Kun mies tunnustaa au-lapsen omakseen ja antaa naisen "kyrktagas media forma", niin naista nähtävästi ei "ripitetä" au-lapsesta, vaan kirkotetaan .. miten?
media forma
..
5543
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Tällä palstalla on 18.6. hyvä kirjoitus kirkottamisesta ja sen merkityksestä aikaisempina aikoina.
Kaikki synnyttäneet naiset kirkotettiin.
Se ei riippunut lapsen äidin siviilisäädystä.
Huomasin, että kirjoitus onkin 18.6.2009, otsikolla "Mitä tarkalleen...
Naimisissa olevilla lapsen synnyttäneellä naisella ei ole mitään merkintää kirkottamisesta. Mutta aviottoman lapsen saaneella on. Isoisäni oli avioton lapsi. Hänen kohdallaan joko lastenkirjassa, syntyneiden luettelossa tai jossain oli lapsen nimi, isä oli tyhjä ja äidin nimi oli. Ruotsiksi oli lapsen kohdalla, että avioton. Kun katsoin äidin rippikirjaa, siellä oli kirkotettu. Isoisäni oli syntynyt 1896, hänen äitinsä 1870. Myöhemmin (1909) tämä äiti meni naimisiin. Kyse on Katiha-tietokannasta. Hiskissä kai ei ole noin tuoreita tapahtumia, en ainakaan ole löytänyt. Sitä en muista seurasiko tuo kirkottaminen vielä siinä rippikirjassa, joka oli kun meni naimisiin, ainakin siinä oli puolison nimi.
Ymmärtääkseni kaikki naiset on ennen vanhaan kirkotettu synnytyksen jälkeen, mutta au-äitejä erikseen ripitetty, ajan myötä ripitys on saanut lievempiä muotoja esim. pelkkä nuhtelu sakastissa. Kiinostava onkin tuo kirkotuksen tapa, "media forma", lienee latinaa mikäli ei väärin luettu ,"med ja jotain".
Keskimmäisen kaavan mukaan