SLEYn toimintaa Espoossa

SLEY:stä. Hallelujaa!

Raamattu ei lapsikastetta tunne, eikä missään kohdin raamatussa mainita että lapsi saisi kasteessa Pyhän Hengen.

Raamatussa kerrotaan vain tapauksista joissa uudestisyntynyt ihminen otti kasteen Jeesuksen nimeen. (Johanneksen kaste on eri asia kuten Apostolien tekojen 19 luvun alku selvästi osoittaa. Tänä päivänä tulee kastaa vain uskoon tulleita ihmisiä.

Kun Jeesuksen luo tuotiin lapsia, hän ei heitä kastanut vaan siunasi, tällä tavalla jättäen meille esimerkin kuinka meidän tulee toimia.

Kun ihminen on uudestisynynyt, sen jälkeen hän voi ottaa kasteen, ja anoa myös Pyhän Hengen täyteyttä.

Pyhä Henki tulee sinettinä ihmisen sisimpään uskoon tullessa, jota kokemusta Uusi Testamentti nimittää uudestisyntymiseksi. Pyhä Henki on miedän perintömme vakuutena, ja nämä ihmiset Herra tuntee omikseen tullessaan noutamaan omiaan.

Kaste on hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta. Sylilapsi ei voi eikä osaa pyytää Jumalalta sellaista, koska hän ei vielä asiaa ymmärrä, ennen kuin on ymmärryksen ikään tullut. Tämän tähden ihminen pelastuu vasta tultuaan synnin tuntoon, mikä johdattaa hänet parannuksen paikalle, ja pyytämään Jumalalta syntien anteeksiantamusta Jeesuksen nimessä. On totta että kaste tai uskokaan ei voi ihmistä yksistään pelastaa, vaan molempia tarvitaan, mutta järjestys on tämä: ensin usko, sitten kaste. Ellei ihminen tule uskoon henkilökohtaisesti, ja ota Jeesusta vastaan Vapahtajanaan, on kaste hänen kohdallaan hyödytön toimenpide.