http://www.amazon.com/Gypsies-Jan-Yoors/dp/0881333050
alkuslause kirjasta, yllä mihin suosittelen kultuurisihteerien tutustua.
: Tämä kirja on kirjoitettu vastustamaan unohdusta, kuten huuto, myötätunnosta sitä kansaan kohtaan joka on elännyt erillisenä muukalaisena keskuudessamme vuosisatojen ajan.
Mustalaiset tuntuvat olevan immuuneja kehitykselle, elämällä tuota iänikuista nykyisyyttään, ikuista sankari päiväänsä. Aivan kuin he tunnistasiavat iäisyyden hitaan sykkeen, ja olisivat veräytyneen tuon sykkeen tuomitsemana erilleen muista, elämään omaa erillistä historiaansa ihmiskunnan monien kansojen joukosta.
Mustalaiset ovat alituisessa liikeessä, kuin purossa juokseva, kimahteleva vesi. Heidän sosiaalinen rakenteensa on notkea ja sisäisesesti erittäin elinvoimainen, ja se pysyy koossa sisäisen solidarisuuden sekä sukulaisuhteiteiden sitomana. Suurta sukulaisuusperhettä, laumaa, jolle koko mustalaisuuden yhtenäisyys rakentuu, kutsutaan 'kumpaniaksi'. Se on alituisessa liikeessä, ryhmät ja laumat kokoontuvat, erovat ja muodostuvat uudelleen. Ja kaikeaikaan, herkeämättä, väkin pitää yhteyttä toisiinsa mitä erilaisimilla tavoilla.
Toisin kuin juutalasilla, mustalaisilla ei ole Messiaanista näynomaista kulttia, ei liioin tietoisuutta jostakin suuresta historiastaan. Suullinen perimä on ainut, ja se on jäänyt elämään läpi aikojen voimakkaana tietoisuutena omasta suvusta, silti romanien muisti ei ulotu suvun kolmatta, taikka neljättä polvea pidemälle taaksepäin ja rajoittuu niihin esi-isiin, jotka vielä elossa olevat kykenevät muistamaan, ja kun nämä muistajat sitten kuolevat, on esi-isät siirtyneet unhoon, sillä kukaan muu ei tiedä niiden eläneen.
Romaneilla, mustalasilla ei ole eläviä sankarimyytejä omistaan, ei legandoja, ei liion tarinoita alkuperästään, joka tekisi oikeutta heidän maailman laajuiselle liikkuvalle elämäntavalleen.
Monet oppineen ja kirjoittajat ovat pyrkineet osoittamaan romaneille jonkin tietyn eri ominaisuuden, maan ja alueen mukaan.
On totta että on joitakin romani ryhmiä jotka asustavat paikoillaa ja toisen matkaavat vain kesäisin, ja ovat ennemän ulkopuolsien näkyvissä, sellasia ova Espanjan mustalaiset, Englanin romanit, Saksan sintit, Romanian rudarit, ja Unkarin muusikot. Useamat näistä ovat menettäneen kosketuksen heimoyhteisöön ja kokoontumisiin tieille ja kartanoille, kun sen sijaan puhdas kulkumustalainen jatkaa kulkuaan läpi maaosien ja pitää yllä kuljeksivaa elämänmuotoa.
Lowara ja Kalderash heimon jäseniä saattaa tavata missä maan osassa hyvänsä. Venäjältä USA;n. Oslosta Istabuliin. Malajilata eteläiseen Afrikkaan ja Brasiliaan.
Rom ryhmä on ainutlaatuinen poikkeus noista matkaajista, se pitää tiukasti kiini muinaisaikaisesta heimo uskollisuudestaan ja tässä muodossa heidän nomaninen elitapansa esiintyy muutumattomana kautta maailman, kaikissa maan osissa missä tämä heimoryhmä liikuu Rom ryhmä poikkeaa muista mustalaisista siinä, että se on aina valinut sivulta, eristeelisen alueen pysähtymis ja leiripaikoikseen, kuten joutomaat, taikka muu sellainen, ulkopuolelta taajamien- alueen missä ei ole muita ihmsiä.
Romaneilla on tietty alitajunnen tunne että he ovat osa jostakin suuremasta kokonaisuudesta,
heidän tahtonsa kulkea ei ole pelkästään kulkemisen vuoksi, he tahtovat tavata sukulasiaan ja toisiaan, sekä etsivät näillä matkoillaan sopivaa vaimoa pojilleen, välttäkseen sisäiset avioliitot. tämä ovat syita mikä pitää heidät liikeellä ja se on samalla, jakuvastti käynissä oleva veren siirto.
Sen vähäisen kristinuskon ja islamin alla on romanien esi-isiennsä palvonta(samoin kun amerikan intiaaneilla) romani kieli on se mistä romani polveutuu ja se samalla yleisin side joka sitoo romanit omaan aikaansa.
Romanit ovat suojanneet kulturiaan ulkopuolisilta suojamalla sitä monimutkaisella suojamuurilla, niin että todellisuus on useastti aivan toista mitä se ulospäin näyttää.
alkuslause kirjasta, yllä mihin suosittelen kultuurisihteerien tutustua.
: Tämä kirja on kirjoitettu vastustamaan unohdusta, kuten huuto, myötätunnosta sitä kansaan kohtaan joka on elännyt erillisenä muukalaisena keskuudessamme vuosisatojen ajan.
Mustalaiset tuntuvat olevan immuuneja kehitykselle, elämällä tuota iänikuista nykyisyyttään, ikuista sankari päiväänsä. Aivan kuin he tunnistasiavat iäisyyden hitaan sykkeen, ja olisivat veräytyneen tuon sykkeen tuomitsemana erilleen muista, elämään omaa erillistä historiaansa ihmiskunnan monien kansojen joukosta.
Mustalaiset ovat alituisessa liikeessä, kuin purossa juokseva, kimahteleva vesi. Heidän sosiaalinen rakenteensa on notkea ja sisäisesesti erittäin elinvoimainen, ja se pysyy koossa sisäisen solidarisuuden sekä sukulaisuhteiteiden sitomana. Suurta sukulaisuusperhettä, laumaa, jolle koko mustalaisuuden yhtenäisyys rakentuu, kutsutaan 'kumpaniaksi'. Se on alituisessa liikeessä, ryhmät ja laumat kokoontuvat, erovat ja muodostuvat uudelleen. Ja kaikeaikaan, herkeämättä, väkin pitää yhteyttä toisiinsa mitä erilaisimilla tavoilla.
Toisin kuin juutalasilla, mustalaisilla ei ole Messiaanista näynomaista kulttia, ei liioin tietoisuutta jostakin suuresta historiastaan. Suullinen perimä on ainut, ja se on jäänyt elämään läpi aikojen voimakkaana tietoisuutena omasta suvusta, silti romanien muisti ei ulotu suvun kolmatta, taikka neljättä polvea pidemälle taaksepäin ja rajoittuu niihin esi-isiin, jotka vielä elossa olevat kykenevät muistamaan, ja kun nämä muistajat sitten kuolevat, on esi-isät siirtyneet unhoon, sillä kukaan muu ei tiedä niiden eläneen.
Romaneilla, mustalasilla ei ole eläviä sankarimyytejä omistaan, ei legandoja, ei liion tarinoita alkuperästään, joka tekisi oikeutta heidän maailman laajuiselle liikkuvalle elämäntavalleen.
Monet oppineen ja kirjoittajat ovat pyrkineet osoittamaan romaneille jonkin tietyn eri ominaisuuden, maan ja alueen mukaan.
On totta että on joitakin romani ryhmiä jotka asustavat paikoillaa ja toisen matkaavat vain kesäisin, ja ovat ennemän ulkopuolsien näkyvissä, sellasia ova Espanjan mustalaiset, Englanin romanit, Saksan sintit, Romanian rudarit, ja Unkarin muusikot. Useamat näistä ovat menettäneen kosketuksen heimoyhteisöön ja kokoontumisiin tieille ja kartanoille, kun sen sijaan puhdas kulkumustalainen jatkaa kulkuaan läpi maaosien ja pitää yllä kuljeksivaa elämänmuotoa.
Lowara ja Kalderash heimon jäseniä saattaa tavata missä maan osassa hyvänsä. Venäjältä USA;n. Oslosta Istabuliin. Malajilata eteläiseen Afrikkaan ja Brasiliaan.
Rom ryhmä on ainutlaatuinen poikkeus noista matkaajista, se pitää tiukasti kiini muinaisaikaisesta heimo uskollisuudestaan ja tässä muodossa heidän nomaninen elitapansa esiintyy muutumattomana kautta maailman, kaikissa maan osissa missä tämä heimoryhmä liikuu Rom ryhmä poikkeaa muista mustalaisista siinä, että se on aina valinut sivulta, eristeelisen alueen pysähtymis ja leiripaikoikseen, kuten joutomaat, taikka muu sellainen, ulkopuolelta taajamien- alueen missä ei ole muita ihmsiä.
Romaneilla on tietty alitajunnen tunne että he ovat osa jostakin suuremasta kokonaisuudesta,
heidän tahtonsa kulkea ei ole pelkästään kulkemisen vuoksi, he tahtovat tavata sukulasiaan ja toisiaan, sekä etsivät näillä matkoillaan sopivaa vaimoa pojilleen, välttäkseen sisäiset avioliitot. tämä ovat syita mikä pitää heidät liikeellä ja se on samalla, jakuvastti käynissä oleva veren siirto.
Sen vähäisen kristinuskon ja islamin alla on romanien esi-isiennsä palvonta(samoin kun amerikan intiaaneilla) romani kieli on se mistä romani polveutuu ja se samalla yleisin side joka sitoo romanit omaan aikaansa.
Romanit ovat suojanneet kulturiaan ulkopuolisilta suojamalla sitä monimutkaisella suojamuurilla, niin että todellisuus on useastti aivan toista mitä se ulospäin näyttää.
Vastaukset 2
Vanhimmat
täällä ollaan kehityksen mukana läppärillä kirjoittelen sinulle, tää on tätä digiaikaa.
se sälli oot.