi ja jumaloitavaksi itsensä korottanut luzifer;
Johannes 5:
43 "Minä olen tullut Isäni nimessä, ja te ette ota minua vastaan; jos toinen tulee omassa nimessään, niin hänet te otatte vastaan."
2. Tessalonikalaiskirje 2:
4 "tuo vastustaja, joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala."
Jumalana kristityille tulleen Jeesuksen vastaan ottaminen tapahtui virallisesti jo Nikeassa vuonna 325Jesaja näki Jeesuksen joka on Jumala Herra Sebaot. Johannes todistaa että Jesaja näki Kristuksen.
Jes.6:1.Kuningas Ussian kuolinvuonna minä näin Herran: hän istui korkealla ja ylhäisellä istuimella, ja hänen vaatteensa liepeet täyttivät temppelin. 2. Hänen yläpuolellaan seisoivat serafit, joilla oli kuusi siipeä kullakin: kahdella he peittivät kasvonsa, kahdella verhosivat ruumiinsa ja kahdella lensivät. 3. He huusivat toinen toiselleen:
- Pyhä, pyhä, pyhä on Herra Sebaot! Hänen kirkkautensa täyttää kaiken maan.
Joh.12:41. Näin Jesaja sanoi, koska oli nähnyt Kristuksen kirkkauden; juuri Kristusta hän sanoillaan tarkoitti
Kuten Johannes todistaa Jeesus on Herra Sebaot josta Raamattu sanoo Israelin Jumala, Jumala Israelissa.
1. Aik. 17:24. Silloin sinun nimesi on oleva vahva ja tuleva suureksi ikuisiksi ajoiksi, ja se on oleva: Herra Sebaot, Israelin Jumala, Jumala Israelissa. - ml213.
löyhäpää kirjoitti:
Jaikal ja monet muut puolustelevat sellaisilla UT:n ja VT:n jakeilla kolmiyhteistä jumalaa, joissa joko todetaan jumaluuden olevan yksi tai PH:n ja Pojan olevan erillisiä "persoonia. Sitten he perustelevat kolmen erilaisen hengen tarpeellisuutta mutta joiden jollain käsittämättömällä tavalla tulisi olla yksi ja sama. Heillä menevät perustelut ulkoaopitun kolminaisuuden teorian puolustelussa sekaisin kuin puurot ja vellit.
Lisäksi he valehtelevat Jeesuksen kehuneen itseään Jumalaksi. Jaikalilla valehtelu sujuu automaattisesti. Tämä on jo aiemmin päästy toteamaan.
Todettakoon, että Jeesuksen jumala oli isiensä jumala Herra (=Jahve).
Jaikal kumppaneineen on ilmeisesti lukenut paljon raamattua, mutta korvien väliin on jäänyt vähän.Niin, saattaahan se kuullostaa ihmeelliseltä , jos Jeesus Kristus tulisi ymmärtää ja uskoa Jumalaksi fyysisesti,- vaikka Jeesus otse ei todella koskaan ilmentänyt itseään Jumalaksi ,- vaan Pojaksi.
Ajatteleppa ihan "sivullisena", miltä taas kuullostaa tämä.--- ; -- erikoisen tärkeä ilmoitus ihmisen pelastusta ajatellen;
"Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy, ja hän on Jumalassa". 1 Joh 4:15
On siinä löyhäpäällekkin pähkäilemistä mihin uskoisi.Pelastusta ajatellen tulisi usko miten Jeesus on Jumalan Poika ja taas ,- jos olisit Helluntaipuolueen jäsen,- niin tulisi uskoa ettei Jeesus ole Poika ,- vaan Jumala itse.
No, jos vakavasti pohdit tätä asiaa, niin Jeesus on todella pelastus on Jumalan Poika ja taivaassa häntä kutsutaan Jumalan Sanaksi.;
"ja hänellä (Jeesuksella) oli yllään vereen kastettu vaippa, ja nimi, jolla häntä kutsutaan, on JUMALAN SANA. Ilm. 19:13
Tätä Sanaa Poika toi ihmisten tietoisuuteen pelastustehtävässään.Samoin Jeesuksen KOKO opetus ilmentää, mitenb Isä Jumala on toisaalla ja hän maanpäällä ja puhuu Jumalan antamia SANOJA.
Eikö ole yksinkertaista ymmärtää,- mutta uskominen taas on eri asia. Psalmi50.15 kirjoitti:
Kuka on tuo Jumala, joka Hänet lähetti ? Se on se yksi Jumala, joka ilmaisee itsensä kolmessa persoonassa. Kun Isä Jumala lähetti Jeesuksen, oli Poika itse tätä päätöstä tekemässä, ei vain hyväksymässä. Missä tahansa Jumala toimii, niin siellä aina toimii Isä, Poika ja Pyhä Henki, vaikka Jumala ilmaisisikin itsensä yhessä näistä persoonista. Kun Jeesus sanoo, ettei Hän ole itse päättänyt tulostansa, Hän sanoo sen lihaan tulleena ihmisenä. Me emme itse päätä tulostamme millään tavalla. Edes vanhempamme eivät voi päättää tulostamme, vaikka meidät alulle saattavatkin. Jumala on se, jonka käsissä on meidän elämämme. Jeesus luopui tästä Jumaluudestaan tullessaan tähän maailmaan ja siksi Hän sanoo ettei itse päättänyt tulostaan, koska on ihminen kuten mekin. Myöhemmin Hän sanoo myös, että antaa Isän käsiin Hekensä. Hän siis ei päättänyt ihmisenä tulostaan, eikä lähtemisestään, mutta Raamatun mukaan olisi voinut päättä. Koska Jeesus OTTI orjan muodon ja ANTOI henkensä. Hän Jumala, itse valitsi tulla heikoksi ihmiseksi, joka ei voi itse päättää ja valita.
eikä vain kolmessa persoonassa! Miksi ette usko Jeesuksen omaa todistusta: "Isä, joka - y k s i n - o l e t
t o t i n e n - J u m a l a".
Sen sijaan itsestään Jeesus sanoi "ettei hän ilman Isää voi mitään tehdä" ja samaa hän sanoi myös Pyhästä hengestä, että "kun Totuuden henki tulee, hän ei puhu itsestään, vaan ainoastaan siitä, mitä kuulee Isän puhuvan". Isä Jumala voi siis tehdä yksinkin mitä tahtoo, mutta poika ja Pyhä henki vain sitä, mitä Isä käskee puhua!
'efox kirjoitti:
Jesaja näki Jeesuksen joka on Jumala Herra Sebaot. Johannes todistaa että Jesaja näki Kristuksen.
Jes.6:1.Kuningas Ussian kuolinvuonna minä näin Herran: hän istui korkealla ja ylhäisellä istuimella, ja hänen vaatteensa liepeet täyttivät temppelin. 2. Hänen yläpuolellaan seisoivat serafit, joilla oli kuusi siipeä kullakin: kahdella he peittivät kasvonsa, kahdella verhosivat ruumiinsa ja kahdella lensivät. 3. He huusivat toinen toiselleen:
- Pyhä, pyhä, pyhä on Herra Sebaot! Hänen kirkkautensa täyttää kaiken maan.
Joh.12:41. Näin Jesaja sanoi, koska oli nähnyt Kristuksen kirkkauden; juuri Kristusta hän sanoillaan tarkoitti
Kuten Johannes todistaa Jeesus on Herra Sebaot josta Raamattu sanoo Israelin Jumala, Jumala Israelissa.
1. Aik. 17:24. Silloin sinun nimesi on oleva vahva ja tuleva suureksi ikuisiksi ajoiksi, ja se on oleva: Herra Sebaot, Israelin Jumala, Jumala Israelissa.itseänsä Jumalaksi eikä jumaloitavaksi, vaan pysyy loppuun asti Jumalan poikana ja ylipappina.
Vastustaja, antikristus, on se, jota eksytetty kristikunta jumalana kunnioittaa ;
2. Tessalonikalaiskirje 2:
4 "tuo vastustaja, joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala."
'- ml213.
kolkuttaja kirjoitti:
Uskallat lähteä kyseenalaistamaan Jumalan sanaa ja saarnaamaan sitä vasten?
Itse en moista uskaltaisi tehdä.
Tuolle "nokkeluuden tielle" kun kerta halusit lähteä, niin
Jeesuksen Jumaluus on ilmoitettu lukusia kertoja.
Suosittelen, että ajankanssa tarkistat nämä kaikki.
(Joh. 1:1, 14)
(Joh. 10:30)
(Joh. 8:59)
(Joh. 20:28)
(2 Piet. 1:1)
(Hepr. 1:8)
(Mark 14:62)
Ja hän sanoi heille: "Te olette alhaalta, minä olen ylhäältä; te olette tästä maailmasta, minä en ole tästä maailmasta.
Sentähden minä sanoin teille, että te kuolette synteihinne; sillä ellette usko minua siksi, joka minä olen, niin te kuolette synteihinne." (Joh. 8:23-24)
Sana mitä Herra käytti oli, "minä olen", on Jumalan nimi, "Jahve".
Tätä sinä ja muutama muu ilmeisesti ette tahdo yksinkertaisesti uskoa?
Anna kun arvaan, et varmaan usko myöskään "helvetin tuleen", et liioin "sielun kuolemattomuutteen", olenko oikeassa?"Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy, ja hän on Jumalassa". 1 Joh 4:15
Pelastus on Jumalan Pojassa ja taivaassa häntä kutsutaan Jumalan Sanaksi.;
"ja hänellä (Jeesuksella) oli yllään vereen kastettu vaippa, ja nimi, jolla häntä kutsutaan, on JUMALAN SANA. Ilm. 19:13
Nuo tuomasi Raamatun ilmoitukset ja niiden perusteella ymmärtäminen Poika Isäksi Jumalaksi ilmentää ihmisen ymmärtämättömyyden tilaa.
Esim. jos et ymmärrä mitä todellisuudessa tarkoittaa. "Minä ja Isä olemme yhtä",- niin tuon perusteella et ymmärrä miten sisarien ja veljienkin tulee olla yhtä,- Jeesuksen opetuksen mukaan.
Muuten, ymmärrätkö todella mitä tarkoitaa;
1.Korinttolaiskirje:
6:19 "Vai ettekö tiedä, että teidän ruumiinne on
Pyhän Hengen temppeli, joka Henki teissä on ja
jonka te olette saaneet Jumalalta, ja ettette ole
itsenne omat?
6:20 Sillä te olette kalliisti ostetut.
Kirkastakaa siis Jumala ruumiissanne."
Siis miten ihminen kirkastaa Jumalan ruumiissaan ja onko Jumala hänen ruumiissaan.Tähän samaan asiaan liittyy miten Jeesus kirkasti Isää Jumalaa,- mutta silti Jumala ei fyysisesti ollut Jeesuksessa.
Niin, ymmärtänet ja uskonet miten Sana on Jumalan. Luemmehan todella Jumalan Sanaa ja taivaassa Jeesus on todella SANA. - gtt
ekivaari kirjoitti:
itseänsä Jumalaksi eikä jumaloitavaksi, vaan pysyy loppuun asti Jumalan poikana ja ylipappina.
Vastustaja, antikristus, on se, jota eksytetty kristikunta jumalana kunnioittaa ;
2. Tessalonikalaiskirje 2:
4 "tuo vastustaja, joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala."
'mitä koitat tuolla sanoa? Sano, että ymmärsin väärin mitä kirjoitit.
Äkkiseltään luettuna tuosta saa sen kuvan, että sanot apostolien Raamatun sanassa puhuvan antikristusesta kun he puhuvat Herrasta Jeesuksesta Jumalana.
Etkai tätä menisi väittämään, ethän? Se jos mikä olisi jo suoranaista Jumalanpilkkaa! - ml213.
gtt kirjoitti:
mitä koitat tuolla sanoa? Sano, että ymmärsin väärin mitä kirjoitit.
Äkkiseltään luettuna tuosta saa sen kuvan, että sanot apostolien Raamatun sanassa puhuvan antikristusesta kun he puhuvat Herrasta Jeesuksesta Jumalana.
Etkai tätä menisi väittämään, ethän? Se jos mikä olisi jo suoranaista Jumalanpilkkaa!2. Tessalonikalaiskirje 2:
4 "tuo vastustaja, joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala."
------
Jos luet ja ymmärrät Jeesuksen opetuksen ja miten hän ilmentää itseään, niin tuo ilmoitus on lähes vastakohta Jeesuksesta ja hänen opetuksestaan. Jeesus ei koskaan antanut mielikuvaa kuulijoille,- että olisi Jumala ja tuo kuvaus vastustajasta eroaa juuri siinä/kin, että hän koroittaa itsensä Jumalan asemaan ihan fyysisesti.Jo tästä tekijästä tunistaa, ettei hän ole Jeesus Kristus Jumalan Poika.
Muuten kuinka monta ilmoitusta Jeesuksen opetuksesta haluat,- jossa Jeesus opettaa ja ilmentää, miten Isä Jumala on toisaalla ja Jeesus puhuu "vain" Jumalan Sanoja /tahtoa. Siis sanojen sisällöstä ilmenee tämä asia,- jota ei tarvitse edes tulkita tms. Esim. Joh. 20:17 kaltainen ilmoitus. Tämän tasoisia ilmoituksia on repullinen Jeesuksen opetusta. - löyhäpää
ml213. kirjoitti:
Niin, saattaahan se kuullostaa ihmeelliseltä , jos Jeesus Kristus tulisi ymmärtää ja uskoa Jumalaksi fyysisesti,- vaikka Jeesus otse ei todella koskaan ilmentänyt itseään Jumalaksi ,- vaan Pojaksi.
Ajatteleppa ihan "sivullisena", miltä taas kuullostaa tämä.--- ; -- erikoisen tärkeä ilmoitus ihmisen pelastusta ajatellen;
"Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy, ja hän on Jumalassa". 1 Joh 4:15
On siinä löyhäpäällekkin pähkäilemistä mihin uskoisi.Pelastusta ajatellen tulisi usko miten Jeesus on Jumalan Poika ja taas ,- jos olisit Helluntaipuolueen jäsen,- niin tulisi uskoa ettei Jeesus ole Poika ,- vaan Jumala itse.
No, jos vakavasti pohdit tätä asiaa, niin Jeesus on todella pelastus on Jumalan Poika ja taivaassa häntä kutsutaan Jumalan Sanaksi.;
"ja hänellä (Jeesuksella) oli yllään vereen kastettu vaippa, ja nimi, jolla häntä kutsutaan, on JUMALAN SANA. Ilm. 19:13
Tätä Sanaa Poika toi ihmisten tietoisuuteen pelastustehtävässään.Samoin Jeesuksen KOKO opetus ilmentää, mitenb Isä Jumala on toisaalla ja hän maanpäällä ja puhuu Jumalan antamia SANOJA.
Eikö ole yksinkertaista ymmärtää,- mutta uskominen taas on eri asia.Laitoit visaisen jutun pohdittavaksi. Laitankin tähän Löyhäpään evankeliumin.
Jeesus oli ihminen. Hän järjesti avustustoimintaa ja lääkärinpalvelua varattomille. Hän piti tärkeänä kanssaihmisistä huolehtimisesta. Hän lohdutti tarpeessa olevia. Jeesus piti taivasta ihmsten sisällä olevana ja tarkoitti sillä kaikkea edellä olevaa sekä myös yksilön henkistä tasapainoa. Jeesus kehoitti tekemään toisilleen hyviä tekoja ja rakastamaan toisiaan. Hän ei kohdistanut sanojaan häneen uskoviin vaan tarkoitti sanoillaan kaikkia ihmisiä.
Sisäistän 1. Joh. 4: 15 seuraavasti: Joka sisäistää Jeesuksen opin, hänessä hyvyys/rakkaus asuu ja hän pyrkii olemaan rehti ihminen kaikkia kohtaan.
Anteeksi helluntailaiset. Te omaksutte UT.sta vain maailmanlopun ja siitä pelastumisen ja siksi olette hakoteillä. Siksi te jaatte ihmiskunnan kahtia vain voidaksenne rypeä omassa erinomaisuudessanne vastoin Jeesuksen sisäistä olemusta ja joka on löydettävissä evankeliumeista.
Kun Jeesuksen elämäntyöstä tuli oppi, siihen tuli mukaan usko. Usko säilyy vielä satoja vuosia. Siitä muodostunut kulttuuriperinne ei hetkessä katoa. Eikä liian nopsaan saisi kadotakaan.
Monia ihmisiä usko auttaa kestämään vaikeuksia ja velvoittaa tekemään hyviä tekoja. Se on loppujen lopuksi muotoseikka, onko kolmi- tai muu jumala tai Jeesus tai kaikki yhdessä. Elämän lankojen monimutkaisuuden sisäistäminen, tapahtuupa se uskon tai muilla avuin on tärkeintä. Tärkeintä on, miten elämme elämämme.
K-usko voisi muuttua paljon kauniimmaksi, jos siitä poistettaisiin pelastusteoria. Pelastusteoria taas edellyttää maailmanloppua. Molemmat teoriat ovat pahinta myrkynkylvöä suurinta osaa ihmiskuntaa vastaan ja joita ilman usko hyvään pärjää mainiosti. Molemmat teoriat ovat vastakkaisia 1. Joh. kirjeen siteerauksen ja Jeesuksen nimiin asetettujen yleisinhimillisten näkemysten kanssa.
Kirjaimellisesti en täysin ymmärrä enkä hyväksy terminologiaasi. Sinä taas et minun. Onko se välttämättä huono asia! UT:n kirjoitusten takaa olisi tärkeintä löytää elämän sisäisen kauneuden ylevyys. gtt kirjoitti:
mitä koitat tuolla sanoa? Sano, että ymmärsin väärin mitä kirjoitit.
Äkkiseltään luettuna tuosta saa sen kuvan, että sanot apostolien Raamatun sanassa puhuvan antikristusesta kun he puhuvat Herrasta Jeesuksesta Jumalana.
Etkai tätä menisi väittämään, ethän? Se jos mikä olisi jo suoranaista Jumalanpilkkaa!minun sanomakseni, mutta se on Jeesuksen ja apostolien opetusta, se ei ole ekivaarin keksimää;
[Joh. 5:43; 2.Tess. 2:4] Olet itse asian ytimen kyllä hoksannut ihan oikein, sillä juuri sitä se merkitsee.
Miten kukakin sitten asian ottaa todesta; uskooko Jeesuksen ja apostolien opetuksen vai eikö usko, sillä usko Jumalan poikaan, Jeesukseen Kristukseen, ei todellakaan näytä olevan joka miehen eikä naisen.
'efox kirjoitti:
Jesaja näki Jeesuksen joka on Jumala Herra Sebaot. Johannes todistaa että Jesaja näki Kristuksen.
Jes.6:1.Kuningas Ussian kuolinvuonna minä näin Herran: hän istui korkealla ja ylhäisellä istuimella, ja hänen vaatteensa liepeet täyttivät temppelin. 2. Hänen yläpuolellaan seisoivat serafit, joilla oli kuusi siipeä kullakin: kahdella he peittivät kasvonsa, kahdella verhosivat ruumiinsa ja kahdella lensivät. 3. He huusivat toinen toiselleen:
- Pyhä, pyhä, pyhä on Herra Sebaot! Hänen kirkkautensa täyttää kaiken maan.
Joh.12:41. Näin Jesaja sanoi, koska oli nähnyt Kristuksen kirkkauden; juuri Kristusta hän sanoillaan tarkoitti
Kuten Johannes todistaa Jeesus on Herra Sebaot josta Raamattu sanoo Israelin Jumala, Jumala Israelissa.
1. Aik. 17:24. Silloin sinun nimesi on oleva vahva ja tuleva suureksi ikuisiksi ajoiksi, ja se on oleva: Herra Sebaot, Israelin Jumala, Jumala Israelissa.Isää Jumalaa Kaikkivaltiaana Jumalana, eikä itseänsä;
Johannes 8:
49 "Jeesus vastasi: »Minussa ei ole riivaajaa, vaan - m i n ä - k u n n i o i t a n - I s ä ä n i, - ja te häpäisette minua.«"
Jeesus tunnusti kaiken kirkkautensa tulevan Isältä Jumalalta:
Johannes 17:
22 "Ja sen kirkkauden, jonka - s i n ä - m i n u l l e - a n n o i t,- minä olen antanut heille, että he olisivat yhtä, niin kuin me olemme yhtä-"
2. Korinttolaiskirje 4:
6 "Sillä Jumala, joka sanoi: »Loistakoon valkeus pimeydestä«, on se, joka loisti sydämiimme, että Jumalan kirkkauden tunteminen, sen kirkkauden, joka loistaa Kristuksen kasvoissa, levittäisi valoansa."
'- efox
ekivaari kirjoitti:
Isää Jumalaa Kaikkivaltiaana Jumalana, eikä itseänsä;
Johannes 8:
49 "Jeesus vastasi: »Minussa ei ole riivaajaa, vaan - m i n ä - k u n n i o i t a n - I s ä ä n i, - ja te häpäisette minua.«"
Jeesus tunnusti kaiken kirkkautensa tulevan Isältä Jumalalta:
Johannes 17:
22 "Ja sen kirkkauden, jonka - s i n ä - m i n u l l e - a n n o i t,- minä olen antanut heille, että he olisivat yhtä, niin kuin me olemme yhtä-"
2. Korinttolaiskirje 4:
6 "Sillä Jumala, joka sanoi: »Loistakoon valkeus pimeydestä«, on se, joka loisti sydämiimme, että Jumalan kirkkauden tunteminen, sen kirkkauden, joka loistaa Kristuksen kasvoissa, levittäisi valoansa."
'Ei Raamattu voi olla näin ristiriitainen että sieltä voidaan valita Jeesuksen Jumaluuden kumoaminen. Sinä et ota huomioon kahta rinnakkain olevaa asiaa Hänen ihmisyyttä ja Jumaluutta.
Et voi sille mitään että Johannes todistaa Jeesuksen Herraksi Sebaotiksi jonka Raamattu sanoo Israelin Jumalaksi. (Viestini 29.12.2009. 21:41. Jeesus on oikea Jumala) Monia muitakin kohtia löytyisi joilla Jeesus todistetaan oikeaksi Jumalaksi. - ja niitähän riittää
ekivaari kirjoitti:
Isää Jumalaa Kaikkivaltiaana Jumalana, eikä itseänsä;
Johannes 8:
49 "Jeesus vastasi: »Minussa ei ole riivaajaa, vaan - m i n ä - k u n n i o i t a n - I s ä ä n i, - ja te häpäisette minua.«"
Jeesus tunnusti kaiken kirkkautensa tulevan Isältä Jumalalta:
Johannes 17:
22 "Ja sen kirkkauden, jonka - s i n ä - m i n u l l e - a n n o i t,- minä olen antanut heille, että he olisivat yhtä, niin kuin me olemme yhtä-"
2. Korinttolaiskirje 4:
6 "Sillä Jumala, joka sanoi: »Loistakoon valkeus pimeydestä«, on se, joka loisti sydämiimme, että Jumalan kirkkauden tunteminen, sen kirkkauden, joka loistaa Kristuksen kasvoissa, levittäisi valoansa."
'kun on noussut jumalaksi
"minä, ekivaari, en usko Mariasta syntyneeseen lihalliseen Jeesukseen vapahtajani,"
------------------
Kirjoittanut: ekivaari 23.12.2004 klo 10.53
"sinulle, Minna, viisaan vastauksen hyvään kysymykseesi. Lisään kuitenkin, että on Jumalalla muitakin poikia kuin Jeesus"
-----------------
Jeesuksella on
Kirjoittanut: ekivaari 4.2.2009 klo 13.09
samanlainen jumaluus kuin meilläkin. Tosin esikoisena Jeesus on saanut Isältä meitä runsaamman voitelun.
-----------------
En ole Jumala
Kirjoittanut: ekivaari 26.1.2006 klo 18.46
isolla J;llä kirjoitettuna. Olen vain pikku-jumala, semmoinen jota Jeesus tarkoitti; efox kirjoitti:
Ei Raamattu voi olla näin ristiriitainen että sieltä voidaan valita Jeesuksen Jumaluuden kumoaminen. Sinä et ota huomioon kahta rinnakkain olevaa asiaa Hänen ihmisyyttä ja Jumaluutta.
Et voi sille mitään että Johannes todistaa Jeesuksen Herraksi Sebaotiksi jonka Raamattu sanoo Israelin Jumalaksi. (Viestini 29.12.2009. 21:41. Jeesus on oikea Jumala) Monia muitakin kohtia löytyisi joilla Jeesus todistetaan oikeaksi Jumalaksi.koska ei täytä oikean Jumalan määritelmää; "josta kaikki on" ja josta myös poika ja me olemme!
1. Korinttolaiskirje 8
5 "Sillä vaikka olisikin niin sanottuja jumalia, olipa heitä sitten taivaassa tai maassa, ja niitä on paljon semmoisia jumalia ja herroja,
6 niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, - I s ä, - j o s t a - k a i k k i - o n - ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa."
'ja niitähän riittää kirjoitti:
kun on noussut jumalaksi
"minä, ekivaari, en usko Mariasta syntyneeseen lihalliseen Jeesukseen vapahtajani,"
------------------
Kirjoittanut: ekivaari 23.12.2004 klo 10.53
"sinulle, Minna, viisaan vastauksen hyvään kysymykseesi. Lisään kuitenkin, että on Jumalalla muitakin poikia kuin Jeesus"
-----------------
Jeesuksella on
Kirjoittanut: ekivaari 4.2.2009 klo 13.09
samanlainen jumaluus kuin meilläkin. Tosin esikoisena Jeesus on saanut Isältä meitä runsaamman voitelun.
-----------------
En ole Jumala
Kirjoittanut: ekivaari 26.1.2006 klo 18.46
isolla J;llä kirjoitettuna. Olen vain pikku-jumala, semmoinen jota Jeesus tarkoitti;"pikkujumalia" niin Raamattu raukeaisi tyhjiin. Mutta kun olemme sitä mitä Jumalan sana sanoo, niin se ei tyhjiin raukea;
Johannes 10
34 "Jeesus vastasi heille: »Eikö teidän laissanne ole kirjoitettuna: 'Minä sanoin: te olette jumalia'?
35 Jos - h ä n - s a n o o - j u m a l i k s i - n i i t ä, - j o i l l e - J u m a l a n - s a n a - t u l i - ja Raamattu ei voi raueta tyhjiin-
36 niin kuinka te sanotte sille, jonka Isä on pyhittänyt ja lähettänyt maailmaan: 'Sinä pilkkaat Jumalaa', sen tähden että minä sanoin: 'Minä olen Jumalan Poika'?"
Ilmeisesti sinulle, puskajussi, ei Jumalan sana vielä ole tullut eläväksi, joten et voi sano itseäsi Jumalan pojaksi!
'- ml213.
efox kirjoitti:
Ei Raamattu voi olla näin ristiriitainen että sieltä voidaan valita Jeesuksen Jumaluuden kumoaminen. Sinä et ota huomioon kahta rinnakkain olevaa asiaa Hänen ihmisyyttä ja Jumaluutta.
Et voi sille mitään että Johannes todistaa Jeesuksen Herraksi Sebaotiksi jonka Raamattu sanoo Israelin Jumalaksi. (Viestini 29.12.2009. 21:41. Jeesus on oikea Jumala) Monia muitakin kohtia löytyisi joilla Jeesus todistetaan oikeaksi Jumalaksi.Tuota Jeesuksen kokonaisvaltaista opetusta Isästään Jumalasta,-valiasee parhaiten, jos siihen lisätään vielä käsite miten; "Jumala on Kristuksen pää". 1 Kor.11:3 Siis sama käsite kuin Kristus on miehen pää tai mies on vaimon pää.
Kerroppa omin sanoin miten ymmärrt tilanteen, kun esim. mies on vaimonsa pää tai kun Kristus on miehen pää.
Niin, Jeesuksen opetus erikoisesti vahvistaa ja todistaa, miten Jumala on hänen päänsä. Muuten asia, joka on perusasia/mallintaja toimiovassa ja hyvässä parisuhteessa. - Oma kaukalonsa
ekivaari kirjoitti:
"pikkujumalia" niin Raamattu raukeaisi tyhjiin. Mutta kun olemme sitä mitä Jumalan sana sanoo, niin se ei tyhjiin raukea;
Johannes 10
34 "Jeesus vastasi heille: »Eikö teidän laissanne ole kirjoitettuna: 'Minä sanoin: te olette jumalia'?
35 Jos - h ä n - s a n o o - j u m a l i k s i - n i i t ä, - j o i l l e - J u m a l a n - s a n a - t u l i - ja Raamattu ei voi raueta tyhjiin-
36 niin kuinka te sanotte sille, jonka Isä on pyhittänyt ja lähettänyt maailmaan: 'Sinä pilkkaat Jumalaa', sen tähden että minä sanoin: 'Minä olen Jumalan Poika'?"
Ilmeisesti sinulle, puskajussi, ei Jumalan sana vielä ole tullut eläväksi, joten et voi sano itseäsi Jumalan pojaksi!
'Ei helmiä sioille. On ihmisiä, jotka eivät edes halua tuntea Jumalaa.
- leahim
Hän nämä asiat kirjoitti:
ymmärtää hah hah haa!
Ml213 kerran kertoi millainen on uskova. Kaikki ovat oikeita ja pelastuvat uskossaan, vaikka ovat jehovan todistajia tai ruusuristiläisiäkin (tietynlaisia saatananpalvojia) tai keitä vaan, kunhan Jumalasta jotakin puhuvat.
Että sellaista uskoa. LOLNo voi voi!
Mitä luulette että aloittaja saa
tästä kinaamisesta?
Ei yhtikäs mitään!
Vastaukset jäävät riitelyn varjoon.
Näin te hyvät herrat poljette jalkoihinne
koko asian.
Se unohtuu omien ongelmienne varjoon.
Säälisitte hieman aloittajaa
ja lopettakaa kinastelu.
Vähemmästäkin menee pää sekaisin! - ml213.
löyhäpää kirjoitti:
Laitoit visaisen jutun pohdittavaksi. Laitankin tähän Löyhäpään evankeliumin.
Jeesus oli ihminen. Hän järjesti avustustoimintaa ja lääkärinpalvelua varattomille. Hän piti tärkeänä kanssaihmisistä huolehtimisesta. Hän lohdutti tarpeessa olevia. Jeesus piti taivasta ihmsten sisällä olevana ja tarkoitti sillä kaikkea edellä olevaa sekä myös yksilön henkistä tasapainoa. Jeesus kehoitti tekemään toisilleen hyviä tekoja ja rakastamaan toisiaan. Hän ei kohdistanut sanojaan häneen uskoviin vaan tarkoitti sanoillaan kaikkia ihmisiä.
Sisäistän 1. Joh. 4: 15 seuraavasti: Joka sisäistää Jeesuksen opin, hänessä hyvyys/rakkaus asuu ja hän pyrkii olemaan rehti ihminen kaikkia kohtaan.
Anteeksi helluntailaiset. Te omaksutte UT.sta vain maailmanlopun ja siitä pelastumisen ja siksi olette hakoteillä. Siksi te jaatte ihmiskunnan kahtia vain voidaksenne rypeä omassa erinomaisuudessanne vastoin Jeesuksen sisäistä olemusta ja joka on löydettävissä evankeliumeista.
Kun Jeesuksen elämäntyöstä tuli oppi, siihen tuli mukaan usko. Usko säilyy vielä satoja vuosia. Siitä muodostunut kulttuuriperinne ei hetkessä katoa. Eikä liian nopsaan saisi kadotakaan.
Monia ihmisiä usko auttaa kestämään vaikeuksia ja velvoittaa tekemään hyviä tekoja. Se on loppujen lopuksi muotoseikka, onko kolmi- tai muu jumala tai Jeesus tai kaikki yhdessä. Elämän lankojen monimutkaisuuden sisäistäminen, tapahtuupa se uskon tai muilla avuin on tärkeintä. Tärkeintä on, miten elämme elämämme.
K-usko voisi muuttua paljon kauniimmaksi, jos siitä poistettaisiin pelastusteoria. Pelastusteoria taas edellyttää maailmanloppua. Molemmat teoriat ovat pahinta myrkynkylvöä suurinta osaa ihmiskuntaa vastaan ja joita ilman usko hyvään pärjää mainiosti. Molemmat teoriat ovat vastakkaisia 1. Joh. kirjeen siteerauksen ja Jeesuksen nimiin asetettujen yleisinhimillisten näkemysten kanssa.
Kirjaimellisesti en täysin ymmärrä enkä hyväksy terminologiaasi. Sinä taas et minun. Onko se välttämättä huono asia! UT:n kirjoitusten takaa olisi tärkeintä löytää elämän sisäisen kauneuden ylevyys.Kyllä Jeesuksen toiminnasta saa selkeän mielikuvan,miten hän toimi ihmisten parissa ja auttoi ja paransi ihmisiä. Tämä parantumisen mahdollisuus Jeesuksen seurassa, niin kiiri kauas ihmisten keskuuteen ja ,- jopa kaukaa tuli ihmisiä, jotka halusivat parantua tai halusivat Jeesuksen parantaa ihmisen,- jonka he kertoivat Jeesukselle.
Se on totta, miten tässä ajassa tämä painotus on muuttunut. Nyt kokoustetaan ja toimitaan siten, että ihmisiä pelastuisi tai ainakin liittyisi puolueensa jäseneksi.Ajattele,- vaikka nyt olisi oikein tilasuta ihmisen parantamiseen.Siis tulisi olla opetusta ja toimintaa, miten ohjata ihmisten mieliä ymmärtämään elämän syvyyksiä ja ongelmoitumista.Jeesushan opetti juuri tätä.Tavallaan ongelmanvain tekee se, kun Raamatunsanoma on tiivistetty niin tiiviksi,- että yhteen jakeeseen sopii erittäin paljon tekijöitä,- jotka vaikuttavaty ihmisen parantumiseen.
Mutta, sekin taas on todellisuutta, että uskooko ihminen tänä aikana, mitä Raamatun lehdille on ilmoitettu ihmisen kehityksestä ja ihmisen ongelmoitumisesta.Siis uskooko ihminen,- joka elämä on VIELÄ suht koht kunnossa.Ei, millään pahalla, mutta monasti "insinööri perheeseen" syntynyt vammainen/poikkeava lapsi,- avaa vasta "insinöörien" näkemään todellisen elämän arvokkuuden ja toisaalta tietämään sen rajallisuuden ja erikoisesti haavoittavuuden. Ihminen vbasta tässä' vaiheessa alkaa ymmärtämään että;
"Yli kaiken varottavan varjele sydämesi, sillä sieltä elämä lähtee". (Eri sydän, joka verta pumppaa). - Ei olisi tarvinnut!
ekivaari kirjoitti:
"pikkujumalia" niin Raamattu raukeaisi tyhjiin. Mutta kun olemme sitä mitä Jumalan sana sanoo, niin se ei tyhjiin raukea;
Johannes 10
34 "Jeesus vastasi heille: »Eikö teidän laissanne ole kirjoitettuna: 'Minä sanoin: te olette jumalia'?
35 Jos - h ä n - s a n o o - j u m a l i k s i - n i i t ä, - j o i l l e - J u m a l a n - s a n a - t u l i - ja Raamattu ei voi raueta tyhjiin-
36 niin kuinka te sanotte sille, jonka Isä on pyhittänyt ja lähettänyt maailmaan: 'Sinä pilkkaat Jumalaa', sen tähden että minä sanoin: 'Minä olen Jumalan Poika'?"
Ilmeisesti sinulle, puskajussi, ei Jumalan sana vielä ole tullut eläväksi, joten et voi sano itseäsi Jumalan pojaksi!
'Ekivaari on omilla valheillaan itsensä todistanut Jeesuksen halveksijaksi jo vuosikausia. Pöyhkeän valehtelijan suu kylvää sydämensä saastaa Jumalaa vastaan. Joten - saastukoon edelleenkin
Sananlaskut
18:7 Oma suu on tyhmälle turmioksi ja omat huulet ansaksi hänelle itselleen.
2.Korinttolaiskirje:
5:18 Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
5:19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
1.Johanneksen kirje:
2:4 Joka sanoo: "Minä tunnen hänet", eikä pidä hänen käskyjänsä, se on valhettelija, ja totuus ei ole hänessä.
2:21 En minä ole kirjoittanut teille sentähden, ettette totuutta tiedä, vaan sentähden, että te tiedätte sen ja ettei mikään valhe ole totuudesta.
2:22 Kuka on valhettelija, ellei se, joka kieltää sen, että Jeesus on Kristus? Hän on antikristus, se, joka kieltää Isän ja Pojan.
Ilmestyskirja:
22:11 Vääryyden tekijä tehköön edelleen vääryyttä, ja joka on saastainen, saastukoon edelleen, ja joka on vanhurskas, tehköön edelleen vanhurskautta, ja joka on pyhä, pyhittyköön edelleen. - efox
ekivaari kirjoitti:
koska ei täytä oikean Jumalan määritelmää; "josta kaikki on" ja josta myös poika ja me olemme!
1. Korinttolaiskirje 8
5 "Sillä vaikka olisikin niin sanottuja jumalia, olipa heitä sitten taivaassa tai maassa, ja niitä on paljon semmoisia jumalia ja herroja,
6 niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, - I s ä, - j o s t a - k a i k k i - o n - ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa."
'Kumoat Raamattua Raamatulla. Tai ummistat silmät siinä kohdassa jossa Häntä sanotaan oikeaksi Jumalaksi.
- Kuvitteleeko
ml213. kirjoitti:
Tuota Jeesuksen kokonaisvaltaista opetusta Isästään Jumalasta,-valiasee parhaiten, jos siihen lisätään vielä käsite miten; "Jumala on Kristuksen pää". 1 Kor.11:3 Siis sama käsite kuin Kristus on miehen pää tai mies on vaimon pää.
Kerroppa omin sanoin miten ymmärrt tilanteen, kun esim. mies on vaimonsa pää tai kun Kristus on miehen pää.
Niin, Jeesuksen opetus erikoisesti vahvistaa ja todistaa, miten Jumala on hänen päänsä. Muuten asia, joka on perusasia/mallintaja toimiovassa ja hyvässä parisuhteessa.ekivaari tai muut ml213 ja löysäpään kaltaiset, että joku uskova alkaisi keskustelemaan tuollaisten vääristelijöiden kanssa, joilla ole muuta kuin typeryyksiä tarjottavaksi?
Raamattu kehottaa karttamaan tuollaisia
Sananlaskut 26:4 Älä vastaa tyhmälle hänen hulluutensa mukaan, ettet olisi hänen kaltaisensa sinäkin.
Gal 2:4 Noiden pariimme luikertaneiden valheveljien tähden, jotka orjuuttaakseen meitä olivat hiipineet vakoilemaan vapauttamme, mikä meillä on Kristuksessa Jeesuksessa,
2Kor. 6:15-17
Ja miten sopivat yhteen Kristus ja Beliar? Tai mitä yhteistä osaa uskovaisella on uskottoman kanssa? Ja miten soveltuvat yhteen Jumalan temppeli ja epäjumalat? Sillä me olemme elävän Jumalan temppeli, niinkuin Jumala on sanonut: "Minä olen heissä asuva ja vaeltava heidän keskellään ja oleva heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani." Sentähden: "Lähtekää pois heidän keskeltänsä ja erotkaa heistä, sanoo Herra, älkääkä saastaiseen koskeko; niin minä otan teidät huostaani ja olen teidän Isänne, ja te tulette minun pojikseni ja tyttärikseni, sanoo Herra, Kaikkivaltias." - ml213.
Ei olisi tarvinnut! kirjoitti:
Ekivaari on omilla valheillaan itsensä todistanut Jeesuksen halveksijaksi jo vuosikausia. Pöyhkeän valehtelijan suu kylvää sydämensä saastaa Jumalaa vastaan. Joten - saastukoon edelleenkin
Sananlaskut
18:7 Oma suu on tyhmälle turmioksi ja omat huulet ansaksi hänelle itselleen.
2.Korinttolaiskirje:
5:18 Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
5:19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
1.Johanneksen kirje:
2:4 Joka sanoo: "Minä tunnen hänet", eikä pidä hänen käskyjänsä, se on valhettelija, ja totuus ei ole hänessä.
2:21 En minä ole kirjoittanut teille sentähden, ettette totuutta tiedä, vaan sentähden, että te tiedätte sen ja ettei mikään valhe ole totuudesta.
2:22 Kuka on valhettelija, ellei se, joka kieltää sen, että Jeesus on Kristus? Hän on antikristus, se, joka kieltää Isän ja Pojan.
Ilmestyskirja:
22:11 Vääryyden tekijä tehköön edelleen vääryyttä, ja joka on saastainen, saastukoon edelleen, ja joka on vanhurskas, tehköön edelleen vanhurskautta, ja joka on pyhä, pyhittyköön edelleen.Mutta, eiköhän tässäkin tapauksessa/kin ole kysymys asioiden väärästä ymmärtämisesstä ja väärin ymmärryksen pohjalta tulevasta väärästä todistuksen antamisesta.
On muistettava, miten perusta ihmisen pelastumisessa on tässä;
"Joka TUNNUSTAA, että JEESUS ON JUMALAN POIKA, hänessä Jumala pysyy, ja hän on Jumalassa".
Eli todistuksesi Ekivaarista/kin on väärä,- koska hän suullaan tunnustaa Jeesuksen Krisuksen Jumalan Pojaksi,- vieläpä ylistää Jumalaa tämän asian puolesta.
Itse olen enemmän huolestuneempi niistä ihmisistä, jotka eivät usko Jeesusta Krisusta Jumalan POJAKSI. - ml213.
Kuvitteleeko kirjoitti:
ekivaari tai muut ml213 ja löysäpään kaltaiset, että joku uskova alkaisi keskustelemaan tuollaisten vääristelijöiden kanssa, joilla ole muuta kuin typeryyksiä tarjottavaksi?
Raamattu kehottaa karttamaan tuollaisia
Sananlaskut 26:4 Älä vastaa tyhmälle hänen hulluutensa mukaan, ettet olisi hänen kaltaisensa sinäkin.
Gal 2:4 Noiden pariimme luikertaneiden valheveljien tähden, jotka orjuuttaakseen meitä olivat hiipineet vakoilemaan vapauttamme, mikä meillä on Kristuksessa Jeesuksessa,
2Kor. 6:15-17
Ja miten sopivat yhteen Kristus ja Beliar? Tai mitä yhteistä osaa uskovaisella on uskottoman kanssa? Ja miten soveltuvat yhteen Jumalan temppeli ja epäjumalat? Sillä me olemme elävän Jumalan temppeli, niinkuin Jumala on sanonut: "Minä olen heissä asuva ja vaeltava heidän keskellään ja oleva heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani." Sentähden: "Lähtekää pois heidän keskeltänsä ja erotkaa heistä, sanoo Herra, älkääkä saastaiseen koskeko; niin minä otan teidät huostaani ja olen teidän Isänne, ja te tulette minun pojikseni ja tyttärikseni, sanoo Herra, Kaikkivaltias."Tuota Jeesuksen kokonaisvaltaista opetusta Isästään Jumalasta,-valiasee parhaiten, jos siihen lisätään vielä käsite miten; "Jumala on Kristuksen pää". 1 Kor.11:3 Siis sama käsite kuin Kristus on miehen pää tai mies on vaimon pää.
Kerroppa omin sanoin miten ymmärrt tilanteen, kun esim. mies on vaimonsa pää tai kun Kristus on miehen pää.
Niin, Jeesuksen opetus erikoisesti vahvistaa ja todistaa, miten Jumala on hänen päänsä. Muuten asia, joka on perusasia/mallintaja toimiovassa ja hyvässä parisuhteessa.
--------
No, tuo vastauksesi ole erittäin huono siihen ,- mitä kysyin. ja ihan ymmärrettävästä syystä.Nimittäin tuon; "Jumala on Krisuksen pää", niin on täydellinen mallintaja ymmärtämään OIKEIN mitä arjessa tarkoitaa kun "Kristus on miehen pää" ja samoin "mies on vaimon pää". Jos et ymmärrä ensimmäistä oikein, niin ihminen ei ymmärrä mitä merkitsee ja tapahtuu perheessä,- jossa mies on vaimonsa pää.Opetus,- joka tässä ajassa olisi erikoisen tärkeää avioliittojen kariutumisen aikana ja erikoisesti lasten/nuorten pahoinvoidessa yhä laajemmin. - neuvoa ml213:lle
ml213. kirjoitti:
Tuota Jeesuksen kokonaisvaltaista opetusta Isästään Jumalasta,-valiasee parhaiten, jos siihen lisätään vielä käsite miten; "Jumala on Kristuksen pää". 1 Kor.11:3 Siis sama käsite kuin Kristus on miehen pää tai mies on vaimon pää.
Kerroppa omin sanoin miten ymmärrt tilanteen, kun esim. mies on vaimonsa pää tai kun Kristus on miehen pää.
Niin, Jeesuksen opetus erikoisesti vahvistaa ja todistaa, miten Jumala on hänen päänsä. Muuten asia, joka on perusasia/mallintaja toimiovassa ja hyvässä parisuhteessa.
--------
No, tuo vastauksesi ole erittäin huono siihen ,- mitä kysyin. ja ihan ymmärrettävästä syystä.Nimittäin tuon; "Jumala on Krisuksen pää", niin on täydellinen mallintaja ymmärtämään OIKEIN mitä arjessa tarkoitaa kun "Kristus on miehen pää" ja samoin "mies on vaimon pää". Jos et ymmärrä ensimmäistä oikein, niin ihminen ei ymmärrä mitä merkitsee ja tapahtuu perheessä,- jossa mies on vaimonsa pää.Opetus,- joka tässä ajassa olisi erikoisen tärkeää avioliittojen kariutumisen aikana ja erikoisesti lasten/nuorten pahoinvoidessa yhä laajemmin.Kun istuksii liian pitkään koneella, voi eräs keltainen neste nousta päähän, kun siellä ei ole ajatuksiakaan. Käy tarpeeksi usein vähentämässä painetta!
Psalmi50.15 kirjoitti:
vertasi Moosekseen ja tarkoitti sillä tehtävää, jota hän teki. Mooses oli ainutlaatuinen profeetta. Yhtään hänen kaltaistaan ei enään tullut. Liitto profeetoista kenelläkään ollut lähellekkään samaa virkaa kuin Mooseksella, mutta Jumala näytti Moosekselle, että tulee vielä yksi, jolla on samanlainen tehtävä, kuin hänellä ja Raamattu kertoo meille, että Jumala ei pelkästään laittanut Sanaa Jeesuksen suuhun, vaan Sana itse tuli lihaksi. Jeesus ihmisenä puhuu sen mitä Isä käskee ja antaa, mutta Hän myös itse on tuo Sana, joka on Jumala. Uskotaan se mitä Raamattu meille ilmoittaa.
kun kirjoitit mm.:
>>"Jumala ei pelkästään laittanut Sanaa Jeesuksen suuhun, vaan Sana itse tuli lihaksi. Jeesus ihmisenä puhuu sen mitä Isä käskee ja antaa, mutta Hän myös itse on tuo Sana, joka on Jumala."- löyhäpää
ml213. kirjoitti:
Kyllä Jeesuksen toiminnasta saa selkeän mielikuvan,miten hän toimi ihmisten parissa ja auttoi ja paransi ihmisiä. Tämä parantumisen mahdollisuus Jeesuksen seurassa, niin kiiri kauas ihmisten keskuuteen ja ,- jopa kaukaa tuli ihmisiä, jotka halusivat parantua tai halusivat Jeesuksen parantaa ihmisen,- jonka he kertoivat Jeesukselle.
Se on totta, miten tässä ajassa tämä painotus on muuttunut. Nyt kokoustetaan ja toimitaan siten, että ihmisiä pelastuisi tai ainakin liittyisi puolueensa jäseneksi.Ajattele,- vaikka nyt olisi oikein tilasuta ihmisen parantamiseen.Siis tulisi olla opetusta ja toimintaa, miten ohjata ihmisten mieliä ymmärtämään elämän syvyyksiä ja ongelmoitumista.Jeesushan opetti juuri tätä.Tavallaan ongelmanvain tekee se, kun Raamatunsanoma on tiivistetty niin tiiviksi,- että yhteen jakeeseen sopii erittäin paljon tekijöitä,- jotka vaikuttavaty ihmisen parantumiseen.
Mutta, sekin taas on todellisuutta, että uskooko ihminen tänä aikana, mitä Raamatun lehdille on ilmoitettu ihmisen kehityksestä ja ihmisen ongelmoitumisesta.Siis uskooko ihminen,- joka elämä on VIELÄ suht koht kunnossa.Ei, millään pahalla, mutta monasti "insinööri perheeseen" syntynyt vammainen/poikkeava lapsi,- avaa vasta "insinöörien" näkemään todellisen elämän arvokkuuden ja toisaalta tietämään sen rajallisuuden ja erikoisesti haavoittavuuden. Ihminen vbasta tässä' vaiheessa alkaa ymmärtämään että;
"Yli kaiken varottavan varjele sydämesi, sillä sieltä elämä lähtee". (Eri sydän, joka verta pumppaa).Laitoit liikuttavan ja koskettavan esimerkin elämän monimutkaisuudesta koulutettuun perheeseen syntyvän vammaisen lapsen kautta. Elämä on yksi tietyn aikajanan sisällä. Elämän sisältö -kuka tietää mitä se oikein on!
Monilla ihmisillä tulee se harhakäsitys esille, että hänen edustamansa järjestön käsitys luo ainoan oikean kuvan hyvistä ihmissuhteista. Kaikissa aatteissa tai järjestöissä on jotain hyvää. Täysin paatunutta ihmistä ei ole. Jokaisessa on jotain.
Anteeksi taas helluntailaiset. Läheskään kaikki teistä ei ole kylmiä ja tunteettomia raamatunlauseita jakelevia robotteja. Tälläkin palstalla moni teistä hamuaa kauniita ja onnellisia hetkiä muillekin kuin vain itselleen.
Asuntoni takapiha sijaitsee auringonlaskun suuntaan. Tuhansia kertoja olen siellä istuskellut ja katsellut auringon painumista taivaanrannan taakse. Kertaakaan ilmiö ei ole ollut samanlainen. Fyysinen ilmiö, miten se voikaan synnyttää miljoonia ajatuksia. Kuinka mieleen tulee kaikkea mitä vain on mahdollsta ajatella. Ja parhainta on se, että eri värisävyjen liikettä ei tarvitse ajatella. Silmät havainnoivat ja mielikuvutus tekee työtä itsestään. Joskus, hyvin harvoin, tulee mieleen, mitä kaikkea olisi halunnut kokea ja jotka ovat ulottumattomissa. Silloin järki tai omatunto oikaisee mutkat. Kaiken minkä olet kokenut, on ollut sitä itseään, elämisen riemua, katkeria kohtauksia, suurta hurmiota, karua todellisuutta. Kaikki on koettua, elämä on opettanut. Suurta oopperaa, helisevää tanssimusiikkia voi kokea kaikkialla, jos vain osaa niitä etsiä. leahim kirjoitti:
No voi voi!
Mitä luulette että aloittaja saa
tästä kinaamisesta?
Ei yhtikäs mitään!
Vastaukset jäävät riitelyn varjoon.
Näin te hyvät herrat poljette jalkoihinne
koko asian.
Se unohtuu omien ongelmienne varjoon.
Säälisitte hieman aloittajaa
ja lopettakaa kinastelu.
Vähemmästäkin menee pää sekaisin!jos jättää ekivaarin ja ml213:n viestit lukematta tai ei ainakaan ota niistä oppia.
Nämä kaksi herraa ovat eksyttäjiä. Uskon ja toivon aloittajan ymmärtävän tämän.- Vahvistettu
ekivaari kirjoitti:
kun kirjoitit mm.:
>>"Jumala ei pelkästään laittanut Sanaa Jeesuksen suuhun, vaan Sana itse tuli lihaksi. Jeesus ihmisenä puhuu sen mitä Isä käskee ja antaa, mutta Hän myös itse on tuo Sana, joka on Jumala."1 "Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumalan", olisi oikea kirjoitusasu tuolle jakeelle.
*
Lisäyksenä vahvistus.
-- ja hänellä oli yllään vereen kastettu vaippa, ja nimi, jolla häntä kutsuttiin, on Jumalan Sana ---
Ilm. 19:13 ja 1 Piet. 1:23 - mutta..
Vahvistettu kirjoitti:
1 "Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumalan", olisi oikea kirjoitusasu tuolle jakeelle.
*
Lisäyksenä vahvistus.
-- ja hänellä oli yllään vereen kastettu vaippa, ja nimi, jolla häntä kutsuttiin, on Jumalan Sana ---
Ilm. 19:13 ja 1 Piet. 1:23Herran sana pysyy IANKAIKKISESTI.= yhtä iankaikkinen, kuin Jumala itse! (1Piet.1:25)
- on valehtelija.
ekivaari kirjoitti:
kun kirjoitit mm.:
>>"Jumala ei pelkästään laittanut Sanaa Jeesuksen suuhun, vaan Sana itse tuli lihaksi. Jeesus ihmisenä puhuu sen mitä Isä käskee ja antaa, mutta Hän myös itse on tuo Sana, joka on Jumala.">>Johannes 1
1 "Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumalan", olisi oikea kirjoitusasu tuolle jakeelle>"Sana, joka on Jumala"-väite on epätosi tahi sitten Jeesus valehteli, tämän: on valehtelija. kirjoitti:
>>Johannes 1
1 "Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumalan", olisi oikea kirjoitusasu tuolle jakeelle>"Sana, joka on Jumala"-väite on epätosi tahi sitten Jeesus valehteli, tämän:vetää sellaista johtopäätöstä että se tarkoittaisi samaa kuin Jumala, sillä sanat "joka on ilmestynyt lihassa",
koskevat myös meitä, joille Paavali kirjoitti että "Sillä te olette kalliisti ostetut. Kirkastakaa siis Jumala ruumiissanne." [1.Kor. 6:20 ]
Raamattu käyttää sanaa "jumaliset" myös meistä muista ihmisistä, mutta se ei tee meistä Jumalaa.
Jumala tulee kirkastetuksi ruumiissamme siinä kun pidämme lihamme ristillä ja vältämme kaikkea pahaa.
'- efox
ekivaari kirjoitti:
kun kirjoitit mm.:
>>"Jumala ei pelkästään laittanut Sanaa Jeesuksen suuhun, vaan Sana itse tuli lihaksi. Jeesus ihmisenä puhuu sen mitä Isä käskee ja antaa, mutta Hän myös itse on tuo Sana, joka on Jumala."on totuttelemista jos perille selviää kun änkyröi Raamatusta hakemillaan valituilla paloilla Jeesuksen Jumaluutta vastaan. Siellä palvellaan Jumalaa ja Karitsaa yhtenä Jumalana.
Ilm. 22:3. Eikä mitään kirousta ole enää oleva. Ja Jumalan ja Karitsan valtaistuin on siellä oleva, ja HÄNEN palvelijansa palvelevat HÄNTÄ. - "jumalisuuden"
ekivaari kirjoitti:
vetää sellaista johtopäätöstä että se tarkoittaisi samaa kuin Jumala, sillä sanat "joka on ilmestynyt lihassa",
koskevat myös meitä, joille Paavali kirjoitti että "Sillä te olette kalliisti ostetut. Kirkastakaa siis Jumala ruumiissanne." [1.Kor. 6:20 ]
Raamattu käyttää sanaa "jumaliset" myös meistä muista ihmisistä, mutta se ei tee meistä Jumalaa.
Jumala tulee kirkastetuksi ruumiissamme siinä kun pidämme lihamme ristillä ja vältämme kaikkea pahaa.
'""Sanasta "jumalisuuden" ei kannata vetää sellaista johtopäätöstä että se tarkoittaisi samaa kuin Jumala,""
Kerro millä "jumalisuuden" sana pitäisi korvata että se tarkoittaa Jumalaa kun asikokonaisuuteen kuuluu "Hän ("Jumala" ei jumalinen) "joka on ilmestynyt lihassa"? ekivaari kirjoitti:
kun kirjoitit mm.:
>>"Jumala ei pelkästään laittanut Sanaa Jeesuksen suuhun, vaan Sana itse tuli lihaksi. Jeesus ihmisenä puhuu sen mitä Isä käskee ja antaa, mutta Hän myös itse on tuo Sana, joka on Jumala."p a l v e l i j a k s e e n - ja poikakin toimii ylipappina ja välimiehenä Jumalan - p a l v e l i j a n a,
joten totta kai he kaikki palvelevat - h ä n t ä !
Jesaja 42:
1 "Katso, minun - p a l v e l i j a n i, - jota - m i n ä - t u e n, - minun valittuni, johon minun sieluni mielistyi. Minä olen pannut Henkeni häneen, - hän levittää kansakuntiin oikeuden."
Poika itsekin on siis Isän tukea tarvitseva p a l v e l i j a !
Jesaja 49:
6 "hän sanoo: Liian vähäistä on sinulle, joka olet minun - p a l v e l i j a n i, - kohottaa ennalleen Jaakobin sukukunnat ja tuoda takaisin Israelin säilyneet: - m i n ä - p a n e n - s i n u t - pakanain valkeudeksi, että - m i n u l t a - t u l i s i - p e l a s t u s - maan ääriin asti." [Ilm 7:10]
Pelastus tulee siis Isältä Jumalalta välimiehen kautta meille!
Jesaja 52:
13 "Katso, minun - p a l v e l i j a n i - menestyy, hän on nouseva, kohoava ja sangen korkea oleva."
Jesaja 53:
11 "Sielunsa vaivan tähden hän saa nähdä sen ja tulee ravituksi. Tuntemuksensa kautta hän, minun vanhurskas - p a l v e l i j a n i, - vanhurskauttaa monet, sälyttäen päällensä heidän pahat tekonsa."
Olen useita kertoja täällä palstalla sanonut, että pidän VT;n kirjoituksia paljon luotettavampina kuin UT;a koska epärehelliset "Kristityt" eivät ole päässet niin paljon peukaloimaan VT;n kirjoituksia.
'"jumalisuuden" kirjoitti:
""Sanasta "jumalisuuden" ei kannata vetää sellaista johtopäätöstä että se tarkoittaisi samaa kuin Jumala,""
Kerro millä "jumalisuuden" sana pitäisi korvata että se tarkoittaa Jumalaa kun asikokonaisuuteen kuuluu "Hän ("Jumala" ei jumalinen) "joka on ilmestynyt lihassa"?ristille naulittuna, niin "hän, Jumala", ilmestyy meidänkin lihassamme, mutta ei tee siitä Jumalaa. [Matt.10:20].
'- VT todistaa
ekivaari kirjoitti:
p a l v e l i j a k s e e n - ja poikakin toimii ylipappina ja välimiehenä Jumalan - p a l v e l i j a n a,
joten totta kai he kaikki palvelevat - h ä n t ä !
Jesaja 42:
1 "Katso, minun - p a l v e l i j a n i, - jota - m i n ä - t u e n, - minun valittuni, johon minun sieluni mielistyi. Minä olen pannut Henkeni häneen, - hän levittää kansakuntiin oikeuden."
Poika itsekin on siis Isän tukea tarvitseva p a l v e l i j a !
Jesaja 49:
6 "hän sanoo: Liian vähäistä on sinulle, joka olet minun - p a l v e l i j a n i, - kohottaa ennalleen Jaakobin sukukunnat ja tuoda takaisin Israelin säilyneet: - m i n ä - p a n e n - s i n u t - pakanain valkeudeksi, että - m i n u l t a - t u l i s i - p e l a s t u s - maan ääriin asti." [Ilm 7:10]
Pelastus tulee siis Isältä Jumalalta välimiehen kautta meille!
Jesaja 52:
13 "Katso, minun - p a l v e l i j a n i - menestyy, hän on nouseva, kohoava ja sangen korkea oleva."
Jesaja 53:
11 "Sielunsa vaivan tähden hän saa nähdä sen ja tulee ravituksi. Tuntemuksensa kautta hän, minun vanhurskas - p a l v e l i j a n i, - vanhurskauttaa monet, sälyttäen päällensä heidän pahat tekonsa."
Olen useita kertoja täällä palstalla sanonut, että pidän VT;n kirjoituksia paljon luotettavampina kuin UT;a koska epärehelliset "Kristityt" eivät ole päässet niin paljon peukaloimaan VT;n kirjoituksia.
'että Jeesus on Jumala.
Joel 2:26 ja kiitätte Herran, teidän Jumalanne, NIMEÄ
1. Kor. 1:2 ynnä kaikille, jotka avuksi huutavat meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen NIMEÄ - löyhäpää
VT todistaa kirjoitti:
että Jeesus on Jumala.
Joel 2:26 ja kiitätte Herran, teidän Jumalanne, NIMEÄ
1. Kor. 1:2 ynnä kaikille, jotka avuksi huutavat meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen NIMEÄJoelin kirja on kirjoitettu paljon ennen Jeesuksen syntymää ja kertoo juutalaisten jumalasta.
1. Korinttolaiskirje on kirjoitettu Jeesuksen kuoleman jälkeen.
1: 2 kohta on epäselvä, jos kirjeen tämä osa on saanut muotonsa ennen v. 70 jaa.. Tässä tapauksessa voidaan sanoa, että Jeesuksen jumala oli Herra eli Jahve. Luultavasti suomentaja on jättänyt välistä ja- sanan pois. Enintään Jeesus korotetaan tässä Jahveksi eikä suinkaan Jumalaksi.
V. 70 jälkeen alkoi viimeistään ideologinen irtautuminen Jahvesta. Kristilliset seurakunnat erottuivat juutalaisista siinä, että ne hylkäsivät juutalaisuuden keskeisen opin Mooseksen lakikokoelman. Vain 10 käskyä kelpuutettiin.
Silloin jumaluus muuttui Jahvesta.... K-usko aloitti matkan oman jumalansa luomiseksi. He löysivät jumalalleen nimen Jumala.
Herra-sanan käytölle oli 2 syytä. Sillä haluttiin VT:n osien hylkäämisen jälkeenkin osoittaa, että sen minkä juutalaiset nimesivät Herraksi olikin Jumala. Näin saatiin oppiin luomiskertomus ym. tarinoita.
Toisena syynä olivat ajoittaiset kristittyjen vainot. Juutalaiset oli vapautettu Rooman keisarikultin palvomispäivistä. Roomalaiset näkivät jeesus-kultin olevan juutalaisuudesta erillisen uskonnon ja edellyttivät palvomispakkoa. Kristityt yrittivät todistaa olevansa Herra-jumalan palvojia. Siten syntyi paradoksi Herra - Jumala ja sanapari tarkoittaa UT:ssa lopulta vain Jumalaa.
Tänä päivänä lienee kaikille olevan selvää, että Herra ja Jumala ovat 2 erilaista jumalaa. VT on juutalaisuuden kirja ja juutalaisuus ei hyväksy Herra-jumalalleen toiseksi nimeksi Jumalaa.
Koska Jeesuksesta ei tullut juutalaista Messiasta, hän muuttui alkuseurakunnassa Vapahtajaksi, Kristukseksi (tarkoittaa jotain, mikä on suurempi kuin ihminen). Seuraavaksi kun jumalan nimeksi yleistyi Jumala Jeesus kohosi arvoasteikossa Jumalan Pojaksi.
Jos jotain ko. raamatunkohdat todistavat niin enintään sen että Jeesus on Herra=Jahve=juutalaisten jumala. Kohdat eivät mitenkään todista Jeesusta Jumalaksi. Tässä esiintyy yksi UT:n monista paradokseista.
Olisi syytä tutustua paremmin UT:hen ja katolisen kirkon syntyyn johtavaan kehitykseen kuin laukoa lonkalta mielettömyyksiä. - voi olla kaksi
löyhäpää kirjoitti:
Joelin kirja on kirjoitettu paljon ennen Jeesuksen syntymää ja kertoo juutalaisten jumalasta.
1. Korinttolaiskirje on kirjoitettu Jeesuksen kuoleman jälkeen.
1: 2 kohta on epäselvä, jos kirjeen tämä osa on saanut muotonsa ennen v. 70 jaa.. Tässä tapauksessa voidaan sanoa, että Jeesuksen jumala oli Herra eli Jahve. Luultavasti suomentaja on jättänyt välistä ja- sanan pois. Enintään Jeesus korotetaan tässä Jahveksi eikä suinkaan Jumalaksi.
V. 70 jälkeen alkoi viimeistään ideologinen irtautuminen Jahvesta. Kristilliset seurakunnat erottuivat juutalaisista siinä, että ne hylkäsivät juutalaisuuden keskeisen opin Mooseksen lakikokoelman. Vain 10 käskyä kelpuutettiin.
Silloin jumaluus muuttui Jahvesta.... K-usko aloitti matkan oman jumalansa luomiseksi. He löysivät jumalalleen nimen Jumala.
Herra-sanan käytölle oli 2 syytä. Sillä haluttiin VT:n osien hylkäämisen jälkeenkin osoittaa, että sen minkä juutalaiset nimesivät Herraksi olikin Jumala. Näin saatiin oppiin luomiskertomus ym. tarinoita.
Toisena syynä olivat ajoittaiset kristittyjen vainot. Juutalaiset oli vapautettu Rooman keisarikultin palvomispäivistä. Roomalaiset näkivät jeesus-kultin olevan juutalaisuudesta erillisen uskonnon ja edellyttivät palvomispakkoa. Kristityt yrittivät todistaa olevansa Herra-jumalan palvojia. Siten syntyi paradoksi Herra - Jumala ja sanapari tarkoittaa UT:ssa lopulta vain Jumalaa.
Tänä päivänä lienee kaikille olevan selvää, että Herra ja Jumala ovat 2 erilaista jumalaa. VT on juutalaisuuden kirja ja juutalaisuus ei hyväksy Herra-jumalalleen toiseksi nimeksi Jumalaa.
Koska Jeesuksesta ei tullut juutalaista Messiasta, hän muuttui alkuseurakunnassa Vapahtajaksi, Kristukseksi (tarkoittaa jotain, mikä on suurempi kuin ihminen). Seuraavaksi kun jumalan nimeksi yleistyi Jumala Jeesus kohosi arvoasteikossa Jumalan Pojaksi.
Jos jotain ko. raamatunkohdat todistavat niin enintään sen että Jeesus on Herra=Jahve=juutalaisten jumala. Kohdat eivät mitenkään todista Jeesusta Jumalaksi. Tässä esiintyy yksi UT:n monista paradokseista.
Olisi syytä tutustua paremmin UT:hen ja katolisen kirkon syntyyn johtavaan kehitykseen kuin laukoa lonkalta mielettömyyksiä.>>Tänä päivänä lienee kaikille olevan selvää, että Herra ja Jumala ovat 2 erilaista jumalaa. VT on juutalaisuuden kirja ja juutalaisuus ei hyväksy Herra-jumalalleen toiseksi nimeksi Jumalaa.
- gtt
löyhäpää kirjoitti:
Joelin kirja on kirjoitettu paljon ennen Jeesuksen syntymää ja kertoo juutalaisten jumalasta.
1. Korinttolaiskirje on kirjoitettu Jeesuksen kuoleman jälkeen.
1: 2 kohta on epäselvä, jos kirjeen tämä osa on saanut muotonsa ennen v. 70 jaa.. Tässä tapauksessa voidaan sanoa, että Jeesuksen jumala oli Herra eli Jahve. Luultavasti suomentaja on jättänyt välistä ja- sanan pois. Enintään Jeesus korotetaan tässä Jahveksi eikä suinkaan Jumalaksi.
V. 70 jälkeen alkoi viimeistään ideologinen irtautuminen Jahvesta. Kristilliset seurakunnat erottuivat juutalaisista siinä, että ne hylkäsivät juutalaisuuden keskeisen opin Mooseksen lakikokoelman. Vain 10 käskyä kelpuutettiin.
Silloin jumaluus muuttui Jahvesta.... K-usko aloitti matkan oman jumalansa luomiseksi. He löysivät jumalalleen nimen Jumala.
Herra-sanan käytölle oli 2 syytä. Sillä haluttiin VT:n osien hylkäämisen jälkeenkin osoittaa, että sen minkä juutalaiset nimesivät Herraksi olikin Jumala. Näin saatiin oppiin luomiskertomus ym. tarinoita.
Toisena syynä olivat ajoittaiset kristittyjen vainot. Juutalaiset oli vapautettu Rooman keisarikultin palvomispäivistä. Roomalaiset näkivät jeesus-kultin olevan juutalaisuudesta erillisen uskonnon ja edellyttivät palvomispakkoa. Kristityt yrittivät todistaa olevansa Herra-jumalan palvojia. Siten syntyi paradoksi Herra - Jumala ja sanapari tarkoittaa UT:ssa lopulta vain Jumalaa.
Tänä päivänä lienee kaikille olevan selvää, että Herra ja Jumala ovat 2 erilaista jumalaa. VT on juutalaisuuden kirja ja juutalaisuus ei hyväksy Herra-jumalalleen toiseksi nimeksi Jumalaa.
Koska Jeesuksesta ei tullut juutalaista Messiasta, hän muuttui alkuseurakunnassa Vapahtajaksi, Kristukseksi (tarkoittaa jotain, mikä on suurempi kuin ihminen). Seuraavaksi kun jumalan nimeksi yleistyi Jumala Jeesus kohosi arvoasteikossa Jumalan Pojaksi.
Jos jotain ko. raamatunkohdat todistavat niin enintään sen että Jeesus on Herra=Jahve=juutalaisten jumala. Kohdat eivät mitenkään todista Jeesusta Jumalaksi. Tässä esiintyy yksi UT:n monista paradokseista.
Olisi syytä tutustua paremmin UT:hen ja katolisen kirkon syntyyn johtavaan kehitykseen kuin laukoa lonkalta mielettömyyksiä.Olkaa ihmset tällaiste ketjujen kanssa todella varovaisia!
Täällää liikkuu niin paljon Raamatun sanaa ja evankeliumia vastaan olevaa opetusta.
Uskontien alussa oleva hukkuu helposti kaikkien näiden valheiden verkkoon..
Olkaa siis kaikki Herraan Jeesuseen Vapahtajana, Messiaana, Kristuksena uskovat varovaisia kaikkien tässä ketjussa liikkuvien valheiden kanssa!
Parempi olisi, ettei lukisi koko ketjua ollenkaan, niin paljon muutamat ovat täällä vääryyttä puhuneet ja Raamatun totuutta vastaan sanoneet.
Eräs kieltää UT:n sanan, väittää kristittyjen vääristelyksi. Itse jopa UUDELLEEN kirjoittaa Raamatun, Pyhän Sanan jakeita! Olkaa valveilla, ja pysykää kaikesta tällaisesta kaukana.
Toinen kieltää Herran Jeesuksen olevan Messias. Ei usko mitä Pietari todisti itse Jeesukselle Hemron vuoren juurella, todistuksen minkä Isä oli hänelle ilmoittanut "Messias, elävän Jumalan Poika!".
Useat tässä ketjussa kuorossa kieltävät Jeesuksen olevan Isän kanssa yhtä ja näin ollen Jumala itsekin. Tosi Jumala Tosi Jumalasta, Isä Poika ja Pyhä Henki!
Olkaa siis varovaisia, kaikenlaista harhaoppia täällä levitetään ja harhautetaan uskossaan nuorien päät.
Surulliseksi itse tulen kun tällaisia ketjuja näen, mikään todistus heihin ei tehoa. Taitavasti he kaikki Raamatun sanat kiertävät ja kieltävät.
Uskokaa evankeliumi, kokonaan!
Hedelmistä te puun tunnette, olkaa varovaisia! - Nimenomaan näin
jaikal kirjoitti:
jos jättää ekivaarin ja ml213:n viestit lukematta tai ei ainakaan ota niistä oppia.
Nämä kaksi herraa ovat eksyttäjiä. Uskon ja toivon aloittajan ymmärtävän tämän.niinkuin kirjoitit,Jaikal! Jonkunhan on tuotava totuus esille,
että opitaan erottamaan oikea väärästä,nuuten ekivaarin ja
ml213:n kirjoituksista ei ensisilmäyksellä kaikki sitä huomaa.
Totuutta Jumalakin tahtoo salatuimpaan saakka!
Siunausta sinulle,Jaikal! - Raamatussakin
ekivaari kirjoitti:
keskustella keskusteltavana olevasta aiheesta vaan ainoastaan keskustelukumppaniesi oletetuista henkilökohtaisista heikkouksista ja virheistä. Saanen tässä huomauttaa, että ne ovat ylläpitäjän sääntöjen vastaisia!
Mariakin puhutteli Joosefia Jeesuksen isäksi, (Luuk. 2:48) miksi minua soimaat, kun teen samalla tavalla kuin Maria?
'mainitaan nimeltä ne,jotka olivat harha-oppisia.
- Jätä palsta,Löyhäpää
löyhäpää kirjoitti:
Jaikal ja monet muut puolustelevat sellaisilla UT:n ja VT:n jakeilla kolmiyhteistä jumalaa, joissa joko todetaan jumaluuden olevan yksi tai PH:n ja Pojan olevan erillisiä "persoonia. Sitten he perustelevat kolmen erilaisen hengen tarpeellisuutta mutta joiden jollain käsittämättömällä tavalla tulisi olla yksi ja sama. Heillä menevät perustelut ulkoaopitun kolminaisuuden teorian puolustelussa sekaisin kuin puurot ja vellit.
Lisäksi he valehtelevat Jeesuksen kehuneen itseään Jumalaksi. Jaikalilla valehtelu sujuu automaattisesti. Tämä on jo aiemmin päästy toteamaan.
Todettakoon, että Jeesuksen jumala oli isiensä jumala Herra (=Jahve).
Jaikal kumppaneineen on ilmeisesti lukenut paljon raamattua, mutta korvien väliin on jäänyt vähän.Jaikalin kimpussa olet jälleen ja samalla teet tyhjäksi Jumalan Sanaa!
VT todistaa kirjoitti:
että Jeesus on Jumala.
Joel 2:26 ja kiitätte Herran, teidän Jumalanne, NIMEÄ
1. Kor. 1:2 ynnä kaikille, jotka avuksi huutavat meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen NIMEÄJeesuksen opetus;
Johannes 5:
43 "Minä olen tullut - I s ä n i - n i m e s s ä - ja te ette ota minua vastaan; jos toinen tulee omassa nimessään, niin hänet te otatte vastaan."
Ja "omassa nimessään tuleva Jeesus" on juuri "tuo - v a s t u s t a j a, - joka k o r o t t a a
itsensä yli kaiken, mitä - j u m a l a k s i - tai - j u m a l o i t a v a k s i - kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala." [2.Tess. 2:4]
'- tuo vastustaja
ekivaari kirjoitti:
Jeesuksen opetus;
Johannes 5:
43 "Minä olen tullut - I s ä n i - n i m e s s ä - ja te ette ota minua vastaan; jos toinen tulee omassa nimessään, niin hänet te otatte vastaan."
Ja "omassa nimessään tuleva Jeesus" on juuri "tuo - v a s t u s t a j a, - joka k o r o t t a a
itsensä yli kaiken, mitä - j u m a l a k s i - tai - j u m a l o i t a v a k s i - kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala." [2.Tess. 2:4]
'Jeesus voi olla vai mitä vihjailet?
9. Kaikki kansat, jotka sinä tehnyt olet, tulevat ja kumartuvat sinun edessäsi, HERRA, ja kunnioittavat sinun nimeäsi.
10. Sillä sinä olet suuri ja teet ihmeitä, sinä AINOA olet Jumala.
Ap. t. 10:36. Sen sanan, jonka hän lähetti Israelin lapsille, julistaen evankeliumia rauhasta Jeesuksessa Kristuksessa, joka on KAIKKIEN HERRA, ekivaari kirjoitti:
Jeesuksen opetus;
Johannes 5:
43 "Minä olen tullut - I s ä n i - n i m e s s ä - ja te ette ota minua vastaan; jos toinen tulee omassa nimessään, niin hänet te otatte vastaan."
Ja "omassa nimessään tuleva Jeesus" on juuri "tuo - v a s t u s t a j a, - joka k o r o t t a a
itsensä yli kaiken, mitä - j u m a l a k s i - tai - j u m a l o i t a v a k s i - kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala." [2.Tess. 2:4]
'Johannes 5:
43 "Minä olen tullut - I s ä n i - n i m e s s ä - ja te ette ota minua vastaan; jos toinen tulee omassa nimessään, niin hänet te otatte vastaan."
*
Ihan yleisesti. Jos lukee Jeesuksen tuomia ilmoituksia ja siinä sivussa havainnoi pitääkö Jeesus itseään Jumalana, niin täsät asiasta ei voi olla montaa mieltä, koska niin selkeästi Jeesus opettaa tämän/kin alueen.
Mutta, ongelma on ihmisessä eli uskooko ihminen mitä Jeesus opetti. Jos lukijalla on ,- lähes neuroosin omainen tila, että Jeesuksen on oltava Jumala, niin hän pinnallistaa lukemisensa tältä alueelta.
Siis aivan sama asia kuin uskovan ihmisen kastetta pohdittaessa, joka on jo helpommin ymmärrettävä asia.Jos ihminen on sisäistänyt syvälle sisimpäänsä vauvakasteopin, niin tämä ihminen ei huomioi miten Apostolisena aikana ihmisiä kastettiin/ottivat kasteen.Siis kysymyksessä ei ole tietämä'ttömyyden ajasta tai tilasta kysymys, vaan uskomisesta.
Näistä asioista voi kinastella tai olla erimieltä, vaikka ns maailman tappiin asiti, jos ihminen ei uudistu mieleltään mielenuudistuksen kautta.Kun ihminen syntyy sukupolvensa aikana tähän maailmaan, niin tässä maaimassa on aina sellaista uskonnollisuutta,- joka tulee poistaa mielenuudistuksen kautta.
Kuten Ekivaarikin tiedät ja uskot, niin Jeesuksen opetuksesta ei ainakaan saa sitä uskoa ja ymmärrystä, että Jeesus olisi Jumala.Jumala on todella yksi, ja tätä Jumalaa ei ole edes ihminen fyysisesti nähnyt.Taas Jumalan kirkastaminen on eri asia.tuo vastustaja kirjoitti:
Jeesus voi olla vai mitä vihjailet?
9. Kaikki kansat, jotka sinä tehnyt olet, tulevat ja kumartuvat sinun edessäsi, HERRA, ja kunnioittavat sinun nimeäsi.
10. Sillä sinä olet suuri ja teet ihmeitä, sinä AINOA olet Jumala.
Ap. t. 10:36. Sen sanan, jonka hän lähetti Israelin lapsille, julistaen evankeliumia rauhasta Jeesuksessa Kristuksessa, joka on KAIKKIEN HERRA,Isän Jumalan nimeä, koska Jeesus todisti:
Johannes 17:
12 "Kun minä olin heidän kanssansa, varjelin minä heidät - s i n u n - n i m e s s ä s i, - jonka
s i n ä - o l e t - m i n u l l e - a n t a n u t, .."
Tuossa on siis selvästi kysymys Johannes 10:33-36 jakeissa Jeesuksen selittämästä, Isältä saadusta jumaluudesta.
Johannes 5:
43 "Minä olen tullut Isäni nimessä, ja te ette ota minua vastaan; jos toinen tulee omassa nimessään, niin hänet te otatte vastaan."
'
Psalmit 86:
9 "Kaikki kansat, jotka sinä tehnyt olet, tulevat ja kumartuvat sinun edessäsi, Herra, ja kunnioittavat sinun nimeäsi."ekivaari kirjoitti:
kun kirjoitit mm.:
>>"Jumala ei pelkästään laittanut Sanaa Jeesuksen suuhun, vaan Sana itse tuli lihaksi. Jeesus ihmisenä puhuu sen mitä Isä käskee ja antaa, mutta Hän myös itse on tuo Sana, joka on Jumala."se, joka julistaa toista evankeliumia. Näin se on eki.
Kuka julistaa toista evankeliumia, ellei se, joka ryhtyy vääristelemään jakeita omaksi edukseen, että saisi oman puolitotuuksia täynnä olevan evankeliuminsa toimimaan. Jeesus on Jumala, koska Raamatussa niin sanotaan monessa kohdassa. Jeesus on myös ihminen, koska Raamattu näin ilmoittaa, joten minä ainakin uskon / julistan koko evankeliumia, en vain puolikasta.
Meidän on kiinnitettävä kaikki huomiomme Jeesukseen, jos haluamme, että meillä on myös Isä taivaassa. Poika ei tullut kirkastamaan itseään, vaan Jumalaa ja samalla tavalla ei myöskään Pyhä Henki kirkasta itseään, vaan suuntaa kaiken huomion Poikaan. Pyhä Henki jatkaa siitä, mihin Jeesus jäi. Jeesus kirkasti Jumalaa ja samoin Pyhä Henki. Vain Jeesuksessa, meillä on pääsy taivaaseen ja Jeesuksessa meillä on Jumala. Meillä on Pojassa ja vain Hänessä Isä. Pojassa ja vain Hänessä saamme Pyhän Hengen. Vain Pojasta käsin tunnemme Isän ja tulemme Pyhästä Hengestä osalliseksi. Pojan merkitys on meille ratkaisevan tärkeä siksi, että ei Isä eikä Pyhä Henki vaan ainoastaan Poika on tullut ihmiseksi. Hengen valaisema ymmärryksemme katselee ylös Poikaan ja näkee hänessä kuin yhdessä kuvassa Isän.
Pyhä Henki ei puhu itsestään. Hän kirkastaa Pojan suuruutta. Hän on kuin valonheittäjä, joka valaisee Poikaa. Pojan kirkastuessa ihmisille Pyhä Henki iloitsee ja väistyy ja antaa tilaa Pojalle. Sillä Pojassa on Jumaluuden koko täyteys (Kol 1:19). Kuten meillä vain Pojassa on Isä, samoin vain Hänessä saamme Pyhän Hengen ja tulemme Hengestä osalliseksi. Pyhä Henki kuuntelee Poikaa. Hän ei ota omastaan mitään, vaan kaiken, mitä hän antaa, hän on saanut POJALTA ja niin kaikki ja kaikissa on KRISTUS (Kol 3:11) ja hänen tulee olla kaikessa ensimmäinen (Kol 1:18). Juuri Pyhä Henki saa aikaan meissä sen, että Kristus kirkastuu kaikki kaikeksi.
Huomaatko eki, mikä järjestys on nyt tullut voimaan, kun Jeesus on noussut taivaaseen ja Hän on saanut takaisin sen Jumaluuden, joka Hänellä oli jo ennen maailmaan tuloaan. Se on se sama järjestys, josta sinä täällä kiivailet, kun tuot esiin Jeesuksen tehtävää kirkastaa Jumalaa ihmisenä ollessaan maan päällä. Nyt toinen puolustaja, samanlainen kuin Kristus(ei sama) on tullut kirkastamaan Jumalaa ja ketä Hän kirkastaakaan, Jeesusta, joka on kaikki kaikessa, ensimmäinen ja viimeinen. Jeesusta, jolle kuuluu kaikki kunnia, valta ja voima. Jeesusta, jossa meillä on Jumala ja josta Jeesus itse meitä varoitti, että ellemme me Hänessä "näe / usko / hyväksyi" Jumalaa, me jäämme ilman Jumalaa. Ymmärrätkö sinä eki ? ? ? Jos et hyväksy Jumalaa Jeesuksessa, sinulla ei ole Jumalaa ja jos julistat tälläistä evankeliumia, niin sinä julistat toista evankeliumia ja mitä Raamattu siitä sanoikaan ?- Kristuksessa;
Psalmi50.15 kirjoitti:
se, joka julistaa toista evankeliumia. Näin se on eki.
Kuka julistaa toista evankeliumia, ellei se, joka ryhtyy vääristelemään jakeita omaksi edukseen, että saisi oman puolitotuuksia täynnä olevan evankeliuminsa toimimaan. Jeesus on Jumala, koska Raamatussa niin sanotaan monessa kohdassa. Jeesus on myös ihminen, koska Raamattu näin ilmoittaa, joten minä ainakin uskon / julistan koko evankeliumia, en vain puolikasta.
Meidän on kiinnitettävä kaikki huomiomme Jeesukseen, jos haluamme, että meillä on myös Isä taivaassa. Poika ei tullut kirkastamaan itseään, vaan Jumalaa ja samalla tavalla ei myöskään Pyhä Henki kirkasta itseään, vaan suuntaa kaiken huomion Poikaan. Pyhä Henki jatkaa siitä, mihin Jeesus jäi. Jeesus kirkasti Jumalaa ja samoin Pyhä Henki. Vain Jeesuksessa, meillä on pääsy taivaaseen ja Jeesuksessa meillä on Jumala. Meillä on Pojassa ja vain Hänessä Isä. Pojassa ja vain Hänessä saamme Pyhän Hengen. Vain Pojasta käsin tunnemme Isän ja tulemme Pyhästä Hengestä osalliseksi. Pojan merkitys on meille ratkaisevan tärkeä siksi, että ei Isä eikä Pyhä Henki vaan ainoastaan Poika on tullut ihmiseksi. Hengen valaisema ymmärryksemme katselee ylös Poikaan ja näkee hänessä kuin yhdessä kuvassa Isän.
Pyhä Henki ei puhu itsestään. Hän kirkastaa Pojan suuruutta. Hän on kuin valonheittäjä, joka valaisee Poikaa. Pojan kirkastuessa ihmisille Pyhä Henki iloitsee ja väistyy ja antaa tilaa Pojalle. Sillä Pojassa on Jumaluuden koko täyteys (Kol 1:19). Kuten meillä vain Pojassa on Isä, samoin vain Hänessä saamme Pyhän Hengen ja tulemme Hengestä osalliseksi. Pyhä Henki kuuntelee Poikaa. Hän ei ota omastaan mitään, vaan kaiken, mitä hän antaa, hän on saanut POJALTA ja niin kaikki ja kaikissa on KRISTUS (Kol 3:11) ja hänen tulee olla kaikessa ensimmäinen (Kol 1:18). Juuri Pyhä Henki saa aikaan meissä sen, että Kristus kirkastuu kaikki kaikeksi.
Huomaatko eki, mikä järjestys on nyt tullut voimaan, kun Jeesus on noussut taivaaseen ja Hän on saanut takaisin sen Jumaluuden, joka Hänellä oli jo ennen maailmaan tuloaan. Se on se sama järjestys, josta sinä täällä kiivailet, kun tuot esiin Jeesuksen tehtävää kirkastaa Jumalaa ihmisenä ollessaan maan päällä. Nyt toinen puolustaja, samanlainen kuin Kristus(ei sama) on tullut kirkastamaan Jumalaa ja ketä Hän kirkastaakaan, Jeesusta, joka on kaikki kaikessa, ensimmäinen ja viimeinen. Jeesusta, jolle kuuluu kaikki kunnia, valta ja voima. Jeesusta, jossa meillä on Jumala ja josta Jeesus itse meitä varoitti, että ellemme me Hänessä "näe / usko / hyväksyi" Jumalaa, me jäämme ilman Jumalaa. Ymmärrätkö sinä eki ? ? ? Jos et hyväksy Jumalaa Jeesuksessa, sinulla ei ole Jumalaa ja jos julistat tälläistä evankeliumia, niin sinä julistat toista evankeliumia ja mitä Raamattu siitä sanoikaan ?Jos et hyväksy Jumalaa Jeesuksessa, sinulla ei ole Jumalaa ja jos julistat tälläistä evankeliumia, niin sinä julistat toista evankeliumia ja mitä Raamattu siitä sanoikaan ?
**
Keneksi Jeesus haluaa itseään kutsuttavan ja keneksi hän toivoo ihmisten hänet uskovan. Jumalaksiko?? Mitä on usko Jeesukseen?? - efox
ekivaari kirjoitti:
Isän Jumalan nimeä, koska Jeesus todisti:
Johannes 17:
12 "Kun minä olin heidän kanssansa, varjelin minä heidät - s i n u n - n i m e s s ä s i, - jonka
s i n ä - o l e t - m i n u l l e - a n t a n u t, .."
Tuossa on siis selvästi kysymys Johannes 10:33-36 jakeissa Jeesuksen selittämästä, Isältä saadusta jumaluudesta.
Johannes 5:
43 "Minä olen tullut Isäni nimessä, ja te ette ota minua vastaan; jos toinen tulee omassa nimessään, niin hänet te otatte vastaan."
'
Psalmit 86:
9 "Kaikki kansat, jotka sinä tehnyt olet, tulevat ja kumartuvat sinun edessäsi, Herra, ja kunnioittavat sinun nimeäsi.">>Tuossa on siis selvästi kysymys Johannes 10:33-36 jakeissa Jeesuksen selittämästä, Isältä saadusta jumaluudesta.
Psalmi50.15 kirjoitti:
se, joka julistaa toista evankeliumia. Näin se on eki.
Kuka julistaa toista evankeliumia, ellei se, joka ryhtyy vääristelemään jakeita omaksi edukseen, että saisi oman puolitotuuksia täynnä olevan evankeliuminsa toimimaan. Jeesus on Jumala, koska Raamatussa niin sanotaan monessa kohdassa. Jeesus on myös ihminen, koska Raamattu näin ilmoittaa, joten minä ainakin uskon / julistan koko evankeliumia, en vain puolikasta.
Meidän on kiinnitettävä kaikki huomiomme Jeesukseen, jos haluamme, että meillä on myös Isä taivaassa. Poika ei tullut kirkastamaan itseään, vaan Jumalaa ja samalla tavalla ei myöskään Pyhä Henki kirkasta itseään, vaan suuntaa kaiken huomion Poikaan. Pyhä Henki jatkaa siitä, mihin Jeesus jäi. Jeesus kirkasti Jumalaa ja samoin Pyhä Henki. Vain Jeesuksessa, meillä on pääsy taivaaseen ja Jeesuksessa meillä on Jumala. Meillä on Pojassa ja vain Hänessä Isä. Pojassa ja vain Hänessä saamme Pyhän Hengen. Vain Pojasta käsin tunnemme Isän ja tulemme Pyhästä Hengestä osalliseksi. Pojan merkitys on meille ratkaisevan tärkeä siksi, että ei Isä eikä Pyhä Henki vaan ainoastaan Poika on tullut ihmiseksi. Hengen valaisema ymmärryksemme katselee ylös Poikaan ja näkee hänessä kuin yhdessä kuvassa Isän.
Pyhä Henki ei puhu itsestään. Hän kirkastaa Pojan suuruutta. Hän on kuin valonheittäjä, joka valaisee Poikaa. Pojan kirkastuessa ihmisille Pyhä Henki iloitsee ja väistyy ja antaa tilaa Pojalle. Sillä Pojassa on Jumaluuden koko täyteys (Kol 1:19). Kuten meillä vain Pojassa on Isä, samoin vain Hänessä saamme Pyhän Hengen ja tulemme Hengestä osalliseksi. Pyhä Henki kuuntelee Poikaa. Hän ei ota omastaan mitään, vaan kaiken, mitä hän antaa, hän on saanut POJALTA ja niin kaikki ja kaikissa on KRISTUS (Kol 3:11) ja hänen tulee olla kaikessa ensimmäinen (Kol 1:18). Juuri Pyhä Henki saa aikaan meissä sen, että Kristus kirkastuu kaikki kaikeksi.
Huomaatko eki, mikä järjestys on nyt tullut voimaan, kun Jeesus on noussut taivaaseen ja Hän on saanut takaisin sen Jumaluuden, joka Hänellä oli jo ennen maailmaan tuloaan. Se on se sama järjestys, josta sinä täällä kiivailet, kun tuot esiin Jeesuksen tehtävää kirkastaa Jumalaa ihmisenä ollessaan maan päällä. Nyt toinen puolustaja, samanlainen kuin Kristus(ei sama) on tullut kirkastamaan Jumalaa ja ketä Hän kirkastaakaan, Jeesusta, joka on kaikki kaikessa, ensimmäinen ja viimeinen. Jeesusta, jolle kuuluu kaikki kunnia, valta ja voima. Jeesusta, jossa meillä on Jumala ja josta Jeesus itse meitä varoitti, että ellemme me Hänessä "näe / usko / hyväksyi" Jumalaa, me jäämme ilman Jumalaa. Ymmärrätkö sinä eki ? ? ? Jos et hyväksy Jumalaa Jeesuksessa, sinulla ei ole Jumalaa ja jos julistat tälläistä evankeliumia, niin sinä julistat toista evankeliumia ja mitä Raamattu siitä sanoikaan ?joka kiellät Jeesuksen selvääkin selvemmän opetuksen; "I s ä, - joka - y k s i n - o l e t - totinen Jumala", ja korvaat sen epämääräisten sanan väärentäjien "muulla opetuksella"!
'- Pelastajassa.
Psalmi50.15 kirjoitti:
se, joka julistaa toista evankeliumia. Näin se on eki.
Kuka julistaa toista evankeliumia, ellei se, joka ryhtyy vääristelemään jakeita omaksi edukseen, että saisi oman puolitotuuksia täynnä olevan evankeliuminsa toimimaan. Jeesus on Jumala, koska Raamatussa niin sanotaan monessa kohdassa. Jeesus on myös ihminen, koska Raamattu näin ilmoittaa, joten minä ainakin uskon / julistan koko evankeliumia, en vain puolikasta.
Meidän on kiinnitettävä kaikki huomiomme Jeesukseen, jos haluamme, että meillä on myös Isä taivaassa. Poika ei tullut kirkastamaan itseään, vaan Jumalaa ja samalla tavalla ei myöskään Pyhä Henki kirkasta itseään, vaan suuntaa kaiken huomion Poikaan. Pyhä Henki jatkaa siitä, mihin Jeesus jäi. Jeesus kirkasti Jumalaa ja samoin Pyhä Henki. Vain Jeesuksessa, meillä on pääsy taivaaseen ja Jeesuksessa meillä on Jumala. Meillä on Pojassa ja vain Hänessä Isä. Pojassa ja vain Hänessä saamme Pyhän Hengen. Vain Pojasta käsin tunnemme Isän ja tulemme Pyhästä Hengestä osalliseksi. Pojan merkitys on meille ratkaisevan tärkeä siksi, että ei Isä eikä Pyhä Henki vaan ainoastaan Poika on tullut ihmiseksi. Hengen valaisema ymmärryksemme katselee ylös Poikaan ja näkee hänessä kuin yhdessä kuvassa Isän.
Pyhä Henki ei puhu itsestään. Hän kirkastaa Pojan suuruutta. Hän on kuin valonheittäjä, joka valaisee Poikaa. Pojan kirkastuessa ihmisille Pyhä Henki iloitsee ja väistyy ja antaa tilaa Pojalle. Sillä Pojassa on Jumaluuden koko täyteys (Kol 1:19). Kuten meillä vain Pojassa on Isä, samoin vain Hänessä saamme Pyhän Hengen ja tulemme Hengestä osalliseksi. Pyhä Henki kuuntelee Poikaa. Hän ei ota omastaan mitään, vaan kaiken, mitä hän antaa, hän on saanut POJALTA ja niin kaikki ja kaikissa on KRISTUS (Kol 3:11) ja hänen tulee olla kaikessa ensimmäinen (Kol 1:18). Juuri Pyhä Henki saa aikaan meissä sen, että Kristus kirkastuu kaikki kaikeksi.
Huomaatko eki, mikä järjestys on nyt tullut voimaan, kun Jeesus on noussut taivaaseen ja Hän on saanut takaisin sen Jumaluuden, joka Hänellä oli jo ennen maailmaan tuloaan. Se on se sama järjestys, josta sinä täällä kiivailet, kun tuot esiin Jeesuksen tehtävää kirkastaa Jumalaa ihmisenä ollessaan maan päällä. Nyt toinen puolustaja, samanlainen kuin Kristus(ei sama) on tullut kirkastamaan Jumalaa ja ketä Hän kirkastaakaan, Jeesusta, joka on kaikki kaikessa, ensimmäinen ja viimeinen. Jeesusta, jolle kuuluu kaikki kunnia, valta ja voima. Jeesusta, jossa meillä on Jumala ja josta Jeesus itse meitä varoitti, että ellemme me Hänessä "näe / usko / hyväksyi" Jumalaa, me jäämme ilman Jumalaa. Ymmärrätkö sinä eki ? ? ? Jos et hyväksy Jumalaa Jeesuksessa, sinulla ei ole Jumalaa ja jos julistat tälläistä evankeliumia, niin sinä julistat toista evankeliumia ja mitä Raamattu siitä sanoikaan ?-Meidän on kiinnitettävä kaikki huomiomme Jeesukseen-,
*
Oletko edes lukenut ajatuksen kanssa mitä Jeesus puhui ja opetti Isästä Jumalöasta ja itsestään.Rauhoitu ja lue ja palaa asiaan kun uskot Jeesuksen opetusta. - Jumalan Poika
Psalmi50.15 kirjoitti:
se, joka julistaa toista evankeliumia. Näin se on eki.
Kuka julistaa toista evankeliumia, ellei se, joka ryhtyy vääristelemään jakeita omaksi edukseen, että saisi oman puolitotuuksia täynnä olevan evankeliuminsa toimimaan. Jeesus on Jumala, koska Raamatussa niin sanotaan monessa kohdassa. Jeesus on myös ihminen, koska Raamattu näin ilmoittaa, joten minä ainakin uskon / julistan koko evankeliumia, en vain puolikasta.
Meidän on kiinnitettävä kaikki huomiomme Jeesukseen, jos haluamme, että meillä on myös Isä taivaassa. Poika ei tullut kirkastamaan itseään, vaan Jumalaa ja samalla tavalla ei myöskään Pyhä Henki kirkasta itseään, vaan suuntaa kaiken huomion Poikaan. Pyhä Henki jatkaa siitä, mihin Jeesus jäi. Jeesus kirkasti Jumalaa ja samoin Pyhä Henki. Vain Jeesuksessa, meillä on pääsy taivaaseen ja Jeesuksessa meillä on Jumala. Meillä on Pojassa ja vain Hänessä Isä. Pojassa ja vain Hänessä saamme Pyhän Hengen. Vain Pojasta käsin tunnemme Isän ja tulemme Pyhästä Hengestä osalliseksi. Pojan merkitys on meille ratkaisevan tärkeä siksi, että ei Isä eikä Pyhä Henki vaan ainoastaan Poika on tullut ihmiseksi. Hengen valaisema ymmärryksemme katselee ylös Poikaan ja näkee hänessä kuin yhdessä kuvassa Isän.
Pyhä Henki ei puhu itsestään. Hän kirkastaa Pojan suuruutta. Hän on kuin valonheittäjä, joka valaisee Poikaa. Pojan kirkastuessa ihmisille Pyhä Henki iloitsee ja väistyy ja antaa tilaa Pojalle. Sillä Pojassa on Jumaluuden koko täyteys (Kol 1:19). Kuten meillä vain Pojassa on Isä, samoin vain Hänessä saamme Pyhän Hengen ja tulemme Hengestä osalliseksi. Pyhä Henki kuuntelee Poikaa. Hän ei ota omastaan mitään, vaan kaiken, mitä hän antaa, hän on saanut POJALTA ja niin kaikki ja kaikissa on KRISTUS (Kol 3:11) ja hänen tulee olla kaikessa ensimmäinen (Kol 1:18). Juuri Pyhä Henki saa aikaan meissä sen, että Kristus kirkastuu kaikki kaikeksi.
Huomaatko eki, mikä järjestys on nyt tullut voimaan, kun Jeesus on noussut taivaaseen ja Hän on saanut takaisin sen Jumaluuden, joka Hänellä oli jo ennen maailmaan tuloaan. Se on se sama järjestys, josta sinä täällä kiivailet, kun tuot esiin Jeesuksen tehtävää kirkastaa Jumalaa ihmisenä ollessaan maan päällä. Nyt toinen puolustaja, samanlainen kuin Kristus(ei sama) on tullut kirkastamaan Jumalaa ja ketä Hän kirkastaakaan, Jeesusta, joka on kaikki kaikessa, ensimmäinen ja viimeinen. Jeesusta, jolle kuuluu kaikki kunnia, valta ja voima. Jeesusta, jossa meillä on Jumala ja josta Jeesus itse meitä varoitti, että ellemme me Hänessä "näe / usko / hyväksyi" Jumalaa, me jäämme ilman Jumalaa. Ymmärrätkö sinä eki ? ? ? Jos et hyväksy Jumalaa Jeesuksessa, sinulla ei ole Jumalaa ja jos julistat tälläistä evankeliumia, niin sinä julistat toista evankeliumia ja mitä Raamattu siitä sanoikaan ?Lue vaikka Joh 5 luku kokonaan ja kerro keneksi Jeesus kuvaa itseään. Ei pitäisi olle edes vaikea tietää jos uskoo.
Tutki itseäsi ja opetustasi Jeesuksen opetuksen valossa. ekivaari kirjoitti:
joka kiellät Jeesuksen selvääkin selvemmän opetuksen; "I s ä, - joka - y k s i n - o l e t - totinen Jumala", ja korvaat sen epämääräisten sanan väärentäjien "muulla opetuksella"!
'että sinä ekivaari väität olevasi uskossa ja uudestisyntynyt ja lukeneesi Raamattua paljonkin ja siitä huolimatta et ole vielä tullut tuntemaan HERRAA Jeesusta Kristusta sellaisena kuin Raamattu Hänet ilmoittaa.
Psalmi50.15 on tässäkin ketjussa tuonut puhdasta Raamatun totuutta mutta sinä kiellät kaiken.
Sinä ekivaari olet täydellinen mysteerio minulle. Minä en ollenkaan ymmärrä sinua.
Et mitenkään voi olla uudestisyntynyt henkikastettu Raamattua lukenut Jumalan lapsi koska kiellät Jeesuksen (jumaluuden). Tämä ei yksinkertaisesti mene yksiin. Sinä olet joko luopio tai et ole koskaan uudestisyntynyt ylhäältä. Yksi selitys voisi vielä olla että sinä et ole koskaan täyttynyt Pyhällä Hengellä etkä siksi ole ollut Jumalan Pyhän Hengen opetuksessa. Olet sitten itse omaan viisauteesi turvaten rakentanut oman opin Jumalasta, Jeesuksesta ja pelastuksesta käyttäen Raamatun sanaa. Näin olet joutunut oman viisautesi vangiksi.
"Jos joku teidän joukossanne luulee olevansa viisas tässä maailmassa, tulkoon hän tyhmäksi, että hänestä tulisi viisas. Sillä tämän maailman viisaus on hullutus Jumalan silmissä. Sillä kirjoitettu on: "Hän vangitsee viisaat heidän viekkauteensa"; ja vielä: "Herra tuntee viisasten ajatukset, hän tietää ne turhiksi" (1 Kor 3:18-20).
Näyttää siltä että Mohikaani on tässä ketjussa kyllästynyt todistamaan sinulle Raamatun Jeesuksesta.
Minäkään en jaksa jatkuvasti tuoda esille samoja todisteita Jeesuksen jumaluudesta, en ainakaan sinulle.
Jos et tähän asti ole kaikista todisteista ja todistajista huolimatta löytänyt HERRAA Jeesusta Raamatun sivuilta, minulla ei ole uskoa siihen että löytäisit Hänet minun kirjoitusteni kautta. Olenko heikkouskoinen?
En minä sinulle ja sinun tähtesi todista Jeesuksen jumaluutta jos ja kun aiheesta kirjoitan.
Tuon ja uskon Psalminkin tuovan esille Raamatun totuutta niille lukijoille jotka eivät vielä ole päässeet varmuuteen asioista niin kuin aloittajakin asian ilmaisi. Sinun harhojesi tähden meidän on jaksettava kirjoittaa HERRASTA Jeesuksesta kristuksesta. Muutenhan sinä jäisit palstalle yksin harhaoppiesi kanssa. lukijat alkaisivat luulemaan että ekivaari edustaa helluntailaista oppia Jumalasta. Tämä olisi vaarallista sekä sinulle itsellesi että lukijoille. Sinähän vielä väität olevasi helluntailainen?
Mutta, kuka on helluntailainen?
Se, joka on helluntain Hengellä täyttynyt uudestisyntynyt uskova (Apt 1:8, 2:1-4. Helluntain Henki on Pyhä Henki. Pyhä Henki tunnustaa Jeesuksen Jumalaksi (Heb 1:8, Room 9:5, 1 Joh 5:20-21). Tästä johtuen helluntain Hengen vallassa oleva uskova tunnustaa myös Jeesuksen Jumalaksi. Ja sinä et tunnusta Jeesusta??? Et voi olla Pyhässä Hengessä (1 Joh 4:1-3).
Olen iloinen siitä että Sheriffi on rajoittanut kolminaisuuskeskusteluja.
Toivon että tämä kolminaisuustaistelu ei tällä kertaa jatku muissa ketjuissa.Jumalan Poika kirjoitti:
Lue vaikka Joh 5 luku kokonaan ja kerro keneksi Jeesus kuvaa itseään. Ei pitäisi olle edes vaikea tietää jos uskoo.
Tutki itseäsi ja opetustasi Jeesuksen opetuksen valossa.että apostoli Paavalin ja kaikkien apostolien kirjeiden oppi on myös JEESUKSEN OPETUSTA?
Gal 1:10-12 "Ihmistenkö suosiota minä nyt etsin vai Jumalan? Tai ihmisillekö pyydän olla mieliksi? Jos minä vielä tahtoisin olla ihmisille mieliksi, en olisi Kristuksen palvelija. Sillä minä teen teille tiettäväksi, veljet, että minun julistamani evankeliumi ei ole ihmisten mukaista; enkä minä olekaan sitä ihmisiltä saanut, eikä sitä ole minulle opetettu, vaan JEESUS KRISTUS ON SEN MINULLE ILMOITTANUT."Kristuksessa; kirjoitti:
Jos et hyväksy Jumalaa Jeesuksessa, sinulla ei ole Jumalaa ja jos julistat tälläistä evankeliumia, niin sinä julistat toista evankeliumia ja mitä Raamattu siitä sanoikaan ?
**
Keneksi Jeesus haluaa itseään kutsuttavan ja keneksi hän toivoo ihmisten hänet uskovan. Jumalaksiko?? Mitä on usko Jeesukseen??on Jeesuksen tunnustamista Herraksi ts. VT:n Jumalaksi (Jes 43:11, Matt 1:21, Mal 3:1, Luuk 1:76, 2:11).
Apt 16:31 "Niin he sanoivat: "Usko HERRAAN Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi".
Room 10:9-10 "Sillä jos sinä TUNNUSTAT suullasi Jeesuksen HERRAKSI ja USKOT sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut; sillä SYDÄMEN USKOLLA tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
2 Kor 5:4 "Sillä me emme julista itseämme, vaan Kristusta Jeesusta, että HÄN ON HERRA ja me teidän palvelijanne Jeesuksen tähden."efox kirjoitti:
>>Tuossa on siis selvästi kysymys Johannes 10:33-36 jakeissa Jeesuksen selittämästä, Isältä saadusta jumaluudesta.
siitä että sinä selität neitseestä syntymisen ja muutkin hengelliset asiat kolminaisuusopin vaatiman "lihan mukaan";
2. Korinttolaiskirje 1:
17 "Kun minulla siis oli tämä aikomus, en kaiketi ole menetellyt kevytmielisesti? Vai päätänkö lihan mukaan, minkä päätän, niin että puheeni on sekä »on, on«, että »ei, ei«?"
Athanioksen uskontunnustushan on tunnetusti "on, mutta ei kuitenkaan ole"-oppia!
2. Korinttolaiskirje 5:
16 "Sen tähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne."
Koska sinä pyrit esittelemään lukijoille sitä, mitä minä en usko, niin saanen minäkin heille esitellä, että sinä, efox, et usko Jeesuksen opetusta: "Minun äitini ja veljeni on jokainen, joka tekee Jumalan tahdon"!
Sinä ja kaltaisesi selitätte siis hengellisiä asioita lihan mukaan, mutta minä Jumalan tahdon mukaisen hengen mukaan, selittäen hengelliset hengellisesti:
1. Korinttolaiskirje 2:
13 "ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti.
14 Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti."
'jaikal kirjoitti:
että sinä ekivaari väität olevasi uskossa ja uudestisyntynyt ja lukeneesi Raamattua paljonkin ja siitä huolimatta et ole vielä tullut tuntemaan HERRAA Jeesusta Kristusta sellaisena kuin Raamattu Hänet ilmoittaa.
Psalmi50.15 on tässäkin ketjussa tuonut puhdasta Raamatun totuutta mutta sinä kiellät kaiken.
Sinä ekivaari olet täydellinen mysteerio minulle. Minä en ollenkaan ymmärrä sinua.
Et mitenkään voi olla uudestisyntynyt henkikastettu Raamattua lukenut Jumalan lapsi koska kiellät Jeesuksen (jumaluuden). Tämä ei yksinkertaisesti mene yksiin. Sinä olet joko luopio tai et ole koskaan uudestisyntynyt ylhäältä. Yksi selitys voisi vielä olla että sinä et ole koskaan täyttynyt Pyhällä Hengellä etkä siksi ole ollut Jumalan Pyhän Hengen opetuksessa. Olet sitten itse omaan viisauteesi turvaten rakentanut oman opin Jumalasta, Jeesuksesta ja pelastuksesta käyttäen Raamatun sanaa. Näin olet joutunut oman viisautesi vangiksi.
"Jos joku teidän joukossanne luulee olevansa viisas tässä maailmassa, tulkoon hän tyhmäksi, että hänestä tulisi viisas. Sillä tämän maailman viisaus on hullutus Jumalan silmissä. Sillä kirjoitettu on: "Hän vangitsee viisaat heidän viekkauteensa"; ja vielä: "Herra tuntee viisasten ajatukset, hän tietää ne turhiksi" (1 Kor 3:18-20).
Näyttää siltä että Mohikaani on tässä ketjussa kyllästynyt todistamaan sinulle Raamatun Jeesuksesta.
Minäkään en jaksa jatkuvasti tuoda esille samoja todisteita Jeesuksen jumaluudesta, en ainakaan sinulle.
Jos et tähän asti ole kaikista todisteista ja todistajista huolimatta löytänyt HERRAA Jeesusta Raamatun sivuilta, minulla ei ole uskoa siihen että löytäisit Hänet minun kirjoitusteni kautta. Olenko heikkouskoinen?
En minä sinulle ja sinun tähtesi todista Jeesuksen jumaluutta jos ja kun aiheesta kirjoitan.
Tuon ja uskon Psalminkin tuovan esille Raamatun totuutta niille lukijoille jotka eivät vielä ole päässeet varmuuteen asioista niin kuin aloittajakin asian ilmaisi. Sinun harhojesi tähden meidän on jaksettava kirjoittaa HERRASTA Jeesuksesta kristuksesta. Muutenhan sinä jäisit palstalle yksin harhaoppiesi kanssa. lukijat alkaisivat luulemaan että ekivaari edustaa helluntailaista oppia Jumalasta. Tämä olisi vaarallista sekä sinulle itsellesi että lukijoille. Sinähän vielä väität olevasi helluntailainen?
Mutta, kuka on helluntailainen?
Se, joka on helluntain Hengellä täyttynyt uudestisyntynyt uskova (Apt 1:8, 2:1-4. Helluntain Henki on Pyhä Henki. Pyhä Henki tunnustaa Jeesuksen Jumalaksi (Heb 1:8, Room 9:5, 1 Joh 5:20-21). Tästä johtuen helluntain Hengen vallassa oleva uskova tunnustaa myös Jeesuksen Jumalaksi. Ja sinä et tunnusta Jeesusta??? Et voi olla Pyhässä Hengessä (1 Joh 4:1-3).
Olen iloinen siitä että Sheriffi on rajoittanut kolminaisuuskeskusteluja.
Toivon että tämä kolminaisuustaistelu ei tällä kertaa jatku muissa ketjuissa.ja hengelliset asiat hengellisinä, niin kuin Jeesus ja apostolit opettivat: "Minkä tähden te ette ymmärrä minun puhettani? Sen tähden, että te ette kärsi kuulla minun sanaani. [ "Joh. 8:43 ]
Miksi aloit minua panettelemaan, etkä pysynyt totuudessa vaan aloit taas etsiä omasta mielikuvituksestasi olettelemiasi heikkouksiani? Olen luovuttanut ne Herralleni. Kysele niitä häneltä, jos ne sinua kiinnostavat!
'- efox
ekivaari kirjoitti:
siitä että sinä selität neitseestä syntymisen ja muutkin hengelliset asiat kolminaisuusopin vaatiman "lihan mukaan";
2. Korinttolaiskirje 1:
17 "Kun minulla siis oli tämä aikomus, en kaiketi ole menetellyt kevytmielisesti? Vai päätänkö lihan mukaan, minkä päätän, niin että puheeni on sekä »on, on«, että »ei, ei«?"
Athanioksen uskontunnustushan on tunnetusti "on, mutta ei kuitenkaan ole"-oppia!
2. Korinttolaiskirje 5:
16 "Sen tähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne."
Koska sinä pyrit esittelemään lukijoille sitä, mitä minä en usko, niin saanen minäkin heille esitellä, että sinä, efox, et usko Jeesuksen opetusta: "Minun äitini ja veljeni on jokainen, joka tekee Jumalan tahdon"!
Sinä ja kaltaisesi selitätte siis hengellisiä asioita lihan mukaan, mutta minä Jumalan tahdon mukaisen hengen mukaan, selittäen hengelliset hengellisesti:
1. Korinttolaiskirje 2:
13 "ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti.
14 Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti."
'Matt. 5:17. Älkää luulko, että minä olen tullut LAKIA tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
Se on Ekivaari niin että lunastukseen tarvittava lain täyttäminen ei olisi täyttynyt jos Jeesus ei ole Jumala. Olet turhaan Raamattujasi pehmeäksi lukenut ja vääntänyt kieroon Jumalan Sanaa (2. Piet. 3:16).
Luuk. 4:8 Matt. 4:10. Silloin Jeesus sanoi hänelle: "Mene pois, saatana; sillä kirjoitettu on: 'Herraa, sinun Jumalaasi, pitää sinun kumartaman.
Room. 10:5. Kirjoittaahan Mooses siitä vanhurskaudesta, joka laista tulee, että ihminen, joka sen täyttää, on siitä elävä.
Mutta ei hätää saamme olla turvallisella mielellä kun Jeesus on Jumala joka täytti LAIN. Hän antoi kumartaa itseään esim. (Matt. 14:33.15:25. 20:20). Kukaan muu ei pystynyt lakia täyttämään kuin Jumala. Kyllä Jeesus tiesi mitä Hän paholaiselle sanoi. - SINÄKIN,
ml213 kirjoitti:
Johannes 5:
43 "Minä olen tullut - I s ä n i - n i m e s s ä - ja te ette ota minua vastaan; jos toinen tulee omassa nimessään, niin hänet te otatte vastaan."
*
Ihan yleisesti. Jos lukee Jeesuksen tuomia ilmoituksia ja siinä sivussa havainnoi pitääkö Jeesus itseään Jumalana, niin täsät asiasta ei voi olla montaa mieltä, koska niin selkeästi Jeesus opettaa tämän/kin alueen.
Mutta, ongelma on ihmisessä eli uskooko ihminen mitä Jeesus opetti. Jos lukijalla on ,- lähes neuroosin omainen tila, että Jeesuksen on oltava Jumala, niin hän pinnallistaa lukemisensa tältä alueelta.
Siis aivan sama asia kuin uskovan ihmisen kastetta pohdittaessa, joka on jo helpommin ymmärrettävä asia.Jos ihminen on sisäistänyt syvälle sisimpäänsä vauvakasteopin, niin tämä ihminen ei huomioi miten Apostolisena aikana ihmisiä kastettiin/ottivat kasteen.Siis kysymyksessä ei ole tietämä'ttömyyden ajasta tai tilasta kysymys, vaan uskomisesta.
Näistä asioista voi kinastella tai olla erimieltä, vaikka ns maailman tappiin asiti, jos ihminen ei uudistu mieleltään mielenuudistuksen kautta.Kun ihminen syntyy sukupolvensa aikana tähän maailmaan, niin tässä maaimassa on aina sellaista uskonnollisuutta,- joka tulee poistaa mielenuudistuksen kautta.
Kuten Ekivaarikin tiedät ja uskot, niin Jeesuksen opetuksesta ei ainakaan saa sitä uskoa ja ymmärrystä, että Jeesus olisi Jumala.Jumala on todella yksi, ja tätä Jumalaa ei ole edes ihminen fyysisesti nähnyt.Taas Jumalan kirkastaminen on eri asia.nm. ml213, jaarittelet ympäripyöreitä, kun kiellät Jeesuksen jumaluuden.
Ei Jeesuksen jumaluus ja Hänen iankaikkisuutensa miksikään muutu pienen ihmisen kieltämisellä. Lue Raamattua nöyrin sydämin, sillä Jumala on ylpeitä vastaan, mutta antaa armonsa nöyrille.
Jeesus on Herra, ja Jumala, ja Kuningas iankaikkisesti!
Luuk. 1:30-33 Niin enkeli sanoi hänelle: "Älä pelkää, Maria,; sillä sinä olet saanut armon Jumalan edessä.
31. Ja katso, sinä tulet raskaaksi ja synnytät pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus.
32. Hän on oleva suuri, ja hänet pitää kutsuttaman KORKEIMMAN POJAKSI, ja Herra antaa hänelle Daavidin , hänen isänsä , valtaistuimen,
33. ja hän on oleva Jaakobin huoneen KUNINGAS IANKAIKKISESTI, ja hänen VALTAKUNNALLANSA EI PIDÄ LOPPUA OLEMAN."
Tietäjät tulivat itäisiltä mailta Herodekselta kysymään: "Missä on se äsken syntynyt juutalaisten kuningas? Sillä me näimme hänen tähtensä itäisillä mailla ja olemme tulleet häntä kumartamaan." (Matt. 2:2)
Myös maaherra Pilatus kysyi Jeesukselta: "Oletko sinä juutalaisten kuningas?"
Niin Jeesus sanoi: "Sinäpä sen sanot". (Matt. 27:11)
Myös Joh. 18:33-37 puhutaan samasta asiasta, kun Jeesus on Pilatuksen edessä. Pilatuksen kysyessä, onko hän juutalaisten kuningas, Jeesus vastaa: "M
inun kuninkuuteni ei ole tästä maailmasta; jos minun kuninkuuteni olisi tästä maailmasta, niin minun palvelijani olisivat taistelleet, ettei minua olisi annettu juutalaisten käsiin; mutta nyt minun kuninkuuteni ei ole täältä".
Kirjoituttipa Pilatus myös päällekirjoitukseen ristiin; "Jeesus Nasaretilainen, juutalaisten kuningas." (Joh. 19:19)
Tästä samasta Kuninkaasta sai Daniel näyn.
Dan. 7:13-14 Minä näin yöllisessä näyssä, ja katso, taivaan pilvissä tuli Ihmisen Pojan kaltainen; (=Jeesus)
ja hän saapui Vanhaikäisen tykö, ja hänet saatettiin tämän eteen.
14. Ja hänelle annettiin valta, kunnia ja valtakunta, ja kaikki kansat, kansakunnat ja kielet palvelevat häntä.
Hänen valtansa on IANKAIKKINEN VALTA, JOKA EI LAKKAA JA HÄNEN VALTAKUNTANSA ON VALTAKUNTA, JOKA EI HÄVIÄ.
Ps.45:7 Jumala, sinun valtaistuimesi pysyy aina ja iankaikkisesti;
ja sinun valtakuntasi valtikka on oikeuden valtikka.
Ilm.19:16 Ja hänellä on vaipassa kupeellaan kirjoitettuna nimi: "Kuningasten Kuningas ja herrain Herra".(=Jeesus) - äskeiseen
SINÄKIN, kirjoitti:
nm. ml213, jaarittelet ympäripyöreitä, kun kiellät Jeesuksen jumaluuden.
Ei Jeesuksen jumaluus ja Hänen iankaikkisuutensa miksikään muutu pienen ihmisen kieltämisellä. Lue Raamattua nöyrin sydämin, sillä Jumala on ylpeitä vastaan, mutta antaa armonsa nöyrille.
Jeesus on Herra, ja Jumala, ja Kuningas iankaikkisesti!
Luuk. 1:30-33 Niin enkeli sanoi hänelle: "Älä pelkää, Maria,; sillä sinä olet saanut armon Jumalan edessä.
31. Ja katso, sinä tulet raskaaksi ja synnytät pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus.
32. Hän on oleva suuri, ja hänet pitää kutsuttaman KORKEIMMAN POJAKSI, ja Herra antaa hänelle Daavidin , hänen isänsä , valtaistuimen,
33. ja hän on oleva Jaakobin huoneen KUNINGAS IANKAIKKISESTI, ja hänen VALTAKUNNALLANSA EI PIDÄ LOPPUA OLEMAN."
Tietäjät tulivat itäisiltä mailta Herodekselta kysymään: "Missä on se äsken syntynyt juutalaisten kuningas? Sillä me näimme hänen tähtensä itäisillä mailla ja olemme tulleet häntä kumartamaan." (Matt. 2:2)
Myös maaherra Pilatus kysyi Jeesukselta: "Oletko sinä juutalaisten kuningas?"
Niin Jeesus sanoi: "Sinäpä sen sanot". (Matt. 27:11)
Myös Joh. 18:33-37 puhutaan samasta asiasta, kun Jeesus on Pilatuksen edessä. Pilatuksen kysyessä, onko hän juutalaisten kuningas, Jeesus vastaa: "M
inun kuninkuuteni ei ole tästä maailmasta; jos minun kuninkuuteni olisi tästä maailmasta, niin minun palvelijani olisivat taistelleet, ettei minua olisi annettu juutalaisten käsiin; mutta nyt minun kuninkuuteni ei ole täältä".
Kirjoituttipa Pilatus myös päällekirjoitukseen ristiin; "Jeesus Nasaretilainen, juutalaisten kuningas." (Joh. 19:19)
Tästä samasta Kuninkaasta sai Daniel näyn.
Dan. 7:13-14 Minä näin yöllisessä näyssä, ja katso, taivaan pilvissä tuli Ihmisen Pojan kaltainen; (=Jeesus)
ja hän saapui Vanhaikäisen tykö, ja hänet saatettiin tämän eteen.
14. Ja hänelle annettiin valta, kunnia ja valtakunta, ja kaikki kansat, kansakunnat ja kielet palvelevat häntä.
Hänen valtansa on IANKAIKKINEN VALTA, JOKA EI LAKKAA JA HÄNEN VALTAKUNTANSA ON VALTAKUNTA, JOKA EI HÄVIÄ.
Ps.45:7 Jumala, sinun valtaistuimesi pysyy aina ja iankaikkisesti;
ja sinun valtakuntasi valtikka on oikeuden valtikka.
Ilm.19:16 Ja hänellä on vaipassa kupeellaan kirjoitettuna nimi: "Kuningasten Kuningas ja herrain Herra".(=Jeesus)Otan esimerkin maallisesta kuninkaasta. Ajatellaan, että maallinen kuningas päättäisi lähteä alaistensa joukkoon , riisuen valtaansa kuuluvat asusteensa, kruununsa, valtikkansa ja kuninkaalliset vaatteensa, ja pukeutuen vaikka kerjäläisen vaatteisiin. Lakkaisiko hänen kuninkuutensa tämän tähden? Minun mielestäni ei lakkaisi.
Jeesus otti orjan muodon vähäksi aikaa, mutta kaiken täytettyään meidän pelastamiseksemme, Hänet on kirkastettu, ja Hänelle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
Hän on Jumala, ylistetty, iankaikkisesti! efox kirjoitti:
Matt. 5:17. Älkää luulko, että minä olen tullut LAKIA tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
Se on Ekivaari niin että lunastukseen tarvittava lain täyttäminen ei olisi täyttynyt jos Jeesus ei ole Jumala. Olet turhaan Raamattujasi pehmeäksi lukenut ja vääntänyt kieroon Jumalan Sanaa (2. Piet. 3:16).
Luuk. 4:8 Matt. 4:10. Silloin Jeesus sanoi hänelle: "Mene pois, saatana; sillä kirjoitettu on: 'Herraa, sinun Jumalaasi, pitää sinun kumartaman.
Room. 10:5. Kirjoittaahan Mooses siitä vanhurskaudesta, joka laista tulee, että ihminen, joka sen täyttää, on siitä elävä.
Mutta ei hätää saamme olla turvallisella mielellä kun Jeesus on Jumala joka täytti LAIN. Hän antoi kumartaa itseään esim. (Matt. 14:33.15:25. 20:20). Kukaan muu ei pystynyt lakia täyttämään kuin Jumala. Kyllä Jeesus tiesi mitä Hän paholaiselle sanoi.Jeesuksen Kristuksen Isä, Herra ja Jumala, sillä Isä on myös "herrojen Herra", siis myös poikansa Herra!
Jeesuksenkin Herra ja Jumala, eli herrojen Herra ja Jumala:
2. Korinttolaiskirje 1
3 "Kiitetty olkoon meidän- J e e s u k s e n - K r i s t u k s e n - J u m a l a - ja - I s ä, - laupeuden Isä ja kaiken lohdutuksen Jumala,"
Efesolaiskirje 1
3 "Ylistetty olkoon meidän Herramme- J e e s u k s e n - K r i s t u k s e n - J u m a l a - ja - I s ä, - joka on siunannut meitä taivaallisissa kaikella hengellisellä siunauksella Kristuksessa,"
Efesolaiskirje 1
17 "anoen, että meidän Herramme- J e e s u k s e n - K r i s t u k s e n - J u m a l a -
k i r k k a u d e n- I s ä, - antaisi teille viisauden ja ilmestyksen Hengen hänen tuntemisessaan"
1. Pietarin kirje 1
3 "Ylistetty olkoon meidän Herramme - J e e s u k s e n - K r i s t u k s e n - J u m a l a - ja - I s ä, - joka suuren laupeutensa mukaan on uudesti synnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleista nousemisen kautta,"
'- ml213.
äskeiseen kirjoitti:
Otan esimerkin maallisesta kuninkaasta. Ajatellaan, että maallinen kuningas päättäisi lähteä alaistensa joukkoon , riisuen valtaansa kuuluvat asusteensa, kruununsa, valtikkansa ja kuninkaalliset vaatteensa, ja pukeutuen vaikka kerjäläisen vaatteisiin. Lakkaisiko hänen kuninkuutensa tämän tähden? Minun mielestäni ei lakkaisi.
Jeesus otti orjan muodon vähäksi aikaa, mutta kaiken täytettyään meidän pelastamiseksemme, Hänet on kirkastettu, ja Hänelle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
Hän on Jumala, ylistetty, iankaikkisesti!Jospa lukisit ja pohtisit mitä TODELLA Jeesus puhu ja opetti TÄSTÄ asiasta eli onko hän Jumala vai ei.
Jeesus ei antanut opetuksessaan edes viitteitä.- että hän olisi Jumala.Ei tämän enempää, muitta haluan sinunkin tietävän, että ymmärrystäni ohjaa Jeesuksen opetus,- onko hän Jumala vai Jumalan Poika. Jeesuksen KOKO opetus ilmentää sitä, miten hän on saanut kaiken vallan Isältään Jumalalta ja käyttäää tätä valtaa ja huomioi nyt: Jeesus oikein opettaa , miten tekee taivaallisen Isänsä Jumalan tahtoa ja kysyy oikeinvarmistaakseen ihmisiltä kuka hän on heidä'n mielestään.
Niin, -asia, joka tulisi jo olla päivän selvä, jos USKOO JEESUKSEEN. Ihmisenon helpompi uskoa uskonnollisuutta kuin Jeesuksen opetusta.
PS.
Haluatko repullisen Jeesuksen opetusta, jossa hän kuvaa miten Jumala on fyysisesti toisaalla ja hän tekee Jumalan tahtoa tehtävänsä aikana,- mutta kertaakaan ei anna kuvaa, että olisi itse Jumala fyysisesti.Kalareppuni on valmiina! - ml213.
jaikal kirjoitti:
on Jeesuksen tunnustamista Herraksi ts. VT:n Jumalaksi (Jes 43:11, Matt 1:21, Mal 3:1, Luuk 1:76, 2:11).
Apt 16:31 "Niin he sanoivat: "Usko HERRAAN Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi".
Room 10:9-10 "Sillä jos sinä TUNNUSTAT suullasi Jeesuksen HERRAKSI ja USKOT sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut; sillä SYDÄMEN USKOLLA tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
2 Kor 5:4 "Sillä me emme julista itseämme, vaan Kristusta Jeesusta, että HÄN ON HERRA ja me teidän palvelijanne Jeesuksen tähden."Itse ainakin ymmärrän Jeesukseen uskomisen siten, että ihmionen todella uskoo mitä jeesus on puhunut ja tuonut asioita ilmi. Jos todella sinäkin jaikal uskoisit kaiken mitä Jeesus opetti itsestään ja Jumalasta,- niin tulisit ymmärtämään, miten Jumnala on taivaassa FYYSISESTI ja Jeesus tekee tämän Jumalan tahtoa ja käyttää valtaansa,- jonka on Isältä saanut.
Tästähän on ensisijaisesti kysymys.Jopa suurinosa Suom,alaisista sanoo uskovansa Jumalaan, mutta erittäin harva Suomalainen uskoo Raamatun ilmoituksen kautta,-jonka Jeesus on opettanut, niin siihen Jumalaan, joka on Raamatussa.Sama pätee uskomista Jeesukseen. Esim. Psalmi 51 oikein painottaa, miten tulee uskoa Jeeskseen, mutta tosiasiassa hän ei usko siihen Jeesukseen,- joka opettaa Raamatussa Jumalasta ja itsestään.Hän/kin, sivuaa kaikki ne kohdat Jeesuksen opetuksesta,- jotka todist5avat toisin kuin hänen/teidän oppinne Jeesuksen olemisesta Jumalana fyysisesti.
No, tämä tästä. - koko..
ml213. kirjoitti:
Jospa lukisit ja pohtisit mitä TODELLA Jeesus puhu ja opetti TÄSTÄ asiasta eli onko hän Jumala vai ei.
Jeesus ei antanut opetuksessaan edes viitteitä.- että hän olisi Jumala.Ei tämän enempää, muitta haluan sinunkin tietävän, että ymmärrystäni ohjaa Jeesuksen opetus,- onko hän Jumala vai Jumalan Poika. Jeesuksen KOKO opetus ilmentää sitä, miten hän on saanut kaiken vallan Isältään Jumalalta ja käyttäää tätä valtaa ja huomioi nyt: Jeesus oikein opettaa , miten tekee taivaallisen Isänsä Jumalan tahtoa ja kysyy oikeinvarmistaakseen ihmisiltä kuka hän on heidä'n mielestään.
Niin, -asia, joka tulisi jo olla päivän selvä, jos USKOO JEESUKSEEN. Ihmisenon helpompi uskoa uskonnollisuutta kuin Jeesuksen opetusta.
PS.
Haluatko repullisen Jeesuksen opetusta, jossa hän kuvaa miten Jumala on fyysisesti toisaalla ja hän tekee Jumalan tahtoa tehtävänsä aikana,- mutta kertaakaan ei anna kuvaa, että olisi itse Jumala fyysisesti.Kalareppuni on valmiina!Raamattu, kannesta kanteen, todistusta Jeesuksen jumaluudesta, joten ihmisoppeja en tarvitse!
äskeiseen kirjoitti:
Otan esimerkin maallisesta kuninkaasta. Ajatellaan, että maallinen kuningas päättäisi lähteä alaistensa joukkoon , riisuen valtaansa kuuluvat asusteensa, kruununsa, valtikkansa ja kuninkaalliset vaatteensa, ja pukeutuen vaikka kerjäläisen vaatteisiin. Lakkaisiko hänen kuninkuutensa tämän tähden? Minun mielestäni ei lakkaisi.
Jeesus otti orjan muodon vähäksi aikaa, mutta kaiken täytettyään meidän pelastamiseksemme, Hänet on kirkastettu, ja Hänelle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
Hän on Jumala, ylistetty, iankaikkisesti!"kaiken vallan" hän tarkoitti että se valta on annettu vain Isän tahdon tekemiseen ja Isän tahdon toteuttamiseen eikä mihinkään Jumalan tahdon vastaisen tekemiseen. Pojankin pitää olla isälleen uskollinen ja kuuliainen Jumalan huoneen haltijana ja ylipappina, [Hepr. 3:6]
'- ml213.
koko.. kirjoitti:
Raamattu, kannesta kanteen, todistusta Jeesuksen jumaluudesta, joten ihmisoppeja en tarvitse!
Tarkoitin lähemmin Jeesuksen opetusta, miten Jeesus kuvaa Isänsä Jumalan ja itsensä suhteessa Isäänsä.
Näytäppä se ilmoitus,- jossa JEESUS OPETAA OLEVANSA ITSE JUMALA FYYSISESTI. Tuon jos teet, ja opetat, miksi Jeesus opetti ja kuvasi itseään Jumalan POIKANA ihmisille, niin tuon jälkeen itsekkin uskon, miten Jeesus ja Jumala on sama fyysisesti. - Jeesus on;
koko.. kirjoitti:
Raamattu, kannesta kanteen, todistusta Jeesuksen jumaluudesta, joten ihmisoppeja en tarvitse!
Sinulla ei ole mitään Jeesuksen opetusta että hän olisi Jumala. Älä vääristä Jeesuksen puhdasta opetusta. Muista tämä!
ekivaari kirjoitti:
ja hengelliset asiat hengellisinä, niin kuin Jeesus ja apostolit opettivat: "Minkä tähden te ette ymmärrä minun puhettani? Sen tähden, että te ette kärsi kuulla minun sanaani. [ "Joh. 8:43 ]
Miksi aloit minua panettelemaan, etkä pysynyt totuudessa vaan aloit taas etsiä omasta mielikuvituksestasi olettelemiasi heikkouksiani? Olen luovuttanut ne Herralleni. Kysele niitä häneltä, jos ne sinua kiinnostavat!
'>>>Olen luovuttanut ne Herralleni.
- efox
ekivaari kirjoitti:
Jeesuksen Kristuksen Isä, Herra ja Jumala, sillä Isä on myös "herrojen Herra", siis myös poikansa Herra!
Jeesuksenkin Herra ja Jumala, eli herrojen Herra ja Jumala:
2. Korinttolaiskirje 1
3 "Kiitetty olkoon meidän- J e e s u k s e n - K r i s t u k s e n - J u m a l a - ja - I s ä, - laupeuden Isä ja kaiken lohdutuksen Jumala,"
Efesolaiskirje 1
3 "Ylistetty olkoon meidän Herramme- J e e s u k s e n - K r i s t u k s e n - J u m a l a - ja - I s ä, - joka on siunannut meitä taivaallisissa kaikella hengellisellä siunauksella Kristuksessa,"
Efesolaiskirje 1
17 "anoen, että meidän Herramme- J e e s u k s e n - K r i s t u k s e n - J u m a l a -
k i r k k a u d e n- I s ä, - antaisi teille viisauden ja ilmestyksen Hengen hänen tuntemisessaan"
1. Pietarin kirje 1
3 "Ylistetty olkoon meidän Herramme - J e e s u k s e n - K r i s t u k s e n - J u m a l a - ja - I s ä, - joka suuren laupeutensa mukaan on uudesti synnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleista nousemisen kautta,"
'Raamatulla etkä puutu oppisi kannalta hankalaan asiaan!
Jeesus on kallio jonka VT ja UT todistaa Jumalaksi.
Hab. 1:12. Etkö sinä ole ikiajoista asti Herra, minun pyhä Jumalani? Me emme kuole! Sinä, Herra, olet pannut sen tuomioksi; sinä, KALLIO,
Sillä he joivat hengellisestä kalliosta, joka heitä seurasi; ja se KALLIO oli Kristus.
5. Mutta useimpiin heistä Jumala ei mielistynyt, koskapa he hukkuivat erämaassa jaikal kirjoitti:
>>>Olen luovuttanut ne Herralleni.
viestejä, olisit huomannut, että olen kymmeniä kertoja tunnustanut Herrakseni Room. 1:4 jakeessa Paavalin selittämän "pyhyyden hengen puolesta" syntyneen Kristuksen, jolla on valta;
Roomalaiskirje 1
4 "pyhyyden Hengen puolelta hän oli Jumalan Poika, jolla on valta, ylösnousemuksessa tähän asemaan asetettu. Hän on Jeesus Kristus, meidän Herramme, [Ap.t. 2:36; Hepr.1:5].
Mutta kun et lue kirjoituksiani, joudut tekemään turhanpäiväisiä kysymyksiäsi. Tahi sitten kyselet vain kiusalla!
'efox kirjoitti:
Raamatulla etkä puutu oppisi kannalta hankalaan asiaan!
Jeesus on kallio jonka VT ja UT todistaa Jumalaksi.
Hab. 1:12. Etkö sinä ole ikiajoista asti Herra, minun pyhä Jumalani? Me emme kuole! Sinä, Herra, olet pannut sen tuomioksi; sinä, KALLIO,
Sillä he joivat hengellisestä kalliosta, joka heitä seurasi; ja se KALLIO oli Kristus.
5. Mutta useimpiin heistä Jumala ei mielistynyt, koskapa he hukkuivat erämaassay k s i - pääkallio, josta Kristus ja me muut "elävät kivet" olemme lohkaistut. Kulmakivenä on Kristus, ja me muut olemme pelastusmuurimme eläviä rakennuskiviä.
Heprealaiskirje 2:
11 "Sillä sekä hän, joka - p y h i t t ä ä, - että ne, jotka pyhitetään, ovat kaikki alkuisin - y h d e s t ä.
Sen tähden hän ei häpeä kutsua heitä veljiksi,"
1. Korinttolaiskirje 10:
4 "ja joivat kaikki samaa hengellistä juomaa. Sillä he joivat - h e n g e l l i s e s t ä - k a l l i o s t a,
joka heitä seurasi; ja - s e - k a l l i o - o l i - K r i s t u s",
Tuossakin on kysymyksessä Isästä lähtenyt Kristus, "joka on tullut meille viisaudeksi - J u m a l a l t a
ja vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja lunastukseksi," [1.Kor. 1:30 ]
'ekivaari kirjoitti:
viestejä, olisit huomannut, että olen kymmeniä kertoja tunnustanut Herrakseni Room. 1:4 jakeessa Paavalin selittämän "pyhyyden hengen puolesta" syntyneen Kristuksen, jolla on valta;
Roomalaiskirje 1
4 "pyhyyden Hengen puolelta hän oli Jumalan Poika, jolla on valta, ylösnousemuksessa tähän asemaan asetettu. Hän on Jeesus Kristus, meidän Herramme, [Ap.t. 2:36; Hepr.1:5].
Mutta kun et lue kirjoituksiani, joudut tekemään turhanpäiväisiä kysymyksiäsi. Tahi sitten kyselet vain kiusalla!
'kysymyksen väistämisen sijasta vastata siihen rehellisesti.
Kun viittaat herealaiskirjeen ensimmäiseen lukuun jakeeseen viisi jossa Jumala puhuu jumaluudesta riisuutuneesta ihmiseksi tulleesta Jumalan Pojasta (Fil 2:5-7), voisit samalla lukea myös jakeen kahdeksan. Se kun on samassa luvussa ja saman arvoinen Jumalan totuuden Sana.jaikal kirjoitti:
että sinä ekivaari väität olevasi uskossa ja uudestisyntynyt ja lukeneesi Raamattua paljonkin ja siitä huolimatta et ole vielä tullut tuntemaan HERRAA Jeesusta Kristusta sellaisena kuin Raamattu Hänet ilmoittaa.
Psalmi50.15 on tässäkin ketjussa tuonut puhdasta Raamatun totuutta mutta sinä kiellät kaiken.
Sinä ekivaari olet täydellinen mysteerio minulle. Minä en ollenkaan ymmärrä sinua.
Et mitenkään voi olla uudestisyntynyt henkikastettu Raamattua lukenut Jumalan lapsi koska kiellät Jeesuksen (jumaluuden). Tämä ei yksinkertaisesti mene yksiin. Sinä olet joko luopio tai et ole koskaan uudestisyntynyt ylhäältä. Yksi selitys voisi vielä olla että sinä et ole koskaan täyttynyt Pyhällä Hengellä etkä siksi ole ollut Jumalan Pyhän Hengen opetuksessa. Olet sitten itse omaan viisauteesi turvaten rakentanut oman opin Jumalasta, Jeesuksesta ja pelastuksesta käyttäen Raamatun sanaa. Näin olet joutunut oman viisautesi vangiksi.
"Jos joku teidän joukossanne luulee olevansa viisas tässä maailmassa, tulkoon hän tyhmäksi, että hänestä tulisi viisas. Sillä tämän maailman viisaus on hullutus Jumalan silmissä. Sillä kirjoitettu on: "Hän vangitsee viisaat heidän viekkauteensa"; ja vielä: "Herra tuntee viisasten ajatukset, hän tietää ne turhiksi" (1 Kor 3:18-20).
Näyttää siltä että Mohikaani on tässä ketjussa kyllästynyt todistamaan sinulle Raamatun Jeesuksesta.
Minäkään en jaksa jatkuvasti tuoda esille samoja todisteita Jeesuksen jumaluudesta, en ainakaan sinulle.
Jos et tähän asti ole kaikista todisteista ja todistajista huolimatta löytänyt HERRAA Jeesusta Raamatun sivuilta, minulla ei ole uskoa siihen että löytäisit Hänet minun kirjoitusteni kautta. Olenko heikkouskoinen?
En minä sinulle ja sinun tähtesi todista Jeesuksen jumaluutta jos ja kun aiheesta kirjoitan.
Tuon ja uskon Psalminkin tuovan esille Raamatun totuutta niille lukijoille jotka eivät vielä ole päässeet varmuuteen asioista niin kuin aloittajakin asian ilmaisi. Sinun harhojesi tähden meidän on jaksettava kirjoittaa HERRASTA Jeesuksesta kristuksesta. Muutenhan sinä jäisit palstalle yksin harhaoppiesi kanssa. lukijat alkaisivat luulemaan että ekivaari edustaa helluntailaista oppia Jumalasta. Tämä olisi vaarallista sekä sinulle itsellesi että lukijoille. Sinähän vielä väität olevasi helluntailainen?
Mutta, kuka on helluntailainen?
Se, joka on helluntain Hengellä täyttynyt uudestisyntynyt uskova (Apt 1:8, 2:1-4. Helluntain Henki on Pyhä Henki. Pyhä Henki tunnustaa Jeesuksen Jumalaksi (Heb 1:8, Room 9:5, 1 Joh 5:20-21). Tästä johtuen helluntain Hengen vallassa oleva uskova tunnustaa myös Jeesuksen Jumalaksi. Ja sinä et tunnusta Jeesusta??? Et voi olla Pyhässä Hengessä (1 Joh 4:1-3).
Olen iloinen siitä että Sheriffi on rajoittanut kolminaisuuskeskusteluja.
Toivon että tämä kolminaisuustaistelu ei tällä kertaa jatku muissa ketjuissa.jaikal. Tosi on se, että en kirjoita täällä väitelläkseni ekin kanssa, vaan muiden palstan lukijoiden tähden, niin kuin sinäkin ja monet muut. Siunattua uutta vuotta sinulle.
Tästä on hyvä jatkaa.jaikal kirjoitti:
kysymyksen väistämisen sijasta vastata siihen rehellisesti.
Kun viittaat herealaiskirjeen ensimmäiseen lukuun jakeeseen viisi jossa Jumala puhuu jumaluudesta riisuutuneesta ihmiseksi tulleesta Jumalan Pojasta (Fil 2:5-7), voisit samalla lukea myös jakeen kahdeksan. Se kun on samassa luvussa ja saman arvoinen Jumalan totuuden Sana.kahdeksannessa jakeessa mainittua asiaa, että Isä olisi sanonut poikaansa Jumalaksi, siihen lähteeseen viittaavassa Naatanin profetiassa (2.Sam.7:8-16) ei ole, vaan Heprealaiskirjeen 1:8 väittää Jumalan sanoneen sellaista, mitä Isä Jumala ei ole sanonut!
'- Jeesus on Herra;
Psalmi50.15 kirjoitti:
se, joka julistaa toista evankeliumia. Näin se on eki.
Kuka julistaa toista evankeliumia, ellei se, joka ryhtyy vääristelemään jakeita omaksi edukseen, että saisi oman puolitotuuksia täynnä olevan evankeliuminsa toimimaan. Jeesus on Jumala, koska Raamatussa niin sanotaan monessa kohdassa. Jeesus on myös ihminen, koska Raamattu näin ilmoittaa, joten minä ainakin uskon / julistan koko evankeliumia, en vain puolikasta.
Meidän on kiinnitettävä kaikki huomiomme Jeesukseen, jos haluamme, että meillä on myös Isä taivaassa. Poika ei tullut kirkastamaan itseään, vaan Jumalaa ja samalla tavalla ei myöskään Pyhä Henki kirkasta itseään, vaan suuntaa kaiken huomion Poikaan. Pyhä Henki jatkaa siitä, mihin Jeesus jäi. Jeesus kirkasti Jumalaa ja samoin Pyhä Henki. Vain Jeesuksessa, meillä on pääsy taivaaseen ja Jeesuksessa meillä on Jumala. Meillä on Pojassa ja vain Hänessä Isä. Pojassa ja vain Hänessä saamme Pyhän Hengen. Vain Pojasta käsin tunnemme Isän ja tulemme Pyhästä Hengestä osalliseksi. Pojan merkitys on meille ratkaisevan tärkeä siksi, että ei Isä eikä Pyhä Henki vaan ainoastaan Poika on tullut ihmiseksi. Hengen valaisema ymmärryksemme katselee ylös Poikaan ja näkee hänessä kuin yhdessä kuvassa Isän.
Pyhä Henki ei puhu itsestään. Hän kirkastaa Pojan suuruutta. Hän on kuin valonheittäjä, joka valaisee Poikaa. Pojan kirkastuessa ihmisille Pyhä Henki iloitsee ja väistyy ja antaa tilaa Pojalle. Sillä Pojassa on Jumaluuden koko täyteys (Kol 1:19). Kuten meillä vain Pojassa on Isä, samoin vain Hänessä saamme Pyhän Hengen ja tulemme Hengestä osalliseksi. Pyhä Henki kuuntelee Poikaa. Hän ei ota omastaan mitään, vaan kaiken, mitä hän antaa, hän on saanut POJALTA ja niin kaikki ja kaikissa on KRISTUS (Kol 3:11) ja hänen tulee olla kaikessa ensimmäinen (Kol 1:18). Juuri Pyhä Henki saa aikaan meissä sen, että Kristus kirkastuu kaikki kaikeksi.
Huomaatko eki, mikä järjestys on nyt tullut voimaan, kun Jeesus on noussut taivaaseen ja Hän on saanut takaisin sen Jumaluuden, joka Hänellä oli jo ennen maailmaan tuloaan. Se on se sama järjestys, josta sinä täällä kiivailet, kun tuot esiin Jeesuksen tehtävää kirkastaa Jumalaa ihmisenä ollessaan maan päällä. Nyt toinen puolustaja, samanlainen kuin Kristus(ei sama) on tullut kirkastamaan Jumalaa ja ketä Hän kirkastaakaan, Jeesusta, joka on kaikki kaikessa, ensimmäinen ja viimeinen. Jeesusta, jolle kuuluu kaikki kunnia, valta ja voima. Jeesusta, jossa meillä on Jumala ja josta Jeesus itse meitä varoitti, että ellemme me Hänessä "näe / usko / hyväksyi" Jumalaa, me jäämme ilman Jumalaa. Ymmärrätkö sinä eki ? ? ? Jos et hyväksy Jumalaa Jeesuksessa, sinulla ei ole Jumalaa ja jos julistat tälläistä evankeliumia, niin sinä julistat toista evankeliumia ja mitä Raamattu siitä sanoikaan ?Lukisit sinäkin edes Joh 5-----12 luvut Jeesuksen tehtävästä ja toiminnasta ja kirjoittaisit sitten onko Jeesus Jumala vai Jumalan Poika.Tyhmäkin tajuaa Jeesuksen opetuksesta kuka hän on ja keneksi häntä tulee kutsua ja ymmärtää.Kuvitteletko sinäkin olevasi viisaampi kuin Jeesus opetuksissaan.Heitä järjenpäätelmäsi pois ja usko Jeesuksen opetus sellaisenaan.
Sinultakaan ei onnistu noiden jakeiden noukkiminen sieltä täältä ja niiden yhdistäminen järkeilysi avulla. Usko Jeesuksen opetukseen ja anna Jeesuksen olla näin Herra opetuksessa ja Jumalan Poikana. Jeesus on Herra; kirjoitti:
Lukisit sinäkin edes Joh 5-----12 luvut Jeesuksen tehtävästä ja toiminnasta ja kirjoittaisit sitten onko Jeesus Jumala vai Jumalan Poika.Tyhmäkin tajuaa Jeesuksen opetuksesta kuka hän on ja keneksi häntä tulee kutsua ja ymmärtää.Kuvitteletko sinäkin olevasi viisaampi kuin Jeesus opetuksissaan.Heitä järjenpäätelmäsi pois ja usko Jeesuksen opetus sellaisenaan.
Sinultakaan ei onnistu noiden jakeiden noukkiminen sieltä täältä ja niiden yhdistäminen järkeilysi avulla. Usko Jeesuksen opetukseen ja anna Jeesuksen olla näin Herra opetuksessa ja Jumalan Poikana.Kun lukisit itse ja ymmärtäisit lukemasi.
Johanneksen evankeliumi antaa todella paljon tietoa kolmiyhteisestä Jumalasta. Jeesuksen Jumaluus on luettavissa jokaisesta niistäkin luvusta, joita ehdotit luettavaksi. Mitään järkeilyä ne eivät vaadi, mutta on kuitenkin hyvä tietää, ettei minkään asian tutkiminen ja selvittäminen keskity vain tiettyihin lukuihin tietyssä kirjassa, vaan on luettava VÄHINTÄÄN koko kirja, eikä senkään tulkinta saa olla ristiriitainen muiden kirjojen kanssa ja koko Raamatun ilmoituksen kanssa.
MINUN Raamattuni ilmoittaa, että Jeesus on sekä lihaan tullut ihminen, että Jumala ja minä haluan USKOA sen mitä Raamattu meille ilmoittaa. Ellet sinä usko koko Raamatun ilmoitusta, on sinun valittava sieltä se minkä uskot ja hylättävä / kumottava kaikki se mikä ei sovi tapaasi ajatella / uskoa. SE on JÄRKEILYÄ, jos jokin. Minua hiukan ihmetyttää se, että te Jeesuksen Jumaluuden vastustajat monesti peräänkuulutatte sitä, kuinka Raamattu pitää ottaa niin, kuin se on kirjoitettu ja teidän mielestänne tyhmäkin osaa lukea mitä siellä lukee jne.. Kuitenkin itse luette harkkoen ja Raamattua ihmeellisesti selittäen / järkeillen ne kohdat, joissa sanotaan suoraan, että Jeesus ON Jumala.
Tehdäänpä nyt sitten TESTI. Sanot, että tyhmäkin osaa lukea ja ymmärtää lukemansa. Katsotaan nyt sitten mihin sinun älykkyytesi riittää. Veikkaan, että et vastaa, tai sitten ryhdyt selittämään, niin kuin kaikilla epäuskoisilla on tapana.
Alussa oli Sana. Sana oli Jumalan luona, ja Sana oli Jumala.
Mutta Pojastaan hän sanoo: -- Jumala, sinun valtaistuimesi pysyy ajasta aikaan..
Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt. Ainoa Poika, joka itse on Jumala ja joka aina on Isän vierellä
"Sen, joka voittaa, minä annan istua kanssani valtaistuimellani, niin kuin minäkin olen voittoni jälkeen asettunut Isäni kanssa HÄNEN valtaistuimelleen.
Karitsa, joka on teurastettu, on arvollinen saamaan vallan, rikkauden, viisauden ja voiman, kunnian, kirkkauden ja ylistyksen.
Pyhä, pyhä, pyhä on Herra Jumala, Kaikkivaltias! Hän oli, hän on ja hän on tuleva... ...."Minä olen A ja O, alku ja loppu"*, sanoo Herra Jumala, hän, joka on, joka oli ja joka on tuleva, Kaikkivaltias.... ...Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu. Jeesus sanoi olevansa tämä A ja O.
Sanotaanko Raamatussa, että Jeesus on Jumala ?
Vastaa KYLLÄ / EI- Jeesus on Herra;
Psalmi50.15 kirjoitti:
Kun lukisit itse ja ymmärtäisit lukemasi.
Johanneksen evankeliumi antaa todella paljon tietoa kolmiyhteisestä Jumalasta. Jeesuksen Jumaluus on luettavissa jokaisesta niistäkin luvusta, joita ehdotit luettavaksi. Mitään järkeilyä ne eivät vaadi, mutta on kuitenkin hyvä tietää, ettei minkään asian tutkiminen ja selvittäminen keskity vain tiettyihin lukuihin tietyssä kirjassa, vaan on luettava VÄHINTÄÄN koko kirja, eikä senkään tulkinta saa olla ristiriitainen muiden kirjojen kanssa ja koko Raamatun ilmoituksen kanssa.
MINUN Raamattuni ilmoittaa, että Jeesus on sekä lihaan tullut ihminen, että Jumala ja minä haluan USKOA sen mitä Raamattu meille ilmoittaa. Ellet sinä usko koko Raamatun ilmoitusta, on sinun valittava sieltä se minkä uskot ja hylättävä / kumottava kaikki se mikä ei sovi tapaasi ajatella / uskoa. SE on JÄRKEILYÄ, jos jokin. Minua hiukan ihmetyttää se, että te Jeesuksen Jumaluuden vastustajat monesti peräänkuulutatte sitä, kuinka Raamattu pitää ottaa niin, kuin se on kirjoitettu ja teidän mielestänne tyhmäkin osaa lukea mitä siellä lukee jne.. Kuitenkin itse luette harkkoen ja Raamattua ihmeellisesti selittäen / järkeillen ne kohdat, joissa sanotaan suoraan, että Jeesus ON Jumala.
Tehdäänpä nyt sitten TESTI. Sanot, että tyhmäkin osaa lukea ja ymmärtää lukemansa. Katsotaan nyt sitten mihin sinun älykkyytesi riittää. Veikkaan, että et vastaa, tai sitten ryhdyt selittämään, niin kuin kaikilla epäuskoisilla on tapana.
Alussa oli Sana. Sana oli Jumalan luona, ja Sana oli Jumala.
Mutta Pojastaan hän sanoo: -- Jumala, sinun valtaistuimesi pysyy ajasta aikaan..
Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt. Ainoa Poika, joka itse on Jumala ja joka aina on Isän vierellä
"Sen, joka voittaa, minä annan istua kanssani valtaistuimellani, niin kuin minäkin olen voittoni jälkeen asettunut Isäni kanssa HÄNEN valtaistuimelleen.
Karitsa, joka on teurastettu, on arvollinen saamaan vallan, rikkauden, viisauden ja voiman, kunnian, kirkkauden ja ylistyksen.
Pyhä, pyhä, pyhä on Herra Jumala, Kaikkivaltias! Hän oli, hän on ja hän on tuleva... ...."Minä olen A ja O, alku ja loppu"*, sanoo Herra Jumala, hän, joka on, joka oli ja joka on tuleva, Kaikkivaltias.... ...Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu. Jeesus sanoi olevansa tämä A ja O.
Sanotaanko Raamatussa, että Jeesus on Jumala ?
Vastaa KYLLÄ / EIAloita hyvä ihminen Raamatun tunteminen Jeesuksen opetuksen pohjalta.Ensin mitä Jeesus opettaa itsestään ja Isästään Jumalasta.Vasta tuon lukemisen ja uskomisen pohjalta tutki muita Raamatun ilmoituksia.
Kaikki nyppimäsi kohdat Raamatusta ja niiden järkeilemisesi tuo esille, ettet usko Jeesuksen opetukseen.Järkeilemesesi ei riitä vaikeampien asian ymmrtämiseen.KAIKKI asiat tulee ymmärtää ja uskoa, että Jeesus on Jumalan Poika.Usko Jeesukseen enemmän kuin omaan järkeilyysi. - Jeesus on Herra;
Jeesus on Herra; kirjoitti:
Aloita hyvä ihminen Raamatun tunteminen Jeesuksen opetuksen pohjalta.Ensin mitä Jeesus opettaa itsestään ja Isästään Jumalasta.Vasta tuon lukemisen ja uskomisen pohjalta tutki muita Raamatun ilmoituksia.
Kaikki nyppimäsi kohdat Raamatusta ja niiden järkeilemisesi tuo esille, ettet usko Jeesuksen opetukseen.Järkeilemesesi ei riitä vaikeampien asian ymmrtämiseen.KAIKKI asiat tulee ymmärtää ja uskoa, että Jeesus on Jumalan Poika.Usko Jeesukseen enemmän kuin omaan järkeilyysi.Lue ensin Jeesuksen opetukset ja sano Aaaaaaaaaaaaamen!!!!!!! sille , että hän on Jumalan Poika ja tässä on ihmisen pelastuminen.
Pidä taukoa ja lue muita Raamatun ilmoituksia ja ymmärrä ne siten, että ne sopivat Jeesuksen opetuksen kanssa yksiin.Siis ÄLÄ ITSE JÄRKEILE - VAAN HUOMIOI JA USKO JEESUKSEN OPETUS.Jos jokin Raamatun ilmoitus ei käy Jeesuksen opetuksen kanssa yksiin - syy on ymmärryksessäsi - EI JEESUKSEN OPETUKSESSA MITEN HÄN ON JUMALAN POIKA.
HETÄÄ UNESTASI !!!!!!!!!!!!!!!! - Jeesus on Herra;
Psalmi50.15 kirjoitti:
Kun lukisit itse ja ymmärtäisit lukemasi.
Johanneksen evankeliumi antaa todella paljon tietoa kolmiyhteisestä Jumalasta. Jeesuksen Jumaluus on luettavissa jokaisesta niistäkin luvusta, joita ehdotit luettavaksi. Mitään järkeilyä ne eivät vaadi, mutta on kuitenkin hyvä tietää, ettei minkään asian tutkiminen ja selvittäminen keskity vain tiettyihin lukuihin tietyssä kirjassa, vaan on luettava VÄHINTÄÄN koko kirja, eikä senkään tulkinta saa olla ristiriitainen muiden kirjojen kanssa ja koko Raamatun ilmoituksen kanssa.
MINUN Raamattuni ilmoittaa, että Jeesus on sekä lihaan tullut ihminen, että Jumala ja minä haluan USKOA sen mitä Raamattu meille ilmoittaa. Ellet sinä usko koko Raamatun ilmoitusta, on sinun valittava sieltä se minkä uskot ja hylättävä / kumottava kaikki se mikä ei sovi tapaasi ajatella / uskoa. SE on JÄRKEILYÄ, jos jokin. Minua hiukan ihmetyttää se, että te Jeesuksen Jumaluuden vastustajat monesti peräänkuulutatte sitä, kuinka Raamattu pitää ottaa niin, kuin se on kirjoitettu ja teidän mielestänne tyhmäkin osaa lukea mitä siellä lukee jne.. Kuitenkin itse luette harkkoen ja Raamattua ihmeellisesti selittäen / järkeillen ne kohdat, joissa sanotaan suoraan, että Jeesus ON Jumala.
Tehdäänpä nyt sitten TESTI. Sanot, että tyhmäkin osaa lukea ja ymmärtää lukemansa. Katsotaan nyt sitten mihin sinun älykkyytesi riittää. Veikkaan, että et vastaa, tai sitten ryhdyt selittämään, niin kuin kaikilla epäuskoisilla on tapana.
Alussa oli Sana. Sana oli Jumalan luona, ja Sana oli Jumala.
Mutta Pojastaan hän sanoo: -- Jumala, sinun valtaistuimesi pysyy ajasta aikaan..
Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt. Ainoa Poika, joka itse on Jumala ja joka aina on Isän vierellä
"Sen, joka voittaa, minä annan istua kanssani valtaistuimellani, niin kuin minäkin olen voittoni jälkeen asettunut Isäni kanssa HÄNEN valtaistuimelleen.
Karitsa, joka on teurastettu, on arvollinen saamaan vallan, rikkauden, viisauden ja voiman, kunnian, kirkkauden ja ylistyksen.
Pyhä, pyhä, pyhä on Herra Jumala, Kaikkivaltias! Hän oli, hän on ja hän on tuleva... ...."Minä olen A ja O, alku ja loppu"*, sanoo Herra Jumala, hän, joka on, joka oli ja joka on tuleva, Kaikkivaltias.... ...Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu. Jeesus sanoi olevansa tämä A ja O.
Sanotaanko Raamatussa, että Jeesus on Jumala ?
Vastaa KYLLÄ / EIJos Jeesus opettaa ja todistaa ITSESTÄNSÄ olevansa Jumalan Poika - niin kuvitteletko itse olevasi viisaampi tietämään ja opettamaan tätä asiaa PAREMMIN. JEESUS TIESI KAIKEN JA SILTI HÄN OPETTI KUULIJOILLEEN OLEVANSA JUMALAN POIKA.
Pilkkaat Jeesusta kun väität JEESUKSEN OPETUKSEN TURHAKSI !!!!
On aika sinunkin herätä uinumasta ja alkaa todistamaan Jeesuksesta Jumalan POIKANA !!!! - KUTEN JEESUS TODISTI ITSESTÄÄN. - Apostoli_Tz
ml213. kirjoitti:
"Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy, ja hän on Jumalassa". 1 Joh 4:15
Pelastus on Jumalan Pojassa ja taivaassa häntä kutsutaan Jumalan Sanaksi.;
"ja hänellä (Jeesuksella) oli yllään vereen kastettu vaippa, ja nimi, jolla häntä kutsutaan, on JUMALAN SANA. Ilm. 19:13
Nuo tuomasi Raamatun ilmoitukset ja niiden perusteella ymmärtäminen Poika Isäksi Jumalaksi ilmentää ihmisen ymmärtämättömyyden tilaa.
Esim. jos et ymmärrä mitä todellisuudessa tarkoittaa. "Minä ja Isä olemme yhtä",- niin tuon perusteella et ymmärrä miten sisarien ja veljienkin tulee olla yhtä,- Jeesuksen opetuksen mukaan.
Muuten, ymmärrätkö todella mitä tarkoitaa;
1.Korinttolaiskirje:
6:19 "Vai ettekö tiedä, että teidän ruumiinne on
Pyhän Hengen temppeli, joka Henki teissä on ja
jonka te olette saaneet Jumalalta, ja ettette ole
itsenne omat?
6:20 Sillä te olette kalliisti ostetut.
Kirkastakaa siis Jumala ruumiissanne."
Siis miten ihminen kirkastaa Jumalan ruumiissaan ja onko Jumala hänen ruumiissaan.Tähän samaan asiaan liittyy miten Jeesus kirkasti Isää Jumalaa,- mutta silti Jumala ei fyysisesti ollut Jeesuksessa.
Niin, ymmärtänet ja uskonet miten Sana on Jumalan. Luemmehan todella Jumalan Sanaa ja taivaassa Jeesus on todella SANA.Miten Jumala kirkastetaan ruumiissamme, ellei Hän ole meissä?
"Esim. jos et ymmärrä mitä todellisuudessa tarkoittaa. "Minä ja Isä olemme yhtä",- niin tuon perusteella et ymmärrä miten sisarien ja veljienkin tulee olla yhtä,- Jeesuksen opetuksen mukaan."
Jos tarkoitat uskovien veljien ja sisarien yhteyttä, niin Hengessä olemme yhtä. Niinkuin Isä ja Poikakin ovat. Olemme kaikki yhtä Jeesuksessa Kristuksessa Pyhän Hengen kautta. Jokainen, joka on Hengestä syntynyt.
Kysynkin, että Kuka Pyhä Henki on? - ml213.
Apostoli_Tz kirjoitti:
Miten Jumala kirkastetaan ruumiissamme, ellei Hän ole meissä?
"Esim. jos et ymmärrä mitä todellisuudessa tarkoittaa. "Minä ja Isä olemme yhtä",- niin tuon perusteella et ymmärrä miten sisarien ja veljienkin tulee olla yhtä,- Jeesuksen opetuksen mukaan."
Jos tarkoitat uskovien veljien ja sisarien yhteyttä, niin Hengessä olemme yhtä. Niinkuin Isä ja Poikakin ovat. Olemme kaikki yhtä Jeesuksessa Kristuksessa Pyhän Hengen kautta. Jokainen, joka on Hengestä syntynyt.
Kysynkin, että Kuka Pyhä Henki on?Miten Jumala kirkastetaan ruumiissamme, ellei Hän ole meissä?
------
Kun ihminen kirkastaa Jumalaa ruumiissaan, niin hän tekee sen tekemällä Jumalan tahdon elämässään ja käyttäytykisessään.
Juuri Pyhän Hengen oleminen ihmisessä mahdollistaa Jumalan tahdon ymmärtämisen ja sen tekemisen ihisellä.Pyhä Henkihän opettaa ja ohjaa uudestisyntyneen ihmisen ymmärrystä.Tietenkän jos ihmisessä ei ole Pyhä Henki, niin tämä ihminen ei voi edes tiedosta ja ymmärtää tehdä Jumalan tahtoa. Lisäksi ihmisen lihallisuus on aina Jumalan tahtoa vastaan.
Jeesushan suorittaessaan tehtäväänsä, niin kirkasti Jumalaa eli toteutti Juimalan tahdon kaikessa ja oli kaikessa kuuliainen Isälleen Jumalalle ja tähän tekijään liittyy miten esim. Tuomas sanoi; "Minun Herrani minun Juimalani".
Siis Pojassa ilmeni kirkkasti Jumalan tahdon tekeminen ja sen vaikutus.
*
Kysynkin, että Kuka Pyhä Henki on?
-----
Pyhä Henki on opettaja ja ohjaaja ihmisen sydämessä.
Pyhä Henki tuo ihmisen sydämeen ja tietoisuuteen Jumalan tahdon.On Pyhän Hengen tehtävä ohjata ihmistä ja antaa ja lahentaa ihmisen ymmärrystä nähdä Jumalan aivoituksia ympärillään ja itsessään. Psalmi50.15 kirjoitti:
Kun lukisit itse ja ymmärtäisit lukemasi.
Johanneksen evankeliumi antaa todella paljon tietoa kolmiyhteisestä Jumalasta. Jeesuksen Jumaluus on luettavissa jokaisesta niistäkin luvusta, joita ehdotit luettavaksi. Mitään järkeilyä ne eivät vaadi, mutta on kuitenkin hyvä tietää, ettei minkään asian tutkiminen ja selvittäminen keskity vain tiettyihin lukuihin tietyssä kirjassa, vaan on luettava VÄHINTÄÄN koko kirja, eikä senkään tulkinta saa olla ristiriitainen muiden kirjojen kanssa ja koko Raamatun ilmoituksen kanssa.
MINUN Raamattuni ilmoittaa, että Jeesus on sekä lihaan tullut ihminen, että Jumala ja minä haluan USKOA sen mitä Raamattu meille ilmoittaa. Ellet sinä usko koko Raamatun ilmoitusta, on sinun valittava sieltä se minkä uskot ja hylättävä / kumottava kaikki se mikä ei sovi tapaasi ajatella / uskoa. SE on JÄRKEILYÄ, jos jokin. Minua hiukan ihmetyttää se, että te Jeesuksen Jumaluuden vastustajat monesti peräänkuulutatte sitä, kuinka Raamattu pitää ottaa niin, kuin se on kirjoitettu ja teidän mielestänne tyhmäkin osaa lukea mitä siellä lukee jne.. Kuitenkin itse luette harkkoen ja Raamattua ihmeellisesti selittäen / järkeillen ne kohdat, joissa sanotaan suoraan, että Jeesus ON Jumala.
Tehdäänpä nyt sitten TESTI. Sanot, että tyhmäkin osaa lukea ja ymmärtää lukemansa. Katsotaan nyt sitten mihin sinun älykkyytesi riittää. Veikkaan, että et vastaa, tai sitten ryhdyt selittämään, niin kuin kaikilla epäuskoisilla on tapana.
Alussa oli Sana. Sana oli Jumalan luona, ja Sana oli Jumala.
Mutta Pojastaan hän sanoo: -- Jumala, sinun valtaistuimesi pysyy ajasta aikaan..
Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt. Ainoa Poika, joka itse on Jumala ja joka aina on Isän vierellä
"Sen, joka voittaa, minä annan istua kanssani valtaistuimellani, niin kuin minäkin olen voittoni jälkeen asettunut Isäni kanssa HÄNEN valtaistuimelleen.
Karitsa, joka on teurastettu, on arvollinen saamaan vallan, rikkauden, viisauden ja voiman, kunnian, kirkkauden ja ylistyksen.
Pyhä, pyhä, pyhä on Herra Jumala, Kaikkivaltias! Hän oli, hän on ja hän on tuleva... ...."Minä olen A ja O, alku ja loppu"*, sanoo Herra Jumala, hän, joka on, joka oli ja joka on tuleva, Kaikkivaltias.... ...Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu. Jeesus sanoi olevansa tämä A ja O.
Sanotaanko Raamatussa, että Jeesus on Jumala ?
Vastaa KYLLÄ / EIihan oikein. Vastausta ei tule, mutta selityksiä riittää. Pyysin vastaamaan Kyllä tai ei ja sanoin, että pelkään pahoin, ettei vastausta tule, vaan alat selittämään, niin kuin kaikilla EPÄUSKOISILLA on tapana.
Minä uskon, että Jeesus on Jumalan Poika, ei sinun sitä tarvitse minulle toitottaa. Minä uskon myös, että Jeesus on Jumala ja uskon senkin, että Jeesus on ihminen. Kaikkea tätä Hän on, koska Raamattu niin kerran selvästi sanoo. Sinä vaan et usko.
Hyvää uutta vuotta kuitenkin sinullekkin.
ps. älä vaivaudu enään vastaamaan, koska tuskin luen enään selityksiäsi.- Jeesus on Herra;
Psalmi50.15 kirjoitti:
ihan oikein. Vastausta ei tule, mutta selityksiä riittää. Pyysin vastaamaan Kyllä tai ei ja sanoin, että pelkään pahoin, ettei vastausta tule, vaan alat selittämään, niin kuin kaikilla EPÄUSKOISILLA on tapana.
Minä uskon, että Jeesus on Jumalan Poika, ei sinun sitä tarvitse minulle toitottaa. Minä uskon myös, että Jeesus on Jumala ja uskon senkin, että Jeesus on ihminen. Kaikkea tätä Hän on, koska Raamattu niin kerran selvästi sanoo. Sinä vaan et usko.
Hyvää uutta vuotta kuitenkin sinullekkin.
ps. älä vaivaudu enään vastaamaan, koska tuskin luen enään selityksiäsi.Koko sepustuksei tuo esille, ettet usko Jeesuksen puheisiin, mitä hän on puhunut.Jeesus puhuu olevansa Jumalan Poika ja kuuliainen Jumalalle ja sinä sepustat, miten Jeesus on Jumala. No, eipä liene ihmisen vaikea valita keneen uskoo.
Jeesus on Herra; kirjoitti:
Koko sepustuksei tuo esille, ettet usko Jeesuksen puheisiin, mitä hän on puhunut.Jeesus puhuu olevansa Jumalan Poika ja kuuliainen Jumalalle ja sinä sepustat, miten Jeesus on Jumala. No, eipä liene ihmisen vaikea valita keneen uskoo.
tosikertomuksia afrikkalaisista jotka ovat tulleet pohjolaan?
He eivät olleet koskaan nähneet lunta eikä jäätä. Tällaisia tapauksia on.
Kulin kerran kerrottavan afrikkalaisesta miehestä joka tuli pohjolaan kesällä.
Hänelle kerrottin vedestä. Kesällä vesi on nestemäistä mutta talvella erilaista.
Talvella vesi sataa taivaalta valkoisena pehmeänä villan tapaisena kiinteänä aineena
peittäen koko maan valkoisella peitteellään. Sitä kutustaan silloin lumeksi.
Joidenkin viikkojen tämän jälkeen järven vesi tulee niin kovaksi että sen päällä
voi kävellä. Kovaksi muuttunutta järven vettä sanotaan jääksi.
Afrikkalainen mies ei ollut koskaan nähnyt lunta eikä jäätä. Tästä johtuen hän ei voinut ymmärtää kuinka vesi voi sataa taivaalta valkeana kiinteänä aineena jääden maahan muodostaen talven aikana
paksun valkean peitteen. Hänen mielestään se oli täydellinen mahdottomuus että vesi tulee niin kovaksi
että sen päällä voi kävellä. Hän piti kertojaa hyvin epäluotettavana häntä tyhmänä pitävänä valehtelijana.
Muutaman kuukauden kuluttua tuli syksy. Mies sai kokea tuon ihmeen kun ilma alkoi kylmenemään ja mittari laski miinuksen puolelle. Vesi, joka kesällä oli satanut vetenä ja oli neste, tuli nyt
taivaalta valkeana villamaisena pehmeänä pumpulina peittäen maan valkoisella peitteellään.
Joidenkin viikkojen kuluttua mies vietiin järvelle. Hänelle näytettiin järven pinta joka nyt oli tullut
kovaksi ja kiiltäväksi kuin lasi. Nyt järven pinnalla pystyi kävelemään ja jopa hyppimään.
Afrikkalainen sai järkytyksekseen nähdä kuinka nuoret miehet ajoivat lumikelkalla järven päälle. Sitten satoi vielä lisää lunta. Mies näki kuinka iso traktori ajoi järven jäällä auraten luistelurataa ja jääkiekkokaukaloa paikkakunnan nuorille.
Hän oli joutunut kohtaamaan tosiasiat. Hän tunnusti että hän oli ollut tietämätön veden todellisista ominaisuuksista. Hän myönsi että Pohjolan asukkaat tunsivat veden ominaisuudet paremmin. Vesi voi todellakin olla nestemäistä, pumpulimaista valkeaa lunta ja kovaa lasimaista jäätä.
Kolminaisuuden kieltäjillä on sama ongelma kuin tuolla afrikkalaisella miehellä oli. He eivät tunne Herraa Jeesusta Kristusta sellaisena kun Hän on. He eivät tunne Jumalaa Hänessä. Tästä johtuen he eivät ymmärrä Jumalan ilmentymistä kolmena persoonana: Isänä, Poikana ja Pyhänä Henkenä. Tästä johtuen he eivät tunne Jumalaa ja siksi he kieltävät Hänet.- Jeesus on Herra;
jaikal kirjoitti:
tosikertomuksia afrikkalaisista jotka ovat tulleet pohjolaan?
He eivät olleet koskaan nähneet lunta eikä jäätä. Tällaisia tapauksia on.
Kulin kerran kerrottavan afrikkalaisesta miehestä joka tuli pohjolaan kesällä.
Hänelle kerrottin vedestä. Kesällä vesi on nestemäistä mutta talvella erilaista.
Talvella vesi sataa taivaalta valkoisena pehmeänä villan tapaisena kiinteänä aineena
peittäen koko maan valkoisella peitteellään. Sitä kutustaan silloin lumeksi.
Joidenkin viikkojen tämän jälkeen järven vesi tulee niin kovaksi että sen päällä
voi kävellä. Kovaksi muuttunutta järven vettä sanotaan jääksi.
Afrikkalainen mies ei ollut koskaan nähnyt lunta eikä jäätä. Tästä johtuen hän ei voinut ymmärtää kuinka vesi voi sataa taivaalta valkeana kiinteänä aineena jääden maahan muodostaen talven aikana
paksun valkean peitteen. Hänen mielestään se oli täydellinen mahdottomuus että vesi tulee niin kovaksi
että sen päällä voi kävellä. Hän piti kertojaa hyvin epäluotettavana häntä tyhmänä pitävänä valehtelijana.
Muutaman kuukauden kuluttua tuli syksy. Mies sai kokea tuon ihmeen kun ilma alkoi kylmenemään ja mittari laski miinuksen puolelle. Vesi, joka kesällä oli satanut vetenä ja oli neste, tuli nyt
taivaalta valkeana villamaisena pehmeänä pumpulina peittäen maan valkoisella peitteellään.
Joidenkin viikkojen kuluttua mies vietiin järvelle. Hänelle näytettiin järven pinta joka nyt oli tullut
kovaksi ja kiiltäväksi kuin lasi. Nyt järven pinnalla pystyi kävelemään ja jopa hyppimään.
Afrikkalainen sai järkytyksekseen nähdä kuinka nuoret miehet ajoivat lumikelkalla järven päälle. Sitten satoi vielä lisää lunta. Mies näki kuinka iso traktori ajoi järven jäällä auraten luistelurataa ja jääkiekkokaukaloa paikkakunnan nuorille.
Hän oli joutunut kohtaamaan tosiasiat. Hän tunnusti että hän oli ollut tietämätön veden todellisista ominaisuuksista. Hän myönsi että Pohjolan asukkaat tunsivat veden ominaisuudet paremmin. Vesi voi todellakin olla nestemäistä, pumpulimaista valkeaa lunta ja kovaa lasimaista jäätä.
Kolminaisuuden kieltäjillä on sama ongelma kuin tuolla afrikkalaisella miehellä oli. He eivät tunne Herraa Jeesusta Kristusta sellaisena kun Hän on. He eivät tunne Jumalaa Hänessä. Tästä johtuen he eivät ymmärrä Jumalan ilmentymistä kolmena persoonana: Isänä, Poikana ja Pyhänä Henkenä. Tästä johtuen he eivät tunne Jumalaa ja siksi he kieltävät Hänet.Kolminaisuuden kieltäjillä on sama ongelma kuin tuolla afrikkalaisella miehellä oli. He eivät tunne Herraa Jeesusta Kristusta sellaisena kun Hän on. He eivät tunne Jumalaa Hänessä. Tästä johtuen he eivät ymmärrä Jumalan ilmentymistä kolmena persoonana: Isänä, Poikana ja Pyhänä Henkenä. Tästä johtuen he eivät tunne Jumalaa ja siksi he kieltävät Hänet.
***
Näkeehän tuon selvästi, miten kolminaisuusopin kieltäjät tuntevat Jeesuksen ja Jumalan Jeesuksen opetukseen uskoen ja pidättäytyen ja luottaen .
Taas kolminaisuusopilliset määrittelevät Jeesuksen ja Jumalan Jeesuksen opetuksen ulkopuolella eli ihmisjärkeilyihin perustuen kuten viestistäkin näkee.Myönnö jo miten Jeesus ei ole opettanut olevansa Jumala, vaan sinä olet sen järkeillyt ihmisopillasi.Myönnä jo tai tuo esiin Raamatusta Jeesuksen sanonta, että hän on myös Jumala. Heh heh, et löydä. Jeesus on Herra; kirjoitti:
Kolminaisuuden kieltäjillä on sama ongelma kuin tuolla afrikkalaisella miehellä oli. He eivät tunne Herraa Jeesusta Kristusta sellaisena kun Hän on. He eivät tunne Jumalaa Hänessä. Tästä johtuen he eivät ymmärrä Jumalan ilmentymistä kolmena persoonana: Isänä, Poikana ja Pyhänä Henkenä. Tästä johtuen he eivät tunne Jumalaa ja siksi he kieltävät Hänet.
***
Näkeehän tuon selvästi, miten kolminaisuusopin kieltäjät tuntevat Jeesuksen ja Jumalan Jeesuksen opetukseen uskoen ja pidättäytyen ja luottaen .
Taas kolminaisuusopilliset määrittelevät Jeesuksen ja Jumalan Jeesuksen opetuksen ulkopuolella eli ihmisjärkeilyihin perustuen kuten viestistäkin näkee.Myönnö jo miten Jeesus ei ole opettanut olevansa Jumala, vaan sinä olet sen järkeillyt ihmisopillasi.Myönnä jo tai tuo esiin Raamatusta Jeesuksen sanonta, että hän on myös Jumala. Heh heh, et löydä.sanomalla: "Minä olen SE hyvä paimen"? (Joh 10:11)
Kuka on tuo hyvä paimen joka Jeesus väittää olevansa.
Miten juutalaiset ymmärsivät Jeesuksen väittämän?
lue Joh 10:33.- Jeesus on Herra;
jaikal kirjoitti:
sanomalla: "Minä olen SE hyvä paimen"? (Joh 10:11)
Kuka on tuo hyvä paimen joka Jeesus väittää olevansa.
Miten juutalaiset ymmärsivät Jeesuksen väittämän?
lue Joh 10:33.Jospa lukisit Jeesuksen laajan opetuksen, jonka hän opetti palvelustehtävänsä aikana. Lue vaikka Joh 5 aina 12 lukuun saakka. Missä Jeesus sanoo olevansa Jumala ??. Ei missään, vaan tämä on sinun keksintöäsi.Älä järkeile vaan usko mitä Jeesus opetti kokonaisuudessaan.
- Apostoli_Tz
ml213. kirjoitti:
Miten Jumala kirkastetaan ruumiissamme, ellei Hän ole meissä?
------
Kun ihminen kirkastaa Jumalaa ruumiissaan, niin hän tekee sen tekemällä Jumalan tahdon elämässään ja käyttäytykisessään.
Juuri Pyhän Hengen oleminen ihmisessä mahdollistaa Jumalan tahdon ymmärtämisen ja sen tekemisen ihisellä.Pyhä Henkihän opettaa ja ohjaa uudestisyntyneen ihmisen ymmärrystä.Tietenkän jos ihmisessä ei ole Pyhä Henki, niin tämä ihminen ei voi edes tiedosta ja ymmärtää tehdä Jumalan tahtoa. Lisäksi ihmisen lihallisuus on aina Jumalan tahtoa vastaan.
Jeesushan suorittaessaan tehtäväänsä, niin kirkasti Jumalaa eli toteutti Juimalan tahdon kaikessa ja oli kaikessa kuuliainen Isälleen Jumalalle ja tähän tekijään liittyy miten esim. Tuomas sanoi; "Minun Herrani minun Juimalani".
Siis Pojassa ilmeni kirkkasti Jumalan tahdon tekeminen ja sen vaikutus.
*
Kysynkin, että Kuka Pyhä Henki on?
-----
Pyhä Henki on opettaja ja ohjaaja ihmisen sydämessä.
Pyhä Henki tuo ihmisen sydämeen ja tietoisuuteen Jumalan tahdon.On Pyhän Hengen tehtävä ohjata ihmistä ja antaa ja lahentaa ihmisen ymmärrystä nähdä Jumalan aivoituksia ympärillään ja itsessään.Tiedän, mitä Raamattu sanoo Pyhästä Hengestä ja Hänen tehtävästään. Mutta Kuka Hän on?
Jeesus sanoi Isän lähettävän toisen Puolustajan ja alkukielellä tuo tarkoitti tarkalleen:"Toisen samanlaisen puolustajan."
Jeesus sanoi myös, että Hän ja Isä tulevat Häntä rakastavan luokse. Hän ja Paavali puhuivat myös Pyhän Hengen tulemisesta sydämeemme.
Tästä voimme päätellä, että Isä, Poika ja Pyhä Henki ovat uskovan sydämessä Hänen Henkensä kautta.
Miksi Jeesus kehoitti kastamaan Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, eikä nimiin?
Pelastaako sekä Jumalan että Jeesuksen nimi? Jos näin on, niin miksi Pietari sanoi, ettei ole annettu toista nimeä, joka pelastaisi?
Miksi sekä Jeesus että Jumala sanovat Ilmestyskirjassa olevansa a ja o, alku ja loppu?
Miksi Jumala kutsui itseään paimeneksi Vt:ssä ja Jeesus Ut:ssa?
Koska Kristuksessa Jumala syntyi ihmiseksi ihmisten joukkoon, kärsi ihmiselle kuuluvan rangaistuksen ja näin sovitti syntimme.
Jos näin ei ole, Jumala ei ole ollut keskellämme ja Hän on edelleen kaukainen persoonaton voima. Ja pelastus on kiinni kuuliaisuudestamme ja siitä, kuinka hyvin osamme täyttää Jumalan tahdon tekoina, eikä sen perusteella mitä Jumala itse on jo tehnyt.
Evankeliumin yksi salaisuus on nimenomaan se, että Jumala syntyi ihmiseksi, kärsi ihmisenä ja kuoli ihmisenä syntiemme tähden. Näin Jumala ei siis vain lähettänyt jotain sijaiskärsijää, vaan tuli itse. Tämän sanoman te haluatte vesittää väittäessänne, että Jeesus oli vain ihminen (vaikka Raamattu toisin osoittaa). Apostoli_Tz kirjoitti:
Tiedän, mitä Raamattu sanoo Pyhästä Hengestä ja Hänen tehtävästään. Mutta Kuka Hän on?
Jeesus sanoi Isän lähettävän toisen Puolustajan ja alkukielellä tuo tarkoitti tarkalleen:"Toisen samanlaisen puolustajan."
Jeesus sanoi myös, että Hän ja Isä tulevat Häntä rakastavan luokse. Hän ja Paavali puhuivat myös Pyhän Hengen tulemisesta sydämeemme.
Tästä voimme päätellä, että Isä, Poika ja Pyhä Henki ovat uskovan sydämessä Hänen Henkensä kautta.
Miksi Jeesus kehoitti kastamaan Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, eikä nimiin?
Pelastaako sekä Jumalan että Jeesuksen nimi? Jos näin on, niin miksi Pietari sanoi, ettei ole annettu toista nimeä, joka pelastaisi?
Miksi sekä Jeesus että Jumala sanovat Ilmestyskirjassa olevansa a ja o, alku ja loppu?
Miksi Jumala kutsui itseään paimeneksi Vt:ssä ja Jeesus Ut:ssa?
Koska Kristuksessa Jumala syntyi ihmiseksi ihmisten joukkoon, kärsi ihmiselle kuuluvan rangaistuksen ja näin sovitti syntimme.
Jos näin ei ole, Jumala ei ole ollut keskellämme ja Hän on edelleen kaukainen persoonaton voima. Ja pelastus on kiinni kuuliaisuudestamme ja siitä, kuinka hyvin osamme täyttää Jumalan tahdon tekoina, eikä sen perusteella mitä Jumala itse on jo tehnyt.
Evankeliumin yksi salaisuus on nimenomaan se, että Jumala syntyi ihmiseksi, kärsi ihmisenä ja kuoli ihmisenä syntiemme tähden. Näin Jumala ei siis vain lähettänyt jotain sijaiskärsijää, vaan tuli itse. Tämän sanoman te haluatte vesittää väittäessänne, että Jeesus oli vain ihminen (vaikka Raamattu toisin osoittaa).No, pyrin ainakin vastaamaan ymmärrykseni mukaan, mitä kysyit.
Itse pidän suurimpana salaisuutena ihmisen elämää ajatellen sitä, että Jumala aivoitti turmeltuneen ihmisen pelastuksen, uhraamalla oman Poikansa ja tähän liittyen ylentämällä "alennetun" Poikansa Krisukseksi ja Herraksi.
Näen ja ymmärrän läpi Jeesuksen opetuksen, miten hän opetti tuntemaan sen totisen Jumalan. Jeesuksen opetuksessa ei ole häivääkään siitä, että Jumala ja Jeesus olisi sama.Ymmärrätkö, miten Poika Jeesus Kristus on eriteltynä alusta loppuun saakka eli todella on kaksi eri tahoa ja tätä erikoisesti Jeesus painotti opetuksessaan.
Nyt sinökin samaistat nämä kaksi tahoa, joka on juuri Jeesuksen opetuksen vastasita.Ainoastaan mikä tahtomiseen liittyy, niin siinä Jeesus ja Jujmala ovat täydellisesti yhtä.Puhuihan Poika täydellisesti vain l'ähettäjänsä Jumalan tahtoa ja sanoja,- koska oli Jumalan SANA, joksi höntä kutsutaan taivaassa/kin.- Apostoli_Tz
ml213 kirjoitti:
No, pyrin ainakin vastaamaan ymmärrykseni mukaan, mitä kysyit.
Itse pidän suurimpana salaisuutena ihmisen elämää ajatellen sitä, että Jumala aivoitti turmeltuneen ihmisen pelastuksen, uhraamalla oman Poikansa ja tähän liittyen ylentämällä "alennetun" Poikansa Krisukseksi ja Herraksi.
Näen ja ymmärrän läpi Jeesuksen opetuksen, miten hän opetti tuntemaan sen totisen Jumalan. Jeesuksen opetuksessa ei ole häivääkään siitä, että Jumala ja Jeesus olisi sama.Ymmärrätkö, miten Poika Jeesus Kristus on eriteltynä alusta loppuun saakka eli todella on kaksi eri tahoa ja tätä erikoisesti Jeesus painotti opetuksessaan.
Nyt sinökin samaistat nämä kaksi tahoa, joka on juuri Jeesuksen opetuksen vastasita.Ainoastaan mikä tahtomiseen liittyy, niin siinä Jeesus ja Jujmala ovat täydellisesti yhtä.Puhuihan Poika täydellisesti vain l'ähettäjänsä Jumalan tahtoa ja sanoja,- koska oli Jumalan SANA, joksi höntä kutsutaan taivaassa/kin.Esim. Lee Strobelin kirjan "Tapaus Kristus". Tottakai Jeesus oli erillään Isästä, koska oli syntynyt ihmiseksi.
" uhraamalla oman Poikansa ja tähän liittyen ylentämällä "alennetun" Poikansa Krisukseksi ja Herraksi."
Jeesus oli jo ennen syntymäänsä Herra ja Kristus. Lue Fil.2. Jeesus sanoi "jo ennenkuin Aabraham eli, Minä Olin."
Hän käytti tätä "Minä Olen"-termiä sanoessaan:"Minä olen elämän Leipä....", "Minä olen ylösnousemus ja elämä"....."Minä olen se joka olen".... "Älkää pelätkö MINÄ SE OLEN".
"Minä olen alku ja loppu, A ja O", sanovat sekä Jeesus että Jumala Ilmestyskirjassa.
Olette siinä oikeassa, ettei Isä ole Poika ja päinvastoin... Ne ovat Jumalan persoonia. Kuten myös Pyhä Henki on Jumalan persoona, eli siis Jumala itse kolmannessa persoonassa.
"40 "Joka ottaa vastaan teidät, ottaa vastaan minut, ja joka ottaa minut vastaan, ottaa vastaan sen, joka on minut lähettänyt."
Meistä ei tule Jumalaa, vaikka otammekin Jeesuksen vastaan. Pyhä Henki meissä on Jumala. Kristus on meissä Pyhän Hengen kautta. Jeesus sanoi, että joka rakastaa Häntä, niin Hän ja Isä muuttavat tämän luokse asumaan. Uskovan luona, uskovassa siis on Raamatun ilmoituksen mukaan Isä, Poika ja Pyhä Henki...
"Jumala keskellänne"....
Paavali kutsui Pyhää Henkeä sanoilla:"Jumalan Henki, Kristuksen Henki." Onko kyseessä siis kaksi eri Henkeä? Hän puhuu rinnasteisesti sanoessaan, että teissä asuvan Henkensä voimalla.... ja "jos siis Kristus asuu teissä..."
Alentamalla Jumlan Pojan vain ihmiseksi, kiellät hänen jumalallisen alkuperänsä. Teet Hänestä luodun, enkelien veroisen. Hän ei kuitenkaan selvästikään ole luotu vaan Luoja. Hän on kaikkialla läsnäoleva, Hän on jokaisessa uskovassa. Onko siis jollain luodulla nämä samat ominaisuudet kuin Jumalalla? Kiitos Herralle, ei!!!
Jeesus on myös muuttumaton. Hän on sama tänään, eilen ja iankaikkisesti.
"6 (9:5) Sillä lapsi on syntynyt meille, poika on annettu meille. Hän kantaa valtaa harteillaan, hänen nimensä on Ihmeellinen Neuvontuoja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen Isä, Rauhan Ruhtinas."(Jes.9:6)
"19 Sinä, Herra, hallitset ikuisesti, sinun valtaistuimesi pysyy polvesta polveen."(Valit.5:19)
"10 Mutta Daavidin sukuun ja Jerusalemin asukkaisiin minä vuodatan armon ja rukouksen nöyrän hengen. Ja he kohottavat katseensa MINUUN, kohottavat katseensa häneen, jonka ovat lävistäneet. He surevat häntä, niin kuin surraan ainoaa poikaa, ja valittavat häntä katkerasti, niin kuin esikoista valitetaan."(Sak.12:10)
Jossain myös puhutaan Daavidin jälkeläisen iankaikkisesta valtaistuimesta. Luotu ei ole iankaikkinen. Eikä voi olla kaikkialla samaan aikaan. Jeesus voi, kun lupasi olla kanssamme kaikkina päivinä aikojen loppuun asti. Nosta siis katseesi yksittäisistä sanoista Jeesusken tekoihin ja lupauksiin, jotka koskivat Hänen lupauksiaan Hänen seuraajilleen. Ne ovat Jumalan lupauksia lapsilleen.
Ihan vapaasti saatte ekivaarin kanssa alentaa Jeesusta, mutta oletteko valmiit kantaman sen hinnan olematta uskomatta sitä, että Jeesus on kuka hän sanoo olevansa? "Minä olen se joka olen." Hän sanoi, että ne jotka eivät tätä usko, kuolevat synteihinsä. - benedi
Vahvistettu kirjoitti:
< ja hänellä oli yllään vereen kastettu vaippa, ja nimi, jolla häntä kutsutaan, on Jumalan SANA.>
ERI ASIA KUIN JUMALA.ennen tulemustaan yllään olevan vaippansa vereen?
- benedi
Apostoli_Tz kirjoitti:
"Jooel 2:
32 "Ja jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu. Sillä Siionin vuorella ja Jerusalemissa ovat pelastuneet, niin kuin Herra on sanonut; ja pakoon päässeitten joukossa ovat ne, jotka Herra kutsuu."
Roomalaiskirje 10:
13 "Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu". "
Apt.4:
"12 Ei kukaan muu voi pelastaa kuin hän. Mitään muuta nimeä, joka meidät pelastaisi, ei ole ihmisille annettu koko taivaankannen alla."
Pelastus riippuu siitä, KENEN nimeä huudetaan...;).
Vai olikohan Pietari sittenkin väärässä, onkin KAKSI NIMEÄ, Jeesuksen ja Jumalan? Jooel nimittäin tarkoittaa Herran nimellä Jumalan nimeä... Joko sinä olet oikeassa ja Pietari väärässä tai sitten VAIN YKSI nimi pelastaa; Herran, eli Jeesuksen nimi. Ja mitäpä Yeshua tarkoittaa? "Herra pelastaa".kokonaisuus.
Tai sitten ette pysty hahmottamaan sitä. Ongelmanan on myös se, ettei yhteen jakeeseen mahdu koko pelastusevankeliumi, joten menee metsään jos sanoo ja uskoo esim näin:
" Sillä jokainen joka huutaa avukseen Herran nimeä pelastuu"
Koska on kirjoitettu toisessa jakeessa: " Miksi te huudatte minulle Herra, Herra, ettekä tee mitä minä teille sanon" Jeesus
Tehän aivan oikein sanotte: " Joka uskoo Poikaan, sillä on iankaikkinen
elämä"...mutta sen jälkeen on kuitenkin kirjoitettu:
" mutta joka ei ole KUULIAINEN Pojalle, se ei ole elämää näkevä" Joh 3: 36
Tottelemattomuus Pojalle ei anna elämää edes helvetin tulijärvessä, joka on toinen kuolema, eikä suinkaan toinen elämä, helvetintulijärvessä"
Eikö mukamas ole kirjoitettu: " Te eksytte kun ette tunne kirjoituksia.....vai tunnetteko te ne? - benedi
ekivaari kirjoitti:
mutta minä uskon niin kuin Raamattu opettaa, että Jeesus Kristus on sekä luotu, syntynyt, tehty että valmistettu ja on Jumalan teko niin kuin mekin olemme;
Apostolien teot 2:
36 "Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja
K r i s t u k s e k s i - t e h n y t, - tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte."
Efesolaiskirje 2:
10 "Sillä - m e - o l e m m e - h ä n e n - t e k o n s a, - luodut Kristuksessa Jeesuksessa hyviä töitä varten, jotka Jumala on edeltäpäin valmistanut, että me niissä vaeltaisimme."
'Jeesus valmisti hyviä töitä varten 10- käskysanaa,...ne on valmistettu jo ennenkuin maailmaa olikaan!
Eikö olkein hyvä työ, jos jätämme valehtelun ja varastamisen, ja toisen omaisuuden himoitsemisen sikseen??? - benedi
löyhäpää kirjoitti:
Jaikal ja monet muut puolustelevat sellaisilla UT:n ja VT:n jakeilla kolmiyhteistä jumalaa, joissa joko todetaan jumaluuden olevan yksi tai PH:n ja Pojan olevan erillisiä "persoonia. Sitten he perustelevat kolmen erilaisen hengen tarpeellisuutta mutta joiden jollain käsittämättömällä tavalla tulisi olla yksi ja sama. Heillä menevät perustelut ulkoaopitun kolminaisuuden teorian puolustelussa sekaisin kuin puurot ja vellit.
Lisäksi he valehtelevat Jeesuksen kehuneen itseään Jumalaksi. Jaikalilla valehtelu sujuu automaattisesti. Tämä on jo aiemmin päästy toteamaan.
Todettakoon, että Jeesuksen jumala oli isiensä jumala Herra (=Jahve).
Jaikal kumppaneineen on ilmeisesti lukenut paljon raamattua, mutta korvien väliin on jäänyt vähän.Tietenkin Jeesus, ennenkuin hän otti orjanmuodon ja tuli
vähäksi aikaa enkeleitä halvemmaksi!
Senhän kertoo jo 2 Moos 3: 2, 4 ja 14
Jeesushan se ensimmäisenä kertoi: " Mooses on minusta kirjoittanut"
Niinpä, Mooses kertoi Jahvesta, ja Jahve kertoi Mooseksesta... - Apostoli_Tz
jaikall kirjoitti:
>>>Ilmestyskirja antaa kuvan taivaasta, jossa on KAKSI Jumalan ja Karitsan/Pojan valtaistuin.
Tällöinhän olisi kyse polyteistisestä uskonnosta, koska silloin olisi myös KAKSI JUMALAA, jos olisi kaksi valtaistuinta.
- Apostoli_Tz
benedi kirjoitti:
kokonaisuus.
Tai sitten ette pysty hahmottamaan sitä. Ongelmanan on myös se, ettei yhteen jakeeseen mahdu koko pelastusevankeliumi, joten menee metsään jos sanoo ja uskoo esim näin:
" Sillä jokainen joka huutaa avukseen Herran nimeä pelastuu"
Koska on kirjoitettu toisessa jakeessa: " Miksi te huudatte minulle Herra, Herra, ettekä tee mitä minä teille sanon" Jeesus
Tehän aivan oikein sanotte: " Joka uskoo Poikaan, sillä on iankaikkinen
elämä"...mutta sen jälkeen on kuitenkin kirjoitettu:
" mutta joka ei ole KUULIAINEN Pojalle, se ei ole elämää näkevä" Joh 3: 36
Tottelemattomuus Pojalle ei anna elämää edes helvetin tulijärvessä, joka on toinen kuolema, eikä suinkaan toinen elämä, helvetintulijärvessä"
Eikö mukamas ole kirjoitettu: " Te eksytte kun ette tunne kirjoituksia.....vai tunnetteko te ne?"8 Armosta Jumala on teidät pelastanut antamalla teille uskon. Pelastus ei ole lähtöisin teistä, vaan se on Jumalan lahja. [Room. 3:24 ]
9 Se ei perustu ihmisen tekoihin, jottei kukaan voisi ylpeillä."(Ef.2:8-9)
"24 mutta saavat hänen armostaan lahjaksi vanhurskauden, koska Kristus Jeesus on lunastanut heidät vapaiksi."(Room.3:24)
"1 Kun nyt Jumala on tehnyt meidät, jotka uskomme, vanhurskaiksi, meillä on Herramme Jeesuksen Kristuksen ansiosta rauha Jumalan kanssa."(Room.5:1)
"16 Kun kuitenkin tiedämme, ettei ihminen tule vanhurskaaksi tekemällä lain vaatimia tekoja vaan uskomalla Jeesukseen Kristukseen, olemme mekin uskoneet Jeesukseen Kristukseen, jotta tulisimme vanhurskaiksi häneen uskomalla emmekä tekemällä lain vaatimia tekoja. Eihän kukaan ihminen tule vanhurskaaksi tekemällä mitä laki vaatii."(Gal.2:16)
Samaa kirjetttä:
"21 Minä en tee tyhjäksi Jumalan armoa; jos näet vanhurskaus saadaan lakia noudattamalla, silloin Kristus on kuollut turhaan."
"1 Te mielettömät galatalaiset, kuka teidät on lumonnut? Asetettiinhan teidän silmienne eteen aivan avoimesti Jeesus Kristus ristiinnaulittuna!
2 Vastatkaa vain tähän kysymykseen: saitteko te Hengen tekemällä lain vaatimat teot vai kuulemalla ja uskomalla evankeliumin? [Ap. t. 2:38; Room. 10:17; Ef. 1:13]
3 Kuinka voitte olla noin mielettömiä! Te aloititte Hengen varassa. Pyrittekö nyt päämäärään omin avuin? ...
5 Lahjoittaako Jumala teille Hengen ja antaako hän voimatekojen tapahtua teidän keskuudessanne sen tähden, että te noudatatte lain käskyjä, vai sen tähden, että te uskotte kuulemanne evankeliumin?
6 Muistattehan Abrahamin: "Hän uskoi Jumalan lupaukseen, ja Jumala katsoi hänet vanhurskaaksi." [1. Moos. 15:6; Room. 4:3]
7 Tietäkää siis, että todellisia Abrahamin jälkeläisiä ovat ne, joilla on usko.
Luvussa 5:
"1 Vapauteen Kristus meidät vapautti. Pysykää siis lujina älkääkä alistuko uudelleen orjuuden ikeeseen. [Joh. 8:32; Room. 6:18, 8:2]
2 Minä, Paavali, sanon teille: jos annatte ympärileikata itsenne, teille ei ole Kristuksesta mitään hyötyä. [Ap. t. 15:11]
3 Vakuutan vielä kerran jokaiselle, joka antaa ympärileikata itsensä, että hän on velvollinen noudattamaan lain kaikkia määräyksiä. [Room. 2:25, 4:4]
4 Te, jotka pyritte vanhurskauteen lakia noudattamalla, olette joutuneet eroon Kristuksesta, armon ulkopuolelle. "
Voisit toki vihjaista, että mitä mainitsemasi tottelemattomuus tarkoittaa? Tekoja vai sitä, ettei usko Jeesuksessa riippumisen riittävän tai olevan ainoa tie taivaaseen, että sinne voisi myös ponnistella omin voimin?
"Jos te pysytte minussa, niin minä pysyn teissä..." Kuuliaisuus on Jeesuksessa pysymistä, Hänen ristintyöhönsä luottamista ja nojaamista ja armossa kulkemista. Siitä seuraa tämä asia: "10 Mekin olemme Jumalan tekoa, luotuja Kristuksen Jeesuksen yhteyteen toteuttamaan niitä hyviä tekoja, joita tekemään Jumala on meidät tarkoittanut."(Ef.2:10) benedi kirjoitti:
Tietenkin Jeesus, ennenkuin hän otti orjanmuodon ja tuli
vähäksi aikaa enkeleitä halvemmaksi!
Senhän kertoo jo 2 Moos 3: 2, 4 ja 14
Jeesushan se ensimmäisenä kertoi: " Mooses on minusta kirjoittanut"
Niinpä, Mooses kertoi Jahvesta, ja Jahve kertoi Mooseksesta...herruus ja luonnollinen jumaluus, mutta pojalla on Isältä saatu "niin sanottu saatu herruus ja saatu jumaluus, koska Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt; [Ap.t. 2:36] .
Johannes 10
34 "Jeesus vastasi heille: »Eikö teidän laissanne ole kirjoitettuna: 'Minä sanoin: te olette jumalia'?
35 Jos hän sanoo jumaliksi niitä, joille Jumalan sana tuli-ja Raamattu ei voi raueta tyhjiin—«"
Saadusta jumaluudesta ei voi kerskata samalla tavalla kuin luonnostaan olevalla jumaluudella, sillä saadulla jumaluudella ei ole esimerkiksi oikeutta jakaa "ensimmäisiä sijoja"; [1.Kor. 4:7; Matt.20:23 ]
Saatu jumaluus oikeuttaa käyttämään hallitusvaltaa määrättyyn aikaan asti, ei omistusoikeutta, [Job 41:11]
´jaikall kirjoitti:
>>>Ilmestyskirja antaa kuvan taivaasta, jossa on KAKSI Jumalan ja Karitsan/Pojan valtaistuin.
eikä ainostaan yksi, joka on Isän Jumalan. Tosin kaikki valtaistuimet ovat Isän antamia, joten ne ovat kaikki Isän valtaistuimia;
Ilmestyskirja 4:
4 "Ja valtaistuimen ympärillä oli kaksikymmentä neljä valtaistuinta, ja niillä valtaistuimilla istui kaksikymmentä neljä vanhinta, puettuina valkeihin vaatteisiin, ja heillä oli päässänsä kultaiset kruunut."
[Ilm. 4:10; 5:8; 11:16]
Luukas 1:
32 "Hän on oleva suuri, ja hänet pitää kutsuttaman Korkeimman Pojaksi, ja - H e r r a
J u m a l a - a n t a a - h ä n e l l e - Daavidin, hänen - i s ä n s ä - v a l t a i s t u i m e n,".
Tässä selvästi sanotaan ettei Herra Jumala anna pojalleen omaa valtaistuintaan, vaan Daavidin valtaistuimen, jolta hallitaan pakanakansoja, niin kuin Daavid ja Salomo hallitsivat,
[2.Sam.7:13-15; Ps.2:6-8].
´- benedi
ekivaari kirjoitti:
herruus ja luonnollinen jumaluus, mutta pojalla on Isältä saatu "niin sanottu saatu herruus ja saatu jumaluus, koska Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt; [Ap.t. 2:36] .
Johannes 10
34 "Jeesus vastasi heille: »Eikö teidän laissanne ole kirjoitettuna: 'Minä sanoin: te olette jumalia'?
35 Jos hän sanoo jumaliksi niitä, joille Jumalan sana tuli-ja Raamattu ei voi raueta tyhjiin—«"
Saadusta jumaluudesta ei voi kerskata samalla tavalla kuin luonnostaan olevalla jumaluudella, sillä saadulla jumaluudella ei ole esimerkiksi oikeutta jakaa "ensimmäisiä sijoja"; [1.Kor. 4:7; Matt.20:23 ]
Saatu jumaluus oikeuttaa käyttämään hallitusvaltaa määrättyyn aikaan asti, ei omistusoikeutta, [Job 41:11]
´ole muuta Jumalaa kuin se Jumala joka pantu on, Jeesus Kristus, jossa hän (eki), voi pelastua.
Jeesus on Ovi Jumalan valtakuntaan, ja ovenvartija valitsee kenelle hän avaa!
E. k.i :llä ei ole oven vartijastakaan harmaata aavistusta!
On aivan tyhjää ajan kulua pähkäillä, kuka on suurin Jumala, kun ekillä ei ole muuta Jumalaa kuin Jeesus, jonka kautta tullaan elämänpuun juurelle, ja portista sisälle kaupunkiin!
Jumalat ovat sen jo aikoja ratkaisseet näin: " Toinen toistenne kunnioittamisessa kilpailkaa keskenänne"
Kunnioita näitä Jumalia koko sydämestäsi ja kaikesta voimastasi, niin hyvoin teet sitten kirjoitti:
Jeesukselle tapahtuu, kun Hän antaa "ruumiinsa"/seurakunnan, Jumalalle lopussa?
yhtään sen enempää kuin mitä Raamattu sanoo; "silloin myös itse poika alistetaan alistaneelle, jotta Jumala olisi kaikki kaikissa".
Näihin Raamatun opetuksiin perustuen voi jokainen mielessään pohtia sitä, onko Jumala kolmeyhteinen vai kaikkiyhteinen, jota oppia vastaan kolminaisuusoppi on keksitty !
´benedi kirjoitti:
Jeesus valmisti hyviä töitä varten 10- käskysanaa,...ne on valmistettu jo ennenkuin maailmaa olikaan!
Eikö olkein hyvä työ, jos jätämme valehtelun ja varastamisen, ja toisen omaisuuden himoitsemisen sikseen???sekin olisi hyvä tietää että olenko mielestäsi jotakin sinulle valehdellut ja jotakin sinulta varastanut.
Itse en tiedä sinulle valehdelleeni enkä sinulta mitään varastaneeni.
'- valtaistuimia
ekivaari kirjoitti:
eikä ainostaan yksi, joka on Isän Jumalan. Tosin kaikki valtaistuimet ovat Isän antamia, joten ne ovat kaikki Isän valtaistuimia;
Ilmestyskirja 4:
4 "Ja valtaistuimen ympärillä oli kaksikymmentä neljä valtaistuinta, ja niillä valtaistuimilla istui kaksikymmentä neljä vanhinta, puettuina valkeihin vaatteisiin, ja heillä oli päässänsä kultaiset kruunut."
[Ilm. 4:10; 5:8; 11:16]
Luukas 1:
32 "Hän on oleva suuri, ja hänet pitää kutsuttaman Korkeimman Pojaksi, ja - H e r r a
J u m a l a - a n t a a - h ä n e l l e - Daavidin, hänen - i s ä n s ä - v a l t a i s t u i m e n,".
Tässä selvästi sanotaan ettei Herra Jumala anna pojalleen omaa valtaistuintaan, vaan Daavidin valtaistuimen, jolta hallitaan pakanakansoja, niin kuin Daavid ja Salomo hallitsivat,
[2.Sam.7:13-15; Ps.2:6-8].
´>>Luukas 1:
32 "Hän on oleva suuri, ja hänet pitää kutsuttaman Korkeimman Pojaksi, ja - H e r r a
J u m a l a - a n t a a - h ä n e l l e - Daavidin, hänen - i s ä n s ä - v a l t a i s t u i m e n,".
Tässä selvästi sanotaan ettei Herra Jumala anna pojalleen omaa valtaistuintaan, vaan Daavidin valtaistuimen, jolta hallitaan pakanakansoja, niin kuin Daavid ja Salomo hallitsivat,
[2.Sam.7:13-15; Ps.2:6-8]. - benedi =siunattu
ekivaari kirjoitti:
sekin olisi hyvä tietää että olenko mielestäsi jotakin sinulle valehdellut ja jotakin sinulta varastanut.
Itse en tiedä sinulle valehdelleeni enkä sinulta mitään varastaneeni.
'Etkös sinä ole se, joka sanoo: " Jeesus ei ole Jumala"?...johan kielimurteesikin paljastaa sinut terv. benedi
Vai tarkoititko valehdella jollekin muulle? benedi =siunattu kirjoitti:
Etkös sinä ole se, joka sanoo: " Jeesus ei ole Jumala"?...johan kielimurteesikin paljastaa sinut terv. benedi
Vai tarkoititko valehdella jollekin muulle?nimesivät Jumalaksi yksin Jeesuksen Kristuksen - I s ä n, - j o s t a - k a i k k i - o n, ja josta on myös Kristus ja me, [Joh.17:3; Hepr. 2:11]:
1. Korinttolaiskirje 8
5 "Sillä vaikka olisikin niin sanottuja jumalia, olipa heitä sitten taivaassa tai maassa, ja niitä on paljon semmoisia jumalia ja herroja,
6 niin on meillä kuitenkin ainoastaan - y k s i - J u m a l a, - I s ä,- josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin yös me hänen kauttansa"
En siis valehtele, vaan toistan sen kaiken, mitä Jeesus ja apostolit opettivat.
´
ETTÄ EPÄILY EI OLE USKOA !! NIIN TOIVON ETTÄ SAAT USKO. SEN SAAT HETI KUN ALAT OIKASTA ITTESI TOTUUDEN MUKAISESTI. NYT VOIDAAN SITTEN LOPETTA NÄITÄ KYSELYJÄ ONKO jEESUS JUMALA KUN KAIKKI TIETÄÄ ETTÄ HÄN TODELLA ON !!
- Amen!
Totisesti Jeesus on Jumala.
- Lisäys_
Jeesus on Jumala ja tämä tuleekin esille tulevassa käännöksessä; Raamattu kansan mieleen.
*** Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika ja Jumala, hänessä Jumala pysyy ja hän on Jumalassa*** että Jeesus Kristus on Isän, herraksi eli Messiaaksi voitelemalla tekemä jumala, josta Jeesus antoi tarkan selostuksen Johannes 10:33-36 jakeissa! Sama asia sanotaan Ap.-tekojen 2:36 jakeessa selvästi, että kysymys on JHWH;n - t e k e m ä s t ä - jumaluudesta, siis samasta mitä Jeesus opetti kuolevaisista jumalista Joh.10:33-36 jakeissa.
Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että - J u m a l a - [JHWH] on hänet - H e r r a k s i - ja
K r i s t u k s e k s i - t e h n y t, - tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte." [Vertaa 5.Moos.18:18]
Eikä juutalaisetkaan syyttäneet Jeesusta "aitona Jumalana, vaan itsensä korottamana Jumalan poikana;
Johannes 19:
7 "Juutalaiset vastasivat hänelle: »Meillä on laki, ja lain mukaan hänen pitää kuoleman, koska hän on
t e h n y t - i t s e n s ä - Jumalan Pojaksi«".
'Lisäys_ kirjoitti:
Jeesus on Jumala ja tämä tuleekin esille tulevassa käännöksessä; Raamattu kansan mieleen.
*** Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika ja Jumala, hänessä Jumala pysyy ja hän on Jumalassa***"Joka (vain) tunnustaisi että Jeesus Kristus on Jumalan poika, hänessä Jumala pysyy ja hän Jumalassa".
'- 25655+656
Amen! kirjoitti:
Totisesti Jeesus on Jumala.
pitää kutsua valehtelijaksi.
- oli mahdollisuus
ekivaari kirjoitti:
että Jeesus Kristus on Isän, herraksi eli Messiaaksi voitelemalla tekemä jumala, josta Jeesus antoi tarkan selostuksen Johannes 10:33-36 jakeissa! Sama asia sanotaan Ap.-tekojen 2:36 jakeessa selvästi, että kysymys on JHWH;n - t e k e m ä s t ä - jumaluudesta, siis samasta mitä Jeesus opetti kuolevaisista jumalista Joh.10:33-36 jakeissa.
Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että - J u m a l a - [JHWH] on hänet - H e r r a k s i - ja
K r i s t u k s e k s i - t e h n y t, - tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte." [Vertaa 5.Moos.18:18]
Eikä juutalaisetkaan syyttäneet Jeesusta "aitona Jumalana, vaan itsensä korottamana Jumalan poikana;
Johannes 19:
7 "Juutalaiset vastasivat hänelle: »Meillä on laki, ja lain mukaan hänen pitää kuoleman, koska hän on
t e h n y t - i t s e n s ä - Jumalan Pojaksi«".
'lukea kuka Jumalan poika on.
Jes. 9:5. Sillä lapsi on meille syntynyt, poika on meille annettu, jonka hartioilla on herraus, ja hänen nimensä on: Ihmeellinen neuvonantaja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen isä, Rauhanruhtinas.
Jes. 7:14 Sentähden Herra itse antaa teille merkin: Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel
Matt. 1:23 "Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja tälle on annettava nimi Immanuel", mikä käännettynä on: Jumala meidän kanssamme. - ml213.
Lisäys_ kirjoitti:
Jeesus on Jumala ja tämä tuleekin esille tulevassa käännöksessä; Raamattu kansan mieleen.
*** Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika ja Jumala, hänessä Jumala pysyy ja hän on Jumalassa****** Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika ja Jumala, hänessä Jumala pysyy ja hän on Jumalassa***
-------
No, tuo "käännös" olisi kyllä johdonmukainen tämän päivän kolminaisuus opetuksessa.Muuten,- jos tuo olisi totta, niin Jumala olisi aivoittanut tuon jakeen/kin 1 Joh.4:15 tuohon ylläolevaan muotoon. Nyt ihmisen tulee lisätä tuo lisäys; ja Jumala,- omaan Jumalakuvaansa. Todellisuudessa juuri tuosta lisäämisestä onkin kysymys. - 898585855
oli mahdollisuus kirjoitti:
lukea kuka Jumalan poika on.
Jes. 9:5. Sillä lapsi on meille syntynyt, poika on meille annettu, jonka hartioilla on herraus, ja hänen nimensä on: Ihmeellinen neuvonantaja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen isä, Rauhanruhtinas.
Jes. 7:14 Sentähden Herra itse antaa teille merkin: Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel
Matt. 1:23 "Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja tälle on annettava nimi Immanuel", mikä käännettynä on: Jumala meidän kanssamme.valehtelijoita ei pidä kuunnella eikä missään tapauksessa uskoa. Kolminaisuus on ihmisoppi.
- varmasti
näin.
"Pakosti tulee miulla mieleen, että mitä jos kolminaisuus on sittenkin ihmisoppi, kun se on kuitenkin nidottu yhteen eri paikoista Raamatusta..... Anteeksi, että epäilen. "
Se on ihmisoppi!- kokonaisuudessaan.
Tätä aihetta seriffi kertoi viime linjauksessaan rajoittavansa jatkossa samoin harhaoppisten kirjoittelua. Tähän on kertynyt tarpeettomasti ekivaarin Jeesuksen pilkkaa ja Raamatun vääristelyä ja ml213:n hölynpölyä.
kokonaisuudessaan. kirjoitti:
Tätä aihetta seriffi kertoi viime linjauksessaan rajoittavansa jatkossa samoin harhaoppisten kirjoittelua. Tähän on kertynyt tarpeettomasti ekivaarin Jeesuksen pilkkaa ja Raamatun vääristelyä ja ml213:n hölynpölyä.
tällä alueella olvista ketjuista; neljän vuorokauden aikana 243 vastausta ja noin 530 lukukertaa, eikä mitään muuta lakien tahi sääntöjen vastaista, paitsi hieman kateellisten panettelua.
'- Kuvaa kyllä
ekivaari kirjoitti:
tällä alueella olvista ketjuista; neljän vuorokauden aikana 243 vastausta ja noin 530 lukukertaa, eikä mitään muuta lakien tahi sääntöjen vastaista, paitsi hieman kateellisten panettelua.
'palstan tilaa, kuinka yksi Raamattua tahallaan vääristelevä pellevaari saa monen kuvittelemaan ikäänkuin sinua pitäisi ojentaa epäuskossasi, jotta löytäisit Kristuksen. Mikä älytön vetovoima on siinä, kun joka toisessa kommentissa halveksit ja alennat Jeesusta ja toisessa muka toteat Hänet Jumalan Pojaksi. Tosin sinun saastainen mielesi ohjaa kirjoittamaan Pojan pienellä p-kirjaimella.
Tämä on seriffin syytä myös. Pitäisi hänen ymmärtää, että tästä aiheesta kun keskustellaan niin sinun riekkuvat kirjoituksesi pitäisi leikata pois kokonaan. Silloin nähtäisiin palstalaisten aito näkemys asiasta eikä mitään paatuneen valehtelijan apostolointia.
Ei uskovalla ja pimeyden lapsella ole mitään yhteistä. Eikä mitään keskusteltavaa, vain todeta tämä
2Kor. 6:15-17
Ja miten sopivat yhteen Kristus ja Beliar? Tai mitä yhteistä osaa uskovaisella on uskottoman kanssa? Ja miten soveltuvat yhteen Jumalan temppeli ja epäjumalat? Sillä me olemme elävän Jumalan temppeli, niinkuin Jumala on sanonut: "Minä olen heissä asuva ja vaeltava heidän keskellään ja oleva heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani." Sentähden: "Lähtekää pois heidän keskeltänsä ja erotkaa heistä, sanoo Herra, älkääkä saastaiseen koskeko; niin minä otan teidät huostaani ja olen teidän Isänne, ja te tulette minun pojikseni ja tyttärikseni, sanoo Herra, Kaikkivaltias."
Jatkuva kieppuminen harhaoppiaan tyrkyttävän kanssa ei ole hyväksi. Sen edellä olevat jakeet osoittavat kuten muutenkin Raamattu kehottaa karttamaan harhaoppisia
Edellä jaikal suree, ettei hän ole onnistunut saattamaan valhevaaria uskomaan Jeesukseen omana Vapahtajaan. Hän voi repiä viittansa ja heittää tuhkaa päällensä, mikäli on tosissaan. Ja monet muut ovat kunnostautuneet viihdyttämällä ja jututtamalla valheitaan kylvävää ekivaaria.
Palsta sairastaa. Muuta ei voi keskustelusta todeta, kun kiinnostavuus löytyy ja keskustelu pyörii pimeyden lapsen ympärillä
Paavali sanoi evankelioinnista
Roomalaiskirje 15
20 ja sillä tavoin, että olen pitänyt kunnianani olla julistamatta evankeliumia siellä, missä Kristuksen nimi jo on mainittu, etten rakentaisi toisen laskemalle perustukselle, 21 vaan niinkuin kirjoitettu on: "Ne, joille ei ole julistettu hänestä, saavat hänet nähdä, ja jotka eivät ole kuulleet, ne ymmärtävät". Kuvaa kyllä kirjoitti:
palstan tilaa, kuinka yksi Raamattua tahallaan vääristelevä pellevaari saa monen kuvittelemaan ikäänkuin sinua pitäisi ojentaa epäuskossasi, jotta löytäisit Kristuksen. Mikä älytön vetovoima on siinä, kun joka toisessa kommentissa halveksit ja alennat Jeesusta ja toisessa muka toteat Hänet Jumalan Pojaksi. Tosin sinun saastainen mielesi ohjaa kirjoittamaan Pojan pienellä p-kirjaimella.
Tämä on seriffin syytä myös. Pitäisi hänen ymmärtää, että tästä aiheesta kun keskustellaan niin sinun riekkuvat kirjoituksesi pitäisi leikata pois kokonaan. Silloin nähtäisiin palstalaisten aito näkemys asiasta eikä mitään paatuneen valehtelijan apostolointia.
Ei uskovalla ja pimeyden lapsella ole mitään yhteistä. Eikä mitään keskusteltavaa, vain todeta tämä
2Kor. 6:15-17
Ja miten sopivat yhteen Kristus ja Beliar? Tai mitä yhteistä osaa uskovaisella on uskottoman kanssa? Ja miten soveltuvat yhteen Jumalan temppeli ja epäjumalat? Sillä me olemme elävän Jumalan temppeli, niinkuin Jumala on sanonut: "Minä olen heissä asuva ja vaeltava heidän keskellään ja oleva heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani." Sentähden: "Lähtekää pois heidän keskeltänsä ja erotkaa heistä, sanoo Herra, älkääkä saastaiseen koskeko; niin minä otan teidät huostaani ja olen teidän Isänne, ja te tulette minun pojikseni ja tyttärikseni, sanoo Herra, Kaikkivaltias."
Jatkuva kieppuminen harhaoppiaan tyrkyttävän kanssa ei ole hyväksi. Sen edellä olevat jakeet osoittavat kuten muutenkin Raamattu kehottaa karttamaan harhaoppisia
Edellä jaikal suree, ettei hän ole onnistunut saattamaan valhevaaria uskomaan Jeesukseen omana Vapahtajaan. Hän voi repiä viittansa ja heittää tuhkaa päällensä, mikäli on tosissaan. Ja monet muut ovat kunnostautuneet viihdyttämällä ja jututtamalla valheitaan kylvävää ekivaaria.
Palsta sairastaa. Muuta ei voi keskustelusta todeta, kun kiinnostavuus löytyy ja keskustelu pyörii pimeyden lapsen ympärillä
Paavali sanoi evankelioinnista
Roomalaiskirje 15
20 ja sillä tavoin, että olen pitänyt kunnianani olla julistamatta evankeliumia siellä, missä Kristuksen nimi jo on mainittu, etten rakentaisi toisen laskemalle perustukselle, 21 vaan niinkuin kirjoitettu on: "Ne, joille ei ole julistettu hänestä, saavat hänet nähdä, ja jotka eivät ole kuulleet, ne ymmärtävät"."poika"-sana on kirjoitettu pienellä p-alkukirjaimella, mutta kääntäjät ovat sen Uuteen Testamenttiin
v ä ä r e n t ä n e e t - alkavaksi kapitaalilla;
Psalmit 2:
7 "Minä ilmoitan, mitä Herra on säätänyt. Hän lausui minulle: »Sinä olet minun - p o i k a n i, - tänä päivänä minä sinut synnytin.«"
Apostolien teot 13:
33 "niin kuin myös toisessa psalmissa on kirjoitettu: 'Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä olen sinut synnyttänyt'."
'- edellistä täydentäen
ekivaari kirjoitti:
"poika"-sana on kirjoitettu pienellä p-alkukirjaimella, mutta kääntäjät ovat sen Uuteen Testamenttiin
v ä ä r e n t ä n e e t - alkavaksi kapitaalilla;
Psalmit 2:
7 "Minä ilmoitan, mitä Herra on säätänyt. Hän lausui minulle: »Sinä olet minun - p o i k a n i, - tänä päivänä minä sinut synnytin.«"
Apostolien teot 13:
33 "niin kuin myös toisessa psalmissa on kirjoitettu: 'Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä olen sinut synnyttänyt'."
'voisin kuvitella joiden viihdyttävän ekivaaria ja johtavan tätä vastaamaan aiheista, jota tämä on jankuttanut satoja kertoja. Tätähän ei pellevaari yksinkertaisuudessaan huomaa vedättämiseksi. Siinä voi seurata tuleeko vastaus yhtä pölhöä tapaa noudattaen massapostituksena kuin ennen vai onko siihen mahdollisesti keksitty muuttaa muutamia sanoja.
LOL
. edellistä täydentäen kirjoitti:
voisin kuvitella joiden viihdyttävän ekivaaria ja johtavan tätä vastaamaan aiheista, jota tämä on jankuttanut satoja kertoja. Tätähän ei pellevaari yksinkertaisuudessaan huomaa vedättämiseksi. Siinä voi seurata tuleeko vastaus yhtä pölhöä tapaa noudattaen massapostituksena kuin ennen vai onko siihen mahdollisesti keksitty muuttaa muutamia sanoja.
LOL
.miksi et pysynyt keskusteltavassa asiassa vaan poikkesit jaarittelemaan ekivaarista.
'- ml213.
Kuvaa kyllä kirjoitti:
palstan tilaa, kuinka yksi Raamattua tahallaan vääristelevä pellevaari saa monen kuvittelemaan ikäänkuin sinua pitäisi ojentaa epäuskossasi, jotta löytäisit Kristuksen. Mikä älytön vetovoima on siinä, kun joka toisessa kommentissa halveksit ja alennat Jeesusta ja toisessa muka toteat Hänet Jumalan Pojaksi. Tosin sinun saastainen mielesi ohjaa kirjoittamaan Pojan pienellä p-kirjaimella.
Tämä on seriffin syytä myös. Pitäisi hänen ymmärtää, että tästä aiheesta kun keskustellaan niin sinun riekkuvat kirjoituksesi pitäisi leikata pois kokonaan. Silloin nähtäisiin palstalaisten aito näkemys asiasta eikä mitään paatuneen valehtelijan apostolointia.
Ei uskovalla ja pimeyden lapsella ole mitään yhteistä. Eikä mitään keskusteltavaa, vain todeta tämä
2Kor. 6:15-17
Ja miten sopivat yhteen Kristus ja Beliar? Tai mitä yhteistä osaa uskovaisella on uskottoman kanssa? Ja miten soveltuvat yhteen Jumalan temppeli ja epäjumalat? Sillä me olemme elävän Jumalan temppeli, niinkuin Jumala on sanonut: "Minä olen heissä asuva ja vaeltava heidän keskellään ja oleva heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani." Sentähden: "Lähtekää pois heidän keskeltänsä ja erotkaa heistä, sanoo Herra, älkääkä saastaiseen koskeko; niin minä otan teidät huostaani ja olen teidän Isänne, ja te tulette minun pojikseni ja tyttärikseni, sanoo Herra, Kaikkivaltias."
Jatkuva kieppuminen harhaoppiaan tyrkyttävän kanssa ei ole hyväksi. Sen edellä olevat jakeet osoittavat kuten muutenkin Raamattu kehottaa karttamaan harhaoppisia
Edellä jaikal suree, ettei hän ole onnistunut saattamaan valhevaaria uskomaan Jeesukseen omana Vapahtajaan. Hän voi repiä viittansa ja heittää tuhkaa päällensä, mikäli on tosissaan. Ja monet muut ovat kunnostautuneet viihdyttämällä ja jututtamalla valheitaan kylvävää ekivaaria.
Palsta sairastaa. Muuta ei voi keskustelusta todeta, kun kiinnostavuus löytyy ja keskustelu pyörii pimeyden lapsen ympärillä
Paavali sanoi evankelioinnista
Roomalaiskirje 15
20 ja sillä tavoin, että olen pitänyt kunnianani olla julistamatta evankeliumia siellä, missä Kristuksen nimi jo on mainittu, etten rakentaisi toisen laskemalle perustukselle, 21 vaan niinkuin kirjoitettu on: "Ne, joille ei ole julistettu hänestä, saavat hänet nähdä, ja jotka eivät ole kuulleet, ne ymmärtävät".Jos ekivaari todella olisi mätä ja harhaoppinen dementoitunut,- samoja asioita jankkaava ukko, niin monikaan ei todella edes avisi hänen kirjoittamiaan viestejään.Todellisuus on aivan toinen.
Ymmärrätkö, mikä tekijä aktivoi lukijoita ja kirjoittajia lukemaan ja kirjoittamaan vaarin kera asiasta.Tämä tekijä on johdonmukaisuus tuoda niitä Raamatun ilmoituksia esille, joka liittyy pohdittavaan aiheeseen.Tämä tekijä reagoittaa ihmistä ja siten Pyhällä Hengellä on osallisuutensa.
No, kuvittele, jos vaari toisi pohdittavaan tilanteeseen Raamatusta täysin sopimattomia ilmoituksia, niin kuka siitä innostuisi ja edes lukisi myöhemmin.
Aivan sama tilanne, jos pohtii aikuisten ihmisten kanssa lapsen käyttäytymistä ja mieltä ja miten osuvasti Jeesus kuvasikaan tätä tekijää. Kun näitä asioita tuo esille, niin kuulija luonnollisesti oikein innostuu kun yhdistää asioita.Momasti tilanteessa on moni ihminen äänessä yht aikaa kun innostuminen on voimakasta.
Taas samat ihmiset toisessa tilanteessa,- melkein haukottelevat kun puhumisen aihe ei innosta tms.Kuten aiokaisemminkin oölen tuonut esille, niin jos ihminen ei pidä pitkäkestoisesta keskustelustam niin on foorumeita, joissa tämän tasoista keskustelua ei käydä eli siellä rajoitetaan aiheen pohdinnan laaja-alaisuutta. Siis halutaan tarkastella, vain pientä osiota,- mutta ei kokonaisuutta.
Vaarin "ongelma" on juuri se kokonaisuudesta pohtiminen eli huomioiden Hengeloinen ja lihallinen puoli ja erikoisesti MITÄ JEESUS ITSE ON OPETTANUT ERI ALUEISTA.
Yleensä ,- lähes aina, ihmistä ei innosta,- jos ei näe kokonaisuutta.Kokonaisuuden näkeminen vaatinee laajempaa hahmottamis- ja ymmärryskykyä ja monasti tämä innoittaa ihmistä.Suurebn mielikuvan näkeminen ja katseleminen.Putkinäöllä ei nähdä laajasti. - uskova.
ml213. kirjoitti:
Jos ekivaari todella olisi mätä ja harhaoppinen dementoitunut,- samoja asioita jankkaava ukko, niin monikaan ei todella edes avisi hänen kirjoittamiaan viestejään.Todellisuus on aivan toinen.
Ymmärrätkö, mikä tekijä aktivoi lukijoita ja kirjoittajia lukemaan ja kirjoittamaan vaarin kera asiasta.Tämä tekijä on johdonmukaisuus tuoda niitä Raamatun ilmoituksia esille, joka liittyy pohdittavaan aiheeseen.Tämä tekijä reagoittaa ihmistä ja siten Pyhällä Hengellä on osallisuutensa.
No, kuvittele, jos vaari toisi pohdittavaan tilanteeseen Raamatusta täysin sopimattomia ilmoituksia, niin kuka siitä innostuisi ja edes lukisi myöhemmin.
Aivan sama tilanne, jos pohtii aikuisten ihmisten kanssa lapsen käyttäytymistä ja mieltä ja miten osuvasti Jeesus kuvasikaan tätä tekijää. Kun näitä asioita tuo esille, niin kuulija luonnollisesti oikein innostuu kun yhdistää asioita.Momasti tilanteessa on moni ihminen äänessä yht aikaa kun innostuminen on voimakasta.
Taas samat ihmiset toisessa tilanteessa,- melkein haukottelevat kun puhumisen aihe ei innosta tms.Kuten aiokaisemminkin oölen tuonut esille, niin jos ihminen ei pidä pitkäkestoisesta keskustelustam niin on foorumeita, joissa tämän tasoista keskustelua ei käydä eli siellä rajoitetaan aiheen pohdinnan laaja-alaisuutta. Siis halutaan tarkastella, vain pientä osiota,- mutta ei kokonaisuutta.
Vaarin "ongelma" on juuri se kokonaisuudesta pohtiminen eli huomioiden Hengeloinen ja lihallinen puoli ja erikoisesti MITÄ JEESUS ITSE ON OPETTANUT ERI ALUEISTA.
Yleensä ,- lähes aina, ihmistä ei innosta,- jos ei näe kokonaisuutta.Kokonaisuuden näkeminen vaatinee laajempaa hahmottamis- ja ymmärryskykyä ja monasti tämä innoittaa ihmistä.Suurebn mielikuvan näkeminen ja katseleminen.Putkinäöllä ei nähdä laajasti.Raamattuun tietävät, että Jeesus on Jumalan Poika. Vääristelijöillä on useita jumalia, uskovalla vain yksi.
- löyhäpää
ml213. kirjoitti:
Jos ekivaari todella olisi mätä ja harhaoppinen dementoitunut,- samoja asioita jankkaava ukko, niin monikaan ei todella edes avisi hänen kirjoittamiaan viestejään.Todellisuus on aivan toinen.
Ymmärrätkö, mikä tekijä aktivoi lukijoita ja kirjoittajia lukemaan ja kirjoittamaan vaarin kera asiasta.Tämä tekijä on johdonmukaisuus tuoda niitä Raamatun ilmoituksia esille, joka liittyy pohdittavaan aiheeseen.Tämä tekijä reagoittaa ihmistä ja siten Pyhällä Hengellä on osallisuutensa.
No, kuvittele, jos vaari toisi pohdittavaan tilanteeseen Raamatusta täysin sopimattomia ilmoituksia, niin kuka siitä innostuisi ja edes lukisi myöhemmin.
Aivan sama tilanne, jos pohtii aikuisten ihmisten kanssa lapsen käyttäytymistä ja mieltä ja miten osuvasti Jeesus kuvasikaan tätä tekijää. Kun näitä asioita tuo esille, niin kuulija luonnollisesti oikein innostuu kun yhdistää asioita.Momasti tilanteessa on moni ihminen äänessä yht aikaa kun innostuminen on voimakasta.
Taas samat ihmiset toisessa tilanteessa,- melkein haukottelevat kun puhumisen aihe ei innosta tms.Kuten aiokaisemminkin oölen tuonut esille, niin jos ihminen ei pidä pitkäkestoisesta keskustelustam niin on foorumeita, joissa tämän tasoista keskustelua ei käydä eli siellä rajoitetaan aiheen pohdinnan laaja-alaisuutta. Siis halutaan tarkastella, vain pientä osiota,- mutta ei kokonaisuutta.
Vaarin "ongelma" on juuri se kokonaisuudesta pohtiminen eli huomioiden Hengeloinen ja lihallinen puoli ja erikoisesti MITÄ JEESUS ITSE ON OPETTANUT ERI ALUEISTA.
Yleensä ,- lähes aina, ihmistä ei innosta,- jos ei näe kokonaisuutta.Kokonaisuuden näkeminen vaatinee laajempaa hahmottamis- ja ymmärryskykyä ja monasti tämä innoittaa ihmistä.Suurebn mielikuvan näkeminen ja katseleminen.Putkinäöllä ei nähdä laajasti.Jaikal puhuu kaikkia palstan uskovaisia vastaan. Hän on luomassa uutta uskontoa. Hän on suuri mies. Vai onko?
Ihmeteot vain puuttuvat. Vai puuttuuko?
Ekivaari puhuu uskosta ja uskon sisällöstä kun Jaikal puolestaan keskittyy jumaluuteen ja muotoon. Ekivaari etsii esteettistä kauneutta kun Jaikalille riittää itse kuva.
Jaikal kehitti ennenkuulumattoman teorian. Jeesus oli juutalaisten jumala ja joka kipaisi piristämässä ihmisiä muutaman vuosikymmenen maan päällä. Samalla hän usein todistaa UT:n jakeilla, joissa todistetaan Jeesuksen olleen Jumalan Poika, että Jeesus olikin kristittyjen Jumala. Mitähän mahdetaan nyky-Israelissa ajatella jaikalismista!
Jaa, joo. Tottakai saa perustaa uusia aatteita. Se olkoon kaikkien oikeus.
Tosiasioita raamatusta.
Juutalaisten Herraa ei voi nähdä kuolematta. Ihminen ei voi olla Jumala. Jos joku niin esitti, se oli jumalanpilkkaa ja joutui ennen ajanlaskun alkua kivitettäväksi. Jos Jeesus olisi sanonut olevansa Herra, kuulijat olisivat kivittäneet hänet oitis. Ainakin kokeillakseen, tehoaako kivi häneen. Herra ei tietenkään olisi yhtään vahingoittunut.
Useimpien uskonnollisten raamatuntutkijoiden näkemys on, että evankeliumeissa on Jeesuksen sanomisia vain 10-15 %. Mitä loput ovat?. Ne ovat myöhempien aikojen aikalaisten käsityksiä maailmanmenosta.
Jeesus oli juutalainen ja uskoi Herraan. Hän puhui juutalaisille uskosta ja jumaluudesta niin kuin se juutalaisuudessa ymmärrettiin. Kristinuskoon nähden hän kohdisti puheensa pakanoille. Jeesus edusti juutalaista pakanuutta.
Nämä 10-15 % muodostavat, olettaisin, inhimillisyyskäsityksen siältöä. Esimerkiksi Jeesus ei ole voinut törkeästi haukkua kansaansa epäkelvoksi. Hän on voinut arvostella rikkaita ja vallanpitäjiä (myös papistoa), mutta puhunut osattomien puolesta sekä kehoittanut auttamaan heitä pyyteettömästi. Useissa vertauksissa ideana on tiedon merkityksen osuus elämän rakentamisessa. Kiihkeimmille maailmanlopun odottajille tieto on myrkkyä ja he poistavat ne alitajuisesti teksteistä ja muuntavat ne päässään ties miksi.
Jeesus ei ole voinut luoda teologiaa itsestään. Se lienee selviö. Hän puhui hyvien asioiden puolesta ja toimi myös.
"Minun äitini ja veljeni on jokainen, joka tekee Jumalan tahdon". Tahto merkitsi hyvää elämää kaikille ihmisille ilman kastetta tai uskoa ja lähimmäisenrakkautta. Näiden pohjalla hänestä tuli rahvaan silmissä suuri mies, profeetta ja järjestöaate säilyi hengissä. Teologia ts. jumaluuoppi ja ihmeteot syntyivät myöhemmin ja niillä nostettiin köyhäinjärjestöjen (Seurakunnat) arvonantoa. Myöhemmin teologia ja usko jumaluuteen kohosivat pääasiasiaksi ja uskon sisältö jäi taka-alalle.
Ekivaari uskoessaan Jeesuksen olleen aito ihminen. on sisäistänyt evankeliumien sanoman ytimen. Vastustajat haluavat tehdä Jeesuksesta jumalan ja näkevät siinä vain karmean tuhon tuojan. Ekin usko on uskoa hyvään jumalaan ja joka edellyttää ihmisiltä ihmisiksi elämistä. Vastustajat hekumoivat itslleen jumalaltaan suurta palkintoa ihmisten joukkomurhan kustannuksella.
Vastustajat haveilevat, ehkä tietämättään, valtaa opillaan omissa järjestöissään karmealla pelotusopilla.
Ihmisyys voittaa ja on voitolla tuhonpaasaajista huolimatta. - uskova.
löyhäpää kirjoitti:
Jaikal puhuu kaikkia palstan uskovaisia vastaan. Hän on luomassa uutta uskontoa. Hän on suuri mies. Vai onko?
Ihmeteot vain puuttuvat. Vai puuttuuko?
Ekivaari puhuu uskosta ja uskon sisällöstä kun Jaikal puolestaan keskittyy jumaluuteen ja muotoon. Ekivaari etsii esteettistä kauneutta kun Jaikalille riittää itse kuva.
Jaikal kehitti ennenkuulumattoman teorian. Jeesus oli juutalaisten jumala ja joka kipaisi piristämässä ihmisiä muutaman vuosikymmenen maan päällä. Samalla hän usein todistaa UT:n jakeilla, joissa todistetaan Jeesuksen olleen Jumalan Poika, että Jeesus olikin kristittyjen Jumala. Mitähän mahdetaan nyky-Israelissa ajatella jaikalismista!
Jaa, joo. Tottakai saa perustaa uusia aatteita. Se olkoon kaikkien oikeus.
Tosiasioita raamatusta.
Juutalaisten Herraa ei voi nähdä kuolematta. Ihminen ei voi olla Jumala. Jos joku niin esitti, se oli jumalanpilkkaa ja joutui ennen ajanlaskun alkua kivitettäväksi. Jos Jeesus olisi sanonut olevansa Herra, kuulijat olisivat kivittäneet hänet oitis. Ainakin kokeillakseen, tehoaako kivi häneen. Herra ei tietenkään olisi yhtään vahingoittunut.
Useimpien uskonnollisten raamatuntutkijoiden näkemys on, että evankeliumeissa on Jeesuksen sanomisia vain 10-15 %. Mitä loput ovat?. Ne ovat myöhempien aikojen aikalaisten käsityksiä maailmanmenosta.
Jeesus oli juutalainen ja uskoi Herraan. Hän puhui juutalaisille uskosta ja jumaluudesta niin kuin se juutalaisuudessa ymmärrettiin. Kristinuskoon nähden hän kohdisti puheensa pakanoille. Jeesus edusti juutalaista pakanuutta.
Nämä 10-15 % muodostavat, olettaisin, inhimillisyyskäsityksen siältöä. Esimerkiksi Jeesus ei ole voinut törkeästi haukkua kansaansa epäkelvoksi. Hän on voinut arvostella rikkaita ja vallanpitäjiä (myös papistoa), mutta puhunut osattomien puolesta sekä kehoittanut auttamaan heitä pyyteettömästi. Useissa vertauksissa ideana on tiedon merkityksen osuus elämän rakentamisessa. Kiihkeimmille maailmanlopun odottajille tieto on myrkkyä ja he poistavat ne alitajuisesti teksteistä ja muuntavat ne päässään ties miksi.
Jeesus ei ole voinut luoda teologiaa itsestään. Se lienee selviö. Hän puhui hyvien asioiden puolesta ja toimi myös.
"Minun äitini ja veljeni on jokainen, joka tekee Jumalan tahdon". Tahto merkitsi hyvää elämää kaikille ihmisille ilman kastetta tai uskoa ja lähimmäisenrakkautta. Näiden pohjalla hänestä tuli rahvaan silmissä suuri mies, profeetta ja järjestöaate säilyi hengissä. Teologia ts. jumaluuoppi ja ihmeteot syntyivät myöhemmin ja niillä nostettiin köyhäinjärjestöjen (Seurakunnat) arvonantoa. Myöhemmin teologia ja usko jumaluuteen kohosivat pääasiasiaksi ja uskon sisältö jäi taka-alalle.
Ekivaari uskoessaan Jeesuksen olleen aito ihminen. on sisäistänyt evankeliumien sanoman ytimen. Vastustajat haluavat tehdä Jeesuksesta jumalan ja näkevät siinä vain karmean tuhon tuojan. Ekin usko on uskoa hyvään jumalaan ja joka edellyttää ihmisiltä ihmisiksi elämistä. Vastustajat hekumoivat itslleen jumalaltaan suurta palkintoa ihmisten joukkomurhan kustannuksella.
Vastustajat haveilevat, ehkä tietämättään, valtaa opillaan omissa järjestöissään karmealla pelotusopilla.
Ihmisyys voittaa ja on voitolla tuhonpaasaajista huolimatta.Jeesukseen, uskovat myös hänen opetuksiin, kuten että Jeesus on Jumalan poika.
- Herrassa;
uskova. kirjoitti:
Jeesukseen, uskovat myös hänen opetuksiin, kuten että Jeesus on Jumalan poika.
Olet näköjään Jeesukseen uskova pelastettu ihminen ja Jumalassa.
"Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy ja hän on Jumalassa".
Siunausta!! Herrassa; kirjoitti:
Olet näköjään Jeesukseen uskova pelastettu ihminen ja Jumalassa.
"Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy ja hän on Jumalassa".
Siunausta!!Niin, jos tunnustaa Jeesuksen Herraksi on pelastettu
Room 10:9-10, 2 Kor 4:5, Apt 16:30-31- uskova.
jaikal kirjoitti:
Niin, jos tunnustaa Jeesuksen Herraksi on pelastettu
Room 10:9-10, 2 Kor 4:5, Apt 16:30-31muttei Jumala, se on uskovan totuus. Siunausta.
- jaikall
uskova. kirjoitti:
muttei Jumala, se on uskovan totuus. Siunausta.
- Herra;
jaikall kirjoitti:
Etkö voisi lopettaa tuota itsesi esittelyä ja uskoa mitä Jeesuksesta Jumalan Poikana ja Herrana on kerrottu Raamatussa. Viittaisit edes Raamatun ilmoituksiin, omien järkeilyjen sijasta.Usko jo viimein.
*Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy, ja hän on Jumalassa*
*Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, ETTÄ JUMALA ON HÄNET HERRAKSI JA KRISTUKSEKSI TEHNYT, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte".
Ymmärrä hyvä mies mitä Herra sana tarkoittaa ja kuka ylensi Pojan Herraksi. Joka antaa Jeesukselle elämänsä ja seuraa Jeesusta, niin Jeesus on tämän ihmisen Herra.Sinun Herra ei taida olla Jeesus, koska et usko Jeesuksen sanoja. - Jeesus on minun Herr
jaikal kirjoitti:
Niin, jos tunnustaa Jeesuksen Herraksi on pelastettu
Room 10:9-10, 2 Kor 4:5, Apt 16:30-31Milloin sinulle Jeesus on Herra.Ethän usko, mitä Jeesus on opettanut Isästään Jumalasta.Et ymmärrä, edes mitä Herra sana tarkoittaa Jeesukseen uskovan ihmisen elämässä.Ota selvää mitä Herra sana tarkoittaa.
- jaikall
Herra; kirjoitti:
Etkö voisi lopettaa tuota itsesi esittelyä ja uskoa mitä Jeesuksesta Jumalan Poikana ja Herrana on kerrottu Raamatussa. Viittaisit edes Raamatun ilmoituksiin, omien järkeilyjen sijasta.Usko jo viimein.
*Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy, ja hän on Jumalassa*
*Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, ETTÄ JUMALA ON HÄNET HERRAKSI JA KRISTUKSEKSI TEHNYT, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte".
Ymmärrä hyvä mies mitä Herra sana tarkoittaa ja kuka ylensi Pojan Herraksi. Joka antaa Jeesukselle elämänsä ja seuraa Jeesusta, niin Jeesus on tämän ihmisen Herra.Sinun Herra ei taida olla Jeesus, koska et usko Jeesuksen sanoja.>>>Etkö voisi lopettaa tuota itsesi esittelyä ja uskoa mitä Jeesuksesta Jumalan Poikana ja Herrana on kerrottu Raamatussa. Viittaisit edes Raamatun ilmoituksiin, omien järkeilyjen sijasta.Usko jo viimein.
- jaikall
Jeesus on minun Herr kirjoitti:
Milloin sinulle Jeesus on Herra.Ethän usko, mitä Jeesus on opettanut Isästään Jumalasta.Et ymmärrä, edes mitä Herra sana tarkoittaa Jeesukseen uskovan ihmisen elämässä.Ota selvää mitä Herra sana tarkoittaa.
>>>Milloin sinulle Jeesus on Herra.Ethän usko, mitä Jeesus on opettanut Isästään Jumalasta.Et ymmärrä, edes mitä Herra sana tarkoittaa Jeesukseen uskovan ihmisen elämässä.Ota selvää mitä Herra sana tarkoittaa.
- Jeesus on Herra;
jaikall kirjoitti:
>>>Etkö voisi lopettaa tuota itsesi esittelyä ja uskoa mitä Jeesuksesta Jumalan Poikana ja Herrana on kerrottu Raamatussa. Viittaisit edes Raamatun ilmoituksiin, omien järkeilyjen sijasta.Usko jo viimein.
--Meidän tulee tulla lasten kaltaisiksi Jeesuksen opetuksen mukaan kun luemme Raamattua. lapsi ei väitä vastaan. Lapsi uskoo sen mitä hän lukee tai mitä hänelle sanotaan.--
Ole lapsi ja usko---
*Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy, ja hän on Jumalassa*
*Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, ETTÄ JUMALA ON HÄNET HERRAKSI JA KRISTUKSEKSI TEHNYT, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte".
Milloin tulet lapsenkaltaiseksi??? Miksi jankkaat samaa asiaa!! - Jeesus on Herra;
jaikall kirjoitti:
>>>Milloin sinulle Jeesus on Herra.Ethän usko, mitä Jeesus on opettanut Isästään Jumalasta.Et ymmärrä, edes mitä Herra sana tarkoittaa Jeesukseen uskovan ihmisen elämässä.Ota selvää mitä Herra sana tarkoittaa.
Sinulle on opetettu tämäkin asia moneen kertaan, mutta et halua uskoa ja ottaa sitä vastaan.Sinä jankkaat ja jankkaat, mutta et usko mitä sinulle sanotaan.
- löyhäpää
löyhäpää kirjoitti:
Jaikal puhuu kaikkia palstan uskovaisia vastaan. Hän on luomassa uutta uskontoa. Hän on suuri mies. Vai onko?
Ihmeteot vain puuttuvat. Vai puuttuuko?
Ekivaari puhuu uskosta ja uskon sisällöstä kun Jaikal puolestaan keskittyy jumaluuteen ja muotoon. Ekivaari etsii esteettistä kauneutta kun Jaikalille riittää itse kuva.
Jaikal kehitti ennenkuulumattoman teorian. Jeesus oli juutalaisten jumala ja joka kipaisi piristämässä ihmisiä muutaman vuosikymmenen maan päällä. Samalla hän usein todistaa UT:n jakeilla, joissa todistetaan Jeesuksen olleen Jumalan Poika, että Jeesus olikin kristittyjen Jumala. Mitähän mahdetaan nyky-Israelissa ajatella jaikalismista!
Jaa, joo. Tottakai saa perustaa uusia aatteita. Se olkoon kaikkien oikeus.
Tosiasioita raamatusta.
Juutalaisten Herraa ei voi nähdä kuolematta. Ihminen ei voi olla Jumala. Jos joku niin esitti, se oli jumalanpilkkaa ja joutui ennen ajanlaskun alkua kivitettäväksi. Jos Jeesus olisi sanonut olevansa Herra, kuulijat olisivat kivittäneet hänet oitis. Ainakin kokeillakseen, tehoaako kivi häneen. Herra ei tietenkään olisi yhtään vahingoittunut.
Useimpien uskonnollisten raamatuntutkijoiden näkemys on, että evankeliumeissa on Jeesuksen sanomisia vain 10-15 %. Mitä loput ovat?. Ne ovat myöhempien aikojen aikalaisten käsityksiä maailmanmenosta.
Jeesus oli juutalainen ja uskoi Herraan. Hän puhui juutalaisille uskosta ja jumaluudesta niin kuin se juutalaisuudessa ymmärrettiin. Kristinuskoon nähden hän kohdisti puheensa pakanoille. Jeesus edusti juutalaista pakanuutta.
Nämä 10-15 % muodostavat, olettaisin, inhimillisyyskäsityksen siältöä. Esimerkiksi Jeesus ei ole voinut törkeästi haukkua kansaansa epäkelvoksi. Hän on voinut arvostella rikkaita ja vallanpitäjiä (myös papistoa), mutta puhunut osattomien puolesta sekä kehoittanut auttamaan heitä pyyteettömästi. Useissa vertauksissa ideana on tiedon merkityksen osuus elämän rakentamisessa. Kiihkeimmille maailmanlopun odottajille tieto on myrkkyä ja he poistavat ne alitajuisesti teksteistä ja muuntavat ne päässään ties miksi.
Jeesus ei ole voinut luoda teologiaa itsestään. Se lienee selviö. Hän puhui hyvien asioiden puolesta ja toimi myös.
"Minun äitini ja veljeni on jokainen, joka tekee Jumalan tahdon". Tahto merkitsi hyvää elämää kaikille ihmisille ilman kastetta tai uskoa ja lähimmäisenrakkautta. Näiden pohjalla hänestä tuli rahvaan silmissä suuri mies, profeetta ja järjestöaate säilyi hengissä. Teologia ts. jumaluuoppi ja ihmeteot syntyivät myöhemmin ja niillä nostettiin köyhäinjärjestöjen (Seurakunnat) arvonantoa. Myöhemmin teologia ja usko jumaluuteen kohosivat pääasiasiaksi ja uskon sisältö jäi taka-alalle.
Ekivaari uskoessaan Jeesuksen olleen aito ihminen. on sisäistänyt evankeliumien sanoman ytimen. Vastustajat haluavat tehdä Jeesuksesta jumalan ja näkevät siinä vain karmean tuhon tuojan. Ekin usko on uskoa hyvään jumalaan ja joka edellyttää ihmisiltä ihmisiksi elämistä. Vastustajat hekumoivat itslleen jumalaltaan suurta palkintoa ihmisten joukkomurhan kustannuksella.
Vastustajat haveilevat, ehkä tietämättään, valtaa opillaan omissa järjestöissään karmealla pelotusopilla.
Ihmisyys voittaa ja on voitolla tuhonpaasaajista huolimatta.Efox todistaa, että Jeesus on Jumala : Matt. 14: 33, 15: 25, 20: 20.
Tarkastellanpa kohtia lähemmin.
Matt. 14:33.
Jeesus käveli vetten päällä opetuslasten veneen luo! Oppilaat sanoivat Jeesusta Jumalan Pojaksi.
Siis efox jäi palturista kiinni.
Matt 15: 25.
Jeesuksen luo tuli kanaanilainen nainen ja pyysi apua tyttären mielenterveysongelmiin. 24. jakeessa Jeesus sanoo auttavansa vain omiaan, juutalaisia. 25. jakeessa toisuskoinen kanaanilaisnainen puhuttelee Jeesusta Herraksi ts. juutalaisten jumalaksi. Tämä pakanavaimo puhui Jeesuksen ympäri jakeissa 26-28 jakeissa ja Jeesus auttoi.
Jeesuksen jumaluudesta ei ole sanaakaan. Miksi kanaan. nainen olisi sanonut Jeesusta juutalaisten jumalaksi? Jeesuksen olisi tullut kieltää se etteivät oppilaat olisi kivittäneet häntä. Kanaan. nainen tiesi taatusti yhtä vähän tulevasta k-uskon Jumalasta kuin Jeesuskin.
Efox jäi kiinni palturista toisen kerran.
Matt. 20: 20.
Jeesuksen luo saapui Sebedeuksen poikain äiti ja kumarsi.
21. jakeessa äiti pyysi toisen poikansa saavan istua oikealla puolella ja toisen vasemmalla Jeesuksen valtakunnassa.
23. jakeessa Jeesus sanoo, että istumajärjestyksen laatii Isä (-jumala) eli juutalaisten jumala.
Efoxin kohdalla kukko lauloi kolmannen kerran.
Kun Jeesuksen jumaluutta yritetään väkisin todistella, se tuo ongelmia. Teorian kannattajat tuovat todisteiksi vaikka aidanseipäitä. Tätä sanotaan arkikielessä manipuloinniksi. Palstan viestien kaikki "puolustavat todistukset" voitaisiin käydä läpi ja tulos olisi nolla.
Jeesuksen jumaluuden puolustajat eivät tunne evankeliumeita ja ilmeisesti viis veisaavat totuudesta ja johon Jeesus monissa vuorosanoissa vannotti. Heille ei riitä suuri mies, ihminen, vaan he haluavat lekotella jumaluuden siipien alla. Jumaluus antaa heille valtaa ihmisten yli. Se näille kirjojen väärinlukemisen mestareille ilmeisesti on tärkeintä. jaikall kirjoitti:
>>>Milloin sinulle Jeesus on Herra.Ethän usko, mitä Jeesus on opettanut Isästään Jumalasta.Et ymmärrä, edes mitä Herra sana tarkoittaa Jeesukseen uskovan ihmisen elämässä.Ota selvää mitä Herra sana tarkoittaa.
tätä sama asiaa, niin en malta olla vastaamatta, että Jeesus Kristus on ihmisten joukosta ja ihmisten keskuudesta Isän Jumalan valitsema profeetta, jonka Jumala - t e k i - H e r r a k s i - j a
K r i s t u k s e k s i ; [5. Moos.18:15,18; Ap.t. 3:22; 7:37 ]
Apostolien teot 2:
36 "Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte."
"Kaikki on Jumalasta", [1.Kor.11:12; 2.Kor.5:18] ja kaiken omistaa Jumala, ja Jeesus ei meitäkään ostanut itselleen vaan Jumalalle:
Ilmestyskirja:
5:9 "ja he veisasivat uutta virttä, sanoen: »Sinä olet arvollinen ottamaan kirjan ja avaamaan sen sinetit, sillä sinä olet tullut teurastetuksi ja olet verelläsi - o s t a n u t - J u m a l a l l e - ihmiset kaikista sukukunnista ja kielistä ja kansoista ja kansanheimoista".
Isä Jumala on antanut Jeesukselle Kristukselle kaiken hallintaoikeuden määrättyyn aikaan asti, ei omistusoikeutta. Jos tiedät ja ymmärrät, jaikal, mikä ero on omistusoikeudella ja hallintaoikeudella ?
[Vertaa Hepr.3:5,6].
1.Korinttolaiskirje:
15:28 "Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että - J u m a l a - o l i s i - k a i k k i - k a i k i s s a".
'löyhäpää kirjoitti:
Efox todistaa, että Jeesus on Jumala : Matt. 14: 33, 15: 25, 20: 20.
Tarkastellanpa kohtia lähemmin.
Matt. 14:33.
Jeesus käveli vetten päällä opetuslasten veneen luo! Oppilaat sanoivat Jeesusta Jumalan Pojaksi.
Siis efox jäi palturista kiinni.
Matt 15: 25.
Jeesuksen luo tuli kanaanilainen nainen ja pyysi apua tyttären mielenterveysongelmiin. 24. jakeessa Jeesus sanoo auttavansa vain omiaan, juutalaisia. 25. jakeessa toisuskoinen kanaanilaisnainen puhuttelee Jeesusta Herraksi ts. juutalaisten jumalaksi. Tämä pakanavaimo puhui Jeesuksen ympäri jakeissa 26-28 jakeissa ja Jeesus auttoi.
Jeesuksen jumaluudesta ei ole sanaakaan. Miksi kanaan. nainen olisi sanonut Jeesusta juutalaisten jumalaksi? Jeesuksen olisi tullut kieltää se etteivät oppilaat olisi kivittäneet häntä. Kanaan. nainen tiesi taatusti yhtä vähän tulevasta k-uskon Jumalasta kuin Jeesuskin.
Efox jäi kiinni palturista toisen kerran.
Matt. 20: 20.
Jeesuksen luo saapui Sebedeuksen poikain äiti ja kumarsi.
21. jakeessa äiti pyysi toisen poikansa saavan istua oikealla puolella ja toisen vasemmalla Jeesuksen valtakunnassa.
23. jakeessa Jeesus sanoo, että istumajärjestyksen laatii Isä (-jumala) eli juutalaisten jumala.
Efoxin kohdalla kukko lauloi kolmannen kerran.
Kun Jeesuksen jumaluutta yritetään väkisin todistella, se tuo ongelmia. Teorian kannattajat tuovat todisteiksi vaikka aidanseipäitä. Tätä sanotaan arkikielessä manipuloinniksi. Palstan viestien kaikki "puolustavat todistukset" voitaisiin käydä läpi ja tulos olisi nolla.
Jeesuksen jumaluuden puolustajat eivät tunne evankeliumeita ja ilmeisesti viis veisaavat totuudesta ja johon Jeesus monissa vuorosanoissa vannotti. Heille ei riitä suuri mies, ihminen, vaan he haluavat lekotella jumaluuden siipien alla. Jumaluus antaa heille valtaa ihmisten yli. Se näille kirjojen väärinlukemisen mestareille ilmeisesti on tärkeintä.Jeesuksen Kristuksen olevan ihminen eikä Jumala;
1. kirje Timoteukselle 2:
5 "Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, - i h m i n e n - Kristus Jeesus,"
Jumala vertaa poikaansa Jeesusta Moosekseen ja muihin profeettoihin, mutta ei koskaan itseensä, ja antaa meidän ymmärtää, ettei häntä itseänsä voi mihinkään inhimillisesti ajateltavaan olentoon tahi asiaan verrata, ja vähiten persoonaan;
Jesaja 40:
18 "»Keneenkä siis te vertaatte Jumalan, ja minkä muotoiseksi te hänet teette?
25 Keneenkä siis te vertaatte minut, jonka kaltainen minä olisin«, sanoo Pyhä."
Jesaja 46:
5 "Keneenkä te vertaatte minut, kenenkä rinnalle minut asetatte, kenenkä kaltaiseksi te minut katsotte, että olisimme toistemme vertaiset?"
'- Jeesus on Herra;
ekivaari kirjoitti:
tätä sama asiaa, niin en malta olla vastaamatta, että Jeesus Kristus on ihmisten joukosta ja ihmisten keskuudesta Isän Jumalan valitsema profeetta, jonka Jumala - t e k i - H e r r a k s i - j a
K r i s t u k s e k s i ; [5. Moos.18:15,18; Ap.t. 3:22; 7:37 ]
Apostolien teot 2:
36 "Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte."
"Kaikki on Jumalasta", [1.Kor.11:12; 2.Kor.5:18] ja kaiken omistaa Jumala, ja Jeesus ei meitäkään ostanut itselleen vaan Jumalalle:
Ilmestyskirja:
5:9 "ja he veisasivat uutta virttä, sanoen: »Sinä olet arvollinen ottamaan kirjan ja avaamaan sen sinetit, sillä sinä olet tullut teurastetuksi ja olet verelläsi - o s t a n u t - J u m a l a l l e - ihmiset kaikista sukukunnista ja kielistä ja kansoista ja kansanheimoista".
Isä Jumala on antanut Jeesukselle Kristukselle kaiken hallintaoikeuden määrättyyn aikaan asti, ei omistusoikeutta. Jos tiedät ja ymmärrät, jaikal, mikä ero on omistusoikeudella ja hallintaoikeudella ?
[Vertaa Hepr.3:5,6].
1.Korinttolaiskirje:
15:28 "Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että - J u m a l a - o l i s i - k a i k k i - k a i k i s s a".
'Kohta jaikal tuo järjenpäätelmänsä esille ja sanoo, miten Jeesus on Jumala eikä Jumalan poika.Tätähän se jankkaa vuodesta toiseen eikä usko Raamatun selkeisiin ilmoituksiin.
Menisi kysymään naapuriltaan mitä tämä tarkoittaa. jos ei ymmärrä.
*Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy, ja hän on Jumalassa*
*Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, ETTÄ JUMALA ON HÄNET HERRAKSI JA KRISTUKSEKSI TEHNYT, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte".
Jaikal kuvittelee olevansa etevämpi opettaja kuin Jeesus tai Paavali.Lisäilee omiaa Jeesuksen suuhun. Lukisi edes Joh 5----17 luvun Jeesuksen opetusta jolloin hän toimi ihmisten keskuudessa.Tyhmäkin ymmärtää Jeesuksen opetuksesta miten Jeesus on Jumalan Poika jolla oli valta Jumalaltaan olla Herrana. - tuhat ja yksi
ekivaari kirjoitti:
Jeesuksen Kristuksen olevan ihminen eikä Jumala;
1. kirje Timoteukselle 2:
5 "Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, - i h m i n e n - Kristus Jeesus,"
Jumala vertaa poikaansa Jeesusta Moosekseen ja muihin profeettoihin, mutta ei koskaan itseensä, ja antaa meidän ymmärtää, ettei häntä itseänsä voi mihinkään inhimillisesti ajateltavaan olentoon tahi asiaan verrata, ja vähiten persoonaan;
Jesaja 40:
18 "»Keneenkä siis te vertaatte Jumalan, ja minkä muotoiseksi te hänet teette?
25 Keneenkä siis te vertaatte minut, jonka kaltainen minä olisin«, sanoo Pyhä."
Jesaja 46:
5 "Keneenkä te vertaatte minut, kenenkä rinnalle minut asetatte, kenenkä kaltaiseksi te minut katsotte, että olisimme toistemme vertaiset?"
'1. Myöhempää keksintöä ,kuin Jeesus?
2. Samaan aikaan keksitty kuin Jeesuksen Jumal käsite?
3. Muu vaihtoehto! - uskova.
jaikall kirjoitti:
>>>Milloin sinulle Jeesus on Herra.Ethän usko, mitä Jeesus on opettanut Isästään Jumalasta.Et ymmärrä, edes mitä Herra sana tarkoittaa Jeesukseen uskovan ihmisen elämässä.Ota selvää mitä Herra sana tarkoittaa.
kaikal, että tunnustat Jeesuksen omaksi totuudeksesi ja uskot mitä hän itse opetti. Niin kauan kun aivosi ovat sumennetut, et tunne totuutta, joka on Jumalan Poika Jeesus Kristus. Uskonnollisuutesi on vienyt sinut kauan pois Jeesuksesta.
Hyvää Uutta Vuotta. tuhat ja yksi kirjoitti:
1. Myöhempää keksintöä ,kuin Jeesus?
2. Samaan aikaan keksitty kuin Jeesuksen Jumal käsite?
3. Muu vaihtoehto!ei vielä kolminaisuusopista mitään puhuttu, mutta sen kaltaisten "on" mutta "ei kuitenkaan ole"- oppien tulemisesta Jeesus ja apostolit kyllä kuulijoitaan varoittelivat, (Matt.5:37; 2.Kor.1:17-20) joten sen kaltaisten oppien puhujia lienee ollut jo Jeesuksen aikana. Kolminaisuusopista ovat alkaneet puhua jo toisen vuosisadan loppupuolella ja se vahvistettiin silloisen kirkon toimesta Nikeassa vuonna 325 kirkon viralliseksi opiksi.
'- Jeesus on Herra;
ekivaari kirjoitti:
ei vielä kolminaisuusopista mitään puhuttu, mutta sen kaltaisten "on" mutta "ei kuitenkaan ole"- oppien tulemisesta Jeesus ja apostolit kyllä kuulijoitaan varoittelivat, (Matt.5:37; 2.Kor.1:17-20) joten sen kaltaisten oppien puhujia lienee ollut jo Jeesuksen aikana. Kolminaisuusopista ovat alkaneet puhua jo toisen vuosisadan loppupuolella ja se vahvistettiin silloisen kirkon toimesta Nikeassa vuonna 325 kirkon viralliseksi opiksi.
'Ainakaan kolminaisuusoppi ei ole Jeesuksen opetuksesta lähtöisin.Jeesus ei koskaan kuvannut itseään Jumalaksi. Tämä on fakta ja tältä pohjalta tulee rakentaa Jeesuksen tuntemus ja muu Raamatun ymmärrys.
- efox
ekivaari kirjoitti:
tätä sama asiaa, niin en malta olla vastaamatta, että Jeesus Kristus on ihmisten joukosta ja ihmisten keskuudesta Isän Jumalan valitsema profeetta, jonka Jumala - t e k i - H e r r a k s i - j a
K r i s t u k s e k s i ; [5. Moos.18:15,18; Ap.t. 3:22; 7:37 ]
Apostolien teot 2:
36 "Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte."
"Kaikki on Jumalasta", [1.Kor.11:12; 2.Kor.5:18] ja kaiken omistaa Jumala, ja Jeesus ei meitäkään ostanut itselleen vaan Jumalalle:
Ilmestyskirja:
5:9 "ja he veisasivat uutta virttä, sanoen: »Sinä olet arvollinen ottamaan kirjan ja avaamaan sen sinetit, sillä sinä olet tullut teurastetuksi ja olet verelläsi - o s t a n u t - J u m a l a l l e - ihmiset kaikista sukukunnista ja kielistä ja kansoista ja kansanheimoista".
Isä Jumala on antanut Jeesukselle Kristukselle kaiken hallintaoikeuden määrättyyn aikaan asti, ei omistusoikeutta. Jos tiedät ja ymmärrät, jaikal, mikä ero on omistusoikeudella ja hallintaoikeudella ?
[Vertaa Hepr.3:5,6].
1.Korinttolaiskirje:
15:28 "Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että - J u m a l a - o l i s i - k a i k k i - k a i k i s s a".
'>>tätä sama asiaa, niin en malta olla vastaamatta, että Jeesus Kristus on ihmisten joukosta ja ihmisten keskuudesta Isän Jumalan valitsema profeetta, jonka Jumala - t e k i - H e r r a k s i - j a
K r i s t u k s e k s i ; [5. Moos.18:15,18; Ap.t. 3:22; 7:37 ]>Sanasta ”jumalisuuden” ei kannata vetää sellaista johtopäätöstä että se tarkoittaisi samaa kuin Jumala, sillä sanat "joka on ilmestynyt lihassa",
koskevat myös meitä, joille Paavali kirjoitti että "Sillä te olette kalliisti ostetut. Kirkastakaa siis Jumala ruumiissanne." [1.Kor. 6:20 ]
Raamattu käyttää sanaa "jumaliset" myös meistä muista ihmisistä, mutta se ei tee meistä Jumalaa. - Jollei ole uskoa,
Jeesus on Herra; kirjoitti:
Ainakaan kolminaisuusoppi ei ole Jeesuksen opetuksesta lähtöisin.Jeesus ei koskaan kuvannut itseään Jumalaksi. Tämä on fakta ja tältä pohjalta tulee rakentaa Jeesuksen tuntemus ja muu Raamatun ymmärrys.
ei ymmärrä Raamatttuakaan. Ei ole sydämessä Totuuden Henki ymmärrystä avaamassa. Ei ole pyhän Jumalan pelkoa ja kunnioitusta, mutta ei se näköjään estä esittämästä käsityksiään ja kuvitelmiaan, joita täälläkin uskonnolliset pintaliitäjät innoissaan kirjoittavat
Jeesuksen aikana kaikki eivät uskoneet Hänen opetuksiaan, vaan loukkaantuneina lähtivät pois. Ei Jeesus kiirehtinyt heidän peräänsä selittämään. He saivat jäädä epäuskoonsa, jos tuntui ettei Jeesus ollut Jumalan Poika ja Isän kanssa yhtä oleva Jumala ja ihminen samalla kertaa.
Uskovalle on itsestään selvää, että on yksi Jumala, joka toimii kolmiyhteisesti. Mutta luonnollinen ihminen ja harhaoppeihin taipuvainen epäuskoinen sekoaa tässä kohtaa omiin järkeilyihinsä ja lähtee luopumuksen tielle.
Joku kirjoitti hyvin osuvasti, että ekivaari on mätä ja dementoitunut harhaoppinen ja aika moni toistelee tämän jankutuksia.
Rakentaako se näitä vänkääjiä, jotka yhdessä hakevat todisteita harhaopeilleen ja kiihkeänä päivästä toiseen kiistelevät?
Kyllä kai – mutta pimeyteen. Jos ei ole rauhaa Kristuksessa, niin epäusko ajaa tänne kiistelemään.
Tällaisena vuosi taas alkoi ja tietysti jatkuu. Raamatun totuus tulee kaikessa näkyviin ja Jeesuksen puheet lopun aikana kasvavasta luopumuksesta.
. - uskova.
Jeesus on Herra; kirjoitti:
Ainakaan kolminaisuusoppi ei ole Jeesuksen opetuksesta lähtöisin.Jeesus ei koskaan kuvannut itseään Jumalaksi. Tämä on fakta ja tältä pohjalta tulee rakentaa Jeesuksen tuntemus ja muu Raamatun ymmärrys.
kehoittaa ihmisiä uskomaan Poikaansa, jotta pelastuisi. Raamattu sanoo myös, että Jumala sovitti maailman synnit Poikansa kautta, joten ei Isä omaa vertaan vuodattanut vaan uhrasi oman Poikansa.
Jollei ole uskoa, kirjoitti:
ei ymmärrä Raamatttuakaan. Ei ole sydämessä Totuuden Henki ymmärrystä avaamassa. Ei ole pyhän Jumalan pelkoa ja kunnioitusta, mutta ei se näköjään estä esittämästä käsityksiään ja kuvitelmiaan, joita täälläkin uskonnolliset pintaliitäjät innoissaan kirjoittavat
Jeesuksen aikana kaikki eivät uskoneet Hänen opetuksiaan, vaan loukkaantuneina lähtivät pois. Ei Jeesus kiirehtinyt heidän peräänsä selittämään. He saivat jäädä epäuskoonsa, jos tuntui ettei Jeesus ollut Jumalan Poika ja Isän kanssa yhtä oleva Jumala ja ihminen samalla kertaa.
Uskovalle on itsestään selvää, että on yksi Jumala, joka toimii kolmiyhteisesti. Mutta luonnollinen ihminen ja harhaoppeihin taipuvainen epäuskoinen sekoaa tässä kohtaa omiin järkeilyihinsä ja lähtee luopumuksen tielle.
Joku kirjoitti hyvin osuvasti, että ekivaari on mätä ja dementoitunut harhaoppinen ja aika moni toistelee tämän jankutuksia.
Rakentaako se näitä vänkääjiä, jotka yhdessä hakevat todisteita harhaopeilleen ja kiihkeänä päivästä toiseen kiistelevät?
Kyllä kai – mutta pimeyteen. Jos ei ole rauhaa Kristuksessa, niin epäusko ajaa tänne kiistelemään.
Tällaisena vuosi taas alkoi ja tietysti jatkuu. Raamatun totuus tulee kaikessa näkyviin ja Jeesuksen puheet lopun aikana kasvavasta luopumuksesta.
.sanoo että "Jumala on kaikki kaikissa", [1.Kor. 12:6; 15:28] eikä vain kolmessa persoonassa, joten ne harhaopettajat ja vänkämiehet ovat niitä, jotka ekivaaria panettelevat.
'efox kirjoitti:
>>tätä sama asiaa, niin en malta olla vastaamatta, että Jeesus Kristus on ihmisten joukosta ja ihmisten keskuudesta Isän Jumalan valitsema profeetta, jonka Jumala - t e k i - H e r r a k s i - j a
K r i s t u k s e k s i ; [5. Moos.18:15,18; Ap.t. 3:22; 7:37 ]>Sanasta ”jumalisuuden” ei kannata vetää sellaista johtopäätöstä että se tarkoittaisi samaa kuin Jumala, sillä sanat "joka on ilmestynyt lihassa",
koskevat myös meitä, joille Paavali kirjoitti että "Sillä te olette kalliisti ostetut. Kirkastakaa siis Jumala ruumiissanne." [1.Kor. 6:20 ]
Raamattu käyttää sanaa "jumaliset" myös meistä muista ihmisistä, mutta se ei tee meistä Jumalaa.tämän saman asian Jeesuksen ja apostolien opetuksen ja Kristuksen antaman oman määritelmän mukaan;
Johannes 3:
6 "Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, - m i k ä - o n - s y n t y n y t - H e n g e s t ä, on - h e n k e ä."
[1. Kor. 15:50; Ef. 2:3]
Markus 3:
35 "Sillä joka tekee Jumalan tahdon, se on minun veljeni ja sisareni ja äitini."
Roomalaiskirje 1
4 "pyhyyden Hengen puolelta hän oli Jumalan Poika, jolla on valta, ylösnousemuksessa tähän asemaan asetettu. Hän on Jeesus Kristus, meidän Herramme," [Ap. t. 2:36; Hepr. 1:5]
Näiden opetusten mukaan minä uskon Jeesuksen Kristuksen Jumalan pyhästä hengestä syntyneeksi.
'- efox
ekivaari kirjoitti:
tämän saman asian Jeesuksen ja apostolien opetuksen ja Kristuksen antaman oman määritelmän mukaan;
Johannes 3:
6 "Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, - m i k ä - o n - s y n t y n y t - H e n g e s t ä, on - h e n k e ä."
[1. Kor. 15:50; Ef. 2:3]
Markus 3:
35 "Sillä joka tekee Jumalan tahdon, se on minun veljeni ja sisareni ja äitini."
Roomalaiskirje 1
4 "pyhyyden Hengen puolelta hän oli Jumalan Poika, jolla on valta, ylösnousemuksessa tähän asemaan asetettu. Hän on Jeesus Kristus, meidän Herramme," [Ap. t. 2:36; Hepr. 1:5]
Näiden opetusten mukaan minä uskon Jeesuksen Kristuksen Jumalan pyhästä hengestä syntyneeksi.
'>>tämän saman asian Jeesuksen ja apostolien opetuksen ja Kristuksen antaman oman määritelmän mukaan;
Johannes 3:
6 "Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, - m i k ä - o n - s y n t y n y t - H e n g e s t ä, on - h e n k e ä."
[1. Kor. 15:50; Ef. 2:3]
Markus 3:
35 "Sillä joka tekee Jumalan tahdon, se on minun veljeni ja sisareni ja äitini."
Roomalaiskirje 1
4 "pyhyyden Hengen puolelta hän oli Jumalan Poika, jolla on valta, ylösnousemuksessa tähän asemaan asetettu. Hän on Jeesus Kristus, meidän Herramme," [Ap. t. 2:36; Hepr. 1:5]
Näiden opetusten mukaan minä uskon Jeesuksen Kristuksen Jumalan pyhästä hengestä syntyneeksi. - Totuudessa;
Jollei ole uskoa, kirjoitti:
ei ymmärrä Raamatttuakaan. Ei ole sydämessä Totuuden Henki ymmärrystä avaamassa. Ei ole pyhän Jumalan pelkoa ja kunnioitusta, mutta ei se näköjään estä esittämästä käsityksiään ja kuvitelmiaan, joita täälläkin uskonnolliset pintaliitäjät innoissaan kirjoittavat
Jeesuksen aikana kaikki eivät uskoneet Hänen opetuksiaan, vaan loukkaantuneina lähtivät pois. Ei Jeesus kiirehtinyt heidän peräänsä selittämään. He saivat jäädä epäuskoonsa, jos tuntui ettei Jeesus ollut Jumalan Poika ja Isän kanssa yhtä oleva Jumala ja ihminen samalla kertaa.
Uskovalle on itsestään selvää, että on yksi Jumala, joka toimii kolmiyhteisesti. Mutta luonnollinen ihminen ja harhaoppeihin taipuvainen epäuskoinen sekoaa tässä kohtaa omiin järkeilyihinsä ja lähtee luopumuksen tielle.
Joku kirjoitti hyvin osuvasti, että ekivaari on mätä ja dementoitunut harhaoppinen ja aika moni toistelee tämän jankutuksia.
Rakentaako se näitä vänkääjiä, jotka yhdessä hakevat todisteita harhaopeilleen ja kiihkeänä päivästä toiseen kiistelevät?
Kyllä kai – mutta pimeyteen. Jos ei ole rauhaa Kristuksessa, niin epäusko ajaa tänne kiistelemään.
Tällaisena vuosi taas alkoi ja tietysti jatkuu. Raamatun totuus tulee kaikessa näkyviin ja Jeesuksen puheet lopun aikana kasvavasta luopumuksesta.
.Joku kirjoitti hyvin osuvasti, että ekivaari on mätä ja dementoitunut harhaoppinen ja aika moni toistelee tämän jankutuksia.
Valehtelija. Näin kirjoitettiin (ml213)
Jos ekivaari todella olisi mätä ja harhaoppinen dementoitunut,- samoja asioita jankkaava ukko, niin monikaan ei todella edes avisi hänen kirjoittamiaan viestejään.Todellisuus on aivan toinen. - Jeesus on Herrani;
efox kirjoitti:
>>tämän saman asian Jeesuksen ja apostolien opetuksen ja Kristuksen antaman oman määritelmän mukaan;
Johannes 3:
6 "Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, - m i k ä - o n - s y n t y n y t - H e n g e s t ä, on - h e n k e ä."
[1. Kor. 15:50; Ef. 2:3]
Markus 3:
35 "Sillä joka tekee Jumalan tahdon, se on minun veljeni ja sisareni ja äitini."
Roomalaiskirje 1
4 "pyhyyden Hengen puolelta hän oli Jumalan Poika, jolla on valta, ylösnousemuksessa tähän asemaan asetettu. Hän on Jeesus Kristus, meidän Herramme," [Ap. t. 2:36; Hepr. 1:5]
Näiden opetusten mukaan minä uskon Jeesuksen Kristuksen Jumalan pyhästä hengestä syntyneeksi.Miten näihin opetuksiin sopii Tuomaksen tunnustus "minun Herrani ja minun Jumalani".
Jeesus kirkasti Jumalan ruumiissaan ja Tuomas näki kirkastetun Jumalan Jeesuksessa. Samoin ihmisen tulee kirkastaa Jumala ruumiissaan. - tuhat ja yksi
ekivaari kirjoitti:
ei vielä kolminaisuusopista mitään puhuttu, mutta sen kaltaisten "on" mutta "ei kuitenkaan ole"- oppien tulemisesta Jeesus ja apostolit kyllä kuulijoitaan varoittelivat, (Matt.5:37; 2.Kor.1:17-20) joten sen kaltaisten oppien puhujia lienee ollut jo Jeesuksen aikana. Kolminaisuusopista ovat alkaneet puhua jo toisen vuosisadan loppupuolella ja se vahvistettiin silloisen kirkon toimesta Nikeassa vuonna 325 kirkon viralliseksi opiksi.
'"Jeesuksen ja apostolien aikana ei vielä kolminaisuusopista mitään puhuttu",,.
Jote kolminaisuus oppi on myöhempää ( keksintöä kuin Jeesus!)
Ja noiden väliin sopii keksintö ( Pyhästä Hengestä siten miten Kristinuskossa erilaisin sanakääntein se selitetään).
Mutta kun Jeesus Nasaretilainen ei olekkaan Jumala niinkuin , ekivaarakin sanoo ; onhanse vissi ero !
Ovatko Helluntalaiset väärässä palvoessaan Jeesusta Jumalana ?
Ja oletteko tietoisia siitä jotta kuninkaaat viimeistään kuoltuaan korotettiin Jumalten joukkoon tuossa kulturissa missä Kristinusko sai ensimmäiseksi sijaa !?
Ja Kristis ,Voideltu ,Messias jne, ovat uskonnollisen toimenpiteen saaneita kuninkaita ylipappeja jne,,.
Ja eikö muka ekivaari kerro selvästi mielipiteitään ?
(Vast,Kertoo mutta uskonharha supistaa lukijoilta ajatusmaailman putkinäön kaltaiseksi ymmärtämiseksi.) - tuhat ja yksi
löyhäpää kirjoitti:
Efox todistaa, että Jeesus on Jumala : Matt. 14: 33, 15: 25, 20: 20.
Tarkastellanpa kohtia lähemmin.
Matt. 14:33.
Jeesus käveli vetten päällä opetuslasten veneen luo! Oppilaat sanoivat Jeesusta Jumalan Pojaksi.
Siis efox jäi palturista kiinni.
Matt 15: 25.
Jeesuksen luo tuli kanaanilainen nainen ja pyysi apua tyttären mielenterveysongelmiin. 24. jakeessa Jeesus sanoo auttavansa vain omiaan, juutalaisia. 25. jakeessa toisuskoinen kanaanilaisnainen puhuttelee Jeesusta Herraksi ts. juutalaisten jumalaksi. Tämä pakanavaimo puhui Jeesuksen ympäri jakeissa 26-28 jakeissa ja Jeesus auttoi.
Jeesuksen jumaluudesta ei ole sanaakaan. Miksi kanaan. nainen olisi sanonut Jeesusta juutalaisten jumalaksi? Jeesuksen olisi tullut kieltää se etteivät oppilaat olisi kivittäneet häntä. Kanaan. nainen tiesi taatusti yhtä vähän tulevasta k-uskon Jumalasta kuin Jeesuskin.
Efox jäi kiinni palturista toisen kerran.
Matt. 20: 20.
Jeesuksen luo saapui Sebedeuksen poikain äiti ja kumarsi.
21. jakeessa äiti pyysi toisen poikansa saavan istua oikealla puolella ja toisen vasemmalla Jeesuksen valtakunnassa.
23. jakeessa Jeesus sanoo, että istumajärjestyksen laatii Isä (-jumala) eli juutalaisten jumala.
Efoxin kohdalla kukko lauloi kolmannen kerran.
Kun Jeesuksen jumaluutta yritetään väkisin todistella, se tuo ongelmia. Teorian kannattajat tuovat todisteiksi vaikka aidanseipäitä. Tätä sanotaan arkikielessä manipuloinniksi. Palstan viestien kaikki "puolustavat todistukset" voitaisiin käydä läpi ja tulos olisi nolla.
Jeesuksen jumaluuden puolustajat eivät tunne evankeliumeita ja ilmeisesti viis veisaavat totuudesta ja johon Jeesus monissa vuorosanoissa vannotti. Heille ei riitä suuri mies, ihminen, vaan he haluavat lekotella jumaluuden siipien alla. Jumaluus antaa heille valtaa ihmisten yli. Se näille kirjojen väärinlukemisen mestareille ilmeisesti on tärkeintä.Jotta Jeesus rakastaa hänen nimissään kerrottuja valheita.
"Aidanseipäät" ovat ennenkin olleet vääryyden aseita vaikka niilä on myös oikeuksiaankin puolustettu.
Mutta todellinen aidanseiväs on ollut sanota ; " Jeesus on siellä missä 2-3. on kokoontunut Hänen nimeensä."
Parituhatta vuotta tuollainen valhe hokema on ollut, ihminen ei kuoltuaan toljota missään ei edes jokaisessa lahkolaiskokouksessa.
Ehkä muutamat tänäkin vuonna huomaavat sen minkälaista puppua kulttuurimme syöttää ja "lahkot" siihen oman versionsa, jota totuus ei tunkeutuisi uskonnossa esille.
Heihin uskoviin on istutettu pelko ja siitä nuo valheet juontavat, pelko ikuisesta kärventymisestä tai ikuisesta elämästä,- mutta kun oppi sen ympärillä on hataraa niin silloin aidanseipäätkin tulee avuksi otettavaksi koska , he uskossa ovat oikeassa ja erehtyä ei voi! Ja he haluavat myös hallita ihmisiä ja tuon hallintavallan täällä pitää oikeasti käsissään muut tahot. ( Silloin hallitsi Rooma kun tuo uskonto syntyi!) Jollei ole uskoa, kirjoitti:
ei ymmärrä Raamatttuakaan. Ei ole sydämessä Totuuden Henki ymmärrystä avaamassa. Ei ole pyhän Jumalan pelkoa ja kunnioitusta, mutta ei se näköjään estä esittämästä käsityksiään ja kuvitelmiaan, joita täälläkin uskonnolliset pintaliitäjät innoissaan kirjoittavat
Jeesuksen aikana kaikki eivät uskoneet Hänen opetuksiaan, vaan loukkaantuneina lähtivät pois. Ei Jeesus kiirehtinyt heidän peräänsä selittämään. He saivat jäädä epäuskoonsa, jos tuntui ettei Jeesus ollut Jumalan Poika ja Isän kanssa yhtä oleva Jumala ja ihminen samalla kertaa.
Uskovalle on itsestään selvää, että on yksi Jumala, joka toimii kolmiyhteisesti. Mutta luonnollinen ihminen ja harhaoppeihin taipuvainen epäuskoinen sekoaa tässä kohtaa omiin järkeilyihinsä ja lähtee luopumuksen tielle.
Joku kirjoitti hyvin osuvasti, että ekivaari on mätä ja dementoitunut harhaoppinen ja aika moni toistelee tämän jankutuksia.
Rakentaako se näitä vänkääjiä, jotka yhdessä hakevat todisteita harhaopeilleen ja kiihkeänä päivästä toiseen kiistelevät?
Kyllä kai – mutta pimeyteen. Jos ei ole rauhaa Kristuksessa, niin epäusko ajaa tänne kiistelemään.
Tällaisena vuosi taas alkoi ja tietysti jatkuu. Raamatun totuus tulee kaikessa näkyviin ja Jeesuksen puheet lopun aikana kasvavasta luopumuksesta.
.Jumalan sanaa, joka kylläkin pystyy paljastamaan Pyhäksi hengeksi tekeytyvät väärät henget. Ymmärtäkää tämä; "kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen. Sillä se, mitä hän puhuu,
e i - o l e - h ä n e s t ä - i t s e s t ä ä n; - vaan minkä hän kuulee, sen hän puhuu, ja tulevaiset hän teille julistaa." [Joh. 16:13 ].
Jeesus ja Pyhä henki eivät siis opeta ja puhu itsestänsä, vaan kaikella hengellisellä ilmoituksella pitää olla Jumalan sanan tuntemus peruskalliona;
Matteus 7:24
"Sen tähden on jokainen, joka kuulee nämä minun sanani ja tekee niiden mukaan, verrattava ymmärtäväiseen mieheen, joka huoneensa kalliolle rakensi.25
Ja rankkasade lankesi, ja virrat tulvivat, ja tuulet puhalsivat ja syöksyivät sitä huonetta vastaan, mutta se ei sortunut, sillä se oli kalliolle perustettu."
Minulle on turha selittää Pyhän hengen työksi kolminaisuusopin aiheuttamia ristiriitoja, sillä kolminaisuusopilla ja "Jeesus on Jumala"-opeista Jeesus ja apostolit eivät mitään opettaneet!
'- löyhäpää
uskova. kirjoitti:
kehoittaa ihmisiä uskomaan Poikaansa, jotta pelastuisi. Raamattu sanoo myös, että Jumala sovitti maailman synnit Poikansa kautta, joten ei Isä omaa vertaan vuodattanut vaan uhrasi oman Poikansa.
raamatusta. Kristinuskon perustieto on UT:ssa. Jaikalin ja efoxin kaltaiset eivät osaa lukea. Jos osaavat, eivät ymmärrä lukemansa. Jos ymmärtävät, kääntävät sanojen merkityksen päinvastaiseksi. Ja hetken päästä muuntelevat senkin.
Efox muuntaa 1. Tim. kirjeen sisällön jumaluusopiksi, kun kirje sisältää aikalaisnäkemyksiä, millainen olisi hyvä ihminen eri rooleissa elämässään. Se vähä mitä kirjeessä on uskosta, sekin tietoisesti vaston totuutta laitetaan puolustamaan Jeesuksen jumaluutta. Kolminaisuusopista ei kirjeessä ole hajuakaan.
1. Tim. 3: 16. jakeessa esitetään jumalisuuden tai Jumalan salaisuus. Luku sisältää ohjeet seurakunnan esimiehen (myöhemmin piispan) oikeista luonteenpiirteistä ja omaavat täten yleistä mielenkiintoa siitä millainen on hyvä ihminen.
16. jakeen tunnettu jumalisuuden salaisuus oli edellämainittua ja sitä edusti Jeesus, joka puhui hyvien ihmissuhteiden puolesta ("esitti Jumalan tahdon") ja oli suuri mies.
4:7 jakeessa jumalisuus selitetään vastakkainasettelun kautta ja joka jäi efoxilta huomaamatta: "Mutta epäpyhää ja ämmäin taruja karta ja harjoita itseäsi jumalisuuteen"
Siis jumalisuus on - puhu totta ja käyttäydy kuten kirjeen kaikissa luvuissa on esitetty.
Efoxilta jäi piiloon myös 1:14, jossa sanotaan, että Herran armo on uskoa ja rakkautta Jeesuksessa Kristuksessa (=suuressa miehessä).
Efoxei tunne uskonsa kirjaa tai valehtelee tietoisesti.
2.Piet.1: 3.
Tässä kirjeessä on jo melkoisesti uutta teologiaa sekä VT:n tarinoiden omaksumista. Kirje on laadittu Jeesuksen oppilaan nimen arvovallan turvin ja luo 100-luvulla jaa. oppia mm. Jumalan olemuksesta.
Jakeessa 1 Jumala on jumala ja Jeesus on vapahtaja.
Jakeessa 2 Jumala ja Herramme Jeesus ovat erillisiä persoonia.
Jakeessa 3 Jeesus on antanut ihmisille kaiken, mitä jumalisuuteen tarvitaan. Jumalisuuden salat on opittava (tietoa uskosta) ja ne ovat hyvät ohjeet hyvälle elämälle.
2. Piet. 2.luvun lopussa (21. jae) esitetään, että epäkelvon olisi parempi ollut olla tulematta uskoon.
22. jae on kuvaava sutkaus: "Heille on tapahtunut, mitä tosi sananlasku sanoo: Koira palaa oksennukselleen ja: Pesty sika rypee rapakossa". - efox
Jeesus on Herrani; kirjoitti:
Miten näihin opetuksiin sopii Tuomaksen tunnustus "minun Herrani ja minun Jumalani".
Jeesus kirkasti Jumalan ruumiissaan ja Tuomas näki kirkastetun Jumalan Jeesuksessa. Samoin ihmisen tulee kirkastaa Jumala ruumiissaan.>>Miten näihin opetuksiin sopii Tuomaksen tunnustus "minun Herrani ja minun Jumalani".
Jeesus kirkasti Jumalan ruumiissaan ja Tuomas näki kirkastetun Jumalan Jeesuksessa. Samoin ihmisen tulee kirkastaa Jumala ruumiissaan.>tämän saman asian Jeesuksen ja apostolien opetuksen ja Kristuksen antaman oman määritelmän mukaan;
Johannes 3:
6 "Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, - m i k ä - o n - s y n t y n y t - H e n g e s t ä, on - h e n k e ä."
[1. Kor. 15:50; Ef. 2:3]
Markus 3:
35 "Sillä joka tekee Jumalan tahdon, se on minun veljeni ja sisareni ja äitini."
Roomalaiskirje 1
4 "pyhyyden Hengen puolelta hän oli Jumalan Poika, jolla on valta, ylösnousemuksessa tähän asemaan asetettu. Hän on Jeesus Kristus, meidän Herramme," [Ap. t. 2:36; Hepr. 1:5]
Näiden opetusten mukaan minä uskon Jeesuksen Kristuksen Jumalan pyhästä hengestä syntyneeksi. - efox
löyhäpää kirjoitti:
raamatusta. Kristinuskon perustieto on UT:ssa. Jaikalin ja efoxin kaltaiset eivät osaa lukea. Jos osaavat, eivät ymmärrä lukemansa. Jos ymmärtävät, kääntävät sanojen merkityksen päinvastaiseksi. Ja hetken päästä muuntelevat senkin.
Efox muuntaa 1. Tim. kirjeen sisällön jumaluusopiksi, kun kirje sisältää aikalaisnäkemyksiä, millainen olisi hyvä ihminen eri rooleissa elämässään. Se vähä mitä kirjeessä on uskosta, sekin tietoisesti vaston totuutta laitetaan puolustamaan Jeesuksen jumaluutta. Kolminaisuusopista ei kirjeessä ole hajuakaan.
1. Tim. 3: 16. jakeessa esitetään jumalisuuden tai Jumalan salaisuus. Luku sisältää ohjeet seurakunnan esimiehen (myöhemmin piispan) oikeista luonteenpiirteistä ja omaavat täten yleistä mielenkiintoa siitä millainen on hyvä ihminen.
16. jakeen tunnettu jumalisuuden salaisuus oli edellämainittua ja sitä edusti Jeesus, joka puhui hyvien ihmissuhteiden puolesta ("esitti Jumalan tahdon") ja oli suuri mies.
4:7 jakeessa jumalisuus selitetään vastakkainasettelun kautta ja joka jäi efoxilta huomaamatta: "Mutta epäpyhää ja ämmäin taruja karta ja harjoita itseäsi jumalisuuteen"
Siis jumalisuus on - puhu totta ja käyttäydy kuten kirjeen kaikissa luvuissa on esitetty.
Efoxilta jäi piiloon myös 1:14, jossa sanotaan, että Herran armo on uskoa ja rakkautta Jeesuksessa Kristuksessa (=suuressa miehessä).
Efoxei tunne uskonsa kirjaa tai valehtelee tietoisesti.
2.Piet.1: 3.
Tässä kirjeessä on jo melkoisesti uutta teologiaa sekä VT:n tarinoiden omaksumista. Kirje on laadittu Jeesuksen oppilaan nimen arvovallan turvin ja luo 100-luvulla jaa. oppia mm. Jumalan olemuksesta.
Jakeessa 1 Jumala on jumala ja Jeesus on vapahtaja.
Jakeessa 2 Jumala ja Herramme Jeesus ovat erillisiä persoonia.
Jakeessa 3 Jeesus on antanut ihmisille kaiken, mitä jumalisuuteen tarvitaan. Jumalisuuden salat on opittava (tietoa uskosta) ja ne ovat hyvät ohjeet hyvälle elämälle.
2. Piet. 2.luvun lopussa (21. jae) esitetään, että epäkelvon olisi parempi ollut olla tulematta uskoon.
22. jae on kuvaava sutkaus: "Heille on tapahtunut, mitä tosi sananlasku sanoo: Koira palaa oksennukselleen ja: Pesty sika rypee rapakossa".>>Efoxilta jäi piiloon myös 1:14, jossa sanotaan, että Herran armo on uskoa ja rakkautta Jeesuksessa Kristuksessa (=suuressa miehessä).
Efoxei tunne uskonsa kirjaa tai valehtelee tietoisesti. - efox
löyhäpää kirjoitti:
raamatusta. Kristinuskon perustieto on UT:ssa. Jaikalin ja efoxin kaltaiset eivät osaa lukea. Jos osaavat, eivät ymmärrä lukemansa. Jos ymmärtävät, kääntävät sanojen merkityksen päinvastaiseksi. Ja hetken päästä muuntelevat senkin.
Efox muuntaa 1. Tim. kirjeen sisällön jumaluusopiksi, kun kirje sisältää aikalaisnäkemyksiä, millainen olisi hyvä ihminen eri rooleissa elämässään. Se vähä mitä kirjeessä on uskosta, sekin tietoisesti vaston totuutta laitetaan puolustamaan Jeesuksen jumaluutta. Kolminaisuusopista ei kirjeessä ole hajuakaan.
1. Tim. 3: 16. jakeessa esitetään jumalisuuden tai Jumalan salaisuus. Luku sisältää ohjeet seurakunnan esimiehen (myöhemmin piispan) oikeista luonteenpiirteistä ja omaavat täten yleistä mielenkiintoa siitä millainen on hyvä ihminen.
16. jakeen tunnettu jumalisuuden salaisuus oli edellämainittua ja sitä edusti Jeesus, joka puhui hyvien ihmissuhteiden puolesta ("esitti Jumalan tahdon") ja oli suuri mies.
4:7 jakeessa jumalisuus selitetään vastakkainasettelun kautta ja joka jäi efoxilta huomaamatta: "Mutta epäpyhää ja ämmäin taruja karta ja harjoita itseäsi jumalisuuteen"
Siis jumalisuus on - puhu totta ja käyttäydy kuten kirjeen kaikissa luvuissa on esitetty.
Efoxilta jäi piiloon myös 1:14, jossa sanotaan, että Herran armo on uskoa ja rakkautta Jeesuksessa Kristuksessa (=suuressa miehessä).
Efoxei tunne uskonsa kirjaa tai valehtelee tietoisesti.
2.Piet.1: 3.
Tässä kirjeessä on jo melkoisesti uutta teologiaa sekä VT:n tarinoiden omaksumista. Kirje on laadittu Jeesuksen oppilaan nimen arvovallan turvin ja luo 100-luvulla jaa. oppia mm. Jumalan olemuksesta.
Jakeessa 1 Jumala on jumala ja Jeesus on vapahtaja.
Jakeessa 2 Jumala ja Herramme Jeesus ovat erillisiä persoonia.
Jakeessa 3 Jeesus on antanut ihmisille kaiken, mitä jumalisuuteen tarvitaan. Jumalisuuden salat on opittava (tietoa uskosta) ja ne ovat hyvät ohjeet hyvälle elämälle.
2. Piet. 2.luvun lopussa (21. jae) esitetään, että epäkelvon olisi parempi ollut olla tulematta uskoon.
22. jae on kuvaava sutkaus: "Heille on tapahtunut, mitä tosi sananlasku sanoo: Koira palaa oksennukselleen ja: Pesty sika rypee rapakossa".>>2.Piet.1: 3.
Tässä kirjeessä on jo melkoisesti uutta teologiaa sekä VT:n tarinoiden omaksumista. Kirje on laadittu Jeesuksen oppilaan nimen arvovallan turvin ja luo 100-luvulla jaa. oppia mm. Jumalan olemuksesta.
Jakeessa 1 Jumala on jumala ja Jeesus on vapahtaja. - löyhäpää
tuhat ja yksi kirjoitti:
Jotta Jeesus rakastaa hänen nimissään kerrottuja valheita.
"Aidanseipäät" ovat ennenkin olleet vääryyden aseita vaikka niilä on myös oikeuksiaankin puolustettu.
Mutta todellinen aidanseiväs on ollut sanota ; " Jeesus on siellä missä 2-3. on kokoontunut Hänen nimeensä."
Parituhatta vuotta tuollainen valhe hokema on ollut, ihminen ei kuoltuaan toljota missään ei edes jokaisessa lahkolaiskokouksessa.
Ehkä muutamat tänäkin vuonna huomaavat sen minkälaista puppua kulttuurimme syöttää ja "lahkot" siihen oman versionsa, jota totuus ei tunkeutuisi uskonnossa esille.
Heihin uskoviin on istutettu pelko ja siitä nuo valheet juontavat, pelko ikuisesta kärventymisestä tai ikuisesta elämästä,- mutta kun oppi sen ympärillä on hataraa niin silloin aidanseipäätkin tulee avuksi otettavaksi koska , he uskossa ovat oikeassa ja erehtyä ei voi! Ja he haluavat myös hallita ihmisiä ja tuon hallintavallan täällä pitää oikeasti käsissään muut tahot. ( Silloin hallitsi Rooma kun tuo uskonto syntyi!)Sinähän et ymmärrä edes omaa kirjoittamaasi! Jos käyt liikaa kierroksilla, ota lukuloma ja opiskele, mitä tietoa UT antaa kristinuskosta.
Mitä on armo? Efoxille se on hatara käsite. Efoxin armo on, että on uskottava että Jeesus asusteli Jumalana maan päällä n. 30 vuotta ja kukaan ei hänen näkemisestään kuollut.
Jeesus näytteli suurta teatteria, oli loistava velho efoxin mukaan. Jeesus sanoi olevansa ihminen sekä Jumalan poika, vaikka olikin Jumala. Ovelastipa huijasi silloisia ihmisiä. Sitten Jeesus-jumala ihmettelee, että häntä ei hyväksytty jumalaksi! Ovela Jeesus harhautti oppilaitaan rukoilemalla jumalaansa, vaikka olikin siinä paikalla ja taivaassa ei ollut ketään ketä rukoilla.
Efox tekee Jeesuksesta kaistapään valehtelijan ja sen suomin turvin puhuu itse puuta heinää. Mitä armo on efoxille? Saamme uskoa Jeesuksen olleen jumala! Ei sinne päinkään. Efox johdattelee lukijoitaan Jeesuksen jumalana tulevaisuudessa suorittamaan hirmuiseen ihmiskunnan joukkomurhaan ja josta hän muutamine uskonveljineen pelastuu ikuisesti ylistämään Jeesus-jumalan suurta urotyötä.
Löyhäpää käsitys historiallisesta Jeesus-ihmisestä ja armosta tai Jumalan tahdosta.
Jeesus sanoma voidaan tiivistää näin: Olkaa maapallolaiset kaikkina aikoina veljiä keskenään. Kinastelkaa keskenänne. Mutta muistakaa, että olette yhtä ja samaa lajia. Olette yksilöitä mutta ette yksinään mitään. Toteutatte itseänne vain ollessanne yhteydessä muihin. Rakastakaa tietoa, kammotkaa taikauskoa tai tehkää selvä ero tarujen ja todellisuden välillä.
Rakentakaa maapallosta kaikille kiva ja mukava paikka elää.
Ehkä voisin lisätä yhden ehdon. Jeesus näki rikkaiden porskuttelevan kullassa ja välkkeessä ja rikkauksien tulevan toisten työn tuloksista. Hän varmasti toivoisi tasa-arvoisempaa yhteiskuntaa ja almujen jaon poistamista ja korvaamista työstä saadulla palkalla tai sosiaaliturvan kehittämistä ruokajonojen sijalle. - PALSTALLA ON
löyhäpää kirjoitti:
Sinähän et ymmärrä edes omaa kirjoittamaasi! Jos käyt liikaa kierroksilla, ota lukuloma ja opiskele, mitä tietoa UT antaa kristinuskosta.
Mitä on armo? Efoxille se on hatara käsite. Efoxin armo on, että on uskottava että Jeesus asusteli Jumalana maan päällä n. 30 vuotta ja kukaan ei hänen näkemisestään kuollut.
Jeesus näytteli suurta teatteria, oli loistava velho efoxin mukaan. Jeesus sanoi olevansa ihminen sekä Jumalan poika, vaikka olikin Jumala. Ovelastipa huijasi silloisia ihmisiä. Sitten Jeesus-jumala ihmettelee, että häntä ei hyväksytty jumalaksi! Ovela Jeesus harhautti oppilaitaan rukoilemalla jumalaansa, vaikka olikin siinä paikalla ja taivaassa ei ollut ketään ketä rukoilla.
Efox tekee Jeesuksesta kaistapään valehtelijan ja sen suomin turvin puhuu itse puuta heinää. Mitä armo on efoxille? Saamme uskoa Jeesuksen olleen jumala! Ei sinne päinkään. Efox johdattelee lukijoitaan Jeesuksen jumalana tulevaisuudessa suorittamaan hirmuiseen ihmiskunnan joukkomurhaan ja josta hän muutamine uskonveljineen pelastuu ikuisesti ylistämään Jeesus-jumalan suurta urotyötä.
Löyhäpää käsitys historiallisesta Jeesus-ihmisestä ja armosta tai Jumalan tahdosta.
Jeesus sanoma voidaan tiivistää näin: Olkaa maapallolaiset kaikkina aikoina veljiä keskenään. Kinastelkaa keskenänne. Mutta muistakaa, että olette yhtä ja samaa lajia. Olette yksilöitä mutta ette yksinään mitään. Toteutatte itseänne vain ollessanne yhteydessä muihin. Rakastakaa tietoa, kammotkaa taikauskoa tai tehkää selvä ero tarujen ja todellisuden välillä.
Rakentakaa maapallosta kaikille kiva ja mukava paikka elää.
Ehkä voisin lisätä yhden ehdon. Jeesus näki rikkaiden porskuttelevan kullassa ja välkkeessä ja rikkauksien tulevan toisten työn tuloksista. Hän varmasti toivoisi tasa-arvoisempaa yhteiskuntaa ja almujen jaon poistamista ja korvaamista työstä saadulla palkalla tai sosiaaliturvan kehittämistä ruokajonojen sijalle.TARKOITUS KESKUSTELLA HELLUNTAILAISUUTEEN LIITTYVISTÄ ASIOISTA--
EIKÄ RIIDELLÄ SIITÄ,KENEN USKO ON OIKEA!!!
UNOHDATTE,ETTÄ ALOITUS TEHTIIN HELLUNTAILAISUUSPALSTALLE!
ALOITTAJALLA ON KYLLÄ IHAN OMA OIKEUS VAPAASEEN VALINTAAN
SIITÄ,MITEN HÄN AJATTELEE,NIIN,ETTEI TEIDÄN TARVITSE JATKAA ENÄÄ
RIITAA SAMASTA AIHEESTA,JOSTA OLETTE KUUKAUSIKAUPALLA AIEMMIN
JO RIIDELLEET JA PYRKINEET KAIKINTAVOIN OSOITTAMAAN,MITEN
HELLUNTAILAISUUS ON IHMISOPPIA. efox kirjoitti:
>>Efoxilta jäi piiloon myös 1:14, jossa sanotaan, että Herran armo on uskoa ja rakkautta Jeesuksessa Kristuksessa (=suuressa miehessä).
Efoxei tunne uskonsa kirjaa tai valehtelee tietoisesti.koska hän itsekin oli ja on vieläkin Isän Jumalan armon alainen;
Luuk. 2:40
"Ja lapsi (Jeesus) kasvoi ja vahvistui ja täyttyi viisaudella, ja - J u m a l a n - a r m o - o l i
h ä n e n - p ä ä l l ä n s ä." ["Jumala on Kristuksen pää", joka on sen armon ainoa lähde]
Jos Jeesuksen liha olisi ollut Jumala, se olisi ollut viisas ilman viisaudella täyttymistä! Mutta välimies, Jeesus Kristus, jakaa meille sitä kirkkautta, mitä Isä hänelle armossaan antoi pojalle. [Joh. 17:22].
1. Korinttolaiskirje 1
30 "Mutta hänestä on teidän olemisenne Kristuksessa Jeesuksessa, joka on tullut meille viisaudeksi Jumalalta ja vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja lunastukseksi," ja tähän voisi jatkaa että "Jumalan armoksi ja kirkkaudeksi"!
Efesoaiskirje 1
8 "Tätä armoa hän on ylenpalttisesti antanut meille kaikkinaiseksi viisaudeksi ja ymmärrykseksi,"
Johannes 1:
17 "Sillä laki on annettu Mooseksen kautta; armo ja totuus on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta."
Tuossa jakeessa Johannes Kastaja kertoi saman asian minkä Jeesus ilmaisi näin;
Johannes 17:
22 "Ja sen kirkkauden, jonka sinä minulle annoit, minä olen antanut heille, että he olisivat yhtä, niin kuin me olemme yhtä- ".
Ja apostoli Paavali näin:
2. Korinttolaiskirje 4:
6 "Sillä Jumala, joka sanoi: »Loistakoon valkeus pimeydestä«, on se, joka loisti sydämiimme, että Jumalan kirkkauden tunteminen, sen kirkkauden, joka loistaa Kristuksen kasvoissa, levittäisi valoansa."
Kuvio on tämä: Kristus ei ole Jumala vaan välimies ja ylipappi Jumalan ja ihmisten välillä,
[1.Tim.2; Hepr.5:5,6; 7:21]
'efox kirjoitti:
>>2.Piet.1: 3.
Tässä kirjeessä on jo melkoisesti uutta teologiaa sekä VT:n tarinoiden omaksumista. Kirje on laadittu Jeesuksen oppilaan nimen arvovallan turvin ja luo 100-luvulla jaa. oppia mm. Jumalan olemuksesta.
Jakeessa 1 Jumala on jumala ja Jeesus on vapahtaja.että Isä Jumala on se todellinen tekijä, joka vapahtaa ja vapautti myös Jeesuksen kuoleman kivuista, [Ap.t.2:24; Joh.14:10; Joh.5:19,30 ]
Jesaja 45:
15 "Totisesti, sinä olet - s a l a t t u - J u m a l a, - sinä Israelin Jumala, sinä Vapahtaja."
1. Timoteuskirje. 4:
10 "Sillä siksi me vaivaa näemme ja kilvoittelemme, että olemme panneet toivomme
e l ä v ä ä n - J u m a l a a n, - joka on kaikkien ihmisten - v a p a h t a j a, - varsinkin uskovien."
'- tuhat ja yksi
löyhäpää kirjoitti:
Sinähän et ymmärrä edes omaa kirjoittamaasi! Jos käyt liikaa kierroksilla, ota lukuloma ja opiskele, mitä tietoa UT antaa kristinuskosta.
Mitä on armo? Efoxille se on hatara käsite. Efoxin armo on, että on uskottava että Jeesus asusteli Jumalana maan päällä n. 30 vuotta ja kukaan ei hänen näkemisestään kuollut.
Jeesus näytteli suurta teatteria, oli loistava velho efoxin mukaan. Jeesus sanoi olevansa ihminen sekä Jumalan poika, vaikka olikin Jumala. Ovelastipa huijasi silloisia ihmisiä. Sitten Jeesus-jumala ihmettelee, että häntä ei hyväksytty jumalaksi! Ovela Jeesus harhautti oppilaitaan rukoilemalla jumalaansa, vaikka olikin siinä paikalla ja taivaassa ei ollut ketään ketä rukoilla.
Efox tekee Jeesuksesta kaistapään valehtelijan ja sen suomin turvin puhuu itse puuta heinää. Mitä armo on efoxille? Saamme uskoa Jeesuksen olleen jumala! Ei sinne päinkään. Efox johdattelee lukijoitaan Jeesuksen jumalana tulevaisuudessa suorittamaan hirmuiseen ihmiskunnan joukkomurhaan ja josta hän muutamine uskonveljineen pelastuu ikuisesti ylistämään Jeesus-jumalan suurta urotyötä.
Löyhäpää käsitys historiallisesta Jeesus-ihmisestä ja armosta tai Jumalan tahdosta.
Jeesus sanoma voidaan tiivistää näin: Olkaa maapallolaiset kaikkina aikoina veljiä keskenään. Kinastelkaa keskenänne. Mutta muistakaa, että olette yhtä ja samaa lajia. Olette yksilöitä mutta ette yksinään mitään. Toteutatte itseänne vain ollessanne yhteydessä muihin. Rakastakaa tietoa, kammotkaa taikauskoa tai tehkää selvä ero tarujen ja todellisuden välillä.
Rakentakaa maapallosta kaikille kiva ja mukava paikka elää.
Ehkä voisin lisätä yhden ehdon. Jeesus näki rikkaiden porskuttelevan kullassa ja välkkeessä ja rikkauksien tulevan toisten työn tuloksista. Hän varmasti toivoisi tasa-arvoisempaa yhteiskuntaa ja almujen jaon poistamista ja korvaamista työstä saadulla palkalla tai sosiaaliturvan kehittämistä ruokajonojen sijalle.Ensinnäkään en tunne Efox nimimerkkiä!
Ja jos en ymmärrä niin mistä kopsaan? - tuhat ja yksi
PALSTALLA ON kirjoitti:
TARKOITUS KESKUSTELLA HELLUNTAILAISUUTEEN LIITTYVISTÄ ASIOISTA--
EIKÄ RIIDELLÄ SIITÄ,KENEN USKO ON OIKEA!!!
UNOHDATTE,ETTÄ ALOITUS TEHTIIN HELLUNTAILAISUUSPALSTALLE!
ALOITTAJALLA ON KYLLÄ IHAN OMA OIKEUS VAPAASEEN VALINTAAN
SIITÄ,MITEN HÄN AJATTELEE,NIIN,ETTEI TEIDÄN TARVITSE JATKAA ENÄÄ
RIITAA SAMASTA AIHEESTA,JOSTA OLETTE KUUKAUSIKAUPALLA AIEMMIN
JO RIIDELLEET JA PYRKINEET KAIKINTAVOIN OSOITTAMAAN,MITEN
HELLUNTAILAISUUS ON IHMISOPPIA.kuin IHMISOPPIA?
ekivaari kirjoitti:
että Isä Jumala on se todellinen tekijä, joka vapahtaa ja vapautti myös Jeesuksen kuoleman kivuista, [Ap.t.2:24; Joh.14:10; Joh.5:19,30 ]
Jesaja 45:
15 "Totisesti, sinä olet - s a l a t t u - J u m a l a, - sinä Israelin Jumala, sinä Vapahtaja."
1. Timoteuskirje. 4:
10 "Sillä siksi me vaivaa näemme ja kilvoittelemme, että olemme panneet toivomme
e l ä v ä ä n - J u m a l a a n, - joka on kaikkien ihmisten - v a p a h t a j a, - varsinkin uskovien."
'selventää, että vaikka poika ei ole sama kuin Isä, niin poika saa käyttää valtakirjanaan kaikkia Isän antamia nimiä. Poika ei ole itse Jumala, mutta saa käyttää Isästä käytettyjä nimiä;
"Hänen - n i m e n s ä - o n - " sellainen, "jonka hartioilla on herraus", siis hallitseminen, ei omistaminen] [Jes.9:5; 1.Kor.15:25,28].
Johannes 3:
35 "Isä rakastaa Poikaa ja on antanut kaikki hänen käteensä."
Johannes 5:
27 "Ja hän on antanut hänelle vallan tuomita, koska hän on Ihmisen Poika."
Johannes 17:
14 "Minä olen antanut heille sinun sanasi, ja maailma vihaa heitä, koska he eivät ole maailmasta, niin kuin en minäkään maailmasta ole."
17:22 Ja sen kirkkauden, jonka sinä minulle annoit, minä olen antanut heille, että he olisivat yhtä, niinkuin me olemme yhtä- "
"PALSTALLA ON kirjoitti:
TARKOITUS KESKUSTELLA HELLUNTAILAISUUTEEN LIITTYVISTÄ ASIOISTA--
EIKÄ RIIDELLÄ SIITÄ,KENEN USKO ON OIKEA!!!
UNOHDATTE,ETTÄ ALOITUS TEHTIIN HELLUNTAILAISUUSPALSTALLE!
ALOITTAJALLA ON KYLLÄ IHAN OMA OIKEUS VAPAASEEN VALINTAAN
SIITÄ,MITEN HÄN AJATTELEE,NIIN,ETTEI TEIDÄN TARVITSE JATKAA ENÄÄ
RIITAA SAMASTA AIHEESTA,JOSTA OLETTE KUUKAUSIKAUPALLA AIEMMIN
JO RIIDELLEET JA PYRKINEET KAIKINTAVOIN OSOITTAMAAN,MITEN
HELLUNTAILAISUUS ON IHMISOPPIA.uskonee että Jeesus Kristus on Jumalan Poika eikä Jumala, jolta poikakin on saanut kirkkautensa!
[ 1.Joh.4:15;, 5:5
´- efox
ekivaari kirjoitti:
selventää, että vaikka poika ei ole sama kuin Isä, niin poika saa käyttää valtakirjanaan kaikkia Isän antamia nimiä. Poika ei ole itse Jumala, mutta saa käyttää Isästä käytettyjä nimiä;
"Hänen - n i m e n s ä - o n - " sellainen, "jonka hartioilla on herraus", siis hallitseminen, ei omistaminen] [Jes.9:5; 1.Kor.15:25,28].
Johannes 3:
35 "Isä rakastaa Poikaa ja on antanut kaikki hänen käteensä."
Johannes 5:
27 "Ja hän on antanut hänelle vallan tuomita, koska hän on Ihmisen Poika."
Johannes 17:
14 "Minä olen antanut heille sinun sanasi, ja maailma vihaa heitä, koska he eivät ole maailmasta, niin kuin en minäkään maailmasta ole."
17:22 Ja sen kirkkauden, jonka sinä minulle annoit, minä olen antanut heille, että he olisivat yhtä, niinkuin me olemme yhtä- "
"J>>ohannes 5:
27 "Ja hän on antanut hänelle vallan tuomita, koska hän on Ihmisen Poika. - Ei niiltä tule
efox kirjoitti:
J>>ohannes 5:
27 "Ja hän on antanut hänelle vallan tuomita, koska hän on Ihmisen Poika.vastausta muuta kuin minkä sylki suuhun tuo.
Ei pidä heitellä helmiä sioille! efox kirjoitti:
J>>ohannes 5:
27 "Ja hän on antanut hänelle vallan tuomita, koska hän on Ihmisen Poika.niin sanottu asiayhteydestään "irti revitty" jae, jonka ymmärtämiseksi pitää lukea ensin sen edellinen 19. jae;
19 "Me tiedämme, että olemme Jumalasta, ja koko maailma on pahan vallassa."
Jakeessa 20 oleva "tunteaksemme sen Totisen" viittaa tähän "Totiseen", joka Jeesuksen oman todistuksen mukaan "yksin on Totinen Jumala", [Joh. 17:3] mutta te teette Raamatun opin ristiriitaiseksi poikkeamalla kontekstista, jonka mukaan Jeesus tuli tekemään tunnetuksi Isän tahtoa ja Isän nimeä, eikä omaa tahtoansa ja nimeänsä;
Johannes 17
26 "Ja minä olen tehnyt - s i n u n - n i m e s i - h e i l l e - t u n n e t u k s i - ja teen vastakin, että se rakkaus, jolla sinä olet minua rakastanut, olisi heissä ja minä olisin heissä."
Tuo edellinen jae paljastaa 1.Joh.5:20 jakeessa olevan väärän kirjoitusasun ja palauttaa oikean kontekstin keskusteltavaan asiaan!
´- ml213.
efox kirjoitti:
J>>ohannes 5:
27 "Ja hän on antanut hänelle vallan tuomita, koska hän on Ihmisen Poika.Mutta, ymmärrä tuokin Raamatun ilmoitus oikein ja irroittamatta sitä asiayhteydestään;
1. Joh. 5:20 Mutta me tiedämme, että Jumalan Poika on tullut ja antanut meille ymmärryksen, tunteaksemme sen Totisen; ja me olemme siinä Totisessa, hänen Pojassansa, Jeesuksessa Kristuksessa. Hän on totinen Jumala ja iankaikkinen elämä.
21. Lapsukaiset, kavahtakaa epäjumalia.
Siis tuo Raamatun ilmoitus liittyy tilenteeseen, jossa pohdittiin maailmassa olevia jumalia.
Tuon jakeen voi helposti ymmärtää, miten Jeesusksen kautta ihminen tuntee sen totisen Jumalan Jumalan jota Jeesus kirkasti ja Jujmalan, joka on se totinen Jumala. Yksi ja ainut oikea epäjumalien keskuudessa.
Et kai sinä kuvittele, etteikö Jeesus olisi tiennyt olemustaan kun tehtävä'nsä ainaka opetti AINA olevansa Jumalan Poika.No, jos ihmionen ei usko Jeesukseen ja alista ymmärrystään Jeesuksen opetuksen alaiseksi, niin asia lie toinen.
PS:
Tällä foorumilla tulsi selkeästi tuoda esille kuka uskoo JEESUKSEN OPETUKSEEN ISÄSTÄÄN JA POHAJSTAAN ja kuka taas itse pyrkii yhdistelemään Raamatun ilmoituksia toisiinsa.Jokaisen tulisi jo tajuttava, että kaikki opetus,- joka kuvaa Jeesusta Jumalana fyysisesti,- niin on kaikkiea JEESUKSEN OPETUSTA VASTAAN. Tästä on kysymys.
Näköjään täälläkin on monia kirjoittajia, jotka kuvittelevat paremmin ymmärtävän muita Raamatun ilmoituksia kuin Jeesus. Tulisi jo vihdoin ymmärtää ja uskoa, että JEESUS OLISI TARKOIN OPETTANUT SEN ASIAN - JOS HÄN ITSE OLISI OLLUT JUMALA FYYSISESTI. Ymmärtänet Jeesuksen opetuksesta,että hän painotti ja opetti ja keskittyi opettamaan olevansa Jumalan POIKA. - sanoo!
ekivaari kirjoitti:
niin sanottu asiayhteydestään "irti revitty" jae, jonka ymmärtämiseksi pitää lukea ensin sen edellinen 19. jae;
19 "Me tiedämme, että olemme Jumalasta, ja koko maailma on pahan vallassa."
Jakeessa 20 oleva "tunteaksemme sen Totisen" viittaa tähän "Totiseen", joka Jeesuksen oman todistuksen mukaan "yksin on Totinen Jumala", [Joh. 17:3] mutta te teette Raamatun opin ristiriitaiseksi poikkeamalla kontekstista, jonka mukaan Jeesus tuli tekemään tunnetuksi Isän tahtoa ja Isän nimeä, eikä omaa tahtoansa ja nimeänsä;
Johannes 17
26 "Ja minä olen tehnyt - s i n u n - n i m e s i - h e i l l e - t u n n e t u k s i - ja teen vastakin, että se rakkaus, jolla sinä olet minua rakastanut, olisi heissä ja minä olisin heissä."
Tuo edellinen jae paljastaa 1.Joh.5:20 jakeessa olevan väärän kirjoitusasun ja palauttaa oikean kontekstin keskusteltavaan asiaan!
´Heb.3:12-14 Katsokaa, veljet, ettei vain kenelläkään teistä ole paha, epäuskoinen sydän, niin että hän luopuu elävästä Jumalasta,
vaan kehoittakaa toisianne joka päivä, niin kauan kuin sanotaan: "tänä päivänä", ettei teistä kukaan synnin pettämänä paatuisi;
sillä me olemme tulleet osalliseksi Kristuksesta, kunhan vain pysymme luottamuksessa, joka meillä alussa oli, vahvoina loppuun asti.
Jos me luovumme Kristuksesta, niin me luovumme elävästä Jumalasta! sanoo! kirjoitti:
Heb.3:12-14 Katsokaa, veljet, ettei vain kenelläkään teistä ole paha, epäuskoinen sydän, niin että hän luopuu elävästä Jumalasta,
vaan kehoittakaa toisianne joka päivä, niin kauan kuin sanotaan: "tänä päivänä", ettei teistä kukaan synnin pettämänä paatuisi;
sillä me olemme tulleet osalliseksi Kristuksesta, kunhan vain pysymme luottamuksessa, joka meillä alussa oli, vahvoina loppuun asti.
Jos me luovumme Kristuksesta, niin me luovumme elävästä Jumalasta!tulemme täydelliseen jumalayhteyteen vain Jumalan sanan kautta, sillä Jumalan sana on tuo välimies, jonka kautta tulemme Isän Jumalan tuntemiseen, mikä on sama kuin iankaikkinen elämä, [Joh.17:3].
Heprealaiskirje 3:
1 "Sen tähden, pyhät veljet, jotka olette taivaallisesta kutsumuksesta osalliset, kiinnittäkää mielenne meidän tunnustuksemme apostoliin ja - y l i m m ä i s e e n - p a p p i i n, - Jeesukseen,"
Totta kai, tulemme kaikki Isän Jumalan luokse välimiehen, Jeesuksen Kristuksen kautta;
1. kirje Timoteukselle 2:
5 "Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,"
Jos Jeesus olisi sama kuin Jumala, hänen luoksensa pitäisi mennä ilman välimiestä!
´- tähän lisätä
ekivaari kirjoitti:
selventää, että vaikka poika ei ole sama kuin Isä, niin poika saa käyttää valtakirjanaan kaikkia Isän antamia nimiä. Poika ei ole itse Jumala, mutta saa käyttää Isästä käytettyjä nimiä;
"Hänen - n i m e n s ä - o n - " sellainen, "jonka hartioilla on herraus", siis hallitseminen, ei omistaminen] [Jes.9:5; 1.Kor.15:25,28].
Johannes 3:
35 "Isä rakastaa Poikaa ja on antanut kaikki hänen käteensä."
Johannes 5:
27 "Ja hän on antanut hänelle vallan tuomita, koska hän on Ihmisen Poika."
Johannes 17:
14 "Minä olen antanut heille sinun sanasi, ja maailma vihaa heitä, koska he eivät ole maailmasta, niin kuin en minäkään maailmasta ole."
17:22 Ja sen kirkkauden, jonka sinä minulle annoit, minä olen antanut heille, että he olisivat yhtä, niinkuin me olemme yhtä- "
"muutama jae Raamatusta.
Joh. 21:15-17:ta jakeisa Jeesus puhuu ylösnousemuksensa jälkeen Pietarin kanssa.
15. Kun he olivat einehtineet, sanoi Jeesus Simon Pietarille: "Simon, Johanneksen poika, rakastatko sinä minua enemmän kuin nämä?" Hän vastasi hänelle: "Rakastan, Herra,
; sinä tiedät, että olet minulle rakas". Hän sanoi hänelle: "Ruoki MINUN KARITSOITANI":
16. Hän sanoi taas toistamiseen: "Simon, Johanneksen poika, rakastatko minua?" Hän vastasi hänelle: "Rakastan, Herra; sinä tiedät, että olet minulle rakas": Hän sanoi hänelle: "Kaitse MINUN LAMPAITANI".
17. Hän sanoi hänelle kolmannen kerran: "Simon, Johanneksen poika, olenko minä sinulle rakas?" Pietari tuli murheelliseksi siitä, että hän kolmannen kerran sanoi hänelle: "Olenko minä sinulle rakas?" Jeesus sanoi hänelle: "Ruoki MINUN LAMPAITANI."
Kenenkä lampaat ovat?
Ap. 20:28 Ottakaa siis itsestänne vaari ja kaikesta laumasta, johon Pyhä Henki on teidät pannut kaitsijoiksi, PAIMENTAMAAN HERRAN SEURAKUNTAA, (= myös Jumalan seurakunta, koska ruumis on yksi) jonka HÄN OMALLA VERELLÄNSÄ ON ITSELLEEN ANSAINNUT.
Lukekaa vielä Jes. 40:9-11 jakeet, kuka tulee voimallisena, ja kuka kaitsee laumaansa? - Herra ja valta
tähän lisätä kirjoitti:
muutama jae Raamatusta.
Joh. 21:15-17:ta jakeisa Jeesus puhuu ylösnousemuksensa jälkeen Pietarin kanssa.
15. Kun he olivat einehtineet, sanoi Jeesus Simon Pietarille: "Simon, Johanneksen poika, rakastatko sinä minua enemmän kuin nämä?" Hän vastasi hänelle: "Rakastan, Herra,
; sinä tiedät, että olet minulle rakas". Hän sanoi hänelle: "Ruoki MINUN KARITSOITANI":
16. Hän sanoi taas toistamiseen: "Simon, Johanneksen poika, rakastatko minua?" Hän vastasi hänelle: "Rakastan, Herra; sinä tiedät, että olet minulle rakas": Hän sanoi hänelle: "Kaitse MINUN LAMPAITANI".
17. Hän sanoi hänelle kolmannen kerran: "Simon, Johanneksen poika, olenko minä sinulle rakas?" Pietari tuli murheelliseksi siitä, että hän kolmannen kerran sanoi hänelle: "Olenko minä sinulle rakas?" Jeesus sanoi hänelle: "Ruoki MINUN LAMPAITANI."
Kenenkä lampaat ovat?
Ap. 20:28 Ottakaa siis itsestänne vaari ja kaikesta laumasta, johon Pyhä Henki on teidät pannut kaitsijoiksi, PAIMENTAMAAN HERRAN SEURAKUNTAA, (= myös Jumalan seurakunta, koska ruumis on yksi) jonka HÄN OMALLA VERELLÄNSÄ ON ITSELLEEN ANSAINNUT.
Lukekaa vielä Jes. 40:9-11 jakeet, kuka tulee voimallisena, ja kuka kaitsee laumaansa?Lisäyksenä vielä Ap 2:36 eli kuka on todellisesti Herra ja miten koko valtakunta on vielä tämän Herran, mutta lopullinen luovutus tapahtuu Jumalalle 1 Kor.15:24/25 lopussa.
tähän lisätä kirjoitti:
muutama jae Raamatusta.
Joh. 21:15-17:ta jakeisa Jeesus puhuu ylösnousemuksensa jälkeen Pietarin kanssa.
15. Kun he olivat einehtineet, sanoi Jeesus Simon Pietarille: "Simon, Johanneksen poika, rakastatko sinä minua enemmän kuin nämä?" Hän vastasi hänelle: "Rakastan, Herra,
; sinä tiedät, että olet minulle rakas". Hän sanoi hänelle: "Ruoki MINUN KARITSOITANI":
16. Hän sanoi taas toistamiseen: "Simon, Johanneksen poika, rakastatko minua?" Hän vastasi hänelle: "Rakastan, Herra; sinä tiedät, että olet minulle rakas": Hän sanoi hänelle: "Kaitse MINUN LAMPAITANI".
17. Hän sanoi hänelle kolmannen kerran: "Simon, Johanneksen poika, olenko minä sinulle rakas?" Pietari tuli murheelliseksi siitä, että hän kolmannen kerran sanoi hänelle: "Olenko minä sinulle rakas?" Jeesus sanoi hänelle: "Ruoki MINUN LAMPAITANI."
Kenenkä lampaat ovat?
Ap. 20:28 Ottakaa siis itsestänne vaari ja kaikesta laumasta, johon Pyhä Henki on teidät pannut kaitsijoiksi, PAIMENTAMAAN HERRAN SEURAKUNTAA, (= myös Jumalan seurakunta, koska ruumis on yksi) jonka HÄN OMALLA VERELLÄNSÄ ON ITSELLEEN ANSAINNUT.
Lukekaa vielä Jes. 40:9-11 jakeet, kuka tulee voimallisena, ja kuka kaitsee laumaansa?mutta Kristus on - J u m a l a n !
1. Korinttolaiskirje 3
22 "teidän on Paavali ja Apollos ja Keefas, teidän on maailma ja elämä ja kuolema, nykyiset ja tulevaiset, kaikki on teidän.
23 Mutta te olette Kristuksen, ja Kristus on Jumalan."
1. Korinttolaiskirje 11:
3 " . . . ja että - J u m a l a - o n - K r i s t u k s e n - p ä ä."
Päätön Kristus on jumalaton antikristus. Älä tee Kristuksesta jumalatonta!
´tähän lisätä kirjoitti:
muutama jae Raamatusta.
Joh. 21:15-17:ta jakeisa Jeesus puhuu ylösnousemuksensa jälkeen Pietarin kanssa.
15. Kun he olivat einehtineet, sanoi Jeesus Simon Pietarille: "Simon, Johanneksen poika, rakastatko sinä minua enemmän kuin nämä?" Hän vastasi hänelle: "Rakastan, Herra,
; sinä tiedät, että olet minulle rakas". Hän sanoi hänelle: "Ruoki MINUN KARITSOITANI":
16. Hän sanoi taas toistamiseen: "Simon, Johanneksen poika, rakastatko minua?" Hän vastasi hänelle: "Rakastan, Herra; sinä tiedät, että olet minulle rakas": Hän sanoi hänelle: "Kaitse MINUN LAMPAITANI".
17. Hän sanoi hänelle kolmannen kerran: "Simon, Johanneksen poika, olenko minä sinulle rakas?" Pietari tuli murheelliseksi siitä, että hän kolmannen kerran sanoi hänelle: "Olenko minä sinulle rakas?" Jeesus sanoi hänelle: "Ruoki MINUN LAMPAITANI."
Kenenkä lampaat ovat?
Ap. 20:28 Ottakaa siis itsestänne vaari ja kaikesta laumasta, johon Pyhä Henki on teidät pannut kaitsijoiksi, PAIMENTAMAAN HERRAN SEURAKUNTAA, (= myös Jumalan seurakunta, koska ruumis on yksi) jonka HÄN OMALLA VERELLÄNSÄ ON ITSELLEEN ANSAINNUT.
Lukekaa vielä Jes. 40:9-11 jakeet, kuka tulee voimallisena, ja kuka kaitsee laumaansa?vielä lisätä Hesekiel 34. luku ja Joh 10. luku Jeesuksen todistus jumaluudestaan
"Minä olen se hyvä paimen."
Mutta Raamattu sanoo myös: 2 Tess 3:2 "ja että me pelastuisimme nurjista ja häijyistä ihmisistä; sillä usko ei ole joka miehen."
Vaikuttaa siltä että ne jotka eivät usko Sanaa ovat häijyjä ihmisiä.
Monet ovat todistaneet tässäkin ketjussa että tuokin sana on totta.
Usko ei ole joka miehen. Näin se on. Usko tulee Jumalasta Sanan kautta.
Mutta koska ihminen ei ota vastaan Sanaa Jumalan Sanana, se ei vaikuta
eikä se anna uskoa (1 Tess 2:13). Olen pannut merkille että muutamat eivät
usko UT:n kaikkia kirjoituksia. He vetoavat vain Jeesuksen opetukseen evankeliumeissa
luullen sillä kumoavansa UT:n kirjeet ja niiden opin. He eivät siis usko Sanaa.
"Mutta te ette usko, sillä te ette ole minun lampaitani" (Joh 10:26).
That is the point.- ml213.
jaikal kirjoitti:
vielä lisätä Hesekiel 34. luku ja Joh 10. luku Jeesuksen todistus jumaluudestaan
"Minä olen se hyvä paimen."
Mutta Raamattu sanoo myös: 2 Tess 3:2 "ja että me pelastuisimme nurjista ja häijyistä ihmisistä; sillä usko ei ole joka miehen."
Vaikuttaa siltä että ne jotka eivät usko Sanaa ovat häijyjä ihmisiä.
Monet ovat todistaneet tässäkin ketjussa että tuokin sana on totta.
Usko ei ole joka miehen. Näin se on. Usko tulee Jumalasta Sanan kautta.
Mutta koska ihminen ei ota vastaan Sanaa Jumalan Sanana, se ei vaikuta
eikä se anna uskoa (1 Tess 2:13). Olen pannut merkille että muutamat eivät
usko UT:n kaikkia kirjoituksia. He vetoavat vain Jeesuksen opetukseen evankeliumeissa
luullen sillä kumoavansa UT:n kirjeet ja niiden opin. He eivät siis usko Sanaa.
"Mutta te ette usko, sillä te ette ole minun lampaitani" (Joh 10:26).
That is the point.He vetoavat vain Jeesuksen opetukseen evankeliumeissa
luullen sillä kumoavansa UT:n kirjeet ja niiden opin
-------
No, eikö kaikkein tärkein asia ihmiselle ole uskoa mitä Jeesus opetti. Siis Jeesus nosti ihmisen tielle, jota kulkea.Jeesuksen kauttahan ihminen tuntee Jumalan,- koska Jeesus on SANA. ja taivaassa häntä kutsutaankin Jumalan SANAKSI.
Jeesuksen ollessa SANA, niin juuri tästä johtuen tärkeintä on ihmisen uskoa mitä juuri Jeesus opetti ja puhui ja juuri Jeesus valottaa opetuksensa kautta,- näkemään oikeassa valossa/ymmärryksessä laajemmat ilmoitukset Raamatun lehdiltä. Juuri Jeesuksen opetus tuo jopa käännösvirheetkin esille.
No, toiset painottavat Jeesuksen opetusta Raamatun tuntemisessa ja toiset omia ihmisen kautta tulevan ymmärryksen tuomaa opetusta.
Esim. Joh 1:1 "Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala". Jos tuon jakeen perusteella uskot, että Jeesus on Jumala,- koska on sana, niin jo tuo usko ja ymmärrys ihmisessä on Jeesuksen opetuksen vastainen. Jeesus ei missään opeta olevansa Jumala, mutta kylläkin ilmentää olevansa Jumalan Sana. - uskova.
Ei niiltä tule kirjoitti:
vastausta muuta kuin minkä sylki suuhun tuo.
Ei pidä heitellä helmiä sioille!Jeesuksesta jumalan vastoin Raamatun sanaa, ovat henkisesti häiriytyneitä ja totuuden kadottaneita luopioita.
- efox
ekivaari kirjoitti:
että Isä Jumala on se todellinen tekijä, joka vapahtaa ja vapautti myös Jeesuksen kuoleman kivuista, [Ap.t.2:24; Joh.14:10; Joh.5:19,30 ]
Jesaja 45:
15 "Totisesti, sinä olet - s a l a t t u - J u m a l a, - sinä Israelin Jumala, sinä Vapahtaja."
1. Timoteuskirje. 4:
10 "Sillä siksi me vaivaa näemme ja kilvoittelemme, että olemme panneet toivomme
e l ä v ä ä n - J u m a l a a n, - joka on kaikkien ihmisten - v a p a h t a j a, - varsinkin uskovien."
'>>Jesaja 45:
15 "Totisesti, sinä olet - s a l a t t u - J u m a l a, - sinä Israelin Jumala, sinä Vapahtaja."
1. Timoteuskirje. 4:
10 "Sillä siksi me vaivaa näemme ja kilvoittelemme, että olemme panneet toivomme
e l ä v ä ä n - J u m a l a a n, - joka on kaikkien ihmisten - v a p a h t a j a, - varsinkin uskovien." - joka on
ekivaari kirjoitti:
mutta Kristus on - J u m a l a n !
1. Korinttolaiskirje 3
22 "teidän on Paavali ja Apollos ja Keefas, teidän on maailma ja elämä ja kuolema, nykyiset ja tulevaiset, kaikki on teidän.
23 Mutta te olette Kristuksen, ja Kristus on Jumalan."
1. Korinttolaiskirje 11:
3 " . . . ja että - J u m a l a - o n - K r i s t u k s e n - p ä ä."
Päätön Kristus on jumalaton antikristus. Älä tee Kristuksesta jumalatonta!
´Jumala, ei mikään "päätön" Kristus, vaan kaiken Herra ja Valtias, Kaikkivaltias!
Ja minä olen Jumalan lapsi ja perillinen.
Ef. 2:19-22 Niin ette siis enää ole vieraita ja muukalaisia, vaan te olette pyhien kansalaisia ja JUMALAN PERHETTÄ,
20. apostolien ja profeettain perustukselle rakennettuja, kulmakivenä itse Jeesus Kristus,
21. jossa koko rakennus kasvaa pyhäksi temppeliksi Herrassa;
2 ja hänessä tekin yhdessä rakennutte Jumalan asumukseksi Hengessä.
1.kor. 3:16 Ettekö tiedä, että te olette Jumalan temppeli ja että Jumalan Henki asuu teissä?
1.kor. 6:19 Vai ettekö tiedä, että teidän ruumiinne on Pyhän Hengen temppeli, joka Henki teissä on ja jonka olette saaneet Jumalalta, (Jeesus kastaa pyhällä Hengellä) ja te ette ole itsenne omat?
20. Sillä te olette kalliisti ostetut. Kirkastakaa siis Jumala ruumiissanne.
Niin, olemme kalliisti ostetut, emme hopealla emmekä kullalla, turhasta, isiltä peritystä vaelluksestamme, vaan Kristuksen kalliilla verellä, niinkuin virheettömän ja tahrattoman karitsan, hänen, joka oli jo edeltä tiedetty ennen maailman perustamista. Tämä Kristus osti itselleen kansan, joka hyviä töitä ahkeroitsee.
Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti meidät itsensä kanssa.
Jos minä olen Jumalan perheeseen kuuluva, niin kuka on perheen pää? Eikö Jumala itse?
Eikös maallisessakin perheessä isää sanota perheen pääksi?
Room. 11:36 Sillä hänestä ia hänen kauttansa ja häneen on kaikki; hänelle kunnia iankaikkisesti! - Jeesus / Herra;
efox kirjoitti:
>>Jesaja 45:
15 "Totisesti, sinä olet - s a l a t t u - J u m a l a, - sinä Israelin Jumala, sinä Vapahtaja."
1. Timoteuskirje. 4:
10 "Sillä siksi me vaivaa näemme ja kilvoittelemme, että olemme panneet toivomme
e l ä v ä ä n - J u m a l a a n, - joka on kaikkien ihmisten - v a p a h t a j a, - varsinkin uskovien."-Hoos. 12:6 Herra, Jumala Sebaot - HERRA on hänen nimensä. -
**
Tämä Jumala teki Pojastansa Krisuksen ja Herran Ap 2:36 . Jeesukseen liittyvä Herra ei tarkoita Jumalaa, vaan Jumalalta saatua valtaa. VT puolella Jumalalla oli kaikki valta käsissään eli on Herra.Taas UT puolella Krisuksella on kaikki valta eli on Jumalan tekemä Herra.
Herra sana ei tarkoita Jumalaa, vaan valtaa kunnioituksen kohdetta.Jumala koroitti Poikansa Herran asemaan. Fil 2: 9, 10, 11 - efox
Jeesus / Herra; kirjoitti:
-Hoos. 12:6 Herra, Jumala Sebaot - HERRA on hänen nimensä. -
**
Tämä Jumala teki Pojastansa Krisuksen ja Herran Ap 2:36 . Jeesukseen liittyvä Herra ei tarkoita Jumalaa, vaan Jumalalta saatua valtaa. VT puolella Jumalalla oli kaikki valta käsissään eli on Herra.Taas UT puolella Krisuksella on kaikki valta eli on Jumalan tekemä Herra.
Herra sana ei tarkoita Jumalaa, vaan valtaa kunnioituksen kohdetta.Jumala koroitti Poikansa Herran asemaan. Fil 2: 9, 10, 11>>Herra sana ei tarkoita Jumalaa,
- Jeesus/Herra
efox kirjoitti:
>>Herra sana ei tarkoita Jumalaa,
Et siis usko, miten se yksi ja ainut totinen Jumala, joka VT ilmoitetaan, niin tämä teki Pojastansa Jeesuksesta Krisuksesta Herran. No, omapa on asiasi, mutta minä ainakin uskon.
- efox
Jeesus/Herra kirjoitti:
Et siis usko, miten se yksi ja ainut totinen Jumala, joka VT ilmoitetaan, niin tämä teki Pojastansa Jeesuksesta Krisuksesta Herran. No, omapa on asiasi, mutta minä ainakin uskon.
>>t siis usko, miten se yksi ja ainut totinen Jumala, joka VT ilmoitetaan, niin tämä teki Pojastansa Jeesuksesta Krisuksesta Herran. No, omapa on asiasi, mutta minä ainakin uskon.
- Jeesus/Herra
efox kirjoitti:
>>t siis usko, miten se yksi ja ainut totinen Jumala, joka VT ilmoitetaan, niin tämä teki Pojastansa Jeesuksesta Krisuksesta Herran. No, omapa on asiasi, mutta minä ainakin uskon.
Totinen Jumala onkin Aja O, koska Poika antaa valtakuntansa takaisin Isälleen Jumalalle.
- efox
Jeesus/Herra kirjoitti:
Totinen Jumala onkin Aja O, koska Poika antaa valtakuntansa takaisin Isälleen Jumalalle.
Siitä huolimatta Hän on kaikessa ensimmäinen.
Kol. 1:18 Ja hän on ruumiin, se on: seurakunnan, pää; hän, joka on alku, esikoinen kuolleista nousseitten joukossa, että hän olisi kaikessa ensimmäinen. - jaikall
ml213. kirjoitti:
He vetoavat vain Jeesuksen opetukseen evankeliumeissa
luullen sillä kumoavansa UT:n kirjeet ja niiden opin
-------
No, eikö kaikkein tärkein asia ihmiselle ole uskoa mitä Jeesus opetti. Siis Jeesus nosti ihmisen tielle, jota kulkea.Jeesuksen kauttahan ihminen tuntee Jumalan,- koska Jeesus on SANA. ja taivaassa häntä kutsutaankin Jumalan SANAKSI.
Jeesuksen ollessa SANA, niin juuri tästä johtuen tärkeintä on ihmisen uskoa mitä juuri Jeesus opetti ja puhui ja juuri Jeesus valottaa opetuksensa kautta,- näkemään oikeassa valossa/ymmärryksessä laajemmat ilmoitukset Raamatun lehdiltä. Juuri Jeesuksen opetus tuo jopa käännösvirheetkin esille.
No, toiset painottavat Jeesuksen opetusta Raamatun tuntemisessa ja toiset omia ihmisen kautta tulevan ymmärryksen tuomaa opetusta.
Esim. Joh 1:1 "Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala". Jos tuon jakeen perusteella uskot, että Jeesus on Jumala,- koska on sana, niin jo tuo usko ja ymmärrys ihmisessä on Jeesuksen opetuksen vastainen. Jeesus ei missään opeta olevansa Jumala, mutta kylläkin ilmentää olevansa Jumalan Sana.>>>No, toiset painottavat Jeesuksen opetusta Raamatun tuntemisessa ja toiset omia ihmisen kautta tulevan ymmärryksen tuomaa opetusta.
- ml213.
jaikall kirjoitti:
>>>No, toiset painottavat Jeesuksen opetusta Raamatun tuntemisessa ja toiset omia ihmisen kautta tulevan ymmärryksen tuomaa opetusta.
Tällä väitteelläsi väität etteivät Paavalin kirjeet ole Jumalan Sanaa. Ymmärränkö oikein sinun väitteesi?
------
Et ymmärtänyt minua oikein.Kaikki Raamatun ilmoitukset tietenkin on Jumalan Sanaa, mutta ihmisen tulee ymmärtää ja nähdä' Jumalan Sanan ilmoitukset oikein. Jeesus on tässä mestari opettamaan nämä asiat oikein,- koska hän on Sana ja Jumalan aivoitusten tuoja Jumalalta ihmiselle.
Esim. jos ihminen haluaa tutustua ihmisen uudestisyntymiseen ja kasteisiin. Hengessä ja vedessä kastamiseen, niin tämän asian ymmärtämiseen ja erikoisesti oikein, niin ensin tulee lukea ja ymmärtää Jeesuksen opetukset laajemmin.Vasta tämän jälkeen ihminen ymmärtää kasteen/kin oikein.
Sama pätee myös pohdittavaan aiheeseen ja ymmärtää vaikeatajuiset Raamatun ilmoitukset oikein ja oikeassa valossa. Siis Paavalin kirjeissä olevat vaikeammin ymmärrettävät kohdat ihminen ohjautuu ymmärtämään oikein, kun hän pohjaksi/lähtökohdaksi ottaa mitä Jeesus opetti esim. itsestään ja Jumalasta ja suhteestaan.
No, tämä asia ei todella aukea asioiden tiedottamalla ja toistamalla samoja asioita,- vaan ainoastaan uskomalla MITÄ JEESUS OPETTI. Jos ihminen ei usko Jeesuksen opetukseen,- ETTÄ HÄN ON JUMALAN POIKA JA HÄN OPETTAA TUNTEMAAN TAIVAASSA OLEVAN;- SEN TOTISEN JUMALAN TAHDON ja minkäläinen Jumala on, niin jos ihminen ei usko tuota, niin tämä ihminen piirtää itselleen mieluisen jumalan ja jumalan kuvan. Tästähän on kysymys.
Esim. kun sinä jaikal uskot Joh 1:1 jakeen ilmoituksen siten,.- että se todistaa Jeesuksen olevan itse Jumala, niin ymmärrätkö todella, että tämä uskosi Jeesuksesta on JEESUKSEN OPETUKSEN VASTAISTA.Siis uskot Jeesuksesta sellaista, jota hön ei ole edes puhunut.
Pohdi vaikka yksiksesi kumpi on oikeassa tässä asiassa. Sinä uskosi mukaan,- jota ymmärrystä ei ole opettanut Jeesus tai onko kaiken tietävä Jeesus opetuksessaan oikeassa. Niin, jonpi kumpi,- sinä tai Jeesus on oikeassa ja toinen väärässä ajatellen Jumalan tahdon tuntemista.
Kerro ja ilmennä missä kohtaa Jeesus opettaa olevansa Jumala.Tätä kohtaa Raamatusta et todella löydä, mutta tuon repullisen Jeesuksen opetusta eteesi, missä Jeesus opettaa olevansa Jumalan Poika, jolla on kaikki valta (koska Jumala on tehnyt hänet Herraksi ja Krisukseksi) ja puhuu ja tuo esille niitä sanoja, joita JUMALA ANTAA HÄNELLE. Siis Jeesus kirkastaa Isäänsä ja näin Jeesuksessa on/oli Jumalan kirkkaus,- jonka Tuomaskin havainnoi; "Minun Herrani, minun Jumalai".
Niin, ymmärtänet, mitä tarkoittaa kun joku ihminen kuulee Jumalan puhuvan tai miten Jumala puhuu tavalla tai toisella. Siis Jumalan ilmestymisestä on kysymys, mutta ymmärrä;- ,mitä tämä tarkoittaa. Siis taivaassa olevan yhden totisen Jumalan aivoituksien/tahdon ilmentymisestä on kysymys,- tavalla tai toisella. - jaikall
ml213. kirjoitti:
Tällä väitteelläsi väität etteivät Paavalin kirjeet ole Jumalan Sanaa. Ymmärränkö oikein sinun väitteesi?
------
Et ymmärtänyt minua oikein.Kaikki Raamatun ilmoitukset tietenkin on Jumalan Sanaa, mutta ihmisen tulee ymmärtää ja nähdä' Jumalan Sanan ilmoitukset oikein. Jeesus on tässä mestari opettamaan nämä asiat oikein,- koska hän on Sana ja Jumalan aivoitusten tuoja Jumalalta ihmiselle.
Esim. jos ihminen haluaa tutustua ihmisen uudestisyntymiseen ja kasteisiin. Hengessä ja vedessä kastamiseen, niin tämän asian ymmärtämiseen ja erikoisesti oikein, niin ensin tulee lukea ja ymmärtää Jeesuksen opetukset laajemmin.Vasta tämän jälkeen ihminen ymmärtää kasteen/kin oikein.
Sama pätee myös pohdittavaan aiheeseen ja ymmärtää vaikeatajuiset Raamatun ilmoitukset oikein ja oikeassa valossa. Siis Paavalin kirjeissä olevat vaikeammin ymmärrettävät kohdat ihminen ohjautuu ymmärtämään oikein, kun hän pohjaksi/lähtökohdaksi ottaa mitä Jeesus opetti esim. itsestään ja Jumalasta ja suhteestaan.
No, tämä asia ei todella aukea asioiden tiedottamalla ja toistamalla samoja asioita,- vaan ainoastaan uskomalla MITÄ JEESUS OPETTI. Jos ihminen ei usko Jeesuksen opetukseen,- ETTÄ HÄN ON JUMALAN POIKA JA HÄN OPETTAA TUNTEMAAN TAIVAASSA OLEVAN;- SEN TOTISEN JUMALAN TAHDON ja minkäläinen Jumala on, niin jos ihminen ei usko tuota, niin tämä ihminen piirtää itselleen mieluisen jumalan ja jumalan kuvan. Tästähän on kysymys.
Esim. kun sinä jaikal uskot Joh 1:1 jakeen ilmoituksen siten,.- että se todistaa Jeesuksen olevan itse Jumala, niin ymmärrätkö todella, että tämä uskosi Jeesuksesta on JEESUKSEN OPETUKSEN VASTAISTA.Siis uskot Jeesuksesta sellaista, jota hön ei ole edes puhunut.
Pohdi vaikka yksiksesi kumpi on oikeassa tässä asiassa. Sinä uskosi mukaan,- jota ymmärrystä ei ole opettanut Jeesus tai onko kaiken tietävä Jeesus opetuksessaan oikeassa. Niin, jonpi kumpi,- sinä tai Jeesus on oikeassa ja toinen väärässä ajatellen Jumalan tahdon tuntemista.
Kerro ja ilmennä missä kohtaa Jeesus opettaa olevansa Jumala.Tätä kohtaa Raamatusta et todella löydä, mutta tuon repullisen Jeesuksen opetusta eteesi, missä Jeesus opettaa olevansa Jumalan Poika, jolla on kaikki valta (koska Jumala on tehnyt hänet Herraksi ja Krisukseksi) ja puhuu ja tuo esille niitä sanoja, joita JUMALA ANTAA HÄNELLE. Siis Jeesus kirkastaa Isäänsä ja näin Jeesuksessa on/oli Jumalan kirkkaus,- jonka Tuomaskin havainnoi; "Minun Herrani, minun Jumalai".
Niin, ymmärtänet, mitä tarkoittaa kun joku ihminen kuulee Jumalan puhuvan tai miten Jumala puhuu tavalla tai toisella. Siis Jumalan ilmestymisestä on kysymys, mutta ymmärrä;- ,mitä tämä tarkoittaa. Siis taivaassa olevan yhden totisen Jumalan aivoituksien/tahdon ilmentymisestä on kysymys,- tavalla tai toisella.>>>No, tämä asia ei todella aukea asioiden tiedottamalla ja toistamalla samoja asioita,- vaan ainoastaan uskomalla MITÄ JEESUS OPETTI. >>>
Minä todistin sinulle Jumalan Sanalla edellisessä viestissäni että JEESUS OPETTI myös Paavalin, Johanneksin, Jaakobin, Juudaan ja Pietarinkin kirjeissä. UT:n kirjeet ovat saman arvoista Jumalan oppia kuin Jeesuksen puheet evankeliumeissa. Ne myös ovat Jeesuksen opetusta (Gal 1:10-12, 1 Kor 11:23).
Miksi sinä et koskaan viittaa Paavalin tai Pietarin kirjeiden sanaan Jumalan Sanana?
Puhut ainoastan Jeesuksen opetuksista joita luetaan evankeliumeissa.
Kuitenkin koko UT on saman arvoista Jumalan Sanaa. Paavalin kirjeitä ei voi hylätä tai väheksyä. - ml213.
jaikall kirjoitti:
>>>No, tämä asia ei todella aukea asioiden tiedottamalla ja toistamalla samoja asioita,- vaan ainoastaan uskomalla MITÄ JEESUS OPETTI. >>>
Minä todistin sinulle Jumalan Sanalla edellisessä viestissäni että JEESUS OPETTI myös Paavalin, Johanneksin, Jaakobin, Juudaan ja Pietarinkin kirjeissä. UT:n kirjeet ovat saman arvoista Jumalan oppia kuin Jeesuksen puheet evankeliumeissa. Ne myös ovat Jeesuksen opetusta (Gal 1:10-12, 1 Kor 11:23).
Miksi sinä et koskaan viittaa Paavalin tai Pietarin kirjeiden sanaan Jumalan Sanana?
Puhut ainoastan Jeesuksen opetuksista joita luetaan evankeliumeissa.
Kuitenkin koko UT on saman arvoista Jumalan Sanaa. Paavalin kirjeitä ei voi hylätä tai väheksyä.Minulla ei ole tarvetta kiristää sinua tai saattaa sinua huonoon valoon lukijoiden edessä jne...; mutta kun luet Jeesuksen opetusta Jumalan olemassolosta ja sijainnista, niin lueppas ja seuraa Jeesuksen opetusta, mitenm hän AINA kuvaa Isäänsä Jumalaa siten,- että Jumala on taivaassa.Minulla ei ole tietokoneella Raamatun valmista tekstiä kopioitavaksi, mutta lueppa ajatuksen kanssa esim; Matt.5:45, Matt 6:1, 6, 9, 18, 26, 32, jne....... Jeesus aina opettaa, miten Junmala on fyysisesti taivaassa ja kaikesta Jeesuksen opetuksesta ilmentyy, miten Jeesus opettaa ihmisiä tuntemaan tämän taivaassa olevan Isänsä ,- totisen Jumalan tahtoa ja sen tietämystä.
Siis tämä tulee ottaa pohjaksi ymmärtää muut Raamatun ilmoitukset,- jotka käsittelevät tätä sektoria. Jeesuksen suhdetta Isäänsä ja Jeesuksen olemusta.
Itse nöen ja pidän erittäin välttämättömänä näitä asioita. Jos ihminen haluaa ymmärtää ihmisen uudestisyntymisen ja kasteen Jumalan ilmoituksen muikaisesti, niin tähän liittyy JEESUKSEN OPETUS KUULEMISESTA JA ERIKOISESTI IHMISEN YMMÄRRYKSESTÄ. Jeesus opetti nämä asiat tarkoin ja jos tätä Jeesuksen opetusta ei ihminen usko, niin koko uudestisyntyminen ja kaste vääristyy täysin mielettömäksi. Vauvakaste on hyvä esimerkki ja juuri vauvakasteeseen uskovat ihmiset ilmentävät mielikuvissaan sen tosiasian,- etteivät he usko MITÄ JEESUS OPETTI KUULEMISESTA JA YMMÄRTÄMISESTÄ YHDISTETTYNÄ SE UUDESTISYNTYMISEEN.
Aivan sama menetelmä on tämä kolminaisuuoppi ja Jeesuksen olemuksen ymmärtäminen Jumalan aivoitaman mukaan. Siis, jos pohjaksi ei oteta JEESUKSEN OPETUSTA , MITEN SE YKSI TOTINEN JUMALA ON AINA TAIVAASSA FYYSISESTI, niin jos tuosta mielikuvasta luovumme niin muut Raamatun ilmoitukset vääristyvät,- koska ihminen katselee asioita väärässä valossa.Siis ihmisen ymmärryksessä Jumalan on aina olatava fyysisesti taivaassa ja tarkasteltava tässä valossa muita ilmoituksia. Siis Jumala ei ole Jeesuksessa,- vaan taivaassa kuten Jeesus AINA OPETTAA.
*
Miksi sinä et koskaan viittaa Paavalin tai Pietarin kirjeiden sanaan Jumalan Sanana?
Puhut ainoastan Jeesuksen opetuksista joita luetaan evankeliumeissa.
----------
No, näytä Paavalin tai Pietarin kirjeistä ilmoituksia, joissa he opettavat vastoin JEESUKSEN OPETUSTA. Tarkoitan juuri asitä, että kun ihmiknmen on sisäistänyt syvälle JEESUIKSEN OPETUKSEN, niin tämä usko Jeesuksen opetuksiin antaa oikean valon,- nähdä Pietarin ja Paavalin kirjeet oikein.Ymmärrätkö, siis aivan sama tilanne kaste tai uudestisyhntymisessä ja sen ymmärtämisessä. Ymmärrätkö, miten Luterilaisessa kirkossa on laajasti ihmisiä,- jotka EIVÄT YMMÄRRÄ PAAVALIN JA PIETARIN OPETUKSIA OIKEIN,- koska eivät tunne Jeesusta/JEESUKSEN OPETUSTA. Siis heille ei aukea UT ilmoitukset oikein. - ml213.
jaikall kirjoitti:
>>>No, tämä asia ei todella aukea asioiden tiedottamalla ja toistamalla samoja asioita,- vaan ainoastaan uskomalla MITÄ JEESUS OPETTI. >>>
Minä todistin sinulle Jumalan Sanalla edellisessä viestissäni että JEESUS OPETTI myös Paavalin, Johanneksin, Jaakobin, Juudaan ja Pietarinkin kirjeissä. UT:n kirjeet ovat saman arvoista Jumalan oppia kuin Jeesuksen puheet evankeliumeissa. Ne myös ovat Jeesuksen opetusta (Gal 1:10-12, 1 Kor 11:23).
Miksi sinä et koskaan viittaa Paavalin tai Pietarin kirjeiden sanaan Jumalan Sanana?
Puhut ainoastan Jeesuksen opetuksista joita luetaan evankeliumeissa.
Kuitenkin koko UT on saman arvoista Jumalan Sanaa. Paavalin kirjeitä ei voi hylätä tai väheksyä.Tärkeintä, mitä elämässäsi voit tehdä jaikal, niin on selvittää totuuden mukaisesti. OPETTIKO JEESUS TODELLA SITEN, ETTÄ JUMALA ON TAIVAASSA. Jos tämän selkeytät ja ymmärrät ja uskot sydämessäsi, niin tulet muuttumaan mielenuudistuksissa. Tulet katselemaan asioita toisessa valossa ja näkemän ne erilaisesti.
Asia on jokaisella ihmisellä henkilökohtainen ja henkilökohtaisella tasolla toimiva.Kysymys on uskosta/asioiden uskomisesta ja niiden vaikutuksesta alitajuntaan/sydämeen,- josta elämä lähtee.
Viestiketju on paisunut sellaisiin mittoihin ettei kukaan taida jaksaa lukea kaikkia saamiasi vastauksia läpi. Niitähän on reilusti yli 300. Minä en tiedä, mitä kaikkea Sinulle on vastattu viikon aikana ja mitä ehkä olisi tarpeellista vielä vastata.
Ongelman ydin on siinä, ettei uskoa tunnustavat näytä useinkaan erottavan Raamatun ilmoitusta Jumalan Pojasta ja toisaalta ilmoitusta Hänen inkarnoitumisestaan (lihaksi tulemisestaan) Ihmisen Poikana. Tämä jumalisuuden salaisuus on suuri ja se kirkastuu vain Kirjoitusten kautta, kun Pyhä Henki avaa ja opettaa niitä.
Yksikään ihminen ei voi saada Sinua ymmärtämään kuka on Ihmisen Poika. Sen ilmoittaa ja kirkastaa sydämellesi vain Jumalan Henki.
Aivan lyhyesti jotain. Tiedät, että Ihminen Jeesus Kristus tyhjensi itsensä eikä katsonut saaliikseen olla Jumalan vertainen. Hänen havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen. Tässä ruumiissaan Hän uhrasi itsensä viattomana Jumalalle saaden aikaan iankaikkisen lunastuksen. Jumala oli Hänessä ja sovitti maailman itsensä kanssa. Tämän Jeesuksen Jumala herätti kuolleista ja Pietari todistaa Hänestä näin: "Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte" (Ap.t 2:36). Kun luet jakeet 22-36 niin huomaat, että Pietari puhuu kansalle ihmisyytensä puolesta Daavidin pojasta jonka Jumala on korottanut ja asettanut Hänet Herraksi ja Kuninkaaksi. Tästä myös Paavali Rm 1:3-4 kirjoittaa, että Jeesus on ihmisyytensä puolesta syntynyt Daavidin jälkeläisenä ja pyhyyden Hengen puolesta kuolleista nousemisensa kautta osoitettu voimassa Jumalan Pojaksi.
Tässä Jeesuksessa on koko pelastuksemme perusta. Siksi vihollinen yrittää tehdä tyhjäksi Jeesuksen syntyperän Jumalasta, ristinkuoleman todellisuuden ja Hänen ruumiillisen ylösnousemuksensa. Vihollinen yrittää myös sekoitaa etsivien ja uskovaisten mielissä Raamatun sanoja, jotka puhuvat toisaalla Jumalan Pojasta ja toisaalla Ihmisen Pojasta, jonka Jumala korotti Herraksi ja Kristukseksi.
Rukoukseni on, että Jumala tekisi nämä asiat selviksi ja päivänvaloa kirkkaimmiksi jokaisen uskovaisen sydämmessä.- ml213.
En laajemmin ala pohtimaan Matt 25 lukua, mutta monia asia tulee sitä tosiasiaa, että kollektiivisesti ajatellen ihmistä, niin lähestymme vbauhdilla tätä Matt 25 luvun aikaa ja erikoisesti sitä hetkä kun uudestisyntyneet ja uskonnolliset ihmiset alkavat laittamaan lamppuaan kuntoon (Luuk 11:34). Siis kuntoon siksi, että näkisivät tarkoin lähelle ja mahdolisimman kauas. Siis saada lamppu (ymmärrys nähdä) loistamaan mahdollisimman kirkkaasti kirkasta valoa.
Lähes nyt on ja aika,mutta tulee olemaan vielä voimakkaampi aikakausi, jolloin ihmiset pohtivat Jumalan aivoituksia yhä enemmän ja enemän ja tämä on juuri sitä lamppujen laittamista kuntoon. (Sinun silmäsi on ruumniin lamppu jne..)
Valitettavasti tulee olemaan ihmisiä, joiden lamput alkavat sammua (ymmärrys nähdä) öljyn puutteen takia. Ihminen ei kauan elä vaikeissa olosuhteissa tiedon varassa.Ihminentarviotsee sydämeensä Pyhän Hengen antamaan/kehittämän tätä valoa,- ettei lamppu sammu.
PS:
Huomioikaa jo nyt, miten vähän ihmiset USKOVAT JEESUKSEN OPETUKSIIN. Tämän ajan ihmiknen sivuaa lähes kokonaan Jeesuksen opetuykset ja siten ei tunne Raamatun ilmoituksei Jeesuksen opetuksen pohjalta/kalliolta. Jeesuksen opetuksessa piilee se voima olla Jumalan lapsi eli mitä Jeesus opettti itsestään ja Jumalasta tehtävänsä aikana.Tämä on lähes unohdettu ja siksi laittomuus voimattomassa elämöässä. Vaikka Jeesus tiesi KAIKEN, niin hän ei koskaan opettenut ihmisille olevansa Jumala. Tämä opetus on todella Jeesuksen opetuksen ulkopuolista/ihmisen lisäämää opetusa.
"Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy ja hän Jumalalssa". - ml213.
ml213. kirjoitti:
En laajemmin ala pohtimaan Matt 25 lukua, mutta monia asia tulee sitä tosiasiaa, että kollektiivisesti ajatellen ihmistä, niin lähestymme vbauhdilla tätä Matt 25 luvun aikaa ja erikoisesti sitä hetkä kun uudestisyntyneet ja uskonnolliset ihmiset alkavat laittamaan lamppuaan kuntoon (Luuk 11:34). Siis kuntoon siksi, että näkisivät tarkoin lähelle ja mahdolisimman kauas. Siis saada lamppu (ymmärrys nähdä) loistamaan mahdollisimman kirkkaasti kirkasta valoa.
Lähes nyt on ja aika,mutta tulee olemaan vielä voimakkaampi aikakausi, jolloin ihmiset pohtivat Jumalan aivoituksia yhä enemmän ja enemän ja tämä on juuri sitä lamppujen laittamista kuntoon. (Sinun silmäsi on ruumniin lamppu jne..)
Valitettavasti tulee olemaan ihmisiä, joiden lamput alkavat sammua (ymmärrys nähdä) öljyn puutteen takia. Ihminen ei kauan elä vaikeissa olosuhteissa tiedon varassa.Ihminentarviotsee sydämeensä Pyhän Hengen antamaan/kehittämän tätä valoa,- ettei lamppu sammu.
PS:
Huomioikaa jo nyt, miten vähän ihmiset USKOVAT JEESUKSEN OPETUKSIIN. Tämän ajan ihmiknen sivuaa lähes kokonaan Jeesuksen opetuykset ja siten ei tunne Raamatun ilmoituksei Jeesuksen opetuksen pohjalta/kalliolta. Jeesuksen opetuksessa piilee se voima olla Jumalan lapsi eli mitä Jeesus opettti itsestään ja Jumalasta tehtävänsä aikana.Tämä on lähes unohdettu ja siksi laittomuus voimattomassa elämöässä. Vaikka Jeesus tiesi KAIKEN, niin hän ei koskaan opettenut ihmisille olevansa Jumala. Tämä opetus on todella Jeesuksen opetuksen ulkopuolista/ihmisen lisäämää opetusa.
"Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy ja hän Jumalalssa".En laajemmin ala pohtimaan Matt 25 lukua, mutta monia asia tulee sitä tosiasiaa,
--------
Korjaus,
........., mutta moni asia tukee sitä tosiasiaa, - ällikällä lyöty
ml213. kirjoitti:
En laajemmin ala pohtimaan Matt 25 lukua, mutta monia asia tulee sitä tosiasiaa, että kollektiivisesti ajatellen ihmistä, niin lähestymme vbauhdilla tätä Matt 25 luvun aikaa ja erikoisesti sitä hetkä kun uudestisyntyneet ja uskonnolliset ihmiset alkavat laittamaan lamppuaan kuntoon (Luuk 11:34). Siis kuntoon siksi, että näkisivät tarkoin lähelle ja mahdolisimman kauas. Siis saada lamppu (ymmärrys nähdä) loistamaan mahdollisimman kirkkaasti kirkasta valoa.
Lähes nyt on ja aika,mutta tulee olemaan vielä voimakkaampi aikakausi, jolloin ihmiset pohtivat Jumalan aivoituksia yhä enemmän ja enemän ja tämä on juuri sitä lamppujen laittamista kuntoon. (Sinun silmäsi on ruumniin lamppu jne..)
Valitettavasti tulee olemaan ihmisiä, joiden lamput alkavat sammua (ymmärrys nähdä) öljyn puutteen takia. Ihminen ei kauan elä vaikeissa olosuhteissa tiedon varassa.Ihminentarviotsee sydämeensä Pyhän Hengen antamaan/kehittämän tätä valoa,- ettei lamppu sammu.
PS:
Huomioikaa jo nyt, miten vähän ihmiset USKOVAT JEESUKSEN OPETUKSIIN. Tämän ajan ihmiknen sivuaa lähes kokonaan Jeesuksen opetuykset ja siten ei tunne Raamatun ilmoituksei Jeesuksen opetuksen pohjalta/kalliolta. Jeesuksen opetuksessa piilee se voima olla Jumalan lapsi eli mitä Jeesus opettti itsestään ja Jumalasta tehtävänsä aikana.Tämä on lähes unohdettu ja siksi laittomuus voimattomassa elämöässä. Vaikka Jeesus tiesi KAIKEN, niin hän ei koskaan opettenut ihmisille olevansa Jumala. Tämä opetus on todella Jeesuksen opetuksen ulkopuolista/ihmisen lisäämää opetusa.
"Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy ja hän Jumalalssa".Mulla ei oo älliä ymmärtää miten sun vastaus liittyy jukka.finlandin kirjotukseen tai miten se liittyy alotukseen?????
- ml213.
ällikällä lyöty kirjoitti:
Mulla ei oo älliä ymmärtää miten sun vastaus liittyy jukka.finlandin kirjotukseen tai miten se liittyy alotukseen?????
Ongelman ydin on siinä, ettei uskoa tunnustavat näytä useinkaan erottavan Raamatun ilmoitusta Jumalan Pojasta ja toisaalta ilmoitusta Hänen inkarnoitumisestaan (lihaksi tulemisestaan) Ihmisen Poikana. Tämä jumalisuuden salaisuus on suuri ja se kirkastuu vain Kirjoitusten kautta, kun Pyhä Henki avaa ja opettaa niitä. Jukka pohtii..
--------
Tuo Matt 25- luvun ilmoitukset liittyvät kyllä läheisesti aiheeseen, mutta lie vaikea hahmottaa ja yhdistää asiaa,- koska opetusta lamppun laittamista kúntoon ei ole yleisellä tasolla.
Kertaanvielä. Siis lampun laittaminen kuntoon tarkoittaa arjentasolla sitä, että ihminen etsii ja kolkutta ja pyrkii ymmärtämään erikoisesti Jeesuksen opetuksen oikein ja oikeassa valossa.Siis ihmisen mielikuvista ja käsityksistä ja ymmärryksen/mielen uudiostuksesta/muuttumisesta Jumalan tahdon mukaiseksi on kysymys.
Sitä pidän todella ihmeellisenä asiana, miten ihmiset sukupolvien aikana on mieluimmin alkaneet uskmaan muuta opetusta kuin Jeeusuksen tuomaa opetusta.Kai henkivalloilla on oma osuutensa asiaan.
Kun ihminen on sokaistunut tai ohjautunut ymmärtämään Raamatun ilmoitukset väärin eli Pyhä Henki ei ole olut ohjaamassa ihmistä, niin varmin tunnusmerkki tästä on ihmisen uskonelämän pikkuhiljainen hiipuminen eli uni valtaa ja ihminen ei ymmärrä/näe enää laajemmin Jumalan valtakunna asioita. Siis siitä lampusta/ymmärryksestä alkaa valo hiipumaan ja kuten Matt 25 on ilmoitettu, niin he totesivat, että heidänb lamppunsa sammuvat eli kohtaavat totaalisesti Laudekian srk tilan,- ovat täysin sokeita näkemään todellisuutta ympärillään.
Niin, vaikka ihmimnen on sokaistunut ymmärrykseltään eli ei todella näe asioita/ilmoituksia oikeassa valossa,- on pimeää, niin tämäkin ihminen voi alkaa laittamaan lamppuaan kuntoon,- että lamppu antaisi kirkasta valoa nähdä tarkasti lähellä ja kauas. Siis lamppu on ihmisen ymmärrys/mielikuvat ja lampun kirkas valo on ihmisessä oleva ymmärrys, joka on Pyhän Hengen ohjaamaa ja Jumalan tahdon mukaista. Siis valo,- jonka valopssa ihminen näkee asiat. Näkee asiat oikeassa valossa.
Esim. tämä pohdinnan alla oleva aihe liittyy läheisesti tänän lamppujen kuntoon laittamiseen eli siten, että ihminen tulisi ymmärtämään, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika, jolla on Jumalalta saatu valta ja Herruus. Ymmärrän/näen, miten tämä Jumalalta saatu Herruus/valta, niin monen ihmisen silmissä/väärässä valossa tämä muuntautuu näkemään Jeesuksen Jumalaksi,----- vaikka Jeesus ei edes koskaan opettanut olevansa Jumala,- vaan Jumalan Poika, jolla on valta Isältään.
Siis tärkeintä ihmisen on nähdä, miten taivaassa olevan Jumalan luo käy tie Jeesuksen kautta. Jeesus ei ole Jumala vaan tie kohdata Jumala.Taas Jumalan ihminen oppii tuntemaan Jeesuksen opetuksen kautta eli tässäkin on se tie.
Nimittän, ihminen, joka näkee Jeesuksen fyysisenä Jumalana, niin katsoo Jeesusta eri valossa kuin ihminen, joka näkee Jeesuksen Jumalan Poikana, joka kirkastaa Jumalaa ruumiissaan eli toteuttaa taivaallisen Isänsä tahtoa kaikessa ja on kaikessa kuuiainen,- jolla on Jumalalta saatu valta ja Herruus. - löyhäpää
ällikällä lyöty kirjoitti:
Mulla ei oo älliä ymmärtää miten sun vastaus liittyy jukka.finlandin kirjotukseen tai miten se liittyy alotukseen?????
Kristinuskon syntyvaiheet eivät selviä pelkästään lukemalla UT. On huomiotava ajan aatteeliset virtaukset ja asetettava UT niihin puitteisiin. Usein palstan kirjoittajat erottavt UT:n ja ihmisopit. Ihmisopeilla tarkoitetaan kirkolliskokousten päätöksiä. Taivaastako UT tipahti! UT on samalla tavalla ihmisten pähkäilemä ja monien vaiheitten jälkeen syntynyt teos.
Maailmanhistorian ensimmäinen suuri globalisaatio taloudessa Välimeren ympäristössä Persiaan saakka alkoi ennen ajanlaskun alkua ja sai kukoistuksensa Rooman imperiumissa.
Uskonnoissa tapahtui suuria muutoksia. Kristinuskon synty ja leviäminen seurasivat pikemminkin jälkijunassa kuin etuajassa.
Aleksanteri Suuren mukana Zeus lähti maailmalle Aasian puolelle. Hellenismi vaikutti persialaiseen kulttuuriin. Persiasta lähtivät kauppiaitten ja roomalaisetn sotilaiden mukana Mithran aurinkokultti ja zarahustralaisuus. Juutalaisia asui ympäri Roomaa. He saivat suurta arvonantoa ja kannattajia Jahvelle maailmanjumalana (eivät hyvksyneet ympärileikkausta eikä Moos. lakeja). Käännynnäiset olivat proselyyttejä eli heitä ei hyväksytty juutalaisiksi. Egyptin Isis lähti maailmalle.
Rooma edisti yksijumalalisuutta keisarikultilla ja muilla pakollisilla Rooman pääjumalien palvontapäivillä.
Babyloniassa ja Kreikassa alkanut tieteiden tutkiminen ja siinä yhteydessä orastava filosofia yhtenäistivät näkemyksiä olevaisesta. Kreikkal. filosofia edusti yhden maailmanhengen (tai materian ykseyden ajatus) teoriaa.
Kristinuskon perustosiasioita. Lähtökohta oli mooseksenuskon parissa (Huom. Jahve hallitsi maailmaa, vaikka pitikin omaisuuskansaa). Jeesus oli jahvelainen. Oppilaat olivat jahvelaisia. Hälinä Jeesuksen kuoleman ympärillä loi otollisen maaperän mystiikan puolesta ja jätti esille maaperän järjestön pysyvyydelle.
Juutalaisen lähtökohdan etu oli monikansalliset proselyytit. Kun Paavali ei saanut kannatusta synagogissa, hän siirtyi proselyyttien pariin ja hyväksyi heidät sellaisenaan.. UT:n antama kuva tässä mielessä on oikea. Sittemmin k-usko erkani täysin juutalaisuudesta (Uskonteoriassa että väestöpohjassa). Jeesuksen perinnöllä oli toinenkin etu. Se oli puhtaasti köyhälistön aate ja jossa varakkaammat eivät istuneet edes etupenkissä kuten vuosisatoja myöhemmin kirkoissa. Myös alkuaan naiset olivat seurakuntien tasa-arvoisia jäseniä. He saivat puhua ja olla opettajina, kunnes se myöhemmin kiellettiin.
UT:ssa on juutalaista perinnettä, Persian pelastuskontojen oppeja, kreikkalaista filosofiaa (lähinnä huonompaan suuntaan runneltua Platonia) ja kaikkien silloin olleiden ns. pakanauskontojen käsityksiä niin paljon, ettei k-uskossa ole juuri mitään omaperäistä.
Jeesuksen puheet on turmeltu Se 10-15 %, mikä evenkeliumeissa on häneltä. Hyvät aajatukset hyvistä ihmissuhteista voidaan sieltä löytää.
Siis. Kristinuskon perustaja ei ole Jeesus. Hänen ansionsa osattomien puolestapuhujana nostivat hänet suureksi mieheksi ja jonka "vittaan" oli helppo pukeutua.
100-luvun lopulla alkoivat teologiakoulut ja joissa luotiin uskonteoriaa valtavasta ympärillä olevasta aineistosta. Jeesuksen nimi oli niin arvovaltainen ja ehkä Paavalin tai hänen esikuvansa joka oli ensimmäinen suuri mies kääntyessään ei-juutalaisten puoleen. Nämä kaksi tulivat nimenä uskonkirjoihin. Näiden nimiin laitettiin teoriaa ja sanomaa paljon heidän kuolemansa jälkeen heidän nimensä arvovallan perusteella.
Jeesuksen nimen ympärille kohosi adjektiiveja, kunnes lopulta hänestä tehtiin jumala samoinkuin Rooman keisareista, maallisella päätöksellä. Paradoksi on siinä, että kun Jeesuksesta tehtiin jumala, niin hänen sanomansa yleisinhimillisyys ja osattomien puoltaminen jäivät kirkossa varjoon, lähinnä vain almunannon kohteeksi.
Samoin totuuden etsintä uskonasioissa ryhdyttiin kokemaan harhaopiksi. Alkuaan rahvas ei tiennyt opeista mitään omakohtaisesti. Luku- ja kirjoitustaitoa ei ollut. Pappien sana oli laki. Ehkä noin parisataa vuotta kansa on voinut enemmän itse tutustua oppeihin. Teologit johtavat suoranaisesti uskovia harhaan hengellisillä ja lihallisilla opeilla. Niiden tarkoitus onkin vain sotkea tervettä järkeä.
Kysykää itseltänne, mitä Jumala tai Jeesus Nasaretilanen edellyttivät ihmisiltä, jos he olivat kunnollisia miehiä? Jos löydätte vastauksen: Hyvää käytöstä toisiaane kohtaan, niin olette ymmärtäneet "hengellisyyden" ytimen. Kiitos tästä lyhyestä ja selvästä opetuksen Sanasta.
Siunausta ja hyvää uutta vuotta 2010 toivoo veljesi jaikal Kristuksessa.- mie-
jaikal kirjoitti:
Kiitos tästä lyhyestä ja selvästä opetuksen Sanasta.
Siunausta ja hyvää uutta vuotta 2010 toivoo veljesi jaikal Kristuksessa.Haluan kiittää teitä ihan jokaista siitä, että olette jaksaneet jakaa suurinmäärin mielipiteitänne.
Herra kyllä miulle vielä valaisee tämänkin asian. Hän haluaa, että mie, ja jokainen tulee tuntemaan totuuden.
Jaikall, sinun kirjoituksistasi olen varsinkin saanut paljon irti. Ja monen monen muun, oikeastaan kaikkien.
Kiitos Jumalalle ennenkaikkea, mutta myös teille! AAMEN! - efox
mie- kirjoitti:
Haluan kiittää teitä ihan jokaista siitä, että olette jaksaneet jakaa suurinmäärin mielipiteitänne.
Herra kyllä miulle vielä valaisee tämänkin asian. Hän haluaa, että mie, ja jokainen tulee tuntemaan totuuden.
Jaikall, sinun kirjoituksistasi olen varsinkin saanut paljon irti. Ja monen monen muun, oikeastaan kaikkien.
Kiitos Jumalalle ennenkaikkea, mutta myös teille! AAMEN!Pääset tuntemaan totuuden vain uskon kautta. Pyydä rukouksessa sydämestäsi ymmärrystä. Ekivaarin loogisuudella menet harhaan. Raamatussa on muutakin joka ymmärretään vain uskon kautta.
Hepr.11:3. Uskon kautta me ymmärrämme, että maailma on rakennettu Jumalan sanalla, niin että se, mikä nähdään, ei ole syntynyt näkyväisestä.
Jumalan siunausta sinulle. >>"Ongelman ydin on siinä, ettei uskoa tunnustavat näytä useinkaan erottavan Raamatun ilmoitusta Jumalan Pojasta ja toisaalta ilmoitusta Hänen inkarnoitumisestaan (lihaksi tulemisestaan) Ihmisen Poikana. Tämä jumalisuuden salaisuus on suuri ja se kirkastuu vain Kirjoitusten kautta, kun Pyhä Henki avaa ja opettaa niitä.
Yksikään ihminen ei voi saada Sinua ymmärtämään kuka on Ihmisen Poika. Sen ilmoittaa ja kirkastaa sydämellesi vain Jumalan Henki."- Apostoli_Tz
ekivaari kirjoitti:
>>"Ongelman ydin on siinä, ettei uskoa tunnustavat näytä useinkaan erottavan Raamatun ilmoitusta Jumalan Pojasta ja toisaalta ilmoitusta Hänen inkarnoitumisestaan (lihaksi tulemisestaan) Ihmisen Poikana. Tämä jumalisuuden salaisuus on suuri ja se kirkastuu vain Kirjoitusten kautta, kun Pyhä Henki avaa ja opettaa niitä.
Yksikään ihminen ei voi saada Sinua ymmärtämään kuka on Ihmisen Poika. Sen ilmoittaa ja kirkastaa sydämellesi vain Jumalan Henki."ihminen, niin häntä ei olisi ristiinnaulittu.
"24 Sentähden minä sanoin teille, että te kuolette synteihinne; sillä ellette usko minua siksi, joka minä olen, niin te kuolette synteihinne."(Joh.8:24)
Tuskin kukaan aikalainen kielsi Jeesuksen ihmisyyttä.
KR1992: "24 Siksi sanoin teille, että te kuolette synteihinne. Ellette usko, että minä olen se joka olen,* te kuolette synteihinne." [Tekstin ilmaus "minä olen se joka olen" viittaa Jumalan nimeen "Minä-olen", 2. Moos. 3:14. Ks. myös Joh. 8:28, 13:19.]"
Kuka tahansa luonnollinen ihminen voi nähdä ja ymmärtää, että Jeesus oli ihminen. Hänen tekonsa ja puheensa osoittavat, että Hän oli muutakin. Juutalaisten mielestä Hän teki itsestään Jumalan vertaisen antamalla syntejä anteeksi ja tekemällä itsestään sapatin Herran, joka on vain Jumalan oikeus. Jeesus asetti itsensä myös rakkauden ykköskohteeksi. Hän ei sanonut, että joka rakastaa vaimoaan, veljeään, elämäänsä enemmän kuin Isää... Ei, Hän sanoi, että jos joku rakastaa elämäänsä enemmän kuin Häntä, Jeesusta, menettää sen.
"14 Te olette ystäviäni, kun teette sen minkä käsken teidän tehdä."(Joh.15:14)
"35 Se, joka tekee Jumalan tahdon, on minun veljeni ja sisareni ja äitini."(Mark.3:35)
Kumman tahto pitää tehdä, Jeesuksen vai Jumalan?
Kuka siis oli Kristus, joka oli Jumalan luona jo ennenkuin Aabraham eli? Kuka oli Kristus, joka luopui oikeudestaan olla Jumalan vertainen, luopui Jumalan muodostaan ja alensi itsensä (jota ei siis Jumala alentanut) ja joka itse antoi henkensä (sitä ei kukaan ottanut Häneltä, ei edes Jumala).
Vain ihminen? Enkeli? Vai yksi Jumalan persoonista?
Vastaappa minulle: Sikisikö Jeesus Pyhästä Hengestä vai inhimmillisesti siitettynä? ekivaari kirjoitti:
>>"Ongelman ydin on siinä, ettei uskoa tunnustavat näytä useinkaan erottavan Raamatun ilmoitusta Jumalan Pojasta ja toisaalta ilmoitusta Hänen inkarnoitumisestaan (lihaksi tulemisestaan) Ihmisen Poikana. Tämä jumalisuuden salaisuus on suuri ja se kirkastuu vain Kirjoitusten kautta, kun Pyhä Henki avaa ja opettaa niitä.
Yksikään ihminen ei voi saada Sinua ymmärtämään kuka on Ihmisen Poika. Sen ilmoittaa ja kirkastaa sydämellesi vain Jumalan Henki."Pyydän anteeksi (muilta lukijoilta), että poikkean linjastani ja vastaan Sinulle. Se ei kyllä ole viisasta ja rakentavaa uskovaisille.
Sinä et siis ymmärtänyt mitä kirjoitin. Kun lainailet Novumista alkutekstejä niin Sinun pitäisi nähdä ainakin kirjaimen muodossa, että VT:n Jumala JHWH ilmoitetaan UT:ssa nimellä Herra (Kyrios). UT ilmoittaa Isän Herraksi (Kyrios), Jeesuksen Herraksi (Kyrios) ja Hengen Herraksi (Kyrios). Sanalla Herra (Kyrios) tarkoitetaan Jumalaa. Poikkeuksia ei ole (hengellisessä ilmaisussa). Joskus (maallista) talon isäntää tai korkea-arvoista virkamiestä voitiin Raamatussa nimittää herraksi, mutta tekstiyhteydestä käy helposti ilmi, että nämä herrat eivät tarkoita samaa kuin UT:n Jumala.
Kolminaisuusoppi kehitettiin areiolaisuutta ja knostilaisuutta vastaan 300-luvulla, mutta apostolit kutsuivat alusta alkaen Isää, Jeesusta ja Pyhää Henkeä Herraksi. Katso se alkuteksteistä. Löytyy se kyllä KR 33/38 kirkkoraamatustakin.
Keskustelumme on syytä päättää tähän tämän aloituksen alla. Jumala olkoon Sinun sielullesi armollinen.Apostoli_Tz kirjoitti:
ihminen, niin häntä ei olisi ristiinnaulittu.
"24 Sentähden minä sanoin teille, että te kuolette synteihinne; sillä ellette usko minua siksi, joka minä olen, niin te kuolette synteihinne."(Joh.8:24)
Tuskin kukaan aikalainen kielsi Jeesuksen ihmisyyttä.
KR1992: "24 Siksi sanoin teille, että te kuolette synteihinne. Ellette usko, että minä olen se joka olen,* te kuolette synteihinne." [Tekstin ilmaus "minä olen se joka olen" viittaa Jumalan nimeen "Minä-olen", 2. Moos. 3:14. Ks. myös Joh. 8:28, 13:19.]"
Kuka tahansa luonnollinen ihminen voi nähdä ja ymmärtää, että Jeesus oli ihminen. Hänen tekonsa ja puheensa osoittavat, että Hän oli muutakin. Juutalaisten mielestä Hän teki itsestään Jumalan vertaisen antamalla syntejä anteeksi ja tekemällä itsestään sapatin Herran, joka on vain Jumalan oikeus. Jeesus asetti itsensä myös rakkauden ykköskohteeksi. Hän ei sanonut, että joka rakastaa vaimoaan, veljeään, elämäänsä enemmän kuin Isää... Ei, Hän sanoi, että jos joku rakastaa elämäänsä enemmän kuin Häntä, Jeesusta, menettää sen.
"14 Te olette ystäviäni, kun teette sen minkä käsken teidän tehdä."(Joh.15:14)
"35 Se, joka tekee Jumalan tahdon, on minun veljeni ja sisareni ja äitini."(Mark.3:35)
Kumman tahto pitää tehdä, Jeesuksen vai Jumalan?
Kuka siis oli Kristus, joka oli Jumalan luona jo ennenkuin Aabraham eli? Kuka oli Kristus, joka luopui oikeudestaan olla Jumalan vertainen, luopui Jumalan muodostaan ja alensi itsensä (jota ei siis Jumala alentanut) ja joka itse antoi henkensä (sitä ei kukaan ottanut Häneltä, ei edes Jumala).
Vain ihminen? Enkeli? Vai yksi Jumalan persoonista?
Vastaappa minulle: Sikisikö Jeesus Pyhästä Hengestä vai inhimmillisesti siitettynä?Isä eikä poika:
Johannes 14:
10 "Etkö usko, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa? Niitä sanoja, jotka minä teille puhun, minä en puhu itsestäni; ja - I s ä, - j o k a - m i n u s s a - a s u u, - t e k e e t e o t, - jotka ovat hänen."
Matteus 10
20 "Sillä ette te itse puhu, vaan teidän Isänne Henki puhuu teissä."
´- Joka itsensä...
jukka.finland kirjoitti:
Pyydän anteeksi (muilta lukijoilta), että poikkean linjastani ja vastaan Sinulle. Se ei kyllä ole viisasta ja rakentavaa uskovaisille.
Sinä et siis ymmärtänyt mitä kirjoitin. Kun lainailet Novumista alkutekstejä niin Sinun pitäisi nähdä ainakin kirjaimen muodossa, että VT:n Jumala JHWH ilmoitetaan UT:ssa nimellä Herra (Kyrios). UT ilmoittaa Isän Herraksi (Kyrios), Jeesuksen Herraksi (Kyrios) ja Hengen Herraksi (Kyrios). Sanalla Herra (Kyrios) tarkoitetaan Jumalaa. Poikkeuksia ei ole (hengellisessä ilmaisussa). Joskus (maallista) talon isäntää tai korkea-arvoista virkamiestä voitiin Raamatussa nimittää herraksi, mutta tekstiyhteydestä käy helposti ilmi, että nämä herrat eivät tarkoita samaa kuin UT:n Jumala.
Kolminaisuusoppi kehitettiin areiolaisuutta ja knostilaisuutta vastaan 300-luvulla, mutta apostolit kutsuivat alusta alkaen Isää, Jeesusta ja Pyhää Henkeä Herraksi. Katso se alkuteksteistä. Löytyy se kyllä KR 33/38 kirkkoraamatustakin.
Keskustelumme on syytä päättää tähän tämän aloituksen alla. Jumala olkoon Sinun sielullesi armollinen.Kiitos kun alennuit tavallisen ihmisen tasolla ja vastasit.
jukka.finland kirjoitti:
Pyydän anteeksi (muilta lukijoilta), että poikkean linjastani ja vastaan Sinulle. Se ei kyllä ole viisasta ja rakentavaa uskovaisille.
Sinä et siis ymmärtänyt mitä kirjoitin. Kun lainailet Novumista alkutekstejä niin Sinun pitäisi nähdä ainakin kirjaimen muodossa, että VT:n Jumala JHWH ilmoitetaan UT:ssa nimellä Herra (Kyrios). UT ilmoittaa Isän Herraksi (Kyrios), Jeesuksen Herraksi (Kyrios) ja Hengen Herraksi (Kyrios). Sanalla Herra (Kyrios) tarkoitetaan Jumalaa. Poikkeuksia ei ole (hengellisessä ilmaisussa). Joskus (maallista) talon isäntää tai korkea-arvoista virkamiestä voitiin Raamatussa nimittää herraksi, mutta tekstiyhteydestä käy helposti ilmi, että nämä herrat eivät tarkoita samaa kuin UT:n Jumala.
Kolminaisuusoppi kehitettiin areiolaisuutta ja knostilaisuutta vastaan 300-luvulla, mutta apostolit kutsuivat alusta alkaen Isää, Jeesusta ja Pyhää Henkeä Herraksi. Katso se alkuteksteistä. Löytyy se kyllä KR 33/38 kirkkoraamatustakin.
Keskustelumme on syytä päättää tähän tämän aloituksen alla. Jumala olkoon Sinun sielullesi armollinen.ja jos sinulla on omia poikia ja tyttäriä, niin hekin ovat Virtasia, eikä se rajoitu vain kolmeen persoonaan, vaan niin monta kuin lapsia onkin, kaikki ovat Virtasia. Vain kolmeen persoonaan rajoitettua kolminaisuusoppia ei Raamatusta löydy hakemallakaan, vaan Jumalalle ovat "kaikki yhtä Kristuksessa Jeesuksessa", ja "Isä Jumala on kaikki kaikissa", eikä vain kolmessa persoonassa, [1.Kor.12:6; 15:28 ]
Poika käyttää Isän Jumalan nimiä valtakirjanaan ja sinettinään, ja meidänkin kuuluisi käyttää pojalleen Isän antamaa nimeä valtakirjanamme ja sinettinämme; [Joh.6:27; 14:13,14,26; ]
"Yksin totinen Jumala on vain - I s ä, - j o s t a - k a i k k i - o n -", ja josta on myös Jeesus Kristus ja myös, sillä olemme kaikki yhdestä; [Hepr. 2:11]
´- löyhäpää
ekivaari kirjoitti:
ja jos sinulla on omia poikia ja tyttäriä, niin hekin ovat Virtasia, eikä se rajoitu vain kolmeen persoonaan, vaan niin monta kuin lapsia onkin, kaikki ovat Virtasia. Vain kolmeen persoonaan rajoitettua kolminaisuusoppia ei Raamatusta löydy hakemallakaan, vaan Jumalalle ovat "kaikki yhtä Kristuksessa Jeesuksessa", ja "Isä Jumala on kaikki kaikissa", eikä vain kolmessa persoonassa, [1.Kor.12:6; 15:28 ]
Poika käyttää Isän Jumalan nimiä valtakirjanaan ja sinettinään, ja meidänkin kuuluisi käyttää pojalleen Isän antamaa nimeä valtakirjanamme ja sinettinämme; [Joh.6:27; 14:13,14,26; ]
"Yksin totinen Jumala on vain - I s ä, - j o s t a - k a i k k i - o n -", ja josta on myös Jeesus Kristus ja myös, sillä olemme kaikki yhdestä; [Hepr. 2:11]
´Kreikkalainen Zeus kipaisi maassa ja petti vaimoaan Heraa. Zeukselle syntyi poika maallisen naisen kanssa. Zeus ja Hera olivat Olympon jumalia. Herra, juutalaisten jumala, kävi maan päällä ja yhtyi juutalaiseen aviovaimoon ja yhdynnästä syntyi poika.
Kumpi tarina on totta? Molemmat ovat yhtä uskottavia. Jos Zeuksen tarina on valhetta, niin evankeliumien tarina on myös valhetta.
Nyt rientävät avuksi nykyaikaiset pappisteologit. Zeuksen tarina on valhetta, UT:n tarina on totta. Asiaa ei tule pohtia järjellä vaan uskolla. PH:n avukseen saanut ihminen ymmärtää tapauksen ja uskoo. Järjestä viis. PH:ta vailla olevat kansalaiset uskokoon PH:n vuodattamia ihmisiä.
Aikalaisille molemmat tarinat olivat totta. Jumaliin uskottiin ja niitä lepyteltiin paremman elämän toivossa.
Pitäisikö Henki ihmisiä niin tyhmänä, että he uskovat kaiken perustelematta! Miksi henki antoi sitten ihmisille aivot ja ajattelukyvyn! "Henki" ei ole tyhmä. Tyhmiä ovat teologit, jotka juksaavat viattomia kansalaisia.
Uskotteko, että nielisairaalla voi olla niin paljon pahoja henkiä, että tarvitaan 2.000 sikaa, joihin ne voidaan ajaa? Uskotteko että sairauksien syynä ovat pahat henget? Uskotteko että riivaajahenget tunnistivat Jesuksen Herraksi? Uskotteko että Jeesus paransi taikasanoilla rampoja terveeksi?
Ehkä Jeesus saattoi hivenen uskoakin pahoihin henkiin. Sehän oli ajan selitys sairauksien syiksi.
Mikrobeja ei tunnettu. Niitä ei voinut silloinkaan nähdä paljaalla silmällä.
Voiko olla uskottavaa, että Jeesus olisi käskenyt palvoa itseään ja että uskominen hänen jumalisuuteen pelastaisi ihmisen kuolemalta? Miksi Jeesus sitten piti kaikkia ihmisiä ihmisinä! Ikuista elämää lupasi Jeesuksen aikana vain zarahustaralainen uskonto sekä juutalaisuudessa farisealainen uskonpuolue.
Kaikki jotka uskovat Jeesuksen tekemiin tai muihin raamatussa ilmoitettuihin luonnon vastaisiin ihmetekoihin ja jotka olisivat perusteina uskon olemukselle, tekevät jumalastaan idiootin ja joka ei ymmärtänyt maailmasta aikanaan senaikuista ihmistä enempää.
Ateistit sentään tunnustavat henkisen elämän ihmisolemukseen kuuluvaksi. Raamatun ihmetekoihin ja ihmiskunnan tulevaan joukkomurhaan uskovat, uskovat idiottimaiseen Jumalaan. Eivät usko siihenkään. He uskovat alhaiseen tietotasoon ja kataliin taikuritemppuihin pystyvään Jumalaan. He eivät näe jumalassaan kauneudenkaipuuta ja totuudenrakkatta. He näkevät jumalassaan vain velhon.
Uskova huutaessaan tiedon solmuissa PH:ta, huutaa ymmärrystä taikatemppuja tekevältä jumalalta, huutaa apua idiotismilta. Suurin jumalanpilkkaaja maailmassa on ollut aina lapsen tavoin taikuriin uskova. Uskova uskoessaan taikatemppuihin heittää hengellisyyden (henkisen toiminnan) takapihalle.
Todeta, että Jeesus-ihminen puhui hyviä asioita, mutta ei ollut Jumala eikä Poikakaan, nostaa ihmisen henkistä ylvyyttä korkeammlalle tasolle. - mie-
löyhäpää kirjoitti:
Kreikkalainen Zeus kipaisi maassa ja petti vaimoaan Heraa. Zeukselle syntyi poika maallisen naisen kanssa. Zeus ja Hera olivat Olympon jumalia. Herra, juutalaisten jumala, kävi maan päällä ja yhtyi juutalaiseen aviovaimoon ja yhdynnästä syntyi poika.
Kumpi tarina on totta? Molemmat ovat yhtä uskottavia. Jos Zeuksen tarina on valhetta, niin evankeliumien tarina on myös valhetta.
Nyt rientävät avuksi nykyaikaiset pappisteologit. Zeuksen tarina on valhetta, UT:n tarina on totta. Asiaa ei tule pohtia järjellä vaan uskolla. PH:n avukseen saanut ihminen ymmärtää tapauksen ja uskoo. Järjestä viis. PH:ta vailla olevat kansalaiset uskokoon PH:n vuodattamia ihmisiä.
Aikalaisille molemmat tarinat olivat totta. Jumaliin uskottiin ja niitä lepyteltiin paremman elämän toivossa.
Pitäisikö Henki ihmisiä niin tyhmänä, että he uskovat kaiken perustelematta! Miksi henki antoi sitten ihmisille aivot ja ajattelukyvyn! "Henki" ei ole tyhmä. Tyhmiä ovat teologit, jotka juksaavat viattomia kansalaisia.
Uskotteko, että nielisairaalla voi olla niin paljon pahoja henkiä, että tarvitaan 2.000 sikaa, joihin ne voidaan ajaa? Uskotteko että sairauksien syynä ovat pahat henget? Uskotteko että riivaajahenget tunnistivat Jesuksen Herraksi? Uskotteko että Jeesus paransi taikasanoilla rampoja terveeksi?
Ehkä Jeesus saattoi hivenen uskoakin pahoihin henkiin. Sehän oli ajan selitys sairauksien syiksi.
Mikrobeja ei tunnettu. Niitä ei voinut silloinkaan nähdä paljaalla silmällä.
Voiko olla uskottavaa, että Jeesus olisi käskenyt palvoa itseään ja että uskominen hänen jumalisuuteen pelastaisi ihmisen kuolemalta? Miksi Jeesus sitten piti kaikkia ihmisiä ihmisinä! Ikuista elämää lupasi Jeesuksen aikana vain zarahustaralainen uskonto sekä juutalaisuudessa farisealainen uskonpuolue.
Kaikki jotka uskovat Jeesuksen tekemiin tai muihin raamatussa ilmoitettuihin luonnon vastaisiin ihmetekoihin ja jotka olisivat perusteina uskon olemukselle, tekevät jumalastaan idiootin ja joka ei ymmärtänyt maailmasta aikanaan senaikuista ihmistä enempää.
Ateistit sentään tunnustavat henkisen elämän ihmisolemukseen kuuluvaksi. Raamatun ihmetekoihin ja ihmiskunnan tulevaan joukkomurhaan uskovat, uskovat idiottimaiseen Jumalaan. Eivät usko siihenkään. He uskovat alhaiseen tietotasoon ja kataliin taikuritemppuihin pystyvään Jumalaan. He eivät näe jumalassaan kauneudenkaipuuta ja totuudenrakkatta. He näkevät jumalassaan vain velhon.
Uskova huutaessaan tiedon solmuissa PH:ta, huutaa ymmärrystä taikatemppuja tekevältä jumalalta, huutaa apua idiotismilta. Suurin jumalanpilkkaaja maailmassa on ollut aina lapsen tavoin taikuriin uskova. Uskova uskoessaan taikatemppuihin heittää hengellisyyden (henkisen toiminnan) takapihalle.
Todeta, että Jeesus-ihminen puhui hyviä asioita, mutta ei ollut Jumala eikä Poikakaan, nostaa ihmisen henkistä ylvyyttä korkeammlalle tasolle.kiitoksia taasen!
ekivaari kirjoitti:
ja jos sinulla on omia poikia ja tyttäriä, niin hekin ovat Virtasia, eikä se rajoitu vain kolmeen persoonaan, vaan niin monta kuin lapsia onkin, kaikki ovat Virtasia. Vain kolmeen persoonaan rajoitettua kolminaisuusoppia ei Raamatusta löydy hakemallakaan, vaan Jumalalle ovat "kaikki yhtä Kristuksessa Jeesuksessa", ja "Isä Jumala on kaikki kaikissa", eikä vain kolmessa persoonassa, [1.Kor.12:6; 15:28 ]
Poika käyttää Isän Jumalan nimiä valtakirjanaan ja sinettinään, ja meidänkin kuuluisi käyttää pojalleen Isän antamaa nimeä valtakirjanamme ja sinettinämme; [Joh.6:27; 14:13,14,26; ]
"Yksin totinen Jumala on vain - I s ä, - j o s t a - k a i k k i - o n -", ja josta on myös Jeesus Kristus ja myös, sillä olemme kaikki yhdestä; [Hepr. 2:11]
´Minä en käyttänyt sanaa "kolminaisuus". Sanoin, että raamattu kutsuu Isää, Poikaa ja Pyhää Henkeä Herraksi. Kaikkia kolmea samalla tavalla. Uskova ei ole herra vaan Jumalan lapsiksi.
Sinä todella olet kuin se mies, joka yritti järkensä avulla ymmärtää näitä ihmisjärjen ulottumattomissa olevia Raamatun ilmoittamia hengellisiä totuuksia. Mutta vaikka hän kuinka pinnisteli voimiensa äärirajoille, keskittyen pohtimaan näitä Jumalan ilmoituksia, ei hän ymmärtänyt Jumalan ilmoitusta Itsestään.
Eräänä yönä hän näki unta. Hän oli valtameren rannalla ja näki pikkupojan kantavan ämpärillä vettä meresta hiekalle kaivamaansa kuoppaan. Mies kysyi: "Mitä sinä teet poika?" Poika vastasi: "Minä kannan tuon valtameren tähän kuoppaan!" Mies sanoi: "Voi hyvä poika, ethän sinä saa tuota suurta valtamerta mahtumaan tähän pieneen kuoppaan". Silloin poika katsoi suoraan miestä silmiin ja sanoi: "Yritäthän sinäkin saada Jumalaa mahtumaan päähäsi!"
Ekivaari. Sinä olet kuin tuo mies. Erona on vaan se, että kertomani uskovainen ei yrittänyt väännellä Jumalan Sanasta järjelleen mieleistä oppia.
Jeesus Kristus on Jumalan ainosyntyinen Poika. Hän tuli ihmiseksi ja lunasti meidät ruumiinsa uhrilla, verensä kautta, sillä ilman verenvuodatusta ei tapahdu syntien anteeksiantamusta. Hän kuoli Aadamin suvun synnin sovitukseksi tultuaan ihmisveljiensä kaltaiseksi. Tämän Jeesuksen Jumala herätti ruumiillisesti kuolleista ja korotti Hänet Herraksi ja Kuninkaaksi ja antoi Hänelle Ihmisen Poikana kaiken vallan taivaassa ja maan päällä. Ihmisen Poikana, siis ihmissuvun edustajana, Hän nyt rukoilee puolestamme ja toimittaa ylipapillista tehtäväänsä taivaassa ja voi Lunastuksensa perustuksella pelastaa täydellisesti ne, jotka Hänen kauttaan Jumalan tykö tulevat.
Tästä olisi paljon sanottavaa, mutta Sinulle näistä asioista kertominen on osoittautunut hyödyttömäksi ja aiheuttaa vain riitoja palstalla. Voi kun maltaisin mieleni; ethän Sinä meitä uskovaisia ole halpana pitänyt vaan Jumalan armolahjaa Jeesusta Kristusta. "Isä, anna hänelle anteeksi, sillä hän ei tiedä mitä hän tekee".jukka.finland kirjoitti:
Minä en käyttänyt sanaa "kolminaisuus". Sanoin, että raamattu kutsuu Isää, Poikaa ja Pyhää Henkeä Herraksi. Kaikkia kolmea samalla tavalla. Uskova ei ole herra vaan Jumalan lapsiksi.
Sinä todella olet kuin se mies, joka yritti järkensä avulla ymmärtää näitä ihmisjärjen ulottumattomissa olevia Raamatun ilmoittamia hengellisiä totuuksia. Mutta vaikka hän kuinka pinnisteli voimiensa äärirajoille, keskittyen pohtimaan näitä Jumalan ilmoituksia, ei hän ymmärtänyt Jumalan ilmoitusta Itsestään.
Eräänä yönä hän näki unta. Hän oli valtameren rannalla ja näki pikkupojan kantavan ämpärillä vettä meresta hiekalle kaivamaansa kuoppaan. Mies kysyi: "Mitä sinä teet poika?" Poika vastasi: "Minä kannan tuon valtameren tähän kuoppaan!" Mies sanoi: "Voi hyvä poika, ethän sinä saa tuota suurta valtamerta mahtumaan tähän pieneen kuoppaan". Silloin poika katsoi suoraan miestä silmiin ja sanoi: "Yritäthän sinäkin saada Jumalaa mahtumaan päähäsi!"
Ekivaari. Sinä olet kuin tuo mies. Erona on vaan se, että kertomani uskovainen ei yrittänyt väännellä Jumalan Sanasta järjelleen mieleistä oppia.
Jeesus Kristus on Jumalan ainosyntyinen Poika. Hän tuli ihmiseksi ja lunasti meidät ruumiinsa uhrilla, verensä kautta, sillä ilman verenvuodatusta ei tapahdu syntien anteeksiantamusta. Hän kuoli Aadamin suvun synnin sovitukseksi tultuaan ihmisveljiensä kaltaiseksi. Tämän Jeesuksen Jumala herätti ruumiillisesti kuolleista ja korotti Hänet Herraksi ja Kuninkaaksi ja antoi Hänelle Ihmisen Poikana kaiken vallan taivaassa ja maan päällä. Ihmisen Poikana, siis ihmissuvun edustajana, Hän nyt rukoilee puolestamme ja toimittaa ylipapillista tehtäväänsä taivaassa ja voi Lunastuksensa perustuksella pelastaa täydellisesti ne, jotka Hänen kauttaan Jumalan tykö tulevat.
Tästä olisi paljon sanottavaa, mutta Sinulle näistä asioista kertominen on osoittautunut hyödyttömäksi ja aiheuttaa vain riitoja palstalla. Voi kun maltaisin mieleni; ethän Sinä meitä uskovaisia ole halpana pitänyt vaan Jumalan armolahjaa Jeesusta Kristusta. "Isä, anna hänelle anteeksi, sillä hän ei tiedä mitä hän tekee".selittää, että Jumala on niin suuri, ettei mahdu yhteenkään persoonaan eikä tuohon uneksimaasi hiekkakuoppaan. Sen tähden on mieletöntä väittää Jeesusta Jumalaksi, "joka ei taivasten taivaisiin mahdu", kuinka sitten mahtuisi sellaiseen ihmiseen, jota sanotaan persoonaksi?
Raamattu ei sinun tavallasi väheksy järjen käyttöä, vaan kehottaa olemaan järkevät ja mielevät
[Room. 12:1; 2. Piet. 2:12; 1.Kor.15:36; 2.Kor.11:19; Tit. 3:9 ]
Raamattu todistaa että jumaluushierarkiassa on vain yksi Jumala, [1.Kor. 8:5,6] joka on tehnyt poikansa Jeesuksen Kristuksen kaiken omaisuutensa hoitajaksi eli Herraksi, [Ap. t. 2:36; Room.10:39 ] ja tästä asiasta on turha muuta väittää, vaikka Raamatun mukaan muitakin "niin sanottuja" jumalia ja herroja on maailmassa lukemattoman paljon.
Et taaskaan, jukka.f, malttanut olla käymättä kiinni henkilökohtaisiin heikkouksiini. Vain nimeksi otit esille Raamatusta sellaisia itsestään selvyyksiä, joiden väliin voit panetella ekivaaria kaikkine heikkouksineen. Hyvää ja siunattua alkanutta vuotta sinullekin!
´- ml213.
ekivaari kirjoitti:
selittää, että Jumala on niin suuri, ettei mahdu yhteenkään persoonaan eikä tuohon uneksimaasi hiekkakuoppaan. Sen tähden on mieletöntä väittää Jeesusta Jumalaksi, "joka ei taivasten taivaisiin mahdu", kuinka sitten mahtuisi sellaiseen ihmiseen, jota sanotaan persoonaksi?
Raamattu ei sinun tavallasi väheksy järjen käyttöä, vaan kehottaa olemaan järkevät ja mielevät
[Room. 12:1; 2. Piet. 2:12; 1.Kor.15:36; 2.Kor.11:19; Tit. 3:9 ]
Raamattu todistaa että jumaluushierarkiassa on vain yksi Jumala, [1.Kor. 8:5,6] joka on tehnyt poikansa Jeesuksen Kristuksen kaiken omaisuutensa hoitajaksi eli Herraksi, [Ap. t. 2:36; Room.10:39 ] ja tästä asiasta on turha muuta väittää, vaikka Raamatun mukaan muitakin "niin sanottuja" jumalia ja herroja on maailmassa lukemattoman paljon.
Et taaskaan, jukka.f, malttanut olla käymättä kiinni henkilökohtaisiin heikkouksiini. Vain nimeksi otit esille Raamatusta sellaisia itsestään selvyyksiä, joiden väliin voit panetella ekivaaria kaikkine heikkouksineen. Hyvää ja siunattua alkanutta vuotta sinullekin!
´Vaikka aiemmnkin pohdin samaa asiaa, niin ihmiselle on erikoisen tärkeää uskoa Jeesuksen opetuksesta kaksi tärkeää asiaa.
1. Jeesus piti opetuksessaan eritäin tärkeänä ymmärryksen käyttöä ihmisellä.Siis on erittäin tärkeää ymmärtää kuultu Sana ja miellä tämä kirjoitettu Sana.
2. Toinen asia, jotka Jeesus oikein painotti on miten Jumala on taivaassa fyysisesti ajatellen.Tämä Jumalan taivaassa oleminen Jeesuksen opetuksen mukaan,- niin tämä on tainnut kokonaan unohtua kolminaisuusopista ja siihen uskovilta ihmisiltä.
Jos ihminen USKOISI TUON ASIAN JEESUKSEN OPETUKSESTA, ETTÄ JUMALA ON AINA TAIVAASA, niin ihminen näkisi eri valossa muut ilmoitukset.Siis siinä valossa, jota valoa Jeesus antaa ihmisen ymmärrykseen.
Niin, toisaalta ihmettelen ihmisen heikkouskoisuutta tässäkin asiassa eli ihminen ei usko siihen, mitä Jeesus opetti ja painotti. Siis sitä, että Jumala on taivaassa ja erikoisesti ymmärryksen tärkeyttä ja sen aktiivista käyttöä. - Apostoli_Tz
ekivaari kirjoitti:
Isä eikä poika:
Johannes 14:
10 "Etkö usko, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa? Niitä sanoja, jotka minä teille puhun, minä en puhu itsestäni; ja - I s ä, - j o k a - m i n u s s a - a s u u, - t e k e e t e o t, - jotka ovat hänen."
Matteus 10
20 "Sillä ette te itse puhu, vaan teidän Isänne Henki puhuu teissä."
´Eli Jumala oli Jeesuksessa täysin ruumillistuneena....?
Otetaanpa tuon Matt. 10:20 rinnakkaisjakeet muista evankeliumeista:
"11 "Kun teitä kuljetetaan synagogiin ja viranomaisten ja esivallan eteen, älkää olko huolissanne siitä, mitä puhutte ja miten puolustatte itseänne. [12:11,12: Matt. 10:19,20; Mark. 13:11; Luuk. 21:14,15]
12 Kun se hetki tulee, Pyhä Henki neuvoo, mitä teidän on sanottava." (Luuk.12:11-12)
"11 Kun teitä viedään luovutettaviksi viranomaisille, älkää etukäteen olko huolissanne siitä mitä puhuisitte. Puhukaa ne sanat, jotka teille tuona hetkenä annetaan. Silloin ette puhu te, vaan Pyhä Henki."(Mark.13:11)
Luuk.21: "14 Painakaa vain mieleenne, että teidän ei tule etukäteen miettiä, miten itseänne puolustatte. [21:14,15: Matt. 10:19,20; Luuk. 12:11,12]
15 Minä annan teille viisauden puhua niin, ettei yksikään vastustajanne kykene kiistämään eikä kumoamaan sanojanne. "
Kerropas siis minulle, kuka ne sanat antaa: Isä, Poika vai Pyhä henki? Ko. jakeiden perusteella Ne antaa 1) Isän Henki 2) Pyhä Henki 3) Jeesus itse.
Vielä:
"28 Minä annan heille ikuisen elämän. He eivät koskaan joudu hukkaan, eikä kukaan riistä heitä minulta."
Eikö antaja olekkaan Jumala? Vaan tavallinen ihminen, Jeesus, joka pystyy olemaan kaikkialla samaan aikaan, jolla on maan päällä ja taivaaassa kaikki valta ja joka on sama tänää, eilen ja iankaikkisesti.
Eräs kristologinen ”koulukunta” vanhan kirkon aikaan oli adoptionismi, mikä tarkoittaa sitä, että
Jeesusta pidettiin tavallisena ihmisenä, jonka Jumala oli adoptoinut pojakseen. Tavallisimmin
adoption katsottiin tapahtuneet kun Johannes Kastaja kastoi Jeesuksen. Jeesuksen ihmisyyttä
korostettiin tässä suuntauksessa niin voimakkaasti, että hänen ei katsottu voivan olla Jumala.
Juutalaiskristilliset ebioniinit ovat eräs tällainen adoptionistinen varhaiskristillinen suuntaus.
1 Tim.3:16
"Me tunnustamme, että meidän uskomme pyhä salaisuus on suuri: Hän ilmestyi
ihmisruumiissa, hänet julistettiin vanhurskaaksi Hengen voimasta, enkelit saivat
hänet nähdä, hänestä saarnattiin kansoille, häneen uskottiin maailmassa, hänet
korotettiin kirkkauteen"
Codex Alexandrinus-käsikirjoituksessa on lukutapa, jonka mukaan Jumala ilmestyi lihassa
(”ihmisruumiissa”). Useat myöhäiset käsikirjoitukset puhuvat tässä jakeessa Kristuksesta Jumalana,
joka ilmoitettiin lihassa (”ihmisruumiissa”). Varhaisessa Codex Alexandrinus-käsikirjoituksessa on
lukutapa, jonka mukaan Kristus ilmestyi lihassa (”ihmisruumiissa”). Muutos kreikankielessä on
hyvin pieni, vain yhden kirjaimen verran (theeta ja omikron, jotka näyttävät lähes samalta).
Sama muoto esiintyy peräti neljässä 1 timoteuskirjeen käsikirjoituksessa - niissä kaikissa Jeesusta kutsutaan avoimesti Jumalaksi. Tämä lukutapa periytyi sitten bysanttilaiseen tekstiin (eli keskiaikaisiin käsikirjoituksiin, textus receptus) ja edelleen varhaisiin englanninkielisiin käännöksiin. Suomalaisessa Bibliassa vuodelta 1776 on seurattu samaa lukutapaa:
"Ja se on julkisesti suuri jumalisuuden salaisuus, että Jumala on ilmoitettu lihassa,
vanhurskautettu hengessä, nähty enkeleiltä, saarnattu pakanoille, uskottu maailmassa
ja otettu ylös kunniaan".
Varhaisimmat 1. timoteuskirjeen käsikirjoitukset eivät kuitenkaan puhu
Jumalasta, vaan Kristuksesta, joka ilmestyi / ilmoitettiin lihassa.paljon sitä, millä innolla toisen vuosisadan jälkeen on alettu poikaa kutsumaan paikka paikoin Jumalaksi, ja jopa väitetään Jumalan sanoneen sellaista, mitä Jumala ei ole sanonut, kuten esimerkiksi Heprealaiskirjeen 1:8 väittää. Mutta tuollaiset väärennöksen tekevät asiakokonaisuuden ristiriitaiseksi Jeesuksen ja apostolien opetuksen kanssa, jotka yksiselitteisesti opettivat Isän yksin olevan totinen Jumala! Jos poika ja Pyhä henki opetetaan "totiseksi Jumalaksi", on pakko syrjäyttää Jeesuksen ja apostolien opetus, että "I s ä - y k s i n
o n - t o t i n e n - J u m a l a"! [Joh.17:3; 1.Kor. 8:6; Ef.4:6 ]
´- jaikall
ekivaari kirjoitti:
paljon sitä, millä innolla toisen vuosisadan jälkeen on alettu poikaa kutsumaan paikka paikoin Jumalaksi, ja jopa väitetään Jumalan sanoneen sellaista, mitä Jumala ei ole sanonut, kuten esimerkiksi Heprealaiskirjeen 1:8 väittää. Mutta tuollaiset väärennöksen tekevät asiakokonaisuuden ristiriitaiseksi Jeesuksen ja apostolien opetuksen kanssa, jotka yksiselitteisesti opettivat Isän yksin olevan totinen Jumala! Jos poika ja Pyhä henki opetetaan "totiseksi Jumalaksi", on pakko syrjäyttää Jeesuksen ja apostolien opetus, että "I s ä - y k s i n
o n - t o t i n e n - J u m a l a"! [Joh.17:3; 1.Kor. 8:6; Ef.4:6 ]
´>>>Jos poika ja Pyhä henki opetetaan "totiseksi Jumalaksi", on pakko syrjäyttää Jeesuksen ja apostolien opetus, että "I s ä - y k s i n
o n - t o t i n e n - J u m a l a"! [Joh.17:3; 1.Kor. 8:6; Ef.4:6 ] - löyhäpää
ekivaari kirjoitti:
paljon sitä, millä innolla toisen vuosisadan jälkeen on alettu poikaa kutsumaan paikka paikoin Jumalaksi, ja jopa väitetään Jumalan sanoneen sellaista, mitä Jumala ei ole sanonut, kuten esimerkiksi Heprealaiskirjeen 1:8 väittää. Mutta tuollaiset väärennöksen tekevät asiakokonaisuuden ristiriitaiseksi Jeesuksen ja apostolien opetuksen kanssa, jotka yksiselitteisesti opettivat Isän yksin olevan totinen Jumala! Jos poika ja Pyhä henki opetetaan "totiseksi Jumalaksi", on pakko syrjäyttää Jeesuksen ja apostolien opetus, että "I s ä - y k s i n
o n - t o t i n e n - J u m a l a"! [Joh.17:3; 1.Kor. 8:6; Ef.4:6 ]
´Kautta evankeliumien kulkee Jeesuksen usko HERRAAN isiensä jumalaan. Hän rukoilee monissa kohdissa Herraa. Vielä kuolinhetkellään ristillä hän kutsuu avukseen Herraa. Evankeliumien sanoma on selvä. Jeesuksen jumala oli "taivaassa" ja Jeesus maan päällä. Jeesuksen ei tarvinnut valehdella. Jeesus ei ollut valehtelija.
Palstalla Ekivaari puolustaa hengellisyyttä (henkisyyttä, älyä) ja UT:ssa sanottua sanaa takertumatta lillukanvarsiin.
Vastustajat kannattavat velhoja, velhotemppuja, tekevät Jeesuksesta valehtelijaa ja menevät uskossaan verenvuodatuksen kannattamiseen. Ekin vatustajien filosofia ei ole idealismia eikä materialismia. Se ei ole mitään. Väittäessään Jeesuksen olleen Jumalan, he luovat sen perusteella päähänsä verenhimoista pelastusoppia, joka ei jää yhteen uhriin vaan miljardien maapallolaisten murhiin.
Ihmiskunnan pelastumiseen tarvitaan verenvuodatusta! Höh....höh... antakaa armoa yksinkertaisille. Aatamista alkanut perisynti vaatii tulevaisuudessa valtaisat joukkomurhat! Jeesus kuoli itsemurhanomaisesti Aatamin rikollisuuden takia.!
Tässä juuri näkyy Jeesus-jumalaan ja sen kautta materiaaliseen tunnustekoon uskovan alhaisuus. Jeesus-jumalaan uskova polkee ihmisen kaikkein jaloimmat arvot jalkohinsa.
Jeesuksen ihmisyyteen uskova yrittää ymmärtää elämän, luonnon ja kaiken olevaisen mysteereitä. Hänen jumalansa ei ole murhaaja. Hänen jumalansa ei ole kostaja. Hänen jumalansa hylkää synnin ja siitä seuraavat väkivaltaiset tai niihin johtavat opit. Jeesus, jos eläisi tätä nykyä, opettelisi kanssamme Einsteinin yhtälöitä, Darwinin luonnonvalintateoriaa, Mendelin perinnöllisyysoppia, Kopernikuksen aurinkokuntajärjestelmää, harrastaisi taiteita ja vastustaisi maailmanlopun saarnaajia. - ml213.
jaikall kirjoitti:
>>>Jos poika ja Pyhä henki opetetaan "totiseksi Jumalaksi", on pakko syrjäyttää Jeesuksen ja apostolien opetus, että "I s ä - y k s i n
o n - t o t i n e n - J u m a l a"! [Joh.17:3; 1.Kor. 8:6; Ef.4:6 ]Tässäpä taas jaikalin todistus siitä,- ettei hän usko Jeesuksen opetukseen siitä,- että se YKSI JA TOTINEN JUMALA ASUU JA ON TAIVAASSA. Jaikal sekoittaa Jumalan ilmenstymisen ja puhumisen; "Jumala puhuu tavalla tai toisella" keskenään.
- ekivaari
jaikall kirjoitti:
>>>Jos poika ja Pyhä henki opetetaan "totiseksi Jumalaksi", on pakko syrjäyttää Jeesuksen ja apostolien opetus, että "I s ä - y k s i n
o n - t o t i n e n - J u m a l a"! [Joh.17:3; 1.Kor. 8:6; Ef.4:6 ]sekä Pyhä henki on henki, mutta Herra ja Pyhä henki eivät ole Jumala vaan osa Jumalaa, ja enpä muista mistään Raamatusta lukeneeni että Pyhä henki olisi Jumala, vaan "palveleviksi hengiksi", eli enkeleiksi kyllä Raamattu nimittää Totuuden henkeä; [Ap.t.7:35,38; Hepr.1:13,14 ]
Kristus ei ole Jumala, "Mutta te olette Kristuksen, ja - K r i s t u s - o n - J u m a l a n." - [1.Kor. 3:23 ]
´ ekivaari kirjoitti:
sekä Pyhä henki on henki, mutta Herra ja Pyhä henki eivät ole Jumala vaan osa Jumalaa, ja enpä muista mistään Raamatusta lukeneeni että Pyhä henki olisi Jumala, vaan "palveleviksi hengiksi", eli enkeleiksi kyllä Raamattu nimittää Totuuden henkeä; [Ap.t.7:35,38; Hepr.1:13,14 ]
Kristus ei ole Jumala, "Mutta te olette Kristuksen, ja - K r i s t u s - o n - J u m a l a n." - [1.Kor. 3:23 ]
´Raamattusi.
>>>enpä muista mistään Raamatusta lukeneeni että Pyhä henki olisi Jumala,- kohtia löytyy
jaikal kirjoitti:
Raamattusi.
>>>enpä muista mistään Raamatusta lukeneeni että Pyhä henki olisi Jumala,>>>enpä muista mistään Raamatusta lukeneeni että Pyhä henki olisi Jumala,
jaikal kirjoitti:
Raamattusi.
>>>enpä muista mistään Raamatusta lukeneeni että Pyhä henki olisi Jumala,ensin Pyhä henki puhuu Jumalasta kolmannessa persoonassa "hän"; "jos kuulette 'hänen' äänensä", ja siihen yhtyy sitten Jumala puhumaan omasta vihastumisestaan. Tässä on sama asia kuin Jesaja 63:10 jakeessa, jossa ensin kerrotaan Pyhän hengen murehduttamisesta ja sitä seuraavasta Jumalan vihasta;
Jesaja 63
10 "Mutta he niskoittelivat ja saattoivat murheelliseksi hänen Pyhän Henkensä; ja niin hän muuttui heidän viholliseksensa, - h ä n - i t s e - soti heitä vastaan." [Vertaa 5.Moos.kohtia löytyy kirjoitti:
>>>enpä muista mistään Raamatusta lukeneeni että Pyhä henki olisi Jumala,
Julisteta, vaikka kauttamme puhutun sanan kuulemisen tai hylkäämisen Jumalan sana rinnastaa Lähettäjän, eli Isän Jumalan vastaanottamiseen tahi hylkäämiseen:
Matteus
10:40 "Joka ottaa tykönsä teidät, se ottaa tykönsä minut; ja joka ottaa minut tykönsä, ottaa tykönsä hänet, joka on minut lähettänyt."
Markus 9:37
"Joka ottaa tykönsä yhden tämänkaltaisen lapsen minun nimeeni, se ottaa tykönsä minut; ja joka minut ottaa tykönsä, se ei ota tykönsä minua, vaan hänet, joka on minut lähettänyt".
Luukas 8
"ja sanoi heille: »Joka ottaa tykönsä tämän lapsen minun nimeeni, se ottaa tykönsä minut; ja joka ottaa tykönsä minut, ottaa tykönsä hänet, joka on minut lähettänyt. Sillä joka teistä kaikista on pienin, se on suuri."
Luukas 10:16
"Joka kuulee teitä, se kuulee minua, ja joka hylkää teidät, hylkää minut; mutta joka minut hylkää, hylkää hänet, joka on minut lähettänyt."
Esille ottamissasi esimerkeissä on kysymys juuri tästä samasta asiasta.
'- on perustelut
ekivaari kirjoitti:
Julisteta, vaikka kauttamme puhutun sanan kuulemisen tai hylkäämisen Jumalan sana rinnastaa Lähettäjän, eli Isän Jumalan vastaanottamiseen tahi hylkäämiseen:
Matteus
10:40 "Joka ottaa tykönsä teidät, se ottaa tykönsä minut; ja joka ottaa minut tykönsä, ottaa tykönsä hänet, joka on minut lähettänyt."
Markus 9:37
"Joka ottaa tykönsä yhden tämänkaltaisen lapsen minun nimeeni, se ottaa tykönsä minut; ja joka minut ottaa tykönsä, se ei ota tykönsä minua, vaan hänet, joka on minut lähettänyt".
Luukas 8
"ja sanoi heille: »Joka ottaa tykönsä tämän lapsen minun nimeeni, se ottaa tykönsä minut; ja joka ottaa tykönsä minut, ottaa tykönsä hänet, joka on minut lähettänyt. Sillä joka teistä kaikista on pienin, se on suuri."
Luukas 10:16
"Joka kuulee teitä, se kuulee minua, ja joka hylkää teidät, hylkää minut; mutta joka minut hylkää, hylkää hänet, joka on minut lähettänyt."
Esille ottamissasi esimerkeissä on kysymys juuri tästä samasta asiasta.
'kun puhutaan Jumalasta ja ihmisestä.
>>Eihän meitäkään Jumalaksi Julisteta, vaikka kauttamme puhutun sanan kuulemisen tai hylkäämisen Jumalan sana rinnastaa Lähettäjän, eli Isän Jumalan vastaanottamiseen tahi hylkäämiseen: - gtt
ekivaari kirjoitti:
ensin Pyhä henki puhuu Jumalasta kolmannessa persoonassa "hän"; "jos kuulette 'hänen' äänensä", ja siihen yhtyy sitten Jumala puhumaan omasta vihastumisestaan. Tässä on sama asia kuin Jesaja 63:10 jakeessa, jossa ensin kerrotaan Pyhän hengen murehduttamisesta ja sitä seuraavasta Jumalan vihasta;
Jesaja 63
10 "Mutta he niskoittelivat ja saattoivat murheelliseksi hänen Pyhän Henkensä; ja niin hän muuttui heidän viholliseksensa, - h ä n - i t s e - soti heitä vastaan." [Vertaa 5.Moos.Sanoit: "Lukijat ja Herra arvostelkoot, kumpiko meistä on asian oikein ymmärtänyt!"
varmasti näinkin, mutta huomaa kuinka tärkeästä asiasta onkaan kyse kun puhutaan Jeesuksen Herruuden tunnustamisesta!
"Jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on herättänyt hänet kuolleista, sinä pelastut. [JKR: Room. 10:9]" - löyhäpää
löyhäpää kirjoitti:
Kautta evankeliumien kulkee Jeesuksen usko HERRAAN isiensä jumalaan. Hän rukoilee monissa kohdissa Herraa. Vielä kuolinhetkellään ristillä hän kutsuu avukseen Herraa. Evankeliumien sanoma on selvä. Jeesuksen jumala oli "taivaassa" ja Jeesus maan päällä. Jeesuksen ei tarvinnut valehdella. Jeesus ei ollut valehtelija.
Palstalla Ekivaari puolustaa hengellisyyttä (henkisyyttä, älyä) ja UT:ssa sanottua sanaa takertumatta lillukanvarsiin.
Vastustajat kannattavat velhoja, velhotemppuja, tekevät Jeesuksesta valehtelijaa ja menevät uskossaan verenvuodatuksen kannattamiseen. Ekin vatustajien filosofia ei ole idealismia eikä materialismia. Se ei ole mitään. Väittäessään Jeesuksen olleen Jumalan, he luovat sen perusteella päähänsä verenhimoista pelastusoppia, joka ei jää yhteen uhriin vaan miljardien maapallolaisten murhiin.
Ihmiskunnan pelastumiseen tarvitaan verenvuodatusta! Höh....höh... antakaa armoa yksinkertaisille. Aatamista alkanut perisynti vaatii tulevaisuudessa valtaisat joukkomurhat! Jeesus kuoli itsemurhanomaisesti Aatamin rikollisuuden takia.!
Tässä juuri näkyy Jeesus-jumalaan ja sen kautta materiaaliseen tunnustekoon uskovan alhaisuus. Jeesus-jumalaan uskova polkee ihmisen kaikkein jaloimmat arvot jalkohinsa.
Jeesuksen ihmisyyteen uskova yrittää ymmärtää elämän, luonnon ja kaiken olevaisen mysteereitä. Hänen jumalansa ei ole murhaaja. Hänen jumalansa ei ole kostaja. Hänen jumalansa hylkää synnin ja siitä seuraavat väkivaltaiset tai niihin johtavat opit. Jeesus, jos eläisi tätä nykyä, opettelisi kanssamme Einsteinin yhtälöitä, Darwinin luonnonvalintateoriaa, Mendelin perinnöllisyysoppia, Kopernikuksen aurinkokuntajärjestelmää, harrastaisi taiteita ja vastustaisi maailmanlopun saarnaajia.Jaikalin viesti 3.1.10 11:48 esittää kolmisenkymmentä UT:n "todistetta", että Jeesus olisi Jumala. Yksikään todiste ei puhu jaikalin puolesta.
Kaksi todistetta ovat epäselviä ja ne selvitetään lopuksi. Kaikissa muissa Jeesus ei ole Jumala. Epäselvissä todisteissa Jeesus ei sano itseään Jumalaksi aan kirjoittaja arvelee niin.
Jaikalin ensimmäinen todiste Joh 4: 24.. Siinä Jumala todetaan Hengeksi, kuten uskonteoriassa onkin. (Muistettakoon, että paratisissa Adam jutteli näkyvän ja ruumiillisen Herran kanssa ja jonka askeleetkin kuuluivat). Jeesuksesta ei kohdassa puhuta mitään.
Huom. Jae velvoittaa rukoilemaan hengessä ja totuudessa. Jaikal, tutkipa jaetta uudelleen.
Jaikalilta unohtui jatko. 25 jakeessa tuntematon nainen sanoo Jeesusta Vapahtajaksi. 26. jakeessa Jeesus vahvistaa olevansa Vapahtaja.
Seuraavana Joh 8: 41, 42. Jakeessa 42 Jeesus sanoo juutalaisille olevansa jumalasta (Herrasta) lähtenyt. "En minä ole itsestäni tullut".
Jeesuksen jumaluudesta ei sanaakaan.
Room. 8: 14 esittää että ihmiset, joita Jumalan henki kuljettaa, ovat Jumalan lapsia. Tarkoitetaan uskovia. Tiedämme, että eri tavoin uskovat tai uskottomat ovat samaa Homo Sapiens lajia, joten tässä tulee totuus uskonnollisessa muodossa esille. Tämä tulee muistaa kun Jeesus sanoo, että kun olette nähnyt minut, olette nähnyt Jumalan. Jumala on suppeassa muodossa ihmiskunta ja jokainen ihminen on osa Jumalaa. Tämä on ehkä vaikeaa, koska tässä ongelmassa tulee esille jälkiplatonilainen runneltu filosofinen käsitys maailman ykseydestä maailmanhengen kautta.
Jaikalin "todisteet" jatkuvat tätä rataa. Koska Jeesus tehtiin jumalaksi v. 325 jaa. ja jaikal uskoo asiaansa, hän yrittää löytää väenväkisin todisteita. Kun niitä ei ole, hän väärentää niitä.
Epäselvät jutut:
1). Joh. 20: 28,29. Tuomas ei uskonut Jeesuksen vironneen ristinkuolemasta. Jeesus näytti itsensä, naulatut ruumiinosat ja keihään nirhaiseman kyljen. Tuomas uskoi kun koetteli haavoja ja sanoi: "Minun Herrani ja minun Jumalani". Mitä päättelemme? Jaikal näyttää olevan oikeassa, mutta vain näyttää.
Ensinnäkään Jumalaa ei vielä silloin tunteut kukaan. Jeesuksen ja Tuomaksen jumala oli Herra. Toisekseen lause on oppilaan sanomana ja ilmeinen väärennös. Loogisempi reaktio Tuomaalta olisi ollut, että niinpä olet näköjään hengissä, Herralle kiitos. Silloin seuraava 29 jae osuu kohdilleen. Jeesus letkauttaa Tuomaalle, että sinullehan on sanottu, että olen hengissä mutta sinun piti nähdä ennenkuin uskot ja että kyllä ystävien sanaan pitää luottaa vakavassa asiassa.
2). Room. 9:5. Jakeesta saa selvästi kuvan, että Kristus on Jumala, mutta että Jeesus ei ole Jumala. Kohta voi olla alkuperäisemmästä tekstistä väärennetty. Kun laitetaan piste sanan syntyisin jälkeen ja aloitetaan uusi lause, kohta on looginen ja sopii kirjeen muuhun sanomaan, jossa Jeesus todetaan erilliseksi Jumalasta.
Ristiriidasta. 8. luvun lopussa 34. jakeessa, siis viisi jaetta aikaisemmin Jeesus Kristus istuu taivaassa Jumalan oikealla puolella ja Jeesus rukoilee Jumalaa uskovien puolesta. 8: 3 kohdassa Jeesus on Jumalan Poika.
Kohdassa 10:9 Jumala herätti Jeesuksen kuolleista ja teki hänestä hengellisen Herran juutalaisille. Tässä Jeesuksen tunnustaminen Herraksi ei tarkoita Jeesuksen tunnustamista jumalaksi.
Roomalaiskirje on kokonaisuudessan suunnattu juutalaisille, jotta hylkäisivät oman jumalansa ja ottaisivat uuden jumalan Jumalan omakseen. - efox
gtt kirjoitti:
Sanoit: "Lukijat ja Herra arvostelkoot, kumpiko meistä on asian oikein ymmärtänyt!"
varmasti näinkin, mutta huomaa kuinka tärkeästä asiasta onkaan kyse kun puhutaan Jeesuksen Herruuden tunnustamisesta!
"Jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on herättänyt hänet kuolleista, sinä pelastut. [JKR: Room. 10:9]""Jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi"
Herra on ainoa jonka Tuomaskin tunnusti.
Jes. 37:20. Mutta pelasta nyt meidät, Herra, meidän Jumalamme, hänen käsistänsä, että kaikki maan valtakunnat tulisivat tietämään, että sinä, Herra, olet ainoa."
Joh. 21:2 Tuomas vastasi ja sanoi hänelle: "Minun Herrani ja minun Jumalani!" gtt kirjoitti:
Sanoit: "Lukijat ja Herra arvostelkoot, kumpiko meistä on asian oikein ymmärtänyt!"
varmasti näinkin, mutta huomaa kuinka tärkeästä asiasta onkaan kyse kun puhutaan Jeesuksen Herruuden tunnustamisesta!
"Jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on herättänyt hänet kuolleista, sinä pelastut. [JKR: Room. 10:9]"Kristuksen herrakseni, mutta samalla ymmärrän että Isä on se "herrojen Herra", joka sanoi "Daavidin herralle;
Psalmit 110:1
" Daavidin virsi. Herra sanoi minun herralleni: »Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi astinlaudaksi«".
On olemassa vain yksi Jumala ja yksi herrojen Herra, kaikki muut ovat "niin sanottuja herroja ja jumalia"
[ 1. Kor. 8:5 ].
'on perustelut kirjoitti:
kun puhutaan Jumalasta ja ihmisestä.
>>Eihän meitäkään Jumalaksi Julisteta, vaikka kauttamme puhutun sanan kuulemisen tai hylkäämisen Jumalan sana rinnastaa Lähettäjän, eli Isän Jumalan vastaanottamiseen tahi hylkäämiseen:Johannes 5:
43 "Minä olen tullut Isäni nimessä, ja te ette ota minua vastaan; jos toinen tulee omassa nimessään, niin hänet te otatte vastaan."
[JHWH = MINÄ OLEN], ja tätä Isän nimeä saamme mekin käyttää valtakirjana ja sinettinä; [Joh. 6:27]
2. Korinttolaiskirje 1:
22 "joka myös on painanut meihin sinettinsä ja antanut Hengen vakuudeksi meidän sydämiimme. "
Johannes 14:
13 "ja mitä hyvänsä te anotte minun nimessäni, sen minä teen, että Isä kirkastettaisiin Pojassa.
14 Jos te anotte minulta jotakin minun nimessäni, niin minä sen teen."
'- yksinkertaista
löyhäpää kirjoitti:
Kautta evankeliumien kulkee Jeesuksen usko HERRAAN isiensä jumalaan. Hän rukoilee monissa kohdissa Herraa. Vielä kuolinhetkellään ristillä hän kutsuu avukseen Herraa. Evankeliumien sanoma on selvä. Jeesuksen jumala oli "taivaassa" ja Jeesus maan päällä. Jeesuksen ei tarvinnut valehdella. Jeesus ei ollut valehtelija.
Palstalla Ekivaari puolustaa hengellisyyttä (henkisyyttä, älyä) ja UT:ssa sanottua sanaa takertumatta lillukanvarsiin.
Vastustajat kannattavat velhoja, velhotemppuja, tekevät Jeesuksesta valehtelijaa ja menevät uskossaan verenvuodatuksen kannattamiseen. Ekin vatustajien filosofia ei ole idealismia eikä materialismia. Se ei ole mitään. Väittäessään Jeesuksen olleen Jumalan, he luovat sen perusteella päähänsä verenhimoista pelastusoppia, joka ei jää yhteen uhriin vaan miljardien maapallolaisten murhiin.
Ihmiskunnan pelastumiseen tarvitaan verenvuodatusta! Höh....höh... antakaa armoa yksinkertaisille. Aatamista alkanut perisynti vaatii tulevaisuudessa valtaisat joukkomurhat! Jeesus kuoli itsemurhanomaisesti Aatamin rikollisuuden takia.!
Tässä juuri näkyy Jeesus-jumalaan ja sen kautta materiaaliseen tunnustekoon uskovan alhaisuus. Jeesus-jumalaan uskova polkee ihmisen kaikkein jaloimmat arvot jalkohinsa.
Jeesuksen ihmisyyteen uskova yrittää ymmärtää elämän, luonnon ja kaiken olevaisen mysteereitä. Hänen jumalansa ei ole murhaaja. Hänen jumalansa ei ole kostaja. Hänen jumalansa hylkää synnin ja siitä seuraavat väkivaltaiset tai niihin johtavat opit. Jeesus, jos eläisi tätä nykyä, opettelisi kanssamme Einsteinin yhtälöitä, Darwinin luonnonvalintateoriaa, Mendelin perinnöllisyysoppia, Kopernikuksen aurinkokuntajärjestelmää, harrastaisi taiteita ja vastustaisi maailmanlopun saarnaajia.""Ihmiskunnan pelastumiseen tarvitaan verenvuodatusta! Höh....höh... antakaa armoa yksinkertaisille.""
Seurakunta on Jumalan jonka Jeesus on omalla verellään itselleen ansainnut!
Ap. t. 20:28. paimentamaan Herran seurakuntaa, jonka hän omalla verellänsä on itselleen ansainnut.
Gal. 1:13. että minä ylenmäärin vainosin Jumalan seurakuntaa ja sitä hävitin yksinkertaista kirjoitti:
""Ihmiskunnan pelastumiseen tarvitaan verenvuodatusta! Höh....höh... antakaa armoa yksinkertaisille.""
Seurakunta on Jumalan jonka Jeesus on omalla verellään itselleen ansainnut!
Ap. t. 20:28. paimentamaan Herran seurakuntaa, jonka hän omalla verellänsä on itselleen ansainnut.
Gal. 1:13. että minä ylenmäärin vainosin Jumalan seurakuntaa ja sitä hävitinmutta se vaatii lapsenomaista uskoa Sanaan. Ja sitä uskoa ei kaikilla ole.
>>>Seurakunta on Jumalan jonka Jeesus on omalla verellään itselleen ansainnut!
Ap. t. 20:28. paimentamaan Herran seurakuntaa, jonka hän omalla verellänsä on itselleen ansainnut.
Gal. 1:13. että minä ylenmäärin vainosin Jumalan seurakuntaa ja sitä hävitinjaikal kirjoitti:
mutta se vaatii lapsenomaista uskoa Sanaan. Ja sitä uskoa ei kaikilla ole.
>>>Seurakunta on Jumalan jonka Jeesus on omalla verellään itselleen ansainnut!
Ap. t. 20:28. paimentamaan Herran seurakuntaa, jonka hän omalla verellänsä on itselleen ansainnut.
Gal. 1:13. että minä ylenmäärin vainosin Jumalan seurakuntaa ja sitä hävitinsukupolven vaihdoksia, eikä poika ole syrjäyttänyt eikä tule syrjäyttämään Isää Jumalan Valtaistuimelta!
Ilmestyskirja 5:
9 "ja he veisasivat uutta virttä, sanoen: »Sinä olet arvollinen ottamaan kirjan ja avaamaan sen sinetit, sillä sinä olet tullut teurastetuksi ja - o l e t - v e r e l l ä s i - o s t a n u t - J u m a l a l l e - ihmiset kaikista sukukunnista ja kielistä ja kansoista ja kansanheimoista«"
"Kaikki on Jumalasta" ja myös Kristus on Jumalan, (1.Kor. 3:23) joka teki pojastaan Messiaan, l. Voidellun.
Isä omistaa kaiken ja on antanut pojalleen täyden hallintaoikeuden 1.Kor.15:28 tilanteeseen asti, ja silloin kaiken hallintakin siirtyy Isälle. Siihen asti poika toimii Jumalan huoneen huoneenhaltijana ja ylipappina sekä välimiehenä Jumalan ja ihmisten välilä. [Hepr. 3:6].
'- efox
ekivaari kirjoitti:
sukupolven vaihdoksia, eikä poika ole syrjäyttänyt eikä tule syrjäyttämään Isää Jumalan Valtaistuimelta!
Ilmestyskirja 5:
9 "ja he veisasivat uutta virttä, sanoen: »Sinä olet arvollinen ottamaan kirjan ja avaamaan sen sinetit, sillä sinä olet tullut teurastetuksi ja - o l e t - v e r e l l ä s i - o s t a n u t - J u m a l a l l e - ihmiset kaikista sukukunnista ja kielistä ja kansoista ja kansanheimoista«"
"Kaikki on Jumalasta" ja myös Kristus on Jumalan, (1.Kor. 3:23) joka teki pojastaan Messiaan, l. Voidellun.
Isä omistaa kaiken ja on antanut pojalleen täyden hallintaoikeuden 1.Kor.15:28 tilanteeseen asti, ja silloin kaiken hallintakin siirtyy Isälle. Siihen asti poika toimii Jumalan huoneen huoneenhaltijana ja ylipappina sekä välimiehenä Jumalan ja ihmisten välilä. [Hepr. 3:6].
'>>eikä poika ole syrjäyttänyt eikä tule syrjäyttämään Isää Jumalan Valtaistuimelta!
efox kirjoitti:
>>eikä poika ole syrjäyttänyt eikä tule syrjäyttämään Isää Jumalan Valtaistuimelta!
sanoo näin:
"Ja näytti minulle puhtaan elävän veden virran, joka kirkkaana kuin kristalli lähtevän Jumalan valtaistuimesta, ja (näytti) Karitsan keskellä katua ja virtaa sieltä ja täältä elämän puun tekevän kaksitoista hedelmää, aina jokaisen kuukauden mukaan ja sen lehdet ovat kansojen parantamiseksi" (Kristus on elämän puu); [Sananl.3:18; 11:30; 1.Kor.1:30 ]
"Älä lisää hänen sanoihinsa mitään, ettei hän vaatisi sinua tilille ja ettet valhettelijaksi joutuisi."
[Sananl. 30:6]
Ilm.22:1 jakeessa ei ole sanaa "s a m a l l a" valtaistuimella. Jumala on luvannut antaa voidellulleen Daavidin valtaisuimen ikuisiksi ajoiksi, (2.Sam.7:13,14; Luuk.1:32,33]
Johanneksen ilmestys 22
18 "Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan;"
"Puhtaan elävän veden virran uskon lähtevän Jumalan valtaistuimesta ja tulevan Kristuksen kautta meille ihmisille "viisaudeksi Jumalalta ja vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja lunastukseksi," [1. Kor. 1:30 ]
'- efox
ekivaari kirjoitti:
sanoo näin:
"Ja näytti minulle puhtaan elävän veden virran, joka kirkkaana kuin kristalli lähtevän Jumalan valtaistuimesta, ja (näytti) Karitsan keskellä katua ja virtaa sieltä ja täältä elämän puun tekevän kaksitoista hedelmää, aina jokaisen kuukauden mukaan ja sen lehdet ovat kansojen parantamiseksi" (Kristus on elämän puu); [Sananl.3:18; 11:30; 1.Kor.1:30 ]
"Älä lisää hänen sanoihinsa mitään, ettei hän vaatisi sinua tilille ja ettet valhettelijaksi joutuisi."
[Sananl. 30:6]
Ilm.22:1 jakeessa ei ole sanaa "s a m a l l a" valtaistuimella. Jumala on luvannut antaa voidellulleen Daavidin valtaisuimen ikuisiksi ajoiksi, (2.Sam.7:13,14; Luuk.1:32,33]
Johanneksen ilmestys 22
18 "Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan;"
"Puhtaan elävän veden virran uskon lähtevän Jumalan valtaistuimesta ja tulevan Kristuksen kautta meille ihmisille "viisaudeksi Jumalalta ja vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja lunastukseksi," [1. Kor. 1:30 ]
'>>Ja näytti minulle puhtaan elävän veden virran, joka kirkkaana kuin kristalli lähtevän Jumalan valtaistuimesta, ja (näytti) Karitsan>Ilm.22:1 jakeessa ei ole sanaa "s a m a l l a" valtaistuimella.>Jumala on luvannut antaa voidellulleen Daavidin valtaisuimen ikuisiksi ajoiksi, (2.Sam.7:13,14; Luuk.1:32,33]
efox kirjoitti:
>>Ja näytti minulle puhtaan elävän veden virran, joka kirkkaana kuin kristalli lähtevän Jumalan valtaistuimesta, ja (näytti) Karitsan>Ilm.22:1 jakeessa ei ole sanaa "s a m a l l a" valtaistuimella.>Jumala on luvannut antaa voidellulleen Daavidin valtaisuimen ikuisiksi ajoiksi, (2.Sam.7:13,14; Luuk.1:32,33]
ei silloin ollut kappale- eikä jae-jakoa eikä lauseiden välimerkkejä, vain pelkkä aukko sanojen välillä. Lauseiden ja erisnimien isot alkukirjaimet on sijoitettu oletusten mukaisesti, mutta virheitäkin on saattanut tapahtua. Joka tapauksessa on täysin selvää, että Isällä Jumalalla on oma valtaistuimensa ja Jumala on antanut omaksi Kristukselle Daavidin valtaistuimen ikuisiksi ajoiksi,
Koska "kaikki on Jumalasta", (1.Kor.11:12; 2.Kor.5:18) on täysin loogista ajatella että "puhtaan elämän" virta myös lähtee Jumalasta ja tulee välimiehen, Kristuksen kautta meille!
'ekivaari kirjoitti:
sukupolven vaihdoksia, eikä poika ole syrjäyttänyt eikä tule syrjäyttämään Isää Jumalan Valtaistuimelta!
Ilmestyskirja 5:
9 "ja he veisasivat uutta virttä, sanoen: »Sinä olet arvollinen ottamaan kirjan ja avaamaan sen sinetit, sillä sinä olet tullut teurastetuksi ja - o l e t - v e r e l l ä s i - o s t a n u t - J u m a l a l l e - ihmiset kaikista sukukunnista ja kielistä ja kansoista ja kansanheimoista«"
"Kaikki on Jumalasta" ja myös Kristus on Jumalan, (1.Kor. 3:23) joka teki pojastaan Messiaan, l. Voidellun.
Isä omistaa kaiken ja on antanut pojalleen täyden hallintaoikeuden 1.Kor.15:28 tilanteeseen asti, ja silloin kaiken hallintakin siirtyy Isälle. Siihen asti poika toimii Jumalan huoneen huoneenhaltijana ja ylipappina sekä välimiehenä Jumalan ja ihmisten välilä. [Hepr. 3:6].
'Jumalan valtaistuimelta koska Hän on yhtä (yksi) Jumala Isän kanssa (Ef 4:5-6, Joh 10:30, 14:7).
Jeesus istuu Isän kanssa samalla Jumalan valtaistuimella (Ilm 5:13-14, 7:10, 14-17, 19:4-5)
Huom! vain Jumalaa saa kumartaa (Matt 4:10) ja palvella (Joh 12:26, Room 14:18).
Mutta Jeesusta kumarretaan, rukoillaan ja palvellaan Jumalana Jumalan valtaistuimen edessä.
Vertaa Ilm 19:10 jossa enkeli kieltää kumartaen rukoilemasta itseään (koska hän ei ole Jumala) kun taas
Ilm 1:17-18 Herra Jeesus Kristus ei nuhtele Hänen eteensä maahan lankeavaa Johannesta.
Ei Jeesus lihansa päivinäkään kieltänyt kumartamasta ja rukoilemasta itseään (Matt 14:33, 15:25, 20:20, Luuk 24:52, Joh 14:14).
Jos Jeesus ei olisi Jumala, tulisi Jeesuksen nuhdella Häntä kumartavia ja rukoilevia ihmisiä. Nyt Hän kuitenkin vaatii samaa kunnnioitusta (kumartaen rukoilemista) itseään kohtaan kuin Jumala kohtaan (Joh 5:23).
Raamattu opettaa että vain Jumalaa saa kumartaen rukoilla. Näin ollen Jeesus on Jumala.
Jeesuksen Isä on Pyhä Henki (Luuk 1:35, Matt 1:18-20).
Pyhä Henki on myös Jumalan lasten Isä (Joh 3:5,8, 1 Joh 3:1).
Pyhä Henki on Jeesuksen Kristuksen ja Jumalan ja Pojan Henki (Room 8:9-11, 1 Piet 1:10-11, Apt 16:6-7, Gal 4:6).
Jeesus Kristus, Jumalan Sana on Jumalan lasten hengellinen Isä (1 Piet 23, Jaak 1:18, Joh 21:5 13:33).
Jeesus Kristus on Iankaikkinen Isä ja suuri Jumala ja ainoa Vapahtaja (Jes 9:5, 43:11, Apt 4:12, 1 Tim 2:3, 4:10, Tiit 2:13, 3:4-5).
Sinä lukija joka epäilet Jeesuksen jumaluutta, OTA NYT AIKAA JA LUE NÄMÄ RAAMATUN JAKEET ajan kanssa JA AJATTELE MITÄ NIISSÄ SANOTAAN. Pyhä Henki avaa kirjoituksia vilpittömälle nöyrälle ihmiselle.
Sinun ei enään tarvitse olla epävarma Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta.jaikal kirjoitti:
Jumalan valtaistuimelta koska Hän on yhtä (yksi) Jumala Isän kanssa (Ef 4:5-6, Joh 10:30, 14:7).
Jeesus istuu Isän kanssa samalla Jumalan valtaistuimella (Ilm 5:13-14, 7:10, 14-17, 19:4-5)
Huom! vain Jumalaa saa kumartaa (Matt 4:10) ja palvella (Joh 12:26, Room 14:18).
Mutta Jeesusta kumarretaan, rukoillaan ja palvellaan Jumalana Jumalan valtaistuimen edessä.
Vertaa Ilm 19:10 jossa enkeli kieltää kumartaen rukoilemasta itseään (koska hän ei ole Jumala) kun taas
Ilm 1:17-18 Herra Jeesus Kristus ei nuhtele Hänen eteensä maahan lankeavaa Johannesta.
Ei Jeesus lihansa päivinäkään kieltänyt kumartamasta ja rukoilemasta itseään (Matt 14:33, 15:25, 20:20, Luuk 24:52, Joh 14:14).
Jos Jeesus ei olisi Jumala, tulisi Jeesuksen nuhdella Häntä kumartavia ja rukoilevia ihmisiä. Nyt Hän kuitenkin vaatii samaa kunnnioitusta (kumartaen rukoilemista) itseään kohtaan kuin Jumala kohtaan (Joh 5:23).
Raamattu opettaa että vain Jumalaa saa kumartaen rukoilla. Näin ollen Jeesus on Jumala.
Jeesuksen Isä on Pyhä Henki (Luuk 1:35, Matt 1:18-20).
Pyhä Henki on myös Jumalan lasten Isä (Joh 3:5,8, 1 Joh 3:1).
Pyhä Henki on Jeesuksen Kristuksen ja Jumalan ja Pojan Henki (Room 8:9-11, 1 Piet 1:10-11, Apt 16:6-7, Gal 4:6).
Jeesus Kristus, Jumalan Sana on Jumalan lasten hengellinen Isä (1 Piet 23, Jaak 1:18, Joh 21:5 13:33).
Jeesus Kristus on Iankaikkinen Isä ja suuri Jumala ja ainoa Vapahtaja (Jes 9:5, 43:11, Apt 4:12, 1 Tim 2:3, 4:10, Tiit 2:13, 3:4-5).
Sinä lukija joka epäilet Jeesuksen jumaluutta, OTA NYT AIKAA JA LUE NÄMÄ RAAMATUN JAKEET ajan kanssa JA AJATTELE MITÄ NIISSÄ SANOTAAN. Pyhä Henki avaa kirjoituksia vilpittömälle nöyrälle ihmiselle.
Sinun ei enään tarvitse olla epävarma Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta.Pyhä Henki, ei Jeesus olisi todistanut sitä väitettä vastaan;
Johannes 8:
42 "Jeesus sanoi heille: »Jos Jumala olisi teidän Isänne, niin te rakastaisitte minua, sillä minä olen Jumalasta lähtenyt ja tullut; - e n - m i n ä - o l e - i t s e s t ä n i - t u l l u t, - vaan hän on minut lähettänyt.«"
Ja jos Pyhä henki olisi Jumala, se ei tarvitseisi kuunnella, mitä hänelle puhuttavaksi annetaan;
Johannes 16:
13 Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen. Sillä se, mitä hän puhuu, - e i - o l e - h ä n e s t ä - i t s e s t ä ä n; - vaan - m i n k ä - h ä n - k u u l e e, - sen hän puhuu, ja tulevaiset hän teille julistaa."
'- löyhäpää
ekivaari kirjoitti:
ei silloin ollut kappale- eikä jae-jakoa eikä lauseiden välimerkkejä, vain pelkkä aukko sanojen välillä. Lauseiden ja erisnimien isot alkukirjaimet on sijoitettu oletusten mukaisesti, mutta virheitäkin on saattanut tapahtua. Joka tapauksessa on täysin selvää, että Isällä Jumalalla on oma valtaistuimensa ja Jumala on antanut omaksi Kristukselle Daavidin valtaistuimen ikuisiksi ajoiksi,
Koska "kaikki on Jumalasta", (1.Kor.11:12; 2.Kor.5:18) on täysin loogista ajatella että "puhtaan elämän" virta myös lähtee Jumalasta ja tulee välimiehen, Kristuksen kautta meille!
'Mutta ei kykene perustelemaan yhtään raamatunlausettaan teoriansa takeeksi.
Nyt on kysymys siitä, mitä UT:ssa sanotaan. Toinen kysymys on kokonaan sanotun oikeellisuus, johon tässä ei puututa. Siis onko Jeesus UT:n mukaan Jumala vai ei.
Se on totta että UT:n mukaan voi luoda useita uskontoja saman perustan ympärille kaivamalla tietynlaisia ajatusrakennelmia ja unohtamalla toisenlaisia. Esim. nainen sai olla alkuserakunnassa pappi. Myöhemmin se kiellettiin. UT:n mukaan naispappeus on ja ei ole Jumalasta.
Jaikalin uudet todisteet ovat yhtä lailla metsästä kuin edelliset.
Matt. 16:18.
Pietari on kallio, jolle Jeesus aikoo rakentaa kirkkolaitoksen. Jakeessa ei ole jumaluudesta sanaakaan. Mutta muuta tärkeämpää löytyy, kun otetaan huomioon viereiset jakeet. Erityisen tärkeää.
Matt. 16:13-19.
17. jae. Pietarista tuli kirkon (UT:ssa seurakunnan) pää, koska Jumala ilmoitti hänelle, että Jeesus on Kristus, elävän Jumalan Poika. (18. jakeessa tunnustetaan epäsuorasti tuonelan olemassaolo!).
19. jae. Pietari saa taivasten valtakunnan avaimet.
Toisaalla on sanottu, että Pietari kuoli marttyyrikuoleman Roomassa.
13-19 jakeissa vahvistettiin Rooman seurakunnan johtoasema ja että sen piispa on muodostuvan kirkon päämies, piispa yli muiden piispojen eli paavi. Historiasta tiedämme, että jo 200-luvulla Rooman srk vaati johtoasemaa kristillisessä liikkeessä. 300-luvun lopulla muistaakseni paavin virka muodostettiin. Myöhemmin paavi valittiin piispojen ja kardinaalien keskuudesta. Jakeissa asetetaan selvästi kirkon päämies Jumalan ja seurakuntien väliin ja jonka sanan tulisi olla laki. Tätä kohtaa ovat rikkoneet kaikki katolisuudesta irtautuneet uskontoryhmät.
Jakeet 13-19 on voitu lisätä Jeesuksen tarinan sisään aikaisintaan 200-luvulla tai ehkä myöhemmin. Uskoa tämä ei muuta, mutta tiedollisesti on hyvä tietää miten teksti tältä osin muodostui.
Palstan lulkijoiden kannattaa lukea itse tämä huolella. Päädytte varmasti mielipiteeaseeni.
Jaikalin otteet 2. Kor. kirjeestä ovat yhtä huuhaata Jeesuksen jumaluuden suhteen kuin hänen aiemmatkin otteensa.
Kyseessä on suurimerkityksinen tiedollinen asia, onko Jeesus UT:n mukaan Jumala vai ei. Uskovalla on oikeus tietää asian todellinen puoli. Sadat kohdat UT:ssa sanovat yksiselitteisesti Jeesuksen olleen muuta kuin Jumala. Yksikään Jaikalin esilletuoma kohta ei jumaluutta puolusta. ekivaari kirjoitti:
Pyhä Henki, ei Jeesus olisi todistanut sitä väitettä vastaan;
Johannes 8:
42 "Jeesus sanoi heille: »Jos Jumala olisi teidän Isänne, niin te rakastaisitte minua, sillä minä olen Jumalasta lähtenyt ja tullut; - e n - m i n ä - o l e - i t s e s t ä n i - t u l l u t, - vaan hän on minut lähettänyt.«"
Ja jos Pyhä henki olisi Jumala, se ei tarvitseisi kuunnella, mitä hänelle puhuttavaksi annetaan;
Johannes 16:
13 Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen. Sillä se, mitä hän puhuu, - e i - o l e - h ä n e s t ä - i t s e s t ä ä n; - vaan - m i n k ä - h ä n - k u u l e e, - sen hän puhuu, ja tulevaiset hän teille julistaa."
'niin selitä Raamatulla perustellen Joh 14:23.
Koska ja miten Isä ja Jeesus tulivat?
Mihin he tulivat asumaan? ts. mikä on Jumalan (Isän, Pojan ja Pyhän Hengen) asunto?
Vai ajatteletko että Jeesus ja Isä tulivat mutta Pyhä Henki ei tullut?
Jeesushan lupasi että Pyhä Henki myös tulisi (Joh 14:26). Hän ja Isä lähettäisivät Pyhän Hengen.
Siis, koska, miten ja mihin Pyhä Henki tuli asumaan? (Joh 15:26, 16:7-8, 13).
Koska, miten ja mihin Isä ja Jeesus tulivat asumaan?
Jos tulet siihen johtopäätökseen että Jumala tuli UT:n temppeliinsä (2 Kor 6:16) asumaan helluntaipäivänä, (Apt 2:1-3) silloinhan Isä ja Poika ovat Pyhässä Hengessä asumassa seurakunnassaan ts. Jumalan seurakunnassa. Vai miten selität Pyhän Hengen tulon?- löyhäpää
ekivaari kirjoitti:
Pyhä Henki, ei Jeesus olisi todistanut sitä väitettä vastaan;
Johannes 8:
42 "Jeesus sanoi heille: »Jos Jumala olisi teidän Isänne, niin te rakastaisitte minua, sillä minä olen Jumalasta lähtenyt ja tullut; - e n - m i n ä - o l e - i t s e s t ä n i - t u l l u t, - vaan hän on minut lähettänyt.«"
Ja jos Pyhä henki olisi Jumala, se ei tarvitseisi kuunnella, mitä hänelle puhuttavaksi annetaan;
Johannes 16:
13 Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen. Sillä se, mitä hän puhuu, - e i - o l e - h ä n e s t ä - i t s e s t ä ä n; - vaan - m i n k ä - h ä n - k u u l e e, - sen hän puhuu, ja tulevaiset hän teille julistaa."
'Se on nähty. UT:n jakeiden massapostitus jatkuu silti. Kohta lukijoilla on käsillä koko kirja ja puolet Vanhaa Testamenttia.
Napataanpa jaikalin viimeisestä viestistä Joh. 10:30: "Minä ja Isä olemme yhtä".
"Profeetta" jaikal toi tiedon vasten kasvojamme. Jokainen voi lukea jakeen. Löytyikö yksi Jeesuksen oma lause jumaluutensa puolesta. Tässäkin Jeesus vertaisi itseään Herraan mutta ei kristittyjen Jumalaan.
No niin. Oikea uskova olisi asettanut viitteeksi Joh. 10:29 - 35 eikä olisi hiiskunut mitään Jeesuksen jumaluudesta. Miksi jaikal jatkuvasti valehtee? En ymmärrä.
Jae 29. Jeesus nimittää Herraa Isäkseen. Jeesus ja Herra ovat erillsiä.
30. jakeen lausuman jälkeen kuulijat, juutalaiset, hakivat kiviä tappakkseen Jeesuksen jumalanpilkasta. Mutta Jeesus kertoo lausuman sisällön.
Jae 32. Jeesuksen mukaan hän on tehnyt hyviä tekoja Isän voimalla ei omallaan.
Jae 33. Juutalaiset sanoivat, että siksi kivitämme koska olet ihminen ja sanot olevasi jumala.
Jakeet 34, 35. Jeesus kertoo vedoten juutalaisuuden kirjoituksiin, että kaikki uskoon tulleet ovat "jumalia". Siis ovat Herran omia. Uskovista naiset ovat jumalan tyttäriä ja pojat jumalan poikia. Jakeet 34 ja 35 natsaavat mooseksenuskon kanssa yhteen ja tulivat täten myös kristinuskon uskonkappaleeksi.
Jeesus ei sanonut olevansa Jumala eikä Herrakaan. Jos jaikal olisi oikea uskova, kuten antaa ymmärtää, hän ei johtaisi uskontovereita harhaan. Yhtä suuren "synnin" jaikal tekee ateisteja, islamilaisia ja hinduja kohtaan syöttämällä heille väätää tietoa UT:sta.
UT:ssa on 2 sankaria ajatellen pelkästään kristinuskoa. Nimittäin Henki, joka on Jumala (ei Herra) ja ihminen ja joka on Jeesus. Ihminen Jeesus oli Jumalan käyttämä ihmisuhri, jonka ihmiskunta antoi puolestaan pelastuakseen kuolemalta. Jeesus uhrautui ja hänen vapauttavaan kuolemaansa uskova pelastuu itse kuolemalta. Tässä on k-uskon ydin.
Lukijat, lukekaa mainitut 6 jaetta. Näette omin silmin. Siten ei tarvitse uskoa kuulopuheita. löyhäpää kirjoitti:
Se on nähty. UT:n jakeiden massapostitus jatkuu silti. Kohta lukijoilla on käsillä koko kirja ja puolet Vanhaa Testamenttia.
Napataanpa jaikalin viimeisestä viestistä Joh. 10:30: "Minä ja Isä olemme yhtä".
"Profeetta" jaikal toi tiedon vasten kasvojamme. Jokainen voi lukea jakeen. Löytyikö yksi Jeesuksen oma lause jumaluutensa puolesta. Tässäkin Jeesus vertaisi itseään Herraan mutta ei kristittyjen Jumalaan.
No niin. Oikea uskova olisi asettanut viitteeksi Joh. 10:29 - 35 eikä olisi hiiskunut mitään Jeesuksen jumaluudesta. Miksi jaikal jatkuvasti valehtee? En ymmärrä.
Jae 29. Jeesus nimittää Herraa Isäkseen. Jeesus ja Herra ovat erillsiä.
30. jakeen lausuman jälkeen kuulijat, juutalaiset, hakivat kiviä tappakkseen Jeesuksen jumalanpilkasta. Mutta Jeesus kertoo lausuman sisällön.
Jae 32. Jeesuksen mukaan hän on tehnyt hyviä tekoja Isän voimalla ei omallaan.
Jae 33. Juutalaiset sanoivat, että siksi kivitämme koska olet ihminen ja sanot olevasi jumala.
Jakeet 34, 35. Jeesus kertoo vedoten juutalaisuuden kirjoituksiin, että kaikki uskoon tulleet ovat "jumalia". Siis ovat Herran omia. Uskovista naiset ovat jumalan tyttäriä ja pojat jumalan poikia. Jakeet 34 ja 35 natsaavat mooseksenuskon kanssa yhteen ja tulivat täten myös kristinuskon uskonkappaleeksi.
Jeesus ei sanonut olevansa Jumala eikä Herrakaan. Jos jaikal olisi oikea uskova, kuten antaa ymmärtää, hän ei johtaisi uskontovereita harhaan. Yhtä suuren "synnin" jaikal tekee ateisteja, islamilaisia ja hinduja kohtaan syöttämällä heille väätää tietoa UT:sta.
UT:ssa on 2 sankaria ajatellen pelkästään kristinuskoa. Nimittäin Henki, joka on Jumala (ei Herra) ja ihminen ja joka on Jeesus. Ihminen Jeesus oli Jumalan käyttämä ihmisuhri, jonka ihmiskunta antoi puolestaan pelastuakseen kuolemalta. Jeesus uhrautui ja hänen vapauttavaan kuolemaansa uskova pelastuu itse kuolemalta. Tässä on k-uskon ydin.
Lukijat, lukekaa mainitut 6 jaetta. Näette omin silmin. Siten ei tarvitse uskoa kuulopuheita.Olin poissa vähän aikaa palstalta ja oli ihan hyvä että ehdit vastaamaan jaikalille ennen minua, sillä luettuani jaikalin kysymyksen oli aikomukseni käyttää vastaukseeni näiden samojen jakeiden asiakokonaisuutta, joka vaatii oikeastaan mukaan otettavaksi jo 27-29 jakeiden asiayhteys, että Kristus on Jumalan käsi, jota Pää, Isä ohjaa ja hallitsee.
'- efox
ekivaari kirjoitti:
ei silloin ollut kappale- eikä jae-jakoa eikä lauseiden välimerkkejä, vain pelkkä aukko sanojen välillä. Lauseiden ja erisnimien isot alkukirjaimet on sijoitettu oletusten mukaisesti, mutta virheitäkin on saattanut tapahtua. Joka tapauksessa on täysin selvää, että Isällä Jumalalla on oma valtaistuimensa ja Jumala on antanut omaksi Kristukselle Daavidin valtaistuimen ikuisiksi ajoiksi,
Koska "kaikki on Jumalasta", (1.Kor.11:12; 2.Kor.5:18) on täysin loogista ajatella että "puhtaan elämän" virta myös lähtee Jumalasta ja tulee välimiehen, Kristuksen kautta meille!
'>>Kun Ilmestyskirja kirjoitettiin ei silloin ollut kappale- eikä jae-jakoa eikä lauseiden välimerkkejä, vain pelkkä aukko sanojen välillä. Lauseiden ja erisnimien isot alkukirjaimet on sijoitettu oletusten mukaisesti, mutta virheitäkin on saattanut tapahtua.>Joka tapauksessa on täysin selvää, että Isällä Jumalalla on oma valtaistuimensa>ja Jumala on antanut omaksi Kristukselle Daavidin valtaistuimen ikuisiksi ajoiksi,
jaikal kirjoitti:
niin selitä Raamatulla perustellen Joh 14:23.
Koska ja miten Isä ja Jeesus tulivat?
Mihin he tulivat asumaan? ts. mikä on Jumalan (Isän, Pojan ja Pyhän Hengen) asunto?
Vai ajatteletko että Jeesus ja Isä tulivat mutta Pyhä Henki ei tullut?
Jeesushan lupasi että Pyhä Henki myös tulisi (Joh 14:26). Hän ja Isä lähettäisivät Pyhän Hengen.
Siis, koska, miten ja mihin Pyhä Henki tuli asumaan? (Joh 15:26, 16:7-8, 13).
Koska, miten ja mihin Isä ja Jeesus tulivat asumaan?
Jos tulet siihen johtopäätökseen että Jumala tuli UT:n temppeliinsä (2 Kor 6:16) asumaan helluntaipäivänä, (Apt 2:1-3) silloinhan Isä ja Poika ovat Pyhässä Hengessä asumassa seurakunnassaan ts. Jumalan seurakunnassa. Vai miten selität Pyhän Hengen tulon?Miksi minun pitäisi tuntea ja tietää eri henkien tulemiset ja menemiset? Jeesus opetti;
Johannes 3:
8 "Tuuli puhaltaa, missä tahtoo, ja sinä kuulet sen huminan, mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee; niin on jokaisen, joka on Hengestä syntynyt."
"Koska"-sanalla tarkoitat ilmeisesti samaa kuin "milloin" eikä aiheen syytä? Milloin-sana viittaa aikaan, eikä aikojen tietäminen kuulu Kristuksen omille, [Ap.t.1:7]
Huomaatko, jaikal, että yrität ymmärtää ajoista ja hetkistä sekä henkien liikkeistä enemmän kuin on tarpeellista meidän jumalisuutta ajatellen. Sellaiset vaatimukset tekevät uskon elämän tarpeettoman vaikeaksi, kun asetetaan "käsky käskyn päälle ja läksy läksyn päälle"!
Koska "luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan hengen on", niin meissä ottaa henkeä vastaan vain Jumalasta syntynyt uusi hengellinen luomus, tuntemisensa kautta, (Joh.17:3) "sisällinen ihminen, joka ilolla yhtyy Jumalan lakiin", [Room. 7:22]
'- efox
löyhäpää kirjoitti:
Se on nähty. UT:n jakeiden massapostitus jatkuu silti. Kohta lukijoilla on käsillä koko kirja ja puolet Vanhaa Testamenttia.
Napataanpa jaikalin viimeisestä viestistä Joh. 10:30: "Minä ja Isä olemme yhtä".
"Profeetta" jaikal toi tiedon vasten kasvojamme. Jokainen voi lukea jakeen. Löytyikö yksi Jeesuksen oma lause jumaluutensa puolesta. Tässäkin Jeesus vertaisi itseään Herraan mutta ei kristittyjen Jumalaan.
No niin. Oikea uskova olisi asettanut viitteeksi Joh. 10:29 - 35 eikä olisi hiiskunut mitään Jeesuksen jumaluudesta. Miksi jaikal jatkuvasti valehtee? En ymmärrä.
Jae 29. Jeesus nimittää Herraa Isäkseen. Jeesus ja Herra ovat erillsiä.
30. jakeen lausuman jälkeen kuulijat, juutalaiset, hakivat kiviä tappakkseen Jeesuksen jumalanpilkasta. Mutta Jeesus kertoo lausuman sisällön.
Jae 32. Jeesuksen mukaan hän on tehnyt hyviä tekoja Isän voimalla ei omallaan.
Jae 33. Juutalaiset sanoivat, että siksi kivitämme koska olet ihminen ja sanot olevasi jumala.
Jakeet 34, 35. Jeesus kertoo vedoten juutalaisuuden kirjoituksiin, että kaikki uskoon tulleet ovat "jumalia". Siis ovat Herran omia. Uskovista naiset ovat jumalan tyttäriä ja pojat jumalan poikia. Jakeet 34 ja 35 natsaavat mooseksenuskon kanssa yhteen ja tulivat täten myös kristinuskon uskonkappaleeksi.
Jeesus ei sanonut olevansa Jumala eikä Herrakaan. Jos jaikal olisi oikea uskova, kuten antaa ymmärtää, hän ei johtaisi uskontovereita harhaan. Yhtä suuren "synnin" jaikal tekee ateisteja, islamilaisia ja hinduja kohtaan syöttämällä heille väätää tietoa UT:sta.
UT:ssa on 2 sankaria ajatellen pelkästään kristinuskoa. Nimittäin Henki, joka on Jumala (ei Herra) ja ihminen ja joka on Jeesus. Ihminen Jeesus oli Jumalan käyttämä ihmisuhri, jonka ihmiskunta antoi puolestaan pelastuakseen kuolemalta. Jeesus uhrautui ja hänen vapauttavaan kuolemaansa uskova pelastuu itse kuolemalta. Tässä on k-uskon ydin.
Lukijat, lukekaa mainitut 6 jaetta. Näette omin silmin. Siten ei tarvitse uskoa kuulopuheita.>>Jeesus ei sanonut olevansa Jumala eikä Herrakaan
löyhäpää kirjoitti:
Se on nähty. UT:n jakeiden massapostitus jatkuu silti. Kohta lukijoilla on käsillä koko kirja ja puolet Vanhaa Testamenttia.
Napataanpa jaikalin viimeisestä viestistä Joh. 10:30: "Minä ja Isä olemme yhtä".
"Profeetta" jaikal toi tiedon vasten kasvojamme. Jokainen voi lukea jakeen. Löytyikö yksi Jeesuksen oma lause jumaluutensa puolesta. Tässäkin Jeesus vertaisi itseään Herraan mutta ei kristittyjen Jumalaan.
No niin. Oikea uskova olisi asettanut viitteeksi Joh. 10:29 - 35 eikä olisi hiiskunut mitään Jeesuksen jumaluudesta. Miksi jaikal jatkuvasti valehtee? En ymmärrä.
Jae 29. Jeesus nimittää Herraa Isäkseen. Jeesus ja Herra ovat erillsiä.
30. jakeen lausuman jälkeen kuulijat, juutalaiset, hakivat kiviä tappakkseen Jeesuksen jumalanpilkasta. Mutta Jeesus kertoo lausuman sisällön.
Jae 32. Jeesuksen mukaan hän on tehnyt hyviä tekoja Isän voimalla ei omallaan.
Jae 33. Juutalaiset sanoivat, että siksi kivitämme koska olet ihminen ja sanot olevasi jumala.
Jakeet 34, 35. Jeesus kertoo vedoten juutalaisuuden kirjoituksiin, että kaikki uskoon tulleet ovat "jumalia". Siis ovat Herran omia. Uskovista naiset ovat jumalan tyttäriä ja pojat jumalan poikia. Jakeet 34 ja 35 natsaavat mooseksenuskon kanssa yhteen ja tulivat täten myös kristinuskon uskonkappaleeksi.
Jeesus ei sanonut olevansa Jumala eikä Herrakaan. Jos jaikal olisi oikea uskova, kuten antaa ymmärtää, hän ei johtaisi uskontovereita harhaan. Yhtä suuren "synnin" jaikal tekee ateisteja, islamilaisia ja hinduja kohtaan syöttämällä heille väätää tietoa UT:sta.
UT:ssa on 2 sankaria ajatellen pelkästään kristinuskoa. Nimittäin Henki, joka on Jumala (ei Herra) ja ihminen ja joka on Jeesus. Ihminen Jeesus oli Jumalan käyttämä ihmisuhri, jonka ihmiskunta antoi puolestaan pelastuakseen kuolemalta. Jeesus uhrautui ja hänen vapauttavaan kuolemaansa uskova pelastuu itse kuolemalta. Tässä on k-uskon ydin.
Lukijat, lukekaa mainitut 6 jaetta. Näette omin silmin. Siten ei tarvitse uskoa kuulopuheita.>>> Ihminen Jeesus oli Jumalan käyttämä ihmisuhri, jonka ihmiskunta antoi puolestaan pelastuakseen kuolemalta.
- gtt
Koko keskustelu on lähtenyt lapasesta.
Se on mennyt inttämiseksi Jeesuksen ja Isän suhteesta.
Monen pään tämä ketju sekoittaa ja saa varmasti monen epäilyksen ja ihmetyksen valtaan....
Kuitenkin Raamattu on varsin selkeä siinä kun se kertoo meille kuka on ainoa Tosi Jumala ja kuka on Jeesus.
En lähde tästä inttämään enään, tahdon vain jakaa oman ymmärrykseni, jos sillä mitään arvoa on ja pienen yhteenvedon siitä mitä Raamattu asiasta kertoo. Vain sillä on merkitystä ja se on se "kuva" mikä meillä pitäisi olla selkeä ja kirkas. Kerron sen minkä olen Jumalan Sanasta ymmärtänyt ja annan sen painoksi tukevat Raamatunkohdat.
Raamattu on se mitä meille on ilmoitettu.
Tämän pidemmälle mielestäni ihmisen ei TULE edes mennä. On olemassa asioita ylhäältä mitä meille on ilmoitettu ja on olemassa salattuja asioita. Ne mitkä ovat salattuja, eivät meille kuulu, siksi niiden vuoksi ei edes kannata inttää! Uskokaa se mitä Raamattu selkeästi ilmoittaa, uskokaa siihen, ottakaa se ja hyväksykää se tosiasiana vaikka pieneen ihmismieleen se ei kaikkinen kysymyksineen täysin meinaisi mahtuakaan. Kuinka se voisikaan, sillä kyse on asioista jotka eivät ole "saviruukun" mittapuussa! Pyhä Henki voi kyllä meitä opastaa ja avata Raamatun viisautta, jos sitä Häneen uskoen rukoilemme ja pyydämme, jos Hän armossaan niin tahtoo ja hyväksi näkee.
Varoituksen sana tästä kaikille: "Kuka ikinä menee edemmäksi eikä pysy Kristuksen opissa, hänellä ei ole Jumalaa; joka siinä opissa pysyy, hänellä on sekä Isä että Poika, (2 Joh 1:9)"
Kerron oman vaatimattoman käsitykseni tästä aiheesta, ottakaa tai jättäkää, uskokaa Raamattua, se olkoon ainoa auktoriteetti! Auktoriteetti jopa yli OMAN ITSENNE! Elä jää nojaamaan omiin käsityksiisi ja ymmärryksesi varaan, nojaa pelkästään Sanaan. Jos Sana jotain sanoo, niin usko se TODEKSI! Elä lisää siihen mitään, eläkä poista siitä mitään!
Näin minä tämän ymmärrän:
Jumala, ainoa Tosi Jumala on Abrahamin, Jaakobin ja Joosefin Jumala, kaikkivaltias Isä. Hän on Jumala. Hän, josta Raamattu profeettojen suulla on todistettu ja kerrottu.
Jeesus, Jumalan Poika, ainosyntyinen ja ikuinen. Ollut jo alussa, kaikki on saanut syntynsä Hänen kauttaan eikä ilman Häntä ole saanut syntyä mikään mikä on syntynyt! Hän on Jumalan Poika ja näin ollen Jumala itsekin! Johannes tästä meille todisti:
"Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala. Hän oli alussa Jumalan tykönä. Kaikki
on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on. (Joh 1:1-3)"
Myös Mooses Hänestä todisti: "Alussa loi JUMALA taivaan ja maan.(1.Moos 1:1)"
Lukekaamme siis, mitä Johannes Jeesuksesta kertoi ja samalla huomatkaa mitä Mooses kertoi. "Ilman Häntä ei ole syntynyt mitään" ja Mooses sanoi, "Alussa Jumala loi..."
Huomatkaa myös, että sana mitä Mooses tässä alkukielessä käytti, oli Jumalasta "Elohim" ( = monikkomuoto/"kolmikkomuoto" )
Mooses myös jatkaa näin: "Ja Jumala sanoi: TEHKÄÄMME ihminen kuvaksemme (1. Moos 1:26)"
Jumala puhuu itsestään monikkomuodossa! Raamattu siis paljastaa luomisen tapahtuneen monikkomuodossa. Syytä on siis varmasti kysyä, ketkä "Me?".
Jatkuu seuraavassa kirjoituksessa...!- gtt
Hebrealaiskirje avaa tätä "arvoitusta":
"Sittenkuin Jumala muinoin monasti ja monella tapaa oli puhunut isille profeettais kautta, on hän näinä viimeisinä päivinä puhunut meille Pojan kautta, jonka hän on pannut kaiken perilliseksi, JONKA KAUTTA HÄN MYÖS ON MAAILMAN LUONUT" (Hebr 1:1-5)
"ja hän on näkymättömän Jumalan kuva" (Kol 1:12), Paavali puhuu Jeesuksesta.
Jeesus ja Isä ovat yhtä, joka on nähnyt Jeesuksen on nähnyt Isän. He ovat yhtä! Jeesus ei siis ole enkeli, ei pelkkä ihminen, ei luotu vaan Jumalan Poika, näin ollen Jumala itsekin. Ei kuitenkaan Isästä irrallaan vaan Isän kanssa yhtä. Niin, että me voimme Häntä kutsua Jumalaksi. Näinhän Raamattu meille antaa myös selvästi ymmärtää. Seuraavat jakeet tuovat sen esiin:
"Te olette alhaalta, minä olen ylhäältä; te olette tästä maailmasta, minä en ole tästä maailmasta. Sentähden minä sanoin teille, että te kuolette synteihinne; sillä ellette usko minua siksi, joka minä olen, niin te kuolette synteihinne." Niin he sanoivat hänelle: "Kuka sinä olet?" Jeesus sanoi heille: "Juuri se, mitä minä puhunkin teille, (Joh 8:23-25).
Jeesus ei ole tästä maailmasta, eikä Häntä saa eikä voi verrata keneenkään muuhun!
Jeesus on yli kaikkien luotujen, ei Häntä voi verrata enkeleihin ei ihmisiin.
"Sillä kenelle enkeleistä hän koskaan on sanonut: "Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin"; ja taas: "Minä olen oleva hänen Isänsä, ja hän on oleva minun Poikani"? Ja siitä, kun hän jälleen tuo esikoisensa maailmaan, hän sanoo: "Ja kumartakoot häntä kaikki Jumalan enkelit". Kenelle enkeleistä hän koskaan on sanonut: "Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi astinlaudaksi"? (Hebr 1:1-6,13). "
Pietari todisti Jeesuksen olevan, messias josta profeetat puhuivat. Elävän Jumalan Poika!
"Simon Pietari vastasi ja sanoi: "Sinä olet Kristus, elävän Jumalan Poika". Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Autuas olet sinä, Simon, Joonaan poika, sillä ei liha eikä veri ole sitä sinulle ilmoittanut, vaan minun Isäni, joka on taivaissa, (Matt 16: 16,17)"
Jeesus tuomittiin jumalanpilkan vuoksi, sen tähden Hän joutui kuolemaan. Juutalaiset pitivät Häntä jumalanpilkkaajana ja syyttivät Häntä näillä sanoilla:
"Minä ja Isä olemme yhtä."
sekä
"Juutalaiset vastasivat hänelle: "Hyvän teon tähden me emme sinua kivitä, vaan jumalanpilkan tähden, ja koska sinä, joka olet ihminen, teet itsesi Jumalaksi". Joh 10:30-33"
Syy tähän syytokseen olivat Jeesuksen puheet ja se , että Hän käytti usein itsestään nimeä "minä olen", joka oli "Jumalan nimi" ( JHWH, eli Jahve )
Tuomas todisti Jeesuksesta näillä sanoilla:
"Minun Herrani ja minun Jumalani!" Jeesus sanoi hänelle: "Sentähden, että minut näit, sinä uskot."
Jeremia kertoo meille myös Jeesuksesta ja kertoo meille "Hänen nimensä":
"Ja tämä on hänen nimensä, jolla häntä kutsutaan; "Herra on meidän vanhurskautemme". ( Jer 23:5-6 )
Jakeen 6 sana "Herra" sana on JHWH. Jeremia profetoi Jeesuksesta, suosittelen lukemaan koko luvun!
Jatkuu seuraavassa kirjoituksessa....! - gtt
gtt kirjoitti:
Hebrealaiskirje avaa tätä "arvoitusta":
"Sittenkuin Jumala muinoin monasti ja monella tapaa oli puhunut isille profeettais kautta, on hän näinä viimeisinä päivinä puhunut meille Pojan kautta, jonka hän on pannut kaiken perilliseksi, JONKA KAUTTA HÄN MYÖS ON MAAILMAN LUONUT" (Hebr 1:1-5)
"ja hän on näkymättömän Jumalan kuva" (Kol 1:12), Paavali puhuu Jeesuksesta.
Jeesus ja Isä ovat yhtä, joka on nähnyt Jeesuksen on nähnyt Isän. He ovat yhtä! Jeesus ei siis ole enkeli, ei pelkkä ihminen, ei luotu vaan Jumalan Poika, näin ollen Jumala itsekin. Ei kuitenkaan Isästä irrallaan vaan Isän kanssa yhtä. Niin, että me voimme Häntä kutsua Jumalaksi. Näinhän Raamattu meille antaa myös selvästi ymmärtää. Seuraavat jakeet tuovat sen esiin:
"Te olette alhaalta, minä olen ylhäältä; te olette tästä maailmasta, minä en ole tästä maailmasta. Sentähden minä sanoin teille, että te kuolette synteihinne; sillä ellette usko minua siksi, joka minä olen, niin te kuolette synteihinne." Niin he sanoivat hänelle: "Kuka sinä olet?" Jeesus sanoi heille: "Juuri se, mitä minä puhunkin teille, (Joh 8:23-25).
Jeesus ei ole tästä maailmasta, eikä Häntä saa eikä voi verrata keneenkään muuhun!
Jeesus on yli kaikkien luotujen, ei Häntä voi verrata enkeleihin ei ihmisiin.
"Sillä kenelle enkeleistä hän koskaan on sanonut: "Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin"; ja taas: "Minä olen oleva hänen Isänsä, ja hän on oleva minun Poikani"? Ja siitä, kun hän jälleen tuo esikoisensa maailmaan, hän sanoo: "Ja kumartakoot häntä kaikki Jumalan enkelit". Kenelle enkeleistä hän koskaan on sanonut: "Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi astinlaudaksi"? (Hebr 1:1-6,13). "
Pietari todisti Jeesuksen olevan, messias josta profeetat puhuivat. Elävän Jumalan Poika!
"Simon Pietari vastasi ja sanoi: "Sinä olet Kristus, elävän Jumalan Poika". Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Autuas olet sinä, Simon, Joonaan poika, sillä ei liha eikä veri ole sitä sinulle ilmoittanut, vaan minun Isäni, joka on taivaissa, (Matt 16: 16,17)"
Jeesus tuomittiin jumalanpilkan vuoksi, sen tähden Hän joutui kuolemaan. Juutalaiset pitivät Häntä jumalanpilkkaajana ja syyttivät Häntä näillä sanoilla:
"Minä ja Isä olemme yhtä."
sekä
"Juutalaiset vastasivat hänelle: "Hyvän teon tähden me emme sinua kivitä, vaan jumalanpilkan tähden, ja koska sinä, joka olet ihminen, teet itsesi Jumalaksi". Joh 10:30-33"
Syy tähän syytokseen olivat Jeesuksen puheet ja se , että Hän käytti usein itsestään nimeä "minä olen", joka oli "Jumalan nimi" ( JHWH, eli Jahve )
Tuomas todisti Jeesuksesta näillä sanoilla:
"Minun Herrani ja minun Jumalani!" Jeesus sanoi hänelle: "Sentähden, että minut näit, sinä uskot."
Jeremia kertoo meille myös Jeesuksesta ja kertoo meille "Hänen nimensä":
"Ja tämä on hänen nimensä, jolla häntä kutsutaan; "Herra on meidän vanhurskautemme". ( Jer 23:5-6 )
Jakeen 6 sana "Herra" sana on JHWH. Jeremia profetoi Jeesuksesta, suosittelen lukemaan koko luvun!
Jatkuu seuraavassa kirjoituksessa....!Yhtä selkeästi Raamattu opettaa meille, että Pyhä Henki on Jumalan Henki.
Tässä kirjoituksessa on sen syvällisemmin ja tarkemmin ala näyttämään kaikkia Raamatunkohtia missä Pyhän Hengen olemista Jumala todistetaan, tässäkin ketjussa ne on suurimmaksi osaksi jo lainattu. Lainaan ja näytän kuitenkin muutaman tärkeän kohdan!
"te olette vanhurskautetut meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä ja meidän Jumalamme Hengessä" (1 Kor 6:11 )
"Säilytä se hyvä, mikä sinulle on uskottu, Pyhän Hengen kautta, joka meissä asuu." (2 Tim 1:14)
"Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Jos joku rakastaa minua, niin hän pitää minun sanani, ja minun Isäni rakastaa häntä, ja me tulemme hänen tykönsä ja jäämme hänen tykönsä asumaan." ( Joh 14:23)
Nämä Raamatunkohdat todistavat minulle, että Herraan Jeesukseen uskovat, jotka pitävät Hänen sanansa, heidän "sisimmässään" asuu Pyhä Henki. Herra kuitenkin sanoo, että myös Isä ja Jeesus itse asuvat hänessä. Tämä kaikki puhuu minulle siitä mistä jo Mooseksen kirja alussa antaa "salatun vihjeensä". Tähän nojaten ei minusta ole huonosti sanottu kun Jumalasta käytetään nimitystä "kolmiyhteinen", vaikkakin kyseistä sanaa sellaisenaa Raamatusta ei löydy. Raamattu kuitenkin todistaa ja puhuu selkeästi siitä mitä tuolla sanalla yleisesti tarkoitetaan!
Kaiken tämän Raamatun llmoituksen jos luen ja tutkin, huomaan Raamatun puhuvan Jumalasta niin Isänä, Poikana kuin Pyhänä Henkenä.
Ihmisen ymmärrys voi olla heikko, Pyhä Henki antakoon ymmärrystä niinkuin antoi Salomonille.
Jättäkää väittely ja inttäminen, uskokaa puhdas Raamatun sana.
Oman ymmärrykseni tahdon sitoa vain Raamatun sanaan ja siihen mitä Pyhä Henki minulle opettaa.
En tahdo lisätä siihen mitään omaa, enkä mennä ilmoituksen yli. Lukekaa ja uskokaa siis ennekaikkea se mitä Raamattu sanoo. Tietysti ihmiset tekevät tulkintoja, jokainen tekee. Myös minä olen asian omalla ymmärrykselläni ymmärtänyt ja sen ymmärrykseni olen koittanut nojata Raamatun sanaan ja Raamatulla perustella! Perustakaa kuitenkin aina ennenkaikkea uskonne puhtaasti Raamattun ilmoitukseen eikä ihmisten ymmärrykseen, ei edes omaansa. Tämä on se vaara mitä näissä ketjuissa helposti tapahtuu...
Ihminen erehtyy, Raamatun Sana on totta, Jumalan Sana ei erehdy!
Siksi tahdon ennenkaikkea saarnata ja korostaa aina PUHDASTA Raamatun sanaa, en omaa ymmärrystäni vaikka senkin esille toisin!
Näihin Raamatun sanoihin tahdon pitäytyä, kaiken toivoni ja uskoni laittaa!
"Lapsukaiset, älkäämme rakastako sanalla tai kielellä, vaan teossa ja totuudessa. Siitä me tiedämme, että olemme totuudesta, ja me saatamme hänen edessään rauhoittaa sydämemme sillä, että jos sydämemme syyttää meitä, niin Jumala on suurempi kuin meidän sydämemme ja tietää kaikki. Rakkaani, jos sydämemme ei syytä meitä, niin meillä on uskallus Jumalaan, ja mitä ikinä anomme, sen me häneltä saamme, koska pidämme hänen käskynsä ja teemme sitä, mikä on hänelle otollista. Ja tämä on hänen käskynsä, että meidän tulee uskoa hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen nimeen ja rakastaa toinen toistamme, niinkuin hän on meille käskyn antanut. Ja joka pitää hänen käskynsä, se pysyy Jumalassa ja Jumala hänessä. Ja siitä me tiedämme hänen meissä pysyvän, siitä Hengestä, jonka hän on meille antanut, (1 Joh 3:18-24.) "
Siunausta! gtt kirjoitti:
Yhtä selkeästi Raamattu opettaa meille, että Pyhä Henki on Jumalan Henki.
Tässä kirjoituksessa on sen syvällisemmin ja tarkemmin ala näyttämään kaikkia Raamatunkohtia missä Pyhän Hengen olemista Jumala todistetaan, tässäkin ketjussa ne on suurimmaksi osaksi jo lainattu. Lainaan ja näytän kuitenkin muutaman tärkeän kohdan!
"te olette vanhurskautetut meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä ja meidän Jumalamme Hengessä" (1 Kor 6:11 )
"Säilytä se hyvä, mikä sinulle on uskottu, Pyhän Hengen kautta, joka meissä asuu." (2 Tim 1:14)
"Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Jos joku rakastaa minua, niin hän pitää minun sanani, ja minun Isäni rakastaa häntä, ja me tulemme hänen tykönsä ja jäämme hänen tykönsä asumaan." ( Joh 14:23)
Nämä Raamatunkohdat todistavat minulle, että Herraan Jeesukseen uskovat, jotka pitävät Hänen sanansa, heidän "sisimmässään" asuu Pyhä Henki. Herra kuitenkin sanoo, että myös Isä ja Jeesus itse asuvat hänessä. Tämä kaikki puhuu minulle siitä mistä jo Mooseksen kirja alussa antaa "salatun vihjeensä". Tähän nojaten ei minusta ole huonosti sanottu kun Jumalasta käytetään nimitystä "kolmiyhteinen", vaikkakin kyseistä sanaa sellaisenaa Raamatusta ei löydy. Raamattu kuitenkin todistaa ja puhuu selkeästi siitä mitä tuolla sanalla yleisesti tarkoitetaan!
Kaiken tämän Raamatun llmoituksen jos luen ja tutkin, huomaan Raamatun puhuvan Jumalasta niin Isänä, Poikana kuin Pyhänä Henkenä.
Ihmisen ymmärrys voi olla heikko, Pyhä Henki antakoon ymmärrystä niinkuin antoi Salomonille.
Jättäkää väittely ja inttäminen, uskokaa puhdas Raamatun sana.
Oman ymmärrykseni tahdon sitoa vain Raamatun sanaan ja siihen mitä Pyhä Henki minulle opettaa.
En tahdo lisätä siihen mitään omaa, enkä mennä ilmoituksen yli. Lukekaa ja uskokaa siis ennekaikkea se mitä Raamattu sanoo. Tietysti ihmiset tekevät tulkintoja, jokainen tekee. Myös minä olen asian omalla ymmärrykselläni ymmärtänyt ja sen ymmärrykseni olen koittanut nojata Raamatun sanaan ja Raamatulla perustella! Perustakaa kuitenkin aina ennenkaikkea uskonne puhtaasti Raamattun ilmoitukseen eikä ihmisten ymmärrykseen, ei edes omaansa. Tämä on se vaara mitä näissä ketjuissa helposti tapahtuu...
Ihminen erehtyy, Raamatun Sana on totta, Jumalan Sana ei erehdy!
Siksi tahdon ennenkaikkea saarnata ja korostaa aina PUHDASTA Raamatun sanaa, en omaa ymmärrystäni vaikka senkin esille toisin!
Näihin Raamatun sanoihin tahdon pitäytyä, kaiken toivoni ja uskoni laittaa!
"Lapsukaiset, älkäämme rakastako sanalla tai kielellä, vaan teossa ja totuudessa. Siitä me tiedämme, että olemme totuudesta, ja me saatamme hänen edessään rauhoittaa sydämemme sillä, että jos sydämemme syyttää meitä, niin Jumala on suurempi kuin meidän sydämemme ja tietää kaikki. Rakkaani, jos sydämemme ei syytä meitä, niin meillä on uskallus Jumalaan, ja mitä ikinä anomme, sen me häneltä saamme, koska pidämme hänen käskynsä ja teemme sitä, mikä on hänelle otollista. Ja tämä on hänen käskynsä, että meidän tulee uskoa hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen nimeen ja rakastaa toinen toistamme, niinkuin hän on meille käskyn antanut. Ja joka pitää hänen käskynsä, se pysyy Jumalassa ja Jumala hänessä. Ja siitä me tiedämme hänen meissä pysyvän, siitä Hengestä, jonka hän on meille antanut, (1 Joh 3:18-24.) "
Siunausta!pitäisi selvitä jokaiselle Jumalan sanan tuntevalle siinä että Isä on pysyvän todellisuuden olemus, ja poika on vain se todellisuuden kuva;
Heprealaiskirje 1
3 "ja joka, ollen hänen kirkkautensa säteily ja hänen - o l e m u k s e n s a - k u v a - ja kantaen kaikki voimansa sanalla, on, toimitettuaan puhdistuksen synneistä, istunut Majesteetin oikealle puolelle korkeuksissa,"
Samalla tavalla niin kuin osaksemme saama Auringon kirkkauden säteily ei ole itse Aurinko, vaan sen kuva ja säteily, samalla tavalla poikakaan ei ole itse Jumala, vaan sen kuva ja heijaste!
Jos Isää verrataan valtavan suureksi voimalaksi, niin poikaa voi verrata meille toimittaman sähkövirran muuntajaksi eli sovittimeksi, adapteriksi!
Jumalan sana kieltää kaikkien kuvien Jumalaksi asettamisen; [2.Kor. 4:4; Kol.1:15]
2. Moos. 20:4
"Älä tee itsellesi jumalankuvaa äläkä mitään kuvaa, älä niistä, jotka ovat ylhäällä taivaassa, älä niistä, jotka ovat alhaalla maan päällä, äläkä niistä, jotka ovat vesissä maan alla."
5. Moos. 4:16
"ettette menettele kelvottomasti ettekä tee itsellenne jumalankuvaa, ette minkään muotoista patsasta, ette miehen tai naisen kuvaa,"
Sekä Jumalan poika, Jeesus Kristus, että me ihmiset, olemme Jumalan kuva Jumalalta saadun luonteemme perusteella, [2.Piet. 1:4 ] eikä sitä ihmisten itse ole lupa muunnella!
'- efox
ekivaari kirjoitti:
pitäisi selvitä jokaiselle Jumalan sanan tuntevalle siinä että Isä on pysyvän todellisuuden olemus, ja poika on vain se todellisuuden kuva;
Heprealaiskirje 1
3 "ja joka, ollen hänen kirkkautensa säteily ja hänen - o l e m u k s e n s a - k u v a - ja kantaen kaikki voimansa sanalla, on, toimitettuaan puhdistuksen synneistä, istunut Majesteetin oikealle puolelle korkeuksissa,"
Samalla tavalla niin kuin osaksemme saama Auringon kirkkauden säteily ei ole itse Aurinko, vaan sen kuva ja säteily, samalla tavalla poikakaan ei ole itse Jumala, vaan sen kuva ja heijaste!
Jos Isää verrataan valtavan suureksi voimalaksi, niin poikaa voi verrata meille toimittaman sähkövirran muuntajaksi eli sovittimeksi, adapteriksi!
Jumalan sana kieltää kaikkien kuvien Jumalaksi asettamisen; [2.Kor. 4:4; Kol.1:15]
2. Moos. 20:4
"Älä tee itsellesi jumalankuvaa äläkä mitään kuvaa, älä niistä, jotka ovat ylhäällä taivaassa, älä niistä, jotka ovat alhaalla maan päällä, äläkä niistä, jotka ovat vesissä maan alla."
5. Moos. 4:16
"ettette menettele kelvottomasti ettekä tee itsellenne jumalankuvaa, ette minkään muotoista patsasta, ette miehen tai naisen kuvaa,"
Sekä Jumalan poika, Jeesus Kristus, että me ihmiset, olemme Jumalan kuva Jumalalta saadun luonteemme perusteella, [2.Piet. 1:4 ] eikä sitä ihmisten itse ole lupa muunnella!
'""Jumalan sana kieltää kaikkien kuvien Jumalaksi asettamisen; [2.Kor. 4:4; Kol.1:15]""
Näillä jakeilla sinulle ei ole merkitystä kun ne pajastaa Jeesuksen Jumaluuden!
Luuk. 4:8 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Kirjoitettu on: 'Sinun pitää kumartaman Herraa, sinun Jumalaasi,
Matt. 28:17Ja kun he näkivät hänet, niin he kumartaen rukoilivat häntä, mutta muutamat epäilivät. efox kirjoitti:
""Jumalan sana kieltää kaikkien kuvien Jumalaksi asettamisen; [2.Kor. 4:4; Kol.1:15]""
Näillä jakeilla sinulle ei ole merkitystä kun ne pajastaa Jeesuksen Jumaluuden!
Luuk. 4:8 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Kirjoitettu on: 'Sinun pitää kumartaman Herraa, sinun Jumalaasi,
Matt. 28:17Ja kun he näkivät hänet, niin he kumartaen rukoilivat häntä, mutta muutamat epäilivät.että meidän jumaluutemme "jumalan kuvana", eli samassa tarkoituksessa kuin Jeesus selitti Isältä
s a a d u n - j u m a l u u d e n - [Joh.10:27-36] jakeissa;
Johannes 10
35 "Jos hän sanoo jumaliksi niitä, joille Jumalan sana tuli- ja Raamattu ei voi raueta tyhjiin—" [Ps.82:6,7]
Isä ei ole koskaan syntynyt eikä koskaan kuollut, mutta Jumalan poika, Jeesus oli "kuolevainen jumala", jota asiaa on kenenkään turha kieltää.
'- efox
ekivaari kirjoitti:
pitäisi selvitä jokaiselle Jumalan sanan tuntevalle siinä että Isä on pysyvän todellisuuden olemus, ja poika on vain se todellisuuden kuva;
Heprealaiskirje 1
3 "ja joka, ollen hänen kirkkautensa säteily ja hänen - o l e m u k s e n s a - k u v a - ja kantaen kaikki voimansa sanalla, on, toimitettuaan puhdistuksen synneistä, istunut Majesteetin oikealle puolelle korkeuksissa,"
Samalla tavalla niin kuin osaksemme saama Auringon kirkkauden säteily ei ole itse Aurinko, vaan sen kuva ja säteily, samalla tavalla poikakaan ei ole itse Jumala, vaan sen kuva ja heijaste!
Jos Isää verrataan valtavan suureksi voimalaksi, niin poikaa voi verrata meille toimittaman sähkövirran muuntajaksi eli sovittimeksi, adapteriksi!
Jumalan sana kieltää kaikkien kuvien Jumalaksi asettamisen; [2.Kor. 4:4; Kol.1:15]
2. Moos. 20:4
"Älä tee itsellesi jumalankuvaa äläkä mitään kuvaa, älä niistä, jotka ovat ylhäällä taivaassa, älä niistä, jotka ovat alhaalla maan päällä, äläkä niistä, jotka ovat vesissä maan alla."
5. Moos. 4:16
"ettette menettele kelvottomasti ettekä tee itsellenne jumalankuvaa, ette minkään muotoista patsasta, ette miehen tai naisen kuvaa,"
Sekä Jumalan poika, Jeesus Kristus, että me ihmiset, olemme Jumalan kuva Jumalalta saadun luonteemme perusteella, [2.Piet. 1:4 ] eikä sitä ihmisten itse ole lupa muunnella!
'””Samalla tavalla niin kuin osaksemme saama Auringon kirkkauden säteily ei ole itse Aurinko, vaan sen kuva ja säteily, samalla tavalla poikakaan ei ole itse Jumala, vaan sen kuva ja heijaste!
Jos Isää verrataan valtavan suureksi voimalaksi, niin poikaa voi verrata meille toimittaman sähkövirran muuntajaksi eli sovittimeksi, adapteriksi!
Jumalan sana kieltää kaikkien kuvien Jumalaksi asettamisen; [2.Kor. 4:4; Kol.1:15]””
Minkäs voit kun Jumala valmisti itsensä ihmiseksi?
5. Sentähden hän maailmaan tullessaan sanoo: "Uhria ja antia sinä et tahtonut, mutta ruumiin sinä minulle valmistit;
Joh. 14:9. Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän.
Hän vaikuttaa kaikki oman tahtonsa päättämän mukaan!
Ef. 1:11. Hänessä me myös olemme saaneet perintöosan, ollen siihen edeltämäärätyt hänen aivoituksensa mukaan, hänen, joka vaikuttaa kaikki oman tahtonsa päättämän mukaan,
Hepr. 1:3. ja joka, ollen hänen kirkkautensa säteily ja hänen olemuksensa kuva ja kantaen kaikki voimansa sanalla - Vai luuletko
efox kirjoitti:
””Samalla tavalla niin kuin osaksemme saama Auringon kirkkauden säteily ei ole itse Aurinko, vaan sen kuva ja säteily, samalla tavalla poikakaan ei ole itse Jumala, vaan sen kuva ja heijaste!
Jos Isää verrataan valtavan suureksi voimalaksi, niin poikaa voi verrata meille toimittaman sähkövirran muuntajaksi eli sovittimeksi, adapteriksi!
Jumalan sana kieltää kaikkien kuvien Jumalaksi asettamisen; [2.Kor. 4:4; Kol.1:15]””
Minkäs voit kun Jumala valmisti itsensä ihmiseksi?
5. Sentähden hän maailmaan tullessaan sanoo: "Uhria ja antia sinä et tahtonut, mutta ruumiin sinä minulle valmistit;
Joh. 14:9. Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän.
Hän vaikuttaa kaikki oman tahtonsa päättämän mukaan!
Ef. 1:11. Hänessä me myös olemme saaneet perintöosan, ollen siihen edeltämäärätyt hänen aivoituksensa mukaan, hänen, joka vaikuttaa kaikki oman tahtonsa päättämän mukaan,
Hepr. 1:3. ja joka, ollen hänen kirkkautensa säteily ja hänen olemuksensa kuva ja kantaen kaikki voimansa sanallavieläkin, ettei epäuskoasi ole huomattu
Valhevaarin ainoa tavoite näyttää olevan halveksia ja pilkata Jeesusta niin paljon kuin mahdollista. Sitäkö jatkat viimeiseen hengen pihahdukseen saakka? Millainen saldo tällaisestakin elämästä jää? Elämänsä saa toki hukata, se on valinnan vapaus. Ja koska saatetaan leiviskät periä?
Luukkaan evankeliumi:
12:20 Mutta Jumala sanoi hänelle: 'Sinä mieletön, tänä yönä sinun sielusi vaaditaan sinulta pois; kenelle sitten joutuu se, minkä sinä olet hankkinut?'
Muuksi kuin nautinnoksi pilkan rajoilla pyörien, ei voi ymmärtää tätä jankuttamista muutaman jakeen opin varassa, joihin reppana on sepittänyt oman merkityksen. Ilmeisesti käärmeen henki pidättelee häntä koskaan mainitsemasta Joh 10:37-38, koska ne kumoavat hänen ihmisjumaluudesta keksityt valheensa, myös hänen itsensä kohdalla.
Ja kumma että Johanneksen evankeliumista kelpaa kaivettavaksi lyömäaseita Raamatun vesittämiseksi, kun valhevaari yleensä väittää koko evankeliumia keksityksi. :(( Vai luuletko kirjoitti:
vieläkin, ettei epäuskoasi ole huomattu
Valhevaarin ainoa tavoite näyttää olevan halveksia ja pilkata Jeesusta niin paljon kuin mahdollista. Sitäkö jatkat viimeiseen hengen pihahdukseen saakka? Millainen saldo tällaisestakin elämästä jää? Elämänsä saa toki hukata, se on valinnan vapaus. Ja koska saatetaan leiviskät periä?
Luukkaan evankeliumi:
12:20 Mutta Jumala sanoi hänelle: 'Sinä mieletön, tänä yönä sinun sielusi vaaditaan sinulta pois; kenelle sitten joutuu se, minkä sinä olet hankkinut?'
Muuksi kuin nautinnoksi pilkan rajoilla pyörien, ei voi ymmärtää tätä jankuttamista muutaman jakeen opin varassa, joihin reppana on sepittänyt oman merkityksen. Ilmeisesti käärmeen henki pidättelee häntä koskaan mainitsemasta Joh 10:37-38, koska ne kumoavat hänen ihmisjumaluudesta keksityt valheensa, myös hänen itsensä kohdalla.
Ja kumma että Johanneksen evankeliumista kelpaa kaivettavaksi lyömäaseita Raamatun vesittämiseksi, kun valhevaari yleensä väittää koko evankeliumia keksityksi. :((jae sinun mielestäsi on valetta tahi Jumalan pilkkaa? Miksi itse vaahtoat valheessa?
´- efox
Vai luuletko kirjoitti:
vieläkin, ettei epäuskoasi ole huomattu
Valhevaarin ainoa tavoite näyttää olevan halveksia ja pilkata Jeesusta niin paljon kuin mahdollista. Sitäkö jatkat viimeiseen hengen pihahdukseen saakka? Millainen saldo tällaisestakin elämästä jää? Elämänsä saa toki hukata, se on valinnan vapaus. Ja koska saatetaan leiviskät periä?
Luukkaan evankeliumi:
12:20 Mutta Jumala sanoi hänelle: 'Sinä mieletön, tänä yönä sinun sielusi vaaditaan sinulta pois; kenelle sitten joutuu se, minkä sinä olet hankkinut?'
Muuksi kuin nautinnoksi pilkan rajoilla pyörien, ei voi ymmärtää tätä jankuttamista muutaman jakeen opin varassa, joihin reppana on sepittänyt oman merkityksen. Ilmeisesti käärmeen henki pidättelee häntä koskaan mainitsemasta Joh 10:37-38, koska ne kumoavat hänen ihmisjumaluudesta keksityt valheensa, myös hänen itsensä kohdalla.
Ja kumma että Johanneksen evankeliumista kelpaa kaivettavaksi lyömäaseita Raamatun vesittämiseksi, kun valhevaari yleensä väittää koko evankeliumia keksityksi. :((""Vai luuletko ettei vieläkin, ettei epäuskoasi ole huomattu""
Eihän vaari uskoaan esitä niissä asioissa joissa hänen loogisuutta tarvitaan. efox kirjoitti:
””Samalla tavalla niin kuin osaksemme saama Auringon kirkkauden säteily ei ole itse Aurinko, vaan sen kuva ja säteily, samalla tavalla poikakaan ei ole itse Jumala, vaan sen kuva ja heijaste!
Jos Isää verrataan valtavan suureksi voimalaksi, niin poikaa voi verrata meille toimittaman sähkövirran muuntajaksi eli sovittimeksi, adapteriksi!
Jumalan sana kieltää kaikkien kuvien Jumalaksi asettamisen; [2.Kor. 4:4; Kol.1:15]””
Minkäs voit kun Jumala valmisti itsensä ihmiseksi?
5. Sentähden hän maailmaan tullessaan sanoo: "Uhria ja antia sinä et tahtonut, mutta ruumiin sinä minulle valmistit;
Joh. 14:9. Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän.
Hän vaikuttaa kaikki oman tahtonsa päättämän mukaan!
Ef. 1:11. Hänessä me myös olemme saaneet perintöosan, ollen siihen edeltämäärätyt hänen aivoituksensa mukaan, hänen, joka vaikuttaa kaikki oman tahtonsa päättämän mukaan,
Hepr. 1:3. ja joka, ollen hänen kirkkautensa säteily ja hänen olemuksensa kuva ja kantaen kaikki voimansa sanallaonkin siinä, että ollessamme Kristuksessa näemme jokaisen lähimmäisemme jumalakuvana eikä kuolevaisen "lihan mukaan", (2.Kor.5:16; Matt.25:40,45; ).
Johannes 14:
19 "Vielä vähän aikaa, niin maailma ei enää minua näe, mutta te näette minut; koska minä elän, niin tekin saatte elää."
Tätä Kristusta katsellaan puhtaan sydämen silmillä hänen opetuksensa laadun mukaan eikä puhujan lihallisen muodon mukaan; "Autuaita ovat puhdassydämiset, sillä he saavat nähdä Jumalan." [Matt. 5:8 ]
´- poikkeus tapaus
efox kirjoitti:
""Vai luuletko ettei vieläkin, ettei epäuskoasi ole huomattu""
Eihän vaari uskoaan esitä niissä asioissa joissa hänen loogisuutta tarvitaan.---Eihän vaari uskoaan esitä niissä asioissa joissa hänen loogisuutta tarvitaan.---
1. Kor. 1:19. Onhan kirjoitettu: "Minä hävitän viisasten viisauden, ja ymmärtäväisten ymmärryksen minä teen mitättömäksi." - efox
ekivaari kirjoitti:
onkin siinä, että ollessamme Kristuksessa näemme jokaisen lähimmäisemme jumalakuvana eikä kuolevaisen "lihan mukaan", (2.Kor.5:16; Matt.25:40,45; ).
Johannes 14:
19 "Vielä vähän aikaa, niin maailma ei enää minua näe, mutta te näette minut; koska minä elän, niin tekin saatte elää."
Tätä Kristusta katsellaan puhtaan sydämen silmillä hänen opetuksensa laadun mukaan eikä puhujan lihallisen muodon mukaan; "Autuaita ovat puhdassydämiset, sillä he saavat nähdä Jumalan." [Matt. 5:8 ]
´""Johannes 14:
19 "Vielä vähän aikaa, niin maailma ei enää minua näe, mutta te näette minut; koska minä elän, niin tekin saatte elää."
Tätä Kristusta katsellaan puhtaan sydämen silmillä hänen opetuksensa laadun mukaan eikä puhujan lihallisen muodon mukaan; "Autuaita ovat puhdassydämiset, sillä he saavat nähdä Jumalan." [Matt. 5:8 ]""
Nyt onkin kyseessä Hän jonka Filippus ja monet muut näki! Kuinka voit tehdä itsesi näin naurettavaksi noin korkeaksi lukenut mies?
Joh. 14:9. Jeesus sanoi hänelle: "Niin kauan aikaa minä olen ollut teidän kanssanne, etkä sinä tunne minua, Filippus! Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän; kuinka sinä sitten sanot: 'Näytä meille Isä'?
1. Joh. 1:1. Mikä on alusta ollut, minkä olemme kuulleet, minkä omin silmin nähneet, mitä katselimme ja käsin kosketimme, siitä me puhumme: elämän Sanasta - - löyhäpää
efox kirjoitti:
""Johannes 14:
19 "Vielä vähän aikaa, niin maailma ei enää minua näe, mutta te näette minut; koska minä elän, niin tekin saatte elää."
Tätä Kristusta katsellaan puhtaan sydämen silmillä hänen opetuksensa laadun mukaan eikä puhujan lihallisen muodon mukaan; "Autuaita ovat puhdassydämiset, sillä he saavat nähdä Jumalan." [Matt. 5:8 ]""
Nyt onkin kyseessä Hän jonka Filippus ja monet muut näki! Kuinka voit tehdä itsesi näin naurettavaksi noin korkeaksi lukenut mies?
Joh. 14:9. Jeesus sanoi hänelle: "Niin kauan aikaa minä olen ollut teidän kanssanne, etkä sinä tunne minua, Filippus! Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän; kuinka sinä sitten sanot: 'Näytä meille Isä'?
1. Joh. 1:1. Mikä on alusta ollut, minkä olemme kuulleet, minkä omin silmin nähneet, mitä katselimme ja käsin kosketimme, siitä me puhumme: elämän Sanasta -Joh. 3: 16 - 17. Jaikal romuttaa Jeesuksen jumaluuden tyylipuhtaasti. Kohdallasi päättyi UT:n vääristely. Jumala ei lähettänyt itseään maan päälle vaan jotain muuta. Kohta sisältää otteen Jeesuksen puheesta. Tuskin Jeesus on nimittänyt itseään Jumalan Pojaksikaan, koska tällöinkin hän olisi korottanut itsensä ihmisen yläpuolelle.
Jumala antoi Jeesuksen uhrattavaksi. Se merkitsee samaa kuin ihmiskunta antoi Jumalalle ihmisuhrin. Kaikkivaltiaan tahtoa ei voi sivuuttaa. Roomalaiset teloittivat Jeesuksen ja Jumala salli sen. Roomalaiset teloittivat vain valtiollisia vankeja. He eivät puuttuneet juutalaisten uskonriitoihin.
Eihän Jumala voinut olla syyllinen ihmisten synteihin. Jumala ei tarvinnut anteeksiantoa ihmiskunnalta vaan päinvastoin. Ihmiskunnan syntien takia Jumala ei voinut uhrata itseään, olla veriuhri ja samalla hyväksyä itsensä uhraamisen.
Jos Jumala olisi uhrauttanut itsensä, uskontunnustus ja evankeliumit ja suurin osa muusta UT:sta menisi uusiksi. "Me uskomme Sinuun uhrattuun Jumalaan, joka uhrasit itsesi Jumalan tahdosta... jne..jne...". Jeesuksen nimi ja tarina kaikkineen olisi valehtelua. Tai sitten Jumala esitetään valehtelijana. Jumala olisi antanut UT:n kirjoittajille väärää tietoa kertomalla omasta mestauksestaan omasta tahdostaan toisen persoonan nimellä.
Kun Vapahtajaksi ymmärretään UT:n Jeesus Kristus ja taivaassa ollut Jumala hyväksyi Jeesuksen uhrin, tekstit näiltä osin napsahtavat paikoilleen.
Gtt luo jaikalista poikkeavaa teoriaa. Hänen mukaansa Jeesus oli Herra ja oli mukana luomistyössä. Elohim, jumalat, Herra ja Jeesus loivat maailman. Isä ei olekaan Luojajumala vaan niitä on kaksi. Sitten koska Herra on Jeesus niin Elohim onkin Jeesus ja Jeesus. Kaksi Jeesusta loi maailman. Koska Herra oli jumala (ainoa) se oli Jumala. Siis luojat Jeesus ja Jeesus ovat yksi jumala Jumala. Metafysiikan mestarin taidonnäyte vailla vertaa.
Tässä oli pitkän tarinan ydinsanoma ja jonka jokainen voi todeta ketun hännästä vedetyksi.
Kaikki yritykset tehdä Jeesuksesta Jumalaa, tekevät UT:sta mielettömän.Se poistaa tykkänään Jeesuksen osuuden pelastusteoriassa ja tekee Jumalasta valehtelijan.
Kuten totesin, uusia uskontoja saa puolestani perustaa, mutta painetun kirjan tekstien sisältöä ei saa vääristellä. efox kirjoitti:
""Johannes 14:
19 "Vielä vähän aikaa, niin maailma ei enää minua näe, mutta te näette minut; koska minä elän, niin tekin saatte elää."
Tätä Kristusta katsellaan puhtaan sydämen silmillä hänen opetuksensa laadun mukaan eikä puhujan lihallisen muodon mukaan; "Autuaita ovat puhdassydämiset, sillä he saavat nähdä Jumalan." [Matt. 5:8 ]""
Nyt onkin kyseessä Hän jonka Filippus ja monet muut näki! Kuinka voit tehdä itsesi näin naurettavaksi noin korkeaksi lukenut mies?
Joh. 14:9. Jeesus sanoi hänelle: "Niin kauan aikaa minä olen ollut teidän kanssanne, etkä sinä tunne minua, Filippus! Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän; kuinka sinä sitten sanot: 'Näytä meille Isä'?
1. Joh. 1:1. Mikä on alusta ollut, minkä olemme kuulleet, minkä omin silmin nähneet, mitä katselimme ja käsin kosketimme, siitä me puhumme: elämän Sanasta -ymmärryksellä näkeekin paljon paremmin kuin luonnollisilla silmillä, joita on helppo silmänkääntötempuilla harhauttaa! Kopernikus ja Galileo Galilei tekivät myös "itsensä naurettaviksi" kun väittivät maan kiertävän Aurinkoa eikä Auringon Maata.
>>"1. Joh. 1:1. Mikä on alusta ollut,"poikkeus tapaus kirjoitti:
---Eihän vaari uskoaan esitä niissä asioissa joissa hänen loogisuutta tarvitaan.---
1. Kor. 1:19. Onhan kirjoitettu: "Minä hävitän viisasten viisauden, ja ymmärtäväisten ymmärryksen minä teen mitättömäksi."30 "Mutta hänestä on teidän olemisenne Kristuksessa Jeesuksessa, joka on tullut meille viisaudeksi Jumalalta ja vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja lunastukseksi,"
´- efox
ekivaari kirjoitti:
ymmärryksellä näkeekin paljon paremmin kuin luonnollisilla silmillä, joita on helppo silmänkääntötempuilla harhauttaa! Kopernikus ja Galileo Galilei tekivät myös "itsensä naurettaviksi" kun väittivät maan kiertävän Aurinkoa eikä Auringon Maata.
>>"1. Joh. 1:1. Mikä on alusta ollut,">>Kerropa sinä, efox, millä tavalla sinä näet ja tunnet nyt Kristuksen? Lihanko mukaan luonnollisin silmin katsellen, nniin kuin Mohikani saman kahvipöydän ääressä, vaiko sen mukaan, mitä hän sydämellesi Jumalan sanaa puhuu?
efox kirjoitti:
>>Kerropa sinä, efox, millä tavalla sinä näet ja tunnet nyt Kristuksen? Lihanko mukaan luonnollisin silmin katsellen, nniin kuin Mohikani saman kahvipöydän ääressä, vaiko sen mukaan, mitä hän sydämellesi Jumalan sanaa puhuu?
et usko Jeesuksen Kristuksen omaa todistusta että "Isä - y k s i n - on totinen Jumala", etkä usko apostolien antamaa määritelmää siitä, kuka on totinen Jumala!
Tässä se määritelmä on;
1. Korinttolaiskirje 8
5 "Sillä vaikka olisikin niin sanottuja jumalia, olipa heitä sitten taivaassa tai maassa, ja niitä on paljon semmoisia jumalia ja herroja,
6 niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, - I s ä, - j o s t a - k a i k k i - o n - ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa."
Jeesus Kristus ei sovellu tuohon jumalamääritelmään, sillä Jeesuskin on Jumalasta ja on "Jumalan teko";
Apostolien teot 2:
36 "Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että - J u m a l a - o n - h ä n e t
H e r r a k s i - ja - K r i s t u k s e k s i - t e h n y t, - tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte."
Jeesuksen kohdalla on kieltämättä kyse Isältä saadusta herraudesta ja jumaluudesta, samasta, jota Jeesus Joh.10:33-36 jakeissa selosti. Miksi et usko Jeesuksen kirkasta opetusta?
´- efox
ekivaari kirjoitti:
et usko Jeesuksen Kristuksen omaa todistusta että "Isä - y k s i n - on totinen Jumala", etkä usko apostolien antamaa määritelmää siitä, kuka on totinen Jumala!
Tässä se määritelmä on;
1. Korinttolaiskirje 8
5 "Sillä vaikka olisikin niin sanottuja jumalia, olipa heitä sitten taivaassa tai maassa, ja niitä on paljon semmoisia jumalia ja herroja,
6 niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, - I s ä, - j o s t a - k a i k k i - o n - ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa."
Jeesus Kristus ei sovellu tuohon jumalamääritelmään, sillä Jeesuskin on Jumalasta ja on "Jumalan teko";
Apostolien teot 2:
36 "Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että - J u m a l a - o n - h ä n e t
H e r r a k s i - ja - K r i s t u k s e k s i - t e h n y t, - tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte."
Jeesuksen kohdalla on kieltämättä kyse Isältä saadusta herraudesta ja jumaluudesta, samasta, jota Jeesus Joh.10:33-36 jakeissa selosti. Miksi et usko Jeesuksen kirkasta opetusta?
´Sama tahti jatkuu. Kumoat Raamattua Raamatulla.
efox kirjoitti:
Sama tahti jatkuu. Kumoat Raamattua Raamatulla.
kumota, vaan ainoastaan ihmisten ymmärtämättömyyden ja ihmisten omien tulkintojen johdosta Raamattuun päässeitä ihmisoppeja. Teen vaan samalla tavalla niin kuin Jeesus teki, kun asiakokonaisuuden esittämällä kumosi sen väärän Raamatun käsityksen, että Kristus on Daavidin poika, ja osoitti hänet Jumalan pojaksi;
Matteus 22
42 "sanoen: »Mitä arvelette Kristuksesta? Kenen poika hän on?"« He sanoivat hänelle: »Daavidin«.
43 Hän sanoi heille: »Kuinka sitten Daavid Hengessä kutsuu häntä Herraksi, sanoen:
44 'Herra sanoi minun Herralleni: Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi alle'.
45 Jos siis Daavid kutsuu häntä Herraksi, kuinka hän on hänen poikansa?«"
Jeesuksen esimerkistä huomaamme että asiakokonaisuuden eli kontekstin ymmärtäminen kumoaa kuolettavan kirjaimen ilmoituksen; Jeesus lihan puolelta on Daavidin poika, mutta pyhyyden hengen puolelta Kristus on Jumalan poika, [Room.1:,4]
´- efox
ekivaari kirjoitti:
kumota, vaan ainoastaan ihmisten ymmärtämättömyyden ja ihmisten omien tulkintojen johdosta Raamattuun päässeitä ihmisoppeja. Teen vaan samalla tavalla niin kuin Jeesus teki, kun asiakokonaisuuden esittämällä kumosi sen väärän Raamatun käsityksen, että Kristus on Daavidin poika, ja osoitti hänet Jumalan pojaksi;
Matteus 22
42 "sanoen: »Mitä arvelette Kristuksesta? Kenen poika hän on?"« He sanoivat hänelle: »Daavidin«.
43 Hän sanoi heille: »Kuinka sitten Daavid Hengessä kutsuu häntä Herraksi, sanoen:
44 'Herra sanoi minun Herralleni: Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi alle'.
45 Jos siis Daavid kutsuu häntä Herraksi, kuinka hän on hänen poikansa?«"
Jeesuksen esimerkistä huomaamme että asiakokonaisuuden eli kontekstin ymmärtäminen kumoaa kuolettavan kirjaimen ilmoituksen; Jeesus lihan puolelta on Daavidin poika, mutta pyhyyden hengen puolelta Kristus on Jumalan poika, [Room.1:,4]
´Miten esille tuomasi Raamatunkohdat kumoaa Jeesuksen Jumaluuden?
efox kirjoitti:
Miten esille tuomasi Raamatunkohdat kumoaa Jeesuksen Jumaluuden?
"minun herrallani" Jeesuksella on yläpuolellaan Isä, "herrojen Herra" ja "jumalien Jumala", ja meidän kaikkien - I s ä, - y k s i - j o s t a - k a i k k i - o n, - ja josta on myös Kristus, joka on Jumalan, eikä Jumala, sillä "Kristus on - J u m a l a n." [1. Kor. 3:23 ]
´- efox
ekivaari kirjoitti:
kumota, vaan ainoastaan ihmisten ymmärtämättömyyden ja ihmisten omien tulkintojen johdosta Raamattuun päässeitä ihmisoppeja. Teen vaan samalla tavalla niin kuin Jeesus teki, kun asiakokonaisuuden esittämällä kumosi sen väärän Raamatun käsityksen, että Kristus on Daavidin poika, ja osoitti hänet Jumalan pojaksi;
Matteus 22
42 "sanoen: »Mitä arvelette Kristuksesta? Kenen poika hän on?"« He sanoivat hänelle: »Daavidin«.
43 Hän sanoi heille: »Kuinka sitten Daavid Hengessä kutsuu häntä Herraksi, sanoen:
44 'Herra sanoi minun Herralleni: Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi alle'.
45 Jos siis Daavid kutsuu häntä Herraksi, kuinka hän on hänen poikansa?«"
Jeesuksen esimerkistä huomaamme että asiakokonaisuuden eli kontekstin ymmärtäminen kumoaa kuolettavan kirjaimen ilmoituksen; Jeesus lihan puolelta on Daavidin poika, mutta pyhyyden hengen puolelta Kristus on Jumalan poika, [Room.1:,4]
´>>Ei Jumalan sanaa voi Raamatulla kumota, vaan ainoastaan ihmisten ymmärtämättömyyden ja ihmisten omien tulkintojen johdosta Raamattuun päässeitä ihmisoppeja.
efox kirjoitti:
>>Ei Jumalan sanaa voi Raamatulla kumota, vaan ainoastaan ihmisten ymmärtämättömyyden ja ihmisten omien tulkintojen johdosta Raamattuun päässeitä ihmisoppeja.
´
Jeesus oikaisi juutalaisten piintyneen käsityksen siitä että Kristus olisi Daavidin poika! Pyhyyden hengen mukaan Kristus on Jumalan poika, niin kuin Jeesus selitti, mutta Mariasta lihan puolesta syntynyt Jeesus oli Daavidin siemenestä. Ei siinä Jeesuskaan mitään tarvinnut kumota, selitti vain asian erikseen lihan syntymisen ja erikseen hengestä syntymisen;
Johannes 3:6
"Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä." [1. Kor. 15:50; Ef. 2:3]
´
- benedi
salatuimpaan saakka, vai aiheuttaa riitaa?
Mitä sinä huolta kolminaisuudesta kannat? Tiedät itsekin ihan hyvin että:
"Kukaan ei tule elämään sisälle muutoin kuin minun kauttani" Jeesus...Haluatko yrittää sisälle kolminaisuuden kautta?
Et, ..vaan riidaksi ja toraksi kirjoitit aloitusviestisi!
Nyt kun olet lukenut nämä viestit " auttakaa! ja rukoilkaa, et Jumala ilmoittais asian mulle"...niin olet
entistäkin enemmän sekaisin?
Vai saitko avun, jota pyysit?- mie-
En todellakaan ole halunnut riitaa aiheuttaa. Olen pahoillani, että semmoista on tullut jonkun verran.
Sanotaanko näin, että sain ainakin kuulla useita mielipiteitä, mutta täytyy vielä Jumalan edessä etsiä asiaa.
Siunausta! - löyhäpää
mie- kirjoitti:
En todellakaan ole halunnut riitaa aiheuttaa. Olen pahoillani, että semmoista on tullut jonkun verran.
Sanotaanko näin, että sain ainakin kuulla useita mielipiteitä, mutta täytyy vielä Jumalan edessä etsiä asiaa.
Siunausta!Ennen tätä keskustelua omasin harhakäsityksen, että UT:ssa olisi edes joitakin kohtia, jotka olisi korjattu Nikean kolmiyhteisen jumalan opin mukaiseksi. Keskusteluun otti osaa monia raamattua hyvin tuntevia kolminaisopin kannattajia. He marssiitivat esiin lukuisia kohtia, joista yksikään ei puoltanut kolmiyhteistä jumalakäsitystä. Heidän esiinottmansa kohdat nimenomaan todistivat päivävastaista.
Uutena yllätyksenä muutamat toivat UT:n kantana, että Jeesus olisi ollut Jumala ja jo kauan ennen syntymäänsä. Tämä olisi mullistanut kokonaan UT:n perustan. Jumalan nimeksi olisi tullut Jeesus. Jeesus vapahtajan roolissa olisi kadonnut.
Jeesus ei ole UT:ssa edes kolmiyhteisen Jumalan osa saatikka Jumala yksinään. Jeesuksen jumaluuden esittäjät eivät ymmärtäneet teoriansa luovan logiikalle mahdottoman tehtävän.
Usko yhteen jumalaan toimii koraanissa. Se lähti jumaluuden ykseydestä ilman maalllista profeettamaista vapahtajaa. Koraanin tekstit on laaddittu tältä pohjalta eikää suurien (koraanin kirjojen) välillä ole ristiriitaa. Koraanissa Allah on yksi ja kaiken valtias. Muuten siinä on synti, pelastus, paratiisi ta helvetti ikuisine elämineen lähes samoin kuin UT:ssa.
Nykyisellään Jeesuksen muuttuminen UT:ssa hengellisesti vapahtajaksi ja Jumalan pojaksi on jo mystinen sinällään. Se vaatii uskoa tiedon sijaan. Usko Jeesuksen vapahdusrooliin ja yhteydenpito Jumalaan muodostaa UT:n opin keskeisen sisällön. Emme luottele tässä kaikkea teologiaan kuuluvaa. Mitä Jeesus sanoi maallisen elämän tienviitoiksi, pitäisi olla uskon lihallinen ja tärkein momentti. Näin ei yllättäen Jeesuksen jumaluuden kannattajille ole. Näyttää kuin heiltä puuttuisi lähes kokonaan suhde maapallolaisiin.
Noin 25 miljoojaa mooseksenuskoista uskovat myös yhteen jumalaan Herraan. He eivät tunne profeetta Jeesus Nasaretilaista. He odottavat edelleen messias-kuningasta, joka kokoaisi heidät yhteen. Se on heidän uskonsa, heidän jumalansa.
Haluan toistaa ennen sanomaani. Maailmanlopun teoria on joutava. Kaksi kolmesta UT:n esittämästä tuhosta on jäänyt toteutumatta. Ensimmäinen Jeesuksen oppilaiden elinaikana, toinen Paavalin elinaikana. Ilmestyskirjan tuhokin olisi pitänyt tapahtua silloin aikanaan kirjan julkaisemisen jälkeen. Tätä mahdollista tulevaa tuhoa sivistyneistö eikä kukaan järkevä kansalainen voi hyväksyä. Rakkauden jumala tulisi ja pistäisi maapallon päreiksi. Asiat eivät yhdy toiiinsa. Tässä kohdin UT:n kirjoittajilla sattui suuri "pukki".
Jaikalin ja kumpp. esittämä UT:n todellisen sanoman vääristely on anteeksiantamatonta. Jos he haluavat luoda uuden uskonnon, luokoot profetiat omissa nimissään. - benedi=siunattu
löyhäpää kirjoitti:
Ennen tätä keskustelua omasin harhakäsityksen, että UT:ssa olisi edes joitakin kohtia, jotka olisi korjattu Nikean kolmiyhteisen jumalan opin mukaiseksi. Keskusteluun otti osaa monia raamattua hyvin tuntevia kolminaisopin kannattajia. He marssiitivat esiin lukuisia kohtia, joista yksikään ei puoltanut kolmiyhteistä jumalakäsitystä. Heidän esiinottmansa kohdat nimenomaan todistivat päivävastaista.
Uutena yllätyksenä muutamat toivat UT:n kantana, että Jeesus olisi ollut Jumala ja jo kauan ennen syntymäänsä. Tämä olisi mullistanut kokonaan UT:n perustan. Jumalan nimeksi olisi tullut Jeesus. Jeesus vapahtajan roolissa olisi kadonnut.
Jeesus ei ole UT:ssa edes kolmiyhteisen Jumalan osa saatikka Jumala yksinään. Jeesuksen jumaluuden esittäjät eivät ymmärtäneet teoriansa luovan logiikalle mahdottoman tehtävän.
Usko yhteen jumalaan toimii koraanissa. Se lähti jumaluuden ykseydestä ilman maalllista profeettamaista vapahtajaa. Koraanin tekstit on laaddittu tältä pohjalta eikää suurien (koraanin kirjojen) välillä ole ristiriitaa. Koraanissa Allah on yksi ja kaiken valtias. Muuten siinä on synti, pelastus, paratiisi ta helvetti ikuisine elämineen lähes samoin kuin UT:ssa.
Nykyisellään Jeesuksen muuttuminen UT:ssa hengellisesti vapahtajaksi ja Jumalan pojaksi on jo mystinen sinällään. Se vaatii uskoa tiedon sijaan. Usko Jeesuksen vapahdusrooliin ja yhteydenpito Jumalaan muodostaa UT:n opin keskeisen sisällön. Emme luottele tässä kaikkea teologiaan kuuluvaa. Mitä Jeesus sanoi maallisen elämän tienviitoiksi, pitäisi olla uskon lihallinen ja tärkein momentti. Näin ei yllättäen Jeesuksen jumaluuden kannattajille ole. Näyttää kuin heiltä puuttuisi lähes kokonaan suhde maapallolaisiin.
Noin 25 miljoojaa mooseksenuskoista uskovat myös yhteen jumalaan Herraan. He eivät tunne profeetta Jeesus Nasaretilaista. He odottavat edelleen messias-kuningasta, joka kokoaisi heidät yhteen. Se on heidän uskonsa, heidän jumalansa.
Haluan toistaa ennen sanomaani. Maailmanlopun teoria on joutava. Kaksi kolmesta UT:n esittämästä tuhosta on jäänyt toteutumatta. Ensimmäinen Jeesuksen oppilaiden elinaikana, toinen Paavalin elinaikana. Ilmestyskirjan tuhokin olisi pitänyt tapahtua silloin aikanaan kirjan julkaisemisen jälkeen. Tätä mahdollista tulevaa tuhoa sivistyneistö eikä kukaan järkevä kansalainen voi hyväksyä. Rakkauden jumala tulisi ja pistäisi maapallon päreiksi. Asiat eivät yhdy toiiinsa. Tässä kohdin UT:n kirjoittajilla sattui suuri "pukki".
Jaikalin ja kumpp. esittämä UT:n todellisen sanoman vääristely on anteeksiantamatonta. Jos he haluavat luoda uuden uskonnon, luokoot profetiat omissa nimissään." Mooses on minusta kirjoittanut"
Missä? mm. tässä
"Alussa Jumala loi taivaan ja maan!
Ja tässä 2 Moos 3:2. 4: 14 - löyhäpää
benedi=siunattu kirjoitti:
" Mooses on minusta kirjoittanut"
Missä? mm. tässä
"Alussa Jumala loi taivaan ja maan!
Ja tässä 2 Moos 3:2. 4: 14Mooseksen tarina ajoittuu 1.200-luvulle eaa.. Mooseksella ja Jeesuksella ei täten voi olla mitään yhteyttä. Jos olisi ollut, juutalaiset uskonoppineet olisivat sen kyllä huomanneet aikoinaan.
2. Moos. 3: 2.
Jutussa ollaan keskellä Mooseksen lakikokoelmaa. Sen koostaminen alkoi Hesekielin profetioiden seurauksena. Kaikki entiset Juudan valtion rikoslait ja uskonnolliset säädökset muokattiin siihen muotoon kuin ne 2 - 4 Mooseksen kirjoissa Mooseksen tarinan sisällä ovat. Niissä on mukana myös uusia säädöksiä. Nämä lait tähtäsivät sille valtiolle, johon Baabeliin karkoitetut ja vapaaehtoiset maanpakolaiset voisivat palata. Lakien laatiminen alkoi 500-luvulla eaa. ja ovat tulleet täydelliseksi seuraavina vuosisatoina. Mooses ei täten lakeja laatinut 1.200. eaa. kuten uskonnonopetuksessa annetaan ymmärtää.
Tämä lakikoelma on VT:n tärkein anti ihmiskunnalle. Se kertoo ajan moraalisia, uskonnollisia, valtiollisia ja rikosoikeudellisia näkemyksiä
Vertailuna voi käyttää Juudan kansan lakia, joka on laadittu n. 710 eaa. ja sijoitettu 5. Moos. 12 - 26 lukuihin tai Hammurabin lakia.
3. Moos. kirjan alussa on säädöksiä kasvi- ja eläinpolttouhreista. Kohdassa 3:2 kyse on kiitosuhrista (lepytysuhri). Karjasta Herra otti mielellään lepytysuhrin. 3:17 uhri määrättiin ikuisesti polvesta polveen suoritettavaksi.
3. Moos. 4:14.
Tämä liittyy Mooseksen tarinaan. Uskoa Herraan oltiin vasta luomassa. Mooses löysi Herran palavasta pensaasta, eikä tuntenut mm. poikien ympärileikkauksen tärkeyttä.
Yksijumalaisuus ei takertunut kansaan helpolla. He nousivat kapinaan (Mooseksen tarinan yhteydessä 3 kertaa). Tässä Herra uhkasi tappaa muut paitsi Mooseksen suvun. Mooses sanoi, että ajatteleisit: Egyptiläiset ja muut nauraisivat sinulle, koska et pystyisi viemään kansaasi lupaamaasi maahan, menettäisit kasvosi.. Mooses puhui Herran ympäri järkipuheella ja Herra perääntyi.
Hupaisa tarina (4: 13 - 17).
Jakeessa 14 Herra nähdään heprealaisten keskuudessa kasvoista kasvoihin, päivällä pilvipatsaassa ja yöllä tulen patsaassa. Tässä kuvataan Herrana toimivaa tulivuorta erehtymättä. Tulivuoren jylinä, lieskat ja savu olivat peloittavat ja mahtava luonnonesitys ja jonka edessä ihminen tunsi suurta pelkoa.
Mooseksen tarina ei ennusta mitään tulevasta juutalaisen uskon lakkauttamisesta. Se vasta luo sitä.
Mooseksen tarinassa, patriarkkataruissa ja pitkin VT:ta näkyy arvokasta tietoa kansanuskomuksista, sananparsista ja silloisista elintavoista kuten muidenkin muinaisten kansojen taruissa. Niissä on olemukseltaan paljon yhteistä Kalevalan uskomusten kanssa. Molemmissa taustalla on siirtymäaika henkiuskomuksista jumaluskomuksiin, siirtyminen sukuyhteisöstä valtiolliseen kehitykseen siten että VT:n kuvaama kehityslinja on edempänä. - tuhat ja yksi
benedi=siunattu kirjoitti:
" Mooses on minusta kirjoittanut"
Missä? mm. tässä
"Alussa Jumala loi taivaan ja maan!
Ja tässä 2 Moos 3:2. 4: 14Mutta toisille lukijoille se selventää käsitystä ns, suuruus/ samaistumis harhasta.
Jeesus itse samaistui Jumalaan ja näin katsoi olevan yhtä hänessä ja pidemmälle harhan edetessä hän jo oletti olevansa Jumalaitse.( Jumalan poika.)
Ja tuota käsitettä apostolit ja eteenkin Rooman kirkko kehittelivät edelleen ja näin ollen IHMINEN Jeesuksesta tuli Kristinuskon Jumala.
Jeesus ei mielestäni ole mikään Luoja Jumala , joka esiintyy useissa muissakin uskonnoissa ,kuin tuossa juutalaisten kehittämässä uskossa , paremminkin Jeesus on juutalaisten kirjoituksien ja profetioiden harhaan menneitten ennustuksien täyttäjäksi tehty messias(kristus).
(Tarkkana täytyy olla kun 2,2 miljaardin ihmisen varoilla ylläpidetään uskon valhetta.) benedi=siunattu kirjoitti:
" Mooses on minusta kirjoittanut"
Missä? mm. tässä
"Alussa Jumala loi taivaan ja maan!
Ja tässä 2 Moos 3:2. 4: 14Mooseksen hänestä kirjoittaneen, (Joh. 5:46) ja hän kirjoitti itsensä kaltaisesta, Isän valitsemasta ja lähettämästä profeetasta eikä Jumalasta:
5. Mooseksen kirja 18
15 "Sinun keskuudestasi, veljiesi joukosta, Herra, sinun Jumalasi, herättää sinulle - p r o f e e t a n,
m i n u n - k a l t a i s e n i; - häntä kuulkaa.-
18 Profeetan minä olen herättävä heille heidän veljiensä keskuudesta, sinun kaltaisesi, ja minä panen sanani hänen suuhunsa, ja hän puhuu heille kaikki, mitä minä käsken hänen puhua.
19 Ja joka ei kuule minun sanojani, joita hän minun nimessäni puhuu, hänet minä itse vaadin tilille.
20 Mutta profeetta, joka julkeaa puhua minun nimessäni jotakin, jota minä en ole käskenyt hänen puhua, tahi puhuu muiden jumalien nimessä, sellainen profeetta kuolkoon.'"
'- löyhäpää
ekivaari kirjoitti:
Mooseksen hänestä kirjoittaneen, (Joh. 5:46) ja hän kirjoitti itsensä kaltaisesta, Isän valitsemasta ja lähettämästä profeetasta eikä Jumalasta:
5. Mooseksen kirja 18
15 "Sinun keskuudestasi, veljiesi joukosta, Herra, sinun Jumalasi, herättää sinulle - p r o f e e t a n,
m i n u n - k a l t a i s e n i; - häntä kuulkaa.-
18 Profeetan minä olen herättävä heille heidän veljiensä keskuudesta, sinun kaltaisesi, ja minä panen sanani hänen suuhunsa, ja hän puhuu heille kaikki, mitä minä käsken hänen puhua.
19 Ja joka ei kuule minun sanojani, joita hän minun nimessäni puhuu, hänet minä itse vaadin tilille.
20 Mutta profeetta, joka julkeaa puhua minun nimessäni jotakin, jota minä en ole käskenyt hänen puhua, tahi puhuu muiden jumalien nimessä, sellainen profeetta kuolkoon.'"
'mitä kirjoitit. Jeesus sanoi Mooseksen puhuneen tulevista profeetoista.
Tarkkaan ottaen Mooses ei puhu 5. Moos. 18: 15 kohdassa. Siinä kirjoittaja kertoo muuttuneesta Herran tahdosta.
Herra puhui Mooseksen kanssa "kasvotusten" selvästi ymmärrettävällä puheella. Mooseksen jälkeen Herra herättää kansan keskuudesta hänen tahtonsa tulkkeja ja kansan tulee olla tarkkana, etteivät he esitä omiaan. Mooseksen puolelta ei mainita Jeesusta.
Ote on keskellä Juudan kansan lakia (säädetty n. 710 eaa.). Silloin syntyvien lakien sisälle yleensä laitettiin myös uskonnolliset määräykset ja että lait ovat sen ja sen jumalan antamia.
Uskonnollinen käsitys on, että Mooses olisi saanut kaikki lait Siinailla Herralta ja Mooses olisi ollut kertojana lakien esittelyssä.
Pulma syntyy siitä että Mooses seikkaili heprealaisten kanssa erämaassa paimentolaisena. Mainittu luku taas kertoo papiston olemassaolosta ja heidän oikeuksistaan. Seuraava 19. luku kertoo valtiosta, jonka alueella sijaitsi kaupunkeja.
Paimentolaisheimo ei voinut tietää, millaisissa olosuhteissa he asuvat 500 vuoden kuluttua. Herralle olisi ollut turhaa huolehtia tulevista käytännön sanelemista ongelmista ennen aikojaan.
Kansan hätä näkyy mainittujen profeettojen kirjoissa jyrkästi asetettuna.
Juudan kansan laki syntyi 700-luvulla eaa. Amoksen Hosean, Mikan ja Jesajan kovan kritiikin kohdistamisesta kansan kovaa sortoa vastaan ja johon myös papisto syyllistyi. Laki turvasi kansan vähimmäisoikeudet. Ehkä tällöin oli jo olemassa jonkinlainen Mooses-tarina, jonka esikuvana olisi ollut muinainen kantaisä ja jonka ympärille luotiin oppia Herrasta Juudan kansallisjumalana.
Herra muuttui muiden kansojen kohtaloita ohjaavaksi vasta 500-luvulla eaa. Hesekielin toimesta.
Jeesuksen aikana varmasti oli nähtävissä alueella kansan ja ylimystön (papisto mukana) elinolojen jyrkkä vastakkaisuus. - efox
benedi=siunattu kirjoitti:
" Mooses on minusta kirjoittanut"
Missä? mm. tässä
"Alussa Jumala loi taivaan ja maan!
Ja tässä 2 Moos 3:2. 4: 14Juuri näin Mooses todistaa Jeesuksen Jumaluuden.
Hepr.1:8. Mutta Pojastaan hän sanoo: 10. Sinä, Herra, laskit alussa maan perustukset, sinun kättesi työtä ovat taivaat.
Aabraham kutsuu Jeesusta Jumalakseen!
Hepr.11:10. Abraham odotti sitä kaupunkia, joka on rakennettu vankalle perustalle ja jonka Jumala itse on suunnitellut ja tehnyt.
16. Ei, he odottivat parempaa, taivaallista isänmaata. Sen tähden ei Jumalakaan häpeä heitä, vaan sallii itseään kutsuttavan heidän Jumalakseen, sillä hän on heitä varten jo rakentanut valmiin kaupungin.
Ekivaari jankuttaa (massapostittaa) Raamatunjakeita Jeesuksen ihmisyyden puolelta. Jeesuksen terveelliset sanat itsestään löytyy jos on halua ymmärtää.
Joh. 20:28. Silloin Tuomas sanoi: "Minun Herrani ja Jumalani!" 29. Jeesus sanoi hänelle: "Sinä uskot, koska sait nähdä minut. Autuaita ne, jotka uskovat, vaikka eivät näe.
Vaarin selitykset Tuomaksen tunnustuksesta on potaskaa. Hän selittää että Tuomas tunnusti Jeesukselle tuomarien kaltaisen ihmisjumaluuden. Vaarin viesteistä tämä höpöselitys löytyy. efox kirjoitti:
Juuri näin Mooses todistaa Jeesuksen Jumaluuden.
Hepr.1:8. Mutta Pojastaan hän sanoo: 10. Sinä, Herra, laskit alussa maan perustukset, sinun kättesi työtä ovat taivaat.
Aabraham kutsuu Jeesusta Jumalakseen!
Hepr.11:10. Abraham odotti sitä kaupunkia, joka on rakennettu vankalle perustalle ja jonka Jumala itse on suunnitellut ja tehnyt.
16. Ei, he odottivat parempaa, taivaallista isänmaata. Sen tähden ei Jumalakaan häpeä heitä, vaan sallii itseään kutsuttavan heidän Jumalakseen, sillä hän on heitä varten jo rakentanut valmiin kaupungin.
Ekivaari jankuttaa (massapostittaa) Raamatunjakeita Jeesuksen ihmisyyden puolelta. Jeesuksen terveelliset sanat itsestään löytyy jos on halua ymmärtää.
Joh. 20:28. Silloin Tuomas sanoi: "Minun Herrani ja Jumalani!" 29. Jeesus sanoi hänelle: "Sinä uskot, koska sait nähdä minut. Autuaita ne, jotka uskovat, vaikka eivät näe.
Vaarin selitykset Tuomaksen tunnustuksesta on potaskaa. Hän selittää että Tuomas tunnusti Jeesukselle tuomarien kaltaisen ihmisjumaluuden. Vaarin viesteistä tämä höpöselitys löytyy.selitys saadun jumaluuden toisarvoisuudesta ei ole ekivaarin keksimä, vaan se on Herramme Jeesuksen oma selitys ja löytyy Johannes 10:33-36 jakeista!
Evankeliumien muistiin merkitsijät kaksituhatta vuotta sitten käyttivät vielä samanlaisia kirjaimia lauseiden ja erisnimien alkukirjaimina niin kuin yleistekstiä. Jumala-sanan ja erisnimien korostus on tullut kielioppisääntöjen kehityksen myötä ja on ollut raamatunkääntäjillä aivan mielivaltaista.
Jeesus ja apostolit määrittelivät "totiseksi Jumalaksi" vain sen Jumalan, - j o s t a - k a i k k i - o n, ja josta on myös Kristus ja kaikki Jumalasta syntyneet. "Kaikki on Jumalasta", mutta Jumala ei ole pojasta, joka on ylipappi ja välimies Jumalan ja ihmisten välillä. [Joh. 17:3,25,26; 1.Kor.8:5,6]
´- löyhäpää
ekivaari kirjoitti:
selitys saadun jumaluuden toisarvoisuudesta ei ole ekivaarin keksimä, vaan se on Herramme Jeesuksen oma selitys ja löytyy Johannes 10:33-36 jakeista!
Evankeliumien muistiin merkitsijät kaksituhatta vuotta sitten käyttivät vielä samanlaisia kirjaimia lauseiden ja erisnimien alkukirjaimina niin kuin yleistekstiä. Jumala-sanan ja erisnimien korostus on tullut kielioppisääntöjen kehityksen myötä ja on ollut raamatunkääntäjillä aivan mielivaltaista.
Jeesus ja apostolit määrittelivät "totiseksi Jumalaksi" vain sen Jumalan, - j o s t a - k a i k k i - o n, ja josta on myös Kristus ja kaikki Jumalasta syntyneet. "Kaikki on Jumalasta", mutta Jumala ei ole pojasta, joka on ylipappi ja välimies Jumalan ja ihmisten välillä. [Joh. 17:3,25,26; 1.Kor.8:5,6]
´Ei auttanut. Kävi päinvastoin. Efox: "Aabraham kutsuu Jeesusta Jumalakseen!" Villapipo päähän ja äkkiä tai muuten se jäätyy kokonaan.
Jos ei osaa lukea raamattua, ei sitä tulisi kommentoida. Ja vaikka osaaakin, saa silti kommentoida. Suotakoon se kaikille, jopa efoxille.
Hebrealaiskirje on suunnattu juutalaisille niiden kääntymisen toivossa kristinuskoon. Aabraham ei kutsunut eikä tuntenut Jeesusta. Hän ei tuntenut Herraakaan. Profeetta Hesekiel on kirjassaan sitä mieltä.
Patriarkkatarut ovat alunperin elohistien koulukunnan luomus joskus 900 - 600 eaa.. Samaan aikaan jahvistien koulukunta ryhtyi luomaan Herrasta Juudan kansalle ainoaa oikeaa kansallisjumalaa.
Elohistien tarinat ovat suoraan elävästä elämästä kansanuskomuksineen, tapoineen, jumalineen, kieroilujen ja petosten kera. Isänoikeus vallitsee suvussa. Verikosto on lakina. Monijumalaisuus patriarkkojen elämässä näkyy selvästi. Tarinoissa on kömpelösti korvattu se tai nämä jumalat Herralla.
Jahvistin ja elohistin tarinat yhdistettiin ja yritettiin siivota monien jumalien palvonnasta. Näin syntyi lopulta Mooseksen 5 kirjaa, jossa elohistin tarinat ovat etupäässä 1. kirjassa. Luomiskertomuksia on siksi kaksi, koska 2 uskonpuoluesuuntaa yhdistettiin. Mooseksen kirjoissa ja myöhemminkin VT:ssä hyväksyttiin muiden jumalien olemassaolo. Heprealaisilla olisi saanut olla vain yksi jumala, Herra. Hesekiel muutti Herran ainoaksi oikeaksi maailmaa käsittäväksi jumalaksi.
Jeesuksella ja kristittyjen Jumalalla ei patriarkkataruissa ja muuallakaan VT:ssa ole sanan sijaa.
Helluntailaisuus näyttää olevan kriisissä. Osa on menossa helluntaikirkkoon, osa haluaa vanhan järjestorganisaation. Yhä useampi helluntaiuskosta luopuva tulee julkisuuteen ja kertoo traumoistaan. Minne liike on menossa!!
Efoxin kaltaiset luovat selvästi jotain uutta oppia. He luopuvat Jeesuksesta ts. ihmisestä uskon ytimenä. Efoxin kaltaiset näkyvät hylkäävän myös ihmisyyden ja keskittyvät lopun tuhovoimiin. Jeesus puhui k-uskossa sanat ihmisyydestä. Jumala on kaukana taivaassa. Efoxilaiset haistavat maailman muutoksen eivätkä pysy perässä. Ehkä siksi he nostavat kaukaisen Jumalan johtajaksi ja pelättävissä on äkkijyrkän lahkokunnan syntyminen. - efox
löyhäpää kirjoitti:
Ei auttanut. Kävi päinvastoin. Efox: "Aabraham kutsuu Jeesusta Jumalakseen!" Villapipo päähän ja äkkiä tai muuten se jäätyy kokonaan.
Jos ei osaa lukea raamattua, ei sitä tulisi kommentoida. Ja vaikka osaaakin, saa silti kommentoida. Suotakoon se kaikille, jopa efoxille.
Hebrealaiskirje on suunnattu juutalaisille niiden kääntymisen toivossa kristinuskoon. Aabraham ei kutsunut eikä tuntenut Jeesusta. Hän ei tuntenut Herraakaan. Profeetta Hesekiel on kirjassaan sitä mieltä.
Patriarkkatarut ovat alunperin elohistien koulukunnan luomus joskus 900 - 600 eaa.. Samaan aikaan jahvistien koulukunta ryhtyi luomaan Herrasta Juudan kansalle ainoaa oikeaa kansallisjumalaa.
Elohistien tarinat ovat suoraan elävästä elämästä kansanuskomuksineen, tapoineen, jumalineen, kieroilujen ja petosten kera. Isänoikeus vallitsee suvussa. Verikosto on lakina. Monijumalaisuus patriarkkojen elämässä näkyy selvästi. Tarinoissa on kömpelösti korvattu se tai nämä jumalat Herralla.
Jahvistin ja elohistin tarinat yhdistettiin ja yritettiin siivota monien jumalien palvonnasta. Näin syntyi lopulta Mooseksen 5 kirjaa, jossa elohistin tarinat ovat etupäässä 1. kirjassa. Luomiskertomuksia on siksi kaksi, koska 2 uskonpuoluesuuntaa yhdistettiin. Mooseksen kirjoissa ja myöhemminkin VT:ssä hyväksyttiin muiden jumalien olemassaolo. Heprealaisilla olisi saanut olla vain yksi jumala, Herra. Hesekiel muutti Herran ainoaksi oikeaksi maailmaa käsittäväksi jumalaksi.
Jeesuksella ja kristittyjen Jumalalla ei patriarkkataruissa ja muuallakaan VT:ssa ole sanan sijaa.
Helluntailaisuus näyttää olevan kriisissä. Osa on menossa helluntaikirkkoon, osa haluaa vanhan järjestorganisaation. Yhä useampi helluntaiuskosta luopuva tulee julkisuuteen ja kertoo traumoistaan. Minne liike on menossa!!
Efoxin kaltaiset luovat selvästi jotain uutta oppia. He luopuvat Jeesuksesta ts. ihmisestä uskon ytimenä. Efoxin kaltaiset näkyvät hylkäävän myös ihmisyyden ja keskittyvät lopun tuhovoimiin. Jeesus puhui k-uskossa sanat ihmisyydestä. Jumala on kaukana taivaassa. Efoxilaiset haistavat maailman muutoksen eivätkä pysy perässä. Ehkä siksi he nostavat kaukaisen Jumalan johtajaksi ja pelättävissä on äkkijyrkän lahkokunnan syntyminen.""Jeesuksella ja kristittyjen Jumalalla ei patriarkkataruissa ja muuallakaan VT:ssa ole sanan sijaa.""
Luuk. 10:26 Kuinkas luet?"
Hab. 1:12. Etkö sinä ole ikiajoista asti Herra, minun pyhä Jumalani? Me emme kuole! Sinä, Herra, olet pannut sen tuomioksi; sinä, kallio,
1. Kor. 10:2. ja saivat kaikki kasteen Moosekseen pilvessä ja meressä
3. ja söivät kaikki samaa hengellistä ruokaa
4. ja joivat kaikki samaa hengellistä juomaa. Sillä he joivat hengellisestä kalliosta, joka heitä seurasi; ja se kallio oli Kristus.
1. Piet. 1:10. Sitä pelastusta ovat etsineet ja tutkineet profeetat, jotka ovat ennustaneet teidän osaksenne tulevasta armosta,
11. ovat tutkineet, mihin tai millaiseen aikaan heissä oleva Kristuksen Henki viittasi, edeltäpäin todistaessaan Kristusta kohtaavista kärsimyksistä ja niiden jälkeen tulevasta kunniasta. - löyhäpää
efox kirjoitti:
""Jeesuksella ja kristittyjen Jumalalla ei patriarkkataruissa ja muuallakaan VT:ssa ole sanan sijaa.""
Luuk. 10:26 Kuinkas luet?"
Hab. 1:12. Etkö sinä ole ikiajoista asti Herra, minun pyhä Jumalani? Me emme kuole! Sinä, Herra, olet pannut sen tuomioksi; sinä, kallio,
1. Kor. 10:2. ja saivat kaikki kasteen Moosekseen pilvessä ja meressä
3. ja söivät kaikki samaa hengellistä ruokaa
4. ja joivat kaikki samaa hengellistä juomaa. Sillä he joivat hengellisestä kalliosta, joka heitä seurasi; ja se kallio oli Kristus.
1. Piet. 1:10. Sitä pelastusta ovat etsineet ja tutkineet profeetat, jotka ovat ennustaneet teidän osaksenne tulevasta armosta,
11. ovat tutkineet, mihin tai millaiseen aikaan heissä oleva Kristuksen Henki viittasi, edeltäpäin todistaessaan Kristusta kohtaavista kärsimyksistä ja niiden jälkeen tulevasta kunniasta.UT:n kirjoittajien tulkinnat VT:n kirjoituksista eivät todista mitään. Mooseksen tarinassa ei ole hengellistä Kristusta, vaikka UT niin luulottelee. Mooseksen tarinan aikoina vasta luotiin Herraa tai Jahvea.
Mooseksen tarinan aikoina ei odotettu edes messiasta, tulevaa juutalaista vapahtajakuningasta. Silloin Mooseksen kirjojen mukaan luvatussa maassa ei asunut yhtään jahvelaista. Messiaan tuli löytyä Davidin suvusta. David on ajoitettu 900-luvulle eaa.. Mooseksen tarina ajoittuu 1.200-luvulle eaa..
Messias-tarina syntyi v.587 eaa. jälkeen. Babylonia valloitti Juudan ja tuhosi Jerusalemin temppelin sekä vei suuren osan väestöä Babyloniaan vankeina. Osa väestöstä pakeni muualle.
Messias-tarina syntyi syntyi haaveesta pakkosiirrettyjen ja pakolaisten keskuudessa saada palata takaisin. Juutalaisen uskon kirjoitukset eivät puhu yleismaailmallisesta vapahtajasta Jeesuksesta vaan kansallisesta suuresta kuninkaasta maansa vapauttajana.
Herra on juutalaisten jumala.
Se edellyttää vieläkin poikien ympärileikkausta, edellytti v. 70 saakka eläin- ja kasvisuhrien suorittamista Jerusalemin temppelissä. Uskoon sisältyi saastaiset ja puhtaat ruoat, epäpuhtaat ja puhtaat käytösnormit, sianlihan syöntikielto yms. Uskoon sisältyi VT:ia laajemmin "pyhiä kirjoja", mutta niissä ei ole viitauksia Jeesuksen kaltaisen profeetan saatikka Jeesus-jumalan ilmestymisestä. Herra ei hyväksy pyhiksi kirjoiksi UT:n kirjoja. Sen voi varmistaa mooseksenuskoisilta.
Jumala on kristinuskon jumala.
Se on vapaa lähes kaikista Herran vaatimista maallisista säännöksistä. Uskon sisällön ja palvonnan muodot ovat erilaiset kuin Herran vaatimat.
Jeesus palvoi Herraa, eikä tuntenut Jumalaa. Opetuslapset palvoivat Herraa ja toimittivat Jerusalemin temppeliin uskon vaatimat uhrilahjat.
Herra Jumala on mahdoton käsitepari, kristittyjen keksimä.
Ne eivät voi olla rinnakkain. Ne ovat kahden eri uskonnon jumalat ja ovat olleet sitä koko kristinuskon historian ajan.
VT ilmestyi ensi kerran kreikaksi Septuagintana. Kristittyjen käsissä VT:n yleissana -jumala- muunnettiin isolla kirjaimella alkavaksi ja VT saatiin täten "todistamaan" kierolla tempulla Jumalan olemassaolo jo ennen k-uskon syntymistä. UT:ssa Herra -sana oli uskonnollinen väärennös puolestaan siten, että Herra olisi ollut Jumala. Molemmat jumalat ovat edelleen ihmisten mielissä erillinä (mooseksenuskoinen - kristitty). löyhäpää kirjoitti:
UT:n kirjoittajien tulkinnat VT:n kirjoituksista eivät todista mitään. Mooseksen tarinassa ei ole hengellistä Kristusta, vaikka UT niin luulottelee. Mooseksen tarinan aikoina vasta luotiin Herraa tai Jahvea.
Mooseksen tarinan aikoina ei odotettu edes messiasta, tulevaa juutalaista vapahtajakuningasta. Silloin Mooseksen kirjojen mukaan luvatussa maassa ei asunut yhtään jahvelaista. Messiaan tuli löytyä Davidin suvusta. David on ajoitettu 900-luvulle eaa.. Mooseksen tarina ajoittuu 1.200-luvulle eaa..
Messias-tarina syntyi v.587 eaa. jälkeen. Babylonia valloitti Juudan ja tuhosi Jerusalemin temppelin sekä vei suuren osan väestöä Babyloniaan vankeina. Osa väestöstä pakeni muualle.
Messias-tarina syntyi syntyi haaveesta pakkosiirrettyjen ja pakolaisten keskuudessa saada palata takaisin. Juutalaisen uskon kirjoitukset eivät puhu yleismaailmallisesta vapahtajasta Jeesuksesta vaan kansallisesta suuresta kuninkaasta maansa vapauttajana.
Herra on juutalaisten jumala.
Se edellyttää vieläkin poikien ympärileikkausta, edellytti v. 70 saakka eläin- ja kasvisuhrien suorittamista Jerusalemin temppelissä. Uskoon sisältyi saastaiset ja puhtaat ruoat, epäpuhtaat ja puhtaat käytösnormit, sianlihan syöntikielto yms. Uskoon sisältyi VT:ia laajemmin "pyhiä kirjoja", mutta niissä ei ole viitauksia Jeesuksen kaltaisen profeetan saatikka Jeesus-jumalan ilmestymisestä. Herra ei hyväksy pyhiksi kirjoiksi UT:n kirjoja. Sen voi varmistaa mooseksenuskoisilta.
Jumala on kristinuskon jumala.
Se on vapaa lähes kaikista Herran vaatimista maallisista säännöksistä. Uskon sisällön ja palvonnan muodot ovat erilaiset kuin Herran vaatimat.
Jeesus palvoi Herraa, eikä tuntenut Jumalaa. Opetuslapset palvoivat Herraa ja toimittivat Jerusalemin temppeliin uskon vaatimat uhrilahjat.
Herra Jumala on mahdoton käsitepari, kristittyjen keksimä.
Ne eivät voi olla rinnakkain. Ne ovat kahden eri uskonnon jumalat ja ovat olleet sitä koko kristinuskon historian ajan.
VT ilmestyi ensi kerran kreikaksi Septuagintana. Kristittyjen käsissä VT:n yleissana -jumala- muunnettiin isolla kirjaimella alkavaksi ja VT saatiin täten "todistamaan" kierolla tempulla Jumalan olemassaolo jo ennen k-uskon syntymistä. UT:ssa Herra -sana oli uskonnollinen väärennös puolestaan siten, että Herra olisi ollut Jumala. Molemmat jumalat ovat edelleen ihmisten mielissä erillinä (mooseksenuskoinen - kristitty).Voisitte lopettaa keskustelun tässä ketjussa. Ei kukaan tätä ketjua enää lue.
En minäkään ole lukenut yhtään ketjun viestiä päiväkausiin.
En ole lukenut edes tätä viestiä johon vastaan enkä luekaan sitä.
Turhaa väsyttävää jaaritusta teidän jutut.löyhäpää kirjoitti:
UT:n kirjoittajien tulkinnat VT:n kirjoituksista eivät todista mitään. Mooseksen tarinassa ei ole hengellistä Kristusta, vaikka UT niin luulottelee. Mooseksen tarinan aikoina vasta luotiin Herraa tai Jahvea.
Mooseksen tarinan aikoina ei odotettu edes messiasta, tulevaa juutalaista vapahtajakuningasta. Silloin Mooseksen kirjojen mukaan luvatussa maassa ei asunut yhtään jahvelaista. Messiaan tuli löytyä Davidin suvusta. David on ajoitettu 900-luvulle eaa.. Mooseksen tarina ajoittuu 1.200-luvulle eaa..
Messias-tarina syntyi v.587 eaa. jälkeen. Babylonia valloitti Juudan ja tuhosi Jerusalemin temppelin sekä vei suuren osan väestöä Babyloniaan vankeina. Osa väestöstä pakeni muualle.
Messias-tarina syntyi syntyi haaveesta pakkosiirrettyjen ja pakolaisten keskuudessa saada palata takaisin. Juutalaisen uskon kirjoitukset eivät puhu yleismaailmallisesta vapahtajasta Jeesuksesta vaan kansallisesta suuresta kuninkaasta maansa vapauttajana.
Herra on juutalaisten jumala.
Se edellyttää vieläkin poikien ympärileikkausta, edellytti v. 70 saakka eläin- ja kasvisuhrien suorittamista Jerusalemin temppelissä. Uskoon sisältyi saastaiset ja puhtaat ruoat, epäpuhtaat ja puhtaat käytösnormit, sianlihan syöntikielto yms. Uskoon sisältyi VT:ia laajemmin "pyhiä kirjoja", mutta niissä ei ole viitauksia Jeesuksen kaltaisen profeetan saatikka Jeesus-jumalan ilmestymisestä. Herra ei hyväksy pyhiksi kirjoiksi UT:n kirjoja. Sen voi varmistaa mooseksenuskoisilta.
Jumala on kristinuskon jumala.
Se on vapaa lähes kaikista Herran vaatimista maallisista säännöksistä. Uskon sisällön ja palvonnan muodot ovat erilaiset kuin Herran vaatimat.
Jeesus palvoi Herraa, eikä tuntenut Jumalaa. Opetuslapset palvoivat Herraa ja toimittivat Jerusalemin temppeliin uskon vaatimat uhrilahjat.
Herra Jumala on mahdoton käsitepari, kristittyjen keksimä.
Ne eivät voi olla rinnakkain. Ne ovat kahden eri uskonnon jumalat ja ovat olleet sitä koko kristinuskon historian ajan.
VT ilmestyi ensi kerran kreikaksi Septuagintana. Kristittyjen käsissä VT:n yleissana -jumala- muunnettiin isolla kirjaimella alkavaksi ja VT saatiin täten "todistamaan" kierolla tempulla Jumalan olemassaolo jo ennen k-uskon syntymistä. UT:ssa Herra -sana oli uskonnollinen väärennös puolestaan siten, että Herra olisi ollut Jumala. Molemmat jumalat ovat edelleen ihmisten mielissä erillinä (mooseksenuskoinen - kristitty).kirjoitit, "löyhäpää" mm.:
>>"Juutalaisen uskon kirjoitukset eivät puhu yleismaailmallisesta vapahtajasta Jeesuksesta vaan kansallisesta suuresta kuninkaasta maansa vapauttajana."jaikal kirjoitti:
Voisitte lopettaa keskustelun tässä ketjussa. Ei kukaan tätä ketjua enää lue.
En minäkään ole lukenut yhtään ketjun viestiä päiväkausiin.
En ole lukenut edes tätä viestiä johon vastaan enkä luekaan sitä.
Turhaa väsyttävää jaaritusta teidän jutut.joten kyllä kai sen ketjun lukijoitakin löytyy! Ketju vaan sisältää sellaisia raamatunjakeita, joiden et tahtoisi
tulla lukijoiden tietoon, esimerkiksi 5.Moos.18:15,18-23 jakeet ja nämä Jesajan jakeet, joissa Isä kutsuu poikaansa - p a l v e l i j a k s e e n !
Jesaja 42:1
"Katso, minun palvelijani, jota minä tuen, minun valittuni, johon minun sieluni mielistyi. Minä olen pannut Henkeni häneen, hän levittää kansakuntiin oikeuden."
Jesaja 52:13
Katso, minun palvelijani menestyy, hän on nouseva, kohoava ja sangen korkea oleva.
Jesaja 53:11
" Sielunsa vaivan tähden hän saa nähdä sen ja tulee ravituksi. Tuntemuksensa kautta hän, minun vanhurskas palvelijani, vanhurskauttaa monet, sälyttäen päällensä heidän pahat tekonsa."
´- efox
ekivaari kirjoitti:
joten kyllä kai sen ketjun lukijoitakin löytyy! Ketju vaan sisältää sellaisia raamatunjakeita, joiden et tahtoisi
tulla lukijoiden tietoon, esimerkiksi 5.Moos.18:15,18-23 jakeet ja nämä Jesajan jakeet, joissa Isä kutsuu poikaansa - p a l v e l i j a k s e e n !
Jesaja 42:1
"Katso, minun palvelijani, jota minä tuen, minun valittuni, johon minun sieluni mielistyi. Minä olen pannut Henkeni häneen, hän levittää kansakuntiin oikeuden."
Jesaja 52:13
Katso, minun palvelijani menestyy, hän on nouseva, kohoava ja sangen korkea oleva.
Jesaja 53:11
" Sielunsa vaivan tähden hän saa nähdä sen ja tulee ravituksi. Tuntemuksensa kautta hän, minun vanhurskas palvelijani, vanhurskauttaa monet, sälyttäen päällensä heidän pahat tekonsa."
´Ekivaari näkee Raamatustaan vain Jeesuksen ihmisyyden.
Joh.8:58 alkutekstissä Jeesus esittää itsensä VT:N Jumalaksi 2.Moos.314 ”minä olen”.
Novum: Jeesus: Todella todella sanon teille ennen Aabrahamin syntymistä minä olen.
Puhe on jo kieliopillisesti järjen vastainen.
Juutalaiset tajusivat asian ja seuraavassa jakeessa sanotaan että he aikovat tappaa (kivittää) Hänet. - millä hän olettaa
ekivaari kirjoitti:
kirjoitit, "löyhäpää" mm.:
>>"Juutalaisen uskon kirjoitukset eivät puhu yleismaailmallisesta vapahtajasta Jeesuksesta vaan kansallisesta suuresta kuninkaasta maansa vapauttajana."saavansa halvennettua Jeesusta. Jos hän tajuaisi edes pienen osan siitä, minkä fariseukset ymmärsivät, tuskin hän näin paljoa typeryyksiään kasaisi foorumeille.
Ekivaari ei väsy esittelemään alhaista luonnettaan, jossa välillä korostuu rivoudet Mariaa kohtaan. Toisinaan taas hänen kieroutunut mielensä vatkaa ihmisjumaluuden teemaa, jossa hän itsekin on Jeesuksen vertainen.
Kaikki menee yksiin, sillä näin käärme aloitti eksytykset paratiisissa ja siitä tuli keskeinen osa harhaoppeihin.
Ekivaarissa vaikuttava käärme-henki esittää tekopyhää ja hyökkää kaikkea vastaan, joka osoittaa Jeesuksella olleen kaikki valta maan päällä jo ennen luomista. Vaikein asia näyttää olevan, kun Raamattu kiistatta kertoo Jeesuksen menneen kirkkauteen takaisin Jumalaksi, ja oltuaan pienen hetken ihmisenä sekä Jumalan Poikana ollen silloinkin yhtä Isän kanssa.
Nyt on menossa joku palvelija-teema, jossa ei pitäisi olla mitään erikoista sille joka tuntee Raamatun. Jeesus nimenomaan painotti tulleensa palvelemaan
Matt 20:28 niinkuin ei Ihmisen Poikakaan tullut palveltavaksi, vaan palvelemaan ja antamaan henkensä lunnaiksi monen edestä."
Lisää palvelijoista ja viinitarhan herran pojasta, vertaus Markus 12. luku - tuhat ja yksi
löyhäpää kirjoitti:
mitä kirjoitit. Jeesus sanoi Mooseksen puhuneen tulevista profeetoista.
Tarkkaan ottaen Mooses ei puhu 5. Moos. 18: 15 kohdassa. Siinä kirjoittaja kertoo muuttuneesta Herran tahdosta.
Herra puhui Mooseksen kanssa "kasvotusten" selvästi ymmärrettävällä puheella. Mooseksen jälkeen Herra herättää kansan keskuudesta hänen tahtonsa tulkkeja ja kansan tulee olla tarkkana, etteivät he esitä omiaan. Mooseksen puolelta ei mainita Jeesusta.
Ote on keskellä Juudan kansan lakia (säädetty n. 710 eaa.). Silloin syntyvien lakien sisälle yleensä laitettiin myös uskonnolliset määräykset ja että lait ovat sen ja sen jumalan antamia.
Uskonnollinen käsitys on, että Mooses olisi saanut kaikki lait Siinailla Herralta ja Mooses olisi ollut kertojana lakien esittelyssä.
Pulma syntyy siitä että Mooses seikkaili heprealaisten kanssa erämaassa paimentolaisena. Mainittu luku taas kertoo papiston olemassaolosta ja heidän oikeuksistaan. Seuraava 19. luku kertoo valtiosta, jonka alueella sijaitsi kaupunkeja.
Paimentolaisheimo ei voinut tietää, millaisissa olosuhteissa he asuvat 500 vuoden kuluttua. Herralle olisi ollut turhaa huolehtia tulevista käytännön sanelemista ongelmista ennen aikojaan.
Kansan hätä näkyy mainittujen profeettojen kirjoissa jyrkästi asetettuna.
Juudan kansan laki syntyi 700-luvulla eaa. Amoksen Hosean, Mikan ja Jesajan kovan kritiikin kohdistamisesta kansan kovaa sortoa vastaan ja johon myös papisto syyllistyi. Laki turvasi kansan vähimmäisoikeudet. Ehkä tällöin oli jo olemassa jonkinlainen Mooses-tarina, jonka esikuvana olisi ollut muinainen kantaisä ja jonka ympärille luotiin oppia Herrasta Juudan kansallisjumalana.
Herra muuttui muiden kansojen kohtaloita ohjaavaksi vasta 500-luvulla eaa. Hesekielin toimesta.
Jeesuksen aikana varmasti oli nähtävissä alueella kansan ja ylimystön (papisto mukana) elinolojen jyrkkä vastakkaisuus.Joos.1:1.- >> Palvelijansa Mooseksen kuoltua Herra sanoi Joosualle,Nunin pojalle,Mooseksen apulaiselle:
Palvelijani Mooses on kuollut.Sinun on nyt vietävä Israelin kansa jordanin yli siihen maahan jonka minä sille annan.>> - löyhäpää
millä hän olettaa kirjoitti:
saavansa halvennettua Jeesusta. Jos hän tajuaisi edes pienen osan siitä, minkä fariseukset ymmärsivät, tuskin hän näin paljoa typeryyksiään kasaisi foorumeille.
Ekivaari ei väsy esittelemään alhaista luonnettaan, jossa välillä korostuu rivoudet Mariaa kohtaan. Toisinaan taas hänen kieroutunut mielensä vatkaa ihmisjumaluuden teemaa, jossa hän itsekin on Jeesuksen vertainen.
Kaikki menee yksiin, sillä näin käärme aloitti eksytykset paratiisissa ja siitä tuli keskeinen osa harhaoppeihin.
Ekivaarissa vaikuttava käärme-henki esittää tekopyhää ja hyökkää kaikkea vastaan, joka osoittaa Jeesuksella olleen kaikki valta maan päällä jo ennen luomista. Vaikein asia näyttää olevan, kun Raamattu kiistatta kertoo Jeesuksen menneen kirkkauteen takaisin Jumalaksi, ja oltuaan pienen hetken ihmisenä sekä Jumalan Poikana ollen silloinkin yhtä Isän kanssa.
Nyt on menossa joku palvelija-teema, jossa ei pitäisi olla mitään erikoista sille joka tuntee Raamatun. Jeesus nimenomaan painotti tulleensa palvelemaan
Matt 20:28 niinkuin ei Ihmisen Poikakaan tullut palveltavaksi, vaan palvelemaan ja antamaan henkensä lunnaiksi monen edestä."
Lisää palvelijoista ja viinitarhan herran pojasta, vertaus Markus 12. lukuJokin sellainen maailmanmitassa on käynnissä. Yksi ja toinen ylhäisistä ja alhaisista on hiukan solmussa koettaessaan ymmärtää muutoksen suuntaa ja laatua.
Samanlainen tilanne oli 587eaa. - n.30 jaa.. Juudan ja Jerusalemin tuhoutuminen
Babylonian toimesta korottui Herra muidenkin kansojen kohtaloita ohjaavaksi. Herra kuritti Jerusalemia Nebukadnesarin asevoimilla. Herra ei ollut luopunutkaan Juudan puolustamisesta eikä liioin hävinnyt Babylonian jumalille vaan otti muiden maiden kohtalot haltuunsa. Herra astui ulos ahtaista kansallisista rajoista.
Olen kanssasi "ekivaari" samaa mieltä. Viidensadan vuoden ajan Herra oli kulkemassa kohti maailmanjumaluutta. Se sai Rooman valtakunnassa suurta suosiota ns. juutalaisten suorittaman proselyyttikäännytyksen ansiota. Paradoksaalisesti Herra jäi kuitenkin kansallisjumalaksi ja on sitä edelleenkin. Juutalaiset pitävät Herraa myös maailman "hengellisenä" hallitsijana.
Jesajan ja muutamissa muissa kirjoissa näkyy kiista siitä, onko Herra vain heidän vai kaikkien ihmisten onnen peruslähde. Ottamasi Jesajan kohdat kertovat totuutta halusta irtautua kansallisuudesta. Vasta luodusta luvatun maan ja kansan opista oli vain vaikea heti luopua.
Globalisaatio mursi ajanlaskun alun jälkeen Herran liikkeelle maailmalle ja se eteni hyvin, tosin hyvien sekavien vaiheiden kautta ja Jumalaksi muuttuneena.
Paradoksi on siinä, että alkuperäinen Herra ei kuollut vaan vaikuttaa edelleen.
Efox ja kumpp. eivät valitettavasti ymmärrä raamatussa esiintyviä hienovaraisia historiallisia
muutoksia ja vielä vähemmän niiden hengellistä (kenkistä) yhteyttä. Heille on musta mustaa ja valkoinen valkoista. efox kirjoitti:
Ekivaari näkee Raamatustaan vain Jeesuksen ihmisyyden.
Joh.8:58 alkutekstissä Jeesus esittää itsensä VT:N Jumalaksi 2.Moos.314 ”minä olen”.
Novum: Jeesus: Todella todella sanon teille ennen Aabrahamin syntymistä minä olen.
Puhe on jo kieliopillisesti järjen vastainen.
Juutalaiset tajusivat asian ja seuraavassa jakeessa sanotaan että he aikovat tappaa (kivittää) Hänet.lihan lihan mukaan syntyneeksi Jumalan pojaksi ja Jumalan voiteleman Kristuksen "pyhyyden hengen mukaan syntyneeksi. Uskon niin kuin Jeesus itse ja apostolit opettivat;
Johannes 3:6
"Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä." [1. Kor. 15:50; Ef. 2:3]
Roomalaiskirje 1
3 "on sanoma hänen Pojastaan. Inhimillisen syntyperänsä puolelta hän oli Daavidin jälkeläinen; [Matt. 1:1 ]
4 pyhyyden Hengen puolelta hän oli Jumalan Poika, jolla on valta, ylösnousemuksessa tähän asemaan asetettu. Hän on Jeesus Kristus, meidän Herramme," [Ap. t. 2:36; Hepr. 1:5]
´millä hän olettaa kirjoitti:
saavansa halvennettua Jeesusta. Jos hän tajuaisi edes pienen osan siitä, minkä fariseukset ymmärsivät, tuskin hän näin paljoa typeryyksiään kasaisi foorumeille.
Ekivaari ei väsy esittelemään alhaista luonnettaan, jossa välillä korostuu rivoudet Mariaa kohtaan. Toisinaan taas hänen kieroutunut mielensä vatkaa ihmisjumaluuden teemaa, jossa hän itsekin on Jeesuksen vertainen.
Kaikki menee yksiin, sillä näin käärme aloitti eksytykset paratiisissa ja siitä tuli keskeinen osa harhaoppeihin.
Ekivaarissa vaikuttava käärme-henki esittää tekopyhää ja hyökkää kaikkea vastaan, joka osoittaa Jeesuksella olleen kaikki valta maan päällä jo ennen luomista. Vaikein asia näyttää olevan, kun Raamattu kiistatta kertoo Jeesuksen menneen kirkkauteen takaisin Jumalaksi, ja oltuaan pienen hetken ihmisenä sekä Jumalan Poikana ollen silloinkin yhtä Isän kanssa.
Nyt on menossa joku palvelija-teema, jossa ei pitäisi olla mitään erikoista sille joka tuntee Raamatun. Jeesus nimenomaan painotti tulleensa palvelemaan
Matt 20:28 niinkuin ei Ihmisen Poikakaan tullut palveltavaksi, vaan palvelemaan ja antamaan henkensä lunnaiksi monen edestä."
Lisää palvelijoista ja viinitarhan herran pojasta, vertaus Markus 12. lukuapostolit opettivat hengellisiä asioita hengellisesti ja Hengen mukaan:
Johannes 3:6
" Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä." [1. Kor. 15:50; Ef. 2:3]
Roomalaiskirje 1
3 "on sanoma hänen Pojastaan. Inhimillisen syntyperänsä puolelta hän oli Daavidin jälkeläinen; [Matt. 1:1 ]
4 pyhyyden Hengen puolelta hän oli Jumalan Poika, jolla on valta, ylösnousemuksessa tähän asemaan asetettu. Hän on Jeesus Kristus, meidän Herramme," [Ap. t. 2:36; Hepr. 1:5]
Näin minä uskon, eikä siihen pitäisi kenelläkään olla nokan koputtamista eikä nenäkästä naputtamista!
´efox kirjoitti:
Ekivaari näkee Raamatustaan vain Jeesuksen ihmisyyden.
Joh.8:58 alkutekstissä Jeesus esittää itsensä VT:N Jumalaksi 2.Moos.314 ”minä olen”.
Novum: Jeesus: Todella todella sanon teille ennen Aabrahamin syntymistä minä olen.
Puhe on jo kieliopillisesti järjen vastainen.
Juutalaiset tajusivat asian ja seuraavassa jakeessa sanotaan että he aikovat tappaa (kivittää) Hänet.saa sanoa: "M I N Ä - O L E N", koska "Te ette puhu itse, teissä puhuu Isänne Henki." (Matteus 10)
[2.Moos.4:12; Ap.t . 4:8]
Miksi sinun on niin vaikea tätä yksinkertaista asiaa ymmärtää? Tuomas myös kumarsi tätä Jeesuksessa olevaa "Minä Olen"-henkeä!
´- tuhat ja yksi
ekivaari kirjoitti:
apostolit opettivat hengellisiä asioita hengellisesti ja Hengen mukaan:
Johannes 3:6
" Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä." [1. Kor. 15:50; Ef. 2:3]
Roomalaiskirje 1
3 "on sanoma hänen Pojastaan. Inhimillisen syntyperänsä puolelta hän oli Daavidin jälkeläinen; [Matt. 1:1 ]
4 pyhyyden Hengen puolelta hän oli Jumalan Poika, jolla on valta, ylösnousemuksessa tähän asemaan asetettu. Hän on Jeesus Kristus, meidän Herramme," [Ap. t. 2:36; Hepr. 1:5]
Näin minä uskon, eikä siihen pitäisi kenelläkään olla nokan koputtamista eikä nenäkästä naputtamista!
´Daavidin jälkeläinen -, sillon jo 50 % Ihminen.
Jeesus yleinen etunimi tuohon aikaan.
Kristus samaa tarkoittaa Messias ja Voideltu ,tuollaisiksi juutalaiset mieltivät yli-pappinsa ja kuninkaansa .
MM, Kyyros oli kuuluisa voideltu!
Entä Jeesuksen isä? ( Neitseellistä sikiämistä ei ole!) sieltä tulee se toinen 50% ja ollaan geeniperimässä 100 % ihmisessä! tuhat ja yksi kirjoitti:
Daavidin jälkeläinen -, sillon jo 50 % Ihminen.
Jeesus yleinen etunimi tuohon aikaan.
Kristus samaa tarkoittaa Messias ja Voideltu ,tuollaisiksi juutalaiset mieltivät yli-pappinsa ja kuninkaansa .
MM, Kyyros oli kuuluisa voideltu!
Entä Jeesuksen isä? ( Neitseellistä sikiämistä ei ole!) sieltä tulee se toinen 50% ja ollaan geeniperimässä 100 % ihmisessä!Uuden Testamentin mukaan Jumalan tahtoa tekevien vilpitön ja - p u h d a s - m i e l i - on se Jumalan sanan kohtu, josta Jumalan sana on syntynyt ja syntyy edelleenkin, koska sana sanoo että "Mutta olkaa
s a n a n - t e k i j ö i t ä, - eikä vain sen kuulijoita, pettäen itsenne." [Jaak. 1:22]
2.Korinttolaiskirje 2:17
" Sillä me emme ole niin kuin nuo monet, jotka myyskentelevät Jumalan sanaa; vaan - p u h t a a s t a
m i e l e s t ä, - niin kuin Jumalan vaikutuksesta, Jumalan edessä, me Kristuksessa puhumme."
´- efox
ekivaari kirjoitti:
saa sanoa: "M I N Ä - O L E N", koska "Te ette puhu itse, teissä puhuu Isänne Henki." (Matteus 10)
[2.Moos.4:12; Ap.t . 4:8]
Miksi sinun on niin vaikea tätä yksinkertaista asiaa ymmärtää? Tuomas myös kumarsi tätä Jeesuksessa olevaa "Minä Olen"-henkeä!
´>> "M I N Ä - O L E N", koska "Te ette puhu itse, teissä puhuu Isänne Henki." (Matteus 10)
[2.Moos.4:12; Ap.t . 4:8]
Miksi sinun on niin vaikea tätä yksinkertaista asiaa ymmärtää? Tuomas myös kumarsi tätä Jeesuksessa olevaa "Minä Olen"-henkeä! efox kirjoitti:
>> "M I N Ä - O L E N", koska "Te ette puhu itse, teissä puhuu Isänne Henki." (Matteus 10)
[2.Moos.4:12; Ap.t . 4:8]
Miksi sinun on niin vaikea tätä yksinkertaista asiaa ymmärtää? Tuomas myös kumarsi tätä Jeesuksessa olevaa "Minä Olen"-henkeä!tie, totuus ja elämä, sen sanoi Jeesuksessa oleva Isä, eikä poika, joka useaan kertaan todisti: "Isä, joka minussa asuu, tekee teot, jotka ovat hänen", ja: "Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen, jonka Jumala on lähettänyt"! Kyllä Jeesus sen sanoi useampaan kertaan ja monin tavoin, "ettei hän ole tullut itsestänsä, vaan Isä on hänet lähettänyt, mutta silloinkin kuulijat olivat yhtä itsepäisiä niin kuin sinäkin, jotka eivät usko edes Jeesuksen omaa todistusta;
Johannes 10
35 "Jos hän sanoo jumaliksi niitä, joille Jumalan sana tuli-ja Raamattu ei voi raueta tyhjiin-" [Ps.82:6,7].
Haet tukea kovin kaukaa toisarvoisista ihmisten päättelyistä ja mielipiteistä, etkä Jumalan sanasta, väitteellesi, että poika on Jumala!
´- löyhäpää
ekivaari kirjoitti:
Uuden Testamentin mukaan Jumalan tahtoa tekevien vilpitön ja - p u h d a s - m i e l i - on se Jumalan sanan kohtu, josta Jumalan sana on syntynyt ja syntyy edelleenkin, koska sana sanoo että "Mutta olkaa
s a n a n - t e k i j ö i t ä, - eikä vain sen kuulijoita, pettäen itsenne." [Jaak. 1:22]
2.Korinttolaiskirje 2:17
" Sillä me emme ole niin kuin nuo monet, jotka myyskentelevät Jumalan sanaa; vaan - p u h t a a s t a
m i e l e s t ä, - niin kuin Jumalan vaikutuksesta, Jumalan edessä, me Kristuksessa puhumme."
´Olen edelleen sitä mieltä, että historiallinen Jeesus on elänyt Juudean alueella. Hän toimi julkisesti saarnaajana 2 - 3 vuotta ja omasi lääkärintaitoja.
Hän toimi kansan keskuudessa ja puhui kovia sanoja oman ylimystön välinpitämättömyydestä heikkoja kohtaan. Hän joutui vahingossa tai yhteyksistä selootteihin Rooman tuomittavaksi ja ristille. Jerusalemin juutalainen neuvosto on saattanut olla juonimassa Jeesusta Rooman tuomittavaksi.
Kaikki muu, ihmeteot, juutalaisviha ja mystiset tarinat (neitsytsiittäminen, helvetissä käynti yms.) on keksitty jälkeenpäin. Aika oli otollinen kansallisten rajojen yli meneville aatteille.
Mystiikalla, synnillä ja maailmanlopun teorialla on runneltu Jeesuksen esittämä hyvä ja inhimillinen sanoma ja joka on löydettävissä evankeliumien sisältä.
Jeesuksen yhdistäminen Jumalaksi on todettu palstalla köykäiseksi teoriaksi. Voi vain arvailla teorian esittäjien motiiveja.
Jo yksin Jeesuksen lause -rakastakaa lähimmäistänne- luo suuren ihmiskuntaan myönteisesti vaikuttavan viestin. Se ei jaa ihmsiä, ei erottele heitä kasteihin, ei vaadi väittelyä mistään palvontamuodoista, ei edellytä kaatumista tai pystyssä pysymistä.
Lause on lähimmäisen rakkauden lause ja kaunis. - efox
ekivaari kirjoitti:
tie, totuus ja elämä, sen sanoi Jeesuksessa oleva Isä, eikä poika, joka useaan kertaan todisti: "Isä, joka minussa asuu, tekee teot, jotka ovat hänen", ja: "Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen, jonka Jumala on lähettänyt"! Kyllä Jeesus sen sanoi useampaan kertaan ja monin tavoin, "ettei hän ole tullut itsestänsä, vaan Isä on hänet lähettänyt, mutta silloinkin kuulijat olivat yhtä itsepäisiä niin kuin sinäkin, jotka eivät usko edes Jeesuksen omaa todistusta;
Johannes 10
35 "Jos hän sanoo jumaliksi niitä, joille Jumalan sana tuli-ja Raamattu ei voi raueta tyhjiin-" [Ps.82:6,7].
Haet tukea kovin kaukaa toisarvoisista ihmisten päättelyistä ja mielipiteistä, etkä Jumalan sanasta, väitteellesi, että poika on Jumala!
´>>Haet tukea kovin kaukaa toisarvoisista ihmisten päättelyistä ja mielipiteistä, etkä Jumalan sanasta, väitteellesi, että poika on Jumala!
- benedi
löyhäpää kirjoitti:
Olen edelleen sitä mieltä, että historiallinen Jeesus on elänyt Juudean alueella. Hän toimi julkisesti saarnaajana 2 - 3 vuotta ja omasi lääkärintaitoja.
Hän toimi kansan keskuudessa ja puhui kovia sanoja oman ylimystön välinpitämättömyydestä heikkoja kohtaan. Hän joutui vahingossa tai yhteyksistä selootteihin Rooman tuomittavaksi ja ristille. Jerusalemin juutalainen neuvosto on saattanut olla juonimassa Jeesusta Rooman tuomittavaksi.
Kaikki muu, ihmeteot, juutalaisviha ja mystiset tarinat (neitsytsiittäminen, helvetissä käynti yms.) on keksitty jälkeenpäin. Aika oli otollinen kansallisten rajojen yli meneville aatteille.
Mystiikalla, synnillä ja maailmanlopun teorialla on runneltu Jeesuksen esittämä hyvä ja inhimillinen sanoma ja joka on löydettävissä evankeliumien sisältä.
Jeesuksen yhdistäminen Jumalaksi on todettu palstalla köykäiseksi teoriaksi. Voi vain arvailla teorian esittäjien motiiveja.
Jo yksin Jeesuksen lause -rakastakaa lähimmäistänne- luo suuren ihmiskuntaan myönteisesti vaikuttavan viestin. Se ei jaa ihmsiä, ei erottele heitä kasteihin, ei vaadi väittelyä mistään palvontamuodoista, ei edellytä kaatumista tai pystyssä pysymistä.
Lause on lähimmäisen rakkauden lause ja kaunis.tosin rehellinen, kun tietää minkälainen pää hänellä on.
Jos Jeesus ei olisi Jumala, eikä hän olisikaan noussut ylös,...niin koko miljoonien uskovien lauma, olisi niin surkuteltavassa tilassa kuin olla voisi.
Heidän puolestaan on kuollut syntinen ihminen,..se, onko edes ylösnoussut, sekin jää arvailujen varaan vai?
Olemme kaikkia muita ihmisiä surkuteltavammat, kun uskomme että Jumala kuoli puolestamme ja sovitti meidät itsensä kanssa,...hänenomiaan tarkoitan! - löyhäpää
benedi kirjoitti:
tosin rehellinen, kun tietää minkälainen pää hänellä on.
Jos Jeesus ei olisi Jumala, eikä hän olisikaan noussut ylös,...niin koko miljoonien uskovien lauma, olisi niin surkuteltavassa tilassa kuin olla voisi.
Heidän puolestaan on kuollut syntinen ihminen,..se, onko edes ylösnoussut, sekin jää arvailujen varaan vai?
Olemme kaikkia muita ihmisiä surkuteltavammat, kun uskomme että Jumala kuoli puolestamme ja sovitti meidät itsensä kanssa,...hänenomiaan tarkoitan!Kristinuskon syntynimen tai näin laajalle leviäminen saattaa olla sattuman varassa. Uskonnollisuutta sen puuttuminen ei olisi poistanut. Antiikin ihmisten tietoisuustaso ei riittänyt selittämään luonnonilmiöiden syitä ja niinpä ne muuttuivat "jumalien salaisuuksiksi".
300-luvulla toimi Rooman valtionuskontona SOL-Invictus uskonto. Keisari Konstantinus, joka järjesti kristittyjen Nikean kirkolliskokouksen v. 325, toimi SOL-Invictuksen ylipappina. Tämä usko perustui persialaisiin zarahustralaisuuteen ja mitrha-kulttiin. Perusteiltaan siinä olivat samat päädogmit kuin kristinuskossa. Mikäli kristinuskoa ei olisi syntynyt, tämä olisi nykyään todennäköisesti Suomessakin uskovaisten ideologisena temmellyskenttänä. Suunnilleen samoista dogmeista melskattaisiin tänäänkin.
Uskontojen olemassaolon juuret, jotka perustuivat tietämättömyyteen luonnonilmiöistä, alkoivat murtua viitensataa vuotta sitten. Varsinaisesti uskonnot ovat olleet tiedon suhteen selvästi altavastaajina vasta 100 vuotta.
Maailman, maailmankaikkeuden, ajan ja materian olemassaolo eivät tarvitse enää keksittyä persoonallista alkuperustetta. Luonnon ja olemassaolon ongelmia voidaan tutkia ja saada niistä tietoa.
Valtavat mittasuhteet saanut uskonto kulttuurielämässä, ollen aikoja monopoliasemassa, ei katoa hetkessä. Tottumuksen voiman paine pitää sitä yllä vastoin logiikkaa. Myös kirkkojen valtaisa omaisuus ja rahavirrat pönkittävät uskonnollisia järjestöjä.
Siitä huolimatta reaalinen ajattelu on alkanut voittaa alaa väestön piirissä niin Suomessa kuin muuallakn.
Uskovien kiihtyvät kiistat jumaluudesta, kelvollisuudesta taivaaseen, syntisyydestä yms.heijastavat vain uskomusten historian kuolinkamppailua.
Vanhat vielä uskovat jumaliin. Nuoret irtaantuvat niistä joukkomitassa. Taloudellinen pohja kirkoilla kiristyy. Sukupolvien kuluttua uskontoa harrastavat vain marginaaliset ryhmät.
Kristinuskostakin voi kaivaa esille hyvien ihmissuhteiden ongelmien käsittelyä, ajanmukaistaa käsityksiä, riisua niistä mustavalkoajattelua. Sanalla sanoen kuolevasta aatteesta tulisi ottaa se hyvä mikä siinä on ja heittää kuona pois. - tuhat ja yksi
benedi kirjoitti:
tosin rehellinen, kun tietää minkälainen pää hänellä on.
Jos Jeesus ei olisi Jumala, eikä hän olisikaan noussut ylös,...niin koko miljoonien uskovien lauma, olisi niin surkuteltavassa tilassa kuin olla voisi.
Heidän puolestaan on kuollut syntinen ihminen,..se, onko edes ylösnoussut, sekin jää arvailujen varaan vai?
Olemme kaikkia muita ihmisiä surkuteltavammat, kun uskomme että Jumala kuoli puolestamme ja sovitti meidät itsensä kanssa,...hänenomiaan tarkoitan!"Jos Jeesus ei olisi Jumala, eikä hän olisikaan noussut ylös,...niin koko miljoonien uskovien lauma, olisi niin surkuteltavassa tilassa kuin olla voisi."
Ei miljoonien vaan 2,2 Miljaardia ihmistä on Kristinuskon vaikutuspiirissä ,eikä hekään ole sen surkuteltavammassa asemassa ,kuin muidenkaan uskontojen kannattajat vaan he ovat täsmälleen samassa jamassa harhoineen - niin me kaikki olemme. efox kirjoitti:
>>Haet tukea kovin kaukaa toisarvoisista ihmisten päättelyistä ja mielipiteistä, etkä Jumalan sanasta, väitteellesi, että poika on Jumala!
on kysymyksessä puhe juuri siitä kuolevaisille ihmisille ainoan Jumalan antamasta jumaluudesta, [Ps.82:6] jonka Jeesus sanoi tulevan jokaiselle "jolle Jumalan sana on tullut". Tässä koko juttu, jota sinä, efox, et millään tahdo ymmärtää:
Johannes 10
33 "Juutalaiset vastasivat: »Emme me sinua minkään hyvän teon tähden kivitä, vaan jumalanpilkan tähden. Sinä teet itsesi Jumalaksi, vaikka olet ihminen.« [3. Moos. 24:16; Mark. 14:64; Joh. 5:18]
34 Jeesus vastasi: »Eikö teidän laissanne sanota: 'Minä sanoin: te olette jumalia.'? [Ps. 82:6]
35 Niitä, jotka saivat Jumalan ilmoituksen, sanotaan siis jumaliksi, eikä pyhiä kirjoituksia voi tehdä tyhjäksi.
36 Isä on minut pyhittänyt ja lähettänyt maailmaan. Kuinka te voitte väittää minun pilkkaavan Jumalaa, kun sanon olevani Jumalan Poika?«"
´- Tarkoituksens tehnyt
tuhat ja yksi kirjoitti:
"Jos Jeesus ei olisi Jumala, eikä hän olisikaan noussut ylös,...niin koko miljoonien uskovien lauma, olisi niin surkuteltavassa tilassa kuin olla voisi."
Ei miljoonien vaan 2,2 Miljaardia ihmistä on Kristinuskon vaikutuspiirissä ,eikä hekään ole sen surkuteltavammassa asemassa ,kuin muidenkaan uskontojen kannattajat vaan he ovat täsmälleen samassa jamassa harhoineen - niin me kaikki olemme.Ekivaari on massapostittanut tähän jo kaiken osaamansa pilkan Jeesusta ja Pyhää Henkeä kohtaan. Tuskin kukaan on viitsinyt tätä saastaa selata ja pohtia puuttuko vielä jokin vakiovalhe tältä käärmehengeltä?
Mitään arvoa tällä ketjulla ei ole. Onpahan ollut kanava, jonne ekivaari ja löysäpää on saanut purkaa roskapostejaan.
Joten pois vaan; tuskin efox ainoana Raamattua tuntevana ja ekivaarille seuraa pitäneenä siitä pahastuu! Tarkoituksens tehnyt kirjoitti:
Ekivaari on massapostittanut tähän jo kaiken osaamansa pilkan Jeesusta ja Pyhää Henkeä kohtaan. Tuskin kukaan on viitsinyt tätä saastaa selata ja pohtia puuttuko vielä jokin vakiovalhe tältä käärmehengeltä?
Mitään arvoa tällä ketjulla ei ole. Onpahan ollut kanava, jonne ekivaari ja löysäpää on saanut purkaa roskapostejaan.
Joten pois vaan; tuskin efox ainoana Raamattua tuntevana ja ekivaarille seuraa pitäneenä siitä pahastuu!virallisista suomalaisista kirkkoraamatuista. Et pysty todistamaan yhtään esittämääni asiaa valheeksi. Esitä jos pystyt, niin minä pystyn kumoamaan sen Jumalan sanalla. Kuka lienetkin, olet Jumalan sanan kaiken ja koko totuuden vihollinen!
2. Korinttolaiskirje 13:8
"Sillä me emme voi mitään totuutta vastaan, vaan totuuden puolesta."
2. Timoteuskirje 3:8
"Ja niinkuin Jannes ja Jambres vastustivat Moosesta, niin nuokin vastustavat totuutta, nuo mieleltään turmeltuneet ihmiset, jotka eivät uskonkoetuksissa kestä."
´Tarkoituksens tehnyt kirjoitti:
Ekivaari on massapostittanut tähän jo kaiken osaamansa pilkan Jeesusta ja Pyhää Henkeä kohtaan. Tuskin kukaan on viitsinyt tätä saastaa selata ja pohtia puuttuko vielä jokin vakiovalhe tältä käärmehengeltä?
Mitään arvoa tällä ketjulla ei ole. Onpahan ollut kanava, jonne ekivaari ja löysäpää on saanut purkaa roskapostejaan.
Joten pois vaan; tuskin efox ainoana Raamattua tuntevana ja ekivaarille seuraa pitäneenä siitä pahastuu!uskot minun esittänneen asiani niin vakuuttavan aukottomasti Jumalan sanalla todistaen, että
p e l k ä ä t - lukijoiden uskovan juuri niin kuin olen kirjoittanut, ja vaadit totuuden sanaa poistettavaksi, etteivät ihmiset totuutta tietäisi!
Valitettavan useat fundamentalistisesti ajattelevat helluntailaiset tahtovat salata suuren osan raamatunjakeista, joiden he toivovat katoavan kokonaan pois Raamatusta, esimerkiksi jakeet;
5.Moos.18:15,18; Jes. 42:1; 45:22-24; 49:6; 52:13; 53:11; Joh.10:33-36; 17:3; Ef.1:10; 1.Tim.2:4; j.n.e.!
´- löyhäpää
ekivaari kirjoitti:
uskot minun esittänneen asiani niin vakuuttavan aukottomasti Jumalan sanalla todistaen, että
p e l k ä ä t - lukijoiden uskovan juuri niin kuin olen kirjoittanut, ja vaadit totuuden sanaa poistettavaksi, etteivät ihmiset totuutta tietäisi!
Valitettavan useat fundamentalistisesti ajattelevat helluntailaiset tahtovat salata suuren osan raamatunjakeista, joiden he toivovat katoavan kokonaan pois Raamatusta, esimerkiksi jakeet;
5.Moos.18:15,18; Jes. 42:1; 45:22-24; 49:6; 52:13; 53:11; Joh.10:33-36; 17:3; Ef.1:10; 1.Tim.2:4; j.n.e.!
´Aloittaja kysyi totuuden perään. Hän halusi tietää, onko Jeesus Jumala vai ei.
Viestiketju päättyy, kun siihen ei enää kirjoiteta. Aloittajan asia ei katoa. Se tulee yhä uudelleen esille palstoilla. Se tulee esille niiden aloitteesta, jotka haluavat tehdä Jeesuksesta jumalaa.
Viestiketjussa on käsitelty UT:n antamaa uskontotietoa asiasta. Jeesuksen jumaluuden puolustajat hävisivät kiistan n. 100-0. Siksi he hermostuivat. Heillä on siihen syynsä. Eniten äänessä olleet esittävät toisilla viestiketjuilla eliittiuskovaisuuden teoriaa. Elitistit olisivat Jumalan ja "rupu-uskovaisten" välissä. Elitistit olisivat synnittömiä. He samaistavat itsensä Jeesuksen kaltaiseksi. Kun he tekevät Jeesuksesta jumalan, he tekevät itsestään Jumalan kaltaista elleivät peräti samaista itseään Jumalaksi.
Kyseessä on toisaalta maallisen vallan oppi, elitistien oppi yli rivijäsenuskovaisten. Normaali uskovainen, normaali ihminen ei-uskovainenkin huolestuu tällaisesta opista. Tällainen oppi johtaa alistajiin ja alistettuihin kaikkein kielteisimmissä merkeissä.
UT ei samaista Jeesusta Jumalaksi. Se on tosiasia. Tosiasia on myös, piispat satoja vuosia Jeesuksen kuoleman jälkeen korottivat hänet Jumalaksi kolminaisuusopin kera.
Uskon asia on, mitä ajatellaan Jeesuksen persoonallisuuden muuttumisesta hänen kuolemansa jälkeen. Se on nimenomaan uskon eikä tiedon asia. Samoin on kysymys Jumalan olemassaolosta.
Jopa meikän kaltainen lahopää ymmärtää, että monille ihmisille usko on tärkeä asia sen myönteisimmässä mielessä. Mutta oppi eliittiuskovaisuudesta on jotain...pelottavaa sen järjestön jäsenille.
Luulen, että keskustelu teemasta jatkuu. Eliittiteoriaa ei ole luotu summanmutikassa eikä sitä tuotu palstalle sattumanvaraisesti. löyhäpää kirjoitti:
Aloittaja kysyi totuuden perään. Hän halusi tietää, onko Jeesus Jumala vai ei.
Viestiketju päättyy, kun siihen ei enää kirjoiteta. Aloittajan asia ei katoa. Se tulee yhä uudelleen esille palstoilla. Se tulee esille niiden aloitteesta, jotka haluavat tehdä Jeesuksesta jumalaa.
Viestiketjussa on käsitelty UT:n antamaa uskontotietoa asiasta. Jeesuksen jumaluuden puolustajat hävisivät kiistan n. 100-0. Siksi he hermostuivat. Heillä on siihen syynsä. Eniten äänessä olleet esittävät toisilla viestiketjuilla eliittiuskovaisuuden teoriaa. Elitistit olisivat Jumalan ja "rupu-uskovaisten" välissä. Elitistit olisivat synnittömiä. He samaistavat itsensä Jeesuksen kaltaiseksi. Kun he tekevät Jeesuksesta jumalan, he tekevät itsestään Jumalan kaltaista elleivät peräti samaista itseään Jumalaksi.
Kyseessä on toisaalta maallisen vallan oppi, elitistien oppi yli rivijäsenuskovaisten. Normaali uskovainen, normaali ihminen ei-uskovainenkin huolestuu tällaisesta opista. Tällainen oppi johtaa alistajiin ja alistettuihin kaikkein kielteisimmissä merkeissä.
UT ei samaista Jeesusta Jumalaksi. Se on tosiasia. Tosiasia on myös, piispat satoja vuosia Jeesuksen kuoleman jälkeen korottivat hänet Jumalaksi kolminaisuusopin kera.
Uskon asia on, mitä ajatellaan Jeesuksen persoonallisuuden muuttumisesta hänen kuolemansa jälkeen. Se on nimenomaan uskon eikä tiedon asia. Samoin on kysymys Jumalan olemassaolosta.
Jopa meikän kaltainen lahopää ymmärtää, että monille ihmisille usko on tärkeä asia sen myönteisimmässä mielessä. Mutta oppi eliittiuskovaisuudesta on jotain...pelottavaa sen järjestön jäsenille.
Luulen, että keskustelu teemasta jatkuu. Eliittiteoriaa ei ole luotu summanmutikassa eikä sitä tuotu palstalle sattumanvaraisesti.paljon Raamatun käännöstekstiin tehdyt muutokset. Esimerkiksi VT;n puolella Jumala on tarkoittanut ja käyttänyt "poika"-sanan alkavan pienellä kirjaimella, (Ps. 2:7) mutta kääntäjät ovat sen muuttaneet UT;n isolla kirjaimella alkavaksi. Sama on Joh.10:33-36 jakeissa Jeesuksen selittämän jumala-sanan suhteen. Jumalakin saattaa käyttää jumala-sanaa niistä, joille hän on sanansa ja Henkensä antanut, mutta jumala on alettu myöhemmin kirjoittaa isolla myös saadusta jumaluudesta puhuttaessa.
´- efox
Tarkoituksens tehnyt kirjoitti:
Ekivaari on massapostittanut tähän jo kaiken osaamansa pilkan Jeesusta ja Pyhää Henkeä kohtaan. Tuskin kukaan on viitsinyt tätä saastaa selata ja pohtia puuttuko vielä jokin vakiovalhe tältä käärmehengeltä?
Mitään arvoa tällä ketjulla ei ole. Onpahan ollut kanava, jonne ekivaari ja löysäpää on saanut purkaa roskapostejaan.
Joten pois vaan; tuskin efox ainoana Raamattua tuntevana ja ekivaarille seuraa pitäneenä siitä pahastuu!””Mitään arvoa tällä ketjulla ei ole. Onpahan ollut kanava, jonne ekivaari ja löysäpää on saanut purkaa roskapostejaan.
Joten pois vaan; tuskin efox ainoana Raamattua tuntevana ja ekivaarille seuraa pitäneenä siitä pahastuu!””
Ekivaari puusilmäilee Raamattuaan Jeesuksen ihmisyyden puolelta. Hän on kopioinut (massapostittanut) Raamattuaan keskustelupalstoille jo noin 10v. Ei poistaa tarvitse jos vaari luulee ettei me löydetä hänen korvasyyhykohtiaan niin annetaan hänelle se mielihyvä.
Tästäkin vaari ottaa vain jakeen viisi ja kuusi vaikka Hänen Jumaluutensa selvästi sanotaan.
Ilm.1:5. ja Jeesukselta Kristukselta, uskolliselta todistajalta, häneltä, joka on kuolleitten esikoinen ja maan kuningasten hallitsija! Hänelle, joka meitä rakastaa
6. ja tehnyt meidät kuningaskunnaksi, papeiksi Jumalalleen ja Isälleen, hänelle kunnia ja voima aina ja iankaikkisesti! Amen.
7. Katso, hän tulee pilvissä, ja kaikki silmät saavat nähdä hänet, niidenkin, jotka hänet lävistivät, ja kaikki maan sukukunnat vaikeroitsevat hänen tullessansa. Totisesti, amen.
8. "Minä olen A ja O", sanoo Herra Jumala, joka on ja joka oli ja joka tuleva on, Kaikkivaltias.
Jätin osan jakeesta viisi pois kun se ei sovi vaarin oppiin "ja on päästänyt meidät synneistämme verellänsä". Saattaa johtua tästä?
Ap. t. 20:28 paimentamaan Herran seurakuntaa, jonka hän omalla verellänsä on itselleen ansainnut.
Vaarin pitäisi ymmärtää koko totuus Jeesuksesta.
Ps. 119:160. Sinun sanasi on kokonansa totuus, efox kirjoitti:
””Mitään arvoa tällä ketjulla ei ole. Onpahan ollut kanava, jonne ekivaari ja löysäpää on saanut purkaa roskapostejaan.
Joten pois vaan; tuskin efox ainoana Raamattua tuntevana ja ekivaarille seuraa pitäneenä siitä pahastuu!””
Ekivaari puusilmäilee Raamattuaan Jeesuksen ihmisyyden puolelta. Hän on kopioinut (massapostittanut) Raamattuaan keskustelupalstoille jo noin 10v. Ei poistaa tarvitse jos vaari luulee ettei me löydetä hänen korvasyyhykohtiaan niin annetaan hänelle se mielihyvä.
Tästäkin vaari ottaa vain jakeen viisi ja kuusi vaikka Hänen Jumaluutensa selvästi sanotaan.
Ilm.1:5. ja Jeesukselta Kristukselta, uskolliselta todistajalta, häneltä, joka on kuolleitten esikoinen ja maan kuningasten hallitsija! Hänelle, joka meitä rakastaa
6. ja tehnyt meidät kuningaskunnaksi, papeiksi Jumalalleen ja Isälleen, hänelle kunnia ja voima aina ja iankaikkisesti! Amen.
7. Katso, hän tulee pilvissä, ja kaikki silmät saavat nähdä hänet, niidenkin, jotka hänet lävistivät, ja kaikki maan sukukunnat vaikeroitsevat hänen tullessansa. Totisesti, amen.
8. "Minä olen A ja O", sanoo Herra Jumala, joka on ja joka oli ja joka tuleva on, Kaikkivaltias.
Jätin osan jakeesta viisi pois kun se ei sovi vaarin oppiin "ja on päästänyt meidät synneistämme verellänsä". Saattaa johtua tästä?
Ap. t. 20:28 paimentamaan Herran seurakuntaa, jonka hän omalla verellänsä on itselleen ansainnut.
Vaarin pitäisi ymmärtää koko totuus Jeesuksesta.
Ps. 119:160. Sinun sanasi on kokonansa totuus,1 "Jeesuksen Kristuksen ilmestys, jonka Jumala antoi hänelle, näyttääkseen palvelijoillensa, mitä pian tapahtuman pitää; ja sen hän - l ä h e t t ä m ä n s ä - e n k e l i n - kautta antoi tiedoksi palvelijalleen Johannekselle,
2 joka tässä todistaa Jumalan sanan ja Jeesuksen Kristuksen todistuksen, kaiken sen, minkä hän on nähnyt.
3 Autuas se, joka lukee, ja autuaat ne, jotka kuulevat tämän profetian sanat ja ottavat vaarin siitä, mitä siihen kirjoitettu on; sillä aika on lähellä!
4 Johannes seitsemälle Aasian seurakunnalle: Armo teille ja rauha häneltä, joka on ja joka oli ja joka tuleva on, ja niiltä seitsemältä hengeltä, jotka ovat hänen valtaistuimensa edessä,
5 ja Jeesukselta Kristukselta, uskolliselta todistajalta, häneltä, joka on kuolleitten esikoinen ja maan kuningasten hallitsija! Hänelle, joka meitä rakastaa ja on päästänyt meidät synneistämme verellänsä
6 ja tehnyt meidät kuningaskunnaksi, papeiksi Jumalalleen ja Isälleen, hänelle kunnia ja voima aina ja iankaikkisesti! Amen.
7 Katso, hän tulee pilvissä, ja kaikki silmät saavat nähdä hänet, niidenkin, jotka hänet lävistivät, ja kaikki maan sukukunnat vaikeroitsevat hänen tullessansa. Totisesti, amen.
8 "Minä olen A ja O", sanoo Herra Jumala, joka on ja joka oli ja joka tuleva on, Kaikkivaltias."
Kuten ensimmäisessä jakeessa sanotaan, tuo johanneksen näkemä ilmestys ei ollut Jumala eikä Jeesus, vaan Jumalan lähettämä enkeli, joka puhui Isän Jumalan arvovallalla tämän säännön perusteella;
Matteus 10:
40 "Joka ottaa tykönsä teidät, se ottaa tykönsä minut; ja joka ottaa minut tykönsä, ottaa tykönsä hänet, joka on minut lähettänyt."
Johannes 13:
20 "Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka ottaa vastaan sen, jonka minä lähetän, se ottaa vastaan minut; mutta joka ottaa vastaan minut, se ottaa vastaan hänet, joka on minut lähettänyt."
Ei pitäisi jokaista jumalallisen viestin tuojaa Jumalana pokkuroida;
Ilmestyskirja 19:
10 "Ja minä lankesin hänen jalkojensa juureen, kumartaen rukoillakseni häntä. Mutta hän sanoi minulle: »Varo, ettet sitä tee; minä olen sinun ja sinun veljiesi - k a n s s a p a l v e l i j a, - niiden, joilla on Jeesuksen todistus; kumarra ja rukoile Jumalaa. Sillä Jeesuksen todistus on profetian henki.«"
Ilmestyskirja 22:
9 "Ja hän sanoi minulle: »Varo, ettet sitä tee; minä olen sinun ja sinun veljiesi, profeettain,
k a n s s a p a l v e l i j a, - ja niiden, jotka ottavat tämän kirjan sanoista vaarin; kumartaen rukoile Jumalaa«".
´- Voiko noin räikeätä
ekivaari kirjoitti:
1 "Jeesuksen Kristuksen ilmestys, jonka Jumala antoi hänelle, näyttääkseen palvelijoillensa, mitä pian tapahtuman pitää; ja sen hän - l ä h e t t ä m ä n s ä - e n k e l i n - kautta antoi tiedoksi palvelijalleen Johannekselle,
2 joka tässä todistaa Jumalan sanan ja Jeesuksen Kristuksen todistuksen, kaiken sen, minkä hän on nähnyt.
3 Autuas se, joka lukee, ja autuaat ne, jotka kuulevat tämän profetian sanat ja ottavat vaarin siitä, mitä siihen kirjoitettu on; sillä aika on lähellä!
4 Johannes seitsemälle Aasian seurakunnalle: Armo teille ja rauha häneltä, joka on ja joka oli ja joka tuleva on, ja niiltä seitsemältä hengeltä, jotka ovat hänen valtaistuimensa edessä,
5 ja Jeesukselta Kristukselta, uskolliselta todistajalta, häneltä, joka on kuolleitten esikoinen ja maan kuningasten hallitsija! Hänelle, joka meitä rakastaa ja on päästänyt meidät synneistämme verellänsä
6 ja tehnyt meidät kuningaskunnaksi, papeiksi Jumalalleen ja Isälleen, hänelle kunnia ja voima aina ja iankaikkisesti! Amen.
7 Katso, hän tulee pilvissä, ja kaikki silmät saavat nähdä hänet, niidenkin, jotka hänet lävistivät, ja kaikki maan sukukunnat vaikeroitsevat hänen tullessansa. Totisesti, amen.
8 "Minä olen A ja O", sanoo Herra Jumala, joka on ja joka oli ja joka tuleva on, Kaikkivaltias."
Kuten ensimmäisessä jakeessa sanotaan, tuo johanneksen näkemä ilmestys ei ollut Jumala eikä Jeesus, vaan Jumalan lähettämä enkeli, joka puhui Isän Jumalan arvovallalla tämän säännön perusteella;
Matteus 10:
40 "Joka ottaa tykönsä teidät, se ottaa tykönsä minut; ja joka ottaa minut tykönsä, ottaa tykönsä hänet, joka on minut lähettänyt."
Johannes 13:
20 "Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka ottaa vastaan sen, jonka minä lähetän, se ottaa vastaan minut; mutta joka ottaa vastaan minut, se ottaa vastaan hänet, joka on minut lähettänyt."
Ei pitäisi jokaista jumalallisen viestin tuojaa Jumalana pokkuroida;
Ilmestyskirja 19:
10 "Ja minä lankesin hänen jalkojensa juureen, kumartaen rukoillakseni häntä. Mutta hän sanoi minulle: »Varo, ettet sitä tee; minä olen sinun ja sinun veljiesi - k a n s s a p a l v e l i j a, - niiden, joilla on Jeesuksen todistus; kumarra ja rukoile Jumalaa. Sillä Jeesuksen todistus on profetian henki.«"
Ilmestyskirja 22:
9 "Ja hän sanoi minulle: »Varo, ettet sitä tee; minä olen sinun ja sinun veljiesi, profeettain,
k a n s s a p a l v e l i j a, - ja niiden, jotka ottavat tämän kirjan sanoista vaarin; kumartaen rukoile Jumalaa«".
´ja vääristelevää Raamatun lukutaitoa kellään tavata? Kaiken tänne kirjoittamansa roskan valhevaari perustaa areiolaisuuteen ja Vartiotorniseuran opeille. Mutta siitä voi olla varma, ettei pöljinkään jehovan todistaja menisi noin hatarasti asioita esittämään, kuin vaarin ottamat lainaukset Ilmestyskirjasta. Selvää ja tarkoitushakuista Raamatun Sanan vääristelyä, josta pursuaa pohjaton halveksunta Jeesusta kohtaan.
Ekivaari jostain merkillisestä syystä haluaa olla tulkinnoillaan kuin kasa ainetta, jota yleensä tikun nokassa tunkiolle kannetaan - Kuka Johannekselle
Voiko noin räikeätä kirjoitti:
ja vääristelevää Raamatun lukutaitoa kellään tavata? Kaiken tänne kirjoittamansa roskan valhevaari perustaa areiolaisuuteen ja Vartiotorniseuran opeille. Mutta siitä voi olla varma, ettei pöljinkään jehovan todistaja menisi noin hatarasti asioita esittämään, kuin vaarin ottamat lainaukset Ilmestyskirjasta. Selvää ja tarkoitushakuista Raamatun Sanan vääristelyä, josta pursuaa pohjaton halveksunta Jeesusta kohtaan.
Ekivaari jostain merkillisestä syystä haluaa olla tulkinnoillaan kuin kasa ainetta, jota yleensä tikun nokassa tunkiolle kannetaanilmoitti tulevat? Kannattaa lukea Ilm. 1:12-20
Voiko noin räikeätä kirjoitti:
ja vääristelevää Raamatun lukutaitoa kellään tavata? Kaiken tänne kirjoittamansa roskan valhevaari perustaa areiolaisuuteen ja Vartiotorniseuran opeille. Mutta siitä voi olla varma, ettei pöljinkään jehovan todistaja menisi noin hatarasti asioita esittämään, kuin vaarin ottamat lainaukset Ilmestyskirjasta. Selvää ja tarkoitushakuista Raamatun Sanan vääristelyä, josta pursuaa pohjaton halveksunta Jeesusta kohtaan.
Ekivaari jostain merkillisestä syystä haluaa olla tulkinnoillaan kuin kasa ainetta, jota yleensä tikun nokassa tunkiolle kannetaanetkä osaa Raamatulla perustella syytöksiäsi, vaan haluat vain puskasta panetella ekivaaria.
´- löyhäpää
ekivaari kirjoitti:
etkä osaa Raamatulla perustella syytöksiäsi, vaan haluat vain puskasta panetella ekivaaria.
´Jeesus sanoi Pietarille, että ennenkuin kukko kolmasti laulaa, kiellät minut kolmesti.
Efox palasi viestiketjuun kolmannen kerran ja esitti jälleen UT:n kohtia, tällä kertaa Ilmestyskirjan 1. lukua ja jossa todetaan Jeesuksen olevan toisaalla kuin Jumala. Efox esitti aikaisemmin ja esittää nytkin tämän erillisyyden tarkoittavan Jeesuksen jumaluutta. Efox haluaa väenväkisin siivota UT:sta Jeesuksen olemattomiin!
UT:n sanoma on selvästi luettavissa. Ihminen Jeesus todisti Jumalasta. Jumala ei mainostanut itseään jumalana.
Efox haluaa Jeesuksen pois UT:sta. UT muuttuisi kirjana perinpohjin. Siinä pitäisi Efoxin teorian mukaan lukea mm.; Jumala siitti Marian ja Maria synnytti Jumalan, pakanatietäjät toivat Jumalalle lahjoja, Jumala teki sen ja sen ihmeteon, Jumala vetosi itseensä ristillä voidakseen välttyä kuolemalta, Jumala nousi ylös taivaaseen.
Jeesuksen tarina katoaisi. Ihmiset eivät olisi tämän mukaan todistaneet Jumalasta vaan Jumala itse itsestään. Myös UT:n kirjeet olisivat valhetta puhuessaan Jeesuksesta.
UT:ssa on tieto kristinuskon perusteista. Siinä on myös eritelty Jeesuksen ja Jumalan roolit. Kuka tahansa voi lukea UT:n kirjat (tai efoxin kirjoitukset ketjussa) ja todeta Jeesuksen ja Jumalan persoonallisuuksien erillisyydet.
Efox kääntää kolmannen kerran UT:n sanoman päälaelleen.
Miksi Efox ja muutama muu haluaa Jeesuksen pois UT:sta! Miksi Efox päivänselvästi johtopäätöksissään valehtelee UT:n kirjojen sisällöstä! Osaisiko hän itse kertoa motiiveistaan?
Hän saa tietenkin perustaa Suomeen uutta uskonpuoluetta ja jopa muuntelemalla UT:n sisältöä. Mutta silloin hän ei esiinny enää UT:n perinnöllä vaan siitä riippumatta. efox kirjoitti:
””Mitään arvoa tällä ketjulla ei ole. Onpahan ollut kanava, jonne ekivaari ja löysäpää on saanut purkaa roskapostejaan.
Joten pois vaan; tuskin efox ainoana Raamattua tuntevana ja ekivaarille seuraa pitäneenä siitä pahastuu!””
Ekivaari puusilmäilee Raamattuaan Jeesuksen ihmisyyden puolelta. Hän on kopioinut (massapostittanut) Raamattuaan keskustelupalstoille jo noin 10v. Ei poistaa tarvitse jos vaari luulee ettei me löydetä hänen korvasyyhykohtiaan niin annetaan hänelle se mielihyvä.
Tästäkin vaari ottaa vain jakeen viisi ja kuusi vaikka Hänen Jumaluutensa selvästi sanotaan.
Ilm.1:5. ja Jeesukselta Kristukselta, uskolliselta todistajalta, häneltä, joka on kuolleitten esikoinen ja maan kuningasten hallitsija! Hänelle, joka meitä rakastaa
6. ja tehnyt meidät kuningaskunnaksi, papeiksi Jumalalleen ja Isälleen, hänelle kunnia ja voima aina ja iankaikkisesti! Amen.
7. Katso, hän tulee pilvissä, ja kaikki silmät saavat nähdä hänet, niidenkin, jotka hänet lävistivät, ja kaikki maan sukukunnat vaikeroitsevat hänen tullessansa. Totisesti, amen.
8. "Minä olen A ja O", sanoo Herra Jumala, joka on ja joka oli ja joka tuleva on, Kaikkivaltias.
Jätin osan jakeesta viisi pois kun se ei sovi vaarin oppiin "ja on päästänyt meidät synneistämme verellänsä". Saattaa johtua tästä?
Ap. t. 20:28 paimentamaan Herran seurakuntaa, jonka hän omalla verellänsä on itselleen ansainnut.
Vaarin pitäisi ymmärtää koko totuus Jeesuksesta.
Ps. 119:160. Sinun sanasi on kokonansa totuus,peltoon kätkettyyn aarteeseen:
Matteus 13
44 "Taivasten valtakunta on peltoon kätketyn aarteen kaltainen, jonka mies löysi ja kätki; ja siitä iloissaan hän meni ja myi kaikki, mitä hänellä oli, ja osti sen pellon."
Itse pelto ei ole se aarre, mutta se löytyi kaikkea maallista mutaa, savea, hiekkaa, kiviä ja kantoja sisältävästä pellosta. Kirjoituksesi ovat todella arvotonta henkilökohtaista herjausta, mutta tällä palstalla on myös useille lukijoille arvokkaita aarteita etsijien löydettäväksi.
´- efox
ekivaari kirjoitti:
1 "Jeesuksen Kristuksen ilmestys, jonka Jumala antoi hänelle, näyttääkseen palvelijoillensa, mitä pian tapahtuman pitää; ja sen hän - l ä h e t t ä m ä n s ä - e n k e l i n - kautta antoi tiedoksi palvelijalleen Johannekselle,
2 joka tässä todistaa Jumalan sanan ja Jeesuksen Kristuksen todistuksen, kaiken sen, minkä hän on nähnyt.
3 Autuas se, joka lukee, ja autuaat ne, jotka kuulevat tämän profetian sanat ja ottavat vaarin siitä, mitä siihen kirjoitettu on; sillä aika on lähellä!
4 Johannes seitsemälle Aasian seurakunnalle: Armo teille ja rauha häneltä, joka on ja joka oli ja joka tuleva on, ja niiltä seitsemältä hengeltä, jotka ovat hänen valtaistuimensa edessä,
5 ja Jeesukselta Kristukselta, uskolliselta todistajalta, häneltä, joka on kuolleitten esikoinen ja maan kuningasten hallitsija! Hänelle, joka meitä rakastaa ja on päästänyt meidät synneistämme verellänsä
6 ja tehnyt meidät kuningaskunnaksi, papeiksi Jumalalleen ja Isälleen, hänelle kunnia ja voima aina ja iankaikkisesti! Amen.
7 Katso, hän tulee pilvissä, ja kaikki silmät saavat nähdä hänet, niidenkin, jotka hänet lävistivät, ja kaikki maan sukukunnat vaikeroitsevat hänen tullessansa. Totisesti, amen.
8 "Minä olen A ja O", sanoo Herra Jumala, joka on ja joka oli ja joka tuleva on, Kaikkivaltias."
Kuten ensimmäisessä jakeessa sanotaan, tuo johanneksen näkemä ilmestys ei ollut Jumala eikä Jeesus, vaan Jumalan lähettämä enkeli, joka puhui Isän Jumalan arvovallalla tämän säännön perusteella;
Matteus 10:
40 "Joka ottaa tykönsä teidät, se ottaa tykönsä minut; ja joka ottaa minut tykönsä, ottaa tykönsä hänet, joka on minut lähettänyt."
Johannes 13:
20 "Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka ottaa vastaan sen, jonka minä lähetän, se ottaa vastaan minut; mutta joka ottaa vastaan minut, se ottaa vastaan hänet, joka on minut lähettänyt."
Ei pitäisi jokaista jumalallisen viestin tuojaa Jumalana pokkuroida;
Ilmestyskirja 19:
10 "Ja minä lankesin hänen jalkojensa juureen, kumartaen rukoillakseni häntä. Mutta hän sanoi minulle: »Varo, ettet sitä tee; minä olen sinun ja sinun veljiesi - k a n s s a p a l v e l i j a, - niiden, joilla on Jeesuksen todistus; kumarra ja rukoile Jumalaa. Sillä Jeesuksen todistus on profetian henki.«"
Ilmestyskirja 22:
9 "Ja hän sanoi minulle: »Varo, ettet sitä tee; minä olen sinun ja sinun veljiesi, profeettain,
k a n s s a p a l v e l i j a, - ja niiden, jotka ottavat tämän kirjan sanoista vaarin; kumartaen rukoile Jumalaa«".
´””1 "Jeesuksen Kristuksen ilmestys, jonka Jumala antoi hänelle, näyttääkseen palvelijoillensa, mitä pian tapahtuman pitää; ja sen hän - l ä h e t t ä m ä n s ä - e n k e l i n - kautta antoi tiedoksi palvelijalleen Johannekselle,
2 joka tässä todistaa Jumalan sanan ja Jeesuksen Kristuksen todistuksen, kaiken sen, minkä hän on nähnyt.
3 Autuas se, joka lukee, ja autuaat ne, jotka kuulevat tämän profetian sanat ja ottavat vaarin siitä, mitä siihen kirjoitettu on; sillä aika on lähellä!
4 Johannes seitsemälle Aasian seurakunnalle: Armo teille ja rauha häneltä, joka on ja joka oli ja joka tuleva on, ja niiltä seitsemältä hengeltä, jotka ovat hänen valtaistuimensa edessä,
5 ja Jeesukselta Kristukselta, uskolliselta todistajalta, häneltä, joka on kuolleitten esikoinen ja maan kuningasten hallitsija! Hänelle, joka meitä rakastaa ja on päästänyt meidät synneistämme verellänsä
6 ja tehnyt meidät kuningaskunnaksi, papeiksi Jumalalleen ja Isälleen, hänelle kunnia ja voima aina ja iankaikkisesti! Amen.
7 Katso, hän tulee pilvissä, ja kaikki silmät saavat nähdä hänet, niidenkin, jotka hänet lävistivät, ja kaikki maan sukukunnat vaikeroitsevat hänen tullessansa. Totisesti, amen.
8 "Minä olen A ja O", sanoo Herra Jumala, joka on ja joka oli ja joka tuleva on, Kaikkivaltias."
Kuten ensimmäisessä jakeessa sanotaan, tuo johanneksen näkemä ilmestys ei ollut Jumala eikä Jeesus, vaan Jumalan lähettämä enkeli,””
Puhut eri asiasta. Kyseessä on tämä ” 4 Johannes seitsemälle Aasian seurakunnalle:”. Johanneksen sanat Jeesuksen Jumaluudesta on selvät (jae 8).
Ilm.4.1. Sen jälkeen minä näin,…………
8. Ja niillä neljällä olennolla oli kullakin kuusi siipeä, ja ne olivat yltympäri ja sisältä silmiä täynnä. Ja ne sanoivat lakkaamatta yötä päivää: "Pyhä, pyhä, pyhä on Herra Jumala, Kaikkivaltias, joka oli ja joka on ja joka tuleva on." efox kirjoitti:
””1 "Jeesuksen Kristuksen ilmestys, jonka Jumala antoi hänelle, näyttääkseen palvelijoillensa, mitä pian tapahtuman pitää; ja sen hän - l ä h e t t ä m ä n s ä - e n k e l i n - kautta antoi tiedoksi palvelijalleen Johannekselle,
2 joka tässä todistaa Jumalan sanan ja Jeesuksen Kristuksen todistuksen, kaiken sen, minkä hän on nähnyt.
3 Autuas se, joka lukee, ja autuaat ne, jotka kuulevat tämän profetian sanat ja ottavat vaarin siitä, mitä siihen kirjoitettu on; sillä aika on lähellä!
4 Johannes seitsemälle Aasian seurakunnalle: Armo teille ja rauha häneltä, joka on ja joka oli ja joka tuleva on, ja niiltä seitsemältä hengeltä, jotka ovat hänen valtaistuimensa edessä,
5 ja Jeesukselta Kristukselta, uskolliselta todistajalta, häneltä, joka on kuolleitten esikoinen ja maan kuningasten hallitsija! Hänelle, joka meitä rakastaa ja on päästänyt meidät synneistämme verellänsä
6 ja tehnyt meidät kuningaskunnaksi, papeiksi Jumalalleen ja Isälleen, hänelle kunnia ja voima aina ja iankaikkisesti! Amen.
7 Katso, hän tulee pilvissä, ja kaikki silmät saavat nähdä hänet, niidenkin, jotka hänet lävistivät, ja kaikki maan sukukunnat vaikeroitsevat hänen tullessansa. Totisesti, amen.
8 "Minä olen A ja O", sanoo Herra Jumala, joka on ja joka oli ja joka tuleva on, Kaikkivaltias."
Kuten ensimmäisessä jakeessa sanotaan, tuo johanneksen näkemä ilmestys ei ollut Jumala eikä Jeesus, vaan Jumalan lähettämä enkeli,””
Puhut eri asiasta. Kyseessä on tämä ” 4 Johannes seitsemälle Aasian seurakunnalle:”. Johanneksen sanat Jeesuksen Jumaluudesta on selvät (jae 8).
Ilm.4.1. Sen jälkeen minä näin,…………
8. Ja niillä neljällä olennolla oli kullakin kuusi siipeä, ja ne olivat yltympäri ja sisältä silmiä täynnä. Ja ne sanoivat lakkaamatta yötä päivää: "Pyhä, pyhä, pyhä on Herra Jumala, Kaikkivaltias, joka oli ja joka on ja joka tuleva on."Isältä Jumalalta saaduksi jumaluudeksi. Eikä toiselta saadulla jumaluudella voi kerskata samalla tavalla niin kuin luonnostaan oleva Jumala, [1. Kor. 4:7; Ps. 82:6].
Job 41:
11 (41:2) "Kuka on minulle ensin antanut jotakin, joka minun olisi korvattava? Mitä kaiken taivaan alla on, se on minun."
Johannes 17:
22 "Ja sen - k i r k k a u d e n, - j o n k a - s i n ä - m i n u l l e - a n n o i t, - minä olen antanut heille, että he olisivat yhtä, niin kuin me olemme".
Johannes 10
34 "Jeesus vastasi heille: »Eikö teidän laissanne ole kirjoitettuna: 'Minä sanoin: te olette jumalia'?
35 Jos hän sanoo jumaliksi niitä, joille Jumalan sana tuli-ja Raamattu ei voi raueta tyhjiin-«"
´
totuuden etsijän itsekin on hyvä rukoilla, tutkia Jumalan sanaa ja opetella kuuntelemaan hiljaisuutta, luottamusta, lepoa ja rauhaa hälinänkin keskellä omassa sydämessään. Älä usko minua eikä ketään muutakaan ihmistä ehdottomana auktoriteettina, vaan peilaa kaikkea kuulemaasi Jumalan sanalla ja opettele kuuntelemaan hengen korvin, mitä Pyhä henki sinulle sanasta opettaa, [Joh.14:26,27; 1.Joh.2:27]
Seuraavat profeetta Jeremian sanat vaikuttavat ehkä kovilta ja rakkaudettomilta, mutta hän tahtoi vain että jokainen totuuden etsijä saisi kokea omakohtaista ja suoraa opetusta sekä Herran läheisyyttä;
Jeremia 42:
20 "Te eksytitte itsenne, kun lähetitte minut Herran, teidän Jumalanne, tykö sanoen: »Rukoile puolestamme Herraa, meidän Jumalaamme; ja kaikki, mitä Herra, meidän Jumalamme, sanoo, ilmoita meille, niin me teemme sen«".
´- löyhäpää
Silti et pysty mieltämään UT:n tekstiä. Koetat UT:n ulkopuollta oppimasi dogmin avulla muuttaa UT:n sanomaa.
Luulen että ymmärrät venkolilusi ja perustelet väärennöstäsi tahallasi.
1.
Ilm. 1.1:ssä sanotaan selvästi; Jumala antoi Jeesukselle Kristukselle profetian ja Jeesus Kristus luovutti sen lähettiläsenkelille ja se toimitti viestin Johannekselle. Jumala antoi tehtävän Jeesukselle mutta ei itselleen.
Kohdassa Ilm. 4:8 puhutaan Herra Jumalasta mutta ei sanaakaan Jeesus Kristuksesta.
Väitteesi olivat jälleen kerran puusta temmattuja. Miksi väärennät jatkuvasti?
Kohta 1:5:ssa on suuri väärennös tukemaasi suuntaan. Vuoden 1992 raamatussa sanotaan Jeesus Kristusta kuolleitten esikoiseksi (nettiraamattu). Tämä viittaisi Jeesuksen olleen olemassa ennen luomista ja mahdollisesti luoneen olevaisen. Olisi siten Jumala.
Vuoden 1933/38 raamatussa (kotikirjani) Jeesus Kristus nousi esikoisena kuolleista. Tämä viittaa Jeesuksen ylösnousemukseen ja olisi ensimmäinen taivaaseen astunut ihminen (Jumalan poikana). Nettiraamatussa Jeesus tehdään Jumalaksi. 1933/38 raamatussa Jeesus on ihminen ja kuoltuaan Jumala korotti hänet taivaassa kuningasten hallitsijaksi.
Kiitos vihjesstäsi. Paljastus oli manio. Pitäiskö käydä läpi kaikki viestiketjun viittauksesi raamatunkohtiin! Kerro, oletko ollut rehellinen!
2.
Sivuhuomautuksia. Huomasitko outoja juttuja siteerauksissasi.
Ilm. 1:1 puhutaan 7 hengestä Jumalan valtaistuimen edessä. Kohdassa 1:1 enkeleitä nimitetään palvelijoiksi.
Mitähän henkiä taivaassa on enkelien lisäksi! Kai ne alamaishenkiä ovat! Eivät suinkaan pahoja henkiä!
Kohdassa 1:7 Jeesus tulee pilvissä (teksti perustuu juutalaiseen mytologiaan) ja elävät ja kuolleet näkevät hänet teloittajiinsa asti. Teloittajat olivat tämän mukaan vielä hengissä ja Ilm. kirja olisi tullut toteutua heidän elinaikanaan. Tai Jeesus Kristus ilmestyy vain niille, jotka teloitushetkellä olivat elossa ja sen jälkeen kuolleille. Jeesus ei siis ilmesty ennen heitä eläneille kymmenille tuhansille sukupolville.
Aika yksityiskohtaista tietoa. Pitäneekö paikkaansa!
Kohdassa Ilm. 4:8 esiintyy 6-siipisiä enkeleitä. Aika tarkkaa tietoa! Kaupoissa myydään ihme kyllä vain 2-siipisiä enkelipatsaita.
6-siipisyys perustuu juutalaiseen mytologiaan ja on sinne kulkeutunut Assyriasta. Assyrian myyteissä 6-siipiset enkelit olivat kauan ennen mooseksenuskoa.
Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Oletko kertonut jo muille tunteistasi?
Ystävillesi esimerkiksi? Minä en ole vielä kertonut kenellekään tästä meidän jutusta.733664Kesä, kesä!
Veikkaan, ettet juuri nyt ikävöi minua, ehket enää koskaan? Näkemättömyys on laimentanut tunteet, ja katselet iloisena k91991Miksi sanotaan että Suomella on suuri armeija, tykistö jne.
Asioita tarkemmin seuranneet tietävät että tuolla Ukrainassa palaa kuukaudessa sen verran mitä Suomella on kokonaisuudes2261323- 1341210
- 1001073
- 1091055
Miksi nuori ottaa hatkat? Rajut seuraukset: seksuaalinen hyväksikäyttö, väkivalta, huumeet...
Lastensuojelu on kriisissä ja nuorten ongelmat kasvussa Suomessa. Hatkaaminen tarkoittaa nuoren luvatta poistumista omil701010- 60974
Shokki! Suuri seikkailu -kisassa todellinen jättiyllätys - Tämä muutos järkyttää varmasti monia!
No nyt on kyllä aikamoinen ylläri, peli todellakin kovenee…! Lue lisää: https://www.suomi24.fi/viihde/shokki-suuri-seik6965- 35876