Aloitusta pukkaa---

Vuorten ja laaksojen sylissä kaukana
aukeaa muumien mukava maailma,
entisten aikojen maa,satujen maa.
On muumien elämä suvea suloista,
talven he nukkuvat loitolla murheista
neulaset vain masussaan, ruokanaan,ei sen parempaa.

Ei muumitaloa lukita yöksi, hei muumit.
Kun hämärä hiipuu jo tähtien vyöksi, hei muumit.
Karkeloi kansa ja kunnailla soi,
muumeilta elämää oppia voi, hei muumit, hei muumit.

Pappa ei hatusta erkane ikänä,
laukku on Mammalle henki ja elämä,
nipsu se on lääpällään kimmeltävään.
On keksijä Niiskulla nenällä kakkulat,
siskonsa otsalla kiehkurat hurmaavat,
Hemuli hamuaa vaan helmojaan ja kokoelmaa.

Ei muumitaloa lukita yöksi, hei muumit.
Kun hämärä hiipuu jo tähtien vyöksi, hei muumit.
Karkeloi kansa ja kunnailla soi,
muumeilta elämää oppia voi, hei muumit, hei muumit.

Ei muumitaloa lukita yöksi, hei muumit.
Kun hämärä hiipuu jo tähtien vyöksi, hei muumit.
Karkeloi kansa ja kunnailla soi,
muumeilta elämää oppia voi, hei muumit, hei muumit, hei muumit.

Kyllähän se Raamatussa selvästi sanotaan mikä on syntiä, jotkin niistä on nimetty nimeltä, että yksinkertaisemmin ei asiaa voine enää esittää.

Sanon vielä kertaalleen, siis toiseen kertaan nyt, Jeesus EI nostanut yhtään syntistä erikseen esille, vaan kutsuu kaikkia parannukseen niistä.
Hän tuli syntisiä kutsumaan ja mahdollisti niiden sovituksen, kuolemalla Golgatan keskimmäisellä ristillä, kaikkien sitä tahtovien puolesta.
Hän täytti myös lain, viimeistä piirtoa myöten Vanhurskaan Isän toiveiden mukaisesti.
Ristiltä kuului Jeesuksen viimeiset sanat, ennen henkensä antamista Isän käteen: SE ON TÄYTETTY.

Mielestäni asia on erittäin selvästi sanottu Raamatussa = Jumalan Pyhä ilmoitus ihmisille.

Shrink kirjoitti:

Kyllähän se Raamatussa selvästi sanotaan mikä on syntiä, jotkin niistä on nimetty nimeltä, että yksinkertaisemmin ei asiaa voine enää esittää.

Sanon vielä kertaalleen, siis toiseen kertaan nyt, Jeesus EI nostanut yhtään syntistä erikseen esille, vaan kutsuu kaikkia parannukseen niistä.
Hän tuli syntisiä kutsumaan ja mahdollisti niiden sovituksen, kuolemalla Golgatan keskimmäisellä ristillä, kaikkien sitä tahtovien puolesta.
Hän täytti myös lain, viimeistä piirtoa myöten Vanhurskaan Isän toiveiden mukaisesti.
Ristiltä kuului Jeesuksen viimeiset sanat, ennen henkensä antamista Isän käteen: SE ON TÄYTETTY.

Mielestäni asia on erittäin selvästi sanottu Raamatussa = Jumalan Pyhä ilmoitus ihmisille.

Lue lisää

Kyse on siitä, että tunnustuskirjojen mukaan Mooseksen laki näytti synnin ja syntejä katuvalla on mahdollisuus päästä taivaaseen, mitä taas liberaalit ei hyväksy, sillä homous ei heidän mielestään olekkaan syntiä...vaan jotain muuta. He opettaa toisin kuin heiltä vaaditaan, mutta kenen vastuu tuo on?

Miten synti määritellään tunnustuskirjojen mukaan?

Laki
Aamenesta öylättiin - kirkon ja uskon sanasto
Loikkaa: valikkoon, hakuun

Kristillisessä kielessä laki tarkoittaa Jumalan tahtoa suhteessa ihmiseen. Jumalan laki eli rakkaudenvaatimus on ilmaistuna tiiviisti kymmenessä käskyssä ja kultaisessa säännössä sekä rakkauden kaksoiskäskyssä.

Vanhassa testamentissa laki eli toora tarkoittaa kaikkia Jumalan säädöksiä. Se ohjaa niin moraalia, yhteiskuntaelämää kuin jumalanpalvelustakin. Laki kuuluu Jumalan kansansa kanssa tekemään liittoon.


Sisältönsä puolesta laki pyrkii hyvään. Se osoittaa, miten ihminen voisi elää sovussa Jumalan ja muiden ihmisten kanssa. Siksi laki kieltää yksilöön kohdistuvat loukkaukset, kuten varastamisen, murhaamisen, perheen rikkomisen ja maineen likaamisen. Se ohjaa myös läheiseen yhteyteen Jumalan kanssa

Puhuessaan hyvästä laki ilmaisee sen, mitä Jumala luomaltaan ihmiseltä vaatii: täydellistä rakkautta (ks. vuorisaarna). Uuden testamentin mukaan ihmisen perimmäinen ongelma on siinä, että syntiin langenneena hän ei enää halua toimia eikä edes kykene toimimaan rakkauden lain mukaan.


Paavalin mukaan me emme tee sitä hyvää, mitä tahdomme ja laki on ihmisen synnin tähden mahdoton pelastustie. Noudattamalla lakia ja elämällä hyvin ei voi pelastaa itse itseään. Pelastus on mahdollinen vain yliluonnollisen armon avulla. Hengellisessä mielessä lain tehtävänä on osoittaa, että ihminen on syntinen eikä hänellä ole muuta toivoa kuin turvautua Kristukseen.

Uuden testamentin mukaan Kristus täyttää lain kokonaan. Hän sekä sovittaa ihmisten tekemät lain rikkomukset että osoittautuu täydelliseksi rakkaudeksi. Hänessä myös yhteys Jumalaan toteutuu niin, että vanhan liiton jumalanpalvelus uhreineen käy tarpeettomaksi. Kristuksen uhri korvaa temppelin ja tuottaa anteeksiantamuksen syntisille.


Kristityn elämässä lailla on sekä yhteiskunnallinen että hengellinen merkitys. Laki on välttämätön kaikelle inhimilliselle elämälle ja sitä tulee noudattaa. Jumalan lain noudattaminen suojelee kaikkea elämää ja edistää ihmisoikeuksien toteutumista. Yhteiskunnassa esivalta eli poliisi ja oikeuslaitos toteuttavat samalla Jumalan lakia. Hengellisessä mielessä laki osoittaa ihmisen tehneen syntiä Jumalaa ja ihmisiä vastaan. Jumalan lakia rikkoneen henkilön tulee katua tekojaan ja korjata, mitä korjattavissa on.


Kirkolla on valta ripissä antaa Jumalan tahtoa rikkoneille synnit anteeksi. Syntien anteeksiantamuksen mahdollisuus ei tarkoita sitä, että Jumalan lain kevytmielinen rikkominen kuuluisi kristityn elämän vapauksiin. Armahduksen ja syntien anteeksiantamuksen mahdollisuutta edeltää poikkeuksetta aidon katumuksen ilmaus.

Myös luterilaisuudessa, kuten kristikunnassa laajemminkin, ajatellaan, että hyvä puu tekee hyviä hedelmiä. Armossa ja anteeksiantamuksessa elävä Jumalan rakkauden koskettama ihminen ei tahdo rikkoa Jumalaa ja lähimmäistään vastaan, vaan hän tahtoo rakastaa lähimmäistään niin kuin itseään. Lain opettaminen ja saarnaaminen perustuvat ajatukselle, että lähimmäisen elämä ja oikeudet ovat sen varassa, miten noudatamme Jumalan lakia. Hyvät teot ovat välttämättömiä lähimmäisellemme ja kuuluvat kristityn elämään.


http://www.evl2.fi/sanasto/index.php/Laki

http://www.evl2.fi/sanasto/index.php/Synti

Synti erottaa ihmisen elämän lähteestä, Jumalasta. Jumalan luomisessaan ilmaisema tahto on, että ihminen eläisi siinä rakkaudessa, jota Hän itse osoittaa. Jumalan hyvää tahtoa ilmaisevat 10 käskyä sekä Kristuksen opetukset ja esimerkki. Niiden hylkääminen ja rikkominen niitä vastaan tuhoaa ihmisen oman elämän ja särkee hänen suhteensa niin Jumalaan kuin lähimmäiseen ja koko luomakuntaan. Rakkaus vääristyy itserakkaudeksi.


Raamatun syntiinlankeemuskertomus (1. Moos. 3) on kirjalliselta lajityypiltään myyttinen ja kuvaa ihmiskunnan luopumusta Jumalan tahdosta ja siitä seurannutta kadotuksen tilaa. Se kuvaa ihmisen hätään langenneena ja paratiisista karkotettuna eksyneenä orpona. Syntiinlankeemusmyytti on peruskertomus pahuudesta, jossa käärme (Saatanan symboli) viettelee ihmisen nauttimaan sellaisen puun hedelmää, joka tuottaa kuoleman.


Tekosynti ja perisynti

Synnin käsitteessä erotetaan tekosynti ja perisynti. Tekosynti on yksittäinen paha teko. Yksittäiset pahat teot nousevat perisynnistä, joka merkitsee ihmiskunnan Jumalan hyvän tahdon vastaista perusasennetta. Esimerkiksi sota ei synny tyhjästä, vaan kasvaa ihmiskunnan syntiinlangenneesta, jumalanvastaisesta olemuksesta. Synti on pimeä valta, joka orjuuttaa ihmistä ja saa hänet kiertymään itsensä ympärille, tavoittelemaan vain omaa etuaan ja käyttämään lähimmäisiä omien pyrkimystensä välineinä sekä nousemaan itse omaksi jumalakseen.

Perisynnin hedelmiä ovat ne teot, joita kymmenen käskyä kieltää tekemästä. Martti Lutherin Ison Katekismuksen mukaan näitä perisynnistä kasvavia pahan hedelmiä ovat esimerkiksi epäusko, harhaoppi, epäjumalanpalvelus, ylimielisyys, epätoivo, Jumalan sanan halveksiminen, murha, epäsiveellisyys, varkaus ja petos.


Synnistä ei voi irtautua omin voimin, vaan vain Pyhän Hengen vaikutuksesta armonvälineiden kautta. Jeesus Kristus on elämällään, kuolemallaan ja ylösnousemisellaan kukistanut synnin, kuoleman ja Perkeleen vallan. Usko Kristukseen siirtää ihmisen Saatanan kahleista Jumalan valtakunnan vapauteen.

Voitko sinä ...tai kehtaatko sinä enää vaatia luottamaan arkkipiispaan tai sinuun opetuksissa?

Onko tuo nyt sitten kirkon virallinen kanta? Mooseksen laki ei osoita syntejä ja homous ei ole synti?

Jos Jeesus tuomitsi avioeron ja käski tappamaan vanhempiaan vastaan kapinoivat kersat, niin miten sinä luulet häneltä löytyvän erikseen ymmärrystä homoille, mitkä Jumala käski tappamaan?


Mutta vastaa nyt noihin kahteen ekaan.."Onko tuo nyt sitten kirkon virallinen kanta. Mooseksen laki ei osoita syntejä ja homous ei ole synti? "

Kyse on luterilaisesta opista mitä ei luterilaiset papit noudata , vaan yrittää sitä muuttaa. Siitä on tässä kyse ja heitä johtaa Kari Mäkinen, joka eksyttää tahallansa ihmisiä. Kari Mäkinen kehottaa konservatiivejä eroamaan kirkosta kun oikea ratkaisu pitäisi olla, että Kari Mäkinen eroaa itse kun ei pysty elämään luterilaisen kirkon oppien mukaan. Viekööt samalla opetuslapsensa mukanaan, sillä hekään ei elä luterilaisen opin ja tunnustuskirkojen mukaan.