Tiedätkö vanhoja työtapoja.
Teen niistä tutkimusta.
Kerro ihmeessä.
Teen niistä tutkimusta.
Kerro ihmeessä.
Tutkimus
Samuli Paulaharju
14584
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 14
Vanhimmat
etsii, eikä soisi löytävänsä, kysyttiin arvoituksessa ja vastaus oli REIKÄ kalaverkossa, nuotassa tai rysässä.
Mummoni teki rysät alusta loppuun asti. Solmittuaan verkko-osan pellavalangasta muutaman metrin pituiseksi toisesta päästään leveämmäksi verkkopussiksi, hän asetti katajasta väännettyjä vanteita pussiin noin metrin välein pitämään rysän suuta auki ja ottamaan kaloja vastaan. Sitten hän asetti molemmin puolin leveämpää suuaukkoa muutaman metrin pätkän verkkoa "kalojen liikenteen ohjaamiseksi rysään", sekä rysästä poispääsemisen esteeksi "harhautuksen".
Rysän kapeammassa päässä oli rypytysnarulla suljettava ja avattava aukko, josta kalat otettiin pois. Tämä pyydys asetettiin seipäitten avulla sopivaan paikkaan kalojen kulkutielle.
Tällaisessa rysässä molski usein isojakin haukeja.
Kun ennen sanottiin jonkun tavatun suoraan rysän päältä, sillä tarkoitettiin sitä, että asianomainen henkilö oli veneestään ojentuneena rysän päälle varastaakseen sieltä kalat. Kalavaras joutui melkein makaamaan veneensä laidan ulkopuolella, joten jo kaukaa näki mitä oli tekeillä.
Kalavarkaita uitettiin järvessä.
Onko tällä muuten vastaavuutta ihmisyhteiskunnan rysään ohjautumiseen ja rypytysnaruaukon kautta vapautumiseen? kysyn minä vuorostani lukijoilta ja kirjoittajilta.
Oikea tutkija ei käyttäisi nikkinään Samuli Paulaharjua. Paitsi, että se on tahditonta, se on myös harhaan johtavaa. Joku, joka hakukoneista etsii Samuli Paulaharjua, saattaa ohjautua näille sivuille.
vasta nyt hausta tuon Samuli Paulaharjun ja tuli mieleeni, onkohan sinullakin tarkoitus kerätä täällä.
Jos, niin ilmoitan sinulle, että minä kerään itse omat kirjoitukseni.
Omassa kirjahyllyssäni on suurinpiirtein kaikki Samuli Paulaharjun teokset ja muutakin siihen liittyvää. Niitä ei juuri antivariaateistakaan saa. Useasti keskusteluissa olen viitannut Paulaharjuun, koska hän on tiettävästi merkittävin
kansanperinteen kerääjä ja kuvausten kirjoittaja. Kun hän vielä itse tehi hyviä piirroksia ja valokuvasi matkoillaan niin se tekee hänen työstään ainutlaatuisen
Suosittelen tutustumista ja nythän on radiossa tullut pitkään ohjelmasarja Samuli Paulaharjusta varmaan kymmeniä tuteja.
Paulaharjustas näyttää olevan haussa melkoinen määrä linkkejä.
Tämä tuntuu hyvältä sellaiselle, jolla ei ennakkotietoja juuri ole:
http://gamma.nic.fi/~raimom/ep/historia/henkilot/p_henk.htm
Todella monipuolinen ja uuttera kansan elämän kuvaaja sanoin, kuvin ja piirroksin.
Niin ja takana vaimot; Liisa ja Jenny joka kulki miehensä mukana taloudenhoitajana, sihteerikkönä' ja kirjoittajana myös.
mielestäsi sanoa Samuli Paulaharjun olevan kurikkalaisille ja laajemminkin siellä päin samaa mitä Elias Lönnrot karjalaisille Kalevalaan aineistoa kerättyään?
Minulle hän on ennestään tuntematon.
Samalla haulla löytyi ennestään tuttu nimi, Alariesto. Minulla oli kirjastosta lainattuna kirja, jossa oli Alarieston taidetta. Naivismia. Hyvälle tuulelle tekeviä kuvia. Hänkin näkyy olevan perinteen tallentaja pohjoisesta.
Olet oikeassa Hajupoika, mitä Paulaharjuun tulee, mutta onko mielestäsi oikein käyttää hänen nimeään nimimerkkinä? Sitä minä tuossa viestissäni yritin sanoa. Ja onko oikein ylipäätään käyttää jonkun oikeaa nimeä omana nikkinä?
jonkin verran vanhoja työtapoja, kuten uskon muidenkin kirjoittajien muistavan.
Kun 80 palstalla mainitsit, että tarinatuvassa minun paikkani olisi ovenpieleen nojailemassa kun minulta olisi otettu istumapaikka paremmille tarinoijille, käsitän tämän siten, että väheksyt minun kirjoittamaani siksi, jotta varastettuasi niitä, kukaan ei epäilisi sinun varastavan ainakaan minun kirjoituksiani. Jos onnistuisit kokoamaan aikaisemmin julkaisemattomia hyviä juttuja ja jäisit kiinni varastamisesta, niin voisit selittää, että "minähän teen tässä vain arvokasta työtä kun kerään perinnetietoa", yms.
Keinosi yllättävät aina ja hämmästelen niitä.
Näin, vaikka olin naimisissa sinun kaltaisesi persooonallisuuden kanssa ja voisi luulla, että kymmenessä vuodessa oppisi tuntemaan kaikki mahdolliset metkut niin, että mikään ei pääsisi enää yllättämään.
En ole milloinkaan esiintynyt nikillä "Samuli Paulaharju" ja Sofialle kerron, että luepas mitä kerroin. Sinä voit kirjoittaa hyvääkin teksitiä, en ole vain palstoilla huomannut.
Mitään sellaista en ole huomannut, jota voisin omanani julkistaa.
Äskeinen oli lähinnä Sofialle. Meni väärään rakoon. Usein tällaisista tulee pahojakin väärinkäsityksiä. Joskus viestiä ei voi sijoittaa siihen mihin haluaa vastata.
on vaikea välttyä siltä käsitykseltä, että olet moninikkeilijä.
Vastasin "Avoin kirja" keskustelussa 80 ja esitin toivomuksen, että voisitko ja voitaisiinko puhua jostain muusta kuin nikkeilyistä ja sen luvallisuudesta. Me emme asiaa kuitenkaan päätä - eikä se ole edes luvatonta.
Kirjoittaja vastaa kirjoittamastaa nikistä riippumatta.
Tämä ei johda mihinkään. Väität minun varastaneen tekstiäsi. Kun syytät niin sinun asiasi on syyttävänä syytteesi oikeaksi. Muuten syyllistyt perättömiin lausumiin, joita palstalla olet esittänyt minustakin satamäärin !
En ole käyttänyt koskaan nimeäsi nikkinäni. Siteerannut teoksiasi olen.
Minulla on melkein kaikki hyllyssäni.