Jumalan Sana on Kristus

Olen aivan samaa mieltä kanssasi Teol. opiskelija ja menen vielä vähän pidemmälle.

Todellinen ja täysi Jumalan Sana ei elä tekstissä, vaan elämässä ja olevassa, jonka Jumala Sanallaan loi.

Joku aina kysyy, miksi Jumala ei kirjoittanut valmista ja selkeää luonnontiedon oppikirjaa. Siihen aina vastaan, että kyllä Jumala oppikirjan kirjoitti, kun "kirjoitti" maailmankaikkeuden ja elämän olevaksi. Siinä se kaikki "teksti" on ihmisen tutkittavana ja "luettavana". Ihminen ei vain kykene tuota valtavaa viisautta puhki "lukemaan", vaikka fyysinen maailma kertoo itsestään paljon voimallisemmin ja kuin mikään teksti. Ei maailmankaikkeuden ääretöntä viisautta VOI miljooniinkaan kirjoihin vangita.

Olemassa oleva kertoo Jumalan suuruudesta ja Raamattu on vain avain sen ymmärtämiseen, että Jumala on kaiken takana.

") Raamattu on alusta loppuun ihmisten kirjoittama, ihmissanaa. Kristillisessä teologiassa Jumalan Sana on Kristus. "-näin nykyteologit,tämän päivän kirjanoppineet, polkevat maahan Jumalan pyhän Sanan.Eikö juuri esim.Paavali kirjeissään tuonut julki ettei hänen kirjoittamansa evankeliumi ole ihmismielen mukaista,koska ei sitä ollut ihmisiltä saanutkaan.Jos Raamattu ei ole Jumalan sanaa,niin mikä sitten on? Vastatkaapa tähän.

Opiskelisit sinäkin oikeisiin töihin.

Raamattu on Jumalan sanaa, mutta jos sen tulkitsee kirjaimellisesti, kuten moni tälläkin palstalla tekee, joutuu aika pian umpikujaan. Raamatussa Jumalan puhe on kietoutunut ihmisten sanoihin.
Kukaan ei varmaan tänä päivänä voi ajatella niin, että Raamattu on syntynyt ikään kuin automaattikirjoituksella taivaasta tippuen. Ei, sillä Raamattu on ihmisten kirjoittama, jossa on Jumalan sana ja puhetta. Keskus on Kristus.

Ja tää ei kai ole kovinkaan uusi ajatus.

Saatanan metodeita suhteessa Jumalan sanaan, ovat mm: iralliset lainaukset joita painotetaan, vieheellisesti ja irti kontekstisään, antanen teksteille uusia alkuperäisestä poikkeavia hahaanjohtavia sisälömerkityksiä irti asiaynteyksistään: kuten Matt.4-luvusta voi havaita, saatanan koetellessa Kristuksta. Lisäksi vaikkapa 1 Moosesken kirjan 3-luvusta voidaan havaita kuinka saatana hyökkää suoraan Jumalan sanan arvovaltaa kohtaaan, kyseenalaistamalla sekä sen arvon että sisälön, tahden sen jälkeen täydellisen arvonkiellon, valheellisen vättämän esittämällä, kuten: "Ette suinkaan kuole".

Luther ei koskaa tuntenut Kristuksen aitoa ja väärentämätön evankeliumia, eikä ymmärtänyt, pyhien vahurskaten tekojen sisältöjä ja merkitystä, siksi hän olisi halunnut "repiä pois", Uudesta testamentistä osia, kuten Jaakobin kirjeen, jota hän kutsui "Olkievankeljumiksi", - koska se painotti uskon kautta, tädelliseksi tulevia tekoja, eli teossa tässä maailmassa ilmeneviä tekoja. Luther oli laki < > evankeliumi dualisminsa johdosta tästä ihan "pihalla", eikä ymmärtänyt myöskään UT:n, sisältämien "terveen opin mukaisten kehotuksen sanojen" merkitystä, vaan piti niitä lähinnä, "omavanhurskauden synteina", joita hän listasi sekavasssa Galatalaiskirjeen selitysteoksessaan.

Lutherin teologia kulminoitui, toisinajattelijoiden vastustamiseen ja lopulta ulkoiseen tuohoamiseen, kuten juutalaisten ja nimeomaan "kerettiläisten" kohdalla, heidän pelkän ajattelunsa johdosta.

Montako multinikkiä sulla täällä on ev.lutin lisäksi.

Joh. 1:1 Alussa olin minä ja minun ajatukseni oli ymmärtäväinen mieli. Ajatuksen voimalla minä loin kaiken voitavani, eikä minussa mitään muuta ollut, kuin tahto tekemiseen. ( Kuuluvaa puhetta ei ollut).

Yllä oleva kirjoitus on alkuperäisin. Sain tarkennetun kirjoituksen nyt.
Kiitos Herran.