Metsäsaamelaiskulttuurin tuho......

nykyään porosaamelaisissa.koltissa ja inarinsaamelaisissa ja osassa koko lapin väestöä. Turhaa resurssien tuhlausta perustaa omaa tutkimuskeskusta.Saamelaiskäräjille tietenkin voi asiallisesti esittää kyseistä asiaa, mutta saamelaiset varmasti itse päättävät ketkä he hyväksyvät joukkoonsa. Käräjillä on saamelaismääritelmä joka antaa osviittaa mutta eiköhän jokainen ihminen tiedä oman identiteettinsä. Metsäsaamelaisten jälkeläisten identiteetti ja etnisyys ehkä kaipaa voimistamista. Varmaan kannattaisi tutustua nykyisiin saamelaisiin ja heidän kulttuureihin eikä riidellä siitä ketkä ovat alkuperäisimpiä.Nykysaamelaisuus on kehittynyt poro,metsä ja kalastaja saamelaisväestöstä.Olen huomannut että eräät virkamiehet ja tavalliset pulliaisetkin yrittävät tieten tahtoen sekottaa ihimisiä, on paljon helpompi nujertaa alkuperäiskansa kun kansa on riidoissa keskenään.Tällaisia ajatuksia tuli vaan mieleen.....

Ristiriemani kirjoitti:

nykyään porosaamelaisissa.koltissa ja inarinsaamelaisissa ja osassa koko lapin väestöä. Turhaa resurssien tuhlausta perustaa omaa tutkimuskeskusta.Saamelaiskäräjille tietenkin voi asiallisesti esittää kyseistä asiaa, mutta saamelaiset varmasti itse päättävät ketkä he hyväksyvät joukkoonsa. Käräjillä on saamelaismääritelmä joka antaa osviittaa mutta eiköhän jokainen ihminen tiedä oman identiteettinsä. Metsäsaamelaisten jälkeläisten identiteetti ja etnisyys ehkä kaipaa voimistamista. Varmaan kannattaisi tutustua nykyisiin saamelaisiin ja heidän kulttuureihin eikä riidellä siitä ketkä ovat alkuperäisimpiä.Nykysaamelaisuus on kehittynyt poro,metsä ja kalastaja saamelaisväestöstä.Olen huomannut että eräät virkamiehet ja tavalliset pulliaisetkin yrittävät tieten tahtoen sekottaa ihimisiä, on paljon helpompi nujertaa alkuperäiskansa kun kansa on riidoissa keskenään.Tällaisia ajatuksia tuli vaan mieleen.....

Lue lisää

Mie olen yhtä saamelainen, vaikka asunhi Lauttasaaressa.
Älkää lannan väki olko meitä viisaampia mitä ja miten meän häätyy olla..
Giihtu

Leage buorre! Panhan niinkö siun murtheellas!

Olen sitä mieltä että kyllä pitäisi Suomessakin kuten muualla maailmasssa yrittää pitää alkuperäiskansalla jotain alkuperäistä. On sitten kumma että kaikkien pitäisi mahtua samaan mekkoon asuttiin sitten etelässä tai pohjoisessa. Turha se on kyllä kenenkään sanoa mitä kukaan saa pitää täällä päällään. Ainoastaan muslimien huntukielto on kohtuullinen. Ei varmaan kukaan tule hesalaiselle sanomaan jos sattuu olemaan kansallispuku päällä. Sehän on rikkaus jos on saamelaisia, koittakaamme etelän väki ymmärtää myös heitä. Heillä on pitkät perinteet olla juuri sitä mitä he ovat; saamelaisia. Hyvää alkukevättä jokaiselle!

Itä-Uusimaa kirjoitti:

Olen sitä mieltä että kyllä pitäisi Suomessakin kuten muualla maailmasssa yrittää pitää alkuperäiskansalla jotain alkuperäistä. On sitten kumma että kaikkien pitäisi mahtua samaan mekkoon asuttiin sitten etelässä tai pohjoisessa. Turha se on kyllä kenenkään sanoa mitä kukaan saa pitää täällä päällään. Ainoastaan muslimien huntukielto on kohtuullinen. Ei varmaan kukaan tule hesalaiselle sanomaan jos sattuu olemaan kansallispuku päällä. Sehän on rikkaus jos on saamelaisia, koittakaamme etelän väki ymmärtää myös heitä. Heillä on pitkät perinteet olla juuri sitä mitä he ovat; saamelaisia. Hyvää alkukevättä jokaiselle!

Lue lisää

muita miten elelhän ja toisia kunnioitethan, ko itellä on asiat päin helekettiä !! Eihän täsä maasa kunnioiteta saamelaisia poliittisella tasola pätkääkään !! Nämät asiat pittää saaha muuttumhan seuraavalla vaalikauvella. Kepu saa haistaa pitkän paskan !

MettäPörrönMokura kirjoitti:

muita miten elelhän ja toisia kunnioitethan, ko itellä on asiat päin helekettiä !! Eihän täsä maasa kunnioiteta saamelaisia poliittisella tasola pätkääkään !! Nämät asiat pittää saaha muuttumhan seuraavalla vaalikauvella. Kepu saa haistaa pitkän paskan !

Lue lisää

Näin se vain on. Ruåttalaiset aikanaan tappo ja tapatti saamelaisia Suomesa niinku haittaelukoita. Ja niin suomalaisijaki vaan ei saaneet niin palijo tuhottua. Nyt näillä muuvalta tulleilla on kaikellaiset etuoikeuvet ja alakuperäskansan eli suomalaisten pittää muka osata tämän ulukomaan rosvojoukon murretta (ei kieltä ku murretta), vaan alakuperästen saamelaisten kieltä ei tartte osata kenenkään. Eikä suomenkaan kieltä. Näin on nämä etuoikeuvetut ite täälä päättäneet. Ja valinneet ite ittensä päättämään vastaki eikä suomenkieliset paskahousut saa järijestystä asijaan.

sitroen kirjoitti:

Näin se vain on. Ruåttalaiset aikanaan tappo ja tapatti saamelaisia Suomesa niinku haittaelukoita. Ja niin suomalaisijaki vaan ei saaneet niin palijo tuhottua. Nyt näillä muuvalta tulleilla on kaikellaiset etuoikeuvet ja alakuperäskansan eli suomalaisten pittää muka osata tämän ulukomaan rosvojoukon murretta (ei kieltä ku murretta), vaan alakuperästen saamelaisten kieltä ei tartte osata kenenkään. Eikä suomenkaan kieltä. Näin on nämä etuoikeuvetut ite täälä päättäneet. Ja valinneet ite ittensä päättämään vastaki eikä suomenkieliset paskahousut saa järijestystä asijaan.

Lue lisää

Tosi puhetta, että ruottalaiset rosvosivat aikoinaan parhaat maat ja apajat sekä saamelaisilta että myöhemmin suomalaisilta. Tätä tosiasiaa ei saa ikinä unohtaa, vääryys tulee aina, ennemmin tai myöhemmin esille, näin vaan on maailman laki, ei kolmanteen polveen vaan kolmanteenkymmenenteen polveen, jos tarve vaatii.

Itä-Uusimaa kirjoitti:

Olen sitä mieltä että kyllä pitäisi Suomessakin kuten muualla maailmasssa yrittää pitää alkuperäiskansalla jotain alkuperäistä. On sitten kumma että kaikkien pitäisi mahtua samaan mekkoon asuttiin sitten etelässä tai pohjoisessa. Turha se on kyllä kenenkään sanoa mitä kukaan saa pitää täällä päällään. Ainoastaan muslimien huntukielto on kohtuullinen. Ei varmaan kukaan tule hesalaiselle sanomaan jos sattuu olemaan kansallispuku päällä. Sehän on rikkaus jos on saamelaisia, koittakaamme etelän väki ymmärtää myös heitä. Heillä on pitkät perinteet olla juuri sitä mitä he ovat; saamelaisia. Hyvää alkukevättä jokaiselle!

Lue lisää

Mutta on täälä meilä muitaki alkuperäisiä. Nykyhän saamelaisuuesta on tullu muoti-ilmiö. Täälä on paljo ei rekisteriin kuulumattomia, jokka ei siihen ees pääse vaikka halvaisivat. Kriteerit on tehty semmosiksi, että vain tietynlaiset ihmiset pystyvät hakemaan ittensä saamelaisrekisterhin. Meijänki suku on ollu 1700-luvun loppupuolhen asti kirkonkirjoissa lappalainen, mutta sitte tuli verouudistus, jonka jälkhen met olima talollisia. Poroja on kuitenki ollu kans.
Osa alko maata viljelemhän ja osa jatko porohoitoa perinteisesti. Nyt näitten poronhoitajien jälkeläiset vaativat ittele eri oikeuksia ko muille, vaikka muukki olis samala laila niihin oikeutettuja. Jos kerran pittää saaha oikeuksia, niin net pittää antaa kaikile joile se kuuluu.
Mie olen tutkinu, että parempi ko valtio pittää omansa ja antaa kaikile samanlaiset maholisuuet käyttää kala- ja mettämaita. Eipä ainakhan tule tyhjänpäiväsiä riitoja.